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Resenhas

Sobre

Metafsica

de

Aristteles
de Marco Zingano

ZINGANO, Marco (Org.). So Paulo: Odysseus, 2005.

A histria do conceito de metafsica


pode ser confundida com a da obra Metafsica, de Aristteles. Contrariamente ao que durante muito tempo se sups
no meio acadmico, estudos realizados
neste ltimo sculo apontaram para o fato de que a relao entre aquele nome e
esta obra nunca foi arbitrria.
Com efeito, ainda que o termo metafsica no seja diretamente empregado
nos textos aristotlicos, acredita-se que
o seu surgimento no Peripato mais antigo e o seu significado original estejam
vinculados a uma metodologia especfica de aprendizado, da qual Aristteles
se valeu para organizar a sua prpria Filosofia. Segundo esse mtodo, todo conhecimento natural deve partir do que
mais conhecido para ns, isto , do que
mais prximo da percepo sensvel,
rumo quilo que conhecido em si.
Por essa razo, no interior da Filosofia
aristotlica, Fsica dever-se-ia seguir a
, isto , a cincia do que
est alm da fsica. Assim, quando coube a Andrnico de Rodes nomear a coleo de textos aristotlicos que organizara, somente o termo metafsica poderia ser tomado como ttulo, j que, desde a origem, seu significado correspondia ordem didtico-metdica to enfa

tizada tanto por Andrnico quanto pelo


prprio Aristteles.
Porm, poder-se-ia objetar que a metafsica um ttulo que transborda os
limites da obra que nomeia, razo pela qual um estudo que pretendesse esgotar a metafsica aristotlica deveria ir
alm da Metafsica e se ocupar, tambm,
com temas abordados no tratado das Categorias, na Fsica, nos Analticos e, at
mesmo, nos escritos biolgicos. Ainda que uma tal objeo seja plausvel,
importante frisar, no entanto, que o ncleo essencial da doutrina aristotlica do
Ser se encontra desenvolvida na Metafsica, o que faz desta obra um dos textos fundadores da racionalidade ocidental e, certamente, um dos mais comentados, traduzidos e interpretados ao longo
da Histria da Filosofia.
O livro Sobre a Metafsica de Aristteles, organizado pelo renomado estudioso do aristotelismo, o Prof. Marco
Zingano, pretende fornecer uma chave
de acesso a essa complexa obra, disponibilizando ao leitor do portugus quatorze importantes artigos, publicados
ao longo do ltimo sculo, que se tornaram referncias obrigatrias para o estudo da Metafsica. Por meio deles, os tpicos fundamentais e algumas das pro-

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Resenhas
blemticas cruciais da obra aristotlica
so abordados com profundidade, enfocando, de modo especial, os debates referentes ao estatuto da noo de substncia. O clssico artigo de Jan Lukasiewics sobre o princpio de contradio
abre a coletnea sendo seguido pelos estudos de J. A. Smith (Tode ti em Aristteles), Philip Merlan (Os motores imveis de Aristteles), Suzanne Mansion (A
primeira doutrina da substncia: a substncia segundo Aristteles), Hens Reiner
(O surgimento e o significado original
do nome Metafsica), G.E.L Owen (com
dois trabalhos: O platonismo de Aristteles; Lgica e metafsica em algumas
obras iniciais de Aristteles), James H.
Lesher (Sobre forma, substncia e universais em Aristteles: um dilema), J.
Brunschwig (A forma, predicado da matria?), J. A. Driscoll (ide nas teorias
da substncia de juventude e maturidade de Aristteles), Pierre Aubenque (Plotino e Dexipo, exegeta das categorias
de Aristteles), Terence Irwin (O carter aportico da Metafsica de Aristteles) e, finalmente, o belo texto de David
Charles (Substncia, definio e essncia).
Na organizao dessa preciosa coletnea, o Prof. Zingano rompe corajosamente com o limitante partidarismo intelectual, optando por fazer uma seleo
de artigos caracterizada pela diversidade
de abordagens e de perspectivas de interpretao, o que demonstra a fecundidade que somente os verdadeiros textos

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filosficos podem suscitar nos que sobre


eles se debruam.
Assim, apesar de ter se passado apenas trs anos da sua publicao, Sobre a
Metafsica de Aristteles j figura entre
as obras imprescindveis para o estudo
do aristotelismo no Brasil, posio que
lhe devida no apenas pela reconhecida importncia dos textos que compem
esse livro, mas tambm pelo belo trabalho de organizao e traduo que o tornou possvel.
Fbio Lus Ferreira Nbrega Franco,
USP

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