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Descripcin:
Parados y cuadros superiores, vendedores y profesores: los manifestantes contra Vladmir Putin no pueden ser encuadrados en una nica categora. [Artculo de
Alexandr Bikbov, aparecido en Le Monde diplomatique, mayo de 2012.]
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Entre la nomenclatura omnipotente y el proletariado marginado, esta clase se ha revelado como un cliente esencial
de las reformas polticas. Desde los aos 1992-1993 ha tomado una doble cara en el imaginario de los partidarios de
una transicin hacia el edn postsovitico, considerada, a la vez, como una capa estabilizadora que impedira los
conflictos entre grupos sociales antagnicos, as como el principal sostn del nuevo rgimen poltico.
Despus, un debate recurrente sobre su importancia o existencia, marca el ritmo de la historia de Rusia, al menos
en los peridicos y en la televisin. As, la crisis financiera de 1998, supuestamente, habra suprimido esta hipottica
clase, antes que la ascensin al poder de Putin en 2000, no reavivara la esperanza en su desarrollo, esperanza que
la crisis econmica de 2008-2009 ha puesto de nuevo en entredicho. En adelante, la batida a la caza de la clase
media constituir una verdadera pasin periodstica.
Las recientes movilizaciones contra el gobierno le han proporcioando un nuevo empuje. Nada ms que en Mosc,
varias manifestaciones han reunido a decenas de miles de personar tras eslganes como "No he votado por estos
cabrones, sino por otros cabrones" o "El fraude ha transcurrido con xito, sin incidentes". Entrevistas realizadas a los
contestatarios presentados, en general, como pertenecientes de la clase media, muestran la extrema diversidad de
los modos de inversin de esta identidad [1]. As, en la gran manifestacin del 4 de febrero de 2012 en Mosc, un
profesional de relaciones pblicas soltaba: "Creo pertenecer a la clase media, pero, francamente, tengo ideas muy
vagas sobre este tema". Un periodista aada: "No lo s... [formo parte de] la clase media. Por decirlo en pocas
palabras" "Es posible que, de forma puramente terica, seamos clase media" se aventuraba, en lo que se refera a
l, un traductor, mientras que un empresario reivindicaba con firmeza su pertenencia a la "clase media, culta,
creadora".
El abanico de posiciones sociales de los que se dicen componer esta clase parece muy amplio. En ella se
encuentran cuadros superiores del sector bancario, con salarios mensuales de varias decenas de miles de euros,
periodistas y traductores precarios, profesores que alcanzan entre 300 y 600 euros al mes, o tambin el capataz de
una fbrica de provincias que apenas gana 500 euros. Cmo individuos con un status tan diverso pueden
considerarse en la misma categora?
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La idea de clase media es la nica identidad capaz de hacer salir de los cafs a los poseedores de iPads y
empujarlos a las calles.
Segn los primeros resultados de nuestra encuesta parecera que, al hilo de las manifestaciones, las personas
interrogadas, asumen por s mismos y de forma cada vez ms frecuente, esta nocin. As pues, la operacin
meditica ha sido coronada con xito. "Dicen que aqu es la clase media la que se manifiesta. Entonces, somos
nosotros", observa un empleado del sector privado. Asistidos por expertos de todo tipo, los periodistas han creado
una idea de clase que los manifestantes pueden tomar prestada para afirmarse como una comunidad tomando
posicin pblicamente. Esta dimensin surge a veces de forma patente: "Pertenezco a una fraccin inferior de la
clase media", explica una vendedora de aparatos electrnicos, demgrafa de formacin. "Vivo muy discretamente,
trabajo siempre como empleada y soy de orgenes muy modestos. Pero he recibido una muy buena formacin,
tengo exigencias culturales, opiniones polticas". "Somos clase media porque aqu se expresa abiertamente nuestra
posicin", resume una empleada de banca.
Pero son, sobre todo, los movilizados periodistas quienes encuentran en las manifestaciones la confirmacin de una
realidad que ellos han prefabricado, ignorando la diversidad de las condiciones sociales de los individuos que han
tomado parte en las marchas. Clase media se convierte as en una nocin relevante de una idea preconcebida,
cmoda para un movimiento que evita profundizar en cuestiones sociales potencialmente conflictivas, como la
educacin o la salud pblica.
Una nocin cuya magia poltica reposa, a la vez, en su potencial movilizador y en su capacidad para disimular las
diferencias sociales fundamentales. Verdadera profeca autorrealizadora, constituye hoy la nica identidad capaz de
hacer salir de los cafs a los poseedores de iPads y empujarlos a las calles... [strong]
Alexandr Bikbov, director adjunto del Centro de Filosofa Contempornea y de Ciencias Sociales, Universidad de
Mosc.
[1] Entrevistas realizadas, adems de por el autor, por Aleksandrina Vanke, Alexander Fudin, Gueorgui Konovalov y Anastasia Kalk.
[strong] Material original en francs: Le Monde diplomatique, mayo de 2012, versin impresa, pginas 22-23
Traduccin: Ventana a Rusia.
Imagen de entrada de artculo: Maxim Kantor. La muchedumbre solitaria, 1992.
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