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APORTACION VASCA

A LA HISTORlA
DE LA PSICOLOGIA
Y PSIQUIATRIA
D. Carlos Goena Aldanondo

RIEV. Revista Internacional de los Estudios Vascos


Ao 42. Tomo XXXIX. N. 2 (1994), p. 325-345
ISSN 0212-7016
Donostia: Eusko Ikaskuntza

La aportacin vasca a la Historia de la Psicologa y Psiquiatra est representada por dos destacadas personalidades cientficas:
El Dr. Juan Huarte de San Juan (1530-1591) con su obra Examen de los ingenios para las Sciencias est
considerado como uno de los iniciadores del renacimiento psicolgico en Espaa y padre de la Psicologa Aplicada, ciencia que va a emerger en los comienzos del siglo XX.
El Dr. Julin de Ajuriaguerra (1911-1993). Su aportacin a la Psiquiatra est centrada de manera especial
en la Psiquiatra infantil. Su tratado Psiquiatra infantil (1973) va a fijar de forma definitiva la autonoma de la
Psiquiatra infantil como ciencia. Destaca tambin la obra L'ecriture de Ienfant (1964) y la creacin con Lebobici y Diaktine de la revista La Psichiatrie de Ienfant y su actividad docente en el College de France (1976-1981).

Palabras clave: Psicologa aplicada, Ingenio, Temperamento, Habilidades, Psiquiatra infantil, La escritura
en el nio, College de France.
Bi zientzilari euskaldunen ekarpena agertzen zaigu Psikologia eta Psikia- triaren Historian.
Juan de Huarte de San Juan doktorea (1530-1591) Examen de los ingenios para las Sciencias obrarekin,
Espainian Psikologiaren birjaiotzea eragin zutenekotzat eta XX.mendearen hasieran gaineratuko den Psikologia
Aplikatua zientziaren aitatzat hartua.
Julian de Ajuriagerra doktorea (1911 -93). Honen ekarpena bereziki Haurpsikiatriaren alorrean izan zen. Psikiatria infantil (1973) obraren bidez Haurpsikiatriak zientzian duen autonomia finkatu du Ajuriagerrak. Aipatzekoak dira 1964ko L'ecriture de Ienfant obra, Lebobici eta Diaktinerekin batera sortu zuen La Psichiatrie de
Ienfant aldizkaria eta College de Francen 1976-81 urteetako irakasle lana ere.

Argibide hitzak: Psikologia aplikatua, Jeinu, Temperamentu, Trebetasunak, Haurpsikiatrria, Haurraren idazkera, College de France.
The Basque Contribution to the history of Psychology and Psychiatry is represented by two ontstanding Scientific figures.
Dr. John Huarte de San Juan (1530-1591). With his work An examination of Capacities for the Sciences
is considered as one of the instigators of Psychological renewal in Spain andas the Father of Applied Psychology
a Science to emerge at the beginning of the 20th Century.
Dr. Julian de Ajuriaguerra (1911 -1993). His contrbution to psychiatry focusses in a special way on infantile
(Child) psichyatry. His treatise Child psychiatry (1973) was to establish in a definitive form the independent nature Child psychiatry as a Science. Also worthy of note is the work The Writing of the Child (1964) and the
Creation with Lebobici and Diaktine of the review The Psychiatry of the Child along with his teaching work
in the College de France (1976-1981).

Key words: Applied psychology, Talent, Temperament, Skill, Child psychiatry, The writing of the Child, CoIlege de France.

Al escudriar en nuestro pasado con el propsito de indagar por si hubiere alguna aportacin vasca de cierta importancia al desarrollo de la psicologa y psiquiatra me encuentro
con dos destacadas personalidades cientficas que han conseguido por sus mritos un puesto de honor en la Historia de la Psicologa y Psiquiatra mundial.
Me estoy refiriendo a:
Dr. Juan Huarte de S. Juan (1530-1591) que fue uno de los iniciadores del renacimiento psicolgico en Espaa, y
al profesor Dr. Julin Ajuriaguerra, recientemente fallecido (1911-1993).

Dr. Juan Huarte de S. Juan


Fue el ao 1575 cuando el Dr. Juan Huarte de S. Juan public el nico libro del que se
tiene conocimiento y que lleva en la portada como ttulo principal:
Examen de Ingenios para las Ciencias
y como ttulo secundario, verdadero ndice de su contenido:
Donde se muestra la diferencia de habilidades que ay en los hombres y el gnero
de letras que a cada uno responde en particular.
Es obra donde el que leyere con attencin hallar la manera de su ingenio y savr
escoger la sciencia en que ms ha de aprovechar.
Y si por ventura la uviere ya profesado, entender s atino a la que poda su habilidad natural.
No pas desapercibida la aparicin de esta obra... ya que muy pronto debi convertirse
en un autntico Best seller dentro de los ambientes intelectuales de la poca, ya que consta que el libro conoci diez ediciones en vida de Huarte.
La primera edicin se hizo en Baeza, fue reeditado en Pamplona, Bilbao, Huesca y Valencia. Traducido despus al francs e italiano. En total, segn cuentan, el libro lleva ms de
60 ediciones, habiendo sido traducido a casi todas las lenguas europeas.
No son abundantes los datos biogrficos que poseemos del Dr. Huarte de S. Juan.
Conocemos, porque as consta en la misma portada del libro, el lugar de su nacimiento,
San Juan del Pie del Puerto, Donibane Garazi en Euskera y St. Jean de Pieu du Port en Francs. Segn narran los historiadores, una de la Merindades de la Baja Navarra, de la que Carlos I hizo voluntario abandono en 1530.
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Sabemos que la familia Huarte se traslad a Andalucia poco despus de nacer su hijo
Juan. Dicen que en esta decisin pudo haber influido la novedosa y quizs precaria situacin
creada por este acontecer poltico.
No se sabe a ciencia cierta si curs sus estudios en la Universidad de Huesca o en la
de Alcal con el doctorado incluido, por los aos 1553-1559.
Consta que ejerci de Mdico en Baeza y que fue Linares donde pas la mayor parte
de su vida hasta su fallecimiento, siendo enterrado en en la Iglesia de Santa Mara, de Linares, haca el ao 1589.
Para poder comprender mejor todo lo concerniente a la vida y obra del Dr. Huarte, se
hace necesario tener presente que estamos en pleno Renacimiento y que fue en este periodo cuando se inicia una desvalorizacin de la especulacin ontolgica y empieza a otorgarse cada vez ms valor a la observacin con todo lo que esta conlleva de experiencia y de
objetividad y que haba sido muy poco utilizada e incluso menospreciada en la Edad Media.
Tambin en esta poca surge Luis Vives, uno de los precursores de la Psicologa como
ciencia autnoma. preconizando que ms importante que estudiar la naturaleza o el fin del
alma, era estudiar sus funciones1.
Es preciso tener en cuenta que hasta finales del siglo pasado la Psicologa vivi sumergida dentro de la Filosofa sin alcanzar el carcter de ciencia independiente, que para serlo
debe fundamentarse en la observacin y experimentacin.
Otro aspecto atener en cuenta es que lo tpico de los hombres de esta poca renacentista de gran fermentacin ideolgica y de grandes avances era su polifacetismo por lo cual
se hace difcil hablar de ellos en cuanto filsofos y menos an como puros psiclogos.
Este es el caso del Dr. Huarte, un mdico que ejerciendo su profesin en una ciudad
relativamente pequea pero floreciente y de no escasa actividad cultural se nos convierte
en autor de un libro que se va a convertir en precursor de la Psicologa aplicada, ciencia que
va a emerger con los comienzos del siglo XX.
M. Iriarte2 en su obra dedicada a Huarte, nos dice:
No obstante su profesin principal el libro de examen no revela a primera vista
a un mdico, sino a un filsofo; aunque a su fundamental cultura en Medicina deba
gran parte de su sustancia. El no se llama nunca a s mismo mdico. Se llama filsofo... Nosotros los filsofos naturales contraponindose al filsofo moral y al metafsico.
A pesar de su aficin a la filosofa no parece que descuid su dedicacin a la Medicina,
puesto que consta que destac en la lucha contra la peste que asol Baeza el ao 1575.

Aportacin a la Psicologa del Dr. Huarte


Es opinin unnime en los historiadores de la Psicologa que con la publicacin del Examen de los Ingenios para las Sciencias comienza una nueva era en la Historia de la Psicologa. Al Dr. Huarte se le considera como padre de la Psicologa diferencial, ciencia que tiene

1. Cerd, E. (1969) Una Psicologa de Hoy - Herder. Barcelona.


2. M. de Iriarte. El Doctor Huarte de San Juan y su examen de ingenios - pg. 44.

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por objeto el estudio psicolgico de las diferencias individuales. Su fin no ser solo especulativo, sino, sobre todo, prctico. Su campo de aplicacin, extraordinariamente vasto, puesto
que abarcar tanto la orientacin escolar como la profesional.
Se puede afirmar, que el genio creador de este vasco insigne, sent las bases para que
300 aos ms tarde Galton adquiriera conciencia de que para describir los grados de semejanza y diferencia entre los individuos era necesario recurrir a mtodos mensurativos, dando
comienzo as al movimiento psicomtrico.

Examen de Ingenios para las Sciencias


Al tratar de presentar en su concrecin y de forma esquemtica lo ms novedoso de
la aportacin psicolgica del Dr. Huarte dentro de la amplsima bibliografa existente me he
encontrado con el reciente trabajo de J.M. Gondra3 que ha analizado de forma amplia, brillante y casi exhaustiva el mensaje cientfico de Huarte, facilitando as mi propsito.
Para poder comprender en toda su dimensin lo especfico de la aportacin del Dr. Huarte se hace preciso conocer en primer lugar su concepcin de la psique humana.
Resulta comprensible que le veamos fundamentado en Aristteles a travs de la Escolstica.
En aquella poca el alma racional se equiparaba plenamente a las tres famosas facultades: memoria, entendimiento y voluntad.
Huarte se apart de la doctrina tradicional al no incluir a la voluntad dentro de las
facultades superiores y dar un relieve especial a la imaginativa, a la que atribuy
el conocimiento emprico de los objetos singulares y concretos... y daba a quien
la posea un conocimiento intuitivo y al mismo tiempo prctico 4.
El entendimiento se ocupa del pensamiento abstracto y racional para captar as las realidades. La memoria servira para retener lo aprehendido tanto por el pensamiento como por
los sentidos.
Otro aspecto a tener en cuenta en el discurso de Huarte sera el concepto que tiene de
Temperamento sobre todo por el papel que le hace desempear por su influjo en las operaciones del alma.
El trmino temperamento tan utilizado por Huarte, es muy antiguo y est estrechamente
relacionado con la teora de los humores hipocrticos. El griego Hipcrates propuso un sistema de clasificacin en cuatro temperamentos estableciendo un paralelismo con la doctrina
de los cuatro elementos que Empdocles haba dado a conocer cuarenta aos antes:
Los elementos seran: Tierra, aire, fuego y agua.
Sus propiedades: Frialdad, Sequedad, Calor, Humedad.
Los humores: Bilis negra, Sangre, Bilis amarilla, Flema.
Los temperamentos: Melanclico, Sanguneo, Colrico y Flemtico.
Si los humores se mezclaban en proporciones adecuadas la resultante era una personalidad equilibrada. En caso contrario la personalidad se caracterizaba en funcin del humor
dominante.
3. J.M. Gondra Rezola: Huarte de S. Juan: Precursor de la Moderna Psicologa de la Inteligencia
4. J.M. Gondra Rezola - Ibid. pg. 13.

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Huarte aplic esta teora a las diferencias de ingenio en funcin de la proporcin en que
se mezclaban las propiedades o cualidades primarias que daban origen alas cosas: Frialdad,
Calor, Humedad y Sequedad.
Del temperamento nacen todas las habilidades del hombre, todas las virtudes y vicios
y esta gran variedad que tenemos de ingenios 5.
La frialdad, calor, humedad y sequedad de una regin marcar tambin, segn l, las
diferencias psicolgicas de los diversos pueblos.
Y si no consideremos el ingenio y costumbres de los catalanes, valencianos, murcianos, granadinos, andaluces, extremeos, portugueses, gallegos, asturianos, montaeses, vizcanos, navarros, aragoneses y los del rincn de Castilla.
Quin no ve y conoce lo que estos difieren entre s, no slo en la figura del rostro y
compostura del cuerpo, pero tambin en las virtudes y vicios del anima?
Y todo nace de tener cada provincia de estas su particular y diferente temperamento.
Y no solamente se conoce esta variedad de costumbres en regiones tan apartadas pero an
en lugares que no distan ms que una pequea legua, no se puede creer la diferencia de
ingenio que hay entre los moradores6.
Antes de proseguir, tenemos un concepto que debe ser analizado por ser central en la
obra de Huarte. Es el concepto de Ingenio.
Ingenio sera en gran parte equivalente a nuestro concepto de Inteligencia creadora.
Las personas difieren entre s en cuanto a inteligencia desde un punto de vista cuantitativo. Se es muy inteligente, normal o torpe y desde el punto de vista cualitativo puede entender fcilmente cuestiones filosficas y ser torpe para los idiomas.
Modernamente y gracias a Spearman, eminente psiclogo britnico pionero de la investigacin factorial y a Thurstone podemos analizar los elementos o factores bsicos de que
se compone la inteligencia.
Hablamos de una Inteligencia General (tcnicamente factor G) capacidad bsica que equivale a lo que vulgarmente se entiende cuando de alguien se dice que es inteligente, intelectualmente potente y de otras estructuras fundamentales de la actividad mental, llamadas
factores o aptitudes mentales primarias... como comprensin verbal, razonamiento abstracto, etc...
El Dr. Huarte capta como es obvio muchas variaciones cualitativas y cuantitativas en la
inteligencia... pero se le escapa esta dimensin que ha puesto de manifiesto la psicologa
moderna, esa inteligencia o ingenio que puede ser vlido para todas las ciencias.
Para Huarte el ingenio de las personas servira tan solo para hacerle hbil a los sumo
para dos profesiones, porque la naturaleza solo les haca eminentes en una o dos habilidades.
Las variedades cualitativas dependeran de esa proporcin de propiedades o cualidades
primarias que componen el temperamento.

5. La edicin que utilizamos en este trabajo es la de E. Torre, publicada por la Editora Nacional - Madrid 1977.
Huarte de S. Juan. Examen de Ingenios para las ciencias (pg. 87).
6. Huarte op. cit. (Pg. 88).

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Ellos y no la mente o alma racional, eran las causantes de las caractersticas diferenciales de la inteligencia
Que el calor, por ejemplo, determinaba la imaginativa lo basaba en el hecho de que
las ciencias que pertenecen a la imaginativa son las que dicen los delirantes en
la enfermedad, no de las que pertenecen al entendimiento, ni memoria; y siendo
la frenesia, mana y melancola pasiones calientes del cerebro, es grande argumento para probar que la imaginativa consiste en calor7.
Una vez hechas estas predicciones que pudiramos llamar tericas estamos ya en condiciones de abordar de forma escueta en el ncleo mismo del mensaje de su obra.

Examen de ingenios para las ciencias u Orientacin Profesional


Puesto que existen diversidad de ingenios, as como diversidad de ciencias que requieren habilidades muy diferentes, sera dice, muy importante la adopcin de un programa de
orientacin vocacional que permitiera un mejor aprovechamiento de los ingenios.
Esta preocupacin aparece expuesta de forma original y expresiva en el Proemio que
dirige A la majestad del Rey don Felipe, nuestro Seor.
Este planteamiento es similar al que nos hacen todos los das los que se acercan a nuestro Gabinete Psicolgico pidiendo que se les haga un estudio de Orientacin Profesional.
Desean hacer una eleccin de carrera, con la conviccin previa de estar en posesin
de las cualidades intelectuales y de personalidad suficientes para afrontar con xito los estudios requeridos para conseguir el Ttulo y encajar despus de forma satisfactoria dentro de
esa profesin.
Otros muchos vienen a requerimiento de empresas que desean elegir los ms aptos para ciertos puestos de trabajo.
Repasando ahora, lo que el Dr. Huarte escribe en su portada creo que se capta mucho
mejor la intencionalidad de su obra.
Donde se muestra la diferencia de habilidades que ay en los hombres y el gnero de
letras que a cada uno responde en particular
Es obra, donde el que leyere con attencion hallar la manera de su ingenio y sabr escoger la sciencia en que ms ha de aprovechar y si por ventura la uviere ya profesado entendera el si atin a la que podra ser su habilidad natural
Y para llevar a cabo su propsito nos hace una relacin de ciencias junto con las cualidades requeridas para superarlas.
A cada una de las potencias del alma le correspondern un grupo de ciencias:
Al entendimiento le correspondera: la teologa, la escolstica, la medicina terica,
la dialctica, la filosofa natural y moral y la prctica del derecho.
A la memoria le correspondera: la gramtica, el latn y dems lenguas, la teora
del derecho, la teologa positiva, cosmografa y aritmtica.

7. Huarte. Op. Cit. (pg. 128)

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Por ltimo, las ciencias de la imaginativa eran: poesa, elocuencia, msica, saber
predicar, la prctica de la medicina, matemticas, astrologa; gobernar una repblica, el arte militar, pintar, trazar, escribir, leer, ser un hombre gracioso, apodador,
polido, agudo in agilibus; y todos los ingenios y maquinamentos que fingen los artfices; y tambin una gracia de la cual se admira el vulgo, que es dictar a cuatro
escribientes juntos materias diversas y salir todas muy bien ordenadas 8.
Para demostrar que esta exposicin no es arbitraria sino bien fundamentada, trata de
justificarla, utilizando diversos argumentos:
A)

La vinculacin de los idiomas a la Memoria.


Result de all tanto nmero dellos y tantas maneras de hablar tan sin cuenta ni
razn, que si no es Uniendo el hombre buena memoria, con ninguna otra potencia
es imposible poderse comprender

B)

Su incompatibilidad con la imaginativa y el entendimiento.


Pues vemos que si a Castilla viene a vivir un vizcano de 30 40 aos, jams aprende
el romance y s es muchacho, en dos o tres aos parece nacido en Toledo9.

Habilidades para las distintas profesiones


Cuando en nuestra prctica psicolgica se nos pide que hagamos una seleccin para un
puesto de trabajo, lo primero que hacemos es pedir que nos envien un perfil con las caractersticas especficas de la labor que tiene que realizar junto con las aptitudes y potencialidades
deseadas. Se considera de importancia vital colocar en cada puesto a los hombre que mejor
responden a las cualidades fsicas y caracterolgicas requeridas.
El Dr. Huarte dando muestra de su genialidad anticipadora, se esfuerza en presentarnos
los perfiles especficos y las habilidades necesarias para las diversas profesiones como retrica, telogos escolsticos y predicadores, letrados, jueces, filsofos, mdicos, soldados y
Rey... y lo hace en un extenso captulo pleno de originalidad e inters.
Me voy a limitar a transcribir un pequeo fragmento de lo que dedica al oficio de Rey.

El Oficio del Rey


La profesin ms importante de la Repblica exigira entre otras cualidades un temperamento templado que conlleva Sabidura y Prudencia en perfecto equilibrio del que resulta
un instrumento tan acomodado a las obras del nima racional que viene el hombre a tener
perfecta memoria para las cosas pasadas y grande entendimiento para distinguir, inferir, raciocinar, juzgar y elegir10
Cuando todo haca preveer que el Dr. Huarte daba por finalizado el desarrollo de todas
las cuestiones que se propuso en el plan expuesto en la misma portada de su libro, nos sorprende con un ltimo captulo al que le califica como notable dandonos a entender que
lo considera como una de las partes ms importantes por no decir la principal de su obra.

8. Huarte Op. Cit. (pg. 164).


9. Huarte Op. Cit. (pg. 105).
10. Huarte Op. Cit. (Pg. 288).

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El encabezamiento del captulo es donde se trae la manera como los padres han de
engendrar los hijos sabios y del ingenio que requieren las letras 11 y que expresado en nuestro castellano se podra convertir en el como tener hijos inteligentes.
Si logrramos este objetivo, dice, habramos hecho a la repblica el mayor beneficio
que se podra hacer 12.
En cuatro partes principales me pareci repartir la materia de este captulo para dar
claridad a lo que se ha de decir y que el lector no se confunda.
La primera, es mostrar las cualidades y temperamento natural que el hombre y la
mujer han de tener para poder engendrar.
La segunda, que diligencias han de hacer los padres para que sus hijos nazcan varones y no hembras.
La tercera, como saldrn sabios y no necios.
La cuarta, como han de criar, despus de nacidos, para conservarles el ingenio 13.
El profesor Gondra hace un anlisis muy preciso del contenido de este captulo donde
una vez ms el Dr. Huarte hace gala de su extraordinario ingenio creativo.
Las dos primeras partes trataran de lo que podramos llamar aspectos biolgicos d e
la procreacin. En la primera hablaba de los temperamentos que haban de tener los cnyuges para procrear hijos inteligentes y sanos, mientras que la segunda contena las diligencias
para generar varones, que al parecer eran ms inteligentes que las hembras.
Las dos ltimas partes versaban sobre las diligencias precisas para brindar al nio un
medio ambiente idneo en el que pudiera desarrollar su potencial.
En la tercera se proponan unas medidas prcticas para la gestacin y la cuarta estaba
dedicada a la educacin de los hijos14.
Huarte se muestra preocupado por la escasez de grandes ingenios... el cree que esto
se debe a fallos no de la naturaleza sino del hombre y por ello Huarte se dispone a mostrarnos las prcticas que se deberan aplicar para que la naturaleza se comporte como sabia
y sin errar en algo de tanta transcendencia.
Escuchemos sus palabras:
Cosa es digna de grande admiracin que, siendo Naturaleza tal cual todos sabemos,
prudente, maosa, de grande artificio, saber y poder y el hombre una obra en quien ella tanto
se esmera y para uno que hace sabio y prudente cria infinitos faltos de ingenio. Del cual efecto, buscando su razn y causas naturales, he hallado por mi cuenta que los padres no se
llegan al acto de la generacin con el orden y concierto que Naturaleza estableci no saben
las condiciones que se han de guardar para que sus hijos salgan prudentes y sabios. Porque
por la mesma razn que en cualquier regin, templada o destemplada, naciera un hombre
muy ingenioso, saldrn otros cien mil, guardando siempre aquel mesmo orden de causas.

11.
12.
13.
14.

Huarte Op. Cit. (Pg. 310).


Huarte Op. Cit. (Pg. 310).
Huarte Op. Cit. (Pg. 314).
Gondra: Juan Huarte de S. Juan y la Eugenesia (Pg. 200).

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Si esto pudiramos remediar con este, habramos hecho a la repblica el mayor beneficio
que se le podra hacer15.
La dos primeras partes relacionadas con los aspectos biolgicos de la procreacin, resultan extraordinariamente sugerentes porque nos traslada a las ideas de la medicina de la
poca...
En el desarrollo de su discurso nos va mostrando sus conocimientos de Anatoma, Ginecologa, Sexologa, Psicologa diferencial de los sexos...
Huarte crea que lo que diferenciaba a los sexos no era la naturaleza de los rganos sexuales que era idntica en ambos, sino la posicin de los mismos.
Porque si hacemos anatoma de una doncella hallaremos que tiene dentro de s, dos
testculos, dos vasos seminarios y el tero con la mesma compostura que el miembro viril
sin faltarle ninguna delineacin16.
Los genitales del hombre estaban situadas afuera y los de la mujer adentro. Esto se
debera a dos cualidades del temperamento calor y frio.
La femineidad y fecundidad estara en relacin con el frio y la humedad, la masculinidad
en relacin con el calor y sequedad.
Incluso aborda dos temas de suma actualidad como es el del cambio del sexo y el de
la homosexualidad que a ttulo de curiosidad las expongo aqu.

El cambio del sexo


Y de tal manera es esto verdad que si acabando naturaleza de fabricar un hombre perfecto, les quisiera convertir en mujer, no tena otro trabajo ms que tornarle dentro los instrumentos de la generacin; y si hecha mujer, quisiera volver en varn con arrojarle el tero
y los testculos fuera, no haba ms que hacer...17

El origen de la homosexualidad
Pero realmente pasa as: que muchas veces ha hecho naturaleza una hembra y lo ha
sido uno y dos mese en el vientre de su madre; y sobrevinindoles a los miembros genitales
copia de calor por alguna ocasin, salir afuera y quedar hecho varn. A quien esta trasmutacin le acontece en el vientre de su madre, se conoce despus claramente en ciertos movimientos que tiene, indecentes al sexo viril; mujeriles, mariosos, la voz blanda y melosa; son
los tales inclinados a hacer obras de mujeres y caen ordinariamente en el pecado nefando.
Por lo contrario, muchas veces tiene naturaleza hecho un varn con sus miembros genitales
afuera y sobreviniendo frialdad se los vuelve adentro; y queda hecha hembra. Concese despus de nacida en que tiene el aire de varn, as en la habla como en todos los movimientos
y obras 18 .
La frialdad y la humedad estara adems vinculada con la poca inteligencia... mientras
que el calor y la sequedad con la mucha habilidad e inteligencia...

15.
16.
17.
18.

Huarte
Huarte
Huarte
Huarte

336

Op. Cit. {Pg.


Op. Cit. (Pg.
Op. Cit. (Pg.
Op. Cit. (Pgs.

310).
315).
315).
315-316)

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Por eso los padres que quisieran gozar de hijos sabios y que tengan habilidad para letras, han de procurar que nazcan varones: porque las hembras por razn de la frialdad y humidad de su sexo, no pueden alcanzar ingenio profundo. Slo vemos que hablan con alguna
apariencia de habilidad en materias livianas y fciles, con trminos comunes y muy estudiados; pero, metidas en letras, no pueden aprender ms que un poco de latn y esto por ser
obra de la memoria. De la cual rudeza no tiene ellas la culpa; sino que la frialdad y humidad
que las hizo hembras, esas mesmas calidades hemos probado atrs que contradicen al ingenio y habilidad...19
Siendo de suma importancia la consecucin de varones para gozar de hijos sabios, el
es consciente de que no basta engendrar varones sino que es preciso que sean de la mxima calidad humana e intelectual...
En tocante a procreacin de hijos sabios, Huarte admiti la posibilidad de que estos
pudieran salir de cualquier pareja. Pero, a pesar de ello, crea que la pareja ideal para engendrar genios era la formada por la mujer ms varonil y el hombre ms femenino.
Para Huarte, las mujeres, menos femeninas por su falta de frialdad y humedad, eran las
ms hbiles e inteligentes ya que la sequedad les aguzaba el entendimiento.
Los varones, menos secos y calientes eran feminoides por lo que tenan poca inteligencia.
Por todo el discurso de Huarte se deduce que la sequedad de estas madres inteligentes
jugara un papel esencial y ms importante que el hombre a la hora de la transmisin de la
inteligencia. Repara as, al menos en parte, la imagen sumamente negativa que nos haba
dado de la mujer al afirmar le necesidad de conseguir varones para gozar de hijos sabios.

Prcticas para concebir varones


El Dr. Huarte expone una serie de prcticas que hoy nos hacen sonrer...
Le da mucha importancia a la dieta... comer alimentos calientes y secos...
A la moderacin en el comer.
Al mucho ejercicio fsico para secar la simiente..
El acto deba realizarse seis o siete das antes de la regla y si era posible, a fin de mes.
Procurar que la simiente caiga al lado derecho del tero ya que segn Hipcrates,
era en ese lado donde se hacan varones.

Educacin de Hijos sabios


Concede tambin una especial importancia a la dieta y al clima. La educacin deba ir
orientada al cultivo de la sequedad.
Ello requera No acostumbrar el nio a dormir en cama blanda, ni traerlo muy arropado,
ni darle mucho a comer; porque todas estas tres cosas dice Hipcrates que enjugan y desecan las carnes. Y haciendo esto, se criar el nio de grande ingenio, muy sano y vivir muchos das por razn de la sequedad. Y de lo contrario, vern a ponerse hermoso, gordo, lleno
de sangre y bobo; el cual hbito llama Hipcrates atltico y lo tiene por muy peligroso 20.

19. Huarte Op. Cit. (Pg. 331).


20. Huarte Op. Cit. (Pg. 369).

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CARLOS GOENA ALDANONDO

Conclusin
Despus de esta breve exposicin y a modo de conclusin nos gustara destacar:
Su aportacin cientfica es en la actualidad reconocida de forma universal.
El Dr. Huarte tuvo el mrito de alejarse de los parmetros de la especulacin meramente
ontolgica, para acercarse con audacia a los sistemas psicolgicos de entronque ms
biolgico como el funcionalismo ms preocupados por el estudio de las actividades mentales desde el punto de vista de la funcin y que surgirn 300 ms tarde.
Huarte crea en el poder de la razn a la hora de completar las obras de la naturaleza
y confiaba en la racionalidad de la existencia humana La vida profesional y la procreacin eran algo tan importante que no podan ser dejados al capricho individual 21.
Al Dr. Huarte se la considera hoy como el padre de la Psicologa Aplicada.
No se agotan los mritos con su contribucin a la Psicologa. Basta sumergirse en la
lectura del libro para quedar prendado de la extraordinaria viveza, gracia y riqueza de
su lenguaje. Sus pginas son, ante todo, un regalo para los odos que saben disfrutar
con las palabras sencillas y claras, portadoras de un pensamiento transparente. Con toda razn est considerado como un clsico de la lengua castellana.

Dr. Julin de Ajuriaguerra


En mi bsqueda sobre la aportacin vasca a la historia de la Psicologa y Psiquiatra me
encuentro con uno de los neuro-psiquiatras ms destacados y prestigiados de la historia psiquitrica contempornea. Me estoy refiriendo al Dr. Julin de Ajuriaguerra, fallecido en fecha
todava muy reciente.
Tengo que confesar que me resulta especialmente grato dedicarle estas lneas, en agradecimiento, en primer lugar, a la cordialsima acogida que me dispens en sucesivas visitas
que le hice acompaando a un nio enfermo en su residencia de descanso Vila Hegoa de
Villefranque.
All pude apreciar algo que le ha sido reconocido de forma unnime: su sencillez y humanismo.
En segundo lugar, porque aunque de forma indirecta me considero discpulo suyo. El
Dr. Ajuriaguerra a travs de varias de sus obras, pero de manera muy especial por medio
de su gran obra Psiquiatra infantil ha sido mi profesor y consejero inseparable, en mi labor
docente como Profesor de Psicologa evolutiva y psicopatologa infantil, en la Escuela Diocesana de Magisterio de San Sebastin y en mi diario trabajo como Mdico-Psiquiatra.
Para dar fin a esta introduccin tengo que aadir que no me hubiera resultado sencillo
realizar un esbozo de la gigantesca labor realizada por este Psiquiatra si no tuviera en mis
manos el libro Vida y Obra de Julin de Ajuriaguerra de J.M. Aguirre y S. Guimn Ugartetxea. Ambos fueron discpulos del genial psiquiatra bilbano. La obra viene a ser un resumen
de la tesis doctoral que sobre Ajuriaguerra hizo J.M. Aguirre. Este libro ha sido la fuente casi
exclusiva de los datos que aporto en este estudio 22.

21. J.M. Gondra. Op. Cit. (Pg. 32).


22. J.M. Aguirre - Jos Guimn. 1992. Vida y Obra de Julin de Ajuriaguerra. Madrid

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APORTACION VASCA A LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA Y PSIQUIATRIA

Biografa del Dr. Ajuriaguerra Ochandiano


Julin naci en Bilbao el 7 de enero de 1911. A los 16 aos se traslada a Paris con propsito de estudiar Medicina.
En el ao 1928 ingres en la Facultad de Medicina. En 1930 era ya alumno externo de
los Hospitaux de Paris.
En 1933 a los 22 aos entr como interno en los Asilos Psiquitricos del Departamento
del Sena, con el objeto de estudiar la especialidad.
En 1936 obtuvo su ttulo de Doctor en Medicina con su tesis: La Douleur dans les affections du Systme Nerveux Central.
Durante los veranos volva a Bilbao para examinarse en Septiembre de Medicina en la
Universidad Espaola, facultades de Valladolid y Salamanca.
No pudo terminar su carrera en Espaa por el inicio de la Guerra Civil en el verano de 1936.
Es sabido que en la actualidad la Neurologa y la Psiquiatra constituyen dos especialidades con personalidad propia e independiente.
Hasta fecha muy cercana casi todos los psiquiatras eran tambin neurlogos y se presentaban como especialistas en Neuro-psiquiatra. Esto mismo acontece con Ajuriaguerra.
Por eso durante su internado... llev acabo su doble formacin, como neurlogo y como
Psiquiatra.
Le toc en suerte, contactar en ambas especialidades con maestros que llegaron a alcanzar fama internacional. Djerine, Andr Thomas y Jean Lhermite en Neurologa. Henry
Ey, Lagache, Delay, Lacan, Durand, Baruk, Rouart, Heuyer, Minkowski, Pierre Janet, Gaetan
de Clrambault en Psiquiatra.
En el ao 1948 se especializ en la enseanza de Psiquiatra infantil, en la primera Ctedra que hubo en Europa. Su titular fue George Heuyer, autor de Introduccin a la Psychiatrie
infantile primer texto francs y casi nico hasta que apareci el libro de Ajuriaguerra.
Otra dimensin que va atener gran transcendencia en la trayectoria de su formacin profesional va a ser su conexin con el Psicoanlisis.
El ao 1948 se convenci, de que para conocer todas las sutilezas que iba descubriendo al estudiar al nio pequeo y sus relaciones con la madre, haba que psicoanalizarse. Inici su anlisis con Nacht, muy conocido en el mbito internacional, autor del Psicoanlisis
Hoy, con la colaboracin de Ajuriaguerra, traducido al castellano... y elegido en 1949 Presidente de la Sociedad Psicoanaltica de Pars23.
Ajuriaguerra termin su anlisis con l en 1952. Ms tarde, cuando Lacan provoc una
escisin y fund con Daniel Lagache, la llamada Sociedad francesa de Psicoanlisis, Lacan
acudi personalmente a casa de Ajuriaguerra para pedirle que le siguiese en esa escisin,
lo que D. Julin no acept.

Catedrtico en Ginebra
El ao 1959 le ofrecieron las ctedras de Psiquiatra las Universidades de Bruselas y
Ginebra. Eligi la de Ginebra porque le ofrecan La Ctedra de Psiquiatra, la direccin de

23. S. Nacht. El Psicoanlisis Hoy - Tomos I y Il. 1959. Luis Miracle. Barcelona.

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CARLOS GOENA ALDANONDO

la Clnica Psiquitrica Universitaria de Bel Air, la organizacin del plan de salud mental del
Canton y la posibilidad del ejercicio privado de la profesin.
Fueron 20 aos dedicados con enorme xito a la docencia y a la investigacin. Durante
su estancia en Ginebra no perdi contacto con su equipo de investigacin de Paris.
Es esta poca le atrajo tambin de forma muy especial la Psicogeriatra realizando diversas investigaciones de mucho valor cientfico.
El ao 1975... tuvo que dejar Bel-Air, por jubilacin, pero poco antes el 22 de noviembre
de 1974... el Consejo Administrativo de la Ciudad de Ginebra le haba concedido el Premio
de la Ciudad de Ginebra.

Profesor del College de France


En 1975, justo el ao de su jubilacin en Ginebra, Paris le nombra profesor de Neuropsicologa del desarrollo en el College de France.
Es bien conocido el gran prestigio que en el pas vecino tiene el College de France.
El ser nombrado profesor del College se puede considerar como el mximo galardn a una
carrera cargada ya de mritos.
El profesor Ajuriaguerra era conocido y admirado por muchos psiquiatras espaoles, pero se le mantena fuera de las fronteras de Espaa.
Era nada menos que hermano de Juan de Ajuriaguerra, considerado como hroe en la
lucha contra Franco y perteneciente a la alta cpula del Nacionalismo Vasco. Julin haba
luchado tambin en las filas republicanas en el frente de Aragn.
Con el cambio poltico... Ajuriaguerra empez a ser requerido por las Instituciones Vascas y Espaolas.
En marzo de 1977, el Rector de la Universidad del Pas Vasco, le vincul a esta Institucin.
El 22 de mayo de 1980, D. Julin fue recibido por la Academia Espaola de Medicina
como miembro correspondiente en el extranjero.
El da 5 de mayo de 1982, la Junta de Gobierno de la Universidad Vasca presidida por
el Rector D. Gregorio Monreal fue nombrado Profesor extraordinario de la Universidad del
Pas Vasco, quedando vinculado a la Universidad para que desempeara sus funciones docentes y de investigacin, similares a los Catedrticos numerarios.
En el curso 83-84, Ajuriaguerra imparte oficialmente docencia en el Departamento de
Psiquiatra del Pas Vasco con 71 aos de edad.
El 2 de marzo de 1982, la Universidad Central de Barcelona, le rindi un solemne homenaje, con la investidura de Doctor Honoris Causa siendo apadrinado por el Prof. Miguel Siguan.
En marzo de 1983 tuvo la conferencia inaugural en la I. Reunin Mundial de Mdicos
Vascos... El tema Evolucin del abrazo madre-hijo en la ontognesis de los comportamientos de ternura.
En 1978 fue nombrado director de un equipo de psiquiatras vascos, para la confeccin
del Plan de Asistencia Psiquitrica y Salud Mental, en la Comunidad Autnoma Vasca.
Esta es la brillante trayectoria acadmica de este hombre que dedic su vida a la investigacin neurolgica, psiquitrica y al cuidado de los enfermos.
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APORTACION VASCA A LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA Y PSIQUIATRIA

Aportacin cientfica de Julin de Ajuriaguerra


La aportacin del Dr. Ajuriaguerra a la Psicologa y Psiquiatra ha sido inmensa y fundamental sobre todo en lo que a la Psiquiatra infantil se refiere.
Su Manual de Psiquiatra infantil, editado por primera vez en francs el ao 1970, es con
mucho la obra ms importante de su vida y la que ms ha contribuido para que su figura
y sus innumerables trabajos y publicaciones sean conocidos y admirados en el mundo entero.
La versin castellana se edit en Enero de 1973 y para el 83 haba tenido cuatro ediciones, fiel reflejo de la extraordinaria acogida de una obra cientfica de 1023 pginas.
Nos cuenta el mismo Ajuriaguerra en el captulo dedicado a la historia de la Psiquiatra
infantil que a esta se le consider como una ciencia menor en tanto permaneci oscurecida
por la psiquiatra del adulto, es decir, mientras tuvo un mtodo adultoformo y mientras se
consider al nio como un hombre en miniatura, cuando en realidad el adulto es el fruto del
futuro del nio que se halla en formacin24. A esto se debe el que la psiquiatra infantil haya adquirido lentamente su autonoma.
La Psiquiatra infantil consigue poco a poco sus propios mtodos y se desgaja como
especialidad propiamente dicha tanto de la Psiquiatra del Adulto como de la Pediatra.
En esta evolucin se le debe un tributo de gratitud a Freud y al Psicoanlisis, por su contribucin a la renovacin de muchas concepciones en Psiquiatra infantil al poner de manifiesto el importantsimo papel que desempea el medio y muchas causas proveedoras de
conflictos en el nio.
En la Psiquiatra infantil se entrecruzan diversas disciplinas: pediatra, Psiquiatra general, neurologa, psicologa, etologa, pedagoga y sociologa.
Se puede afirmar que este tratado de Ajuriaguerra, fija de forma definitiva la autonoma
de la Psiquiatra infantil como ciencia.
En buena parte, el valor cientfico de esta obra se fundamenta en la extraordinaria formacin mdica de su autor. Destacadsima figura de la Neurologa y Psiquiatra mundial, su condicin de Psicoanalista y su talante humano siempre abierto a la confrontacin con las diversas
formas del pensamiento, sin aferrarse aposturas rgidas y supuestamente definitivas. Conscientes de nuestras limitaciones y de nuestras incertidumbres, nos dice en el prlogo del libro, hemos intentado evitar afirmaciones demasiado rgidas en este campo afortunadamente
siempre en movimiento 25
La obra la divide en cuatro partes: No voy a transcribir todo su riqusimo contenido...
Lo que si se puede afirmar es que aborda todo lo que le puede acontecer al nio...
J.M.Aguirre y Guimn al trmino de la presentacin del contenido del libro, aaden como colofn estas palabras que voy a transcribir y con las que coincido plenamente.
En esta obra de la madurez de Ajuriaguerra, se destila de manera holstica su pensamiento acerca de todos los temas que haban acaparado su atencin a lo largo
de su carrera: la neuropsicologa, la bioqumica del Sistema Nervioso, el tono mus-

24. Ajuriaguerra. 1976. Manual de Psiquiatria Infantil. (Pg. 5).


25. J. Ajuriaguerra. 1976. Manual de Psiquiatra infantial. Prlogo de la 1. edicin. (Pg. XI).

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cular y la vida emocional, la experiencia corporal y sus trastornos, las corrientes


psicoanalticas, el entorno social y cultural.
Lo inslito de que un solo autor haya podido conjugar aproximaciones tan diversas,
ha hecho de este libro un clsico 26 .
Otro tema que preocup vivamente al Dr. Ajuriaguerra, fue todo lo concerniente a la escritura del nio.
Muchas de sus investigaciones aparecen publicadas en diversas revistas cientficas. Pero fruto de su trabajo fue la obra L'ecriture de Ienfant escrita en colaboracin con M. Auzias,
F. Coumes, A. Denner, V. Lavondes, R. Perron y M. Stambak.
Aos ms tarde apareci la traduccin espaola: La escritura del nio. La evolucin de
la escritura y sus dificultades. Ed. Laia. Barcelona 1973.
El libro aborda los problemas del aprendizaje de la escritura, las disgrafias o grafismos
deficientes, los problemas que aparecen en torno a la escritura de los zurdos... para terminar
con el gran captulo dedicado a la Reeducacin de la escritura.
Aos ms tarde, en 1986, y en colaboracin con M. Auzias, antigua compaera de trabajo, ya que intervino en la confeccin de la obra Lecriture de Ienfant... publica otro libro dedicado a la escritura bajo el ttulo Les fonctions culturelles de Iecriture et les conditions de
son developpement chez Ienfant... En este libro aborda sobre todo la historia de la escritura.
Otra aportacin importantsima de Ajuriaguerra fue la creacin en 1958, junto con Lebovici y Diaktine, de la revista La Psychiatrie de L'enfant.
Alberto Lasa, discpulo de Ajuriaguerra durante su ltima poca de docencia en Ginebra, en el captulo que le dedica a su maestro en el libro de J.M. Aguirre escribe:
Hubieran bastado slo dos de sus obras para que Ajuriaguerra hubiera dejado su
huella en la historia de la Psiquiatra infantil.
Una, la creacin en 1958, junto con Lebovici y Diaktine, de la revista La Psychiatrie
de L'enfant en la que han ido apareciendo a lo largo de los 30 aos, muchos de
sus trabajos, considerndola para muchos de nosotros como la mejor revista de
la especialidad, sobre todo por su amplitud de miras y por su olfato para reunir aportaciones procedentes de tomas de posicin tericas diferentes27.
Especial mencin merece tambin su actividad docente en el College de France, (1976-81)
centrada en la problemtica en torno a la Neuropsicologa del desarrollo...
Fueron seis aos dedicados con enorme entusiasmo a la investigacin de lo que acontece en los primeros das de vida de la persona humana.
Este entusiasmo lo pude apreciar de forma personal en las conversaciones que tuve la
suerte de tener con l.
El Dr. Lasa... escribe a este respecto: Tampoco debe asombrarnos que haya dedicado
sus ltimos aos de actividad a temas como: el abrazo, el beso y la ternura (5). Las posturas
de amamantamiento (6). La piel como primera relacin del tacto a las caricias... 28.
26. J.M. Aguirre y Guimn. Op. Cit. (Pg. 56).
27. J.M. Aguirre. J. Guimn. Op. Cit. (Pg. 91).
28. J.M. Aguirre. J. Guimn. Op. Cit. (Pg. 96).

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Durante siglos, deca en su leccin inaugural, se ha hablado del hombre como algo hecho y acabado, no como algo que se hace. Parecera no haber sitio para el nio. Se le
ha juzgado o como algo pecaminoso y portador del pecado original o como la bondad
por excelencia 29.
Su aportacin est recogida en el Boletn de Psychologie de L'Universit de Paris: L'enseignement de Julin de Ajuriaguerra en el College de France (1967-81) n. 391 -Julio-Agosto
89. Paris.
El Dr. Ajuriaguerra... el mismo cario y entusiasmo con que abord los problemas relacionados con el nio, lo puso tambin para observar e investigar sobre las mltiples manifestaciones de los trastornos que surgan en pacientes ancianos. Como fruto, los muchos trabajos
cientficos publicados en torno a la Psicogeriatra.
Si resulta francamente difcil abarcar en unas lneas la riqusima aportacin del Dr. Ajuriaguerra a la Psicologa y Psiquiatra con la misma dificultad me encontrara si intentara abordar su aportacin a la Neurologa vasca, ya que si inmensa fue su labor como Psiquiatra no
fue menor la que realiz en el campo de la Neurologa.
El profesor y gran neurlogo cataln, L. Barraquer Bords, le dedica un captulo en el
libro de Aguirre, con el ttulo El Profesor Julin de Ajuriaguerra como Neurlogo.
No quedara completa la gigantesca figura cientfica de Ajuriaguerra si dejramos de mencionar la relacin por lo menos numrica del catlogo bibliogrfico prcticamente completo
que nos ofrecen J.M. Aguirre y J. Guimn.
En este catlogo aparecen:
14 ttulos de libros escritos por l o en colaboracin con otros autores (muchos de ellos
traducidos al castellano).
6 captulos de participacin en otras obras.
160 artculos y trabajos aparecidos en diversas revistas.
13 trabajos publicados en obras de Actualizacin peridica... la mayora en la Encyclopedie Medico-Chirurgicale, Section Psychiatrie
6 Publicaciones de Symposiums dirigidos por l
23 Ponencias en Congresos Internacionales.
Y como colofn a esta inmensa labor habra que aadir su pertenencia a los comits
cientficos de numerosas revistas de Neurologa y Psiquiatra de Francia.
No quisiera terminar estas lneas dedicadas a la aportacin cientfica como Psiquiatra
de Ajuriaguerra, sin hacer mencin a la labor concreta que realiz en Euskadi y sobre todo
a su talante humano, a su forma de ser, mirar, tratar y vivir como Psiquiatra.

Ajuriaguerra y la Asistencia Psiquitrica en Euskadi


Una de las misiones que le encomendaron a su llegada a Ginebra, fue la transformacin
de la Asistencia Psiquitrica del Cantn de Ginebra.
Basndose en su experiencias de sector en Paris perge un ambicioso proyecto de reformas.

29. J.M. Aguirre. J. Guimn. Op. Cit. (Pg. 57)

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Restablecida la democracia en Espaa, el 12 de Diciembre de 1978, el titular de la Cartera de Sanidad a la hora de poner en marcha un plan de asistencia psiquitrica para Euskadi
acudi a Ajuriaguerra pidindole su colaboracin. Bajo su direccin se form un equipo formado por los Dres. Guimn, Cristbal y Arzamendi, con el objeto de hacer un estudio sobre
la situacin que en aquel momento presentaba la asistencia psiquitrica de la Comunidad
Autnoma Vasca, estudio que fue terminado en 1980.
En 1982, se form una Comisin Asesora, para la elaboracin del Plan de Asistencia
Psiquitrica bajo la presidencia tambin del Dr. Ajuriaguerra.
Este plan fue presentado al pblico en Gazteiz el ao 1983, en forma de un libro titulado
Plan de Asistencia Psiquitrica y Salud Mental, informe de la comisin asesora presidida
por el profesor J. Ajuriaguerra.

Ajuriaguerra y su forma de ser, tratar y vivir como Psiquiatra


El libro Plan de Asistencia Psiquitrica y Salud Mental comienza con una introduccin
del Profesor Ajuriaguerra donde con sencillez nos expone su concepto de la Psiquiatra, el
papel del Psiquiatra, al mismo tiempo que nos proyecta la exquisitez de su talante humano.
Me voy a limitar a reproducir algunos de los conceptos que ms me han impactado y
que creo pueden iluminar tanto a psiquiatras como a toda persona que tarde o temprano tengan que contactar con el enfermo y la enfermedad mental.
La Psiquiatra no se puede definir como un simple problema biolgico, tampoco como
un fenmeno social.
El Psiquiatra... prestar atencin no solo a la enfermedad sino tambin al hombre que
la padece, con sus incertidumbre y sus debilidades.
El Psiquiatra estudia muchos menos sucesos y casos hermosos que cualquier otro mdico, pero siempre es testigo de tristes y bellas historias sobre carios desaparecidos o tristezas insoportables. Cuantas veces debe adivinar tras los trastornos de los pacientes, el espejo
impdico de sus propias contradicciones.
El papel del psiquiatra ser la de enfrentar al hombre con sus problemas... a fin de que
escoja lo ms libremente posible, segn sean sus deberes y aspiraciones.
Nuestra finalidad no es nicamente curar... sino tambin estar presentes cuando se nos
llama, con una cierta simplicidad, teniendo en cuenta el hecho de que los problemas psicolgicos de la vida son fruto de la historia del individuo y de la evolucin social, o si no, de accidentes de la naturaleza ms o menos reversibles, problemas que no podremos resolver
totalmente sin una ayuda psicosocial...
El psiquiatra es paciencia, dilogo y apertura. Nosotros podemos curar las molestias
que aquejan al hombre, pero es l mismo quien, a partir de aqu, debe dar un sentido a la vida.
El problema de la Psiquiatra es el de la tolerancia, tolerancia de parte del psiquiatra,
tolerancia por parte de la sociedad.
Los locos, los que no llevan la razn son siempre los otros. No somos ni jueces, ni testigos.
El problema de la Psiquiatra es tambin el problema de la libertad.

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APORTACION VASCA A LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA Y PSIQUIATRIA

La locura es en s una falta de libertad, mxima consecuencia de toda enfermedad. Nuestro propsito es devolver a los enfermos su capacidad de juicio, permitindoles as elegir libremente.
A la nocin de reclusin debemos oponer la nocin de acogida, de albergue. El trmino
asilo con su connotacin antigua, no nos desagrada, si nos avergenza.
Es necesario que el pblico sepa que el papel del psiquiatra no es el de encasillar el
mundo en frmulas, que no deseamos psiquiatrizar la vida, que nuestra finalidad es ms modesta: humanizar la existencia de nuestros enfermos, confiar en el hombre en sus momentos
de debilidad y no juzgarle framente en sus adversidades.
Si hemos escogido como psiquiatras el estudio de las debilidades del hombre, reconocerlas en nosotros mismos constituir da tras da nuestro descubrimiento humano.

B IB L IOGRA FIA
Dr. Juan Huarte de S. Juan
GONDRA, J.M. (1989) Juan Huarte de San Juan y la Eugenesia, en J.L. CUESTAM, I. DENDALUCE, E.
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Dr. Julin Ajuriaguerra


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