Juan Miguel Nava Rojas

CUERPO, ACONTECIMIENTO Y EDUCACIN

La idea de cuerpo se ha discutido desde tiempos antiguos y se ha entendido de

diferentes maneras, ya como dualidad, ya como una estructura que esencial del
ser humano; en Platn y Descartes puede advertirse esta dicotoma entre
significante y sentido, dando al sentido un menosprecio al aseverar que no pude
confiarse en lo que se percibe y por ende no es conocimiento verdadero.
Podemos, sin embargo, estar de acuerdo con el autor cuando nos dice que el
cuerpo es lo que somos, lo que da lugar a una existencia, desde la physis y ser
tomado como un cuerpo de y para el conocimiento desde la episteme.
El hombre no puede pensar sin la materia y ese pensar se da desde el cuerpo en
tanto sentido que tiende a la apertura de lo otro, es decir, el cuerpo experimenta
desde lo que siente, se asombra y aprende, se educa en la experiencia del sentir y
no solo del significado. En el proceso de aprendizaje desde el cuerpo se puede
entender tambin como un proceso poietico, en el sentido de que es la admiracin
y el asombro ante el cuerpo ofrece un testimonio mudo, es decir, el silencio
provocado por el sentido es aquel que nos hace pensar para formular esas
preguntas esenciales que no pueden responderse y que dan pauta a la
reformulacin de preguntas de la ciencia, preguntas con respuesta.
Todo aquello que sentimos y experimentamos a travs del cuerpo es aquello que
nos da a pensar, que tambin nos hace experimentar y romper la continuidad de
nuestra historia y de nuestro conocimiento, aquello que nos provoca y nos hacer
crear, nos erotiza, nos hace aprender desde el cuerpo como un acontecimiento en
el plano de la educacin ya que podemos re-aprender del cuerpo desde la propia
experiencia como seres en realci