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RAZN Y PALABRA

Primera Revista Electrnica en Iberoamerica Especializada en Comunicacin.


www.razonypalabra.org.mx

ARTIGO: A WEB RDIO COMO EXTENSO DAS ONDAS HERTZIANAS DA


RDIO COMUNITRIA1
Amanda Cnthia Medeiros e Silva, 2 Juliana Bulhes Alberto Dantas. 3
Resumo

Propomos uma discusso da web rdio como extenso da rdio comunitria a partir de uma
reviso bibliogrfica feita com base em produes de tericos da comunicao. Tal reviso,
somada a consideraes empricas, nos permitiu afirmar que mesmo no sendo o objetivo
central de uma rdio comunitria disseminar sua produo para alm dos limites
geogrficos de seu alcance convencional, uma realidade cada vez mais midiatizada leva tal
veculo a seguir a tendncia do rdio hipermiditico.

Palavras-chave.

Rdio; comunicao comunitria; web rdio; midiatizao.

Abstract.

We propose a discussion of web radio as an extension of community radio from a literature


review made productions based on communication theory. This review, coupled with
empirical considerations, allowed us to say that despite not being the main objective of
disseminating a community radio production beyond the geographical limits of its
conventional range, an increasingly mediatized reality brings such vehicle to follow the
trend of radio hypermedia.

Keywords.

Radio; community communication; web radio; mediatization.

COMUNICACIN Y CIUDADANA
Nmero 86 Abril - junio 2014

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INTRODUO

A cada poca, os sujeitos sociais inevitavelmente se deparam com desafios peculiares ao


tempo em que vivem e ao espao que ocupam. O que h dcadas parecia invivel, hoje
pode se mostrar como algo simples, trivial, mas que de alguma forma contribuiu para a
complexificao e consequente evoluo dos processos comunicativos. Vivemos hoje a era
das novas tecnologias de informao e comunicao (NTICs), e o desafio da apropriao
pode ser percebido em todas as esferas da sociedade seja por motivos de cunhou
econmico ou geogrfico, seja por resistncia cultural , tendo em vista que mesmo em um
contexto midiatizado, ainda no o alcanamos em sua completude.

Podemos afirmar ento que so essas inovaes as responsveis pela convergncia


tecnolgica que est dissolvendo fronteiras entre as telecomunicaes, a comunicao de
massa e a informtica (Lima, 2006, p. 09). Neste sentido, nos propomos aqui a discutir a
apropriao da internet pelas rdios comunitrias atravs da web rdio, que tem se
configurado como forma de extenso do veculo de ondas hertzianas. Para tanto, nos
respaldamos em tericos da comunicao, tais como Park (2002), Vern (2006), McLuhan
(2000), Sodr (2006) entre outros, que nos nortearam no processo de caracterizao e
reconhecimento desses meios de comunicao em um cenrio midiatizado.

Com o objetivo acima apresentado, inicialmente discorremos acerca da Indstria Cultural,


da sociedade midiatizada e do surgimento de meios de comunicao contra-hegemnicos.
Passamos ento para a caracterizao dos veculos que so pontos chave deste trabalho: o
rdio e a internet. Por fim, ainda lanando mo de reviso bibliogrfica, discutimos o rdio
enquanto meio de comunicao comunitria e a web rdio como forma de extenso cada
vez mais presente no cenrio comunicacional. Somada a tal reviso, contamos ainda com o
trabalho emprico de visitas online a sites de web rdios que nos forneceram informaes
para confirmar a hiptese objeto deste trabalho. Todavia, vlido salientar que no nos
detivemos aqui a expor e/ou analisar tais pginas online.

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SOCIEDADE MIDIATIZADA, INDSTRIA CULTURAL E MEIOS CONTRAHEGEMNICOS

Pensar sociedade hoje considerar a relao ntima e necessria de suas diversas esferas
com os meios de comunicao. Relao essa que em um cenrio marcado pelo vetor
tecnolgico possibilita a reconfigurao dos modos pelos quais tal sociedade se
transforma e, consequentemente, evolui. Neste sentido, podemos tratar aqui de uma
sociedade midiatizada em que a mdia, conforme Sodr (2006, p. 79), no se define como
mero instrumento de registro de uma realidade, e sim como dispositivo de produo de um
certo tipo de realidade.

tambm nesta sociedade de discursos amplamente midiatizados que se do mutaes


sociais provocadas pela realidade virtual. Agora, formas tradicionais de representao da
realidade e novssimas [...] interagem, expandindo a dimenso tecnocultural, onde se
constituem e se movimentam novos sujeitos sociais (Sodr, 2006, p. 19). Temos, portanto,
uma sociedade regida pela tendncia virtualizao das relaes humanas. Segundo Fausto
Neto (2006), a midiatizao no se restringe a considerar como questes centrais as
concepes de funcionalidades e instrumentalidades. Para Sodr (2006, p. 20),
midiatizao uma ordem de mediaes socialmente realizadas um tipo particular de
interao, portanto, a que poderamos chamar de tecnomediaes caracterizadas por uma
espcie de prtese tecnolgica e mercadolgica da realidade sensvel, denominada
mdium.
O autor explica que medium no a televiso, no a internet, medium uma forma que
interliga o discurso social (Sodr, 2010, p. 04). Sendo assim, lcito afirmar que uma
sociedade midiatizada aquela que se estrutura na articulao entre instituies, sujeitos
sociais e tecnologias, que culmina na produo de sentidos diversos e reconstruo da
realidade. Para Vern (apud Fausto Neto, 2006), este fenmeno tem contribudo com o
processo de complexificao da sociedade, pois quanto mais midiatizada uma sociedade,
tanto mais ela se complexifica.

Ainda de acordo com Vern (2006), no processo de insero progressiva das tecnologias de
comunicao no tecido das sociedades industriais, a sociedade miditica precedeu a
sociedade midiatizada. Enquanto aquela caracteriza-se pela instalao crescente dos meios

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de comunicao, esta emerge medida que as prticas institucionais de uma sociedade


miditica se transformam em profundidade porque h mdias (Vern, 2006, p. 277).
Sobre este processo, Vern (2006, p. 278) destaca tambm que a passagem das sociedades
miditicas para as midiatizadas expressa, na realidade, a adaptao das instituies das
democracias industriais s mdias, tornando-se estas ltimas as intermedirias
incontornveis da gesto social.

Enquanto intermedirias da gesto social as mdias carregam consigo duas faces de poder: o
da alienao e o da elucidao. Segundo Adorno (1985, p. 99), a cultura contempornea
confere a tudo um ar de semelhana e a Indstria Cultural inseriu os sujeitos sociais em
uma realidade que no mais definia de forma clara os limites existentes entre o particular e
o universal.
A unidade evidente do macrocosmo e do microcosmo demonstra para os
homens o modelo de sua cultura: a falsa identidade do universal e do
particular. Sob o poder do monoplio, toda cultura de massa idntica, e seu
esqueleto, a ossada conceitual fabricada por aquele, comea a se delinear
(Adorno, 1985, p. 100).
Foi inserido neste cenrio, marcado pela afirmao do capitalismo e consequente avano
tecnolgico, que Adorno (1985) percebeu como os indivduos perdiam gradativamente sua
autonomia ao mesmo tempo em que interesses econmicos predominavam. Neste sentido, a
Indstria Cultural, guiada por tais interesses econmicos, busca obscurecer qualquer
percepo crtica do consumidor, levando-o a sentir necessidades de consumo intrnsecas ao
sistema vigente e a supri-las a partir do que j foi produzido aplicando-se a estratgia da
falsa identidade do universal e do particular.

O autor afirma que h quem se preocupe em ofertar uma explicao tecnolgica da


Indstria Cultural, para tanto, tais pensadores justificam que o fato de que milhes de
pessoas participam dessa indstria imporia mtodos de reproduo que, por sua vez, tornam
inevitvel a disseminao de bens padronizados para a satisfao de necessidades iguais
(Adorno, 1985, p. 100). Todavia, ele esclarece queas distines enfticas que se fazem
entre os filmes das classes A e B, ou entre histrias publicadas em revistas de diferentes
preos, tm menos a ver com seu contedo do que com sua utilidade para a classificao,
organizao e computao estatstica dos consumidores (Adorno, 1985, p. 100).

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Face ao exposto, podemos afirmar que na Indstria Cultural tudo se torna negcio e, por
conseguinte, os interesses econmicos se sobressaem diante de tantas outras preocupaes
que compem as esferas sociais. Trata-se, portanto, de uma situao atemporal, j que
trazida para a atual sociedade miditiazada, nota-se claramente a confirmao do fato atravs
dos meios tradicionais de comunicao.

Um verdadeiro jogo de interesses econmicos e polticos guia o funcionamento desses


meios de comunicao de massa televiso, rdio, jornal impresso, etc , resultando em
processos de produo e circulao de contedos carregados de convenincias alheias ao
domnio pblico da sociedade. Os espaos de fato democrticos de comunicao
parecem minimizar-se e paralelamente o direito informao ferido. Tal hegemonia
alimenta o surgimento de meios alternativos de comunicao, como o caso da rdio
comunitria.

por meio desses meios contra-hegemnicos que vozes at ento silenciadas passam a ser
ouvidas. Neste cenrio a internet surge como aparato tcnico amplificador dessas vozes.
Para Vern (2006, p. 279), na hiptese de um novo perodo de midiatizao, as mdias
seriam o lugar (o nico) em que, no plano da sociedade global, far-se-ia o trabalho sobre
as representaes sociais: as instituies polticas seriam cada vez mais desapossadas dessa
funo. Assim sendo, os meios realmente democrticos ocupariam os seus devidos espaos
na sociedade.

RDIO E INTERNET: DIVERGNCIAS E CONVERGNCIAS.


Vivemos na era digital, da cultura ciberntica, das solues rpidas e da valorizao do
moderno. Paradoxalmente, somos ainda levados pelas ondas do rdio. Prova disso que
de acordo com pesquisa realizada em 2010 pelo Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica (IBGE), o aparelho de rdio est presente em 81,4% dos domiclios do pas, o
que ratifica o valor do veculo no processo de difuso da informao.

O rdio acompanhou, sua forma, as mudanas do cenrio comunicacional, garantindo


espao na internet atravs da implantao da tecnologia streaming audio. Assim como

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ocorrido com outros meios de comunicao de massa, o veculo sofreu mudanas que o
moldaram diante das necessidades de cada tempo e espao.
Apesar de inicialmente nutrido de um carter educativo idealizado por Roquette-Pinto4, na
dcada seguinte o veculo enxergou a regulamentao da publicidade para o rdio como
sendo uma forma de se firmar no pas. De acordo com Ferraretto (2007, p. 102) a partir
da, a sociedade toma conscincia das possibilidades econmicas e polticas do rdio.
Estavam lanadas as bases para a sua configurao como Indstria Cultural. Desde ento,
apesar da represso sofrida pelo Regime Militar, das ameaas encontradas diante das novas
mdias, e das tentativas de resgatar o carter educativo, o interesse comercial vem
prevalecendo.

A tecnologia streaming audio tem a internet como aparato tcnico que permite o seu
funcionamento. Bem mais contemporneo que a chegada do rdio no Brasil, data-se de
1990 o boom desse veculo no pas. Desde ento, de maneira simples, podemos dizer que
pensar a internet pensar o fenmeno da convergncia digital, j que a internet o veculo
que se concretiza a partir do que melhor oferta o rdio (o som), a televiso (a imagem) e os
veculos impressos (a possibilidade de movimentar e armazenar o contedo com certa
facilidade).
Jornais, rdios, televises publicam ou emitem hoje quase tudo na web.
Certas mdias (webzines, webTV, rdios online) esto disponveis apenas na
web sem utilizar o canal hertziano ou o impresso. A primeira consequncia
dessa nova situao que todas as mdias podem ser captadas, lidas,
escutadas, ou vistas de qualquer canto do planeta onde uma conexo
internet possvel, com ou sem fio (Lemos; Lvy, 2010, p. 73).
Considerando as ideias de Baudrillard (2006), podemos dizer que abordamos acima duas
ambincias diferentes a do rdio e a da internet que juntas compem uma terceira
ambincia a qual pretendemos discuti-la enquanto novo espao miditico utilizado pelas
rdios comunitrias a web rdio. Como explanado anteriormente, tais ambincias
possuem caractersticas prprias, sejam elas de ordem fsica (formato) ou de sentido
(contedo); logo, podem envolver sujeitos sociais tambm diferentes em seus processos de
produo, transmisso e recepo de contedos.
Ainda em conformidade com Baudrillard (2006, p. 46), todo o meio ambiente moderno
passa assim em bloco ao nvel de um sistema de signos: a ambincia, que no resulta mais

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do tratamento particular de cada um dos elementos. Neste sentido, pertinente tratar da


web rdio como sendo uma terceira ambincia estruturada no em um tratamento particular
de cada um dos seus elementos, mas sim construda a partir da combinao perfeita de
elementos diversos advindos das ambincias que a precederam neste caso, o rdio
tradicional e a internet.

Olhando tecnicamente para as trs ambincias acima abordadas somos levados a pensar na
existncia de somente dois dispositivos, o rdio e a internet. Entretanto, amparados em
Mouillaud (2002, p. 29), podemos afirmar que as trs ambincias se configuram em trs
dispositivos diferentes, tendo em vista que estes no so simples entidades tcnicas,
estranhas ao sentido. Estamos tratando, portanto, de dispositivo como algo que prepara
para o sentido, como matizes (muito mais do que suporte) em que se vinham inscrever os
textos (Mouillaud, 2002, p. 33). Em uma relao dinmica, os dispositivos se encaixam
uns nos outros e tanto moldam os textos quanto so moldados por eles. Neste sentido, a
fora dos textos fora de forma tambm pode levar deformao do dispositivo.

Em uma linha de raciocnio coerente com o pensamento de Mouillaud (2002), McLuhan


(2000, p. 21) afirma que para efeitos prticos e operacionais, o meio a mensagem, logo,
contedos repassados atravs de diferentes ambincias resultariam em mensagens tambm
diferentes. Desta forma, uma mensagem transmitida atravs do veculo rdio convencional
possibilita uma produo de sentido divergente daquela gerada pela mesma mensagem
previamente adaptada e transmitida atravs de uma web rdio.

Para McLuhan (2000, p. 23), o meio, geralmente tido como simples canal de passagem do
contedo comunicativo, como mero veculo de transmisso da mensagem, um elemento
determinante da comunicao, quem configura e controla a proporo e a forma das
aes e associaes humanas. O autor esclarece ainda que a mensagem de qualquer
meio ou tecnologia, a mudana de escala, cadncia ou padro que esse meio ou tecnologia
introduz nas coisas humanas (Mcluhan, 2000, p. 22). Portanto, McLuhan (2000) considera
que o meio, o canal, a tecnologia em que a comunicao se estabelece, no apenas compe
a forma comunicativa, como tambm determina o prprio contedo da comunicao.

Norteados pela classificao dos meios ofertada por Pross (1990), podemos dizer que esses
se distinguem em primrios, secundrios e tercirios. Por meios primrios, o autor entende

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como sendo aqueles que no necessitam de instrumentos, aparatos para cumprirem sua
funo fim; so aqueles em que a comunicao se d atravs do contato humano, sendo
necessrio somente o conhecimento dos signos e cdigos. Por outro lado, cuando se
requiere un aparato del lado de la produccin, y no del lado de la recepcin, propongo el
trmino de medios secundarios (Pross, 1990, p. 165); frente caracterstica bilateral de
mediao dos meios primrios, estes, bem como os meios tercirios, agem na esfera do
distribuir. Por mdios terciarios entendemos ls mdios del trfico de smbolos que
presuponem aparatos del lado del productor y del consumidor. El cuadro pintado y la
fotografia pertenecen, de acuerdo con esta divisn, a ls mdios secundrios. Son
perceptibles sin aparato (Pross, 1990, p. 170).

Alm dos exemplos acima citados, podemos citar o rdio, a televiso e a internet como
meios tercirios, j que exigem um aparato para que a mensagem seja transmitida e assim
produza sentido. Como meio primrio temos o exemplo do jornal impresso, que est ali,
pronto, encerrado em si mesmo, e s depende do leitor para produzir sentido. Pross (1990,
p. 174) explica ainda que a classificao dos meios por su modus material, aparato,
implica su distincin segn la disponibilidad. Quien carece de emisora no puede participar
em la radiodifusin, quien no tiene rotativa no puede hacer ningn peridico. Pero los
medios del contacto elemental estn a disposicin de todos.

Aludindo novamente a pontos essenciais das discusses aqui propostas, neste caso nos
referindo ideia da web rdio como uma terceira e nova ambincia diante do veculo rdio
e da internet, vlido destacar que os meios secundrios no tm desprezados os primrios,
bem como os tercirios no tm agido desta forma diante dos secundrios; h aqui, na
verdade, uma ampliao dos repertrios e smbolos.

Ainda com o objetivo de caracterizar o rdio e a internet enquanto meios de comunicao


de

massa,

podemos

adentrar

no

pensamento

de

Hall

(2003)

acerca

da

codificao/decodificao das mensagens. Em consonncia com o autor, em um processo


comunicativo

no

linear,

composto

pelas

etapas

de

produo,

circulao,

distribuio/consumo e reproduo de mensagens, d-se a articulao de prticas


conectadas, em que cada qual, no entanto, mantm sua distino e tem sua modalidade
especfica, suas prprias formas e condies de existncia (Hall, 2003, p. 387).

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Neste sentido, para que a circulao do produto comunicacional se concretize, faz-se


necessrio, a princpio, a transformao do fato em uma forma discursiva passvel de ser
distribuda codificao atravs de cdigo/signos que devem chegar ao consumidor e
serem decodificados mediante o reconhecimento, compreenso e transformao em prticas
sociais, o que s acontece quando estes signos produzem sentido junto aos sujeitos sociais
que os consomem. Diante da no linearidade do processo, Hall (2003, p. 390) destaca ainda
que o consumo ou a recepo da mensagem [...] , assim, tambm ele mesmo um
momento do processo de produo no sentido mais amplo, embora este ltimo seja
predominante porque o ponto de partida para a concretizao da mensagem.

Face ao exposto, podemos afirmar que na execuo da etapa de circulao de mensagens


iremos encontrar diferenas entre o rdio tradicional, de ondas hertzianas, e a web rdio, ou
rdio via internet. Sabemos que quando a mensagem pensada para circular atravs do
rdio, seja qual for seu aparato tcnico de funcionamento, as relaes de produo se
assemelham devido s caractersticas que marcam a linguagem desse veculo.

Todavia, a codificao dessas mensagens se d de formas distintas, uma vez que se tratam
de aparatos tcnicos no semelhantes: enquanto o rdio tradicional transmite suas
mensagens atravs de ondas eletromagnticas que viajam no vcuo velocidade da luz, o
rdio via internet funciona atravs do envio das mensagens para um servidor que realiza a
codificao necessria e as transmite broadcast aos consumidores.

No que se refere especificamente ao rdio via internet, pertinente afirmar que esse meio
vem gradativamente ganhando espao como forma de extenso das rdios tradicionais, de
maneira a possibilitar alcance global da audincia. Contudo, diante de uma realidade em
que o processo de midiatizao das sociedades ainda no alcanou sua completude,
podemos nos deparar com situaes em que no h a decodificao da mensagem e,
consequentemente, no h produo de sentido.

O RDIO ENQUANTO VECULO DE COMUNICAO COMUNITRIA

Diferente das emissoras de rdio que compem a grande mdia e que se caracterizam pela
submisso lgica do mercado, como forma de gerar lucros e alinhar-se aos interesses

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ideolgicos e polticos das classes dominantes, a rdio comunitria, de acordo com Peruzzo
(2009) se configura como uma espcie de contracomunicao aberta democratizao da
comunicao e contribuio para a transformao social, e livre de aparatos
governamentais e empresariais de interesse comercial e/ou poltico-conservador.

Desta forma, a rdio comunitria se insere entre os veculos de comunicao alternativa


comunitria comumente denominada de participativa, dialgica, educativa, horizontal
(Peruzzo, 2009, p. 133). Dentre as peculiaridades que marcam tais veculos, podemos
destacar a sua origem em segmentos populacionais subalternos, bem como formas
singulares de contedo, formato, linguagem, propriedade e controle coletivo da gesto,
nvel de participao popular, pblico alvo (que assume tambm o papel de emissor), e
finalidade.
Para Peruzzo (2009, p. 134) trata-se, portanto, de uma comunicao que se vincula aos
movimentos populares e a outras formas de organizao de segmentos populacionais
mobilizados e articulados e que tem por finalidade contribuir para a mudana social e a
ampliao dos direitos de cidadania. A autora acrescenta ainda que os processos de
comunicao comunitria so
Constitudos no mbito de movimentos sociais populares e comunidades de
diferentes tipos, tanto as de base geogrfica, como aquelas marcadas por
outros tipos de afinidades. sem fins lucrativos e tem carter educativo,
cultural e mobilizatrio. Envolve a participao ativa horizontal (na
produo, emisso e na recepo de contedos) do cidado, tornando-se um
canal de comunicao pertencente comunidade ou ao movimento social e,
portanto, deve se submeter s suas demandas (Peruzzo, 2009, p. 140).
Nesses meios de comunicao comunitria, os critrios de noticiabilidade fogem regra
aplicada aos meios de comunicao de massa, visto que o valor notcia algo bastante
relativo. Para um fato se tornar notcia em uma rdio comercial, por exemplo, basta que
carregue consigo o peso do inesperado, inusitado. Park (2002, p. 42) diz que as notcias
so sempre, em ltima anlise, aquilo que Charles A. Dana descreveu como alguma coisas
que faz as pessoas falarem, mesmo que no as faa agir. Em se tratando de tais critrios
inseridos no contexto da comunicao comunitria, podemos afirmar que a notcia no trs
a essncia do inesperado, mas sim aquilo que o pblico alvo espera, deseja ouvir, e que
necessariamente levar a uma ao posterior, por menor que ela seja.

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Esses critrios se constroem diante das expectativas dos ouvintes, com os quais o veculo
mantm uma espcie de contrato de leitura sugerida por Vern (2006, p. 275): a noo
de contrato enfatiza as condies de construo do vnculo que une no tempo uma mdia a
seus consumidores. Quando o autor se detm ao estudo da recepo, ele considera esse
processo como sendo a articulao existente entre produo e recepo dos discursos. Logo,
essa articulao se daria atravs do contrato marcado pelo fato de os produtos das mdias
sempre se interessarem por seus consumidores (Vern, 2006, p. 274).

Assim como os critrios de noticiabilidade, os aspectos que caracterizam o contrato no


cenrio dos veculos de comunicao comunitria divergem daqueles que compem os
meios de massa. Neste ltimo caso, h a preocupao real com o que ser transmitido aos
ouvintes, de forma que o contedo se volte para assuntos que importem ao bem comum e
aos anseios dos que so a audincia daquele veculo.

Ainda considerando a recepo/consumo das mensagens transmitidas pelas rdios


comunitrias, podemos nos apropriar e trazer para esta discusso a ideia do fluxo de
comunicao em dois nveis proposta por Katz (2002) ao tratar da comunicao de massa.
O autor diz que as influncias transmitidas pelos meios de comunicao de massa
alcanam primeiro os lderes de opinio e que estes, por sua vez, transmitem o que leem e
ouvem a grupos que lhes so prximos da sua vida quotidiana, e sobre os quais exercem
influncia (Katz, 2002, p. 61).

Aludindo aos trs elementos que compuseram a formulao da hiptese apresentada por
Katz (2002) impacto da influncia pessoal, fluxo da influncia pessoal e os lderes de
opinio e os meios de comunicao de massa podemos continuar traando relaes com o
contexto da rdio comunitria. A princpio, pertinente dizer que o cenrio no qual as
rdios comunitrias esto normalmente circunscritas marcado pelo impacto das
influncias pessoais, as quais afetam diretamente o processo de tomada de decises.

Tendo em vista que o fluxo da influncia pessoal parte dos lderes de opinio para os
demais membros de grupos socialmente organizados, vlido afirmar que esta outra
caracterstica marcante do contexto dos veculos de comunicao comunitria, j que o
criar e o manter funcionando tais veculos se inviabiliza diante da no atuao deste
tipo de sujeito (lder de opinio).

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Concluindo a anlise dos trs elementos acima apontados, parece lcito dizer que os lderes
de opinio, tambm na realidade das rdios comunitrias, esto consideravelmente mais
expostos aos veculos hegemnicos de comunicao de massa, tendo em vista que atuam
diretamente ligados a um veculo de comunicao e, logo, esta exposio se daria
naturalmente

como,

por

exemplo,

no

processo

de

busca

por

novas

informaes/conhecimentos processo este no to frequente no caso de pessoas comuns


dos grupos sociais que seriam influenciados por estes lderes de opinio, o que poderia ser
justificado por motivos de cunho econmico, cultural, etc.

Acerca da radiodifuso, o Cdigo Brasileiro de Telecomunicaes (CBT) diz que se trata de


um servio destinado a ser recebido direta e livremente pelo pblico em geral,
compreendendo a radiodifuso sonora popularmente conhecida como rdio e a
televiso. Em se tratando da radiodifuso sonora, faz-se necessrio a concesso de outorga
dada pelo Ministro das Comunicaes5.

Sobre rdio comunitria, que tambm necessita de concesso de outorga para funcionar, o
CBT diz que deve ser aberta participao de todos os residentes na rea de cobertura do
veculo, no podendo ter fins lucrativos nem vnculos de qualquer tipo, tais como: partidos
polticos, instituies religiosas etc, e limitando-se potncia de 25 watts e a um raio de
alcance de 1 km. Trata-se, portanto, de um meio que funciona em Frequncia Modulada
(FM), com cobertura restrita, podendo ser outorgado a fundaes e associaes
comunitrias e que, alm dos critrios j apresentados, deve ter sede na localidade da
prestao do servio.

Sabemos que apesar de tais procedimentos burocrticos serem necessrios para o


funcionamento legal de uma rdio comunitria, o surgimento dessas no raro traa o
caminho inverso: primeiro surge a necessidade e a ousadia do fazer, somente depois e
cumpre frisar que nem sempre isso acontece os envolvidos com a iniciativa partem para
as responsabilidades burocrticas.

Neste contexto, embasados pela distino de conhecimentos feita por Park (2002),
pertinente dizer que existem dois tipos de conhecimentos que se distinguem em termos
gerais e prticos: familiaridade com e conhecimento de. Enquanto este exige do

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conhecedor tcnicas e mtodos, aquele adquirido inevitavelmente nas experincias de


vida, atravs do contato pessoal e imediato com tudo aquilo que rodeia os sujeitos sociais.

Desta forma, podemos considerar que as experincias de comunicao comunitria, salvo


excees, comeam pela vontade de faze acontecer, e esta vontade colocada em prtica
somente com o conhecimento aqui denominado de familiaridade com, j que
normalmente as pessoas que se prestam a atuar em veculos de comunicao comunitria
no tm conhecimento tcnico para desempenhar determinadas tarefas, mas mesmo assim
assumem o desafio e o fazem a partir de suas experincias de vida.

Estando uma rdio comunitria estruturada e em pleno funcionamento, surgem novos


desafios que se somam produo diria de contedo; um desses desafios aceitar o
novo e us-lo de maneira proveitosa. De acordo com Peruzzo (2009, p. 134), nos
ltimos tempos, mais precisamente no incio deste sculo, observa-se uma retomada
crescente de iniciativas de comunicao popular, alternativa e comunitria no Brasil, agora
incorporando inovadores formatos e canais de difuso possibilitados pelas novas
tecnologias de informao e comunicao (NTIC).

Seguindo esta tendncia, rdios comunitrias tm lanado mo do uso da internet como


forma de ampliar o alcance de suas produes. Para tanto, no se limitam participao em
redes sociais ou criao de site, apostando, portanto, na tecnologia streaming audio que
possibilita o funcionamento da web rdio. Diante deste cenrio, cada vez mais comum nos
depararmos com sites de rdio comunitrias que transmitem o contedo em tempo real
permitindo-nos o acesso a informaes que, de outra forma, se limitariam em muito ao raio
de 1km legalmente alcanado por este tipo de veculo. O que Kischinhevsky (2011) ratifica
e acrescenta ao dizer que o rdio encontra-se hoje expandido,
Transborda para mdias sociais e microblogs, que potencializam seu alcance
e a circulao de seus contedos, muitas vezes substituindo a entrada no ar
de ouvintes ao vivo por telefone e redesenhando as formas de apropriao
pela audincia. Mais do que isso, o rdio hoje no mais privilgio apenas
de concessionrios [...] autorizados a operar em FM e Ondas Mdias (AM).
Diversos atores sociais, antes privados de acesso aos meios de comunicao,
conquistam condies materiais de criao, produo e distribuio de
contedos radiofnicos, graas ao avano das plataformas digitais na internet
(Kischinhevsky, 2011, p. 137).

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Nmero 86 Abril - junio 2014

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Lanando mo da metfora ecolgica aplicada aos meios por McLuhan (2000), Scolari
(2010) trata dos processos pelos quais passam as mdias diante do surgimento de novas
espcies e, neste contexto, afirma que haveria no uma eliminao de determinadas mdias
a partir do surgimento de outras, mas uma co-evoluo das espcies miditicas. Portanto, no
cenrio da radiodifuso sonora, pertinente tratar como co-evoluo essa extenso que tem
sido dada ao alcance das ondas sonoras atravs da web rdio.

Ainda com base nas abordagens feitas pelo autor, vlido citar a questo do tempo e do
espao na era digital hipermediaes, compreendida como sendo essa adaptao dos
meios existentes diante do surgimento de novos. Traando o paralelo com a realidade do
veculo rdio, podemos dizer que se havia uma dificuldade em superar a barreira do espao
atravs das ondas sonoras tradicionais, hoje este obstculo perdeu imensamente sua
significncia devido utilizao da internet para o mesmo fim.

CONSIDERAES FINAIS

Propomo-nos a discutir a web rdio como extenso das ondas hertzianas do veculo rdio
tradicional, e assim o fizemos inicialmente ao contextualizar o tema em meio realidade de
uma sociedade midiatizada e posteriormente ao caracterizar os veculo e discutir essa
extenso.

Desta forma, pertinente afirmar que mesmo no sendo o objetivo central de uma rdio
comunitria disseminar sua produo para alm dos limites geogrficos de seu alcance
convencional, uma realidade cada vez mais regida por discursos midiatizados acaba por
instigar a necessidade do uso das novas tecnologias de informao e comunicao.
Podemos inferir, portanto, que se confirma a tendncia do rdio hipermiditico (Lopez,
2010, apud Kischinhevsky, 2011) ou ciberradio (Cebrin Herreros, 2008, apud
Kischinhevsky, 2011). E diante disso, os sujeitos sociais inseridos em tal realidade passaro
a enfrentar novos desafios miditicos que, como qualquer outro, culminaro na evoluo e
complexificao dos processos comunicativos e, consequentemente, da sociedade.

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1

A primeira verso deste artigo foi apresentada no GP Comunicao para a Cidadania do XXXVI Congresso
Brasileiro de Cincias da Comunicao (INTERCOM 2013), em setembro de 2013, na cidade de ManausAM, Brasil.
2
Mestranda em Estudos da Mdia (PPgEM/UFRN); integrante do Grupo de Pesquisa Pragmtica da
Comunicao (PRAGMA/UFRN/CNPq), email: amanda.cnth@gmail.com.
3
Professora substituta do Departamento de Comunicao Social da UFRN; mestranda em Estudos da Mdia
(PPgEM/UFRN); integrante do Grupo de Pesquisa Pragmtica da Comunicao (PRAGMA/UFRN/CNPq),
email: julianabulhoes.ad@gmail.com.
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, RN, Brasil
4
Edgard Roquette-Pinto considerado o pai do rdio no pas e tambm apontado como o responsvel pela
introduo do jornalismo no rdio brasileiro.
5
A partir do decreto de N 7.670, de 16 de janeiro de 2012, todas as concesses, permisses ou autorizaes
de radiodifuso sonora cabem ao Ministro de Estado das Comunicaes.

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