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Anlisis Literario de la Obra: Dioses

y hroes de la mitologa griega por


Ana Mara Shua.

De: Mariuxi Delgado

Docente: Dr. Jorge Ramn Orellana

Curso: Primero de Bachillerato B

Ao Lectivo 2013 2014

Samborondn Guayas Ecuador

I NTRODUCCIN
Ana Mara Shua, en su obra Dioses y hroes de la mitologa griega
habla sobre los mitos y los dioses griegos que han sido presentados
cada poca de una forma distinta, pero ella intenta adecuarlos al siglo
XXI.
Los presenta de una forma maravillosa, tema por tema, describiendo
excelentemente a cada dios de la mitologa griega. Y propone a cada
uno entrar en el mundo de la imaginacin humana con su libro,
mientras con fantasa los cuenta a su manera, y llena a sus lectores de
curiosidad con un tema que le interesa mucho.
Ana Mara presenta en su libro, la necesidad de contar una vez ms
estos mitos, que jams han dejado de ser cautivadores, encantadores e
incluso atractivos para personas de cualquier edad. Comienza el libro
recordando que estos libros de mitologa griega han sido tratados
muchas veces en el pasado, pero sin embargo, jams dejan de ser
extraos, maravillosos e impresionantes para cada lector.
Una gran obra en la que presenta aventuras, problemas, e incluso lo
que pensaban antes en Grecia (y Roma, pero con distintos nombres)
sobre como se cre el Universo, el origen del ser humano y como el
mismo logr evolucionar. Logra con su obra, deleitar a sus lectores
hacindolos ingresar en el mundo de las contradicciones de la razn y
la imaginacin.

Ella hace saber que de eso todos se han ido nutriendo generacin por
generacin, pues estos mitos siempre estn presentes: en libros,
pelculas, pinturas, o dibujos animados. Con una gran alegra, la autora
de este libro le da paso a las personas de que sientan la misma felicidad
que ella sinti al leerlos por primera vez, y de que se enamoren tal como
ella, no solo de los dioses y de los hroes, sino tambin de los
horrorosos monstruos que forman parte de estos relatos.
A travs de los siglos, estos mitos han sido contados no solo a nios,
sino tambin a adolescentes y adultos, quienes sin importar su edad, se
interesan tambin por saber ms sobre las creencias de aquellas
personas que dejaron volar su imaginacin, y adorando a varios dioses,
tuvieron sus propias ideas de como surgi todo en el mundo.

Mariuxi Delgado

NDICE
Hoja en Blanco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag
Cartula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
ndice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Desarrollo del contenido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1. Fase I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.1 Perfil biogrfico de la autora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.2 Produccin literaria de la autora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
2. Fase II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
2.1 Resumen del contenido de la obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
2.2 Lxico desconocido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. Fase III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.1 Personajes principales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.2 Personajes secundarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3

4. Fase IV
4.1 Caracterizacin de los personajes principales . . . . . . . . . .
4.2 Caracterizacin de los personajes secundarios . . . . . . . . .
5. Fase VI
5.1 Conclusin global de la obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.2 Conclusin como apreciacin personal . . . . . . . . . . . . . .
5.3 Creacin artstica literaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

DESARROLLO DEL
CONTENIDO
F ASE I: D E
1.1 P E R F I L B I O G R F I C O

INFORMACIN

DE LA AUTORA

Ana Mara Shua naci el 22 de abril de 1951 en Buenos Aires,


Argentina. Su verdadero nombre es Ana Mara Schoua. Comenz a
publicar a los 16 aos con su libro de poemas El Sol y yo por el cual
recibi un premio del Fondo Nacional de las Artes y la Faja de Honor de
la SADE. Termin la secundaria en el Colegio Nacional de Buenos Aires
e ingres a la Universidad de Buenos Aires. Obtuvo su ttulo de
Profesora en Letras en 1973 y dos aos despus se cas con el fotgrafo
Silvio Fabrykant. Ha trabajado como periodista, publicista y guionista
4

de cine, adaptando algunas de sus novelas como Los amores de


Laurita. Sus cuentos y relatos figuran en antologas publicadas en todo
el mundo, que han recibido premios y la han convertido en una
escritora distinguida.

1. 2 P R O D U C C I N L I T E R A R I A
1.2.1
1.2.2
1.2.3
1.2.4
1.2.5

DE LA AUTORA

Soy paciente
Los amores de Laurita
La muerte como efecto secundario
Los das de pesca
El Sol y yo

F ASE II:

DE ANLISIS

LITERARIO

AS

COMENZ EL

UNIVERSO

Al inicio de todas las cosas, solo exista el Caos: la confusin y desorden


de lo que no tiene nombre. Y del Caos surgi Gea, la Madre Tierra.
Como Gea se senta sola y quera compaa, cre a Urano, el Cielo, su
marido. Ambos tuvieron muchos hijos que fueron: doce Titanes, tres
Cclopes (monstruos de un slo ojo en medio de la frente) y los
Hecatnquiros (monstruos violentos de cincuenta cabezas y cien
brazos).

Sin embargo, Urano tena temor de que sus hijos quisieran quitarle el
poder que tena, y jams los dej ver la luz. Por lo tanto, los mantuvo
escondidos en las profundidades ms oscuras de la Tierra, el Trtaro.
Gea no soportaba la carga de tener a sus hijos en aquel lugar y le peda
a alguno que luche contra l para que pague por sus maldades.
Finalmente Cronos, uno de los doce Titanes, decide luchar contra su
padre porque quera el poder que el tena. Un da, su madre le entreg
una hoz, y mientras Urano dorma, le cort los genitales y los tir al
agua, en ese lugar rodeada de espuma naci Afrodita, la diosa de la
belleza y el amor. Cronos se qued con el poder de su padre y slo dej
salir a los Titanes para que reinen con l, puesto que los Cclopes y los
Hecatnquiros

lo

atemorizaban

por

su

aspecto

los

mantuvo

encadenados.

LOS

HIJOS DE

CRONOS

Despus de quitarle el poder a su padre, Cronos se casa con Rea, la de


hermosos cabellos y tuvieron seis hijos. Pero Cronos, recordando la
maldicin que le haba puesto su padre, no dej que ninguno de sus
hijos creciera, y al nacer, se los tragaba vivos. As naci Hestia, diosa del
hogar y la familia, y se la trag viendo el dolor de Rea mientras lo haca.
Y as sigui con sus dems hijos: Demter, diosa de los cultivos; Hera,
diosa del matrimonio y la fidelidad; Hades, dios de los muertos; y
Poseidn, dios de los mares.
Sin embargo, Rea no dej que pasara lo mismo con su ltimo hijo. Con
ayuda de su madre, Gea, Rea le dijo a Cronos que tena que hacer un
viaje a la isla de Creta y en una caverna dio a luz a Zeus, el mximo
dios del Olimpo. Gea se hizo cargo de Zeus mientras Rea volva con
Cronos, y fingi dolores de parto. Despus de esto le entreg a Cronos
una piedra enorme envuelta en paales para que se lo tragara
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pensando que era Zeus, quien creci rpidamente y se volvi un dios


adulto y poderoso.
Finalmente Gea cre un plan para liberarse de Cronos, pero era
necesario recuperar a los hermanos de Zeus. Con ayuda de Rea,
hicieron que Cronos trague una pocin mgica que haca que devuelva
a la vida a los hijos que haba devorado. Aparecieron Demter, Hera,
Hades y Poseidn convertidos en adultos, y junto con Zeus, se
comenzaron a preparar para la guerra que llegaba contra Cronos.

LA GUERRA

DE LOS INMORTALES

Las profecas aseguraban que el rey de los dioses y de todo el Universo


iba a ser Zeus, pero despus de una larga lucha entre Titanes y los
nuevos dioses, l estaba empezando a dudar si eso iba a pasar en algn
momento. Por lo tanto, Zeus fue a pedirle ayuda a su sabia abuela, Gea,
la cual le cont de los enemigos que tena Cronos en el Trtaro, sus
hermanos: los Cclopes y los Hecatnquiros. Y Zeus tuvo temor de bajar
a liberarlos.
Sin embargo, sabiendo que era lo nico que poda resolver aquella
lucha, Zeus descendi al Inframundo y los liber. Los nuevos dioses los
invitaron a su morada y ellos se convirtieron en sus nuevos aliados y los
Cclopes, agradecidos por su liberacin, les hicieron regalos. A Zeus le
regalaron el Trueno, el Rayo y el Relmpago, tres armas invencibles. A
Hades le regalaron un casco que lo haca invisible. Y a Poseidn, un
poderoso tridente que poda hacer temblar la tierra y el mar con un solo
golpe.
Los nuevos dioses, junto con los Cclopes y los Hecatnquiros, lucharon
por ltima vez contra los Titanes y ganaron aquella guerra. Zeus los
encaden en el Trtaro y dej a los Hecatnquiros como sus guardianes.
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Para evitarse ms problemas, los nuevos dioses se repartieron el poder


por medio de un sorteo. A Zeus le toc el cielo, a Poseidn el mar y a
Hades el mundo subterrneo. Pero Gea no estuvo de acuerdo con que
encerraran a sus tos en el Trtaro y empez a planear su venganza.

TIFN,

EL HORROR

La diosa Hera, esposa de Zeus, tena muchos celos de l debido a que


Gea la convenca de que Zeus se haba portado mal con ella. Y por sus
celos, fue a buscar a Cronos y l le entreg a Hera dos huevos que
deban enterrarse juntos. De aquellos dos huevos naci una sola
criatura, llamada Tifn, que no era ni un dios, ni un humano, ni una
fiera. Tifn era gigante, en lugar de dedos, tena cabezas de dragn; de
la cintura hacia abajo, tena vboras; tena un cuerpo alado y lanzaba
fuego por los ojos. Cuando Tifn alcanz toda su fuerza y su poder, Gea
lo lanz contra los Olmpicos. Hera se arrepinti, pero ya era tarde. Los
dioses se escondieron en Egipto en forma de animales para que no los
encuentren ni les hagan dao.
Sin embargo, Zeus y Atenea, la diosa de la sabidura y la guerra,
decidieron luchar contra Tifn. Zeus intentaba herir a Tifn desde lejos
con sus rayos pero el haber fallado lo oblig a pelear cuerpo a cuerpo
usando su hoz. Tifn pudo obtener la hoz de Zeus y cort los tendones
de sus brazos y sus piernas, y los arranc junto con sus msculos y los
dej en una bolsa de piel de oso al cuidado de Delfina, su hermana, la
dragona. Pero Hermes, el dios de los ladrones, junto con Pan, su hijo,
pudieron robarle los msculos y tendones a Delfina al tocar en la flauta
mgica para que se duerma y se los pusieron de vuelta.
Finalmente Zeus regres y comenz a perseguir a Tifn, quien solo
intentaba huir de l. Cuando Zeus estaba por alcanzarlo, Tifn comenz
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a tirar montaas que desprenda del suelo hacia l y con su hoz le


devolva las montaas. Cuando Tifn estaba llegando a la costa este de
Sicilia, Zeus le lanz encima la montaa ms grande con todas sus
fuerzas y desde entonces aquella criatura permaneci apresada debajo
de aquella montaa que es el volcn Etna: las llamas que despide el
volcn, son el fuego de sus ojos.

PROMETEO

ENFRENTA A

ZEUS

Prometeo era el primo de Zeus, hijo de uno de uno de los Titanes, que a
pesar de esto, decidi luchar junto con los Olmpicos. A pesar de su
valenta y astucia, tena una gran debilidad: amaba a los seres
humanos. Y le causaba una gran pena ver como vivan en condiciones
miserables ya que Zeus les prohiba el uso del fuego.
Sin embargo, Prometeo decidi ayudar a los humanos y a uno de los
hijos de Zeus, dios del fuego, Hefesto, le rob un poco de fuego que
escondi dentro de una caa hueca. Con ese fuego, le ense a los
humanos como utilizarlo y cmo encenderlo y les ense las tcnicas de
construir viviendas, armas y herramientas. Pero cuando Zeus se enter
de esto, decidi que l se mereca un castigo. Entonces lo encaden a
una roca en el Cucaso y envi a un guila para que devore su hgado.
Y para que el castigo sea eterno, el hgado le creca cada noche, y en el
da, el guila iba a devorarlo.
Finalmente, mucho tiempo despus, Heracles, un hijo de Zeus, mat a
flechazos al guila que atormentaba a Prometeo y lo desencaden. Zeus
estaba orgulloso de su hijo por su hazaa, pero aun as tena que
cumplir con la promesa de jams desatar a Prometeo de la roca. Por lo
tanto, hizo que Hefesto fabricara un anillo con el acero de la cadena e
incrust en l un trozo de la piedra a la que estaba atado Prometeo,
dejndolo libre para siempre y al mismo tiempo unido a la roca.

LA CAJA DE PANDORA
Despus de un tiempo de haber sido creados los humanos se volvieron
en contra de los dioses debido a que estaban libres de todo mal y no
sufran del cansancio ni el dolor, y haban sido alejados de las tinieblas
gracias a Prometeo y al fuego que l les haba otorgado. Zeus, furioso,
decide hacerles un regalo maldito. Les envi a Pandora, la primera
mujer a imagen y semejanza de las diosas del Olimpo. Y junto a ella,
envi una vasija en la cual estaban encerrados todos los males que
aquejan a la humanidad. Pandora, dotada con varios de los dones de
los dioses, fue destinada a Epimeteo, un mortal.
Por consecuente, Epimeteo hizo jurar a Pandora que nunca abrira la
vasija y ella no pudo, a pesar de las advertencias de Epimeteo, resistir la
tentacin de abrir la caja. Decidi correr un poco la tapa de la caja, y
as no romper su promesa. Pero a penas un leve movimiento de ella
desat el caos, liberando todas las desgracias contenidas en la vasija.
Pandora cerr la caja y dentro de ella, slo qued lo que conocemos
como esperanza. Ella al dar un vistazo y ver que la Esperanza segua
ah, descorri la tapa por completo, dejndola libre. Muchos dirn que
esta engaosa esperanza es mala, otros que es buena. Sin embargo,
contina ah revoloteando, permitiendo que aquellos que han sido
maldecidos por la caja de Pandora tengan una razn para seguir
luchando contra los males.

DEUCALIN

PIRRA,

LOS SOBREVIVIENTES DEL

DILUVIO

Los seres humanos haban dejado de rendir tributo a los dioses, se


haban convertido en una raza inservible para ellos. Zeus, como cabeza
del Olimpo, decidi destruirlos por completo. Pudo haberlos destruido
con el poder del rayo, pero pendiente de no daar a su abuela Gea
10

(Tierra), decidi enviarles un diluvio valindose de los dioses que


controlaban el ocano y los ros, inund todo.
Prometeo, sabiendo esto, inform a su hijo mortal Deucalin y a Pirra,
su esposa, las personas ms justas y las nicas que visitaban los
templos de los Olmpicos. Rog a Zeus por la vida de ellos y que les
permitiera construir una barca para que pudieran salvarse Deucalin y
su familia. Llovi durante nueve das y nueve noches El arca se detuvo
en el Monte Parnaso.
Al llegar, consultaron a Hermes, el dios mensajero, el cual fue a hablar
con Zeus, a pedirle una forma en la cual pudieran repoblar la Tierra.
Zeus les contest que para hacerlo, deban tirar encima de sus hombros
los huesos de sus respectivas madres, y que as la humanidad
resurgira. Ambos aterrados por la respuesta, consultaron a un orculo,
y entendieron que no deban arrojar el cuerpo de sus madres, ms bien,
arrojar piedras que son los huesos de la Madre Tierra, Gea. De esas
piedras que sembr Deucalin, la humanidad volvi a poblar el mundo.

H ISTORIAS DE H ROES Y H ERONAS


L AS A VENTURAS

DE

P ERSEO :

L A P ROFECA
El Rey de Argos estaba realmente asustado con una gran razn,
una profeca deca que su nieto iba a matarlo. Por lo tanto, l
tena que evitar que eso sucediera. l tena que matar a su hija,
Dnae, la ms bella de todas las mujeres, tanto que incluso Zeus
estaba enamorado de ella. Pero no poda hacerlo porque la
amaba. Entonces para evitar esto, mand a construir una
habitacin subterrnea hecha de bronce, con lujos de una
princesa, y la encerr en ella con su nodriza y se ocup de que
nada les faltara. Pero Zeus entr por una grieta que haba en el
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techo y ambos tuvieron un hijo, al que Dnae llamo Perseo. Ella y


su nodriza hicieron que nadie se enterara de su embarazo.
Sin embargo, despus de un tiempo, el Rey de Argos escuch el
llanto de su nieto y no se dio por vencido al saber que sus planes
haban fracasado. Entonces encerr a Dnae y a Perseo en un
arca de madera con agua y alimentos y los tir al ro, esperando
que lleguen muy lejos para que no se cumpla aquella profeca.
Pero en la lejana Isla de Srifos, poco despus, un buen pescador
encontr el arca y al abrirla los encontr, dbiles pero vivos. Este
pescador era el hermano del tirano gobernante de la Isla, que lo
haba despojado injustamente del trono. Entonces el buen
pescador los llev a vivir con l y su esposa.
Con el paso del tiempo, Perseo se haba convertido en un
adolescente caracterizado por su coraje y Dnae no poda ocultar
su belleza. Por lo tanto, el gobernante de la Isla se enamor de
ella, y realiz un plan para deshacerse de Perseo. En una fiesta
que el mismo organiz, invit a Perseo, quien haba bebido ms de
una copa de vino. Entonces, el gobernante pregunt qu regalo
sera el ms digno para l, y mientras las personas ofrecan
caballos, Perseo ofreci la cabeza de Medusa, un regalo suicida.

LA HORRIBLE MEDUSA
Medusa era una de las tres Gorgonas, hijas de divinidades
marinas. Vivan cerca del Hades y las tres eran horribles, dos de
ellas eran inmortales, la nica mortal era Medusa. En lugar de
cabellos, tena serpientes, el cuello cubierto de escamas de
dragn, manos de bronce y alas de oro. Adems, su lengua era
protuberante y sus dientes, de jabal.
Sin embargo, esta Gorgona conservaba en su rostro un poco de la
belleza divina de sus padres. Pero era temida por los dioses y los
hombres. Slo Poseidn se haba atrevido a amarla. Lo ms
temible de Medusa era su mirada, ya que cualquier persona que
se atreviera a mirarla directamente a la cara, quedara convertida
en roca.
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El joven Perseo tena que luchar contra un monstruo cuya


guarida tena adornos de estatuas de aquellas estatuas de
hombres y animales que se haban atrevido a fijar su vista en los
Ojos del Mal.

LAS ARMAS

DE

HERMES

ATENEA

A pesar de toda la fuerza y valenta de Perseo, por ser hijo de Zeus,


contaba con el apoyo de los dioses. En su camino, se encontr con
Hermes, que llevaba un casco alado, una varita de oro con alas en el
extremo y sandalias aladas. Entonces Hermes le dijo que su valor no
era suficiente, y que necesitaba de armas. l le regal una espada de
filo de diamante, la nica que poda cortar el cuello de Medusa.
Despus apareci la diosa Atenea y le entreg su escudo de bronce,
pulido de tal manera que reflejaba todo como un espejo para que no
vea la mirada de Medusa, sino solo su reflejo en el escudo.
Sin embargo, todo eso no era suficiente. Hermes le avis que tendra
que consultar a las Ninfas del Norte, pero que nadie saba donde
vivan. Solo las tres Grayas podan decirle, y l tena que ir en
bsqueda de ellas.

LA LUCHA CONTRA MEDUSA


Entonces Perseo sali en bsqueda de las tres Grayas, hermanas de las
Gorgonas. Ellas eran tres mujeres viejsimas, entre las tres tenan un
solo ojo y un solo diente, que se pasaban en turnos cada vez que alguna
la necesitara. El nico momento en el que ninguna poda ver, era en el
que se sacaba el ojo de la frente para pasrselo a otra. Y Perseo
aprovech ese momento para quitarles el ojo y el diente. Les advirti no
13

drselo hasta que le digan donde vivan las Ninfas del norte. Pero al
hacerlo, Perseo no les devolvi nada ya que saba que podan
comentarle a sus hermanas que l estaba buscndolas.
Las Ninfas del Norte, sabiendo que ese era un deseo de los dioses,
ayudaron a Perseo sin condiciones. Le entregaron unas sandalias
aladas que lo ayudaran no solo para trasladarse, sino tambin para
luchar desde el aire; una bolsa mgica para guardar la cabeza de
Medusa, cuya mirada seguira siendo fatal, aun despus de muerta; y
por ltimo el casco de Hades, que lo hara invisible.
Perseo lleg rpidamente a su destino y vio que las tres Gorgonas
estaban dormidas. Pero Medusa se despert y l no cometi el error de
mirarla a los ojos, sino que la vio por medio del escudo de Atenea.
Desde el aire se lanz sobre ella y con su espada le cort la cabeza, la
cual meti dentro de la bolsa mgica. Huy rpidamente para no
despertar a las dems Gorgonas, quienes quisieron vengarse pero no
pudieron debido al casco que lo haba vuelto invisible.

EL RESCATE

DE

ANDRMEDA

Perseo vol sobre frica y cayeron unas gotas de sangre de Medusa en


la Tierra, lo que explicara por qu existen serpientes y escorpiones en
un desierto donde la vida debera ser imposible. Volando sobre
Palestina, se percat de una bella mujer que estaba llorando,
encadenada a una roca. Era Andrmeda, una princesa que tena que
pagar por las imprudentes palabras de su madre. La madre de
Andrmeda haba dicho que ella y su hija eran ms hermosas que las
Nereidas, ninfas del mar, hijas de Poseidn. Ellas, ofendidas por esto, se
lo contaron a su padre, quien envi una devastadora inundacin y un
monstruo marino que devorara a sus habitantes. Los reyes consultaron
al orculo y recibieron por respuesta, que slo sacrificando a su hija al
monstruo marino, se veran libres de aquella maldicin.
Perseo, enamorado de la princesa, fue a pedirle a sus padres la mano de
Andrmeda si la salvaba de aquel monstruo. Ellos dijeron que si,
inseguros debido a que no saban que l tena armas mgicas de los
dioses. En una breve lucha logr matar al monstruo y recuperar a
14

Andrmeda. Sin embargo, ella estaba comprometida con otro hombre,


pero no les import. Pronto se realiz la boda ya que Perseo quera
volver con su madre, Dnae.
En la fiesta de boda, apareci un ejrcito de doscientas hombres
armados dirigidos por el hombre al que le haban prometido la mano de
Andrmeda y fue a decirles que ella deba casarse con l. Perseo, sin
siquiera molestarse para contestar, sac la cabeza de Medusa que
llevaba con l, haciendo que todo el ejrcito se convierta en piedra.

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2.2 LXICO

DESCONOCIDO

Engarzar: Unir una cosa con otra formando una cadena.


Altaneros: Que se muestra orgulloso por creerse ms importante que
los dems.
Encall: Quedar detenida una embarcacin al tropezar con arena o
piedras.
Atroz: Cruel, inhumano.
Nodriza: Niera.
Tajo: Corte, generalmente profundo.
Jactado: Alabarse excesiva y presuntuosamente.

16

17

18

19

20

21

F ASE III:

DE PERSONAJES

3.1 P E R S O N A J E S P R I N C I PA L E S
3.1.1 Gea
3.1.2 Urano
3.1.3 Cronos
3.1.4 Rea
3.1.5 Afrodita
3.1.6 Hestia
3.1.7 Demter
3.1.8 Hera
3.1.9 Hades
3.1.10
Poseidn
3.1.11
Zeus
3.1.12
Prometeo
3.1.13
Atenea
3.1.14
Rey de Argos
3.1.15
Dnae
3.1.16
Perseo
3.1.17
Gobernante de la Isla de Srifos
3.1.18
Andrmeda

3.2 P E R S O N A J E S S E C U N D A R I O S
3.2.1
3.2.2
3.2.3
3.2.4
3.2.5

Cclopes
Hecatnquiros
Tifn
Delfina
Hermes
22

3.2.6 Pan
3.2.7 Hefesto
3.2.8 Heracles
3.2.9 Pandora
3.2.10
Epimeteo
3.2.11
Deucalin
3.2.12
Pirra
3.2.13
Ninfas
3.2.14
Nodriza
3.2.15
Pescador
3.2.16
Medusa
3.2.17
Gorgonas
3.2.18
Grayas
3.2.19
Ninfas del Norte
3.2.20
Nereidas
3.2.21
Cefeo
3.2.22
Casiopea
3.2.23
Ceto
3.2.24
Agnor

F ASE IV:

DE

CARACTERIZACIN

4.1 CARACTERIZACIN
P R I N C I PA L E S
4.1.1
4.1.2
4.1.3
4.1.4
4.1.5
4.1.6
4.1.7
4.1.8
4.1.9

DE LOS

PERSONAJES

Gea (Madre Tierra)


Urano (El cielo estrellado, creacin y marido de Gea)
Cronos (Hijo de Gea y Urano)
Rea (Esposa de Cronos)
Afrodita (Diosa de la belleza y el amor)
Hestia (Diosa de la familia y el hogar)
Demter (Diosa de la tierra cultivada)
Hera (Diosa del matrimonio y de la fidelidad)
Hades (Dios de los muertos)
23

4.1.10
4.1.11
4.1.12
4.1.13
4.1.14

Poseidn (Dios de los mares)


Zeus (Dios mximo del Olimpo)
Atenea (Diosa de la sabidura y la guerra)
Prometeo (Primo de Zeus)
Rey de Argos (Padre de Dnae)

4.1.15
4.1.16
4.1.17
Dnae)
4.1.18

Dnae (Hija del Rey de Argos)


Perseo (Hijo de Dnae y Zeus)
Gobernante de la Isla de Srifos (Tirano enamorado de
Andrmeda (Princesa, esposa de Perseo)

4.2 CARACTERIZACIN

DE LOS PE RS ON A JE S

SECUNDARIOS

4.2.1 Cclopes (Hijos de Gea y Urano, monstruos de un solo ojo


en medio de la frente)
4.2.2 Hecatnquiros (Hijos de Gea y Urano, monstruos de cien
cincuenta cabezas y cien brazos)
4.2.3 Tifn (Monstruo de los monstruos, gigante con cien cabezas
de dragn en lugar de dedos y de la cintura para abajo, hecho de
vboras)
4.2.4 Delfina (Dragona mitad mujer y mitad reptil, hermana de
Tifn)
4.2.5 Hermes (Dios de los ladrones)
4.2.6 Pan (Hijo de Hermes)
4.2.7 Hefesto (Hijo de Zeus)
4.2.8 Heracles (Hijo de Zeus)
4.2.9 Pandora (Primera mujer mortal)
4.2.10 Epimeteo (Mortal al que le fue entregado Pandora)
4.2.11 Deucalin (Hijo mortal de Prometeo, Rey de Tesalia)
4.2.12 Pirra (Hija de Epimeteo y Pandora, esposa de Deucalin)
4.2.13 Ninfas (Seres mgicos procedentes de la fuerza de la
naturaleza)
4.2.14 Pescador (Hermano del Gobernante de la Isla de Srifos)
4.2.15 Medusa (Mortal de las tres Gorgonas)
4.2.16 Gorgonas (Hijas de divinidades marinas)
4.2.17 Grayas (Hermanas de las Gorgonas)
24

4.2.18
4.2.19
4.2.20
4.2.21
4.2.22
4.2.23

Ninfas del Norte (Seres mgicos)


Nereidas (Ninfas del mar)
Cefeo (Padre de Andrmeda, Rey etope)
Casiopea (Madre de Andrmeda, Reina etope)
Ceto (Monstruo marino que acabara con Andrmeda)
Agnor (Prncipe al que le haban prometido la mano de

Andrmeda)

F ASE V:

DE

CONCLUSIN

5.1 C ON CLUS I N G LOBA L

DE LA

OBRA

Ana Mara Shua en su obra Dioses y hroes de la mitologa griega


habla sobre, como dice su ttulo, de la mitologa griega. Presenta a todos
los dioses, a los monstruos y a los hroes en los que se crea en aquellos
mitos, e incluso a los mortales que formaban parte de los mismos. Y a
pesar de que este es un tema que ya ha sido tratado muchos aos atrs,
ella no dej de cautivar a sus lectores con su libro adecuado al siglo
XXI.
En este libro, ella habla de como se cre el Universo segn lo que se
crea en Grecia y comenta que en Roma era igual, solo que los dioses
tenan otros nombres. Cuenta tambin todos los problemas con los que
aquellos dioses tuvieron que lidiar, la creacin del ser humano y su
evolucin, con unas creencias distintas a las que hoy en da tenemos.
Sin duda, supo usar todo el esplendor de los mitos griegos para poder
presentarlos en un libro que se podra leer varias veces. Y es un tema,
que a la mayora de personas les parece interesante porque cada mito es
la creencia que alguien tiene de como algo pudo haber pasado. Y en la
antigua Grecia, las personas pensaban que los dioses eran los que
haban causado todo, y tenan que adorarlos en los templos que haban
construido para ellos.
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En este libro, Ana Mara Shua narra los relatos mticos ms


interesantes y bellos de la mitologa griega y de esta forma logra deleitar
a personas de todas las edades hacindolos entrar en un mundo lleno
de fantasa que jams pudieron haberse imaginado. Relata sobre el
origen de los dioses del Olimpo, y las aventuras de los hroes como
Heracles, Teseo y Odiseo.
Estos mitos han permanecido vigentes durante todo el tiempo por el
poder que tienen de hacer que una persona vaya ms all de la realidad
que conoce. Ana Mara Shua da a entender lo maravilloso que es saber
de esta mitologa y como a ella le comenzaron a gustar los mitos
griegos. Y habla de como estos extraos pero increbles mitos son la
fuente de la cual se nutren, no solo los escritores, sino tambin los
cineastas, guionistas, pintores y msicos.
Y sin lugar a duda, deja claro como estos mitos pueden ir de generacin
en generacin, siendo contados distintos o exactamente iguales, pero
algo que nunca cambiar es el inters de la persona que lo escucha o
lee, su curiosidad, por saber ms sobre este sorprendente mundo de
poderosos dioses, monstruos y hroes.

5.2 C ON CLUS I N

COMO APRECIACIN PERSONAL

Para mi criterio, la obra escrita por Ana Mara Shua es muy


interesante, puesto que jams haba ledo acerca de la mitologa griega y
por primera vez logr impresionarme totalmente con lo maravillosa que
puede llegar a ser la imaginacin del ser humano. Me gust realmente,
y puedo decir que es uno de esos libros que leera varias veces sin llegar
si quiera a aburrirme o cansarme de hacerlo. Una obra que
recomendara a cualquier persona, de cualquier edad, por su cautivador
y esplndido contenido y por aquellas excelentes descripciones que la
escritora hace, logrando hacer que sienta que todo presentado es real, y
que lo estoy viviendo.

5.3 CREACIN

A RT S T I C A L I T E R A R I A

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