EL INFORME BRUNDTLAND

RESUMEN
LA CIVILIZACIN INDUSTRIAL SE ENFRENTA AL COLAPSO, DEBIDO AL PARADIGMA
DOMINANTE.
CAPTULO 1
Nuestra civilizacin est en proceso de colisin con el mundo natural, tal como nos dice el Aviso a la
Humanidad de la Comunidad Cientfica. Resulta abrumadora la informacin sobre el proceso de colisin,
su gravedad y, en consecuencia, se multiplican los avisos de la urgencia del cambio. Naciones Unidas
viene alertndonos desde hace ms de tres dcadas. La Declaracin del Milenio afirma que no
debemos escatimar esfuerzos para liberar a la humanidad, y sobre todo a nuestras generaciones de la
amenaza de vivir en un planeta irremediablemente deteriorado por las actividades humanas y cuyos
recursos no sean nunca ms suficientes para sus necesidades. Pero no estamos ante una amenaza que
afectar slo a las generaciones venideras, la generacin actual est empezando a sufrir las consecuencias.
Por ello son frecuentes los llamamientos a actuar rpidamente. El Informe Brundtland (IB) afirma en su
Llamamiento para la accin: Somos unnimes en la conviccin de que la seguridad, el bienestar y la
misma supervivencia del planeta depende de estos cambios por eso la urgencia de crear una economa
sostenible. El Aviso a la Humanidad dela Comunidad Cientfica declara que no quedan ms que una o
muy pocas dcadas antes de perder la oportunidad de eliminar la amenaza que encaramos ahora y de que
la humanidad se encuentre con una perspectiva inconmensurablemente disminuida
Nos comportemos a actuar juntos y unidos en la determinacin comn de salvar nuestro planeta. Varios
cientficos denunciaron el enorme proceso de destruccin que estamos produciendo en la Tierra. Y, por
ello, proponen sustituir el nombre de Holoceno de la actual era geolgica por el de Antropoceno, como es
habitual en la literatura acadmica.
Cada vez hay menos tiempo para detener el proceso de insostenibilidad (sin que genere daos enormes e
irreversibles) y de desintegracin social. El de 2013 muestra que crece la disparidad severa de rentas y es
ya uno de los factores de mayor impacto econmico negativo y el ms probable. Tambin, considera que
el cambio climtico es el problema ambiental ms probable, se agrava rpidamente y es el que ms
impacto econmico tiene.
A pesar de los avisos de la comunidad cientfica, la civilizacin industrial se muestra incapaz de
transformarse. Se puede aducir numerosas causas, pero la causa de fondo es su paradigma: las visiones y
creencias dominantes en la civilizacin industrial, que forman un cuerpo de ideas y visiones
interrelacionadas que determinan una visin del sentido de la vida y de la relacin de la especie humana
con el resto de las especies.

. Por primera vez en la historia de la humanidad la especie humana se ve separada del medio ambiente y
como duea del planeta y considera que la naturaleza es slo un stock de recursos para ser explotados
para propsitos humanos . Adems, la naturaleza es vista como un medio hostil y catico y por ello se

define como ley de la selva una situacin social que tiene esos rasgos. Por lo que el progreso se consigue
dominndola y humanizndola: cambiar el medio ambiente segn nuestros deseos
El PD considera que el consumismo genera felicidad, es decir, cuando ms se consume ms feliz es la
gente, por lo que el crecimiento perpetuo es bueno). Pero, aunque es de sentido comn, indica que el
crecimiento econmico infinito no es posible en un mundo finito, se defiende que el impulso a las
polticas verdes (entre las que destaca la promocin de tecnologas verdes) har posible un crecimiento
rpido, sostenido a largo plazo e incluyente que pueda hacer frente a los retos de desempleo, escasez de
recursos y (tal vez el mayor de todos) la adaptacin al cambio climtico patrn fundamental del
crecimiento rpido es el comercio libre.

CAPITULO 2
La primera vez que el concepto de sostenibilidad es ampliamente aceptado (al menos formalmente) en la
sociedad moderna es por medio del concepto de desarrollo sostenible del Informe Brundtland.
2.1 Anlisis del concepto de Desarrollo Sostenible segn Brundtland
Dos ideas bsicas:
Por un lado, que la paz constituye la oportunidad de lograr un fuerte y prolongado crecimiento econmico
que permitira que los llamados pases subdesarrollados siguieran los pasos de los pases llamados
desarrollados
Por otro lado, propugna que los recursos planetarios son ilimitados, lo cual permee un crecimiento sin fin
(Weinstein et al., 2013)
Es decir a oportunidad de crear una economa mundial en la que las personas de cada nacin tendrn la
oportunidad de poner en prctica sus potencialidades en paz (...) y disfrutar cada vez ms de los frutos del
progreso material en una tierra infinitamente bendecida con riquezas naturales (Daly/Farley, 2004).
El IB afirma (captulo 2) que los pases No-OCDE no pueden desarrollarse con el modelo de la zona
OCDE, debido a la escasez de recursos naturales (especialmente de la energa, de los materiales, del agua
y de tierras). Estos lmites se manifestarn como costes crecientes y rendimientos decrecientes, y no
como una prdida repentina de una base de recursos (WCED, 1987:10). Por ello el IB urge en el sumario
a transformar el modelo econmico: Somos unnimes en la conviccin de que la seguridad, el bienestar y
la misma supervivencia del planeta dependen de esos cambios ya, que deben producirse en los viejos
enfoque del desarrollo y la proteccin del medio ambiente (WCED, 1997:108-109).

Slo justifica el crecimiento de los pases No-OCDE (pero transformando el modelo econmico
para reducir drsticamente su nivel de insostenibilidad), porque es una condicin necesaria para la
satisfaccin de las necesidades bsicas.
La sostenibilidad slo se refiere a la dimensin ecolgica.
El requisito de la sostenibilidad es una condicin ineludible del desarrollo y obliga, por tanto, a
cambiar el modelo imperante. Esto es lo que se refleja, tambin, en el dramtico Llamamiento a la
accin.

Si la supervivencia del planeta est en peligro, la eliminacin de este riesgo constituye la tarea
prioritaria e ineludible. As que la dimensin ambiental (la sostenibilidad) es la determinante.

2.2. Manipulaciones del concepto de Desarrollo Sostenible del Informe Brundtland

Interpretacin es: la de una estrategia de crecimiento econmico sostenido, no el apoyo al
florecimiento y mantenimiento de una vida natural y social infinitamente diversa (A/65/314:55). Del
desarrollo sostenible segn Brundtland a la sostenibilidad como biomimesis
2.2.1. Instituciones de gobierno
La manipulacin ms importante del concepto de DS del IB (porque diluye el concepto de
sostenibilidad) es la teora de las tres sostenibilidades, que convierte sus tres dimensiones en tres
sostenibilidades: sostenibilidad econmica, sostenibilidad ambiental y sostenibilidad social.
La introduccin de la sostenibilidad econmica significa la defensa de la liberalizacin, globalizacin,
competencia, crecimiento ilimitado, etc.
Por ltimo, se identifica sostenibilidad ambiental con desacoplar el crecimiento del PIB de la base
biofsica. El Sexto Programa de Accin Comunitario en Materia de Medio Ambiente declara que su
objetivo es lograr una disociacin entre las presiones medioambientales y el crecimiento econmico
(Decisin N 1600/2002/CE). El primer objetivo clave de la Estrategia revisada de DS es prevenir
y reducir la contaminacin ambiental y fomentar el consumo y la produccin sostenibles para romper
el vnculo entre crecimiento econmico y degradacin.
Sin embargo, existe una clara contradiccin entre esta y la sostenibilidad econmica, porque la
primera tiene dos dimensiones (la ecolgica y la econmica) y la ecolgica es una condicin
ineludible para que el crecimiento pueda continuar indefinidamente. As que la dimensin ecolgica
condiciona la econmica. Y esta es una de las caractersticas del concepto de sostenibilidad de
Brundtland. Por el contrario, no es coherente con el IB su defensa del crecimiento ilimitado, que
adems es incompatible con la desmaterializacin.
2.2.2. Conferencias mundiales sobre Desarrollo Sostenible
El ms importante es convertir el trmino en un referente, pero sin definirlo. Se supone implcitamente
que su contenido se refleja en la Agenda 21. Pero este texto que carece de cohesin (no refleja las
interconexiones de los diferentes objetivos), tiene lagunas (el papel de las corporaciones, los
impactos de la globalizacin, las instituciones de gobierno internacionales, etc.) y contradicciones
importantes (ECOSOC, 2012:8).
Las tres Conferencias apoyan la globalizacin econmica, pero presentan diferencias notables. Ro
proclama el objetivo de promover un sistema de comercio multilateral abierto, no-discriminatorio y
equitativo que capacite a todos los pases (en particular, a los pases en vas de desarrollo, para
mejorar sus estructuras econmicas y los estndar de vida por medio de un crecimiento econmico
sostenido [2.9a]). Y como la dimensin ambiental no aparece, proclama que el medio ambiente y el
comercio se deben apoyar mutuamente (UNCED, 2012:2.19). Pero el principio 14 de la Decla- Del
desarrollo sostenible segn Brundtland a la sostenibilidad como biomimesis 22 raciones de Ro+10

muestra la realidad: Los beneficios y los costes de la globalizacin estn desigualmente repartidos, y
los pases en vas de desarrollo encaran dificultades especiales para afrontar los desafos. El informe
de NNUU sobre los logros de Ro declara que, a pesar de que en 1992 hubo un acuerdo bsico sobre
que el libre comercio elevara todos los barcos, margin an ms algunas regiones en vas de
desarrollo, aumentando la presin sobre el planeta (ECOSOC, 2012:14). Pero Ro+20 entona el
canto al libre comercio: Reafirmamos que el comercio internacional es un motor para un crecimiento
econmico sostenido (UNCED, 2012:281).
Por el contrario, Ro y Ro+20 han introducido elementos del paradigma de sostenibilidad. El
prembulo de la Declaracin de Ro reconoce que la Tierra es un sistema integrado e
interdependiente, nuestra casa y el principio 1 declara que los seres humanos tienen derecho a una
vida sana y productiva en armona con la naturaleza.
2.3. Los conceptos de economa verde y de crecimiento verde
El informe Towards a green economy del PNUMA afirma que economa verde significa mejorar el
bienestar humano y la equidad social mientras que se reducen significativamente el riesgo ambiental y
las escaseces ecolgicos.
2.4 Conclusiones
La visin del DS del IB no haya sido puesta en prctica y que lo que propone para el futuro tampoco
lo va a hacer
En el lado positivo hay que destacar, aparte de la preocupacin creciente por la agravacin de muchos
problemas, la lenta consolidacin de elementos de un paradigma de sostenibilidad, aunque an no
estn integrados en una visin de futuro. Entre ellos estn la aceptacin de que somos parte de la
naturaleza, que es nuestra casa, y que debemos vivir en armona con ella porque, en caso contrario, la
especie humana no podr sobrevivir. A ello hay que aadir que crece el nmero de estados que reflejan
esos elementos en constituciones y en leyes. Sin embargo, estamos muy lejos de cumplir la Carta
Mundial de la Naturaleza, aprobada en 1982 por la AG, especialmente, en el reconocimiento de que
toda forma de vida es nica y debe ser respetada, cualquiera que sea su utilidad para el hombre; los
principios enunciados en la presente Carta se incorporarn segn corresponde en el derecho y la
prctica de cada Estado (UN, 1982).
CAPTULO 3

La naturaleza no es un caos lleno de violencia, sino un orden maravilloso e infinitamente complejo

construido a los largo de 3.500 millones de aos. Por ello, vivir en entornos ambientales no degradados
constituye un factor imprescindible de la calidad de vida, adems, se demuestra que trabajamos mejor, nos
sentimos ms equilibrados y sanamos ms rpidamente en entornos naturales, lo que suele conocerse
como biofilia. No tendremos futuro, si continuamos con el proceso de colisin con el planeta. Es
necesario sustituir el sistema tecnolgico dominante (porque es insostenible) por otro que contribuya a
vivir en armona con la naturaleza. La sabidura ancestral afirma que nos convertimos en seres
disfuncionales e infelices al buscar la felicidad fuera de nosotros (acumulando bienes y compitiendo con

otros por el acceso a ellos y al poder), por lo que tenemos que encontrarla en nosotros mismos (en
desarrollo personal que permite vivir en paz con nosotros mismos, con los otros y con la naturaleza).
CAPITULO 4

Segn brutland podemos decir que urge definir un enfoque conceptual slido que gue el proceso
transformador y este slo puede basarse en el paradigma de sostenibilidad. Si nos referimos a J. R.
Ehrenfeld (director internacional Society for Industrial
Ecology y un referente en el campo de la sostenibilidad) el afirma que: La insostenibilidad es un fallo
sistmico y debe ser abordado al nivel de su fundamento (...) La sostenibilidad no puede ser creada hasta
que las estructuras cambien.
El concepto de sostenibilidad se encuentra integrado en las tradiciones de muchas comunidades
primitivas.
Sylvicultura O economica: H.C. von Carlowitz (CIENTIFICO Y FOESTALISTA ALEMAN)
Posteriormente los forestalitas franceses y alemanes adoptan la prctica de plantar rboles como un
camino hacia una prctica de produccin sostenible.
Al pasar del tiempo la palabra sostenibilidad se ha venido relacionando con los adjetivos verdes.
Ecolgico, y azul que hace referencia al planeta azul. Donde el ecolgico es el que predomina all, el
verde ha ganado respaldo por instituciones internacionales. Sin embargo, esos trminos, adems de ser
manipulados (como lo son todos los que tienen potencial de transformacin)
El termino SOSTENIBILIDAD es ms dominante en el mundo acadmico.
En primer lugar, todos utilizamos el trmino en la vida diaria y normalmente en un sentido negativo:
Hablamos de situaciones o dinmicas que son insoportables, insostenibles. A nivel de diccionario la
palabra SOSTENIBILIDAD significa que una determinada actividad o accin es capaz de ser mantenida
indefinidamente
Kajikawa declara que sostenibilidad significa literalmente La habilidad para sostener, o un estado que
puede ser mantenido a un cierto nivel

EL TERMINO HLPGS NOS DICE QUE:

H: Levitando un gran deseo de triunfar materialmente mientras que siendo independientes.
L: Vibraciones que generan entusiasmo, buen humor y muchas reflexiones. Tambin se puede ver el
encanto de la gula y la disponibilidad de relacional. Sobrepeso a menudo aparece en algunos casos.

P: La P promueve el progreso individual, reflexin, actividad de la independencia y el cerebro.

Impresiones de la soledad, la timidez o el aislamiento.
G: ayudar a dar a conocer informacin sobre su ser interior. Te invitan meditar y tomar refugio en las
reflexiones internas.
S: Buenas vibraciones para beneficio econmico o para promover el sentido de negocio. Sentido de
servicio y reconocida autoridad. Sacrificios por los dems. La vida emocional no es eso estable,
posiblemente sentimientos de nerviosismo e irritacin.
Llega a la misma conclusin desde un enfoque negativo: Por definicin, cualquier tendencia que no es
sostenible, no puede durar.
La economa humana debe ser vista como una parte del sistema Tierra, como parte integrada en el
conjunto, no como una entidad separada la relacin entre la economa y la naturaleza, es aquella en que la
naturaleza es la progenitora y la economa un subsistema de ella. Esto nos lleva a desarrollar un sistema
de gobierno construido sobre la norma de la ley ecolgica, la EEE es la aquella que permite que el
subsistema econmico sea capaz de existir indefinidamente dentro de la capacidad que tienen los
ecosistemas de la Tierra.
Pero el principio de la Declaracin de Ro no ve el vivir en armona como un requisito, sino como un
derecho, los seres humanos tiene el derecho de una vida saludable y productiva en armona con la
naturaleza, Ello explica que la humanidad no haya sido capaz de verse a s misma como una parte integral
de la Naturaleza Por lo que nuestra supervivencia depende de elecciones sabias sobre cmo coexistir con
la Madre Tierra.

CAPTULO

PRINCIPIOS BIOMIMTICOS DE ECONOMA SOSTENIBLE

Los ecosistemas son la primera unidad bsica capaz de ser autnoma.
-Los ecosistemas son abiertos y disipaditos
La comunidad bitica est interactuando continuamente con el medio abitico
adquiriendo energa, nutrientes, agua y espacio fsico Al mismo tiempo emite al
medio abitico activa y pasivamente esos elementos mediante la evaporacin y
transpiracin, excreciones y deposicin de biomasa muerta
Los ciclos de los Materiales.
Son locales y descentralizados tienden a ser crecientemente cortos, las sustancias
biogenicas o nutrientes son esenciales para la vida. Por el contrario, los SSE son
incapaces de cerrar los ciclos de los materiales.
Energa Solar.

La superficie de la Tierra emite la misma cantidad de energa que recibe. Si no fuera

as, se recalentara o enfriara, Pero hay una sutil diferencia entre los dos flujos
iguales en cantidad y es la entropa. Recibe energa a alta temperatura (baja
entropa) y la emite a baja temperatura (alta entropa).

Gaia
Slo queda el 53% de la cobertura vegetal original y cada ao se destruyen 13
millones de hectreas de bosque. El 85% de los caladeros estn sobreexplotados y
entre 1990 y 2009 han aumentado un 38% las emisiones de
CO2.
Evolucin
Los ecosistemas crecen hasta alcanzar la madurez y despus co-evolucionan con el medio, segn un
proceso de equilibrio inestable. Su evolucin es el resultado de mltiples procesos de interrelacin. A
medida que un sistema natural madura, sus mecanismos estabilizadores se vuelven ms sofisticados y su
relacin con el medio ms estable.
Diversidad
Una biodiversidad alta refuerza la estabilidad de los ecosistemas, porque les permite recuperar el estado
primario despus de un impacto. La redundancia en un ecosistema se explica por razones de eficiencia,
prevenir la fragilidad del sistema y preservar su capacidad de respuesta y creatividad.
Descentralizacin
autosuficiencia.
A medida que los ecosistemas evolucionan, se van volviendo ms autosuficientes, reduciendo su
dependencia de fuerzas fuera de su control. Una economa descentralizada es la nica capaz de satisfacer
las necesidades vitales de la poblacin. La creacin de mltiples sistemas sociales adaptados a las
condiciones de su
entorno.
Jerarqua.
La jerarqua natural es escalar, auto organizada, embebida, incluyente y compleja.
La jerarqua natural es embebida porque est determinada por la estructura escalar,
es decir, por su dependencia del sistema que lo contiene y, a su vez, por el control
que ejerce sobre los subsistemas que lo conforman. La jerarqua de los niveles ms
altos se explica porque establece condiciones limitantes sobre la conducta de los
niveles inferiores. La jerarqua natural no es excluyente.
Por el contrario, las jerarquas en los SSE son de tipo de control y estn dominadas
por criterios subjetivos, que son los que determinan enteramente las relaciones
econmicas.
Competencia
vs. Comensalismo
Existen seis tipos de interacciones principales entre dos o ms especies:

competencia, depredacin, parasitismo, comensalismo, cooperacin y mutualismo.

Competencia es el resultado de la interaccin es negativo para las especies
involucradas. La depredacin es positiva para el depredador y negativa para la
presa. El parasitismo es negativo para el husped y positivo para el parsito.
Comensalismo es una forma simple de interaccin positiva en la que una especie se
beneficia y la otra no se ve afectada. La cooperacin se da cuando las especies se
benefician mutuamente. El mutualismo es una relacin vital o muy necesaria para la
supervivencia de las especies involucradas.
Por el contrario, los SSE promueven la competencia en base a la premisa de que
aumenta la eficiencia de cada agente, que a su vez genera la mejora de la eficiencia
del sistema econmico.
CAPITULO 6
TRANSFORMACIONES EPISTEMOLGICAS Y EN ECONOMA APLICADA QUE PROVOCA LA
ADOPCIN DE LOS PRINCIPIOS DE ECONOMA SOSTENIBLE
Georgescu-Roegen, Boulding, Daly, Naredo, ellos han puesto las bases de la economa sostenible,
interpretan el sistema econmico como un subsistema concreto dentro de un sistema ms general que es
la biosfera y por tanto la percepcin terica de que los procesos de produccin y consumo y sus lmites no
pueden estar al margen de las leyes que gobiernan el funcionamiento de la propia biosfera Ello obliga a
que la economa neoclsica sufra una revolucin epistemolgica.
Algunos de los ms prestigiosos economistas del siglo XX coincidieron en esta necesidad Pero Marshall
iba ms lejos al considerar que la biologa representa el paradigma ms apropiado para la economa; Ello
supone integrar los elementos centrales del enorme avance cientfico producido en los ltimos cien aos.
El estar centrado en la Tierra significa estar al servicio del bienestar de los seres humanos y de la Tierra
misma.
Primera premisa
Propone el lanzamiento de una iniciativa cientfica audaz para definir los lmites planetarios, los
umbrales ambientales y los puntos de no retorno
para poder disear una economa sostenible, hay que partir del conocimiento de las dotaciones y ritmos de
consumo de materiales
A partir de ellos la economa debe estudiar el metabolismo de nuestras sociedades, mediante la
contabilidad de flujo de los materiales (energticos y no energticos), como medio de definir estrategias
para cerrar los flujos de los materiales y vivir de la energa solar
Segunda premisa
(Satisfacer las necesidades esenciales), la economa necesita la contribucin de las ciencias sociales
(sociologa, sicologa, pedagoga, neurociencias, etc.) para definir cules son. De todas formas, la eleccin
final de las necesidades debe ser un derecho de las sociedades, siempre y cuando su satisfaccin determine
un consumo sostenible. Es necesario sustituir el PIB por otro indicador que refleje todas las riquezas que
determinan un autntico bienestar.

El HLPGS propone que la comunidad internacional debera medir el desarrollo ms all del PIB y
desarrollar un nuevo ndice de desarrollo sostenible o un conjunto de ellos. Pero los poderes econmicos
lo rechazan.
La Agenda 21 y el Principio 9 de la Declaracin de Ro proponen reforzar la creacin de capacidades
endgenas para lograr un desarrollo sostenible
Uno de los pocos logros de Ro+20 es la creacin de un foro poltico intergubernamental y mundial de
alto nivel para proveer de liderazgo poltico, de gua y de recomendaciones para el desarrollo
sostenible
Para alcanzar los objetivos anteriores no se puede seguir descansando en la prioridad de la maximizacin
del beneficio, porque supone mantener un consumo y una produccin insostenibles. Adems, deben ser
modificados los dos instrumentos que gobiernan la economa mundial: el mercado libre y las grandes
corporaciones, Es imprescindible lograr acuerdos internacionales para limitar su tamao y controlar
estrictamente su comportamiento.
Adems, no slo se aplica a la produccin de bienes sino que, tambin, a la extraccin de recursos
naturales, pero no se obtiene nada que no existiera antes. Desarrollo debe significar madurez. Al tener slo
en cuenta los bienes mercantiles, se ignoran otras riquezas, como la eliminacin de la pobreza, una alta
cohesin social, el cuidado de personas que la necesitan, un alto grado de democracia, un medio ambiente
no degradado, etc.
CAPITULO 7
La transformacin de la civilizacin actual no es tarea fcil como lo demuestran en las conferencias
mundiales, ya que las propuestas transformadoras tienen potencial poco fuerte para llevar a cabo o lograr
la transformacin necesaria, hay tres tipos de impulsos que consisten en lo cultural, tico y otros, y los que
tratan de la evolucin de la conciencia y la supervivencia.
El IB es claro ejemplo de una tica antropocntrica.
Muchas de las comisiones se han preocupado por un cambio de desarrollo sostenible y un cambio de
actitudes, tambin se han preocupado por la desigualad y el peligro de supervivencia de la humanidad.
Lo que ms muestran que quieren cambiar es la tica aunque la tica se dirige a justificar las acciones
buenas en el sentido moral, pero tambin se debe adoptar una tica de la conservacin y la administracin,
adems la tica solo tiene sentido si nos consideramos amos de la Madre Tierra y convertirnos guardianes
de la misma ya que al cuidarla nos cuidamos nosotros mismos. Porque la mayor parte de las personas no
estn pensando en la supervivencia de nuestros descendientes.
El socilogo Max Weber predijo que emergera una desconexin con la naturaleza en la moderna era
industrial.
Es necesario que la especie humana tome conciencia y empiece a respetar y valorar la naturaleza y vivir
en armona con la misma ya que es para nuestro propio bienestar y supervivencia igual que para nuestros
herederos.

Moral, adems la tica solo tiene sentido si nos consideramos los amos de la Tierra.
Pero para lograr un verdadero cambio es necesario que nos conectemos nuevamente con la naturaleza al
contaminar y agotar la madre tierra nos estamos destruyendo nosotros mismos por ende debemos tomar
conciencia y hacer parte del cambio.
VIVAMOS EN ARMONIA CON LA NATURALEZA

TEMAS CLAVES

Anlisis del concepto del desarrollo sostenible

Concepto de desarrollo sostenible del informe Brundtland
Conceptos economa verde y crecimiento verde
Calidad de vida
La naturaleza
la sostenibilidad en sus diferentes definiciones
personajes hablan de su punto de vista de la sostenibilidad
la importancia de la HLPGS
la economa humana
Principios biomimeticos de economa sostenible
Descentralizacin de autosuficiencia
Ecosistemas abiertos y disipaticos
Transformacin de la civilizacin actual
El IB, es un claro ejemplo de una tica antropocntrica
Sabidura de las civilizaciones antiguas para vivir en convivencia con la naturaleza
Somos una parte de la vida del planeta

SOPA DE LETRAS DOCUMENTO DESARROLLO SOSTENIBLE

1. VISION-ICONO-ESTRATEGIA-AREAAMBIENTAL-DESAFIOS-PROTECCIONASESORES-BRUNDTLAND-IDEAS-RECURSOSMATERIA-MODELO-ACCIONNATURALEZA-GOLBALIZACION-VINCULO-SOSTENIBLE-PARADIGMAANTROPOCENTRICA-MARASMO-APARATADOS-SISTEMICA-GANASHAGOWAPROQUESA-MERIDIANO-COMBUSTIBLE-FOSILES-EPISTEMOLOGICA-ENERGIASOCIOLOGO-BIOMIMETICO-DESTRITUS-NECROFAGO-ENTROPIAOLIGOPOLIOS-ENBEBIDA-ADUCIR-COLAPSO-PRIMITIVO-BIOLOGADOMINANTE-HOLISMO