"Todos ns temos conscincia da desintegrao do pensamento e do conhecimento num

nmero crescente de sistemas parte, cada qual mais ou menos auto-suficiente, com sua
prpria linguagem, e no assumindo a responsabilidade de saber ou preocupar-se com o
que vai alm de suas fronteiras."
(MSZROS, I.Marx: a teoria da alienao. 1981, p. 269).
"A histria da Torre de Babel pode ter sido uma viso proftica da universidade
moderna, e a fragmentao que focalizamos aqui afeta a totalidade da sociedade."
(JEFFREYS, M.V.C. apud Mszros, opt. cit., p. 269).
O isolamento por abstrao de elementos, tanto de um domnio de pesquisa,
quanto de grupos particulares de problemas ou de conceitos no interior de um domnio
de pesquisa, certamente inevitvel. Mas o que decisivo, no entanto, saber se este
isolamento apenas um meio para o conhecimento do todo, ou seja, se ele se integra
sempre num correto contexto de conjunto que pressupe e a que se prende, ou se o
conhecimento abstrato do domnio parcial isolado conserva sua autonomia,
permanecendo um fim em si.
(LUKCS, G.[HCC] apud Netto, Jos Paulo. Lukcs e a sociologia. Contexto, So
Paulo, n. 1, p. 61-77, nov. 1976).
[A chamada "interdisciplinaridade" no adianta]: "No h, pois, a menor possibilidade
de superar a fragmentao do saber pela via puramente epistemolgica e nem mesmo
por nenhum esforo pedaggico ou comportamental. E mais ainda: quanto mais perdura
esta forma de sociabilidade, mais se intensifica a fragmentao, pois isto da lgica do
capital e, portanto, mais forte se torna a mistificao do saber, independente de quantos
esforos forem envidados para super-la por via puramente epistemolgica.
A efetiva superao dessa ciso no mbito do saber passa, necessariamente, pela
transformao radical do mundo que deu origem e necessita dessa forma de produo
do conhecimento."
(TONET, I. Interdisciplinaridade, formao humana e emancipao humana. Serv. Soc.
Soc., So Paulo, n. 116, p. 725-742, out./dez. 2013).
"O ponto de vista da totalidade [articulada hierrquica e dialeticamente sobre a base
econmica] distingue decisivamente o marxismo [ortodoxo] da cincia burguesa."
(LUKCS, G. HCC).