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OBRA COMPILADA, ILUSTRADA E REVISADA.

POR
FRANCISCO CARLOS SILVA RAMOS
PSICANALISTA, TEOLGO E PARAPSICOLGO.

PSICOLOGIA DAS CORES


O Mundo Maravilhoso das Cores e Ns
Caros leitores sou Francisco Carlos Silva Ramos, Psicanalista, Telogo, Parapsiclogo e
terapeuta.
No sou o autor principal desta obra, tambm no conheo seu verdadeiro autor, porque
encontrei o titulo de autor desconhecido.
Quero salientar aqui, que a importancia desta obra inexplicvel, pois se trata de um assunto
que est ativo na vida de cada um de ns, e por isso resove fazer uma nova compilao, onde
ilustrei para que viesse trazer melhor compreenso dos temas aqui abordados, onde mantive
todo seu contedo original, apenas acrescentei figuras ilustrativas e fiz correo em erros
ortogrficos.
Desejo boa leitura e bom proveito nos exerccios aqui existentes.

Francisco Carlos Silva Ramos


Compilador da Obra
******************
Quando falamos em cores e seus significados, devemos sempre lembrar que existem vrios
enfoques que podem ser abordados: tica, sociologia, antropologia entre outros.
Vou abordar a influncia das cores no ser humano.
Um mundo maravilhoso que traduz as emoes da natureza e diferencia tudo que toca.

A natureza que nos passa a mensagem que aps a tempestade forte temos um brinde no cu: A
exibio de todas as cores em um leque que conhecemos como arco ris.
Um verdadeiro show de emoo.

CONHECENDO A FORMAO DO ARCO-IRIS

Levanto aqui um questionamento emoo a mesma?


bvio que no existem pessoas que nem percebe este show parte da natureza.
Por isto importante ressaltar que as cores cada uma com sua singularidade tem um poder
sobre todos ns, porm dependendo da experincia positiva ou negativa relacionada a cada
uma delas canaliza de forma diferente nossas emoes.
As cores tanto servem para acalmar quanto para estimular. As cores quentes (vermelha,
laranja) estimulam e d aquela pitadinha de nimo s pessoas. As cores frias (azul e verde)
acalmam, do o toque de leveza. As cores: amarela, Roxa pode ser frias ou quentes
dependendo do seu tom.

Gosto de iniciar pela cor verde, pois a cor do equilbrio entre a frieza da lgica e a
efervescncia das emoes. Se o desejo paz, equilbrio esta cor a mais indicada, integra
emoo e razo de uma forma hbil to necessria ao equilbrio de nossa psique. Produz um
ambiente calmo com muita energia ao mesmo tempo.
J que estamos falando em equilbrio o azul cor da razo da lgica, da ponderao. Amplia
nossos horizontes o que resulta em uma viso maior sobre os assuntos que esto a nossa volta,
mas diferente da cor verde esta cor estimula a razo, a verdade, a lgica de forma fria, porm

poderosa e adequadssima em locais que pode haver muitos conflitos e de trabalho. O azul
uma cor que permite uma maior capacidade de raciocnio e de idias.
A sabedoria algo desejado, como sempre digo o sbio tem boa sade porque escolhe
adequadamente sua alimentao. Tem boas amizades pela pacincia em compreender as
pessoas e a cor . O lils e o roxo equivalem a sabedoria ao espiritual assim como um leve toque
do roxo demarca o poder e autoridade. Digo aqui autoridade pela sabedoria pelo
discernimento do conhecimento e aplicao e no simplesmente o poder arbitrrio.
O violeta com seu poder de tranqilidade de aceitao pela vida ajuda em processos de
insnia.
Mente antenada, afiada e gil com amarelo abre os espaos do conhecimento. Aqui temos o
amarelo a cor da ambio da liderana, simpatia e alegria. Muito prpria para dar
descontrao e leveza o maior vitalizador da sociabilidade e da facilidade da comunicao.
muito boa para contatos, pois quebra a rigidez do desconhecido. Os que esto de regime bom
evit-la tendenciosa abrir o apetite, por isto atualmente muito usada em restaurantes.
Arriscar ir a busca do que est l no horizonte, aventurar a descobrir as novidades o que
envolve a cor laranja. a cor ideal para quem precisa criar retirar os medos de ir em frente e
das crticas. a cor da liberdade da concentrao, da ao e da independncia.
Vnculo afetivo, profundidade nas relaes, efervescncia, dinamismo, calor, fora e agresso
esto ligados ao vermelho, muitos diziam que era a cor da paixo, mas este sentimento muito
passageiro para estar ligada a cor vermelha. Esta cor da eternidade dos afetos, familiaridade,
mas tambm a exigncia do outro. Uma cor imatura em relao s coisas da matria o sentir
em toda sua plenitude. Proporciona vitalidade aumenta a presso sendo excelente para dar
mais nimo e crdito a si mesmo. a cor que inseri em si o anima/animus, ou seja, o poder
feminino da seduo e a fora e ao do poder masculino a juno das foras.

Mistrio e manter no anonimato suas intenes o preto esta cor. Instiga a curiosidade das
pessoas, ao mesmo tempo em que pode passar despercebido com ela. Uma cor que camufla as
verdades ao exterior capta o que acontece sem dizer a que veio. Protege das cargas negativas,
mas por outro lado no deixa fluir a energia, ou seja, no renova a carga energtica do ser
humano. a cor ideal a ser usada em casos de lugares desconhecidos onde a observao ser a
melhor ttica a ser utilizada.
Vibrante e estimulante por ser a unio de todas as cores o branco so como se fosse um arco
ris. Como cada uma das pessoas j carrega uma determinada vibrao bom saber dosar
bem o uso desta cor. Transmite higiene, claridade, amplia as situaes, produz troca de energia
capta bem a energia solar e mantm a verdade nua e crua alm de tornar o ambiente
montono podendo levar a disperso.

Como vimos cada cor tem sua funo cabe ao ser humano saber dosar e misturar para que
cada uma possa contribuir com a elevao da pessoa.
As cores quentes sempre devem ser usadas em menor escala e misturadas s demais cores frias
estabelecendo assim o equilbrio entre vitalidade e tranqilidade.
Em entrevistas pelo que tenho observado a cor azul marinho aquela que o pessoal tem mais
adotado, esquecendo-se das variaes que podem ser utilizadas. O amarelo uma cor que
estimula a simpatia e pode ser colocado em uma blusa com uma saia de uma cor mais sbria.
Tom de vermelho misturado ao cinza d frescor e vitalidade. O importante que a cor

utilizada seja adequada ao cargo ao qual ira ocupar. Lembre-se que a anlise do entrevistador
deve ficar sobre o entrevistado, portanto a dosagem da cor no limite em que deixe que o
entrevistado seja o protagonista.
Os enfoques bsicos de uma organizao so a criatividade, a ponderao, a boa comunicao
e o bom trabalho de equipe. A utilizao das cores deve ser de acordo com cada negcio. Por
exemplo, o vermelho a cor da competitividade, mas tira o poder de concentrao. Cabe aqui
a ponderao que o carro chefe das organizaes o poder de concentrao e comunicao,
portanto a cor carregada com amarelo seria o ideal, porm leviano dar uma extenso a
uma s cor.
Se estiver tudo muito parado sem inovao o amarelo timo, muito individualismo sem
envolvimento de todos em um vermelho muito bem vindo, caso a criatividade baixar o
medo de aventurar-se pequeno em um laranja cai muito bem. Controvrsias, discusses,
brigas? A verdade o remdio. S o aqui agora sem pesar as conseqncias? O roxo traz a
necessidade de preservao. Lgica, verdade em baixa? O azul o que tem que aparecer neste
momento
O importante saber dosar nos ambientes, uniformes e paredes a distribuio das cores.
Jamais devemos esquecer a comunicao de nossos sentimentos que indicaram com perfeio
as necessidades de cada objeto em cada cor para os benefcios de sua influncia.

Podemos conhecer agora essas influncias nos nas tabelas a seguir

Obs.: marrom: Quando voc estiver no papel de ouvinte o tom terroso so ideais. Estimula os
outros a falarem, por emitir a sensao de maturidade e discrio. Cor clssica por pertencer
aos tons mais sbrios. Ficam harmoniosos com o azul-marinho, o bege, o marfim, o laranja, o
amarelo e o vermelho.

Estas duas cores, dependendo do tom podem ser consideradas, frias ou quentes.

Cores quentes: excitantes: A cor vermelha e amarela, incluindo o rosa, laranja, marrom,
chamada cores quentes.
As cores quentes lembram o fogo e o calor do sol, com sua vivacidade estimulante e agressiva;
chamam a ateno, atraem o olhar e excitam emoes. Adicionam exuberncia, humanizam
deixando ambientes mais acolhedores e aconchegantes.

Cores frias: calmantes: So revigorantes, refrescantes, lembram gua, limpeza e gelo. Do


verde ao violeta, incluindo os azuis, os tons de cinza, o branco e s vezes o preto. Convite a paz
interior e a calma. Reduz o metabolismo e tem funo calmante passando a mensagem
subliminar de assepsia e limpeza. Deve-se ter o cuidado com excessos, principalmente azul que
pode ocasionar sensao de abandono e frieza.

Cores claras: leveza

- As cores claras parecem etreas, paz e clareza as emoes,

ampliam espaos so o resultado da adio do branco aos matizes saturados.

Cores escuras: pesadas / sobriedade / profundidade: A adio do preto s cores torna


s escuras absorvem a maior parte da luz que incide sobre elas. So pesadas, slidas e fortes.

Associamos, s vezes, o verde-escuro, azul-escuro, vermelho- escuro, com as cores da nobreza veludos, brocados, bibliotecas.
So cores formais, austeras.
Se as cores claras tambm transmitem sensao de refrescncia, as cores escuras associadas s
cores frias podem parecer muito profundas, convidando introspeco e podem parecer at
assustadoras.
Cores saturadas (puras): vivas
Os matizes (cores saturadas) so aqueles que no sofreram misturas de branco ou preto,
apresentando-se na sua mais intensa qualidade cromtica. As cores vivas so to alegres e
exuberantes que, quando juntas, parecem estar em competio entre si com enfoque de
chamar nossa ateno. As crianas gostam da combinao de cores saturadas e podem
estimular o apetite em restaurantes fast-food. Podem se tornar insuportvel em sala de estar.
Cores dessaturadas

Neutralidade / difuso: O cinza uma cor que suaviza o impacto das cores. Os americanos
as chamam de dull colors. Ajuda a diminuir a tenso, e, da mesma forma que as cores
claras, podem dar aos esquemas cromticos um ar meditativo e sonhador. Apesar de sua
fundamental importncia para dar equilbrio e harmonia s combinaes cromticas, as cores
dessaturadas correm o risco de tornarem-se inspido-tristes/tristes/desmotivantes, se
totalmente isoladas das outras.

As cores: amarelos-claros / beges /areias + brancos so acolhedoras, iluminam e no cansam


Quente (terra) / aconchegante /marrom (tradicional) /acolhedores / esquentam.

Cores Vivas: As cores causam sensaes nas pessoas que podem favorecer a nossa imagem.
O vermelho, por exemplo, uma cor que destaca qualquer pessoa da multido. Isto porque a
cor vermelha estimula a presso sangunea e est ligada a imagem de sucesso e poder.
Assim, ao escolher a cor que vai prevalecer no seu visual, voc deve pensar nas mensagens que
esta cor vai transmitir. Aprenda agora a usar a cor a seu favor, conhecendo os efeitos que estas
transmitem.

AS CORES DE SEGURANA
Vermelho
Tem a funo de distinguir e indicar os equipamentos de proteo e combate a incndios.

Laranja
Identifica faces externas de polias e engrenagens, peas mveis e perigosas de equipamentos e
mquinas, etc.

Verde folha
Identifica chuveiros de segurana, macas, caixas com equipamentos de socorro de urgncia,
etc. Caracteriza segurana.

Azul Frana
Indica cuidado no uso de fontes de energia ou comandos de partida (elevadores, caldeiras,
caixas de controles eltricos, fornos, etc.). Presente tambm em avisos que contraindiquem o
uso e a movimentao de equipamentos fora de uso.

Amarelo
Presentes em avisos de advertncia, equipamentos suspensos que ofeream perigo, parachoques de veculos pesados etc. Indica ateno.

Preto
Identifica os coletores de resduos que estejam em ambientes onde o uso do branco no for
aconselhvel.

Branco
Assinala corredores de circulao, reas prximas a equipamentos de socorro e urgncia, de
armazenagem e combate a incndios e indica a localizao dos coletores de resduos e
bebedouros.

AS CORES PARA CANALIZAO


Vermelho
gua e equipamentos de combate incndio.

Laranja
Para produtos qumicos no gasosos em geral.

Amarelo
Para gases no liquefeitos.

Verde Colonial
Para gua.

Marrom
Para materiais fragmentados no identificveis pelas demais cores.

Azul Frana
Para ar comprimido.

Branco
Para vapor.

Preto
Para inflamveis e combustveis de alta viscosidade (EX. piche, asfalto, alcatro, etc.)

Cinza Escura
Para eletrodutos.

Alumnio
Para gases liquefeitos, inflamveis e combustveis de baixa viscosidade (EX leo diesel,
gasolina, querosene, etc.)

Branco
Para vcuo.

Mtodo Osher
Como as cores podem influenciar e qual a melhor maneira delas serem utilizadas no ato
sexual.
Calor, suor, pupilas dilatadas. A pulsao aumenta, os batimentos cardacos aceleram. O
sangue, que parece que vai sair pelos poros, corre nas veias at terminar em um nico instante
curto de prazer e gozo.
xtase total. Os corpos quentes e suados agora permanecem inertes na cama, soltos,
saboreando o momento... E a pele vermelha do calor daquele instante vai retomando sua cor
natural, crua, nua, esperando que mais uma vez seus tons mudem em busca de um novo
momento de prazer.
Desde que a vida existe, as cores esto no universo, traduzindo em seus tons mais variados as
formas de comunicao. Nas folhagens das plantas, nas ptalas das flores, nos pssaros que
inflam seus peitos coloridos em busca das fmeas, nos animais que mudam pele e cor no ritual
do sexo. Por que seria diferente nos homens?
No possvel ao homem mudar de plumagem ou inflar um peito colorido, mas alguns sinais
cromticos podem ser vistos na pele quando est excitado.

possvel tambm usar as cores como um elemento afrodisaco de aproximao e


comunicao.
Algumas cores possuem um forte apelo ertico, tanto psicologicamente como fisiologicamente.
As principais so: o vermelho e o violeta (ou roxo) que influenciam sexualmente atravs de
associaes e reaes cromticas e por um conjunto sinestsico, (percepo dos Cinco sentidos
juntos), que pode auxiliar no momento do ato ou na preparao do ritual sexual.
O vermelho considerado uma cor afrodisaca feminina, ou seja, possui a capacidade de fazer
com que os homens se sintam estimulados sexualmente. J o violeta ou roxo, afrodisaca
masculina, faz a mulher se sentir estimulado. Essas reaes independem da pessoa gostar ou
no de uma cor. Qualquer mulher se estimula com o violeta, mesmo que a odeie. O mesmo
ocorre com os homens em relao ao vermelho. Usar algum detalhe nessas cores pode fazer
com que uma pessoa se sinta atrada por outra ou, no caso de j existir um relacionamento,
que alguns momentos se tornem mais quentes. J o uso exagerado pode surtir efeito contrrio
ou desestimulador.
Na criao de um ambiente ertico e sensual que estimule o casal, devemos usar ambas as
cores em detalhes da decorao e do ambiente como: roupa de cama em um tom pastel como
bege ou cinza claro, com detalhes em vermelho ou violeta. A decorao do ambiente tambm
pode possuir elementos nessas cores como: um vaso de flores, um quadro, uma luminria. O
importante saber que o uso de um lenol totalmente vermelho no ter um melhor resultado
somente porque o espao ocupado pela cor maior; o que faz a cor ter um efeito mais forte o
seu uso subliminar, ou seja, elas devem agir e aparecer de maneira quase que imperceptvel
conscientemente.
De um modo pessoal, as cores podem aparecer em detalhes da roupa ou das lingeries. Na
mulher, um batom, um esmalte ou um brinco vermelho pequeno funcionam mais do que toda
uma roupa vermelha. Nos homens, uma gravata, um detalhe na blusa, uma listra, um
bordado, um detalhe na cueca tambm so mais eficientes do que uma camisa toda violeta.
Para completar o clima sensual e ertico, esse conjunto pode ser reforado pelo uso das
associaes sinestsicas dessas cores que so: para o olfato aromas doces e fortes como
qualquer perfume afrodisaco; na audio, sons com uma forte marcao de fundo,
semelhante aos batimentos cardacos, como no Bolero de Ravel, ritmos como tangos de Astor
Piazzolla, qualquer som sensual como o de um sax, mas sempre instrumentais; e para o
paladar, sabores fortes e picantes. Com isso, a cor exerce uma influncia completa em que
todos os cinco sentidos so afetados.

Algumas outras cores podem ser usadas em um momento de relaxamento entre o casal, como o
verde ou lils, sempre em tons claros. E se a idia uma relao com bom-humor, uma pitada
de laranja ajuda, j que uma cor que levanta o astral. Mas evite sempre o amarelo, que
tensiona demais o sistema nervoso, o azul, porque relaxa em excesso, e o branco que, por ser a
juno de todas as cores, pode causar inquietao.
Em posse dessas funes e reaes cromticas podemos at camuflar, aumentar ou diminuir
sensaes, mas, a tonalidade que nossos corpos apresentam no momento de prazer e gozo total
no pode ser pensada, fingida ou planejada. Portanto, uma pele enrubescendo, uma pupila
dilatando, reforando suas cores e vasos sangneos, os lbios mais rubros e as extremidades
do corpo mais avermelhadas, so sinais de desejo. Observe esses sinais, junte a eles um pouco
mais de cor e obter momentos inesquecveis de prazer.

Uso na Decorao e Fen Shui

Branco
Feng Shui: considerada uma cor neutra e muito usada. Pode ser aplicada em qualquer
ambiente. No Feng Shui, est ligada ao elemento Metal. Deve-se tomar muito cuidado quando
o branco aparece em demasia em um ambiente, pois representa infinito, deixando em uma
pessoa, que passa muito tempo neste ambiente, uma sensao de infinito, frieza, vazia e
hostilidade. Deve-se quebrar o branco com quadros e mveis bem coloridos.

Decorao: A cor branca traz, para algumas pessoas, a sensao de paz, calma,
tranqilidade e serenidade. Para outras, a sensao de frieza, tristeza e impessoalidade. O
branco muito usado para dar uma sensao de amplitude em ambientes pequenos e
apertados. O branco nos passa tambm uma sensao de limpeza - at exagerada. O branco s
branco quando recebe uma luz intensa direta. Locais com a cor branca trazem uma sensao
de mais claridade.

Preto
Feng Shui: Pode ser uma cor opressiva e depressiva. Est ligada ao elemento gua no Feng
Shui, e, por este motivo, deve-se ter muito cuidado na sua aplicao, pois pode passar a
sensao de angstia. Pode lembrar luto, perdas e tristezas. Em geral, usado em pequenos
detalhes na casa.

Decorao: Muita ateno e cuidado com o uso desta cor. Ela deve ser usada em pequenos
detalhes na decorao, principalmente para termos um "efeito especial", tanto dentro, como
fora da casa. Ainda na rea interna, usado para fazer contrastes, principalmente com o
branco. Muito usado no teto com p direito muito alto para d-la sensao de rebaixo.

Verde
Feng Shui: uma cor neutra que representa o elemento madeira no Feng Shui. Acalma o
sistema nervoso e as pessoas agitadas. Tambm significa esperana e satisfao. Muito cuidado
em usar a cor verde em locais onde predomina o vermelho, pois teremos um local muito
quente verde/madeira alimenta o vermelho/fogo. Deve-se usar nos banheiros para elevar a
energia deste local. Para casas onde existem problemas de sade, o verde uma tima cura.
Decorao: uma cor muito usada e sempre traz alegria e vida. No piso e detalhes, lembra a
natureza. No incide muita luz, mantendo a cor original. Em locais abertos, complementa
madeira e jardins.

Lils/Violeta
Feng Shui: Traz tranqilidade, sossego e calma. Estimula a espiritualidade e a meditao.
Tem efeito purificador, transforma as energias negativas em positivas. timo para a sade.
Acalma o corao, a mente e os nervos. Nas casas, os melhor ambientes para uso so em locais
de meditao e orao. Em excesso, pode trazer depresso e ansiedade.

Decorao: Tons mais claros podem ser usados em todos os ambientes em pequenos
detalhes. Se for uma cor monocromtica, pode cansar. Evite ter locais com a predominncia
desta cor.

Laranja
Feng Shui: Cor do intelecto e mental. Em doses pequenas, estimula os sentidos, a criatividade
e a comunicao. Boa para reas da casa que quer se estimular o dilogo, como sala de visitas,
de jantar e cozinhas. Em excesso, pode provocar conversas demais, brincadeiras fora de hora e
aumento do apetite.

Decorao: Inconscientemente, lembra sabores agradveis e nos remete infncia, s


brincadeiras e aos doces. Em geral, muito usado em cozinhas, pois abre e estimula o apetite.
Pode ser usado na sala de jantar, em uma s parede, em tons bem suaves (cor pssego).

Em tons mais escuros, sugere estabilidade.


Vermelho
Feng Shui: No Feng Shui, uma cor que pode estimular as reas de relacionamento afetivo,
sucesso, autoestima, fama e prosperidade. Est ligada ao elemento fogo e, por este motivo,
deve ser usado com muito cuidado e em pequenas doses, pois uma cor excitante e
estimulante. No quarto de casal, ativa a sexualidade. Na sala ou cozinha estimula o apetite e a
fala. Em excesso, provoca brigas, confuses e exploses de humor.

Decorao: Todo cuidado pouco na hora de se aplicar esta cor nos ambientes. uma cor
muito energtica e vibrante, pode provocar excitao e nervosismo quando aparece em
excesso. Em pequenas doses, traz aos ambientes um ar de glamour e ate extico. Em demasia,
pode ser vulgar.

Azul
Feng Shui: uma cor que tem um efeito calmante e tranqilizante para as pessoas quando
aplicado em um ambiente. Cuidado com o excesso de azul, pois ir provocar sono em excesso.
J, para quem muito agitado, deve ser usado. Est associado ao elemento gua no Feng Shui.
Decorao: Pode ser aplicado em grandes reas sem tornar-se cansativo, mas deve ser

combinado com outras cores para evitar a monotonia e sono. Mais escuro, transmite
autoridade e poder.

Amarelo
Feng Shui: Outra cor que estimula o intelecto e ajuda muito nos estudos. a cor da luz, por
este motivo deve ser usado em ambientes escuros. Estimula a comunicao, o mental e abre o
apetite. Em excesso, provoca muita conversa e pensamentos acelerados e confusos, provocando
preocupao.
Decorao: Nos ambientes, muito usado para esquentar e iluminar reas escuras e frias. Em
pisos, provoca sensao de avano. Em grandes reas e superfcies, pode incomodar por causa
da incidncia de luz.

Dia do aniversrio - Cores e datas de nascimento

23 de Dezembro => 1 de Janeiro

VERDE

VERMELHO

2 de Janeiro => 11 de Janeiro 11

19 de Fevereiro => 28 de Fevereiro

LARANJA

CASTANHO

12 de Janeiro => 24 de Janeiro

1 de Maro => 10 de Maro

AMARELO

AQUA

25 de Janeiro => 3 de Fevereiro

11 de Maro => 20 de Maro

ROSA

LIMA

4 de Fevereiro => 8 de Fevereiro

21 de Maro

AZUL

PRETO

9 de Fevereiro => 18 de Fevereiro

22 de Maro => 31 de Maro

PRPURA

VERMELHO

01 de Abril => 10 de Abril

05 de Julho => 14 de Julho

INDIGO

LARANJA

15 de Julho => 25 de Julho


11 de Abril => 20 de Abril

AMARELO

PRATA
26 de Julho => 4 de Agosto
21 de Abril => 30 de Abril

ROSA

BRANCO
05 de Agosto => 13 de Agosto
02 de Maio => 14 de Maio

AZUL

AZUL
14 de Agosto => 23 de Agosto
15 de Maio => 24 de Maio

VERDE

DOURADO
24 de Agosto => 2 de Setembro
25 de Maio => 3 de Junho

CASTANHO

AREIA
03 de Setembro => 12 de Setembro
04 de Junho => 13 de Junho

AQUA

CINZA
13 de Setembro => 22 de Setembro
14 de Junho => 23 de Junho

LIMA

MARRON
23 de Setembro 23
24 de Junho th

AZEITONA

CINZA
24 de Setembro => 3 de Outubro
25 de Junho => 4 de Julho

PRPURA

04 de Outubro => 13 de Outubro

INDIGO

AREIA

14 de Outubro => 23 de Outubro

02 de Dezembro => 11 de Dezembro

PRATA

CINZA

24 de Outubro => 11 de Novembro

12 de Dezembro => 21 de Dezembro

BRANCO

MARRON

12 de Novembro => 21 de Novembro

22 de Dezembro

DOURADO

AZUL PETRLEO.

22 de Novembro => 1 de Dezembro

Cores e Seus Significados

VERMELHO: Tem uma maneira de ser gira e afvel.


alegre e despreocupada.
s vezes gosta de implicar, mas est sempre apaixonada e... Gosta de ser amada.
simptica com as pessoas e gosta dessa maneira de ser.
Gosta de pessoas com quem consegue falar facilmente e sente-se bem na sua companhia.

LARANJA: responsvel pelas suas aes e sabe como lidar com as pessoas.
Tem sempre objetivo e competitiva.
No que toca amizade, tem dificuldade em confiar em algum, mas assim que trava a amizade
certa se entrega totalmente.

AMARELO: doce e inocente.


As pessoas confiam em si e lidera as relaes.
Consegue ter a deciso certa na melhor altura.
Est sempre a sonhar com uma relao muito romntica.

ROSA: Est sempre a dar o melhor de si e gosta de ajudar as pessoas, preocupando-se com
elas. Contudo, difcil sentir-se satisfeita.
Tem pensamentos negativos e, tal como nos contos de fadas, aspira por um amor romntico.

AZUL: Tem uma fraca autoestima e bastante irritvel.


Tem um esprito artstico e gosta de sentir-se apaixonada, mas deixa fugir o amor, pois
ama com a cabea e no com o corao.

VERDE: Tem trato fcil com as pessoas.


No propriamente uma pessoa tmida e s vezes magoa os outros com as suas palavras.
Gosta de amar e de ter as atenes das pessoas amada.
Na maioria das vezes est sozinha, espera da pessoa ideal.

CASTANHO: Gosta de ao e desporto.


As pessoas tm dificuldade em lidar consigo, mas apaixona-se facilmente. Assim que descobre
que no consegue alcanar algo, desiste, mas no fica preocupada.

AQUA: Os seus sentimentos so instveis e inconstantes.


Est sempre sozinha e gosta de viajar.
uma pessoa fivel, mas acredita facilmente nas pessoas.
Dificilmente encontra a pessoa certa, mas se tal acontece apaixona-se facilmente. Pode sofrer
com isso.

LIMA: uma pessoa calma, mas facilmente fica com stress.


ciumenta e queixa-se de pequenas coisas. No consegue dedicar-se s coisas de corpo
e alma, mas uma pessoa capaz e os outros confiam em si.

PRETO: uma pessoa corajosa e gosta de desafios.


Mas no gosta de mudanas na sua vida.
Assim que toma uma deciso, mantem-na durante muito tempo. A sua vida amorosa tambm
estimulante e, de certo modo, original.

PRPURA: uma pessoa misteriosa.


Nunca egosta e interessam-se facilmente pelas coisas.
Os seus dias podem ser felizes ou tristes, dependendo do seu estado de esprito. popular
entre os amigos, mas tem por vezes atitudes impensadas e esquece as coisas com facilidade.

INDIGO: atraente e ama a sua vida.


Sente a vida com intensidade e facilmente se distrai com isto ou aquilo.
Quando se chateia com algum, dificilmente esquece esse momento.

PRATA: uma pessoa imaginativa e tmida, mas gosta de novas experincias.


Gosta tambm de propor desafios a si prprios.
Aprende com facilidade e gosta de atingir tudo o que difcil. A sua vida amorosa
normalmente
difcil e confusa.

BRANCO: Tem sonhos e objetivos concretos na vida.


ciumenta e no reage s contrariedades com muita leveza. uma pessoa diferente e, por
vezes, as pessoas tm-na como um ser superior.

DOURADO: Sabe muito bem o que est bem e o que est mal.
uma pessoa alegre, mas de difcil trato.
para si difcil encontrar quem procura, mas assim que isso acontece no vai conseguir
apaixonar-se outra vez durante muito tempo.

AREIA: Tem um esprito desportivo e competitivo.


No gosta de perder, mas est sempre alegre.
uma pessoal fivel e de trato fcil. Escolhe o amor a dedo e no se apaixona com facilidade.
Mas assim que encontra a pessoa certa, fica em estado de graa durante muito tempo.

CINZA: uma pessoa atraente e muito ativa.


Nunca esconde os sentimentos e exterioza tudo o que vai dentro de si. Mas s vezes egosta.
Quer dar nas vistas e no gosta de ser tratada com desigualdade.
Consegue melhorar os dias dos outros, pois sabe bem o que dizer na altura certa e
tem bom sentido de humor.

MARRON: inteligente e sabe o que est certo.


Gosta de fazer as coisas sua maneira, mas por vezes pode causar distrbios e menosprezar a
identidade dos outros.
Mas, no que toca ao amor, uma pessoa paciente.
Assim que encontra uma pessoa que gosta difcil encontrar outra que goste ainda
mais.

AZEITONA: Tem um temperamento quente e despreocupado.


D-se bem com familiares e amigos.
No gosta de violncia e sabe o que est certo.
gentil e alegre.

AZUL PETRLEO: Tem muito cuidado com a aparncia.


muito exigente no amor.
Faz projetos e arranja solues medida e dificilmente comete um erro.
Gosta de liderar e faz amizades.

CORES E PERSONALIDADES

COMPREENSO DO CREBRO

Os neurnios fabricantes de cores

O mistrio da percepo das cores tem chamado a ateno de filsofos, fsicos, bilogos e
escritores h sculos. No por acaso, o assunto mereceu especial ateno de sbios e
pesquisadores influenciados pelo Iluminismo. O alemo Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)
escreveu seu tratado sobre as cores impressionado com a incompatibilidade entre as teorias
clssicas e a realidade. Goethe reconheceu e analisou, no final do sculo 18, alguns fenmenos
que seriam identificados quase duzentos anos depois.
O escritor cientista notava a persistncia mgica de imagens na retina e as iluses produzidas
pela cor e por outros estmulos visuais. Goethe estava preocupado com a maneira como vemos
a realidade, como a transformamos em registros particulares do mundo externo. Segundo ele,
esses fenmenos no so explicados pela fsica de Newton, mas pelo funcionamento interno do
crebro. Para o escritor, "a iluso de ptica a verdade ptica".
O escrito de Goethe foi muito criticado na poca, tido como uma espcie de exerccio
pseudocientfico. Outro alemo, Hermann Von Helmholtz (1821-1894), entretanto, daria novos
subsdios aos adeptos da teoria da iluso das cores. O cientista demonstrou que, no processo de
percepo, as cores dos objetos so preservadas mesmo com grandes e significativas alteraes
no comprimento de onda que os iluminam.
O comprimento de onda da luz que ilumina uma banana, por exemplo, varia de acordo com a
fonte de luz e a posio do observador. No entanto, a fruta permanece sempre amarela. Esse
fenmeno no poderia ser uma simples transformao dos dados do comprimento da onda em
cor. Helmholtz concluiu que deveria haver uma "inferncia consciente", um processo de
correo automtica dos dados recebidos, uma maneira interna de organizar o caos de
estmulos e dar-lhes um significado.
Em 1957, Edwin Land (1909-1991), o inventor da Polaroid, realizou uma formidvel
demonstrao terica da iluso das cores. Fez duas imagens em preto e branco da mesma
cena, usando dois filtros: um vermelho e outro verde. Depois projetou a primeira imagem com
filtro vermelho e, sobre ela, a segunda, com luz branca comum. Esperava-se uma imagem em
tons caticos de rosa. Mas, para surpresa geral, brotou na tela uma moa com cabelos loiros,
casaco vermelho e perfeitos tons naturais de pele.

O teatro das clulas cerebrais - A experincia no pde ser satisfatoriamente explicada na


ocasio e no rendeu novos conceitos cientficos. Para muitos, no entanto, provava a teoria de
Goethe, da iluso das cores. O azul e o vermelho no esto l, de fato, mas so impresses
criadas pelo crebro.
Um dos mais respeitados neurocientistas do mundo, o doutor Rodolfo Llins, da Escola
Mdica da Universidade Nova York, acredita que a conscincia mero resultado de sinais
eltricos coordenados. Usando um magnetoencefalgrafo, que mede correntes eltricas dentro
do crebro, Llins mediu a resposta a estmulos musicais. Segundo ele, vrios grupos de
clulas saltam para cima e para baixo, ao mesmo tempo, de acordo com a especificidade do
estmulo externo.
So padres simultneos e tambm coordenados de funcionamento da estrutura cerebral.
Llins afirma que a mquina de pensar funciona 24 horas por dia na construo de modelos
de percepo do mundo e de recriao da realidade captada. As cores no existem fora de
nosso crebro. O som nada mais que a relao entre determinadas vibraes externas e o
crebro.
"Acordados ou durante o sono, vivemos em um estado de sonho", costuma afirmar. Embora
nossas impresses sejam bastante semelhantes a determinados aspectos da realidade externa,
nada podemos falar sobre uma realidade objetiva.
Criamos nossas cidades com o trabalho das mos, mas as vemos segundo os caprichos do
crebro. No grande teatro da vida, vemos apenas as peas que as clulas do crebro decidem
representar.
No uma cor, mas um efeito ptico Afinal, de que cor o furta-cor?
Segundo o professor Eduardo Cunha Farias, doutor no Departamento de Histologia e
Embriologia do Instituto de Cincias Biomdicas da Universidade de So Paulo, USP, "furtacor no uma cor, mas sim o efeito ptico de interferncia luminosa que resulta numa coleo
de cores metlicas, variveis de acordo com o ngulo de observao".
Esse efeito ptico, tambm chamado iridescente, encontrado nos reinos vegetal, animal e
mineral: "Ele bem ntido em algumas pedras brutas como a labradorita (conhecida como
pedra-do-sol) e a opala, ou as lapidadas, sejam diamantes ou cristais. O furta-cor, ainda, est

presente nas escamas de certos peixes e serpentes, nas penas de paves e faises ou no cho
molhado com poas de gasolina", explica Farias.
A seda pura tambm tem iridescncia e brilho prprio, por isso mais adequada para receber
o tratamento que confere efeito furta-cor aos tecidos: Coloca-se um fio vermelho, na
urdirura, e outro amarelo, na trama. Como resultado, surge a cor laranja.
Ao contrrio do algodo, compacto e uniforme, a seda, ao ser movimentado, vai destacar o
amarelo, o vermelho ou o laranja, sempre dependendo da exposio luz, explica a designer
Beth Neves, estudiosa de cores e responsvel pelas colees da Safira Sedas, de SP.
A escolha entre prata, ouro ou cobre depende do gosto e das intenes que se quer trabalhar.
Todos so associados prosperidade e ao despertar dos sentimentos. Silvana Occhialini,
consultora de Feng Shui (tcnica chinesa de harmonizao de ambientes) de So Paulo, revela
que o dourados simboliza opulncia e costumam atrair dinheiro. Mais: ativam a alegria de
viver e despertam a vontade. J os prateados devem ser usados para ativar a criatividade.
Alm de figurar em objetos, o cobre, que bom condutor eltrico, serve para movimentar
energias estagnadas. "Basta enrolar pequenos pedaos de fios de cobre e fixar embaixo dos ps
da cama e dos quatro cantos do quarto. Isso ajuda a reenergizar o local. Para plantas que
mostram sinais de fraqueza, o cobre tambm funciona como elemento revigorante. Coloque
um fio enrolado no caule, desde a base", completa Silvana.
Fugaz e efmero, o efeito furta-cor captura o olhar. Essa mistura de cores surge graas ao
movimento dos raios solares sobre materiais reflexivos, dando um toque inusitado
composio dos ambientes.
Numa dana de feixes luminosos, a natureza exibe o efeito furta-cor quando o camaleo muda
de tonalidade, quando uma minscula gota de orvalho reflete todo o espectro do arco-ris ou
quando um cristal multifacetado decompe a luz do Sol em brilhos variados. Sempre em
transformao, essas coreografias de movimentos coloridos e transitrios atendem pelo nome
de furta-cor.
A natureza que inspira a elaborao de objetos e materiais reflexivos para reproduzir em
casa as sensaes de bem-estar criadas por essa orquestra de luz em ao. o caso das conchas
nacaradas que servem para guardar pequenas peas, do papel de presente com brilho
hologrfico e das sedas luminosas de tons mutantes usadas na decorao.

O homem reproduz a natureza


" assim que se cria a iluso ptica em que duas ou mais cores se roubam, se fundem, se
confundem e se evidenciam", define Beth. Vermelho ou amarelo, verde ou azul, seja qual for a
tonalidade do tecido, ele s ser furta-cor se for mutvel. Ou, como costuma dizer a designer,
changeant.

Teste de Pele
Sente-se em frente a um espelho e pea que algum o envolva com panos de diversas cores, um
de cada vez. Vale tambm fazer o exerccio sozinho. Observe a mudana de expresso no seu
rosto.
1. Com que cor seu rosto fica mais bonito, feliz, relaxado?
2. Qual o tom que o entristece e o faz sentir mais desanimado?

3. Algum matiz provoca repulso?


E qual lhe d sensao de estar mais disposto.
Tons favoritos da casa
1. Observe as cores do espao onde voc se encontra. Feche os olhos e sinta as emoes que elas
provocam. Anote as tonalidades e as emoes correspondentes.
2. Visualize o ambiente preferido da casa e pense nas cores predominantes ali. Observe se h
uma cadeira, uma poltrona ou um canto onde voc fica mais. Anote e no se esquea de
escrever tambm o tom dos seus objetos preferidos.

Exerccio de sensibilizao
Busque um lugar calmo e reserve pelo menos meia hora para fazer os exerccios. Algum pode
ler as perguntas para voc ou ento leia voc mesmo. Relaxe e procure imaginar o que for
pedido, com os olhos fechados. Depois, anote as respostas que vierem a sua cabea.

Referncias da histria de vida


1. Qual a sua cor favorita quando voc era criana? Como era sua relao com esse tom? Que
lembranas ele evoca?
2. E na adolescncia? Qual era a sua primeira opo no arco-ris? Que sentimentos essa cor
provoca?
3. E hoje? Qual o seu matiz? Ele est presente na sua vida, na casa, nas roupas?

O que voc usa?


1. A sua cor de prazer: feche os olhos e sinta-se extraordinariamente leve e muito feliz. Todos
os sentidos esto satisfeitos e voc sente um incrvel bem-estar. Que tom vem sua mente?
Qual a cor que lhe d mais prazer?
2. A sua cor de fora: feche os olhos e sinta-se forte, poderoso, como se tudo a seu redor o
apoiasse. Qual a tonalidade que lhe transmite esse sentimento? Que cor lhe d fora e vigor?

3. A sua cor de segurana: feche os olhos e sinta-se inteiramente seguro, protegido, relaxado e
confortvel. Nada de ruim pode o atingir. Que tom vem sua mente? E qual lhe passa mais
segurana?
4. A sua cor de alegria: lembre-se de uma situao que lhe trouxe muita alegria. Ou de uma
msica que o faz feliz. Qual o tom associado a essa lembrana? Tambm pode ser a cor de
uma roupa ou matiz predominante do cenrio que voc constri na imaginao.

Agora observe a lista de cores que voc anotou. Escolha as que se repetem e despreze aquelas
que lhe trazem emoes desagradveis. Voc pode perceber que, s vezes, as cores que evocam
boas associaes esto ausentes em casa ou no guarda-roupa uma amostra do quanto
podemos estar desconectados do nosso inconsciente. Saiba que as tonalidades escolhidas s
foram selecionadas porque vibram de acordo com voc.

O mundo das cores traduzindo as emoes da natureza

*Oleni de Oliveira Lobo

Quando falamos das cores e de seus significados, devemos sempre lembrar que
existem vrios enfoques que podem ser abordados: tica, sociologia,
antropologia, entre outros. Um mundo maravilhoso que traduz as emoes da
natureza e diferencia tudo o que toca.
importante ressaltar que as cores, cada uma com sua singularidade, tm um
poder sobre todos ns. Porm, dependendo da experincia positiva ou negativa relacionada a
cada uma delas, canalizam de forma diferente nossas emoes. As cores tanto servem para
acalmar, quanto para estimular. Os quentes (vermelha, laranja) estimulam e do aquela
pitadinha de nimo s pessoas. J as frias (azul e verde) acalmam e do o toque de leveza.
Vou abordar a influncia das cores no ser humano.

Verde - a cor do equilbrio, entre a frieza da lgica e a efervescncia das emoes. Se o


desejo paz, esta cor a mais indicada. Integra emoo e razo de uma forma hbil, to
necessria ao equilbrio de nossa psique. Produz um ambiente calmo e com muita energia ao
mesmo tempo.

Azul - Precisando de razo, o azul a opo certa. a cor da lgica e ponderao. Amplia
nossos horizontes, o que resulta em uma viso maior sobre os assuntos que esto a nossa volta.
Diferente da cor verde, essa estimula a razo, a verdade, a lgica, de forma fria (decidida). A
cor azul adequadssima queles locais em que os conflitos esto presentes.

Roxo - O lils e o roxo equivalem sabedoria, ao espiritual. Um leve toque do roxo demarca o
poder e autoridade. No no sentido de poder arbitrrio, mas autoridade atravs da sabedoria
e do conhecimento. Quando variado para tons de violeta, oferece seu poder de tranqilidade e
de aceitao da vida para ajudar nos processos de insnia.

Amarelo - Se em dado momento a mente precisa estar antenada, afiada e gil, o amarelo

deixa essa situao ao alcance. Ele abre os espaos do conhecimento. uma cor de
ambio e liderana, simpatia e alegria. Os que esto de regime devem evit-la, j que
abre o apetite, sendo atualmente muito usada em restaurantes.

Laranja - Arriscar, ir busca do que est l no horizonte, aventurar-se a descobrir as


novidades o que envolve a cor laranja. ideal para quem precisa criar e tambm para os
que querem retirar os medos de crticas e de ir em frente. a cor da liberdade, concentrao e
independncia.

Vermelho - Vnculo afetivo, profundidade nas relaes, efervescncia, dinamismo, calor, fora
e agresso esto ligados ao vermelho. Muitos diziam que era a cor da paixo, mas este
sentimento muito passageiro para estar ligado cor vermelha. Ela pertence eternidade dos
afetos. Proporciona vitalidade, aumenta a presso sangnea sendo excelente para dar mais
nimo e crdito a si mesmo. a cor que traz em si o anima/animus, ou seja, o poder feminino
da seduo, com a fora e ao do poder masculino.

Preto - A cor preta possibilita o mistrio e mantm as intenes no anonimato. Instiga a


curiosidade das pessoas, ao mesmo tempo em que se consegue passar despercebido com ela,
que camufla as verdades ao exterior. Capta o que acontece sem dizer a que veio. Protege das
cargas negativas, mas por outro lado no deixa fluir a energia e, assim, no renova a carga
energtica do ser humano.

Branco - Vibrante e estimulante por ser a unio de todas as cores, o branco como se fosse um
arco-ris. Como cada uma das pessoas j carrega uma determinada vibrao, bom saber
dosar o uso dessa cor. Transmite higiene, claridade, amplia as situaes. Produz troca de
energia e capta bem a energia solar. O branco favorece a clareza, mantendo a verdade nua e
crua. Pode tornar um ambiente montono, levando disperso.
Cada cor possui a sua funo. Cabe ao ser humano saber dos-las e mistur-las, para que
possam contribuir com a elevao de uma pessoa. As cores quentes sempre devem ser usadas

em menor escala e misturadas s demais cores frias. Assim, o equilbrio entre a vitalidade e a
tranqilidade estabelecido.
Para quem se interessa pelo assunto, duas obras que podem oferecer mais informaes so:
Psicodinmica das cores em comunicao, de Modesto Farina - Ed. Edgard Blucher, e
Conhece-te atravs das cores, de Marie Louise Lacy, Editora Pensamento.
*Oleni de Oliveira Lobo psicloga e prof universitria. Ps-graduada em Gesto da
Qualidade com especializao em psicodrama teraputico e consultora em recursos humanos

A personalidade e as Cores
Dia do aniversrio

Cores

23 de Dezembro => 1 de Janeiro

VERMELHO

2 de Janeiro => 11 de Janeiro 11

LARANJA

12 de Janeiro => 24 de Janeiro

AMARELO

25 de Janeiro => 3 de Fevereiro

ROSA

4 de Fevereiro => 8 de Fevereiro

AZUL

9 de Fevereiro => 18 de Fevereiro

VERDE

19 de Fevereiro => 28 de Fevereiro

CASTANHO

1 de Maro => 10 de Maro

AQUA

11 de Maro => 20 de Maro

LIMA

21 de Maro

PRETO

22 de Maro => 31 de Maro

PRPURA

1 de Abril => 10 de Abril

INDIGO

11 de Abril => 20 de Abril

PRATA

21 de Abril => 30 de Abril

BRANCO

2 de Maio => 14 de Maio

AZUL

15 de Maio => 24 de Maio

DOURADO

25 de Maio => 3 de Junho

AREIA

4 de Junho => 13 de Junho

CINZA

14 de Junho => 23 de Junho

MARRON

24 de Junho th

CINZA

25 de Junho => 4 de Julho

VERMELHO

5 de Julho => 14 de Julho

LARANJA

15 de Julho => 25 de Julho

AMARELO

26 de Julho => 4 de Agosto

ROSA

5 de Agosto => 13 de Agosto

AZUL

14 de Agosto => 23 de Agosto

VERDE

24 de Agosto => 2 de Setembro

CASTANHO

3 de Setembro => 12 de Setembro

AQUA

13 de Setembro => 22 de Setembro LIMA


23 de Setembro 23

AZEITONA

24 de Setembro => 3 de Outubro

PRPURA

4 de Outubro => 13 de Outubro

INDIGO

14 de Outubro => 23 de Outubro

PRATA

24 de Outubro => 11 de Novembro

BRANCO

12 de Novembro => 21 de Novembro DOURADO


22 de Novembro => 1 de Dezembro

AREIA

2 de Dezembro => 11 de Dezembro

CINZA

12 de Dezembro => 21 de Dezembro MARRON


22 de Dezembro

Cores
VERMELHO

AZUL PETRLEO

Significado
Tem uma maneira de ser gira e afvel. alegre e despreocupada. s vezes
gosta de implicar mas est sempre apaixonada e... gosta de ser amada.

simptica com as pessoas e gosta dessa maneira de ser. Gosta de pessoas com
quem consegue falar facilmente e sente-se bem na sua companhia.
responsvel pelas suas aces e sabe como lidar com as pessoas. Tem sempre
LARANJA

objectivos e competitiva. No que toca amizade, tem dificuldade em confiar


em algum, mas assim que trava a amizade certa entrega-se totalmente.
doce e inocente. As pessoas confiam em si e lidera as relaes. Consegue ter

AMARELO

a deciso certa na melhor altura. Est sempre a sonhar com uma relao
muito romntica.
Est sempre a dar o melhor de si e gosta de ajudar as pessoas, preocupando-se

ROSA

com elas. Contudo, difcil sentir-se satisfeita. Tem pensamentos negativos e,


tal como nos contos de fadas, aspira por um amor romntico.
Tem uma fraca autoestima e bastante irritvel. Tem um esprito artstico e

AZUL

gosta de sentir-se apaixonada, mas deixa fugir o amor, pois ama com a cabea
e no com o corao.
Tem trato fcil com as pessoas. No propriamente uma pessoa tmida e s

VERDE

vezes magoa os outros com as suas palavras. Gosta de amar e de ter as


atenes da pessoas amada. Na maioria das vezes est sozinha, espera da
pessoa ideal.
Gosta de aco e desporto. As pessoas tm dificuldade em lidar consigo, mas

CASTANHO

apaixona-se facilmente. Assim que descobre que no consegue alcanar algo,


desiste mas no fica preocupada.
Os seus sentimentos so instveis e inconstantes. Est sempre sozinha e gosta

AQUA

de viajar. uma pessoa fivel mas acredita facilmente nas pessoas.


Dificilmente encontra a pessoa certa, mas se tal acontece apaixona-se
facilmente. Pode sofrer com isso.
uma pessoa calma, mas facilmente fica com stress. ciumenta e queixa-se

LIMA

de pequenas coisas. No consegue dedicar-se s coisas de corpo e alma, mas


uma pessoa capaz e os outros confiam em si.

PRETO

uma pessoa corajosa e gosta de desafios. Mas no gosta de mudanas na sua


vida. Assim que toma uma deciso, mantem-na durante muito tempo. A sua

vida amorosa tambm estimulante e, de certo modo, original.


uma pessoa misteriosa. Nunca egosta e interessa-se facilmente pelas
PRPURA

coisas. Os seus dias podem ser felizes ou tristes, dependendo do seu estado de
esprito. popular entre os amigos, mas tem por vezes atitudes impensadas e
esquece as coisas com facilidade.
atraente e ama a sua vida. Sente a vida com intensidade e facilmente se

INDIGO

distrai com isto ou aquilo. Quando se chateia com algum, dificilmente


esquece esse momento.
uma pessoa imaginativa e tmida, mas gosta de novas experincias. Gosta

PRATA

tambm de propor desafios a si prpria. Aprende com facilidade e gosta de


atingir tudo o que difcil. A sua vida amorosa normalmente difcil e
confusa.
Tem sonhos e objetivos concretos na vida. ciumenta e no reage s

BRANCO

contrariedades com muita leveza. uma pessoa diferente e, por vezes, as


pessoas tm-na como um ser superior.
Sabe muito bem o que est bem e o que est mal. uma pessoa alegre mas de

DOURADO

difcil trato. para si difcil encontrar quem procura, mas assim que isso
acontece no vai conseguir apaixonar-se outra vez durante muito tempo.
Tem um esprito desportivo e competitivo. No gosta de perder, mas est

AREIA

sempre alegre. uma pessoal fivel e de trato fcil. Escolhe o amor a dedo e
no se apaixona com facilidade. Mas assim que encontra a pessoa certa, fica
em estado de graa durante muito tempo.
uma pessoa atraente e muito activa. Nunca esconde os sentimentos e
exterioza tudo o que vai dentro de si. Mas s vezes egoista. Quer dar nas

CINZA

vistas e no gosta de ser tratada com desigualdade. Consegue melhorar os dias


dos outros, pois sabe bem o que dizer na altura certa e tem bom sentido de
humor.
inteligente e sabe o que est certo. Gosta de fazer as coisas sua maneira,

MARRON

mas por vezes pode causar distrbios e menosprezar a identidade dos outros.
Mas, no que toca ao amor, uma pessoa paciente. Assim que encontra uma

pessoa que gosta difcil encontrar outra que goste ainda mais.
AZEITONA

AZUL
PETRLEO

Tem um temperamento quente e despreocupado. D-se bem com familiares e


amigos. No gosta de violncia e sabe o que est certo. gentil e alegre.
Tem muito cuidado com a aparncia. muito exigente no amor. Faz projectos
e arranja solues medida e dificilmente comete um erro. Gosta de liderar e
faz amizades com facilidade.

OUVINDO AS CORES, VISUALIZANDO OS SONS.


Lendo o ttulo acima algum pode perguntar: no estaria este titulo equivocado? Bem, acho
que no como logo vero neste artigo... Quando refletimos acerca dos fenmenos vibratrios e
quais desses so detectados pelos seres humanos vemos que somos dotados de apenas alguns
sentidos que detectam apenas alguns fenmenos que ocorrem na natureza.
Mirades de outros fenmenos vibratrios permanecem desconhecidas por nossos sentidos.
Certamente os sentidos que temos so aqueles mnimos necessrios para manuteno, defesa e
continuidade da nossa vida e que a natureza nos dotou.

Tudo o mais que o homem precisa ele constri. Se no vemos com nossos olhos o esqueleto
humano, o homem constri mquina para isso. Se no enxergamos os astros a olho nu,
construmos telescpios para isso. Se no vemos com nossos sentidos uma onda sonora ou
eletromagntica que navega pelo espao podemos visualiz-la atravs de um osciloscpio e
assim poderamos enumerar muitos outros dispositivos que funcionam como ferramentas
extras ao corpo do homem. O mnimo do que precisamos est em nosso corpo. Assim a
natureza nos construiu. E nos quedamos extasiados em estado de contemplao com tanta
beleza e engenharia atrs de tudo isso, da a constante busca do homem para encontrar e
conhecer O Grande Arquiteto, buscar sua intimidade, procurar conhecer as leis pelas quais
so regidos os fenmenos do universo. Homens inspirados tm dedicados suas vidas na busca
de tudo entender, de tudo explicar, ao longo da linha de tempo da humanidade.
Percorrendo o espao vibratrio podemos ver que somos dotados de sentidos que nos
permitem ouvir os sons do meio ambiente que estamos e que cobrem uma faixa mdia de 20 a
20.000 Hertz ou ciclos por segundo. Podemos sentir o Calor e podemos ver as Cores.
Quando estudamos a fsica do som, verificamos como os sons so percebidos pelos nossos
ouvidos, com relao as suas freqncias, suas intensidades e o timbre. Por causa das relaes
entre as freqncias de udio, podemos denomin-las em toda a extenso da faixa de udio
somente por sete nomes diferentes: Do, Re, Mi, F, Sol, La, Si.
Ainda em relao s freqncias verificamos que a cada 12 intervalos de sons subsequentes, ou
1 oitava, percebeu uma caracterstica especial cada vez que uma dada freqncia o dobro da
outra. A maneira como organizada a escala musical temperada guarda um intervalo entre
cada nota e sua subsequente que igual em toda a escala. Esse valor igual a 1,0594631, ou
seja, o quociente entre o valor da freqncia de um som e a freqncia do som imediatamente
inferior tem esse valor.
Vendo todo o espectro organizado matematicamente dessa maneira podemos formular a
pergunta: - qual seria a relao entre as freqncias da faixa auditiva humana e as freqncias
dos sinais eletromagnticos que correspondem s cores? Assim poderamos imaginar um
virtuose concertista percorrendo o teclado de um piano e perguntar quais as cores que
corresponderiam a cada nota musical tocada. Vou mostrar como isso realmente funciona e
depois mostrarei os clculos para chegar a essa concluso.

As notas musicais relacionadas na tabela acima so as notas que quando tocadas a um piano,
tem suas correspondentes freqncias visveis no espectro das cores. Assim ao tocar essas notas

ou em outras oitavas que no as especificadas acima, poderamos associar a um aparelho


eletrnico que relacionasse o som com a cor correspondente e que assim poderiam nos fazer
"OUVIR AS CORES", proposta do nosso ttulo, como j viram uma proposta figurativa.
Ao contemplar o espectro todo vemos como interessante notar que inicialmente detectamos o
udio, passa-se uma larga faixa de freqncias que no percebemos e logo bem distante das
freqncias de som, percebemos as cores graas aos trs tipos de cones de nosso aparelho da
viso, cada um deles responsvel por um comprimento de onda, o vermelho, o verde, e o azul,
cuja intensidade de cada um deles, arranjadas convenientemente, acaba por cobrir todo o
espectro de cores, coadjuvados pelos bastonetes, responsveis pelo brilho da cor, diga-se de
passagem, mtodo este tambm utilizado pela televiso, mais um engenho construdo pelo
homem observando o que existe na natureza.

CLCULOS

Assim, aplicando estas frmulas foi o meio que utilizamos para determinar quais as
freqncias da faixa de cores correspondem aos 12 intervalos das notas musicais, dados estes
constantes da tabela no topo.
A cor do ouro e as conotaes de poder e seduo
Por Harlley Alves
Prosperidade e ambio se misturam quando o ouro e os atributos de sua cor fazem parte de
uma conquista. H milnios sua fora de atrao demarca a suposta superioridade dos reis e
rainhas que, diferentemente dos homens comuns, tocam o divino e os cus. Na civilizao
egpcia, o ouro sinalizou a supremacia de suas divindades.

Sua cor e textura acompanharam a ascenso, derrocada e posterior culto a essa cultura,
quando as jias adornaram o corpo de representantes como Clepatra, a governante que foi
senhora, deusa e rainha do Egito. Sua beleza descrita fulgurantemente foi uma de suas
maiores armas e o dourado de suas vestes intensificou seu poder para conquistar o corao dos
homens e dos imprios.
Clepatra, que alm de rainha, se autoproclamava deusa, tinha no ouro um dos smbolos de
seu poder e das riquezas ilimitadas do Antigo Egito. Durante sua saga, a governante vestiu-se
algumas vezes como a deusa Vnus, mas era como a filha de R que a monarca procurou
firmar a imagem de governante incontestvel.
Hoje, temos como certo que as pessoas assimilam determinadas caractersticas das cores que
esto vestindo. Decerto a deusa j acreditava nesse conceito, tanto que no lhe faltaram
enfeites e at roupas feitas com o referido metal.
O ouro tem uma cor que transmite impresses de status, idolatria, nobreza, riqueza e, claro,
poder. Iluminao espiritual e segurana revestem a simbologia dessa cor e sob a perfeio da
cor do ouro, Clepatra governou o Egito por 21 anos. Um auxiliar precioso durante sua
astuciosa saga, j que a cor do ouro representa a riqueza interior que o homem comum busca
e que nela j estava.
A tradio de superioridade do dourado freqentemente o colocou entre a realeza. De 1568 a
1603, o reinado de Elizabeth I foi to prspero que seus sditos proclamaram sua estada no
poder como a idade do ouro. A distino decorreu do acmulo de riquezas e status que a
rainha virgem delegou para a nao inglesa enquanto esteve frente do trono.
um momento interessante para lembrar que o ouro, sob a influncia de sua riqueza,
sinnimo de cobia e roubo. Talvez por isso Elizabeth no se privou de atitudes menos
gloriosas ao levar dinheiro, ouro e poder para seu pas. A Inglaterra, que no possua colnias
no continente americano, apoiava piratas e corsrios que saqueavam navios espanhis que
retornavam da Amrica cheios de ouro e prata. A coroa inglesa acobertava os piratas e
mercenrios, que, por sua vez, dividiam com os ingleses o ouro roubado.

A ltima fara do Egito


Clepatra foi a ltima representante da dinastia dos Ptolomeu. Seu manto de linda mulher, de
beleza sem paralelos, foi sustentado ao longo da histria por escritores como William
Shakespeare. Pouco se tem de concreto sobre suas formas fsicas reais, mas pesquisas do ano
2000 levantam a suspeita de que a soberana no possua mais de um metro e meio, um nariz
pontudo e no sendo muito bela. Contudo, no h a menor dvida de sua astcia ao gerir o
Egito 50 anos antes do nascimento de Cristo.
A mtica beleza de Clepatra e a majestade de suas entradas e apresentaes impressionaram
homens to poderosos quanto ela. Quando Marco Antonio despontou como provvel sucessor
de Csar, pediu um encontro e ela o recebeu em uma grande festa. Deitada sobre um toldo de
ouro apresentou-se a ele e seus acompanhantes como a deusa Vnus. O ouro e a vasta riqueza
do Egito serviram para atrair Marco Antnio como um aliado. Esse dourado que revestiu o
semblante de Clepatra por toda sua trajetria tambm conota imortalidade e longevidade.
So qualidades compartilhadas com os mitos que cercam a monarca, uma mulher que mesmo
sem t-la foi a fara de beleza imortal.
*A simbologia da cor dourado foi extrada do workshop de Arte e Cincia da Cor,
desenvolvido pelo pesquisador e estudioso da cor, Nelson Bavaresco.

Os aspectos subjetivos da percepo da cor

Enciclopdia Simpsio
As cores no existem nas coisas, nem nos ftons da luz, mas so maneiras subjetivas de reagir
aos ftons da luz. Este fato compromete seriamente a teoria realista do conhecimento. As cores
devem ser estudadas de maneira objetiva e cientfica, mesmo porque fazem parte do campo da
fsica, mas envolvem uma srie de subjetividades.
J na era antiga a subjetividade da cor era mencionada pelo filsofo grego ps-socrtico
Epicuro (324-270 a.C.), ainda que no insistisse em todas as conseqncias. Advertindo para a
variao da colorao assumida pelos objetos em funo da luz que os iluminava, ele dizia que
os corpos no podiam ter cor em si mesma.
No sculo 16, o filsofo e cientista Renato Descartes (1596-1650) estabeleceu a subjetividade
generalizada das sensaes, porque no temos como provar que sejam mais que sua aparncia.
Ainda que possamos admitir a realidade dos corpos, eles so sem cor, sem som, sem calor, sem
frio, sem gosto, sem odor, mesmo sem ser e qualquer das modalizaes conceituadas do ser. Se
existem, no sabemos a rigor o que efetivamente so.

Ao incidir sobre a faculdade, o objeto cria nos olhos a reao de cor, nos ouvidos de som, no
gosto a de saber, no tato a de calor ou frio, no olfato a de perfume ou mau odor. Certamente a
dor no est na coisa que nos pisa, e sim, apenas em ns mesmos. A cor, que agora nos ocupa,
seria nada mais que a resposta psquica peculiar de uma regio nervosa, chamada vista.
Para a arte no importa como se interpretem as cores, cuidando apenas da circunstncia
tcnica de que elas admitem serem transformadas em expresso. O conhecimento terico,
ainda que no se confunda com o conhecimento tcnico, o ilumina.

Fontes das cores


Para a esttica, o que interessa destacar que a luz fonte da cor, portanto, no das fontes da
mesma luz, mas da luz enquanto fonte das cores. As cores sofrem alteraes conforme os tipos
de fontes luminosas que as originam e cujos trs tipos principais so: fontes trmicas (luz com
muito calor), fonte de descargas em gases (lmpadas fluorescentes) e fontes de arco de grafite,
ou carbono (prximo da luz solar).
Alm da fonte luminosa da cor, h a do objeto colorido. Transformando este em pigmentos
lquidos, assume a forma de tinta de passar. Da mistura de todas as cores da luz resulta o
branco; da mistura de todos os pigmentos, o preto. Por isso que misturar luzes no o
mesmo que misturar tintas, pigmentos, objetos.
No caso da luz acontece uma soma, com um efeito especial; no caso dos pigmentos se trata das
mesmas ondas luminosas, mas com interferncias, que progressivamente se anulam. Os

pigmentos em si mesmos no possuem cor. Ao incidirem sobre eles os diferentes raios de luz,
com todas as suas cores, algumas destas cores so refletidas, determinando em nosso olho a cor
do pigmento. As outras cores so absorvidas, anulando-se, por conseguinte.
Se forem absorvidas todas as cores, o resultado ser o preto. Este resultado difere do da
mistura de luzes de todas as cores e onde nenhuma absorvida; esta mistura de luzes de todas
as cores resulta em sensao de luz branca.
A partir da variao nas fontes de cor se explicam mais fenmenos, que acontecem nas
misturas de tintas. Em funo das fontes da cor, criaram-se denominaes especficas: cor
natural, cor aparente ou acidental e cor induzida. Cor natural a que se encontra nos objetos
como eles existem na natureza. So inmeras, alm do branco e do preto. Cor aparente (ou
acidental) a que, no sendo a natural, apresenta formas variveis em funo das condies de
luz ambiente, ou de outras cores. Conhece-se que uma luz vermelha empresta uma colorida
cor de rosa suave ao que se encontra em torno. Cor induzida a que se estabelece sob
influncia de uma cor dominante.

A teoria e a esttica das cores

Uma fonte rica de informaes para quem quer se aventurar pelo mundo das cores a
abordagem sobre a Teoria e a Esttica das Cores, disponvel na Enciclopdia Simpozio, que
pode ser consultada pela Internet. O trabalho, coordenado pelo professor Evaldo Pauli, uma
obra aberta, idealizada para um crescimento constante e universal. A enciclopdia destaca
entre outros aspectos a natureza da pintura, o valor da esttica, a histria e a diviso geral da
esttica das cores, alm de conceituar a cor como recurso tcnico de expresso e comunicao.
A cor est nos objetos, nas plantas, no espectro, no arco-ris, nas latas de tinta expostas nos
armazns. De acordo com a enciclopdia, para compreender toda a abrangncia da cor
preciso estud-la em si mesma, a fim de, a partir dela, criar a expresso. Importa situar-nos no
momento antes que a cor se converta em expresso, que ela transcenda a si mesma e se
converta em arte.
Uma cincia da cor (ou teoria da cor) examina esta qualidade nos seus instantes de
determinao absoluta pr-artstica, pr-esttica. A cincia da cor rene vrias seces, das
quais uma a fsica da cor, a outra a gnosiologia da cor, enfim, outra a psicologia da cor
(inclusive psicodinmica da cor). Antes de ser utilizada como instrumento de expresso de
mensagem, a cor exerce uma importncia psicodinmica considervel. Ela influi na alegria, no
entusiasmo, no prazer, na calma, na sensao de grandeza dos espaos.
Entre as qualidades que servem como instrumento artstico, a cor a que oferece mais
capacidade de expresso. O mesmo no acontece com o som musical que pouco consegue
expressar em seus instantes mais simples. Os sons falam apenas depois de organizados em
complexas aglutinaes, que se sucedem. As cores, j no seu instante esttico, oferecem
variada composio e gera uma arte completa, a pintura.
Ao entrarem em movimento, como no cinema, as cores exercem fantstico poder de expresso.
Com poucas cores a pintura expressa os animais e as plantas, as flores e as vestes das pessoas,
os edifcios e as montanhas, os homens e as mulheres, o guarda e o carteiro, os jogadores de
futebol, os bailarinos, os palhaos e os cmicos.

Deve-se a capacidade da cor ao poder da vista, para ver diferenciaes. A vista humana no
percebe todas as cores. A pintura seria ainda mais poderosa no seu poder de expresso, se a
vista humana conseguisse desenvolver seu limiar para uma percepo maior de cores,
conforme parece acontecer em alguns animais.
A pintura moderna algo notoriamente novo, regendo-se por uma conceituao
revolucionria. assim tambm as aplicaes da cor nos objetos industriais e nos edifcios,
particularmente nos recintos interiores. algo que no possui precedentes do ponto de vista
da conceituao. Recursos tcnicos eletrnicos permitiram o uso das cores fora das telas
tradicionais. Assim, um novo tempo se abriu para a esttica das cores. Criou-se uma rica
literatura sobre as cores e suas aplicaes na expresso artstica.
Na observao superficial parece que a cor est no objeto, no nos apercebendo ns de que se
prende luz, constituda de corpsculos. Na ausncia de luz, os objetos deixam de manifestar

com cor, ainda que continuem sensveis ao tato da mo que os toca. Com a luz o objeto se
acende e se apaga. Quer observemos a luz, quer observemos os corpos que a refletem, a cor se
associa ao comportamento da luz. Por isso, no se pode definir a cor como sendo apenas o
elemento visual dos corpos.
No h verdadeiramente cor nas coisas, mas na luz. Quando um objeto se mostra amarelo,
significa apenas que refletiu as ondas amarelas e absorveram as verdes, azuis, violetas,
alaranjadas, vermelhas.
Sem entender que a cor pertence luz e no aos objetos que a absorvem e refratam, a
inteligncia vulgar no consegue entender a afirmativa de que as coisas ditas coloridas
efetivamente no tm cor alguma. Tambm no se adverte que, ao desaparecerem na
escurido, quando a luz se ausenta, as coisas assim ficam exatamente porque a cor no lhes
pertence. O artista age com a cor, como se ela estivesse nas tintas, mas, na verdade, ele faz
uma coisa muito mais complicada.
As pesquisas revelaram que cerca de 90% das preocupaes das pessoas se encontram na
vista, 7% no ouvido, 6% nos restantes sentidos. Contudo as artes visuais no dominam at
87% sobre as demais artes. A diminuio desta porcentagem no acontece no consumo das
artes e sim na produo. que h alguma dificuldade para produzir a cor. Enquanto o som se
produz fcil, despertando por simples vibrao do fundo de nossa garganta, ou de um objeto
capaz de agitar convenientemente o ar, as cores dependem do manejamento difcil das tintas e
da criao de luz, bem como da maneira de se fazerem receber as ondas de luz.
No passado o homem conseguia produzir a cor quase s mediante pigmentos como nas tintas;
hoje no s progrediu a indstria das tintas, como tambm a imagem colorida passou a ser
produzida mediante projeo direta de luz, como no cinema e na televiso. Principalmente foi
resolvido o problema da criao da cor em movimento; a pintura apresentava apenas a cor
esttica.

Brincar com as Cores

O conhecimento total da cor uma exigncia para o sucesso no mundo da cor, seja uma
fbrica de tintas, de plsticos ou qualquer outro produto. O conhecimento total da cor inclui
uma familiaridade com a cincia da cor, uma conscincia de tendncia, controle da tecnologia
relacionada cor e a experincia com o marketing da cor.
Muitas pessoas se julgam despreparadas para mexer com as cores e utilizam apenas tons
neutros de terra, pastis ou poucas quantidades de cores brilhantes. A melhor maneira de
superar o medo e expandir a conscincia sobre cor trabalhar diretamente com ela. Fazer
experincias com a cor um grande divertimento. A mistura de cor um aprendizado bsico
para todo artista ou desenhista, mas pode ser interessante para a maioria das pessoas.
Tratando-se de tintas, para quem pretende ir direto aos resultados, uma idia obter a cor
desejada, preparada na hora na mquina tintomtrica de sua revenda preferida.

A modificao da cor atravs da luz


A reproduo de cores de uma lmpada medida por uma escala chamada IRC (ndice de
Reproduo de Cores). Quanto mais prximo este ndice for ao IRC 100 (dado luz solar),
mais fielmente as cores sero vistas na decorao. Isto ocorre porque, na verdade, o que
enxergamos o reflexo da luz que ilumina os objetos, j que no escuro no vemos as cores.

A luz composta pelas sete cores do arco-ris e os pigmentos contidos nos objetos tm a
capacidade de absorver determinadas cores e refletir outras. Portanto, a qualidade de
reproduo das cores vai influir diretamente nas cores da decorao, alterando ou mantendo
as cores escolhidas.
Assim como as cores, a tonalidade das lmpadas tambm pode ser dividida em quente ou fria.
Mas quando falamos nestes termos, no estamos nos referindo ao calor fsico da lmpada, e
sim Temperatura de Cor que ela d ao ambiente. Esta Temperatura de Cor medida em
graus Kelvin (K) e quanto maior for o nmero, mais fria a cor da lmpada. Um exemplo:
uma lmpada de temperatura de cor de 2700K tem tonalidade quente, uma de 7000K tem
tonalidade muito fria.
Dentro destes parmetros podemos dizer que lmpadas incandescentes tm uma Temperatura
de Cor correlata de 2700 K e lmpadas halgenas por volta de 3000 K. J as fluorescentes
podem ser escolhidas de 2700 K a 6000 K, conforme a necessidade do projeto.

Como escolher a Temperatura de Cor para cada ambiente?


Para a escolha da Temperatura de Cor em um projeto no existem solues padronizadas. Em
cada trabalho dever ser tomada uma deciso aps o estudo criterioso do espao, das funes
que engloba, das cores e texturas predominantes e dos objetos existentes. Esta anlise que
determinar a Temperatura de Cor adequada. Por exemplo: em uma loja que comercializa
jeans sofisticados, lmpadas com tonalidades frias valorizariam o azul das peas. Em um
ambiente onde predomina o amarelo, as lmpadas quentes seriam as mais indicadas. Mas no
se esquecendo de escolher produtos com IRC acima de 80%.

Ambientes com cores escuras podem ser modificados pela luz?


A cor o resultado do reflexo da luz, que no absorvido por determinado pigmento. Por
exemplo: o amarelo absorve todas as outras cores e reflete somente o amarelo, e assim por
diante. O preto absorve todas as cores e o branco reflete todas elas.

A luz no pode clarear algo que, por natureza, escuro. Se pintarmos um ambiente de
marrom escuro, a luz apenas revelar esta cor. Portanto, ao projetar algum espao, leve em
conta este fator e escolha tonalidades adequadas.

I - Em especial da psicologia das cores primrias: amarelo, azul, vermelho.

A certamente muito de relatividade na psicologia de cor para cor. Em vista de serem muitas as
cores, o assunto se embaralha, at mesmo por causas da participao de umas cores na
formao de outras.
Didaticamente, importa cuidar primeiramente das cores primrias, para sair depois para
detalhes das derivadas e para outros detalhes mais.
Psicologia do amarelo. Funda-se a psicologia do amarelo nas feies fsicas desta cor
eminentemente luminosa e brilhante, situada acima da intensidade normalmente exercida pela
vista, cor entrante a sair ao encontro de quem a observa.
Alm disto, o amarelo pode despertar associaes de imagens, que mais uma vez fundam a
psicologia desta cor.
H, pois a considerar a psicologia do amarelo em dois tempos, - ao aspecto meramente
psicodinmico, de interesse da pintura em prosa, e depois ao aspecto associativo, que oferece a
possibilidade da pintura em poesia.

A psicodinmica do amarelo fortemente determinada pela sua intensidade de luz.

O amarelo pode tornar-se desagradvel medida que se aumenta a sua rea. Sua presena
poder ser chata, como a do indivduo chato por causa de seu insistente conversar.
Em pequenas reas o amarelo se apresenta agradvel. Esta graduao o torna aceitvel como
objeto proporcionado vista.
Considerando que a decorao menor que o todo decorado, serve, portanto, o amarelo como
elemento decorativo. Isto ocorre nas construes, em cujas decoraes costuma estar presente.
Presta-se como fundo claro para objetos escuros, nas vitrines, por exemplo. A muita
iluminao prejudica o amarelo, retirando-lhe beleza.
A luminosidade provoca a energia e os estados estimulantes. Por isso, em paredes se utiliza um
amarelo no muito luminoso. impossvel em pisos, porque parece sair ao encontro. Mesmo
quando discretamente usado na decorao dos ladrilhos, estes parecem arrogantes, pelo muito
que parecem falar.

Os elementos associativos do amarelo se constituem das imagens capazes de despertar.


Conforme as leis da associao das imagens, umas se do por semelhana, outras por
contraste, enfim outras por vivncia.
O amarelo simboliza o ouro, por causa de sua semelhana com este metal. Nestas condies
pode aparecer como cor nacional.
Associam-se o amarelo facilmente ao Sol. Atravs deste, que motivo de excitao, o amarelo
inspira bom humor e alegria.

A raiva, a ira, os impulsos em geral, enquanto so vida, podem ser sugeridos com o amarelo.
Misturado com o preto, o amarelo se torna repulsivo, por causa de sua tonalidade verdosa e
escura. Nestas condies se aproveita para indicar doena, desprezo, dificuldade, runa,
decadncia.
O amarelo claro pode associar a alegria e at ao misticismo, como se observa nos halos dos
santos bizantinos e gticos.
Desperta sensao trmica; por isso, o amarelo se diz cor quente. Dentre as cores quentes,
todavia a menos quente. Poder, entretanto, ser a mais leve.
Outros e outros elementos associativos decorrem do amarelo, quando visto no quadro geral da
harmonia das cores.
Psicologia do azul. As condies que determinam a psicologia do azul esto em sua fraca
luminosidade e pouco brilho, que se situam mais ou menos na linha desejvel pela vista. Por
esta razo, o azul no cansa e tende a tranquilizar.
Apenas o azul bem carregado, com tonalidades escuras tomadas ao preto, oprime; com
tonalidades claras o azul se alteia no agrado vista. Com estas tonalidades claras, o azul
admite reas amplas, sem cansar o apreciador; o caso do cu vastamente azul por efeito da
camada imensa do ar puro, sem umidade e sem nuvens.

Penetra o azul o plano sobre o qual se encontra. Por isso, alarga os ambientes. Fogem os
fundos, tal como tambm sucede por efeito do violeta e do verde. Os recintos pintados de azul
parecem grandes.
Apresenta, contudo mais brilho o azul, que o verde e o violeta; por esta razo os efeitos
psicodinmicos do azul so insistentes na direo das cores quentes, mais do que os efeitos das
cores frias, como o violeta e o verde.
Recomenda-se para as paredes cores com tons azuis ou verde-claros. Desrecomenda-se o
amarelo, sobretudo em climas quentes.

O associativo do azul ocorre amplamente, por causa do cu azul, do mar azul e das
semelhanas psicodinmicas entre as qualidades desta cor e vrias situaes humanas.
O azul do cu associa serenidade, a meditao, a santidade, a perfeio, o infinito, a
eternidade, a orao.
O azul do mar (azul-marinho) associa-se com a vastido, a profundeza, o mistrio, o mstico.

A tranquilidade do azul assemelha-se diversas situaes humanas e que por isso so


associadas. Por este lado, o azul se associa com a felicidade (que tranquila). Na expresso
"tudo azul" ocorre a associao de "tudo bem", "tudo feliz".
De maneira geral, nos resultados estatsticos o azul a cor preferida, seguida pela vermelha,
verde, branca.
A caracterstica dos olhos azuis, mais frequente entre os nrdicos (germanos e eslavos),
prestigiosa, no somente pela raridade, mas tambm pelo apreo geral dado ao azul, bem
como ainda porque se trata de uma cor, o que no acontece com o preto dos demais olhos.
Sangue azul indica os nobres, mais raros. Em nossa era republicana a inutilidade ingnuas,
dos que ainda se consideram nobres, j no prestigia tanto quanto antigamente a cor azul, mas
contribui para a curiosidade dos imbecis.
Psicologia do vermelho. Os elementos objetivos determinadores da psicologia do vermelho so
particularmente a sua luminosidade e brilho, figurando, ao lado do amarelo e do laranja, entre
os cromas desta natureza.
ainda o vermelho uma entrante, vindo ao nosso encontro. Procede dali sua capacidade para
diminuir ambientes. O resultado final sua alta pomposidade.
Pela intensidade de luz e brilho, o vermelho desperta na vista uma solicitao acima do estado
desejado desta. Reclamando do apreciador mais vida e ao, o vermelho, o vermelho estimula,
traz vida aos ambientes, desperta alegria, est presente nas diverses, move a ciranda das
festas.
Entre brinquedos, quando em tudo o mais igual, menos na cor, a criana escolhe o vermelho.

Agradvel vista, o vermelho, cansa depois de muito tempo, exatamente por causa de sua
excitabilidade acima da mdia desejvel para o exerccio dos olhos.
Ameniza-se a ao do vermelho, reduzindo-lhe a rea. Nas decoraes equilibradas ocupa
sempre espaos menores. No se presta, portanto, para cor de fundos amplos.
Mas o vermelho a cor certa quando se busca diretamente o efeito excitante, e extraordinrio.
Este o caso dos vermelhos comemorativos de grandes festas, com efeitos em vermelho,
amplas cortinas ou toalhas vermelhas. Ainda o vermelho a cor dos carros dos bombeiros; o
vermelho a cor dos quartis destes soldados do fogo. Enfim a dinmica e excepcionalidade do
vermelho serve como advertncia de perigo, nas estradas e casas de grandes maquinrios.

Do ponto de vista teraputico, a cor vermelha aproveitada com o fim de estimular os


introspectivos, estimular as mentes oprimidas, soerguer os desnimos, aumentar a tenso
muscular e a presso arterial.
Se o deprimido colocar um chapu vermelho brilhante ser logo notado pelos que o cercam.
Estes ento o estimularo. J ele mesmo, consciente do que tem sobre a cabea, se animar por
si s. Mas, se inconscientemente insistir na sua depresso usar preto ou cores sombrias.
Para os manacos o vermelho age com psicodinmica excessiva, como a morfina e o
clorofrmio; devem neste particular os manacos ficar sob controle, metendo-os de preferncia
em ambientes azuis. Evita-se, pois, o vermelho para os que precisam de repouso, diminuio
de atividade, descanso mental, meditao.
O vermelho imprprio para ambientes de estudo, porquanto induz ao movimento e no
calma contemplao.
A intensidade do croma vermelho excita os elementos viris. Diversamente o aclaramento do
vermelho, para formar a delicada cor de rosa, ameniza o vermelho saturado, encaminhando-o
na direo da ndole amorvel graciosa do feminino.

O associativo do vermelho dos mais bem definidos na psicologia das cores.


Apresentando-se o vermelho em menor quantidade na natureza que o amarelo e o verde, ele
por isso bem marcado, e consegue determinar vivncias especficas.
As flores, - to prestigiadas pela natureza, - no so dominantemente vermelhas; mas as que o
so, por isso mesmo, se destacam enormemente.
Os frutos, na maior parte so verdes numa fase, alaranjada noutra; menos vezes so
vermelhos, como acontece, contudo com o caqui e o tomate, a ma e a pitanga, que
consequentemente passam a se destacar. Por isso, o vermelho, nas vivncias associativas,
consegue feies mui bem determinadas, na natureza.

Ainda ocorre a peculiar situao do vermelho do sangue e da carne a descoberto; eis outro
motivo para a criao de elementos associativos bem determinados. A tudo isto se associa
ainda as impresses trmicas do vermelho, quer no fogo mais vivo, quer no ferro em brasa.
Enfim, por efeito do sangue a circular nas veias capilares da superfcie do corpo,
avermelhando-o ligeiramente, este efeito cor de rosa influencia subtilmente a psique humana.
O referido fenmeno associa o vermelho com o sexo e a expressividade geral dos corpos nus
dos amantes.

O rosa delicado das faces femininas geralmente acentuado na direo do vermelho pela
maquiagem. A paixo violenta e a paixo amigvel, outra vez encontram associaes como o
vermelho, enquanto este cor excitante e entrante.
Por isso tudo, o vermelho apreciado pelas personalidades dinmicas tanto em negcios como
em atividade sexual. Um teste aplicado em Londres provou que 76% dos homens associa a cor
vermelha ao sexo.
As analogias e vivncias associativa do vermelho, cuja psicologia se revela bem definida e que
por isso mesmo enrgica.

O vermelho do sangue, o vermelho da ao, o vermelho da luta, o vermelho do amor se associa


entre si, e por isso fazem do vermelho um smbolo, que nas bandeiras das batalhas, quer na
cor smbolo da violenta dialtica marxista e das esquerdas, quer na cor do anel do advogado
que defende e acusa, quer nas representaes de santos e anjos figurados a combater o diabo.
O vermelho, com que se pinta o corao, se deve cor natural do corao, mas tambm a
associao que o vermelho exerce com a paixo, o carinho e o amor, mesmo do corao
materno.
A prpura (vermelho-violeta), que foi o smbolo da realeza romana, parece associar
conjuntamente as qualidades viris do vermelho e a respeitabilidade do azul. Por isso a
prpura tambm aparece no vesturio dos chefes das religies (por exemplo, a catlica), com
arremedos de poder, seja espiritual, seja inclusive temporal.
O vermelho tambm ativante da sexualidade.

II - Psicologia das cores derivadas.


A difusa presena das mais variadas dosagens de ondas luminosas, provoca uma
correspondente psicodinmica e associatividade muito diversificada. Este complexo fenmeno
da natureza gera efeitos sobre a psique das pessoas, as quais por sua vez tambm se
diversificam internamente pela ndole temperamental, bem como ainda pela formao do seu
carter e cultura.
Psicologia do verde. A psicodinmica da cor verde, constituda por ondas de azul e de amarelo,
ao lado do azul, coparticipa das propriedades de seus componentes, ainda que em escalas
diferenciadas.

O verde, ao lado do azul, uma dentre as cores que exercem importantes funes psicolgicas
moderadoras. Ainda que o amarelo e o vermelho, pela sua grande luminosidade, possuam
forte poder de expresso, esta funo a exercem em situaes especiais. As cores normais para
o desejo da vista so o verde e o azul.

Dali decorre a psicologia repousante do verde.

H um evidente esforo do homem inteligente, no sentido de se amparar contra a fadiga,


apelando ao verde, ou seja, ao verde nos interiores dos edifcios, ao verde das mesas de bilhar,
ao verde dos tapetes, ao verde da relva dos jardins, ao verde dos campos, ao verde da natureza
em geral.
Multiplicadas as construes de cimento e ferro, diminui a presena calmante do verde
natural; dali a iniciativa da compensao artificial pelo verde nos recintos, residenciais e
fbricas, nas avenidas largamente arborizadas e praas de muitas rvores.
A associatividade do verde encontra excelentes oportunidades na sua vasta presena na
paisagem e na natureza em geral. A principal associao a do verde como vida. Confirmamno todos os testes.
A circunstncia que liga o verde natureza lhe empresta um carter evidentemente potico.
Basta a viso do verde, para que ele prontamente estimule o surgir de mais imagens.
Encontram-se na natureza as mais diversas modalidades de sugestes e que ingressam pela cor
verde.
A psicologia, cujo ecossistema representado principalmente pela vegetao, mais uma vez
associada pelo verde. E assim o corporativismo poltico dos ecologistas passou a ser conhecido
como: "Partido Verde". Mas possvel buscar o verde sem corporativismo!
Tambm a paz sugerida pelo ramo verde no bico de uma pomba.
Finalmente, a campanha da lngua internacional Esperanto coloriu de verde a sua estrela de
cinco pontas.
Movimentos verdes - a ecologia, a paz, o Esperanto - constituem os movimentos dos mais
puros do tempo que vivemos.
Pelas condies psicolgicas de que dispe o verde, passou a se estabelecer como smbolo da
esperana. Atravs deste simbolismo, sempre novas evocaes e associatividades ingressam no
visor da fantasia humana.

Psicologia da cor laranja. Resultante da fuso de vermelho e amarelo, a cor laranja tem sua
psicologia determinada pela sua feio de alta luminosidade e brilho, acima da intensidade
admissvel normalmente pelos olhos.
Tambm cor entrante, que sai ao encontro de quem a aprecia.
Em todas estas condies, o laranja participa das peculiaridades do amarelo e do vermelho,
ainda que em graduaes diferenciadas.
Pela sua intensidade e brilho, a cor laranja estimula e excita, obrigando os seus apreciadores a
maior ao. Por isso, o alaranjado apenas utilizado como decorao (rea menor) nas
superfcies de exposio permanente, a fim de no cansar.
Em situaes apenas ocasionais como de um vestido feminino para festa, laranja pode ser de
bom efeito.
cor que avana ao mesmo tempo em que brilha, de sorte a ser impositiva e eloquente.
Misturado com algum preto o laranja perde a luminosidade e com isso as mencionadas
propriedades dinmicas. Imprime, ento, estabilidade.
Tende o dinamismo do laranja a ser "externo", ao passo que o de vermelho a ser "calor
interno".
O maior brilho do laranja, efetivamente conduz a uma forte dinmica, que mais exterior e
mecnica, do que interior.
Por isso, a cor laranja mais festiva, sem intenes segundas, como o vermelho.
mais ingnuo e inocente.
Associatividade do laranja. As associaes de imagens, alm de sua psicodinmica, enriquecem
a cor laranja.
Muitos objetos da natureza se apresentam alaranjados, e que por isso passam a se associar
como vivncia do nosso dia a dia. Quando maduras, associam-se ao laranja as frutas. E entre
elas uma das mais apreciadas leva seu nome.
Laranja; s vezes a cor do sol.
Tambm cor laranja o ouro. Este metal um amarelo-laranja, que se associa aos valores em
geral. O amarelo-laranja a cor real, a cor da riqueza, a cor do poder.
O laranja, sobretudo o claro, como o rosa carne, sugere a volpia. O sentimento vagamente
voluptuoso ocorre quando este alaranjado rosa-carne e usado no forro das vestes festivas, ou
nas peas delicadas das roupas de baixo, porque em tais condies atrai as imagens dos
mesmos corpos. A sensualidade do laranja suave e se apropria para o exerccio normal da
sexualidade.

Outras e outras vivncias podem associar o laranja e que enriquecem a sua psicologia e o valor
do seu uso na vida e na arte.
Psicologia do violeta. A situao fsica da cor violeta explica muitas de suas peculiaridades
psicolgicas.
a mais escura das cores binrias, sendo pois vizinha do preto (ausncia de cor e de luz).
Resultante do vermelho e azul caminha para o apagamento. No excita seno parcialmente a
vista, retendo-se muito aqum do estado normal da luminosidade desejada.
O violeta , pois, uma cor negativa, embora ainda no como o preto. A presena parca da cor
empresta ao violeta uma significao peculiar de moderao.
Geralmente a cor violeta solene para as situaes srias. A solenidade lhe advm exatamente
porque apresenta alguma cor, que se oferece com moderao de luminosidade. O preto
tambm frio, mas no exerce a solenidade e as significaes das cores frias.
Igualmente o azul frio e solene; mas o violeta, mais frio, de uma solenidade mais profunda,
que a solenidade um tanto eloquente do azul.
As expresses que o violeta exibe se apresentam mais duras, quando em tom escuro, ou de
cromatismo intenso. Elas so mais delicadas, quando em tonalidades mais claras.
Agora se avalie o uso do violeta no forro das vestimentas. Sempre ser frio e negativo, quando
escuro; delicado, quando claro.
Em ambas as hipteses, - escuro e claro, - violeta se apropria como luto.
Associatividade do violeta. Do ponto de vista associativo, a cor violeta quase no conta com
associaes oferecidas pela natureza viva.
, portanto pequena a criao de imagens associadas ao violeta e que se encontre neste campo.
A pouca luminosidade e o pouco brilho fazem do violeta uma cor fria e pesada, envolvendo
estas e outras conotaes.
H imagens associadas ao violeta, que ocorrem por conveno. Depois de erguido em smbolo,
o violeta comea a associar tudo o que se prende ao novo tema.
Convencionado o violeta como a cor da penitncia (quaresma), das comemoraes fnebres,
do luto, passam estas situaes a fazer parte, por associao, do violeta. Agora, o violeta
associa tristeza, misticismo, mistrio, sofrimento, indeciso.
Tambm se associa a cor violeta com a saudade. que algo se similar ocorre entre o fluir do
sentimento da saudade e o violeta sem ao.
Finalmente o violeta se associa com a idade provecta, com a velhice, com o idoso.

III - Psicologia do branco.


Ocorre no branco a presena nele de todas as cores. Esta estrutura cromtica do branco d-lhe
uma incidncia brilhante e luminosa, capaz de agir de maneira insistente sobre a vista.
O branco tambm uma cor entrante, que vem ao encontro de quem a observa, ao contrrio
das cores profundas.

O branco participa desta sorte, sua maneira, das qualidades das cores de condies
similares, portanto das qualidades do amarelo, vermelho, laranja.
Em tais condies, o branco desperta ao e alegria. Esta propriedade exercida, sobretudo
em reas menores.
Ao contrrio, em reas maiores o branco tende para o frio, particularmente quando no muito
iluminado. Exerce ento um efeito particularmente suavizante.
bem notrio este efeito em cortinas delicadas e em vus de noiva.
Ocorrem certamente preferncias. Alguns de dizem entusiastas do branco e o adotam
amplamente. Mas, na dominncia, para uns e outros, o branco tende a diminuir de influncia
medida que sua rea cresce.

Nas fbricas recomenda-se o cho claro. O teto em branco refletir a luz com intensidade. As
paredes, embora claras devam ser tomadas por tons azuis ou verde-claros. Somente as
mquinas tero destaque mediante cores mais vivas, sobretudo nas partes mais perigosas.
Evitando-se os efeitos do preto e das cores escuras, diminuem as ocasies de acidentes. Objetos
pretos pesados parecero mais leves se receberem tintas estimulantes.

A associatividade oferece excelentes oportunidades ao branco.


Sua limpidez pode sugerir inocncia, pureza, verdade, honestidade, integridade. Por isso, o
branco ser sempre o smbolo da virgindade ingnua em que se alimenta o folclore dos
casamentos ricos em vus e babados.
Vagamente, o branco associa o silncio, a leveza, a paz, a tranquilidade, a calma, a segurana,
a distino e mesmo o prestgio, a superioridade.
Participam destas associaes as tintas, quando tendem para o claro (isto , misturadas com
branco). Participa o branco na harmonia das cores; mas sobre a harmonia das cores
cuidaremos mais a frente.

IV - Psicologia do preto e cinza


O preto, considerado em absoluto, sempre negativo. Nas harmonias somente exerce funes
positivas; mas destas trataremos oportunamente; agora perguntamos pelo valor psicolgico
em si mesmo, em absoluto, do preto.
Como ausncia de toda a luz, o preto no exerce, por definio, nem brilho, nem intensidade,
nem outra qualquer propriedade da luz. Em reas menores, em funo outras cores, o preto
funciona com agrado, que diminui com o crescimento da rea.
A moderao decorrente das reas pequenas oferece ares de distino, solenidade. Por isso, as
roupas integralmente pretas, para terem melhor efeito devem ter algumas reas brancas
(colarinhos, punhos exposio da pea clara).
A falta dos elementos oferecidos pela cor e pela luz faz do preto, por ausncia, algo negativo,
opressivo, indesejvel. Dali tambm resulta o medo, a angstia, o pnico. As mulheres e as
crianas, mais sensveis, podero chorar e fugir.
A noite escura apavora particularmente as pessoas impressionveis e de pouca estabilidade
emocional.
O preto usado como protesto, como contrrio da receptividade revelada pelas cores em geral,
sobretudo pelo amarelo. H quem observe que o preto sobretudo uma cor do protesto
teimoso.
Os elementos associativos do preto so numerosos e bem definidos. So particularmente
pessoais, de acordo com as vivncias de cada um.
As discordncias raciais entre brancos e pretos podem eventualmente ocorrer por associaes
que unem a cor a uma situao cultural diferenciada das duas etnias. Desaparecidas estas
conotaes por efeito da miscigenao, tambm diminuiro as discordncias de natureza
psicolgica. Como se sabe, as diferenciaes genticas ocorreram em consequncia do
isolamento dos grupos no passado; uma vez desaparecido este fator, voltar a ocorrer a
unidade do gnero humano, ainda que muito lentamente.
Por associao a "cor" preta lembra a noite.
Como ausncia da luz o preto pode associar o vcio, o pecado, o luto e a morte, que tambm
so ausncias de algo. Por isso, nas religies que operam com simbolismos, o uso do preto est
muito presente.

O cinza se coloca numa posio intermdia entre as cores o meio termo entre as cores
complementares. Exerce uma posio intermdia particularmente entre as qualidades do
branco e do preto.
Comporta-se o cinza como a sombra, entre a luz e a ausncia de luz, moderando sempre, mas
nunca fazendo contraste violento.
A qualidade moderadora do cinca se deve ao seu meio brilho, meio preto, meia luz, quase meia
cor.
Na mencionada condio de pouco brilho, o cinza produz a situao psicolgica da moderao,
sobriedade, sossego, tranquilidade, distino (particularmente masculina), modstia,
humildade.
Nas harmonias com ocres excessivamente fortes a presena do cinza produz alvio e satisfao.
Associatividade do cinza. Por associao, o cinza pode lembrar a tristeza da tarde de chuva, a
cinza da lenha queimada, as superfcies speras, a humildade, o frio, a tristeza, o gosto
salgado.

V - Cor e sexo.
Cores especficas, a partir do vermelho, influenciam psicologicamente e associativamente a
sexualidade.
Os sonhos erticos costumam ser belamente coloridos, neles as cores cooperando para com
uma das satisfaes mais peculiares do ser humano.
Insere-se tambm aqui a questo do nu artstico, gnero deslumbrante, muito apreciado desde
a Renascena.
Os fenmenos mencionados, - que mostram como fato as relaes entre cor e sexo, - so,
todavia mui complexos, porque se do pela via dos reflexos condicionados. Neste processo tem
participao a associatividade das imagens, em que objetos, como por exemplo, as cores,
provocam sensaes capazes de ter como resposta, no sistema nervoso central, o desenrolar da
ereo e de seu estado subsequente de satisfao.
Num primeiro tempo atua o reflexo incondicionado da ereo. Este depende apenas do tato,
diretamente exercido sobre os terminais do nervo ertico, que se comunica com a regio sacrolombar. Desta regio central procede necessariamente a resposta eretora com efeito principal
sobre os rgos sexuais, nos quais ocorre a presso obstrutora do sangue.

No homem este efeito erotizante mais localizado, Na mulher tende a atingir mais amplamente
todo o organismo.
Num segundo tempo ocorre a formao do reflexo condicionado, conectando causas e efeitos
em si mesmos no conectados. No primeiro tempo, - o do reflexo incondicionado, - a cor
indiferente ao sexo, no podendo atravs da vista excit-lo. O nu, por ser apenas visual, , em
princpio, indiferente ao sexo.
Mas o exerccio do sexo em circunstncias em que participam as cores as condiciona. O
exerccio do sexo importa em nudez, o qual, em consequncia, se pode condicionar ao sexo.
Com o decurso do tempo as cores e o nu de tal maneira se ligam ao sexo, que j podem
despert-lo, mesmo sem o uso do tato direto sobre os terminais nervosos especficos da
heroicidade.
A educao e os hbitos em geral formam de diversa maneira os reflexos condicionados.
As cores, entrando neste condicionamento, servem depois de estmulo sem que por natureza o
sejam.
Dependendo o reflexo condicionado de uma atitude do prprio indivduo, chega-se concluso
que a sexualidade das cores, neste particular, tambm varivel.
O nu altamente sexual, quando ele visto apenas por ocasio do ato sexual. Assim tambm as
cores facilmente associadas a ele podem tornar-se muito sexuais.
Mas o nu tornado onipresente, portanto condicionado tambm a outras motivaes, perde
uma parte considervel daquela sexualidade condicionada caracterstica das pessoas
denominadas pundonorosas.
O artista plstico e todo o apreciador da arte plstica tm tambm outras preocupaes no
corpo nu, por exemplo, a esteticidade das formas humanas vistas em sua totalidade e em todo
o seu suave colorido.
Por isso, os condicionamentos neste caso assumem mais direes, quer na viso do nu, quer na
viso das cores. Ainda que incluam a sexualidade, - pois no h porque exclu-la, desenvolvem um complexo de sensaes psicodinmicas certamente mais rico.
Os artistas mais fantasiosos se imaginam que o cu dos justos e das virgens ser um festival
espetacular de nudez, onde tudo ser apreciado como maravilha da criao divina, sem que
ningum perca a cabea.
curioso observar, que, no mundo dos animais brutos, as fmeas possuem cores menos
incisivas, que de outra parte lhes d natural proteo dos inimigos da espcie. A funo pro
criativa da fmea e sua menor capacidade de luta a tornariam vulnervel, se fosse

eminentemente colorida. O descolorido da fmea animal poder ter ocorrido por efeito da
seleo, e no por finalismo.
Inversamente, os machos animais so geralmente mais coloridos e belos. Atendem por isso
mesmo sensibilidade feminino animal.
Voltando ao plano dos seres humanos, parece evidente que as mulheres tendem notoriamente
para o perfeito e o belo; alis, o belo se define como a perfeio em destaque. Tudo isto parece
advertir que os homens mais cuidadosos de sua aparncia agradam mais s mulheres.
O vermelho a cor mais excitante do ponto de vista sexual. A maquiagem das pessoas
sexualmente mais ativas tende para o vermelho, em especial para cor de rosa. Quem quiser
passar por sexy use cores vermelhas e acentue a vermelhido dos lbios.
A sexualidade do vermelho se comea a perceber na prpria pele, cujos tons vermelhos se
acentuam com a presena do sangue. Desde os indivduos quase pretos da raa negra at os
mais brancos das outras raas todos contm alguns pigmentos de vermelho, que se manifestam
at na fotografia e na pintura perfeita. A rigor no h seno raas vermelhas, isto , com tons
avermelhados da pele.
Nos condicionamentos colorsticos dos nus, principalmente o vermelho que impressiona, e
que no corpo despido assume coloraes as mais diversas na direo do suave. Testes tm
revelado que mais impressiona o sexo feminino atravs do colorido rosa.
O vermelho da pele, em qualquer de suas dosagens, costuma ser prejudicado pela melanina,
que a luz solar desenvolve na pele, conduzindo ao bronzeado ou mesmo ao preto.
sensual principalmente o vermelho dos objetos moventes, como das vestes bandeiras e todas
as espcies de imagens em ao. O vermelho teatral pois mais sensual que a luxria de uma
tela esttica.
O grau de saturao cromtica influencia as modalidades de sensualidade do vermelho.
Ocorrem diferenas entre as estimulaes do vermelho frio e do vermelho quente, do vermelho
cromaticamente saturado e do vermelho menos saturado (cor de rosa). So uns mais excitantes
e outros menos, uns mais enrgicos e outros menos.

O masculino e o feminino nas cores. A variao maior de mulher para mulher, que de homem
para homem, resulta em se ter de destacar a diferena da sexualidade das cores num e noutro
sexo.
Mas preciso no exagerar. invlida a antiga imagem dos sexos como indivduos
simplesmente opostos, apenas complementares. Possuem ambos os mesmos rgos sexuais. As

diferenas se do apenas como leque que abre para a direita ou para a esquerda, conforme as
inibies e no inibies biolgicas que se deram nestes rgos.
Devemos, contudo aceitar a existncia desta margem de diferena, ainda que sob a forma
acidental de diferentes equilbrios de intensidade. Essencialmente nada h no homem, que
tambm no haja na mulher, e assim nada h na mulher que essencialmente tambm no
exista no homem.
So, portanto teoricamente possveis as reverses, como de fato acontece normalmente em
alguns animais, que numa fase se exercem como masculinos, noutra como femininos;
patologicamente a reverso tambm pode ocorrer, no todo, ou em parte, nos humanos, mulheres que se desenvolvem como homens, e homens, como mulheres.
A psicologia masculina da cor tem contato com a psicologia feminina, e tambm inversamente.
O mesmo que sensibiliza ao homem, tambm sensibiliza mulher, apenas com diversidade de
grau.
O homem e as cores. Em vista de ser geralmente mais raciocinativo e calculista para obter
resultados, o homem se inclina menos para cores. Por isso a preferncia masculina pode
manter-se nas cores menos luminosas, inclusive no cinza e no branco.
No obstante, o homem se afeta pelas cores mais brilhantes e estimulantes, quando as encontra
na mulher, porque assim a identifica sexualmente. Aproveita-se racionalmente desta
identificao feminina para galante-la.
E assim ele mesmo, o homem, poder colorir-se para galantear a mulher. Ento a cor est
sendo usada como um expediente calculado para obter um resultado.
curioso lembrar que a gravata pode assumir o carter de smbolo flico sublimado, quando
o homem a usa espontaneamente ao sair para a conquista de uma parceira. Nesta condio a
usar de preferncia na cor vermelha, e no preta, nem escura.
A mulher e as cores. notria a preferncia feminina pelas cores fundamentais, ou primrias
(vermelho, azul, amarelo).
Dentre as cores derivadas, prefere as secundrias (laranja, verde, violeta), que mais
imediatamente derivam das primrias, porque so mais luminosas e estimulantes. Mais
dificilmente d sua preferncia s cores tercirias, que resultam da mistura de trs, em que os
pigmentos absorvem parte do brilho, deixando mais apagados os tons de vermelho, amarelo,
azul.

A mulher se sensibiliza mais depressa pelas cores que o homem. Onde ela est presente, o
ambiente e mais colorido. Assim acontece, tanto pelo modo como se compe a si mesma, como
pelos arranjos decorativos que teve o cuidado de providenciar para o seu arredor.
O detalhe da psicologia das cores mais difcil de ser determinada para o sexo feminino, que
para o masculino.
O homem mais unitrio; o que vale para uns poucos homens, vale geralmente para a maioria
deles. O homem sexualmente muito ativo, raramente um homem se faz rogado s solicitaes
femininas, porque praticamente todos so igualmente muito erticos e conquistadores.
Diversamente as mulheres se diferenciam bastante entre si, - com j foi advertido.
Um tero das mulheres sexualmente quente; no so mulheres para se fizer de rogadas, nem
no real, nem na brincadeira. Funcionam com um virtuosismo sexual sem defeito.
Outro tero de mulheres sexualmente moderada. Precisam elas ser galanteadas, para se
sentirem lisonjeadas.
O ltimo tero das mulheres de sexo frio, e acha at que a virtude est na rejeio sexual.
So as que em outros tempos enchiam os conventos, em vez de se auto-estimularem na virtude
prpria da condio feminina.
Assim sendo, a psicodinmica da heroicidade feminina das cores mais difcil de estabelecer.
Tambm as vivncias mudam de mulher para mulher, pois enquanto umas se entregam a um
admirvel artesanato de cultivo esttico de seu corpo e do ambiente de sua casa, outras se
cobrem vastamente e se dizem esposas msticas de Jesus.
A mulher se ocupa com as cores, em primeiro lugar porque certamente possui uma
sensibilidade esttica quase generalizada. Este motivo esttico em todas maior que o motivo
ertico, ou pelo menos tanto quanto..
Mas o referido tero de mulheres quentes, cuja virtude dar curso eficaz sua admirvel
espontaneidade sexual, usa tambm a cor como um atrativo sexual subtil.
O belo o preferido, afirma Aristteles. As cores so belas e podem atrair aos homens. Sempre
que a mulher procura atrair aos homens, o que mais a preocupa a cor, porque esta a
identifica. Trata da cor dos cabelos, das faces, dos lbios, das unhas, das vestes, dos sapatos.
Sobretudo apela s cores cuja psicodinmica mais desperta a heroicidade, com o vermelho e o
cor-de-rosa, alm de estar atenta s cores luminosas, quentes, excitantes.
Mas, aquele tero de mulheres, sexualmente frias, no deixa de ser sensvel esteticidade geral
das cores.

necessrio um motivo ideolgico muito grande para que uma mulher rejeite as cores em
troca do preto. Isto pode explicar em parte o fenmeno da mulher vestida inteiramente de
preto. este o caso da monja, que se considera morrida para este mundo. Ou da mulher
casada, morrida para os demais homens.
Cor e ostentao. Acontece haver um nmero notvel de homens e mulheres com tendncia
ostentao. E um dos principais recursos da ostentao a cor, alm da riqueza exteriorizada.
Nesta tendncia de ostentao entram sobretudo as mulheres, muito especialmente as
mulheres quentes, e at certo ponto tambm as sexualmente moderadas.
As ostentaes ou exibies contm um qu de generosidade, porque agradam aos olhos de
quem quer seja.
Acontece por vezes o seguinte: o homem galanteador se dirige mulher, calculando que tanta
ostentao feita com vistas a atra-lo. Mas, na verdade, aquele galanteador tinha diante de si
apenas uma mulher fria, cuja apresentao esttica no tinha como mvel seno a exibio
esttica.
H, pois, exibies femininas apenas estticas, ao lado de outras que so a um tempo estticas e
erticas.
Os homens cuidem, - no seu relacionamento com as mulheres, - para, em cada caso, identificar
o que est acontecendo.
Assim evitaro ter decepes pessoais e nem criaro constrangimentos s mulheres,
costumeiramente zelosas, - geralmente mais zelosas que eles, - do belo, do perfeito, do bem
tico.
Conclui-se sobre a psicodinmica das cores, que elas agem de maneira expressiva e muitas
vidas sobre o pique humanam.
Dado este variado potencial das cores, - tudo isto deve ser considerado na arte da pintura.
As cores, tanto podem agradar esteticamente, como criar repulsa, ainda que cada cor
individualmente apresente alguma beleza.
Os efeitos psicodinmicos da cor so de grande volume e mui diversificados. E tudo isto
acontece, por causa da predominncia da vista sobre todos os demais sentidos.
Notou-se tambm a dificuldade oferecida pelo estudo da psicodinmica das cores. E agora o
motivo est em que as cores so em grande nmero, e cada uma com um leque de
propriedades, quer no campo da luminosidade, quer no da cromaticidade.

E o que foi exposto ainda no tudo no campo da psicologia, porquanto o fenmeno da


harmonia das cores ainda muito oferece pesquisa, e que importa ao exerccio perfeito da arte
da pintura.

HARMONIA E RITMO DAS CORES


As cores tambm interagem, gerando harmonias, ora mais felizes, ora menos, como ainda se
movendo substituindo-se, criando ento ritmos variados.
Dois so, por conseguinte os temas que agora se apresentam, e que so dos mais significativos
para a esttica das cores:
Harmonia das cores;
Ritmo das cores.
No primeiro plano se consideram as cores em sua diversidade especfica, as quais interagem
mutuamente do ponto de vista meramente colorstico, podendo harmonizar-se.
No segundo se considera a sucesso material das cores no tempo, de novo podendo ser
subordinadas a certa ordem, que lhes d um ritmo adequado, para a apreciao do apreciador.

Harmonia das cores.


O questionamento sobre a harmonia das cores importa no seguinte sequencial de tpicos, para
tratamento didtico do tema:
Conceito de harmonia, tnica e acorde das cores;
Harmonia tripla;
Harmonia complementar, ou dupla, ou oposta;
Harmonia anloga, ou aparentada.
Harmonia de intensidade de brilho das cores.

I - Conceito de harmonia, tnica e acorde.


Harmonia das cores se diz preferencialmente das cores em estado simultneo. Como
linguagem, harmonia procede do grego, significando genericamente ordem e proporo.
Melodia das cores se diz, sobretudo do seu em estado sucessivo. Tambm derivado do grego ,
melodia linguagem tpica da msica, significando o relacionamento sequencial agradvel dos
sons.. Esta melodia tambm pode ser imaginada entre as cores quando vistas em sequencial
adequado.

Contraste um elemento da harmonia, e que indica uma situao de oponncia, explorada no


ordenamento de um conjunto. Similar a expresso realce. Assim h na harmonia das cores
contrastes e realces.
Num todo, cada cor, alm de sua ao psicolgica individual provoca atitudes diferenciadas
conforme a combinao criada.
Por exemplo, o vermelho determina um comportamento junto ao verde, que diferente
daquele ocasionado junto ao laranja. Importa, por conseguinte, examinar as propriedades
psicolgicas das diferentes cores quando relacionadas entre si.
As relaes entre as cores se podem dar entre cores simultneas, como tratamos aqui, sob o
ttulo de harmonia das cores, e entre cores sucessivas no tempo, isto , em movimento, como
logo a seguir.
Tnicas e acordes. Tal como nos sons, tambm nas cores h uma escala, com tnicas e acordes.
Na composio dos sons em uma escala, um dos sons se exerce como tnica, em funo ao qual
se dispem os demais.
Os sons consonantais se agrupam em funo tnica, de tal maneira que elaboram um
conjunto peculiar que recebe a denominao de acorde. O quinto tom se denomina dominante,
o quarto subdominante, o terceiro mediante, o segundo sensvel.
As cores admitem uma composio semelhante ao acorde musical em que uma se exerce como
tnica e as demais como posies definveis em relao tnica. Ainda que individualmente
todas as cores sejam agradveis e nenhuma se possa dizer feia, mudam de valor ao serem
combinadas em acorde.
possvel que a maneira de relacionar entre si as cores no seja igual, mas apenas anloga a
dos sons na escala. Parece que sons prximos desagradam, ao passo que cores prximas
apenas no se revelam insistentemente na diferenciao; a pouca diferenciao as empobrece,
todavia.
Na msica, as oitavas se desaconselham, porque no trazem quase nada de novo; as quintas
(tnicas dominantes) tambm so de pouco efeito esttico, porque, dividindo ao meio a escala,
poucos oferecem de novidade, mesmo ainda porque a dominante incio do segundo
tetracorde, tal como a tnica do primeiro tetracorde.
Na simultaneidade das cores h aquelas que ficam entre si como as oitavas na msica,
portanto sem um efeito sensvel na variao. E h aquelas que se situam como as quintas, no
produzindo efeito considervel. Assim, h tambm as cores que combinam pela sua variedade,

ao mesmo tempo em que concordam entre si. Os acordes em cor obedecem, tal como os
acordes em msica, a complicadas posies, que cumpriria fixar.
O tamanho e a forma da rea influencia tambm a consonncia das cores. reas maiores ou
menores do mais ou menos nfase colorstica. E assim tambm a luminosidade pode
influenciar a tonicidade.
Num "acorde" de cores as tnicas podero ser determinadas pela cor que possui, ou mais
brilho; ou pela cor que possui mais rea; ou por ambas as peculiaridades ao mesmo tempo.
Quanto ao realce das cores, pela combinao de umas com outras, natural que o contraste
refora as especificidades de cada uma. Pela inversa, cores semelhantes no realam umas s
outras; atrs de um sof de tonalidade verde, uma parede de cor aparentada como que se
funde no mesmo todo. Se o objetivo destacar, as cores ho de divergir notoriamente; se for o
de integrar, ho de ser, pelo contrrio do mesmo matiz.
A moldura de uma tela, ordinariamente deve destacar-se da apresentao artstica, e fundir-se
com a parede; nesta arrumao fica destacada a tela. Mas, se eventualmente a cor da parede
coincide com os tons dominantes da pintura, e, se a inteno for destacar o quadro, precisa a
moldura realizar a funo por meio de uma cor especificamente distinta.
Um mobilirio laqueado em cores vivas requer um recinto suave, ou pelo menos
consideravelmente diverso. Mas, se as cores do mobilirio no forem vivas, pode-se considerlo em cor neutra (branco, preto, cinzento), e ento qualquer cor, quente ou fria, o destaca
suficientemente.
Se o mobilirio em cor uniforme pretender a um s tempo destacar-se e no opor-se vivamente
ao meio, deve a sala receber uma cor complementar. O amarelo, e azul e o verde se relacionam,
porque o verde resulta do amarelo e azul; ento poderamos ter mveis amarelos, cortinas,
paredes verdes, sem considervel conflito, e com suficiente destaque dos elementos.
Em uma sala verde, molduras com um tom verde se fundem com a parede. A representao de
uma tela, para no se opor violentamente, ter que assumir como cores dominantes as
complementares, em que se admitem tambm as cores neutras. Quem, entretanto, procura
outro efeito, por exemplo, de violenta ao, escolher logo um quadro de predominncia
vermelha, contra uma parede em cor suave.
Ainda entre as cores neutras, as variaes se tornam originais. Um abajour claro, em sala com
fundo escuro, realiza um efeito sugestivo e dramtico.
Harmonias e tonicidade. As cores se harmonizam perfeitamente, quando uma se exerce como
tnica. Paradoxalmente, cores, com participao igual, conflitam.

Numa composio harmnica de cores valem as leis seguintes:


a). Deve haver uma tnica em qualquer combinao de cores. A partir dela o olhar aprecia as
demais, caminhando da tnica para as restantes. Por isso, no tratamento prtico das cores,
fixa-se primeiramente uma principal, fazendo-a dirigir a composio.
b). Tambm deve haver uma tnica nas variantes internas do brilho (valor).
c). Deve haver uma tnica nas relaes entre cores acromtica, da cor com o branco, cinza e
preto.

II - A harmonia tripla das cores.


A harmonia tripla se constitui de trs cores fundamentais ou de cores compostas equidistantes
no disco das cores.
A esteticidade da harmonia tripla requer uma tnica poderosa, para dominar fortemente duas
cores inteiramente conflitantes.
A segunda cor, por sua vez, poder ser dominante sobre a terceira.
Esta terceira cor estar, portanto, completamente dominada.
Numa sala a harmonia tripla poder fazer-se, aplicando-se ao recinto uma cor.
Aos mveis outra.
Os elementos decorativos menores, ainda outra.
A tonicidade se consegue por aumento de rea, ou por aumento de brilho.
A harmonia tripla a mais pictrica e impositiva. Ela manipula com todas as cores
fundamentais, ou com todas as derivadas, de sorte a constituir uma composio rica e
cativante.
Funciona a harmonia tripla com trs acordes; maior, mdio, menor.
No acorde maior, a tnica fica na mais brilhante das cores da composio. O amarelo est
como tnica.
Est em segundo lugar o vermelho, e em terceiro o azul.
Ou, inversamente, em segundo lugar o azul, em terceiro o vermelho.
No acorde mdio, a tnica se apia no vermelho.
Em segundo lugar fica o amarelo, e em terceiro o azul.
Ou, inversamente, em segundo, o azul, em terceiro o amarelo.
No acorde em menor est finalmente o azul como tnica.
Em segundo lugar, o vermelho, em terceiro o amarelo.

Ou, inversamente, em segundo o amarelo, em terceiro o vermelho.


Neste quadro cromtico houve, pois:
Um acorde amarelo (acorde cromtico maior);
Um acorde vermelho (acorde cromtico mdio);
Um acorde azul (acorde cromtico menor).
Os acordes em tripla podem tambm ser criados por cores compostas, desde que fiquem
igual distncia do disco das cores.
Ainda possvel variar no processo da tonicidade, operando, ora com o aumento de rea, ora
com o aumento de brilho; igualmente as subordinaes se conseguem, ora com diminuio de
rea, ora com o esfriamento do brilho.
Esta maneira de proceder gera as harmonias estreitas e as harmonias largas, como na msica.
Tornando o acorde cromtico ainda mais complexo, poder-se- introduzir a subdiviso de cada
cor fundamental em suas complementares, por exemplo, o amarelo em seu amarelo-verde.
Mas, nestas condies, necessrio que no se destrua a sub-unidade, a fim de que as
complementares no se afastem e funcionem isoladamente.
Ainda mais complexa se torna o acorde cromtico, quando se nele forem introduzidos os
neutros branco e preto.

III - A harmonia complementar, ou dupla, ou oposta das cores.


Constitui-se a harmonia complementar (ou harmonia dupla, ou oposta), a composio que
opera, tendo de um lado, na tnica, uma cor, que, pelo outro lado, tem as que lhe so opostas,
em virtude de serem de outra natureza.
As duas cores, ao mesmo tempo em que se opem, se invocam, podendo coexistir sem se
prejudicarem e sem cansarem; deve-se o fato circunstncia biolgica de se ocuparem uns
cones da vista com a primeira rea e os outros com a segunda, de tal sorte que esta segunda
fica sendo uma cor misturada em virtude da cooperao de duas espcies de cones.
Diz-se tambm harmonia dupla para a harmonia complementar, por causa de sua diviso em
apenas dois campos. Ainda que um dos campos se subdivida, ele se exerce como um todo
distinto da outra rea.
Diz-se ainda harmonia oposta, porque no disco das cores o eixo das oposies se colocam em
oposio exata.
Em tais condies so harmonias complementares (duplas, ou opostas):

1) vermelho, com verde;


2) azul, com laranja;
3) amarelo, com violeta.
Nestas harmonias complementares ocorre sempre uma cor pura; mas se o disco for torcido
levemente, as harmonias complementares tero cores mistas de ambos os lados, diminuindo,
ento, a enfaticidade das oposies, mas que no cessam.
Criam-se variantes na harmonia complementar, por subdiviso das reas opostas. H, ento, a
harmonia complementar de opostas no divididas e harmonia de opostas divididas.
Diversas so as maneiras de dividir as opostas:
1) harmonia complementar com uma das opostas divididas;
2) harmonia complementar com as duas opostas respectivamente.
Semelhante a harmonia dos 60%, em que uma das opostas se alarga em subdivises, que,
entretanto no ultrapassam 60% da largura do disco, para no penetrar na regio da outra
oposta.
Comparada harmonia dupla com a harmonia tripla, esta outra brilha mais pelo efeito
colorstico, porquanto manipula com todas as cores.
Mas, poder a harmonia dupla (mesmo quando uma das duplas se subdivide) ser mais
aceitvel, por ajustar-se melhor ao ritmo de apreenso por parte da vista.
Coerentemente, o esprito clssico, obediente ao equilbrio, no propende para a harmonia
tripla, porm para a dupla. Diferentemente, orientaes como o barroco, se inclinam para as
exacerbaes colorsticas.
A violncia das cores poder-se- incutir tanto mais fortemente, se no se subordinar a
composio a uma cor que opere como tnica.
A insistncia da tnica mais importante na harmonia tripla, que na harmonia dupla. que
na tripla ocorre um excesso de variedade, o que contraria a lei do ritmo padro.
A terceira cor fundamental da harmonia tripla requer ser dominada arrasadoramente, quase
como se fosse reduzida a pequenas reas decorativas, sem ocupar estruturas gerais. Numa sala
isto representa ocupar situaes como frisos, ou apenas algum travesseiro do sof. Em
vesturios pode reduzir-se a botes, ou coisas do gnero.

IV - A harmonia anloga, ou aparentada das cores.


A harmonia anloga (ou aparentada) a de cores uma ao lado da outra, como no disco das
cores. Requer uma tnica que d ordem rtmica s sucesses em apreo.
Mas as cores se opem suavemente, de sorte a no contrastarem vivamente entre si. Tendem,
por conseguinte a se apagar. Por isso, a tonicidade importante, com o fim de realar umas em
relao s outras, quer mediante rea, quer por meio de brilho.
So, por exemplo, anlogas o amarelo, o amarelo-verde, o verde.
preciso dar a uma destas a tonicidade; suponhamos que seja fria e de grande rea.
As outras podero ser ento, quentes (com mais brilho) e reas menores, sucessivamente.
Ainda mais complexa se tornar a harmonia aparentada, criada ao se dar a cada uma das
cores uma subdiviso em brilhante e menos brilhante.
Assim, em vez de trs se tm seis modalidades de brilho.
Nesta hiptese, cada uma das cores tem um dos seus brilhos dominado por seu respectivo
outro.

V - Harmonia de intensidade de brilho das cores.


A harmonia de valores de intensidade, dentro da mesma cor, por menor e maior brilho,
tambm requer obedincia a uma tnica, a fim de criar o ritmo harmnico que anda de uma
luminosidade para a outra.
Mas, no h violento conflito entre um e outro valor.
Qualquer cor, por conseguinte, combina com os valores de intensidade que se fazem na sua
categoria. As nuances, alis, so muito apreciadas.
A intensidade maior de brilho tende a se instituir como tnica.
Mas, esta posio poder ser alterada pelo aumento de rea da sua oponente. O vermelho frio,
em vasta rea, domina ao cor-de-rosa (mais brilhante) em rea menor.
Variadas interferncias, sobretudo de luminosidade atmosfrica, influenciam os valores de
intensidade da mesma cor. Dificilmente se consegue determinar e descrever essas variaes.
O tom, na perspectiva atmosfrica, muda em intensidade. A cor no s se modifica por
mudanas de tom, seno tambm por mudana de cor.
Como princpio genrico, todas as cores e, medida, que se distanciam, tendem a fundir-se em
um gris neutro. Um plano de cor, segundo o afete a luz, oferecer cambiantes de cor mui
definidas. Uma superfcie laranja, luz viva do sol, apresentar sua prpria cor, porm se

aquela luz mais suave e difusa, mudar at um matiz mais amarelo, e, se esta luz ainda se
atenua, o matiz derivar at o azul-gris.
Ante uma paisagem e em um brevssimo perodo de tempo, podemos apreciar mudanas
notveis, segundo afete a uma rea a plena luz do sol, ou esta seja interceptada por nuvens
ligeiras ou densas. As cores, medida que se distanciam, vo tendendo at a cor atmosfrica;
sob um cu claro e azul se fazem mais frias; em um dia triste e gris se fazem mais grises; sob a
neblina, se perdem na atmosfera.
Na perspectiva linear so as dimenses das coisas as que, ao separar-se do ponto de viso,
tendem, a diminuir; na perspectiva area so os tons e cores os que diminuem gradualmente
ao distanciar-se e at que se funde em cor uniforme do ltimo plano, perdendo sua evidncia.
Se as partculas de umidade so mui numerosas, se forma a neblina; dentro dela os objetos se
vem mais influenciados e medida que esto mais distantes pela luz branca, at que ficam
submergidos em uma massa uniforme de luz; as cores no mudam, porm se aclaram
progressivamente at o branco. A neve, ao cair, determina anlogos efeitos (J. Bamz, Arte
cincia da cor).
Preto, branco e cinza (cores neutras) no conflita com qualquer cor. Fazem harmonias com
todas elas.
Ocorrendo neste quadro ainda uma cor, cabe esta a posio de tnica. Preferimos ver cor
antes de tudo; por isso, a cor sempre tnica, com referncia ao preto, branco, cinza.
A tonicidade apenas poder ser modificada por alterao de rea e consequentemente do
brilho.
A incidncia da tonicidade se deixa influenciar pelo brilho dos oponentes.
Uma cor, medida que se torna brilhante, mais efetiva, quando oposta luz que se esfria em
cinza, at o preto.
Inversamente se manifesta menos efetiva ao ser posta em oposio ao claro. Por exemplo, o
preto reala o vermelho claro; o branco no o reala. A cor, medida que se esfria, se torna
efetiva com o claro e menos efetiva com o escuro. Por exemplo, o vermelho frio se reala com o
branco; no se reala com o preto.
Na prtica, o jogo do brilho dos pretos e brancos, aproveitvel na criao de sombras com
efeitos diversos, ora realando, ora no. Igualmente, isto vem influenciar a criao do espao.
O que mais brilha, se aproxima. Por exemplo, sobre parede menos brilhante a moldura
brilhante se faz realar como um alto relevo. Se tambm o contedo da tela se mostrar menos
brilhante, mais uma a moldura torna a se realar.

O branco e o preto, quando situados maneira de frisos separando outras cores, destacam as
diferenas de tais cores. que, no sendo cores, o preto e o branco facilitam a apreenso das
cores que separam entre si. Facilitam, portanto, em pintura, o destaque do contorno dos
objetos.
Ocorre a particularidade de que o branco destaca as cores frias, o preto as cores quentes. Por
isso, o vermelho frio realado pelo branco, o vermelho quente pelo preto.

Movimento e ritmo das cores.

A cor no apenas um fenmeno esttico, mas tambm dinmico, cujo movimento e ritmo
importam considerar. Neste sentido se oferecem dois itens:
Movimento e ritmo das cores;
Ritmo da mensagem.

O segundo tema j invade um tanto rea do significado, porquanto ele se destina a cor,
quando estudada com vistas a ser portadora da expresso artstica.

I - Do movimento e ritmo material das cores.


O movimento a propriedade que os seres possuem de se substiturem, criando a sucesso.
O ordenamento das sucesses, em tempos iguais marcados por tnicas, se chama ritmo.
Alguns movimentos soam mais ou menos espontneos, como os dos sons que se fazem suceder
com notria facilidade. Outros movimentos, como das formas plsticas variam muito. Move-se
a seu modo a mquina, os lquidos, a pessoa que anda.
Movem-se tambm as cores. Observa-se a sua constante substituio nas imagens do cinema e
televiso, ainda na sucesso de holofotes e espetculos pirotcnicos. Tambm a mensagem
contida na expresso obedece a um ritmo de enunciao.
Mover imagens coloridas algo difcil, certamente mais difcil que gerar sons sucessivos. Em
princpio, porm, a mobilidade da cor a maior, porque depende diretamente da luz. Nada
mais veloz conhecemos que a luz, a qual percorre 300 mil quilmetros por segundo.
S aos poucos o homem venceu os problemas tcnicos de movimentar as imagens.
Primeiramente s conhecia a imagem mvel como acontecia no teatro. Depois como no
cinema, finalmente como acontece na televiso.
Com a descoberta do raio lazer dominou at a fonte irradiao, cujos raios, normalmente
difusos em todas as direes, passam a manter uma direo nica.
Ritmos objetivos e ritmos subjetivos ou psicolgicos. So ritmos objetivos aqueles cujos
elementos em fluxo so efetivamente reais, uns elementos substituindo aos precedentes.
Diferentemente os ritmos subjetivos so aqueles outros que efetivamente no ocorrem nas
coisas, mas por efeito da ateno sucessiva da mente, inclusive da vista, aos elementos que
efetivamente so apenas simultneos.
O eixo da vista, direcionado sempre para um s ponto definido, no nos permite uma
apreenso perfeita de cores justapostas, apesar da simultaneidade objetiva destas.
Caminhando a vista de uma cor para outra, ainda que com rapidez, resulta um ritmo
subjetivo, ou psicolgico peculiar.
Esta sucesso saltitante, de cor para outras cores ao lado, difere da sucesso objetiva de cores,
quando estas so simplesmente substitudas pelo desaparecimento das anteriores que do
lugar s novas, como no cinema e na televiso.

O ritmo psicolgico aquele que se d pelo redirecionamento constante do eixo da vista para
novos pontos, para os quais se desloca. Ela supe vrias cores simultneas, mas atingidas
sucessivamente, e assim criando um movimento psicolgico.
Poder ocorrer passando de uma espcie de cor para outra. E assim tambm de uma
intensidade de cor para o de outra, ou ainda variando pelos graus mais frios ou mais quentes
da cor.
A psicodinmica das cores tem paralelismo com as outras qualidades sensveis, sobretudo com
os sons, que afetam ao ouvido. evidente a psicodinmica dos sons. Ningum indiferente
diversidade dos sons, nem pela espcie tonal, nem pela diversidade de intensidade.
Melodias e harmonias, cadncias e ritmos geram fenmenos afetivos, que a arte musical leva
em conta. Ainda o mesmo acontece com as formas espaciais, como linhas, reas e volumes, que
impressionam conforme a dimenso. E assim o mesmo acontece no mundo das cores, cujas
diferentes situaes psicodinmicas a arte aproveita para exercer a expresso.
Leis do ritmo. O espectador assimila os elementos do fluxo das cores dentro de sua capacidade
de ateno aos detalhes principais. Assim acontece haver um limite antropolgico e que
determinar as leis do ritmo.
O desenvolvimento dos sons se faz, portanto, dentro de certa escala, a qual considerada
agradvel para o ser humano. Assim tambm o ritmo das cores em sucesso comandado por
uma cor dominante. Nestas condies h melodia em sons e melodias em cores, adequadas ao
ouvido e vista humanas.
Um exame detalhado mostra que o espetculo das sucesses colorsticas obedece a leis
peculiares. Acordes colorsticos, fazem harmonias, - como j se adverti.
As mesmas cores querem individualmente, quer em grupos, podem mover-se como um
sequencial meldico.
Um espetculo pirotcnico, manipulando cores que se sucedem, constitui um exemplo de
sucesses colorsticas.
Outro espetculo colorstico de sucesses o de holofotes, a fazer combinaes sucessivas.
O relmpago um impressionante espetculo da natureza, em vista da sucesso rpida de
cores pela vastido do espao.
Tambm os espetculos da aurora e do ocaso do sol encantam pela sucesso agradvel das
cores.
Variantes fundamentais da velocidade rtmica. No que se refere velocidade de substituio, o
ritmo oferece trs variantes fundamentais.

No primeiro caso a substituio se d pela sequncia de elementos que simplesmente se


repetem igual.
Por isso mesmo um ritmo fcil, e at mesmo um ritmo montono, por causa de sua
repetividade sem novidade.
Por exemplo, a vista passa de um ponto vermelho para outro identicamente vermelho; o caso
da caminhada da vista ao longo da linha reta. No ritmo objetivo acontece quando, por
exemplo, cessa o vermelho e ato contnuo reacende o mesmo vermelho.
No segundo caso, a substituio rtmica se d por elementos totalmente novos, sem qualquer
renovao do elemento anterior.
Este ritmo enrgico acontece, por exemplo, quando o azul substitudo pelo vermelho, depois
o vermelho pelo amarelo, e assim por diante.
No terceiro caso o ritmo se d por substituio parcelada dos elementos, os quais, portanto em
parte se repetem e em parte se apresentam novos.
Por exemplo, pode o vermelho reaparecer com diferena de densidade cromtica ou diferena
de rea ou em posio diferente, enquanto surgem tambm outras cores.
Do ponto de vista do agrado e da espontaneidade, os ritmos com inteira novidade so rspidos
e vo alm da espontaneidade natural das nossas faculdades de apreenso cognoscitiva.
Os que simplesmente repetem, so montonos, pela sua falta de novidade, conforme j se
advertiu.
Enfim, as sequncias que em parte repetem e em parte renovam, agradam; atendem a um
tempo, facilidade e novidade. Sobre o baile das cores h que admitir que ele pode assumir
variadas formas, e em que variam tanto as circunstncias objetivas como as subjetivas.
As fontes da variao do ritmo das cores so vrias, ora variando as espcies cromticas, ora o
valor do brilho, ora a intensidade cromtica, ora o espao e a forma.
O ritmo das espcies cromticas (ritmo cromtico) faz suceder cores cada vez especificamente
distintas, ou s primrias, ou s secundrias ou s tercirias (isto , de tons); ou primria
seguida de secundria, terciria; ou de primria seguida de terciria, e assim por diante, ora
com espcies mais diferenciadas, ora menos.
Mas o ritmo pode dar-se com variaes de brilho. Ento podem suceder-se cores quentes e
cores frias; ou espcies quentes com espcies frias (por exemplo, vermelho quente, com
amarelo frio).
As frmulas dos ritmos de variao, combinando espcies e brilhos, so muito variados. A
sequncia de vermelho-laranja-violeta se processa com cores frias.

Novas e novas modalidades de ritmos colorsticos se criam mediante a introduo de variaes


na saturao da grandeza e forma dos espaos coloridos.
Uma tabela sistemtica bastante longa o elenco total dos ritmos colorsticos possveis. Esta
tabela impossvel de ser mentalizada, , contudo computorizvel, com vistas a um desempenho
maior do uso das cores.
Para prevenir contra a monotonia, o movimento de substituio das cores deve atingir uma
velocidade suficiente, de sorte a produzir contnua novidade. De outra parte, se evita a
novidade excessiva, que irritaria pelo esforo de apreenso exigido.
Mudando em parte e conservando ainda em parte, o ritmo temporal das cores obedece, pois,
lei da meio medida, entre o mximo e o mnimo de velocidade da ateno humana,
subordinada a um limite antropolgico.
tnica de uma cor predominante cabe imprimir a unidade na variedade. Assim, por
exemplo, se o vermelho ingressa como tnica, ele predominar entre as cores que se faro
suceder. Como tnica reaparecer de espao em espao, facilitando a apreenso e gerando
agrado.
Na mudana contnua das modas, h uma tnica nas cores preferidas pelas mulheres mais
brilhantes, outra pelos homens (mais frios).
Ladrilhos e azulejos decorados repetem de espao em espao uma tnica, a qual torna
assimilvel o quadro geral que formam.
Na sequncia de bandeirinhas que se repetem ao longo de um cordel notvel a facilidade do
ritmo, ao mesmo tempo em que se organizam algumas tnicas eventuais, ora pelo
posteamento, ora por outros acidentes.

II - Ritmo da mensagem.
A ndole eminentemente diferenciadora da vista, mais que a do ouvido, admitiria que numa
tela se amontoassem um sem nmero de objetos; num trabalha analtico, uma a uma todas as
particularidades iriam sendo apreciadas e, no final de alguns minutos teramos apreciado
todos os elementos da composio.
Entretanto, no este tumulto de temas que o pintor procura, e nem isto que efetivamente
suporta a vista, sem se cansar.
Uma ordem rtmica haver no que a expresso apresenta. A cmara fotogrfica tudo fixa; mas
uma interveno do operador dispe previamente as partes que ho de se destacar na

composio e, depois de retocada a mesma chapa, resulta a verdadeira fotografia, dando


nfase ao que efetivamente era visado. Assim tambm o pintor imprime uma disposio em
que os elementos ingressam por sequncia rtmica aceitvel.
Conforme em parte j se tem anotado a respeito das limitaes antropolgicas, o ritmo das
apreenses de que nossas faculdades so capazes, obedece ao esquema da variedade sob
medida.
Sempre iguais, as noes enfadam, pois as faculdades aspiram mais e est em condies para
este maior volume do objeto.
Sempre novas, por alteraes em parte iguais e em parte apenas renovadas, os as noes, quer
sensveis e intelectuais, mantm as faculdades e os sentimentos em constante satisfao, de
acordo com o padro antropolgico do ser humano.
Porm, totalmente substitudas e novas, as sequncias nocionais foram o equipamento
mental, cansam, confundem, finalmente desagradam.
Requer-se a distribuio dos elementos da composio pictrica, para que a exposio do tema
no se veja tumultuada.
Excesso da personagem, por exemplo, dificulta a apreciao da pintura figurativa.
A multiplicao considervel das cores desorganiza o ritmo meramente formal da apreciao
pictrica.
Gioto (1267-1337), um reformulador da pintura, insistiu na reduo numrica dos elementos
representados. Ainda que tenha desdobrado a representao para os fundos, mantm o
mnimo de figuras.
A sobriedade se observa tambm em Masaccio, mesmo no episdio subdividido do pagamento
do Tributo.
Tintoreto (1518-1594) deixou amplos espaos vazios, para organizar o ritmo das variaes de
cores e de formas.
Na hiptese de um nmero considervel de figuras, faz-se senhor reagrup-las em conjuntos
menores. Por sua vez, os vrios conjuntos ho de ser dominados por um ponto convergente.
A Ceia de Leonardo da Vinci distribui os Apstolos de trs em trs, ao discutirem sob o
impacto da afirmao de Cristo, de que um haveria de trair o Mestre. Um outro pintor
introduziu variaes em um dos grupos de trs, e que teve uma aceitao generalizada.
A sequncia das partes a se sucederem precisas manifestar-se. O recurso ao geralmente o dos
planos, o primeiro prevalecendo sobre o segundo, de sorte a se impor o primeiro, por causa de

sua aproximao e maior dimenso das figuras em perspectiva. evidente que rea maior das
figuras rapta mais depressa a ateno:
Outro mtodo para garantir a sequncia situa a figura principal como termo de um
movimento. Uma flecha dinamiza o olhar do apreciador, colocando-o em marcha, ainda que
para um plano longnquo. O traado de um caminho, ou vereda, alcana efeito similar.
Qualquer linha, alis, obriga ao movimento organizado.
A especificao, que afunila no centro do quadro, dirige tambm o olhar. Fazendo, pois, espao
apenas em uma direo determinada, os objetos se organizam. o expediente foi aproveitado
nitidamente por Rafael em sua Escola de Atenas. Para destacar Plato e Aristteles no fora
preciso coloc-los no primeiro plano; bastou situ-los no centro do espao que se abria.
Semelhante a esta maneira de afunilar o espao a da abertura de uma porta, janela ou outra
sada qualquer. Foi o procedimento adotado por Miguel ngelo na Virgem das rochas.
Unidade e coeso. Num todo complexo, as partes se ho de comportar como unidade. A nfase
da unidade se diz coeso. A coeso artstica une a diversidade dos elementos que concorrem na
mesma composio. Por causa da coeso h um contexto; no contexto, um elemento conduz
logicamente ao outro.
Expedientes vrios se utilizam para promover a coeso; concentrao das atenes das
diferentes figuras formando um ncleo, eliminao ou embaciamento das reas sem
importncia, criao de um motivo central eminente do ponto de vista temtico.
claro que, se as figuras revelam atender numa certa direo, que o apreciador tender a
concentrar tudo naquele ncleo. Tambm se compreende porque o sfumato reala e unifica em
torno da rea brilhante e ntida.
Enfim, o tema, ao se impor pelo interesse, mais uma vez unifica a composio.
H diferentes espcies de unidade, de acordo com o ponto de vista que a comanda.
Ocorre a unidade plstica na disposio meramente formal dos elementos da composio.
relativamente fcil de conseguir esta unidade, ainda que os artistas nem sempre cuidem
disto.
Objetos, que enchem reas vazias, apenas com o intuito de ornamentar, no devem, contudo
situar-se fora da unidade plstica; entretanto o que facilmente poder ocorrer sendo
prefervel ento eliminar dito enfeite tumultuante.
O Sfumato concorre, como poderoso recurso, para criao da unidade formal, visto que pe
para fora da vista o que no contribui para o todo e no interessa na inteno temtica do

artista. Os elementos principais na disposio meramente formal postos em unidade plstica


ho de ser ainda destacadas pelos recursos da cor.
A unidade moral se diz da participao funcional das figuras da composio. H apenas
unidade moral mecnica, quando os elementos participam em uma s ao. Ocorre tambm a
unidade psicolgica, ambiental atmosfrica, quando se revela a mesma inteno das figuras a
se concentrar, por exemplo, todos os olhares na direo do palco, ou todos na direo dos
pratos de comida. ainda o caso do atirador, que no apenas empunha a arma, porm dela
participa. Os recursos da cor havero de destacar aqueles elementos nos quais se centraliza a
unidade moral.
A participao moral diferentemente apreciada por quem observa a obra de arte, uns se
mostram mais sensveis situao atmosfrica, outros espcie de cor, outros ainda ao tipo de
objetos.
Artistas h que foram de uma notria unidade moral dos elementos da composio.
Rembrandt o pintor holands que talvez melhor a conseguiu. Afirma-se que os demais
holandeses de sua poca alcanaram apenas a unidade plstica e por vezes nem tanto.
Os episdios narrativos em vrias cenas coordenadas perdem facilmente a coeso.
A cozinha dos Anjos (de Murilo, Louvre 1646) apresenta pouca coeso nas trs cenas, quase
justapostas: o santo (Diogo de Acal) elevado e acima do solo, os trs que assistem ao milagre,
a cozinha comandada pelos anjos.
Sobretudo a cozinha se encontra inteiramente dissociada, ao mesmo tempo em que a prpria
cozinha internamente dispersiva.
O que, entretanto atrai pictoricamente para um centro de ateno a claridade que incide
sobre os anjos, situado perto do santo, ao mesmo tempo em que este se envolve de luz.
Conclui-se que, - uma vez que as cores interagem, gerando harmonias, ora mais felizes, ora
menos, - convm estarmos sabiamente atentos, para t-las sempre que possvel, na melhor
combinao, quer no contexto do nosso dia a dia, quer no da expresso em pintura.
Haja pois harmonias, ora a tripla, ora dupla, ou ainda a harmonia de valores de intensidade, tudo coordenado finalmente com tnicas variadamente escolhidas, formando acordes
colorsticos.
E haja tambm ritmos adequadamente planejados, porque as cores tambm se movem, ou
materialmente, ou apenas psicologicamente.

ALIANA DA ARTE DA COR COM OUTRAS ARTES

Em concreto a cor, - um sensvel prprio, - e a forma, um sensvel comum, - convive no mesmo


objeto.
Ainda que mais distantes entre si seja tambm possvel aproximar cor, som e palavra.
Em consequncia ocorre o concretismo das artes que se juntam.
Didaticamente se oferecem neste campo temtico dois itens:
Pintura aliada s demais artes plsticas;
Pintura e msica, Pintura e linguagem.
O fenmeno causador da possvel unio de todas as artes anterior a elas mesmas, porque j
ocorre-nos mesmos materiais portadores da expresso. Como fenmeno pr-artstico, deve
assim ser primeiramente tratado.

1. Pintura aliada s demais artes plsticas.

No h como isolar a cor e o espao que ela ocupa. Ou seja, no h como separar fisicamente
cor e forma.
Dali a importncia quase fundamental do desenho na pintura. Linhas e rea so partes do
volume, os quais todos constituem a arte das formas, ou seja, da escultura. Cores so
depositadas sobre a linha, sobre a rea, em torno do volume; todavia, por serem simplesmente
formas, - nem a linha, nem a rea, nem o volume pertencem pintura especificamente.
A expresso arte visual mais ampla que arte da pintura, porque a viso atinge a ambos os
campos, ao da cor, como sensvel prprio, e ao da forma, como sensvel comum. Ainda que
diferenciadamente, - advertimos com insistncia, - a vista atinge cor, como sensvel prprio, e
forma como sensvel comum.
A unio entre a cor (sensvel prprio da vista) e o volume especializado (sensvel comum de
todos os sentidos atravs dos sensveis prprios), resulta em uma aliana ntima entre a arte da
pintura e s demais artes plsticas.
Usa a expresso arte plstica incluir, sob sua denominao, a pintura. A rigor, porm, a arte
plstica apenas a arte da escultura, esta essencialmente ligada ao espao, cujas partes so a
linha, a rea, o volume. A extenso da denominao arte plstica, ao ponto de incluir a pintura,
se deve ao fato da ntima aliana existente entre ambas as artes.

Cor e espao convivem como inseparveis. No possvel colocar um espao sem cor, nem uma
cor sem espao. A separao possvel por substituio.
Todavia um e outro exprimem com independncia seu objeto. Por isso teoricamente possvel
imaginar que um deles fique sem expressar o objeto, e que apenas o outro o expresse.
Um contexto de cores espalhadas poderia expressar a exuberncia, sem que a maneira como
elas se espalham no espao exprima algo.
Inversamente, poderia o desenho expressar um objeto, sem que a cor do desenho (quer preta
ou branca, ou mesmo colorida) tambm diga algo do mesmo.
Tambm o apreciador poder atender em separado, ora expresso em cor, ora expresso
em forma espacial. Isto prova tratar-se de expresses distintas, apesar de em concreta cor e
forma serem inseparveis. Um efetivamente um sensvel comum, outro um sensvel prprio.
um tanto absurdo isolar uma espcie de arte da outra, ao se encontrarem no mesmo suporte
concreto. No seria apenas perder a oportunidade da aliana, como ainda a de incorrer em
prejuzos, como fcil de verificar na pintura de mau desenho.
Melhor fazer ambas funcionarem, ainda que com o predomnio de uma, aquela de
preferncia do artista, e que definir sua arte.
Quando a preponderncia for da expresso mediante cor, o eixo principal da composio
evidentemente dever situar-se nesta espcie de arte e por ela ser principalmente apreciada e
julgada. Inclusive ser julgada e apreciada a contribuio dada pela outra, e que ser a maior
possvel.
Na pintura deveremos, pois, determinar a contribuio da forma plstica, sobretudo do
desenho. Depois ainda a contribuio da forma em volume, como na esttua pintada, no
teatro, no cinema, na televiso, no gesto do orador.

Como que a forma plstica exprime?

Forma disposio das partes no espao. Certas partes se distribuem ao longo da linha.
Outras em uma rea.
Finalmente outros a maneira de volume.
Considerando que a expresso exprime por imitao (ou mimese), um desenho exprime o
objeto ao apresentar parte por parte as linhas do mencionado objeto. Isto se apresenta
especificamente, distinto da expresso pictrica.
Enquanto o desenho exprime imitando linhas, a pintura exprime imitando as cores dos
mesmos referidos objetos.
H uma anterioridade da expresso em forma plstica sobre a expresso em cor, pelo menos
uma anterioridade de importncia.
A anterioridade da expresso em forma entitativa (ou ontolgica). Primeiramente acontece o
espao, e a seguir a cor do espao.
Entitativamente constri, pois o artista o espao do objeto, para a seguir colori-lo. Ainda que o
faa, como que simultaneamente, no possvel conceber seno a forma como anterior cor.

Mas possvel defender a anterioridade lgica (ou gnosiolgica) da cor. Aquilo que torna os
objetos sensveis vista a luz (ou cor) e no simplesmente o espao. Ento, pelo menos como
apreciao, aquilo que observamos na obra de arte, em primeiro lugar seu colorido.
muito difcil discutir as relaes entre espao (ao qual pertence a forma) e cor, porque, no
caso do espao o sensvel comum (isto , alcanado por vrios sentidos). No caso da cor o
sensvel prprio (isto , especfico) da vista. O comum a todos os sentidos e o especfico de um
determinado sentido ocorre ambos ao mesmo tempo.
Como que a forma exprime ao objeto? J se percebe, que o expressa imitando a disposio
de suas partes no espao, todavia sem ao mesmo tempo deixar de perceb-lo atravs da luz
(branca, ou colorida).
Ocorre uma aparente iluso de separao quando o desenho se faz em preto, para depois
receber as cores. Mas o prprio desenho em preto um contraste como o branco no atingido
pelo trao preto. O preenchimento posterior com cores mais definidas, no nada mais que o
prosseguimento de algo que j comeou no mesmo desenho. Pintar a partir de um ncleo no
muda a presena de ambos os elementos. O ncleo tanto apenas parte da cor, como tambm
j parte do desenho... Em trs nveis a cor acompanha a forma no espao: linha colorida,
rea colorida, volume colorido.
Ordinariamente o desenho colorido se destaca mais como forma, do que como pintura.
Esta, a pintura, se privilegia na rea colorida; ela, sobretudo a pintura na acepo mais
conhecida. Quando, porm, se trata de volumes coloridos, os destaques costumam ser o das
esculturas.
Quem escultor, evidentemente prefere esquecer a pintura, atendendo apenas algum tanto aos
materiais, que pela sua cor podem influenciar a expresso.
O vulgo prefere as esttuas coloridas, talvez porque menos capaz de atender ao aspecto um
tanto abstrato das formas. Por isso, as esttuas religiosas, ou seja, as imagens, usualmente so
pintadas, porque se destinam sobretudo grande massa, ordinariamente menos desenvolvida.
Teoricamente, porm, a pintura de esttuas to possvel, quanto a pintura sobre telas. A
questo apenas um problema do escultor, que ordinariamente no to bom pintor. Mas, o
trabalho de um segundo artista poder complementar a esttua e lhe aplicar uma pintura de
grande efeito.
Artistas h que aproveitam pessoas vivas, aplicando-lhes tintas diretamente sobre o corpo,
principalmente sobre as reas mais amplas e ostensivas como o dorso e as ndegas. Esta

pintura, entretanto, no oferece praticidade seno em circunstncias muito especficas, como


no teatro. Ainda poder ser explorada em grandes exposies e pela televiso.
A pintura em volumes, ainda que no tenha tido maior desenvolvimento, dever mesmo
desenvolver-se em esttuas, sejam de pedra, sejam de luz. O problema est mesmo no artista,
que ainda no se dedicou seriamente pintura de volumes, ou no dispe das tcnicas
eletrnicas de volumes luminosos.
A maquilagem esttica, a que se dedicam sobretudo as mulheres de bom gosto, no ainda
uma expresso artstica. Mas contribui para acentuar a expressividade preexistente.
Mas a maquilagem dos artistas, que ho de representar outras pessoas, por exemplo, no palco,
no cinema, na televiso, j se encontra dentro da especificidade da expresso. Em virtude do
desenvolvimento destas artes mistas, a maquilagem dos artistas, em que um dos recursos a
cor, mereceu ateno dos que operam no desenvolvimento destes recursos de expresso.
Por onde comear o exerccio da pintura; ou pela cor, ou pelo desenho das formas plsticas?
Certamente o objetivo principal do pintor desde o primeiro instante a cor.
Mas a insistncia inicial tem de estar no desenho.
O motivo desta insistncia est na dificuldade com que se exerce o desenho. Ele exige uma
observao distncia das relaes quantidade, alm de uma percepo muito segura da
perspectiva, em virtude da qual se relativizam as relaes de espao.
No obstante exigirem as cores acurada observao por parte do artista, muito mais requer o
desenho; alm disto, as falhas do desenho repercutem mais sobre o colorido, do que as falhas
do colorido sobre o desenho.
Cpia e modelo ao vivo. A dificuldade do desenho faz com que alguns tenham preferido
comear pela cpia de outros desenhos. Nestes desenhos prontos e colocados para a cpia j se
encontram resolvidos os problemas de perspectiva. A facilidade tal que at se pode
reproduzi-los com papel cpia. Novo passo se consegue pela cpia livre sobre tela ao lado.
Certamente que neste procedimento da cpia j se desenvolvem algumas habilidades, tanto da
mo, como da capacidade de ver. Mas a demora na prtica da cpia poder retardar
habilidades.
Na cpia no se desenvolve o desenho a partir de seu ponto de vista pessoal de ver as coisas.
Efetivamente, cada pintor v a seu modo; nisto se tem insistido especialmente a partir dos
pintores impressionistas franceses (1870), contra os acadmicos. Desenhar conforme o modo
de ver de outros poder ser uma deformao que se fixa a partir do exerccio da cpia.
Sobretudo no caso dos seres vivos, o modelo ao vivo um mtodo seguro de exercitar a pintura.

Para seu exerccio, entretanto, importa desde logo conhecer as prticas de fixar a perspectiva.
preciso aprender a ver as diferenas e medi-las imaginativamente, ou mesmo com auxlio de
um lpis adequadamente estendido sua frente.
Neste ver tambm distinguir-se- entre reas mais iluminadas e outra menos. Distinguir-se- a
sombra de que produzida sobre o corpo, e da que produzida pelo corpo sobre outro espao.
Observar-se- a partir de que lado o objeto est sendo iluminado. Distinguir-se- tambm
entre sombra e reflexo.
Exercitar o desenho, como modelo ao vivo , pois, aprender a ver, e, a partir do que visto,
fazer os traos.
Importam exercitar o desenho a partir dos modelos ao vivo mais fceis. H modelos ao vivo de
objeto inanimados e modelos ao vivo de objetos efetivamente vivos.
Os modelos mais fceis so o objeto inanimado e no o objeto vivo (ou modelo vivo). Esta
sequncia se deve sempre dificuldade do desenho. O modelo inanimado, tambm chamado
de natureza morta, posto sobre a mesa, se trata de sala de aula, e ali permanece esttico.
Pode tambm ser tomada diretamente na paisagem exterior, como uma casa, porto, rvore,
montanha, paisagem. Importa inicialmente que se possa desenhar o modelo com relativa
facilidade, a fim de exercitar os movimentos fundamentais do desenho.
Os vasos so um modelo, porque constituem objetos relativamente simples, mas com elementos
essenciais para os movimentos fundamentais do desenho; linhas, reas, volumes, cada
elemento com variaes no espao, e que mudam bastante com a variao dos mltiplos estilos
de vaso: vasos egpcios, vasos gregos, vasos renascentistas, vasos modernos, sempre uns mais
simples e outros mais complexos.
O modelo efetivamente vivo a etapa seguinte no aprendizado do desenho. Em especial o
corpo humano o grande objetivo da pintura e da escultura
At certo nvel de desenvolvimento muito mais fcil desenhar a pessoa vestida, porque as
vestes so uma natureza morta. O difcil mesmo o nu, em seu estado vivente.
Paradoxalmente, todavia, desenhar bem a pessoa vestida importa em desenh-la previamente
inteiramente nua, para segui-la desenhar a roupa morta sem prejudicar a expresso do todo.
A veste foi sempre um perigo para a expressividade corporal; as grandes obras artsticas ou a
reduzem ao mnimo, ou a colocam de tal maneira que a expressividade do corpo no fique
prejudicada, com estes dados da natureza morta.

Para desenhar bem o corpo, o artista procura compreender os movimentos a partir de dentro,
como esto os ossos e como esto os msculos. A anatomia oferece estes elementos. Mas eles
podero ser observados tambm diretamente sem a dissecao.
Os gregos, que ainda no praticavam a dissecao dos cadveres, conseguiram um desenho
admiravelmente perfeito do movimento corporal. Cultivando a ginstica nus, tinham diante de
si a oportunidade constante de se aperceberem da expresso corporal.
Na Renascena, particularmente Leonardo da Vinci, autor de Monalisa, praticou desenho
digno de nota, que se refere a face e ao corpo humano. Tambm notvel o Davi de Miguel
ngelo, que leva legies de apreciadores da arte Florena, onde o santo rei ficou eternizado.
Em termos modernos, o desenho autntico se desenvolveu a partir dos impressionistas, que
passaram a pratic-lo ao ar livre. Mas com Braque (cubista) que ele assumiu expressividade.
A expressividade. Vencido o exerccio do desenho do corpo em geral, segue o da expresso,
sobretudo fisionmica, representativa dos estados de alma, - alegrias e angstias, hilaridade e
fria, modstia e orgulho, calmo e terror, tranquilidade e espanto, sorriso e cime, tristeza e
choro, prazer e tdio, inteligncia e astcia, voluntariedade e clera, horror, repulsa,
perversidade, etc.
Tudo isto importa em atender s contraes faciais, movimentos do olhar, forma dos lbios e
da boca reaes gerais do organismo. Desenhar estes afloramentos exteriores do mundo
interior constitui o acabamento ltimo e mais refinado da arte das formas quando se ocupa do
ser humano.
O pensador (1880), de Rodin uma criao em bronze representativa do ser humano, em sua
funo mxima de refletir.
Dominado o desenho de tudo o que for proposto ao exercitando, este atinge a capacidade
prpria de desenhar aquilo que ele mesmo se prope expressar. Comea ento o artista
criador, capacitado para o que o se refere s formas plsticas. Encontra-se agora pronto para
a tarefa de se tornar tambm um pintor das formas traada. Sobre estas formas plsticas
meter as cores, que imitam e por isso exprimem aos objetos.

Pintura e msica, pintura e linguagem.

As outras alianas da arte da cor, - que no as plsticas, - se processam ordinariamente por


justaposio mais distante. Enquanto a cor exprime, aliam-se expresso pictrica, outras
expresses, fisicamente distintas, porm capazes de se justaporem. Tais so a msica e a
linguagem falada.
O som no est contido na cor e nem na forma, porm na vibrao que pode acompanhar as
formas. E assim continuam bastante distintas, mas operando ao mesmo tempo.
Tal se processa na televiso, cinema, teatro, onde o pictrico no se funde com o som e a
linguagem.
Verdadeiramente compulsria a aliana que une a cor a um desenho. O mesmo no acontece
com a msica e a linguagem, quando apensas se lhe justapem.
Uma parte, a aliana por justaposio fica longe de ser necessria. De outra parte, porm, ela
representa um notvel expediente de reforo na arte, porque soma recursos bastante distintos,
cada qual aduzindo importantes contedos.
Importa, em uma aliana da pintura com a msica e a linguagem, determinar uma
predominncia, qual as outras artes aliadas se subordinam. Seria a representao cnica do
teatro, cinema e televiso, antes de tudo arte de cor, isto , de imagens para a vista?

Certamente que no teatro, no cinema, na televiso nunca pode desaparecer a imagem para a
vista. Pode faltar, ora a msica, ora a linguagem, nunca a imagem. Trata-se, pois, de artes em
cores.
Concluso sobre a aliana das artes ficou claro que a pintura primeiramente produz seu
rendimento especfico, mas imediatamente faz crescer este resultado com o reforo da arte das
formas. A propsito deste incontestvel reforo j dissera Aristteles:
"Se o artista espalhasse as cores, por mais sedutoras que fossem, como ao acaso, no causaria
prazer to intenso como se apresentasse uma imagem de contornos bem definidos.
A aliana da pintura com a superfcie plana resulta em resultados diversos dos da aliana com
a terceira dimenso.
O poder de sntese o apangio da pintura de superfcie plana; rompendo com as distncias
da terceira dimenso, traz para um plano espacial nico, as distncias longnquas do
panorama. A narrativa de um campo de batalha se junta sobre uma tela colada a uma parede
do recinto de uma casa.

O espao no real, quando indicado em rea plana.

Consequentemente, o exprime a seu modo imaginoso.

A pintura cria, ento, sem dificuldades, a extenso do mar, a vastido do cu, as subtilezas da
luz nas distncias, o mistrio do bosque.
Aliando-se ainda por justaposio msica e linguagem, a arte das cores se converte num
grande espetculo.
Concluindo tambm o captulo sobre as cores em si mesmo, a impresso que se tem a de que
o mundo das cores se apresenta efetivamente maravilhoso.
Quanto melhor o conhecermos, mais nos maravilharemos com o que vem nossos olhos, quer
na vastido de objetos, quer no espao distante, quando irrigados pela luz.
E j que foi dado ao homem manipular as cores, utilizando-as para se expressar bom foi
conhecer este recurso de expresso, tanto para nos expressarmos ns mesmos, como para
apreciar as criaes dos grandes talentos das pinturas, seja nas telas, seja no teatro, no cinema,
na televiso.

AZUL
Nenhuma cor est to prxima de ns quanto o azul. Abra a janela, saia de casa e l est ela,
no imenso cu que nos protege. V para a praia e outra vez ela surge, cintilando nas guas
marinhas.

"A Terra azul", proclamou o russo Yuri Gagarin, o primeiro homem a pisar na Lua e
contemplar o nosso planeta a distncia.
Mesmo antes dessa constatao, o azul sempre fez parte de nossa mente, que funciona
basicamente por associao e por meio da viso, que permite perceber o que est a nossa volta.
Por isso, olhar o cu, desde as mais remotas pocas, sinal de busca espiritual.
Os ndios americanos tinham um preceito que estabelecia: "A via azul a via do esprito".
Realmente, o azul da natureza atrai.
Mesmo as pessoas mais agitadas j se surpreenderam divagando na contemplao do cu ou
no movimento manso do mar.

essa quietude interior, resultante do simples ato de fixar os olhos nessas imagens, que faz
com que o azul seja sinnimo de alegria, tranqilidade e bem-estar. "Vesti azul, minha sorte
ento mudou", diz a cano de Nonato Buzar, na voz de Wilson Simonal.

Na dose certa
No espectro visvel das cores, apenas o violeta consegue ser mais frio que o azul. "Por isso, nos
ambientes, deve ser usado com cautela e sempre combinado com cores quentes. S azul,
principalmente os tons mais acinzentados, podem estimular depresso", afirma a arquiteta

Helena Gomes, de So Paulo, que aplica em seus projetos conceitos de cromoterapia e de Feng
Shui, a milenar tcnica chinesa de harmonizao.
J o azul-esverdeado e o azulo so mais vibrantes, induzindo hiperatividade - bons para
quem est em fase de novos projetos. Em locais de reflexo, nada melhor do que alguns
toquem de azul-marinho. Estudiosos, como a psicanalista e cromoterapeuta Maria Paula
Tonini, de So Paulo, classificam o azul como uma cor que acalma tranqiliza e traz
equilbrio. a mais indicada para quartos de crianas agitadas ou para salas de espera.
Alm disso, a cromoterapia utiliza o azul para a restaurao do equilbrio emocional.
Nos casos de insnia e ansiedade, recomendado deixar uma lmpada azul acesa no quarto
por algumas horas antes de dormir. Por estar ligado calma e introspeco, o azul tambm
pode ser visto como um tom de lamento. Prova disso o blues, o choroso e tocante estilo
musical criado pelos negros americanos.

Cor da sabedoria
No ba-gu, figura geomtrica de oito lados que orienta a aplicao do Feng Shui, o azul
corresponde rea da sabedoria. Segundo essa antiga prtica chinesa, uma mente calma tem
mais facilidade para receber novos conhecimentos.
Por isso, o uso de vrios tons de azul nos ambientes fundamental, pois essa a cor que
irradia paz, explica Silvana Occhialini, especialista no assunto. Entretanto, desaconselhvel
na pintura das fachadas, tornando a casa muito vulnervel.

Cura colorida
Para a medicina tradicional chinesa, as cores ajudam a ajustar vrias falhas de personalidade,
melhorando o ch'i, a energia vital que est em ns e no planeta. "Usamos muito o azul-claro
para resolver problemas de distrao, cardacos e de presso sangnea alta", conta o mdico
Liu Chih Ming, diretor do Centro de Estudos da Medicina Tradicional e Cultural, de So
Paulo.

Para atrair amor


Na cultura indiana, cada tipo de pedra corresponde a um planeta do sistema solar. Se
colocadas prximas de ns, as pedras irradiam a poderosa energia dos astros. As azuladas,
como gua-marinha e diamante, esto relacionadas a Vnus, o planeta da afetividade. So

indicadas para quem tem dificuldade de expressar emoes ou enfrenta obstculos amorosos.
"As pedras devem ser lapidadas e estar junto ao corpo. O ideal us-las em anel, de
preferncia no dedo mdio. Quando o brilho desaparecer, sinal de que ela est precisando ser
purificada. Deixe-a por uma noite em gua de mar ou de rio", ensina astrloga paulista
Vraja Devi, uma das precursoras de astrologia indiana no Brasil.

Voc gosta de azul?


A astrloga e artista plstica Vanessa Kitsis, de So Paulo, relaciona o fato de gostar ou no de
azul com certas caractersticas da personalidade: As pessoas que elegem essa cor como
favorita so introspectivas, tranqilas, com grande imaginao e criativas.
Preocupam-se com o bem-estar alheio e sentem-se responsveis pelos outros. No suportam
lugares e pessoas barulhentos. J aqueles que evitam o azul carregam o medo de falhar ou
perder posio social. Alm disso, apresentam forte resistncia s mudanas, diz Vanessa.
Esta cor tem o poder de irradiar tranqilidade e equilbrio, criando atmosferas pacificadoras
e, ao mesmo tempo, aconchegantes. Em tons suaves ou profundos, predominando na cor das
paredes ou em pequenos detalhes, os azuis invadem a casa e alegram o dia-a-dia.

I. VERMELHO
A cor do fogo, do sangue e da paixo simboliza o princpio da vida e guarda em si uma
ambivalncia. O vermelho-claro diurno, masculino, impulsiona para a ao e associado a
Marte, deus grego da guerra. J o vermelho-escuro sugere o poder feminino da seduo, os
mistrios da noite e do que secreto.
Em qualquer verso, seja na textura compacta do veludo, ou seja, na transparncia do vidro, o
vermelho nunca passa despercebido. A cincia explica o porqu de tanta vibrao: A
freqncia eletromagntica do vermelho vibra cerca de 3,4 trilhes de vezes por segundo,
sendo a onda mais comprida do espectro solar. Por isso pega no olho, como se diz, ou seja,
projeta-se para frente, sendo sempre a primeira cor vista. Voc pode nem estar olhando, mas
v o vermelho, afirma Nelson Bavaresco, designer grfico e consultor do Centro de Estudos
da Cor (CECOR), de So Paulo.
Criatividade e alegria, amor e dio, atrao e repulsa, irritao e disputa. So essas as emoes
e reaes relacionadas ao vermelho e seus derivados: laranja, amarelo, rosa, salmo, ocre,
aafro e prpura. Se no for bem dosado, o calor do vermelho pode queimar tanto os

negcios quanto os romances. Mas utilizado com suas variantes, ou at substitudo por elas,
pode levar a encontros calorosos, romnticos e ternos, diz o cromoterapeuta gacho Vtor
Rocha. Para ele, rosa, salmo ou laranja so ideais para misturar ao vermelho e suaviz-lo.
Segundo a astrloga e terapeuta vibracional Carmen Barros, de Porto Alegre, o vermelho a
primeira cor do espectro do arco-ris e simboliza a energia que movimenta o universo. com
base nele que a vida surge, pois est associado ao chakra bsico, o sexual. Ele nos d a
disposio para correr atrs do sucesso, explica.
De acordo com os preceitos da Escola da Bssola, utilizada pela consultora de Feng Shui
Letcia Andrade, tambm de Porto Alegre, as tonalidades quentes devem ser usadas em
pequenas doses em todas as reas da casa onde a pessoa precise de sua energia: entusiasmo e
arrojo (vermelho), concentrao e boa memria (laranja), alegria e comunicao (amarelo) e
romantismo e autoestima (rosa). Saiba que o uso correto das cores nos pequenos detalhes
objetos, tecidos capaz de promover a harmonia, ela ensina.
Vermelho, laranja e amarelo despertam o apetite e os bons negcios, portanto so indicados
para lojas, bares, restaurantes, salas de jantar e escritrios, garantem a arquiteta e decoradora
gacha Jaqueline Zarpellon Arajo. E adverte: Evite essas cores na cozinha se estiver
pensando em emagrecer!.
Usado em excesso ou sozinho em reas ntimas, como o quarto do casal, o vermelho pode
atrair competio e desencontros. Mas se estiver aliado ao rosa, garante a especialista Letcia,
atenua emoes fortes e proporciona um clima favorvel ao carinho e ao romantismo. O
laranja, coadjuvante do vermelho nas reas regidas pelo fogo, indicado para o quarto das
crianas juntamente com o amarelo, pois causa uma sensao positiva e contribui para o
desenvolvimento da mente. Se as classes escolares fossem pintadas de laranja ou amarelo, que
favorecem a concentrao, a professora no teria que viver chamando a ateno dos alunos,
diz Vtor Rocha.
O aafro, que o laranja dos budistas, instiga a sabedoria e pode ser utilizado nos quartos de
meditao junto com a cor prpura, que representa o fogo desenvolvido, a espiritualidade.
Segundo os orientais, ele tem poder de cura e, portanto, no deve ser desperdiado: use-o s
em pequenos detalhes.

Quente, mexe com os humores.


Com tanta pulsao, os tons encarnados mexem com o sistema nervoso e evocam sensaes
sempre estimulantes: Esses tons aumentam a pulsao, a presso arterial e o ritmo
respiratrio, impulsionando a ao e a sensualidade. Se usado sem exageros, costuma dar mais
nimo aos preguiosos, tmidos e deprimidos. Mas se utilizado em excesso provoca cansao e
irritao, diz o consultor. Por isso, bom resistir tentao de pintar paredes inteiras ou
viver onde predomina o vermelho. Basta contar com a fora dessa cor nos detalhes: objetos,
tapetes, molduram j so suficientes para energizar os espaos.
Na dose certa, esquenta a casa.
O rosa, mistura de branco e vermelho, tem efeito harmonizante: Desmonta a agressividade
da cor pura, diz Bavaresco. A mistura com preto resulta numa tonalidade mais profunda,
elegante e tambm harmnica. Para criar uma atmosfera quente, alegre e ao mesmo tempo
aconchegante, o melhor usar laranja, mistura de vermelho e amarelo. A combinao de
materiais foscos ou brilhantes, transparentes ou opacos tambm ressalta as qualidades desse
tom e resulta em combinaes que, na dose certa, garantem o clima que voc deseja para sua
casa. Do muito quente e sensual ao alegre e aconchegante

II. Verde
Visto da Lua, o planeta Terra azul, mas a verdadeira cor que predomina por aqui o verde.
Nas imensas florestas, nas nuances das guas ocenicas ou na tenra folha de avenca, o verde
impera. Sem ele, inclusive, seria impossvel respirar: as plantas so verdes por causa da
clorofila.
Essa substncia, responsvel pela colorao, capaz de transformar o txico gs carbnico em
oxignio puro, para alimentar os pulmes. Por esse poder de restaurao do universo, o verde
associado purificao, esperana, abundncia.
possvel sentir isso na pele.
Depois de uma semana estressante na cidade grande, muita gente viaja para o campo, em
busca da fora envolvente e tonificante do verde das montanhas.

Nas florestas e nos mares


No arco-ris, que exibe o espectro solar, o verde fica exatamente no meio, fazendo a transio
entre o calor do amarelo e a frieza do azul. Equilbrio perfeito entre a introverso e a
extroverso.
" uma excelente cor para qualquer ambiente, pois cria uma atmosfera calmante e energtica
ao mesmo tempo. Especialmente no banheiro, lugar que simboliza purificao e renovao.
perfeito ter toalhas, louas ou azulejos verdes, em tons vibrantes e primaveris", sugere a
especialista americana Denise Linn, em seu livro Espao Sagrado, da Editora Bertrand Brasil.

Traz harmonia e paz


A calma de uma caminhada nas montanhas pode ser trazida para dentro de casa. Mesmo sem
estar cercada de plantas, nas paredes ou nos detalhes da decorao essa cor especial inspira
paz, harmonia e favorvel cura, tanto que nos hospitais os uniformes costumam ser dessa
cor. Curtir o verde nunca demais.
Azul/laranja. Vermelho/verde. Violeta/amarelo. Para dar um toque estimulante aos ambientes
aposte nessas combinaes criadas pela prpria natureza.
Esses trs pares cromticos parecem muito ousados, mas so produzidos automaticamente em
nossos olhos sempre que fixamos uma cor forte. Um tom compensa o outro para que a retina
no se canse. "Os cones e os bastonetes localizados na retina captam a vibrao luminosa e
enviam para o crebro. Quando os olhos fixam cor a retina cansa e, por meio de um processo
qumico, cria a cor complementar para que a retina relaxe. Por exemplo, se olharmos
fixamente o vermelho e fecharmos os olhos vero uma mancha verde", explica Elide
Monzeglio, professora-doutora da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de
So Paulo, especialista em cores.
Experimente repetir o teste, fixando o olhar em qualquer cor por quarenta segundos. Depois
feche os olhos, ou desvie-os para uma superfcie branca, e ver surgir a complementar.

Sem medo de brincar com tons


Nos ambientes, essa uma chance de combinar cores sem medo de errar. Porm preciso
harmonizar os tons. E no exagerar. " melhor usar vermelho/ verde, azul/laranja,
roxo/amarelo nos detalhes e no predominando em paredes, mveis grandes ou ambientes de
descanso. Exagerar nesses tons causa cansao e irritao", afirma Elide. importante

misturar tons com a mesma claridade e intensidade: por exemplo, vermelho vivo com verde
vivo ou rosa luminoso com verde-claro-luminoso. Tambm vale jogar com as transparncias,
os efeitos brilhantes ou opacos e a textura dos objetos coloridos.

Texto: Liliane Oraggio.


Nos ambientes, objetos prateados, dourados ou acobreados podem ter efeito estimulante e
tambm conduzir introspeco, dois estados de esprito que, bem dosados, resultam em
equilbrio emocional: "Excesso de metais num mesmo ambiente deixa as pessoas nervosas,
provoca relacionamentos turbulentos e agressivos. Por isso, preciso evitar exageros e dispor
deles com parcimnia", adverte Sandra Siciliano, cromoterapeuta de So Paulo.
Antes de espalhar mveis e objetos metlicos pela casa, ela recomenda analisar a
personalidade dos moradores. Se predominar energia impulsiva, agitao e euforia, objetos de
prata e revestimentos de ao promovem atmosfera de calma e tranqilidade. J para as
pessoas que esto desanimadas e precisam de mais estmulo, o dourados devem entrar em
ao.

Sensaes estimulantes
Para proporcionar aconchego e atrair energias positivas, a arquiteta paulista Tnia
Pricladdnizki gosta de projetar ambiente onde uma das paredes receba um tom metlico:
"Acobreados e dourados contm o calor do amarelo, equilibram os tons de branco e trazem
leveza quando predominam mveis e detalhes de madeira", explica Tnia. "J ambientes mais
coloridos combinam melhor com a prata."
A escolha entre prata, ouro ou cobre depende do gosto e das intenes que se quer trabalhar.
Todos so associados prosperidade e ao despertar dos sentimentos. Silvana Occhialini,
consultora de Feng Shui (tcnica chinesa de harmonizao de ambientes) de So Paulo, revela
que o dourados simboliza opulncia e costumam atrair dinheiro. Mais: ativam a alegria de
viver e despertam a vontade. J os prateados devem ser usados para ativar a criatividade.
Alm de figurar em objetos, o cobre, que bom condutor eltrico, serve para movimentar
energias estagnadas. "Basta enrolar pequenos pedaos de fios de cobre e fixar embaixo dos ps
da cama e dos quatro cantos do quarto. Isso ajuda a reenergizar o local. Para plantas que
mostram sinais de fraqueza, o cobre tambm funciona como elemento revigorante. Coloque
um fio enrolado no caule, desde a base", completa Silvana.

Fugaz e efmero, o efeito furta-cor captura o olhar. Essa mistura de cores surge graas ao
movimento dos raios solares sobre materiais reflexivos, dando um toque inusitado
composio dos ambientes.
Numa dana de feixes luminosos, a natureza exibe o efeito furta-cor quando o camaleo muda
de tonalidade, quando uma minscula gota de orvalho reflete todo o espectro do arco-ris ou
quando um cristal multifacetado decompe a luz do Sol em brilhos variados. Sempre em
transformao, essas coreografias de movimentos coloridos e transitrios atendem pelo nome
de furta-cor.
A natureza que inspira a elaborao de objetos e materiais reflexivos para reproduzir em
casa as sensaes de bem-estar criadas por essa orquestra de luz em ao. o caso das conchas
nacaradas que servem para guardar pequenas peas, do papel de presente com brilho
hologrfico e das sedas luminosas de tons mutantes usadas na decorao.

No uma cor, mas um efeito ptico Afinal, de que cor o furta-cor?

Segundo o professor Eduardo Cunha Farias, doutor no Departamento de Histologia e


Embriologia do Instituto de Cincias Biomdicas da Universidade de So Paulo, USP, "furtacor no uma cor, mas sim o efeito ptico de interferncia luminosa que resulta numa coleo
de cores metlicas, variveis de acordo com o ngulo de observao".
Esse efeito ptico, tambm chamado iridescente, encontrado nos reinos vegetal, animal e
mineral: "Ele bem ntido em algumas pedras brutas como a labradorita (conhecida como
pedra-do-sol) e a opala, ou as lapidadas, sejam diamantes ou cristais. O furta-cor, ainda, est
presente nas escamas de certos peixes e serpentes, nas penas de paves e faises ou no cho
molhado com poas de gasolina", explica Farias.
A seda pura tambm tem iridescncia e brilho prprio, por isso mais adequada para receber
o tratamento que confere efeito furta-cor aos tecidos: "Coloca-se um fio vermelho, na
urdirura, e outro amarelo, na trama. Como resultado, surge o laranja. Ao contrrio do
algodo, compacto e uniforme, a seda, ao ser movimentada, vai destacar o amarelo, o
vermelho ou o laranja, sempre dependendo da exposio luz", explica a designer Beth Neves,
estudiosa de cores e responsvel pelas colees da Safira Sedas, de SP.

O homem reproduz a natureza


" assim que se cria a iluso ptica em que duas ou mais cores se roubam, se fundem, se
confundem e se evidenciam", define Beth. Vermelho ou amarelo, verde ou azul, seja qual for a
tonalidade do tecido, ele s ser furta-cor se for mutvel. Ou, como costuma dizer a designer,
changeant.
Vermelho Excitao Azul - Repouso, calma e vitalidade Verde - Calma e paz
Amarelo

Ao

esforo

Branco

Fadiga

Roxo

Melancolia,

misticismo

Preto Depresso Laranja - Euforia.


Azul: remete paz e tranqilidade. Estimula a pacincia e a concentrao. No entanto,
contraindicado para pessoas com tendncias depresso, pois tambm est associado
tristeza.
Branco: altamente estimulante e vibrante. Por causa disso, alguns consultores no o indicam
para quartos. Evoca a sensao de limpeza, frieza e claridade.
Vermelho: provoca inquietao e agitao. Por isso, melhor us-lo em detalhes ou em paredes
pequenas. Tambm est ligado fama, ao sucesso e fora.

Laranja: estimula o apetite, anima e d vitalidade. Ativa a intuio e o bem-estar.


Amarelo: estimula, ilumina e remete prosperidade devido associao com o ouro. Incentiva
o intelecto.
Verde: repousante, tranqilizante e refrescante. Refere-se ao equilbrio, sade, cura e ao
relaxamento. Lembra a esperana.
Violeta: acalma, estabiliza e tem ressonncias espirituais.
As nuances escuras podem parecer lgubres.
Rosa: relaxa e estimula o amor e o carinho.
Cinza: est associado ao medo e depresso. Evite usar em paredes.
Preto: forma uma barreira visual que representa a estagnao
Tons quentes (amarelo, laranja, vermelho): torna acolhedor um espao grande.
Tons frios (verde azul): provocam a sensao de amplitude nos ambientes.

Tons claros: iluminam lugares sombrios.


Na prtica, isso significa avaliar as dimenses do ambiente antes de pint-lo e decidir que
efeito voc quer criar. Por exemplo: Use uma cor escura no final de um longo corredor ou
hall de entrada para ele parecer menor. Se a inteno alargar o corredor, prefira cores mais
claras nas paredes. As escuras faro com que ele parea estreito, exemplifica Marie Louise
Lacy no livro O Poder das Cores no Equilbrio dos Ambientes (ed. Pensamento). O forro
tambm pode ter sua altura disfarada: parecer mais baixo se receber uma cor escura e mais
alta com uma cor clara. Isso sem contar as percepes subjetivas: Quando o teto azul-claro,
ns associamos com o cu, o que d a impresso de amplido e liberdade, lembra a autora.

Mulheres percebem mais cores que os homens


As mulheres tm maior percepo de cores que os homens, indicam o estudo dos geneticistas
Brian Verrelli e Sarah Tishkoff, da Universidade de Maryland, nos Estados Unidos. Com base
na anlise de 236 pessoas de diferentes regies da sia, frica e Europa, o trabalho dos dois
pesquisadores, publicado no informativo on line da universidade, sugere que um grande
nmero de mulheres enxerga mais cor do que os homens, devido a uma transformao no gene
envolvido na percepo da cor vermelha nas clulas da retina.

Homens e mulheres produzem apenas trs pigmentos que so responsveis pela absoro do
azul, do verde e do vermelho. A combinao da luz absorvida por esses trs pigmentos,
chamados genericamente opsinas, protenas da retina, possibilita a viso colorida em seres
humanos. Os genes que trazem as receitas para produzir as opsinas vermelha e verde esto
alojados no cromossomo X, que caracteriza o sexo feminino quando ocorre em duplicata (o
sexo masculino definido quando outro cromossomo, o Y, faz par com o X).
Mulheres normais, portanto, tm duas cpias de ambos os genes. O que os pesquisadores
americanos descobriram foi que em alguns casos a segunda cpia - ou "alelo", como
chamado cientificamente - do gene para o pigmento vermelho foi "convertida" durante a
evoluo da espcie.
"Devido ao fato de existirem vrias mutaes que permitem opsina vermelha absorver cor
na faixa do vermelho-laranja, algumas mulheres tm tanto um alelo vermelho "normal" em
um cromossomo do par X quanto um alelo "vermelho-laranja" alterado no outro", observa
Verrelli, que hoje professor da Universidade do Estado do Arizona. "Essas mulheres podem
distinguir melhor as cores na faixa do espectro que vai do vermelho ao laranja", diz o
pesquisador.
Verrelli e Tishkoff afirmam que o gene da opsina vermelha foi transformado por meio de um
mecanismo conhecido como converso gnica, ainda pouco estudada.
Ele entra em cena quando um pedao de DNA quebrado durante a duplicao do
cromossomo e as enzimas encarregadas de repar-lo no conseguem sozinha encaixar as
letras A, T, C e G no lugar certo. "Elas podem simplesmente olhar em volta e achar a coisa
mais parecida com o original para encaixar na regio danificada", completa Verrelli.
No caso do gene estudado por Verrelli e Tishkoff, essa "coisa mais parecida" foram
provavelmente pedaos do gene da opsina verde, que mora no mesmo cromossomo. Estudos
anteriores mostram que a alterao na seqncia do gene "vermelho" faz o pigmento absorver
luz de uma forma distinta.

Coletoras
O fato de a variao no gene da opsina vermelha - tecnicamente um "defeito" - ter sido
mantida pela evoluo nas populaes humanas significa que as mulheres portadoras da
verso alterada provavelmente tiravam alguma vantagem dela. Essa vantagem, segundo os

cientistas, estaria relacionada coleta de frutos, principal atividade das mulheres na prhistria.
"Se elas fossem melhores em coletar frutas porque essa percepo de cor era benfica - elas e
seus filhos podiam conseguir frutas mais maduras, por exemplo -, indivduos com essa
variao na viso em cores seriam os mais bem-sucedidos. Isso poderia explicar por que a caa
e a coleta eram atividades humanas to comuns", diz Verrelli. "Claro que somente a viso
colorida no faz as mulheres coletarem e os homens caarem, mas permitiu faz-lo melhor."
A compreenso da cor pelo homem
Com a apresentao do tema Como o homem compreende a cor Nuances psicolgicas de
uma viso, abordado pelo psiclogo e estudioso da cor Paulo Flix, o Grupo da Cor, entidade
criada em So Paulo, deu incio srie de palestras programadas para aprofundar o estudo
sobre o assunto.
Flix, que vice-presidente da entidade, exps a interao dos diversos fatores que levam
percepo cromtica, apresentando a cor como uma rede de diferentes camadas que,
mescladas, formam a cor como a maioria das pessoas a conhece. "Trata-se de um fenmeno
psicolgico e fsico, exigindo a interao da luz com o objeto, do pigmento com o olho humano,
da luz com a lmpada, sucessivamente".
O palestrante iniciou sua apresentao explicando o funcionamento do aparelho ptico e a
interao das clulas do olho com a luz, alm dos fatores subjetivos que interferem na
percepo da cor por cada pessoa em particular. Disse que trs fases so percorridas no
momento em que uma cor vista pelo olho: sensao, evocao e associao.
O psiclogo observa que, na primeira, os rgos sensoriais captam apenas o estmulo.
Na seqncia, a evocao trabalha o que a cor simboliza na experincia particular do
indivduo, enquanto a associao identifica e nomeia o estmulo recebido.
Segundo Flix, h, ainda, a atuao de quatro planos que, interligados, formam o
conhecimento sobre as cores e suas sensaes. O filogentico mostra o papel da cor na origem
do ser humano. As mudanas que os sentimentos causam cor da pele ilustram esse caso.
Medo, vergonha e excitao resultam em diferentes coloraes da pele, do rubro de amor
palidez do pavor. Outro exemplo do campo filogentico so os prprios tipos de pele: negra,
branca etc.
O plano scio gentico trata da cor quando inserida nos ritos da sociedade. ' a cor em seus
sentidos mais simblicos', comenta o vice-presidente do Grupo da Cor. Nessa etapa a cor tem

sua funo social, trazendo a identificao com smbolos religiosos ou com a prpria
identidade de um povo.
O terceiro plano chamado ontogentico, traz definies cor, de acordo com a histria do
grupo em que se est participando. ' o que a cor representa em um grupo familiar ou em
uma comunidade'. J o plano microgentico mais subjetivo e explora os significados da cor
na vida de cada um em especfico. Aqui, percebe-se a sensibilidade individual de cada pessoa
em relao determinada cor.
Flix ressaltou que o conhecimento da cor essencial prpria sobrevivncia humana.
Vygotsky* demonstrou isso em suas pesquisas, ao constatar a grande variedade de nomes
dados pelos esquims cor do gelo. Isso se d em funo da necessidade de conhecer em qual
tipo de gelo pode se obter a caa, qual gelo serve para produzir gua para beber, em qual se
pode ou no pisar. Tudo isso apenas percebendo as nuances de branco existentes quando
comparadas s vrias placas de gelo. Indivduos no acostumados aos ambientes gelados
teriam dificuldades de perceber todas essas variaes da cor branca no gelo. O olhar de um
visitante no est treinado para perceber essas nuances, explicou o psiclogo.
Segundo o vice-presidente do Grupo da Cor, em todo o planeta uma mesma lngua falada, no
que tange cor, mas as vivncias pessoais influenciam essa viso e, embora o signo cor seja o
mesmo para todos os significados pode variar de pessoa para pessoa.
*Lev Semyonovich Vygotsky, professor e pesquisador russo, viveu de 1896 a 1934. Ele
acreditava que a aquisio de conhecimento se d atravs da interao do sujeito com o meio.
De acordo com suas teorias, o desenvolvimento do ser humano resultado de um processo
scio-histrico, no qual a linguagem e a aprendizagem tm grande importncia.

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