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A vida prtica como escola formidvel,

mas tom-la como um fim em si mesma


manifestamente absurdo.
Samael Aun Weor

Os ensinamentos contidos neste folheto foram extrados integralmente


da obra falada e escrita de Samael Aun Weor, antroplogo e filsofo
contemporneo que reuniu e desvelou os tesouros mais valiosos
da Sabedoria Universal.

w w w. g n o s i s . t o d a y
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O CAMINHO INICITICO
H escolas que enfatizam a idia de que existem doze caminhos, relacionados com as doze constelaes zodiacais.
Existem instituies que supem que os caminhos so sete...
Jesus, o Cristo, que foi o maior instrutor dos ltimos tempos, no disse que existiam vrios caminhos. Ns, que
estudamos a fundo tanto os Quatro Evangelhos como os chamados Apcrifos (que realmente de apcrifos no tm
nada) pudemos evidenciar, verificar, que em nenhum de seus ensinamentos figuram vrios caminhos.
Quando investigamos Gurdjieff e seu discpulo Ouspensky, ou o Sr. Collins, ou o Dr. Nicoll, verdadeiros exegetas
da Quarta Via, podemos evidenciar que realmente aceitam um s caminho....
El Quinto Evangelio Ortodoxia Gnstica del Cuarto Camino.

UM CAMINHO HERMTICO E SECRETO


Jesus, o Grande Kabir, disse: Conhecei a verdade e ela vos libertar.
Mais alm de nossas hipteses, crenas, suposies ou teorias, est isso que se conhece como a
VERDADE, a GRANDE REALIDADE: o manancial puro de vida, capaz de liberar-nos deste mundo de aparncias,
deste mundo relativo, deste mundo de iluses.
Essa Verdade no e no ser jamais patente exclusiva de nenhuma escola, credo, filosofia ou grupo
social. Est mais alm do tempo, e somente pode ser experimentada com plena manifestao da divina
Conscincia.
Adquirir essa preciosa jia (a Conscincia) e mergulhar no oceano da GRANDE REALIDADE somente
possvel vivendo, de instante em instante, os postulados, chaves e prticas que so e que sempre foram
ensinados pelo Gnosticismo Universal.
Essa atitude frente vida, essa doutrina atemporal, leva o nefito pela mo por uma senda muito
particular, uma senda misteriosa: o Caminho que leva ao Real.
Entretanto, sem querer de modo algum ferir delicadas susceptibilidades, devemos enfatizar a idia
bsica de que no ambiente cultural-espiritual da humanidade contempornea, coexistem variadas
instituies venerveis, que acreditam muito sinceramente conhecer esse caminho secreto e que entretanto
no o conhecem.
Permita-nos o leitor a liberdade de dizer, com grande solenidade, que no queremos fazer crtica
destrutiva: ENFATIZAMOS, e evidente que isso no delito.
Obviamente, e por simples e profundo respeito para com nossos semelhantes, jamais nos
pronunciaramos contra nenhuma instituio.
Nenhum elemento humano poderia ser criticado pelo fato de desconhecer algo que nunca lhe foi
ensinado. O Caminho Secreto jamais foi desvelado publicamente.
Em termos rigorosamente socrticos, diramos que muitos eruditos que pretendem conhecer a fundo
a Senda do Fio da Navalha no s ignoram, como tambm ignoram que ignoram.
No querendo indicar ou assinalar organizaes espirituais de nenhum tipo e sem nimo de ferir
ningum, diremos simplesmente que o ignorante ilustrado no apenas no sabe, como, alm disso, no
sabe que no sabe.
Em todos os livros sagrados da antiguidade se faz aluso ao Caminho Secreto; ele citado, nomeado
em muitos versculos, mas as pessoas no o conhecem.
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O propsito destes estudos certamente desvelar, mostrar, indicar a senda esotrica que conduz
liberao final.
Antes de mais nada, temos que querer uma mudana verdadeira, sair desta rotina aborrecida, desta
vida meramente mecnica, cansativa...

O CAMINHO ANTIGAMENTE E AGORA


evidente que, devido sua universalidade, os Sagrados Mistrios que ho de conduzir o homem
liberao final floresceram em todas as pocas pelas quais passou este planeta.
Nos tempos j passados, no se entregava esse Conhecimento a ningum que no tivesse previamente
demonstrado um grande anseio por liberar-se, um extremo valor para enfrentar as adversidades e um
profundo respeito por esses ensinamentos e tesouros, ainda secretos para ele.
A fim de orientar nossos queridos leitores, quero verter nestas pginas algumas lembranas de pocas
ancestrais...
Se eu dissesse publicamente que recordo perfeitamente todas as minhas existncias anteriores, talvez
fosse motivo de zombaria entre os doutores da razo. Mas, para honrar a verdade, devo dizer a vocs que
esse riso irnico no importa, nem a ns nem Cincia. Com justa razo dizia Victor Hugo: quem ri do que
desconhece est a caminho de ser idiota.
Dar f de tudo aquilo que realmente experimentamos diretamente um dever para com nossos
semelhantes, e esse nosso nico propsito.
Francamente, meu caso no o nico. Outras pessoas tambm recordam suas existncias anteriores
com clareza. Para ns, a reencarnao um fato e no meras conjecturas da mente...
Pois bem, vocs devem saber que eu estive reencarnado na terra sagrada dos Faras, durante a dinastia
do Fara Qufren.
Conheci a fundo os antigos Mistrios do Egito secreto, e em verdade digo que jamais pude esquec-los.
Uma tarde qualquer, no importa qual, caminhando lentamente pelas areias do deserto, sob os ardentes
raios do sol tropical, atravessei silenciosamente, como um sonmbulo, um rua misteriosa de esfinges
milenares, diante do olhar extico de uma tribo nmade, que de suas tendas me observava.
sombra de uma antiqussima pirmide, detive-me por um momento para descansar um pouco e
arrumar com pacincia as correias de uma de minhas sandlias.
Depois, diligente, procurei ansiosamente a augusta entrada; queria retornar ao caminho reto.
O guardio, como sempre, estava no umbral do mistrio. Impossvel esquecer aquela figura hiertica
de rosto bronzeado e pomos salientes.
Este homem era um colosso... Na mo direita empunhava com herosmo a terrvel espada; seu porte
era todo formidvel, e no h dvida de que usava com pleno direito o mandil manico.
O interrogatrio foi muito severo: Quem s?Sou um suplicante que venho cego em busca da luz. Que
desejas? Luz. (Seria muito longo transcrever aqui, dentro dos limites deste captulo, todo o j conhecido
exame verbal).
Depois, de uma forma que qualifico de violenta, despojou-me de todo objeto metlico e at da sandlia
e da tnica.
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O mais interessante foi aquele instante em que aquele homem hercleo me tomou pela mo para
introduzir-me no Santurio; foram inesquecveis aqueles instantes em que a pesada porta girou sobre seus
gonzos de ao, produzindo esse D misterioso do velho Egito.
O que sucedeu depois, o encontro macabro com o IRMO TERRVEL, as provas do Fogo, Ar, gua e
Terra, pode ser encontrado por qualquer iluminado nas memrias da Natureza.
Na prova de Fogo tive de controlar a mim mesmo o melhor possvel, quando atravessei um salo em
chamas, cujo piso estava cheio de vigas de ao acesas em vermelho vivo. Era muito estreita a passagem
entre aqueles tirantes de ferro ardente, mal havia espao para colocar os ps. Por aqueles tempos, muitos
aspirantes pereceram neste esforo.
Ainda recordo com horror aquela argola de ao encravada na rocha; ao fundo s se via o horrvel
precipcio tenebroso; contudo, sa vitorioso na prova do Ar. Ali, onde outros pereceram, eu triunfei.
Passaram-se muitos sculos e ainda no pude esquecer, apesar do p de tantos anos, aqueles crocodilos
sagrados do lago. Se no fosse pelas conjuraes mgicas eu teria sido devorado por esses rpteis, como
sucedeu a muitos aspirantes.
Inumerveis infelizes foram triturados e quebrantados pelas rochas na prova da Terra, mas eu triunfei
e vi com indiferena duas massas que ameaavam minha vida, fechando-se sobre mim, como que para
reduzir-me a poeira csmica.
Certamente, eu no sou mais que um msero verme do lodo da terra, mas sa vitorioso.
Assim foi, em verdade, como retornei senda da REVOLUO DA CONSCINCIA, depois de haver sofrido
muito.
Fui recebido no Colgio Inicitico; vestiram-me solenemente com a tnica de linho branco dos
Sacerdotes de SIS, e em meu peito foi colocada a Cruz TAU Egpcia.
Todas estas provas iniciticas eram realmente um filtro; para trs ficavam sempre os medrosos e curiosos.
Os ensinamentos que o aspirante ia receber eram muito valiosos para que algum os profanasse. Os sbios
daqueles templos no podiam permitir que o Sagrado Mistrio do Ser fosse vulgarizado ou tergiversado.
S o valor e o corao sincero triunfavam nessas provas.
Hoje em dia as provas mudaram. J no se passam no mundo fsico. A forma, e no o fundo, foi
modificada. Os tempos em que vivemos assim o requerem.
Sendo o mesmo Ensinamento, a eterna Gnose, que se entregou em todos os Templos e Escolas
Iniciticas, atualmente o filtro para conhec-la j no so as quatro provas da Natureza do antigo Egito ou
outras provas que tiveram benemritas instituies; o filtro a prpria marafunda de filosofias e credos das
pseudo-escolas, que confunde extremamente o sincero buscador do caminho que leva Luz.
Para o navegante inexperiente, na obscuridade da noite, no nada fcil encontrar entre as estrelas
aquela que assinala o norte...
Amigo leitor, chegando a este ponto s podemos dizer-lhe uma coisa: investigue, comprove e verifique
os postulados gnsticos. No se conforme com crer ou no crer. Este ensinamento lhe proporcionar todas
as chaves e prticas para que o corrobore por voc mesmo. S assim poder saber com certeza se a Gnose
uma teoria mais ou realmente esse mapa do Caminho que h de conduzir-nos Grande Realidade que
a tudo sustenta...

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A VIDA ROTINEIRA
indispensvel saber de onde viemos, para onde vamos, por que estamos aqui e para que. Viver por viver, comer
para existir, trabalhar para comer, no pode ser na verdade o nico objetivo da vida...
Indubitavelmente, temos que resolver o enigma de nossa existncia; temos que entender o sentido da vida ...
Assim, chegou a hora de saber quem somos. O corpo fsico no tudo, ver o organismo humano de qualquer
pessoa no haver conhecido em verdade o Ser.
El Quinto Evangelio En Busca de Nuestra Realidad.

Ainda que parea incrvel, muito certo e totalmente verdadeiro que esta to cacarejada civilizao
moderna espantosamente feia; no rene as caractersticas transcendentais do sentido esttico; est
desprovida de beleza interior.
exagerada a nossa presuno com estes horripilantes edifcios de sempre, que parecem verdadeiras
ratoeiras.
0 mundo tornou-se tremendamente tedioso; as mesmas ruas de sempre e os prdios horripilantes por
onde quer que se v.
Tudo isto virou rotina, no Norte e no Sul, no Leste e no Oeste do mundo. o mesmo uniforme de sempre:
horripilante, nauseante, estril. Modernismo! - exclamam as multides.
Parecemos verdadeiros paves vaidosos com o terno que vestimos e com os sapatos muito brilhantes,
ainda que por toda parte circulem milhes de infelizes famintos, desnutridos, miserveis.
A simplicidade e a beleza natural, espontnea, ingnua, desprovida de artifcios e pinturas vaidosas,
desapareceu no sexo feminino. Agora somos modernos! Assim a vida.
As pessoas se tornaram espantosamente cruis, a caridade esfriou e j ningum se apieda de ningum.
As vitrines das luxuosas lojas resplandecem com luxuosas mercadorias que, definitivamente, esto fora
do alcance dos infelizes.
E a nica coisa que os prias da vida podem fazer contemplar sedas e jias, perfumes em luxuosos
frascos e guarda-chuvas para tempestades. Ver sem poder tocar, suplcio semelhante ao do Tntalo.
As pessoas destes tempos modernos tornaram-se demasiadamente grosseiras. 0 perfume da amizade
e a fragrncia da sinceridade desapareceram radicalmente.
As multides gemem sobrecarregadas de impostos. Todo o mundo est com problemas; nos devem
e devemos; nos processam e no temos com que pagar; as preocupaes despedaam crebros; ningum
vive tranquilo.
Os burocratas, com a curva da felicidade na barriga e um bom charuto na boca, no qual psicologicamente
se apoiam, fazem malabarismos polticos com a mente, sem dar a mnima importncia para a dor dos povos.
Ningum feliz hoje em dia, menos ainda a classe mdia, que se encontra entre a espada e a parede.
Ricos e pobres, crentes e descrentes, comerciantes e mendigos, sapateiros e funileiros vivem porque
tm que viver; afogam na bebida suas torturas e at se convertem em drogados para escapar de si mesmos.
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As pessoas tornaram-se maliciosas, receosas, desconfiadas, astutas, perversas, j ningum confia em


ningum. Diariamente inventam-se novas condies, certificados, papelada de todo tipo, documentos,
credenciais, etc.; mas nada disso adianta. Os espertalhes zombam de todas estas tolices; no pagam,
esquivam-se da lei, ainda que tenham que ir parar na cadeia.
Nenhum emprego d felicidade. 0 sentido do verdadeiro amor se perdeu e as pessoas casam-se hoje
e divorciam-se amanh.
A unidade dos lares se perdeu lamentavelmente. A vergonha orgnica j no existe. 0 lesbianismo e
o homossexualismo tornaram-se mais comuns que lavar as mos.
Saber algo sobre tudo isto, tratar de conhecer a causa de tanta podrido, inquirir, buscar, certamente
o que nos propomos na Gnose.

INQUIETUDES
evidente que a toda essa vida rotineira e cruel, cheia de sofrimentos e dissabores, temos que
acrescentar a grande frieza que existe nas pessoas; o frio do que no tem importncia, do superficial.
As multides crem que importante o que no importante; supem que srio a ltima moda, o
automvel ltimo tipo ou a questo do salrio mnimo.
Chamam de srio a crnica do dia, a aventura amorosa, a vida sedentria, o copo de bebida, a corrida
de cavalos, a corrida de automveis, o futebol, a fofoca, a calnia, etc.
Obviamente, quando o homem do dia ou a mulher do salo de beleza escutam algo sobre esoterismo,
como isto no est em seus planos, nem em suas discusses, nem em seus prazeres sexuais, respondem com
um no-sei-qu de frieza espantosa ou simplesmente retorcem a boca, levantam os ombros e se retiram
com indiferena.
Essa apatia psicolgica, essa frieza que espanta, tem dois fundamentos: primeiro, a ignorncia mais
tremenda, e, segundo, a ausncia mais absoluta de inquietudes espirituais.
Falta um contato, um choque eltrico, que ningum lhe deu na loja, tampouco naquilo que se acreditava
srio e muito menos nos prazeres da cama.
Se algum fosse capaz de dar ao frio imbecil ou mulherzinha superficial o choque eltrico do momento,
a fasca do corao, alguma reminiscncia estranha, um no-sei-qu demasiado ntimo, talvez ento tudo
fosse diferente.
Mas algo abafa a vozinha secreta, o chamado do corao, o anseio ntimo; possivelmente qualquer
bobagem, o bonito chapu da vitrine, o doce delicioso de um restaurante, o encontro com algum amigo
que mais tarde no tem para ns nenhuma importncia, etc., etc.
Tolices, que, no sendo transcendentais, tm, num dado instante, fora suficiente para apagar a primeira
inquietude espiritual, o anseio ntimo, a insignificante chispa de luz, a voz do corao que, sem saber porque,
nos inquietou por um momento.
Se esses que hoje so mortos-vivos, frios noctvagos do clube ou simplesmente vendedores de guardachuvas nas lojas da rua principal no tivessem sufocado a primeira inquietude ntima, seriam neste momento
luminrias do esprito, adeptos da luz, homens autnticos no sentido mais completo da palavra.
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A fasca, o toque no corao, um suspiro misterioso, um no-sei-qu..., foi sentido alguma vez pelo
aougueiro da esquina, pelo engraxate ou pelo doutor de primeira categoria, mas tudo foi em vo, as
tolices da personalidade sempre apagam a primeira fasca da luz; depois prossegue o frio da mais espantosa
indiferena.
Inquestionavelmente, cedo ou tarde as pessoas so engolidas pela lua, esta uma verdade
incontrovertvel.
No h ningum que no haja sentido alguma vez na vida um toque no corao, uma estranha
inquietude; infelizmente, qualquer coisa da personalidade, por tola que esta seja, suficiente para reduzir
a poeira csmica isso que no silncio da noite nos comoveu por um momento.
A lua ganha sempre estas batalhas, ela se alimenta, se nutre precisamente com nossas prprias
debilidades.
A lua terrivelmente mecanicista; o humanide lunar, desprovido por completo de toda inquietude
solar, incoerente e se move no mundo de seus sonhos.
Se algum fizesse o que ningum faz, isto , avivar a inquietude ntima, surgida talvez no mistrio de
alguma noite, no h dvida de que com o tempo assimilaria a inteligncia soIar e se converteria, por tal
motivo, em homem solar.
Isso precisamente o que o Sol quer, mas estas sombras lunares, to frias, apticas e indiferentes, sempre
so tragadas pela lua; depois vem a igualao da morte.
A morte iguala tudo. Qualquer morto-vivo desprovido de inquietudes solares degenera terrivelmente
de forma progressiva at que a lua o devora.
O Sol quer criar homens, est fazendo esta experincia no laboratrio da natureza; infelizmente, tal
experincia no lhe tem dado muitos bons resultados; a Lua devora as pessoas.
Contudo, isto que estamos dizendo no interessa a ningum, muito menos aos ignorantes ilustrados;
eles se sentem a mame dos pintinhos ou o papai do Tarzan.
O Sol depositou dentro das glndulas sexuais do animal intelectual, equivocadamente chamado
homem, certos grmens solares que, convenientemente desenvolvidos, poderiam transformar-nos em
homens autnticos.
Porm, devido precisamente ao frio lunar, o experimento solar torna-se espantosarnente difcil.
As pessoas no querem cooperar com o Sol e, por tal motivo, com o tempo, os germens solares involuem,
degeneram e se perdem lamentavelmente.
A chave-mestra da Obra do Sol estna dissoluo dos elementos indesejveis que levamos dentro.
Quando uma raa humana perde todo o interesse pelas idias solares, o Sol a destri porque jno lhe
serve para seu experimento.
Como esta raa atual se tornou insuportavelmente lunar, terrivelmente superficial e mecanicista, jno
serve para o experimento solar, motivo mais que suficiente para que sejadestruda.
Para que haja inquietude espiritual contnua, necessrio passar o centro magntico de gravidade para
a Essncia, para a Conscincia.
Infelizmente, as pessoas tm o centro magntico de gravidade na personalidade, no caf, no bar, nos
negcios de banco, na casa de encontros ou na praa do mercado, etc.
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Obviamente, todas estas so as coisas da personalidade, cujo centro magntico atrai todas estas coisas;
isto incontrovertvel, e qualquer pessoa que tenha bom-senso pode verific-lo por si mesma e de forma
direta.
Desgraadamente, ao ler tudo isto, os velhacos do intelecto, acostumados a discutir demasiado ou a
calar com um orgulho insuportvel, preferem deixar de lado o livro com desdm e ler o jornal.
Uns quantos goles de bom caf e a crnica do dia constituem um magnfico alimento para os mamferos
racionais.
No entanto, eles se sentem muito srios; indubitavelmente, esto alucinados por suas prprias
sabichonices, e estas coisas do tipo solar escritas neste livro insolente os incomodam muito. No h dvida
de que os olhos bomios dos homnculos da razo no se atreveriam a continuar com estes estudos...

CONCLUSO: AS DUAS LINHAS DA VIDA


Encontramo-nos, de instante em instante, diante de dois Caminhos: o Horizontal e o Vertical...
evidente que o Horizontal muito concorrido, por ele andam Vicente e toda a gente, o Sr. Raimundo e todo
o mundo.
evidente que o Vertical diferente; o caminho dos rebeldes inteligentes, dos Revolucionrios...
Quando algum se lembra de si mesmo, quando trabalha sobre si mesmo, quando no se identifica com todos
os problemas e sofrimentos da vida, de fato vai pela Senda Vertical...
PsicologIa Revolucionria

Qual o objetivo real de nossa existncia? Para que estamos aqui? Porque? Isso algo que devemos
elucidar com claridade meridiana, algo que devemos sopesar, analisar, examinar serenamente.
Com que objetivo vivemos no mundo? Sofremos o indizvel, para que? Lutamos para conseguir isso que
se chama po, roupa e refgio e, depois de tudo, como ficamos? Em que resultam todos os nossos esforos?
Viver por viver, trabalhar para viver e depois morrer por acaso uma coisa maravilhosa? Em verdade, amigos,
se faz necessrio compreender o sentido de nossa existncia, o sentido do viver.
Existem duas linhas na vida, uma que poderamos chamar de HORIZONTAL e a outra de VERTICAL;
e formam cruz dentro de ns mesmos, aqui e agora, nem um segundo antes, nem um segundo depois.
Necessitamos objetivar um pouco essas duas linhas.
A HORIZONTAL comea com o nascimento e termina com a morte; diante de cada bero existe a
perspectiva de um sepulcro; tudo o que nasce deve morrer... Na Horizontal esto todos os processos do
nascer, crescer, reproduzir-se, envelhecer e depois morrer; na horizontal esto todos os vos prazeres da vida,
bebidas, fornicaes, adultrios, etc.; na horizontal est a luta pelo po de cada dia, a luta para no morrer,
para existir sob a luz do Sol; na horizontal esto todos esses sofrimentos ntimos da vida prtica, no lar, na
rua, no trabalho, etc.; a linha horizontal no pode oferecer-nos nada de maravilhoso...
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Mas existe outra linha diferente; nos referimos VERTICAL. Nesta Vertical extraordinria, nesta escada
maravilhosa, esto os distintos NVEIS DO SER, esto os poderes transcendentais e transcendentes do NTIMO;
na Vertical esto os poderes esotricos, os poderes que divinizam, a Revoluo da Conscincia, etc.
Com as foras da Vertical ns podemos influir decisivamente sobre os aspectos horizontais da vida
prtica, podemos mudar totalmente nosso prprio destino, fazer de nossa vida uma coisa diferente, distinta,
passar a ser algo totalmente diferente do que temos sido, do que somos, do que temos conhecido nesta
amarga existncia.
A Vertical portanto maravilhosa, revolucionria por natureza; mas necessrio ter um pouquinho de
inquietudes.
Antes de mais nada perguntamo-nos, e com isso perguntamos a nosso caro leitor: estamos por acaso
contentes com o que somos? Quem se sente feliz, no sentido mais completo da palavra? Quem se sente,
realmente, plenamente feliz?
Devemos ser sinceros, nenhum de ns pode dizer que se sente em um osis de bem-aventurana, temos
inquietudes terrveis, dissabores, ansiedades, amarguras, sofremos muito e nosso corao palpita com uma
intensidade tremenda...
Necessitamos sair desta lama em que nos encontramos. Necessitamos, de verdade, mudar radicalmente;
e isto s ser possvel se apelarmos aos poderes transcendentais da Vertical.
Quando algum, que anda pela Horizontal, se lembra de si mesmo, de seu prprio Ser (sua realidade
ntima); quando algum se pergunta: Quem sou? De onde venho? Para onde vou? Qual o objetivo da
existncia?... indubitavelmente esse algum entra pela senda Vertical, a senda da Revoluo da Conscincia,
a senda que conduz ao Super-Homem.
Chegou a hora do Super-Homem; o animal intelectual realmente no mais que uma ponte estendida
entre o animal inferior e o Super-Homem. Necessitamos converter-nos em verdadeiros reis da criao, em
amos de ns mesmos, em senhores de tudo o que , de tudo o que foi e de tudo o que ser...
urgente uma mudana, uma transformao total; urge sair o quanto antes desse cipoal, deste caos
em que nos encontramos e no qual nos debatemos miseravelmente.
As leis da Terra jamais poderiam dar-nos a paz; as leis da Terra nunca poderiam dar-nos a autntica
felicidade que transforma radicalmente; as leis da Terra nunca poderiam dar-nos a liberdade.
Assim, urgente meter-nos pelo CAMINHO VERTICAL, que est dentro de ns mesmos, aqui e agora;
chegou a hora da GRANDE REVOLUO, da REVOLUO PSICOLGICA, da Revoluo em marcha, da
Revoluo que h de conduzir-nos ao Super-Homem...
Amigos, reflitamos sobre o Super-Homem... extraordinrio entrar pela SENDA VERTICAL revolucionria,
que h de conduzir-nos inevitavelmente liberao final.
Quem feliz hoje em dia? No o somos, e no o seremos nunca se no nos dedicarmos a percorrer com
firmeza a SENDA VERTICAL; no seremos felizes enquanto no cheguemos altura do Super-Homem; no
seremos felizes enquanto no liberemos a Conscincia do lodo doloroso deste mundo; no seremos felizes
enquanto no experimentemos ISSO que o REAL, ISSO que no do tempo, ISSO que a VERDADE...
Na SENDA VERTICAL est a Revoluo da Conscincia. Quando algum admite que tem uma psicologia
prpria, indubitavelmente comea a trabalhar sobre si mesmo; ento, bvio que entra pela SENDA
VERTICAL...
Somos um verdadeiro enigma para ns mesmos, um enigma a decifrar, um enigma que temos que
resolver, um enigma que temos que quebrantar. Lamentavelmente, no nos conhecemos, ainda que
creiamos que sim.
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Necessitamos ser sinceros conosco mesmos, necessitamos fazer a dissecao do Mim mesmo, do Si
mesmo, do Eu mesmo, isto , de todo esse conjunto de elementos indesejveis que levamos em nosso
interior: Ira, Cobia, Luxria, Inveja, Orgulho, Preguia, Gula, etc., etc., etc.
Facilmente admitimos que temos um corpo fsico, provido de rgos, mas poucos compreendem de
verdade que temos uma psicologia particular. Quando algum entende que tem uma psicologia, comea
a trabalhar sobre si mesmo, aqui e agora; quando algum compreende que tem uma psicologia, inicia o
processo de auto-observao psicolgica.
Quem comea a observar-se a si mesmo converte-se de fato em um indivduo diferente, distinto de
todos, completamente distinto. Mas as pessoas tm a tendncia a admitir somente a questo fsica, o
tridimensional, o corpo denso, porque o podem ver, ouvir, tocar e apalpar; poucos em verdade so aqueles
que sinceramente aceitam ter uma psicologia de tipo bem particular. Quando algum aceita isso, de fato
comea a auto-observar-se, e isso o torna bem diferente diante do prximo. Observar-se para conhecer-se
transcendental, definitivo...
Quando algum vem a conhecer a si mesmo profundamente, conhece os segredos do Universo inteiro;
na SENDA VERTICAL nos propomos, antes de mais nada, a conhecer a ns mesmos, porque s conhecendo
a ns mesmos conheceremos os mistrios do Universo que nos rodeia.
Na SENDA VERTICAL, querido leitor, temos que fazer um inventrio psicolgico de ns mesmos para
sabermos o que temos e o que nos falta. H muita coisa em ns que devemos eliminar: muitos erros, muitos
vcios e muitos defeitos; e tambm h muita coisa que devemos conquistar: muitas faculdades, muitas
virtudes.
evidente e qualquer um pode compreender que as duas linhas, HORIZONTAL e VERTICAL, encontramse de momento em momento em nosso interior psicolgico e formam cruz...
Dentro de ns mesmos existe um ponto matemtico... No se encontra no passado, tampouco no
futuro...
Quem queira descobrir esse ponto misterioso deve busc-lo aqui e agora, dentro de si mesmo,
exatamente nesse instante, nem um segundo frente, nem um segundo atrs...
Os dois paus VERTICAL e HORIZONTAL da Santa Cruz se encontram neste ponto...
A cada instante o ser humano se debate entre dois Caminhos: o HORIZONTAL e o VERTICAL. evidente
que o horizontal no difcil de viver; igual a um tronco que sem esforo arrastado pelas guas de um rio,
assim o homem da Horizontal arrastado pela vida. O VERTICAL, contudo, implica em grandes esforos; h
que nadar contra a corrente; no Vertical encontramos o homem que pensa, sente e atua corretamente, e
ningum poderia negar que isso no nada fcil.
Encontramo-nos, neste mesmo momento, entre duas alternativas. Se observarmos corretamente
qualquer instante de nossa vida, captaremos sempre algo que deseja viver por viver, sem nenhum sentido
transcendente; e, de forma oposta, seguro que tambm encontramos alguma inquietao, um belo anseio,
uma chispa de esperana por levar uma vida mais profunda, mais sria, definitiva para despertar-nos para
a Grande Realidade que a tudo sustenta.
Amvel leitor, encontramo-nos ento em uma grande encruzilhada... Filosoficamente, diramos assim:
ser ou no ser, eis o dilema...

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OS DIFERENTES NVEIS DO SER


Vocs por acaso j se deram conta de seu prprio Nvel de Ser, do Nvel do Ser no qual se encontram? Esto
conscientes de que esto hipnotizados, de que esto adormecidos? Vocs j se deram conta de que se identificam, no
apenas com as coisas externas, com o mundo exterior, mas que tambm andam identificados com vocs mesmos, com
seus pensamentos luxuriosos, com suas bebedeiras, com suas iras, suas cobias, com a vaidade, com a soberba , com
o orgulho mstico, com o auto-mrito, etc.?
Vocs j se deram conta de que se identificaram no s com o exterior, mas tambm com isso que a vaidade, com
isso que o orgulho? Por exemplo, vocs hoje triunfaram sobre o dia ou o dia triunfou sobre vocs? O que fizeram no
dia de hoje, meus queridos irmos; que defeito psicolgico eliminaram? Vocs esto certos de no terem se identificado
hoje com algum pensamento mrbido ou algum pensamento cobioso, com o orgulho, com o insultador, com alguma
preocupao, alguma dvida, etc., etc., etc.?
Que fizeram no dia de hoje? J se deram conta do Nvel de Ser em que se encontram? Passaram a um Nvel de
Ser superior ou ficaram onde estavam? Que fizeram? A que se dedicaram no dia de hoje, meus caros irmos? Vocs
crem, por acaso, que possvel passar a um Nvel do Ser superior se no eliminarmos defeitos psicolgicos? Ou ser
que vocs esto contentes com o Nvel do Ser em que atualmente se encontram?
El Quinto Evangelio La Destruccin de Nuestra Herencia Lunar.

Na senda vertical esto os distintos Nveis do Ser; quando algum comea a trabalhar sobre si mesmo
para eliminar tal ou qual defeito psicolgico, indubitavelmente entra de fato e por direito prprio em um
Nvel Superior do Ser...
Ningum pode negar que existem distintos nveis sociais; gente de igreja e de prostbulo, do comrcio
e do campo, etc...
Assim tambm existem distintos Nveis do Ser. O que somos internamente, esplndidos ou mesquinhos,
generosos ou tacanhos, violentos ou pacficos, castos ou luxuriosos, atrai as diversas circunstncias da vida...
Um luxurioso atrair sempre cenas, dramas e at tragdias de lascvia nas quais se ver envolvido... Um
bbado atrair outros bbados, e se ver sempre metido em bares e cantinas, isso bvio... Que atrair o
usurrio, o egosta? Quantos problemas, prises, desgraas?
Imaginemos por um momento uma vaca ao p do estbulo: seu prprio Nvel de Ser atrai sua prpria
vida. Se tirarmos a vaca do estbulo e a levarmos para nossa casa, se a colocarmos ali com uma camareira,
a escovarmos muito bem e a enchermos de talco, a perfumarmos, nem por isso deixar de ser vaca; ela
continuar com seus costumes de vaca, e far ento de nossa bela casa um estbulo; o Nvel de Ser de cada
qual atrai sua prpria vida.
Se tirarmos do meio da multido um mendigo esfarrapado e o levarmos ao Palcio de Buckingham,
para que viva ali ao lado da Rainha Elizabeth, ao princpio ser atendido por muitos criados, ser considerado
um grande senhor, mas seu Nvel de Ser atrair sua prpria vida. Logo os criados daquele Palcio vero que
o mendigo tem costumes bem diferentes dos do Palcio; vero que avarento, que guarda o dinheiro de
forma terrvel, que no gasta jamais um centavo, nem para ajudar um amigo; percebero sua irritabilidade,
percebero sua falta de escrpulos, sua murmurao, como fala mal dos outros, que se vingar de seus
inimigos, etc. E afinal chegar o momento em que ele se ver s, em pleno Palcio de Buckingham, e, ainda
que se vista da melhor maneira possvel, continuar sendo o que : um mendigo...
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O Nvel de Ser de cada qual atrai sua prpria vida; um homem o que sua vida...
Muitos se preocupam em ter enormes quantidades de dinheiro e dizem: se eu ganhasse na loteria,
minha vida seria bem diferente, com a Especial de Natal, tudo mudaria radicalmente...
Mas isso falso, completamente falso, porque o Nvel de Ser atrai sua prpria vida... Convm refletirmos
sobre todas estas questes. No conseguindo enormes quantidades de dinheiro que vamos mudar nossa
prpria existncia, no; o que necessitamos passar a um Nvel Superior do Ser.
Coloquemo-nos por um momento em um desses lugares estranhos da cidade, em uma dessas cidades
perdidas, em um desses lugares onde vivem essas pessoas que invadem um terreno e da noite para o dia
formam ali uma coletividade que chamaramos de infra-humana.
Prximo a um bairro campestre da Cidade do Mxico chegou um grupo dessas pessoas. Viviam em um
terreno alheio que haviam ocupado, lutavam entre si diariamente, se embebedavam, se feriam mutuamente,
se matavam, e aquele bairro, que antes vivia tranquilo, teve que passar por surpresas inauditas. Diariamente
as patrulhas da polcia faziam soar ali suas sirenes, ouviam-se gritos de dor, de dio, de ira, etc., e aquelas
pessoas infelizes continuavam, como sempre, sofrendo terrivelmente. Obviamente, seu Nvel de Ser atraa
sua prpria vida.
Se um desses homens pudesse refletir por um momento, ainda que fosse s por um instante; se tivesse
se proposto a estudar a si mesmo, se tivesse descoberto seus defeitos psicolgicos e ousado meter-se pela
SENDA VERTICAL revolucionria da Psicologia, obviamente haveria podido eliminar alguns defeitos, talvez a
ira, possivelmente o dio, o egosmo, a murmurao, etc. Concluso: mudaria seu Nvel de Ser e, mudando
seu Nvel de Ser, seus costumes se refinariam. Indubitavelmente, ento j no poderia entender-se com
aquelas pessoas que o rodeavam, e essas pessoas tampouco se entenderiam com ele; precisaria fazer novas
amizades e, simplesmente pela Lei de AFINIDADES PSICOLGICAS, faria novas amizades.
Resultado: ao mudar de Nvel de Ser mudaria sua vida, essas novas amizades possivelmente lhe trariam
novas oportunidades; mediante a inter-relao mudaria o aspecto econmico de sua prpria existncia,
conseguiria um trabalho diferente, melhoraria notavelmente. Assim, o Nvel de Ser de cada qual atrai sua
prpria vida...
Na SENDA VERTICAL temos a oportunidade de mudar o nosso prprio Nvel de Ser; se eliminamos de
ns mesmos os defeitos psicolgicos, o resultado ser extraordinrio, porque, ao mudar nosso prprio Nvel
de Ser toda a nossa vida mudar tambm. Quando algum muda radicalmente, muda tambm tudo o que
o rodeia.
Essas circunstncias incmodas da existncia, as circunstncias nada agradveis da vida, no so mais
que meras projees do que acontece em nosso interior. Se mudamos em nosso interior, as circunstncias
externas mudaro tambm; mas, se no mudamos interiormente, as circunstncias externas tampouco
mudaro. J disse Immanuel Kant, o filsofo de Koenigsberg: O exterior o interior. Em outras palavras,
podemos esclarecer dizendo: O exterior no mais do que o reflexo do que somos interiormente.
Se somos pessoas iracundas, se odiamos, se somos ciumentos, invejosos, perversos, as circunstncias
nossa volta sero perversas, fatais, sinistras, podendo at figurar nos jornais de baixo nvel. E, se somos
pessoas decentes, se vivemos em harmonia com o Infinito, se respiramos paz, se irradiamos amor, felicidade,
contentamento, as circunstncias que emanaremos sero belas, teremos relaes belssimas, haver
harmonia com todos os que nos cercam...
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Muitos se queixam dos problemas da vida: meu marido fugiu com outra (diz a mulher); minha esposa
j no me ama (diz o marido); meu dinheiro no chega at o fim do ms (diz algum); meu pai fica bbado
e bate na minha me (diz o filho); vo me mandar embora de casa e no tenho para onde ir (diz um outro);
meus filhos so delinqentes (diz com aflio uma me)...
Todos querem resolver seus problemas, todos anseiam viver em paz, ter uma harmonia extraordinria,
ter felicidade. Mas os que assim pensam no se do conta de que a raiz de todos os problemas est em seu
interior, de que esses problemas no so mais que as projees de seu interior, de que de dentro deles esto
saindo os problemas, porque um homem o que sua vida. Se no muda seu prprio Nvel de Ser, se no
muda sua vida interior, no mudar nada; o exterior no mais que a projeo do interior...
Chegou a hora de entender isto. Querem a felicidade, mas, de onde vo tir-la? No querem admitir
que a causa de tudo que lhes acontece est dentro deles mesmos. Sim, cada qual leva as causas de seus
sofrimentos dentro de si mesmo e, enquanto as causas no se dissolvam, os sofrimentos tampouco se
dissolvero; todo efeito tem sua causa, toda causa provoca seu efeito.
Assim, se realmente queremos uma mudana radical, o que primeiro devemos compreender que
cada um de ns (seja branco ou negro, amarelo ou vermelho, ignorante ou culto, etc.) est em tal ou qual
Nvel de Ser.
muito certo e totalmente verdadeiro que o CAMINHO VERTICAL tambm o Caminho da AutoRealizao, o Caminho que nos conduz Verdade que a tudo sustenta; o Caminho do Super-Homem, o
Caminho onde se conquistam extraordinrios poderes, atributos e dons.
Contudo, paciente leitor, esse Caminho longo, estreito e difcil comea aqui e agora, no fugindo das
adversidades da vida, mas sim enfrentando-as com o propsito de melhorar nosso Nvel de Ser.
Nunca conhecemos um verdadeiro asceta deste Caminho, um Mestre no Sendeiro do Conhecimento
Secreto que fosse adltero, fofoqueiro, iracundo ou invejoso.
Esse Caminho Inicitico requer que previamente mudemos nosso Nvel de Ser. A ento comea o
Caminho.
De que nos serviriam os poderes que divinizam se dentro de ns ainda levamos o rancor, o dio, o
amor-prprio, a cobia, o medo ou a ira?
Assim, ns que nos colocamos a caminhar pela SENDA VERTICAL, antes de tudo nos propomos ao autodescobrimento, a conhecer nossos prprios erros para extirp-los, para tir-los de ns mesmos, porque s
assim poderemos mudar fundamentalmente...

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