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Definicin de cultura

El trmino cultura, que proviene del latn cultus, hace


referencia al cultivo del espritu humano y de las
facultades intelectuales del hombre. Su definicin ha ido
mutando a lo largo de la historia: desde la poca del
Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilizacin y al
progreso.
En general, la cultura es una especie de tejido social que
abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo
tanto, las costumbres, las prcticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de
vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la
cultura.
Otra definicin establece que la cultura es el conjunto de informaciones y
habilidades que posee un individuo. Para la UNESCO, la cultura permite al ser
humano la capacidad de reflexin sobre s mismo: a travs de ella, el hombre
discierne valores y busca nuevas significaciones.
Segn el enfoque analtico que se siga, la cultura puede ser clasificada y
definida de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la
cultura en tpica (incluye una lista de categoras), histrica (la cultura como
herencia social), mental (complejo de ideas y hbitos), estructural (smbolos
pautados e interrelacionados) y simblica (significados asignados en forma
arbitraria que son compartidos por una sociedad).
La cultura tambin puede diferenciarse segn su grado de desarrollo: primitiva
(aquellas culturas con escaso desarrollo tcnico y que no tienden a la
innovacin), civilizada (se actualiza mediante la
produccin de nuevos elementos), pre-alfabeta (no ha
incorporado la escritura) y alfabeta (utiliza tanto el
lengua escrito como el oral).
Por ltimo, cabe destacar que en las sociedades
capitalistas modernas existe una industria cultural,
con un mercado donde se ofrecen bienes culturales
sujetos a las leyes de la oferta y la demanda de la
economa.

Definicin de sociedad
Antes de entrar de lleno a definir la palabra sociedad que ahora nos ocupa es
fundamental que investiguemos y descubramos el origen etimolgico de la
misma. En concreto, podemos subrayar que aquel se encuentra en el latn y
ms exactamente en el trmino socitas.
Sociedad es un trmino que describe a un grupo de individuos marcados por
una cultura en comn, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan
sus costumbres y estilo de vida y que se relacionan entre s en el marco de una
comunidad. Aunque las sociedades ms desarrolladas son las humanas (de
cuyo estudio se encargan las ciencias sociales como la sociologa y la
antropologa), tambin existen las sociedades animales (abordadas desde la
sociobiologa o la etologa social).
En este ltimo sentido, por tanto, podramos decir que las sociedades de
animales son aquellas que se van constituyendo de una forma totalmente
natural. As, de esta manera, un ejemplo de lo que estamos sealando sera el

siguiente: El profesor de Ciencias Naturales nos subray que las abejas son
unos de los grupos de seres vivos que viven en sociedad.
Las sociedades de carcter humano estn constituidas por poblaciones donde
los habitantes y su entorno se interrelacionan en un contexto comn que les
otorga una identidad y sentido de pertenencia. El concepto tambin implica
que el grupo comparte lazos ideolgicos, econmicos y polticos. Al
momento de analizar una sociedad, se tienen en cuenta aspectos como su nivel
de desarrollo, los logros tecnolgicos alcanzados y la calidad de vida.
Los expertos en el anlisis de las sociedades establecen una serie de seas de
identidad o de caractersticas que exponen que son imprescindibles que se
cumplan para que las reuniones o asociaciones de grupos se consideren
sociedades como tal.
As, entre otras cosas, requieren tener una ubicacin en una zona geogrfica
comn, estar constituidos a su vez en diversos grupos cada uno con su propia
funcin social, deben tener una cultura comn, pueden considerarse una
poblacin en su totalidad
De la misma forma establecen que las sociedades tienen una serie de funciones
que pueden clasificarse en dos. Por un lado estaran las generales y por otro
lado las especficas. Respecto a las primeras destacaran el hecho de que son
los instrumentos a travs de los cuales se hacen posibles las relaciones
humanas o que desarrollan y establecen una serie de normas de
comportamiento que son comunes para todos sus miembros.
La sociedad existe desde que el hombre comenz a poblar el planeta, aunque
su forma de organizacin sufri variaciones a lo largo de la historia. La sociedad
del hombre prehistrico se encontraba organizada de modo jerrquico, donde
un jefe (el ms fuerte o sabio del conjunto) concentraba el poder. A partir de la
Grecia antigua, la tendencia absolutista del poder empez a modificarse, ya
que los estamentos inferiores de la sociedad pudieron llegar a ciertos sectores
de importancia en la toma de decisiones a travs de la democracia.
Recin en 1789, con la Revolucin Francesa, la organizacin social cambi en
forma radical: desde entonces, cualquier persona puede subir a un estamento
superior de la sociedad.
Cabe mencionar que el concepto de sociedad tambin puede entenderse desde
una perspectiva econmica y jurdica, para definir a la unin de al menos dos
individuos que se comprometen a realizar aportes y esfuerzos en comn para
desarrollar una actividad comercial y repartir entre s las ganancias
obtenidas.

Orden social
Orden social es un concepto de las ciencias sociales que designa a la
estructura social entendida como mantenimiento de la jerarqua, las normas y
las instituciones aceptadas socialmente mediante el consenso social y la
conformidad.
Las formas de relacin y comportamiento social consideradas compatibles con
tal orden definen, por oposicin, el denominado comportamiento antisocial y la
marginalidad. El mantenimiento del orden social no implica que dentro l no
exista "desorden" o contradicciones inherentes.
Conceptos confluyentes, pero no idnticos, son otros como el de estratificacin
social, el de orden pblico, el de cuerpo social o el de sociedad civil.
No debe confundirse con conceptos caractersticos del Antiguo Rgimen, como
la divisin social en rdenes (sociedad de rdenes o sociedad estamental), las
rdenes religiosas o las rdenes militares.

El orden social en la teora social


El concepto de orden social, cmo y por qu existe, es uno de los centrales de la
sociologa. Se reconoce a Thomas Hobbes como el primero en formular
claramente el problema, as como su propuesta de explicacin: la nocin de
contrato social.
La teora social de autores como Karl Marx, mile Durkheim, Talcott Parsons y
Jrgen Habermas propuso distintas explicaciones de en qu consiste el orden
social y cul es su base real. Para Marx es la estructura econmica (nivel de
desarrollo de los medios de produccin y relaciones de produccin especficas
de un modo de produccin) lo que est en la base de un orden social. Para
Durkheim es el conjunto de normas sociales compartidas. Para Parsons es el
conjunto de instituciones sociales que regulan la estructura de orientaciones
para la accin, que a su vez se basa en la estructura de valores culturales. Para
Habermas es el conjunto de todo lo anterior, a lo que suma la accin
comunicativa.

Principio de extensividad
Otro factor clave concerniente al orden social es el principio de extensividad,
que propone que cuantas mas normas y ms importantes sean para una
sociedad, mejor estas normas mantienen conjuntado al grupo; como por
ejemplo ocurre con comunidades religiosas cerradas (como los amish, en
Estados Unidos).

Grupos y redes
En toda sociedad se produce la adscripcin de los individuos a grupos
(empresas, familias, iglesias, clubes, vecindades, etc.) La estructura interna de
cada grupo suele reproducir la de la sociedad entera. Redes sociales y vnculos,
tanto dentro de cada grupo como entre distintos grupos entre s, crean el orden
social.
La pertenencia a ms de un grupo a veces es causa de conflicto, llegado el caso
de tener que optar por uno u otro a los que cualquier individuo puede
pertenecer, y especialmente en el caso de la exacerbacin de los rasgos
identitarios de pertenencia a alguno.

Grupos de estatus
Los grupos de estatus (status groups, definidos por Max Weber) pueden basarse
en cualquier tipo de caracterstica personal (etnicidad, orientacin sexual, edad,
religin, economa, aficiones, etc.) Se definen como subculturas, que tienen un
rango o estatus especfico dentro del sistema de estratificacin social. Las
sociedades tienden a establecer una cierta jerarqua de grupos de estatus,
concediendo a algunos un nivel social superior y a otros uno inferior.
Independientemente de sus ingresos econmicos, la sociedad otorga ms
estatus a los maestros que a los fontaneros.
El estilo de vida (lifestyle) caracteriza y distingue a los miembros de diferentes
grupos de estatus: una familia juda celebrar el Hanukkah mientras que una
cristiana har lo propio con la Navidad; otros rituales identificarn diferencias
culturales, lingsticas, etc.

Valores y normas

Los valores se pueden definir como "criterios internos para evaluacin". Hay
valores individuales y valores sociales, que modifican nuestros deseos de
acuerdo con los principios ticos del grupo con el que nos asociamos: familia,
amigos, compaeros de trabajo, etc.
Las normas nos indican lo que se espera de nosotros que hagamos en cada
situacin. Al contrario de los valores, son impuestas externamente al individuo.
La sociedad como conjunto determina las normas, que pasan de generacin en
generacin.

Poder y autoridad
Como contradiccin al concepto de normas y valores como mantenedores del
orden social se plantea el campo de estudio denominado sociologa de la
desviacin, que plantea la no universalidad de tales normas y valores dentro de
las sociedades; y el papel de la autoridad como elemento necesario para su
mantenimiento, o como control social derivado de la carencia de justicia social.
La clase dominante se define como la que ejerce en mayor medida el poder y la
autoridad. Las normas difieren para cada clase, porque cada una de ellas
mantiene distintos valores; resultando en la tensin entre clases altas y bajas.

Orden espontneo

El orden no se impone necesariamente por el control de las autoridades. Los


individuos, buscando autnomamente su propio inters, crean sistemas
predecibles y auto-ordenados (sistemas emergentes). Tales sistemas, no
planificados ni diseados por ninguna mente creadora, pueden ser preferibles a
los resultado de un diseo consciente. Su predictibilidad no depende del control
de un gobierno central; ni tampoco conduce necesariamente cada
comportamiento individual al bienestar comn del grupo.

Honor social
El aspecto social del honor puede ser entendido como estatus social. Se
considera que la distribucin del prestigio o "aprobacin, respeto, admiracin o
deferencia hacia una persona o grupo es capaz de establecer una cadena de
mando en virtud de sus cualidades o funcionamiento imputado. El caso ms
comn es que la gente asocie el honor social con el lugar que una persona
ocupa en los sistemas materiales de riqueza y poder. Dado que la mayora de
las sociedades establecen riqueza y poder como cualidades deseables, son
envidiadas o respetadas las personas que acumulan mayor cantidad de ellas.
Es una constante la bsqueda de "respeto" en las subculturas delincuenciales, y
especficamente en la mafia (los "hombres de honor").

Consecucin del orden social


Se han establecido dos teoras para explicar el orden social. Segn la primera,
"el orden resulta de un gran nmero de diferentes decidiones para transferir los
derechos y libertades individuales a un estado coercitivo a cambio de garantas
de seguridad para personas y propiedades, as como del estableciemiento de
mecanismos de resolucin de disputas".

Segn la segunda "la ltima fuente del orden social reside no en controles
externos sino en una concordancia o valores y normas especficos que los
individuos se han arreglado para internalizar de algn modo".
Cmo se consigue el orden social es bien diferente segn cada una de esas
teoras. Segn la primera, se consigue a travs de una influencia y control
externos, mientras segn la segunda slo se consigue con la aceptacin
individual del seguimiento de normas y valores internalizados, que nos
acostumbramos a seguir.
La insistencia de Max Weber en la importancia de la dominacin y los sistemas
simblicos en la vida social ha sido continuada por Pierre Bourdieu, que
desarroll la idea de los rdenes sociales, transformndola por ltimo en una
teora de campos.

Bibliografa
Hechter, M.; Horne, C. (2003). Theories of Social Order. A Reader. Stanford
University Press.
Hobbes, T. Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth
Ecclesiasticall and Civil.
Stark, 2007. Sociology. ISBN?
Weber, Max (1968). Economy and Society.
Definicin de cultura - Qu es, Significado y Concepto
http://definicion.de/cultura/#ixzz497WyM070
Definicin de sociedad - Qu es, Significado y Concepto
http://definicion.de/sociedad/#ixzz497X1g9ph

CONCLUCIONES

es el conjunto de informaciones y habilidades que posee un individuo. Para


la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexin sobre s
mismo: a travs de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas
significaciones.

Su definicin ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la poca del


Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilizacin y al progreso.

Sociedad es un trmino que describe a un grupo de individuos marcados por


una cultura en comn, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan
sus costumbres y estilo de vida

La sociedad existe desde que el hombre comenz a poblar el planeta, aunque

su forma de organizacin sufri variaciones a lo largo de la historia. La sociedad


del hombre prehistrico se encontraba organizada de modo jerrquico

Orden social es un concepto de las ciencias sociales que designa a la


estructura social entendida como mantenimiento de la jerarqua, las normas y
las instituciones aceptadas socialmente mediante el consenso social y la
conformidad.

Cmo se consigue el orden social es bien diferente segn cada una de esas
teoras. Segn la primera, se consigue a travs de una influencia y control
externos, mientras segn la segunda slo se consigue con la aceptacin
individual del seguimiento de normas y valores internalizados, que nos
acostumbramos a seguir.