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Prottipo Para Lderes

EXPEDIENTE:
Direo Executiva:
Pr. Moiss Moacir - Presidente
Pr. Jadson Rocha - Secretrio
Pr. Flvio Andr - Tesoureiro
Coordenao:
Pr. Carlos Augusto - MIPES
Rute Luna - Secretria
Projeto Grfico:
Neide Lima - Centro de Mdia
Autor: Pr. Cid Gouveia - MN

PEQUENOS GRUPOS
Prottipo Para Lderes
2016

Las Grandes Oraciones


Pertence a:
________________________________

Uma vida de pastoreio


Em 1995, o projeto de dois carros da Ford (Ford Contour e Mercury Mystique) custou seis bilhes de dlares e vrios anos para produzi-los. Voc consegue acreditar nisso? Seis bilhes de dlares. Evidentemente companhias
automotivas acreditam que o modelo prottipo essencial para produzir carros e esto dispostos a gastar tempo e recursos necessrios para desenvolver
prottipos que funcionem bem. O processo tedioso e caro de desenvolver um
prottipo requer viso, compromisso e pacincia.
Quando Jesus veio para iniciar Sua igreja, Ele primeiro desenvolveu um
prottipo, um modelo funcional. Esse foi Seu objetivo principal nos seus trs
anos e meio de ministrio. Sua preocupao no era com programas para
atingir as multides, mas com homens a quem as multides seguiriam. Homens seriam o Seu mtodo de conquistar o mundo para Deus. nesse ponto
que devemos comear, exatamente do mesmo modo de Jesus. Jesus estava
concentrando Seus esforos em treinar uma base de liderana durante a fase
do prottipo. Se Ele tivesse focalizado nas multides, nos estgios iniciais,
isso poderia t-Lo impedido de alcana-las mais tarde.
Ser um trabalho lento e doloroso. Mas, gastar tempo no incio durante a
fase do prottipo vai permitir uma produo em massa posteriormente. Ser
ao mesmo tempo, o ministrio mais emocionante e recompensador em que
algum pode se envolver. provvel que, a princpio, ningum note sequer o
nosso esforo. Contudo o resultado ser glorioso. Mesmo que no vivamos o
suficiente para testemunh-lo.
Acredite! Os primeiros 10 lderes podem determinar os prximos 100.
Um abrao!
Pr. Carlos Augusto
Diretor Ministrio Pessoal - UNeB

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Palavras do Autor

A importncia de um prottipo
Quando Cristo iniciou seu ministrio entre os Judeus, Ele encontrou um
tremendo desafio. A igreja judaica era legalista e sem interesse em cumprir
a misso de levar o amor de Deus ao mundo. Havia um completo desconhecimento da palavra e pior ainda do verdadeiro carter de Deus. Cristo tinha
vindo na plenitude do tempo para morrer pela humanidade (Gal. 4:4), mas o
povo no estava pronto para levar essa notcia ao mundo.
Qual foi ento a estratgia de Jesus? Do ponto de vista da lgica exterior,
foi uma verdadeira perda de tempo: Ele se dedicou a maior parte de seu tempo a um grupo de 12 homens cheios de defeitos, vivendo com eles, ensinando-os em toda oportunidade e mostrando-lhes o caminho do cu. Quando Ele foi
crucificado, parecia que sua misso havia falhado. Seus discpulos O haviam
abandonado e Ele morreu sozinho numa cruz. Parecia, mas no foi isso que
aconteceu. Cristo ressuscitou. As lies pacientemente plantadas no corao
dos discpulos deram fruto e o cristianismo conquistou o mundo.
Porque a estratgia de se dedicar a um grupo de discpulos foi to vitoriosa? De forma sucinta, podemos destacar alguns princpios bsicos que
mostram a sabedoria de Cristo em montar em pequeno grupo prottipo
de discpulos:
1. Influncia: A influncia uma arma poderosa. Muitas pessoas estaro dispostas a fazer muito se forem influenciadas a tanto. Cristo sabia disso
e por isso influenciou profundamente a seus discpulos para que estes, em
sequncia, influenciassem outros e assim por diante. Como eu posso influenciar algum? Quando eu testemunho de algo que eu vivi, quando eu falo de
algo que importante para mim. Se for importante para mim, se realmente
impactou minha vida, as pessoas estaro em sua grande maioria dispostas
a escutar. Cristo mencionou o poder da influncia na parbola do fermento
(Lc 13:21) No preciso uma grande quantidade de fermento para mudar a
massa do po. Mas, apenas uma pitada de bom fermento. Ao se dedicar aos
discpulos, Cristo preparou o fermento que mudaria a igreja da sua poca. A
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fora da influncia tem muito mais efeito do que a fora da autoridade. Cristo
sabia disso, por isso, Ele preparou seus discpulos para que fossem capazes
de influenciarem pessoas. Para Cristo o prottipo foi incubadora de lderes.
Deveria ser para ns tambm.
2. Reproduo: O discipulado por natureza tem a tendncia de se reproduzir. A misso da igreja fazer discpulos (Mt 28: 19) que devem fazer
outros e assim por diante. Cada discpulo deve usar seus talentos para trazer
pessoas para o Reino de Deus. Um membro de igreja que no se entrega a
Cristo, que fica simplesmente sentado na igreja sem dar estudos bblicos, que
no se envolve na misso, no gera discpulos. Cristo sabia que aps a sua
partida as multides que o seguiam no se preocupariam com a misso, e
que um verdadeiro discpulo no conseguiria deixar de viver em misso. Um
discpulo sozinho consegue fazer muito mais do que 100 pessoas que tenham
apenas uma profisso de f em Cristo.
3. Qualidade: Cristo no se preocupava apenas com grandes resultados. Em Seu ministrio, Ele no deixou de dar ateno as multides (Mt 19:2),
pregando, ensinando e curando. Mas, entendia de forma clara a importncia
do trabalho individual e das consequncias disto. Ele sabia que qualidade traz
quantidade. Ele comeou a conquistar Samaria ao trabalhar individualmente
com a Samaritana (Jo 4); angariou recursos para a igreja primitiva ao trabalhar individualmente com Nicodemos (Jo 3). Quem sabe at onde uma nica
pessoa pode ir quando ele se entrega sem reservas a Cristo? Quantas almas
ganhar? Numa poca na qual somos muitas vezes avaliados apenas por resultados e pela aparncia Cristo nos mostrou a importncia de trabalharmos
um a um, pois qualidade traz quantidade e resultados.
4. Facilidade: Cristo poderia ter utilizado os anjos em sua metodologia
para estabelecer seu reino. Ou ento poderia ter usado recursos financeiros
ou o seu poder para convencer as pessoas. Mas ele nos deu o exemplo ao nos
dar uma metodologia barata, fcil de ser usada e disponvel. No preciso
ser grande evangelista, lder ou ter grande conhecimento bblico. Qualquer um
com boa vontade pode trabalhar com um grupo pequeno de pessoas para o
discipulado. E o bom do discipulado que no precisa comear com um grupo
grande de pessoas ou mesmo convencer todos os lderes da igreja para o

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trabalho. Pode se comear um prottipo com 3, 5, 6, 7 pessoas, por exemplo


(na verdade no bom comear com um prottipo com mais de 12 pessoas).
Sendo o trabalho bem feito, outros viro. Isso o bonito do discipulado: comea pequeno, mas vai crescendo em influncia.
5. Profundidade: Vivemos numa poca em que aparncias tm muito
valor. Muitas vezes, aquela pessoa que se veste bem, fala palavras bonitas e
cita textos bblicos posa como uma grande crist enquanto na vida particular
est completamente distante de Cristo. Gostaramos que isso fosse uma exceo, mas no . Precisamos voltar a viver um cristianismo verdadeiro. Um
que seja vivido na igreja e fora dela. Precisamos de cristos que no tenham
uma vida dupla. O discipulado vem atender a nossa necessidade como indivduos e como igreja de sermos ajudados a viver um cristianismo radical na
obedincia e amoroso com as pessoas.
Muitas outras coisas poderiam ser faladas. Mas, o ponto que se Cristo
utilizou esta metodologia deveria ser o suficiente para que nos interessssemos por ela tambm. Afinal, a ordem de fazer discpulos ainda vlida
para ns hoje.

Pr. Cid Gouveia


Distrito de Alecrim, RN - Misso Nordeste

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Roteiro do Discipulado
A lio do prottipo segue um roteiro de 3 meses divididos nos mdulos
de Comunho, Relacionamento e Misso. Cada mdulo no deve ser apenas estudado, mas praticado de forma consistente pelo grupo. Ao terminar
o mdulo; a prtica deve continuar nos mdulos seguintes. Em cada mdulo
sero dadas dicas prticas para que isso acontea no seu prottipo e no seu
pequeno grupo. Tambm, em cada mdulo, deve ter uma atividade externa,
que envolve um evento com seu PG que ir fortalecer as atividades do mesmo.
Cada Mdulo ter 4 lies. Eles tero as seguintes sees:
Gerenciamento: O momento de preencher o carto de gerenciamento.
Busca do Milagre: A corrente de orao. Apresenta-se os alvos de orao
e o PG ora.
Quebra-gelo: O momento de introduzir o estudo. Sempre uma pergunta
para estimular a participao. Deve-se tomar cuidado para no tomar muito
tempo nessa parte.
Discusso: que fala da base terica.
Aplicao: Em alguns momentos, pode-se interromper a discusso para
que se pratique o que foi aprendido.
Continuidade: a parte da prtica, que o exerccio da teoria aprendida e a parte da continuidade que apresenta as tcnicas para que o assunto
aprendido possa ser praticado fora da lio.

Pr. Cid Gouveia


Distrito de Alecrim, RN - Misso Nordeste

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ndice por Mdulo


COMUNHO:
1. Orao
2. Meditao da Palavra
3. Potencializando o momento de orao no seu PG
4. Avaliando minha vida Espiritual
RELACIONAMENTO:
1. A importncia do relacionamento
2. Autocontrole
3. Fortalecendo a rea relacional em meu PG.
4. Avaliando minha vida relacional
MISSO:
1. Testemunho
2. Estudo bblico
3. Evangelismo em PG
4. Apelo
APNDICE
1. Dons Espirituais
2. Relao dos dons espirituais
3. Dons Universais
4. Dons naturais e adquiridos
5. Como utilizar os dons para o cumprimento da misso

Teste de dons
Formulrio de dons do seu PG.

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1 MDULO

#comunho

comunho o ponto de partida para qualquer projeto.


Ela pode ser definida a partir da ideia de hbitos como
orar diariamente e ler a bblia e/ou alguma literatura
devocional para meditao. Mas tambm, como uma atitude
de entrega a Deus e disposio de ouvir a Sua voz. Nesse mdulo, portanto, iremos trabalhar um objetivo duplo: a criao
ou o fortalecimento de hbitos de orao e meditao na palavra alm de incentivar uma atitude de receptividade a sua
palavra, concludo com uma autoavaliao de sua vida espiritual. Tambm ir ensinar como potencializar o momento da
comunho em seu PG tornando-o um dos pontos altos da reunio. No esquea de prestar ateno nas dicas prticas de
cada mdulo. Isso um mdulo de discipulado, portanto no
deve ser apenas uma discusso terica. Precisa ser praticado.
ATIVIDADE EXTERNA: Depois de estudar a segunda
lio, marcar uma viglia ou miniviglia com o seu PG. Todos
os princpios aprendidos sobre a orao e a meditao na
palavra devem ser praticados nesta viglia. Um material deve
ser estudado e em intervalos devem ser praticados os elementos aprendidos no mdulo. Uma sugesto: Reavivando a
Igreja no Sculo 21, de Russell Burrill.

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Orao

(Passar vdeo sobre o testemunho do discipulado vdeo 1).


GERENCIAMENTO: Preencher o carto de gerenciamento. A idia aqui conhecer o carto para fortalecer a sua importncia.
(No realizar pedidos de orao antes de estudar a lio).
QUEBRA-GELO: Qual a experincia mais profunda que voc teve com a orao?
(Compartilhe de forma rpida).
DISCUSSO: De acordo com Ellen White, A orao a respirao da alma.
o segredo do poder espiritual. Nenhum outro recurso da graa pode substitu-la e a
sade da alma ser conservada. A orao coloca a pessoa em contato imediato com a
Fonte da vida, e fortalece os nervos e msculos da experincia religiosa. Se o exerccio
da orao for desprezado ou ela for feita ocasionalmente, quando parecer conveniente, voc perder a firmeza em Deus (Mensagens aos Jovens, p. 249).
De acordo com a Bblia, a orao contm 6 partes: adorao, louvor, confisso,
perdo, petio e intercesso. Muitas vezes, em nossa orao no temos uma experincia mais completa com Deus porque no a praticamos com toda a plenitude.
Ns resumimos nossa orao basicamente a pedir e a, de vez em quando, agradecer.
Precisamos pratic-la de forma mais intensa, com toda sua plenitude.
PERGUNTA PARA DISCUSSO: Voc tem prazer na orao? Ou na maioria das
vezes uma obrigao?
1. ADORAO: Deus espera que sejamos agradecidos. De fato, ningum gosta
de fazer algo por algum e no receber a devida gratido. Com Deus no diferente.
Certa feita, quando Cristo estava com seus discpulos num jantar oferecido por Simo
o fariseu, Maria derramou um perfume caro em seus ps (Mt 26:6-7). Os discpulos
instigados por Judas comearam a criticar o desperdcio do dinheiro o qual poderia ser
revertido para os pobres (Jo. 12:5-6, Mt 26:8-9). Cristo imediatamente os repreendeu
valorizando o ato de gratido de Maria. (Mc 14:6-8). Voc j orou para Deus sem pedir
nada, sem agradecer por nada apenas para dizer que O ama? Apenas para reconhecer
Sua grandeza e misericrdia? I Cr. 16:19, Sl. 89:12-13.
APLICAO: Vamos agora parar alguns minutos para ter um momento de adorao. Pense na criao, no poder de Deus e se ajoelhe dizendo a Deus que reconhece
Sua grandeza. Como diz na letra de um determinado hino Senhor eu te louvo pelo
que Tu s. No por feitos poderosos de Tuas mos.
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2. LOUVOR: O louvor o reconhecimento das obras de Deus. Assim como a adorao deve ser um hbito que deve ser cultivado diariamente na orao. O louvor no
se restringe a msica, mas deve ser um estilo de vida. O louvor tem como objetivo
tornar conhecidas as obras de Deus para que Elas no sejam esquecidas. s vezes,
quando no louvamos podemos cair no erro que os discpulos cometeram com Cristo
no episdio do unguento. o transbordar do corao agradecido, o viver lembrando
a si mesmo e aos outros que Deus bom e que diariamente atua em favor dos seus
filhos. A msica na igreja s uma pequena parte do que pode ser feito com o louvor.
Na verdade quando eu me preocupo mais com o ritmo, mais com a msica em si mesma isso no louvor. uma apresentao musical. O louvor pode ser expresso quando
eu falo bem de Deus para os outros. Quando eu canto um hino na frente de outras
pessoas fora do ambiente da igreja. Pode ser expresso na minha orao, no meu testemunho do poder de Deus em minha vida. Se estou contente, mesmo em situaes
complicadas; quando as pessoas veem algo diferente na minha vida, aps conseguir
algo especial; ou quando fao algo especial e eu dou o crdito da vitria a Deus.
APLICAO: vamos agora louvar a Deus por 5 minutos pela maior beno que
Ele j nos concedeu.
3. CONFISSO: A confisso muito mais do que ficar se lamentando na presena de Deus. o reconhecimento sincero das falhas, no para escapar do castigo, no
para se justificar, no para ser somente perdoado, mas para restaurar seu relacionamento com o Pai. Ela deve ser detalhada e objetiva, confiante no perdo divino. Deus
no se cansa de ouvir a mesma confisso todos os dias, mas que sejamos conscientes
das nossas falhas e pecados (Sl 32:5-7). Muito cuidado devemos ter em no tornar a
confisso algo automtico e generalista do tipo: perdoa os meus pecados, o Senhor
sabe. Isso pode funcionar na orao pblica mas no na orao particular. Os pecados
devem ser admitidos tais como so, rebeldia contra a vontade de Deus. Sem justificativas. Lembremos que as faltas pblicas devem ser confessadas publicamente. Isto ,
no adianta s pedir perdo a Deus por um pecado que voc cometeu contra algum
sem pedir perdo a este algum. (Mt. 5:23-24).
APLICAO: Vamos agora separar5 minutos para confessar um pecado que est
nos incomodando diante de Deus. importante que esta confisso no seja genrica,
porm especfica.
4. PETIO: Se Deus est disposto a dar por que as vezes nossas oraes no so
atendidas? Ellen White, no livro Parbolas de Jesus p. 69-72, mostra algumas barreiras
para a petio no atendida. De modo resumido so elas:
a. Devemos pedir para podermos dar. A orao que agrada a Deus deve ser a
beno que eu quero para compartilhar com outros.
b. Devemos persistir. No que Deus precisa ser convencido a fazer algo. Ns
que precisamos perseverar para que, atravs da orao e provaes, estejamos em
condies de receber a beno que pedimos.

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c. Devemos ser obedientes. Muitas vezes Deus no responde nossa orao porque
estamos desobedecendo algum dos seus mandamentos. A orao jamais substituir a
obedincia. No adianta, por exemplo, pedir sade se eu bebo caf. Deus nunca ouvir
este tipo de orao. Eu obedeo e abro o caminho para Deus responder minha orao.
d. Amar ao prximo. Muitas vezes, no recebemos a beno porque estamos intrigados ou com mgoa de algum. S seremos abenoados se fizermos o que est em
nosso alcance para a reconciliao.
e. Dzimos e ofertas. Deus no dar bnos financeiras sobre aquele que infiel.
Pobreza, dvidas no justificam a infidelidade para com Deus. Muitos esperam uma
beno para serem fiis, mas a fidelidade vem primeiro.
f. Confiana. Muitas vezes, no recebemos a beno por no confiarmos na resposta de Deus. Alimentamos desconfiana e incredulidade. Na hora do aperto confiamos muito mais na opinio de outras pessoas do que na resposta de Deus. Ficamos
desesperados ou esperamos a resposta de Deus?
APLICAO: Vamos agora parar por cinco minutos e pensar naquele pedido de
orao, aquilo que mais desejamos. Vamos agora pedir que Deus atenda nosso pedido.
5. INTERCESSO: Deus no deseja que peamos apenas para ns mesmos.
Mas que peamos para os outros, para aqueles que precisam. Alguns no pediro
para si mesmos o poder de Deus, mas a sua intercesso poder derramar sobre
ela o poder necessrio para sua transformao. A intercesso no deve ser algo
descuidado, feito ocasionalmente mas algo constante e regular, feito com pacincia
e esperando a atuao do poder de Deus. O Esprito Santo pode levar anos para
transformar a vida de uma pessoa. Deixar de fazer uma intercesso necessria um
pecado a Deus. I Sm. 12:19,23.
APLICAO: vamos agora orar a Deus pedindo por algum de modo muito
especial.
6. PERDO: No basta apenas a confisso, mas o perdo deve se seguir imediatamente a esta. Perdo deve ser dado ao irmo que lhe magoou, tantas vezes quanto
for necessrio (Mt. 18:21-22) e de forma irrestrita e completa. Guardar amargura no
corao contra algum algo pecaminoso que no deve ser alimentado. (Heb. 12:15).
O perdo de fachada, no qual voc perdoa, mas no o faz de verdade, uma ofensa
para Deus (Mt. 23-35. Destaque para o ltimo verso: perdoar de corao). Alguns tem
mais dificuldade do que outros, mas todos tm a mesma obrigao. Para os que tm
dificuldade, pea ajuda a algum e mesmo demonstrar com seus atos de perdo ou
arrependimento.
APLICAO: Vamos agora pedir que Deus nos ajude a perdoar algum que temos
uma mgoa profunda.
CONTINUIDADE:
1. Agora, deve-se dar espao para que todos compartilhem sua experincia de
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orao nesta lio. Ento, deve-se lanar o desafio da semana: todos devem praticar
as seis partes da orao e compartilhar na prxima semana a experincia.
2. Os pedidos de orao agora devem ser feitos de modo diferente deste momento em diante. Deve-se anotar um pedido especial de cada membro do grupo um
papel ou caderneta. O pedido deve ser algo que a pessoa deseja muito alcanar para
si. Tambm deve-se pedir por algum. Esses pedidos, daqui por diante, devem ser
mencionados em todas as reunies at que Deus responda a orao. S devem ser
mudados depois disso. De forma especfica, deve-se evitar totalmente a orao: Senhor abenoe esses pedidos, Tu sabes etc. Pode ser feito por uma pessoa que vai ler
os pedidos enquanto ora ou se pode fazer papis com cada pedido e distribuir para os
membros do prottipo.
3. Se for possvel, forme um grupo no WhatsApp para mencionar os pedidos de
orao. Escreva um pedido por dia e pea que aqueles que orarem colocarem um
emoticom. Se existem pessoas no grupo que no tem acesso redes sociais, deve
haver uma programao para que algum do grupo ligue para essa pessoa, a fim de
lembra-la da prtica.
4. Destaque que o objetivo levar a todos a redescobrirem o prazer e o poder da
orao. Esta prtica fundamental para o sucesso desse mdulo. No esquecer de
preparar papis com os pedidos apresentados para as prximas reunies.
5. Seria interessante que houvesse uma organizao para que seja visitados os
membros do prottipo e que na visita seja praticado os seis elementos da orao.
LEITURA RECOMENDADA: Captulo 4 de Caminho a Cristo, Abra o Corao a
Deus.
CONCLUSO: aps as orientaes finais no deixar de agradecer a presena de
todos e destacar a prxima lio: meditao na palavra.

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Meditao na Palavra

(Passar o Vdeo 2: A importncia da orao no pequeno grupo).


GERENCIAMENTO
COMPARTILHAR: Aps o vdeo, este o momento de voc pedir ao grupo para
compartilhar a prtica dos elementos da orao praticados durante a semana. importante que todos sejam sinceros nesse momento. Quem no fez que diga.
BUSCA DO MILAGRE: Pergunte se algum teve a orao da semana passada
respondida. Aps isso, distribua os papis e orem pelos pedidos mencionados. Diga
que este o momento da busca do milagre no grupo. Lembre-se: daqui por diante, isso
uma corrente de orao que s termina quando for respondida.
QUEBRA GELO: Qual coisa que voc descobriu sozinho que lhe marcou profundamente? Aprendeu a ler? Uma profisso? Como voc se sentiu?
DISCUSSO: difcil esquecer a alegria das primeiras descobertas. Quando
aprendemos a ler, a nossa profisso, quando descobrimos o valor do dinheiro ns
somos marcados. Deus deseja que essa alegria da descoberta diria, essa disposio
de experimentar a alegria do crescimento possa ser encontrado diariamente na meditao da palavra de Deus. Essa descoberta no pode ser feita apenas nos cultos, mas
em casa, no dia a dia.
Muitos assistem a cultos e so refrigerados e confortados pela Palavra de Deus.
Mas, devido negligncia da meditao, vigilncia e oraes, perdem a bno, sentindo-se mais vazios do que antes de a receberem. Sentem, frequentemente, que Deus
os tem tratado duramente. No veem que a falta est com eles mesmos. Separando-se de Jesus, afugentaram a luz da Sua presena. {DTN 50}
Mas o que a meditao? Ellen White d uma explicao sobre o assunto na prtica:
Faria muito bem para ns passar diariamente uma hora refletindo sobre a vida de
Jesus. Deveramos tom-la ponto por ponto, e deixar que a imaginao se apodere de
cada cena, especialmente as finais. Ao meditar assim em Seu grande sacrifcio por
ns, nossa confiana nEle ser mais constante, nosso amor vivificado, e seremos mais
profundamente imbudos de Seu esprito. Se queremos ser salvos afinal, teremos de
aprender ao p da cruz a lio de arrependimento e humilhao. {DTN 50.4}
A meditao no algo opcional. Deveria ser praticado constantemente por todos os
que querem uma experincia mais profunda com Deus. Ellen White, vrias vezes, menciona
a importncia do estudo da palavra e da meditao. Vamos entender, passo a passo, como
deveria ser nossa meditao na palavra de Deus.
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SEIS MANEIRAS DE MEDITAR NAS ESCRITURAS:


1Visualize: Visualize a cena em sua mente.
2Pronuncie: Diga o verso em voz alta. Enfatize uma palavra diferente cada vez.
3Parfrase: Reescreva o verso em suas prprias palavras.
4Ore: Transforme o verso em uma orao e digao a Deus.
5Personalize: Substitua os pronomes ou as pessoas do verso pelo seu nome.
6Sonde: Faa as seguintes nove perguntas:
H ALGUM.
Pecado para CONFESSAR?
Promessa para REIVINDICAR?
Atitude para MUDAR?
Mandato para OBEDECER?
Exemplo para SEGUIR?
Orao para ORAR?
Erro para EVITAR?
Verdade para CRR?
Algo para AGRADECER OU LOUVAR A DEUS?
interessante notar que a meditao deve ser feita com um trecho pequeno das
escrituras e que a mesma no um estudo bblico do texto. Muitos estudam o texto
no aspecto teolgico, mas no o praticam na sua vida diria. Meditao e estudo da
palavra so coisas diferentes.
No estudo dirio, o mtodo de estudar versculo por versculo muitas vezes
o mais eficaz. Tome um versculo, concentre o esprito em descobrir o pensamento
que Deus ali ps para ele, e ento demorese nesse pensamento at que se torne seu
tambm. Uma passagem que estudada assim at que sua significao esteja clara,
de muito mais valor do que o manuseio de muitos captulos sem nenhum propsito
definido em vista, e sem nenhuma instruo positiva obtida... Leitura apressada e superficial, e a mente perde a sua capacidade para um pensamento contnuo e vigoroso
Educao, 188.
A meditao defendida nas escrituras em vrios textos: Josu 1:8, Joo 15:7,
entre outros.
APLICAO: Vamos agora escolher o salmo 1 para meditarmos seu contedo
aplicado a nossa vida. Procure seguir o roteiro acima.
CONTINUIDADE: Em casa vamos praticar o reavivados por sua palavra. Todos devem ler a bblia diariamente e compartilhar o que descobriram uns com os outros. Pode
ser feito um acompanhamento pelo Twitter, pelo Facebook, WhatsApp, ou mesmo por
mensagem de texto no celular. Todos deveriam escrever diariamente pelo menos uma
frase do que aprendeu na meditao da palavra. Na prxima reunio devem ser com-

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partilhadas experincias sobre o que foi descoberto na bblia alm da orao. Marcar
mais visitas no PG durante a semana.
LEITURA RECOMENDADA: Captulo 6 de Caminho a Cristo, Um direito seu.
CONCLUSO: A petio e a intercesso so os meios de pedirmos as bnos de
Deus. Ele nos responde conforme sua palavra e de acordo com as condies estabelecidas nEla. Seguidas essas condies, Deus tem bnos sem fim sendo derramadas
na vida daqueles que pedirem por si e pelos outros.

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Potencializando o momento
de orao no seu PG

(Motivados pelas oraes respondidas - Vdeo 03)


GERENCIAMENTO
COMPARTILHAR: Aps o vdeo, pedir um ou dois testemunhos daqueles que participaram do reavivados por sua palavra. Pedir tambm que aquele que teve dificuldade de meditar na palavra tambm compartilhe. Se a viglia foi realizada conforme a
orientao, tambm compartilhe o que foi falado.
BUSCA PELO MILAGRE: Pergunte se algum teve a orao respondida. Aps isso,
distribua os papis e orem pelos pedidos mencionados. Diga que esse momento o
momento da busca do milagre no grupo. Lembre-se: daqui por diante isto uma corrente
de orao que s termina quando for respondida.
QUEBRA-GELO: Qual foi o ltimo milagre que voc viu acontecer em sua vida ou
na de algum prximo? (Deixe apenas um ou dois falarem).
DISCUSSO: Muitas vezes, no valorizamos adequadamente a importncia da orao
no pequeno grupo. Muitas igrejas evanglicas fazem da orao e da busca do milagre, sua
principal maneira de atrair fiis, sem um programa bem elaborado. Ser que no deveramos
valorizar mais o poder da orao em nosso meio? Ellen White, ao comentar sobre as reunies
de orao em seu tempo, destaca: Todas essas coisas so essenciais; mas quanto pode
Deus fazer por ns, enviando luz e poder convincente aos coraes, em resposta orao da
f! Os assentos vazios nas nossas reunies de orao do testemunho de que os cristos no
se do conta das reivindicaes de Deus a seu respeito; no percebem seu dever de tornar
essas reunies interessantes e bem-sucedidas. Cumprem uma rotina montona, cansativa, e
voltam para casa sem o refrigrio e a bno (Filhas de Deus, p. 61).
Por isso algumas dicas importantes para revitalizar os momentos de orao em seu PG:
1. No faa oraes genricas. muito gratificante algum ouvir seu nome e
seu pedido sendo mencionado numa orao. No PG deve-se tentar fazer as oraes de
forma mais especfica. No caso do PG, se forem grandes dividem-se em duplas ou se
escreve os pedidos e se distribui em papis.
2. Incentivar os membros do PG a fazerem grandes pedidos. s vezes, alguns
de ns perdemos o estmulo de pedirmos grandes coisas para Deus. Ellen White ao comentar sobre isso destaca: Eis diante de vs o Poderoso Conselheiro de todos os sculos,

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Pequenos Grupos

convidando-vos a depositardes nEle a vossa confiana. Dar-Lhe-emos o desprezo para


nos dirigirmos a incertos seres humanos, to completamente dependentes de Deus como
ns o somos? Decamos to abaixo de nossos privilgios? No nos tornamos culpados de
esperar to pouco que no pedimos o que Deus est ansioso por nos dar? (Ellen White,
Mente, Carter e Personalidade -II, p. 774). Devemos incentivar as pessoas a pedirem aquilo que elas mais desejam para si e para os outros e crer que Deus responder. Mt. 7:7-11.
3. Incentive, tambm, os pedidos de resposta mais rpida. Muitas vezes as
pessoas pedem coisas que podem demorar meses ou at mesmo anos para ser respondido (converso de um parente, um emprego etc). Por isso, interessante incentivar que
oraes que tenham resposta mais especfica como por exemplo a beno de Deus para
uma viagem, um problema no trabalho etc.
4. Faa reunies de testemunho. De vez em quando, deve-se incentivar de vez
em quando reunies de testemunhos onde as pessoas apenas falaro sobre as bnos respondidas.
5. Tomar cuidado com os desvios no momento de orao. Muitos as vezes usam
os momentos para longas oraes. Isso deve ser evitado, pois pode desestimular os outros.
6. Mantenha correntes de orao. Algo que motiva muito a pessoa a ir ao PG
saber que em cada reunio seu problema ser mencionado em orao at ser respondido. Em vez de manter oraes genricas, mantenha seu grupo disciplinado nas
oraes e sempre destaque a resposta divina quando acontecer; um caderno com os
pedidos que o grupo deseja alcanar fundamental. medida que forem sendo respondidos, troque-os.
7. Use a orao como uma ferramenta missionria. Um modo simples de
fazer isso desenvolver o ministrio de orao intercessora. Incentive cada membro
do PG a orar por pelo menos uma pessoa prxima. No deixe de dizer para ela (salvo
alguma exceo). Quando Deus atuar em sua vida, convide-a para uma reunio do PG.
Muitos podem ser ganhos dessa maneira.
8. Pea para os membros testemunharem para outras pessoas acerca das
oraes respondidas. Eles devem falar para a igreja e para sua famlia o que Deus
tem feito. Talvez seja interessante postar no Facebook ou marcar um culto na igreja
com esse propsito. O testemunho tem poder para atrair as pessoas.
APLICAO: A lista apresentada no completa. Discuta outras ideias para valorizar o momento de orao. Tambm desafie os membros do PG a orarem cada um
por uma ou mais pessoas com um objetivo missionrio. Eles devero convid-las para
uma atividade missionria a ser realizada daqui a 2 meses.
CONTINUIDADE: Inclua os nomes das pessoas no adventistas no momento da
Busca do Milagre. Essas pessoas sero procuradas no mdulo de misso. Continuar
incentivando a visita no PG.
CONCLUSO: Que Deus nos abenoe a valorizarmos o momento de orao no PG.

Prottipo Para Lderes

19

Avaliando minha
vida espiritual

GERENCIAMENTO
BUSCANDO O MILAGRE: Pergunte se algum teve a orao respondida. Aps
isso, distribua os papis e orem pelos pedidos mencionados. Diga que esse momento
o da busca do milagre no grupo. Lembre-se: daqui por diante isto uma corrente de
orao que s termina quando a orao for respondida.
QUEBRA GELO: Voc j se sentiu travado para fazer alguma coisa? Como foi?
Voc venceu esta trava ou no?
DISCUSSO: Como tem sido a prtica dos seus hbitos de orao? Tem se sentido revigorado na sua vida espiritual? Voc tem se sentido motivado a orar e ler a
bblia? Tem sido comprometido com a igreja? No? Provavelmente voc possui barreiras espirituais que impedem sua comunho com Deus. Isa. 59:2. O teste abaixo vai
ajud-lo. Seja sincero nas respostas.

20

TESTE AVALIANDO MINHA VIDA ESPIRITUAL


1. Tenho um perodo ou local definido para fazer minhas oraes.
Sim ( ) No ( ) +/- ( )
2. Eu tenho prazer no meu momento de comunho.
Sim( ) No( ) +/ - ( )
3. Eu tenho uma fraqueza que eu falo sempre com Deus.
Sim ( ) No( ) +/- ( ).
4. Eu no tenho nenhuma pessoa da qual eu tenho mgoa.
Sim ( ) No ( ) +/- ( )
5. Eu gosto de ler a bblia todos os dias (no vale livro religioso).
Sim ( ) No ( ) +/-( )
6. Eu entendo a bblia quando eu leio. Sim( ) No ( ) +/- ( )
7. Eu tenho meus objetivos de orao anotados.
Sim ( ) No ( )
+/- ( )
8. Eu sou dizimista regular, no simblico e no ocasional. (Se no tem renda de
jeito nenhum, coloque Sim para o dzimo e para a oferta.)
Sim ( ) No ( ) +/- (
)
9. Dou minha oferta de forma regular(mensal ou semanal) para a igreja.
Sim ( ) No (
) +/- (
)
10. Frequento de forma regular o culto de sbado na minha igreja local.

Pequenos Grupos

Sim ( ) No ( ) +/-(
)
11. Frequento de forma regular o culto de domingo na minha igreja local
Sim ( ) No ( ) +/-( )
12. Estou disposto a ter um cargo ou responsabilidade na igreja (Na minha igreja
local). Sim ( ) No ( ) +/-(
)
13. Eu frequento regularmente um pequeno grupo.
Sim ( ) No ( ) +/- ( ).
14. Eu no tenho nenhum vcio. Sim ( ) No ( ) +/- (
).
15. Eu sempre tiro lies de um sermo, no importa o pregador.
Sim ( ) No ( ) +/-(
)
16. Eu estudo a lio de escola sabatina. Sim ( ) No ( ) +/- (
)
17. Eu concordo com todas as doutrinas da igreja
Sim ( ) No ( ) +/- (
)
18. Eu compreendo todas as doutrinas da igreja
Sim ( )
No ( ) +/- (
)
19. Constantemente eu digo para Deus o quanto eu o amo.
Sim ( ) No ( ) +/- (
)
20. Eu gosto de cantar o louvor congregacional na igreja, inclusive
chego cedo para isso. Sim ( ) No ( ) +/- ( )
21. Se eu for repreendido e estiver errado, aceito mesmo que a pessoa tenha
falado para mim de forma grosseira. Sim ( ) No ( ) +/- (
)
22. No ltimo ms, Deus respondeu uma orao minha de forma maravilhosa.
Sim ( ) No ( ) +/- ( )
23. Eu tenho uma pessoa ou pessoas pela qual oro todos os dias.
Sim ( ) No ( ) +/- ( )
24. Eu j li muitos livros do Esprito de Profecia. (S coloque No
se nunca tiver lido nenhum livro do Esprito de Profecia.)
Sim ( ) No( ) +/- (
)
25. Eu j li muitos livros da igreja. Sim ( ) No( ) +/- ( )

GABARITO: A quantidade de sins respondidos dar uma ideia clara de como


vai sua vida espiritual. Aqueles a quem voc responder, no indica pontos fracos da
espiritualidade.
APLICAO: Discuta algumas das perguntas. Alguns vo questionar porque algumas
destas tem a ver com espiritualidade. uma boa maneira de destacar a importncia da
obedincia a Deus como sinal de Espiritualidade verdadeira. interessante destacar que
a Espiritualidade tem muitos frutos e entre eles uma vida prtica de obedincia a Deus.
CONTINUIDADE: Converse sobre o mdulo. Avalie as mudanas alcanadas.
Acerte alguma visita que precisa ser feita se faltar. Destaque a importncia desses
itens no gerenciamento.

Prottipo Para Lderes

21

2 MDULO
22

#relacionamento

atravs dos relacionamentos que os Cristos se envolvem


com o mundo. A Bblia mostra, de forma muito clara, a importncia de amarmos nosso irmo. I Jo. 3:14. Neste mdulo,
iremos relembrar alguns destes princpios bblicos sobre relacionamento e iremos desenvolver tcnicas para fortalecer esta rea to
importante no PG.
ATIVIDADE: Deve ser marcada uma atividade de confraternizao como um passeio, um almoo etc.

Pequenos Grupos

Discpulo Relacional

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Voc j se decepcionou com algum? Isso afetou sua vida espiritual e desempenho na igreja?
INTRODUO: Muitas vezes menosprezamos a varivel relacional em nossos
projetos, nossa famlia e mesmo na igreja. Mas ela fundamental para o sucesso em
qualquer rea. Mt. 22:39. Nesse mdulo, iremos trabalhar os aspectos fundamentais
do sucesso relacional. Os estudiosos dizem que ao lidar com grupos 80% a 90% do
sucesso est na maneira como lidamos com as sutilezas emocionais das pessoas. A
prpria Ellen White reconhece isto:
pelas relaes sociais que a cristandade entra em contato com o mundo. Todo homem ou mulher que experimentou o amor de Cristo e recebeu no corao a iluminao
divina por Deus solicitado a disseminar a luz na escura vereda dos que desconhecem
o caminho melhor. ... O poder social, santificado pelo Esprito de Cristo, tem de ser aproveitado na conquista de almas para o Salvador. Testimonies for the Church 4:555
(1881); Conselhos Sobre Sade, 399.
DESENVOLVIMENTO:
Os estudiosos destacam alguns aspectos que definem a habilidade relacional que
encontram sua contrapartida na bblia. Estes elementos so:
1. Saber o que est sentindo De uma forma muito simples seria a capacidade de
identificar seus prprios sentimentos. Voc sabe exatamente o que sente no momento em
que est acontecendo. Por exemplo: se pegarmos uma figura e olharmos para ela durante
um tempo o que sentimos? Essa habilidade a base para o equilbrio emocional. Deus nos
chama para reconhecermos que nossos sentimentos so maus atravs do arrependimento
e converso. Atos 3:19.
2. Identificar o sentimento dos outros e sent-lo capacidade de reconhecer
o sentimento alheio. feito atravs da leitura corporal das expresses do corpo. Mas
no basta apenas identificarmos o que outro sente, mas tambm importa sermos
capazes de sentir o que o outro sente. Deus na bblia muitas vezes se coloca no lugar
dos oprimidos a ponto de dizer que o que se fizer a um dos pequeninos a ele se fez.
Ele se identificou de tal maneira com os pecadores que morreu por eles para que eles
pudessem ser salvos. Mt 25:44-45.
Prottipo Para Lderes

23

3. Iniciativa capacidade de escolha aos acontecimentos, de no se entregar


aos sentimentos. s vezes, no fcil se controlar e muitas vezes parece que quando
as emoes afloram no temos domnio sobre elas. Quem j no ficou dominado por
um sentimento ruim? Mas podemos ter sim controle sobre o que sentimos atravs de
diversas atitudes. A bblia incentiva a termos controle sobre sentimentos sobre a ira, a
mgoa e nos ordena a amarmos mesmo os inimigos. Prov. 16:32.
4. Lidar com relacionamentos Somente quando somos equilibrados nas caractersticas emocionais acima, que podemos construir relacionamentos edificantes exercendo o amor, ajudando ao prximo com altrusmo, perdoando os erros, no se deixando
contaminar com as emoes dos outros e sendo tolerante com os defeitos alheios sem
comprometer os princpios. I Cor. 13: 4-7.
Qual a importncia? Uma melhoria nesta habilidade traz um impacto significativo
no trabalho, na famlia e na igreja. Em grande parte, nos pequenos grupos, essa habilidade aps o aspecto espiritual, bsica para um bom trabalho na igreja.
CONCLUSO: Os relacionamentos so to importantes para Deus que at mesmo a nossa salvao pode depender deles. (I Jo. 2:9). uma arte difcil de ser domada,
porm essencial para os cristos. Que Deus nos ajude a avaliar aquilo em que devemos melhorar e crescer.
CONTINUIDADE: Incio da atividade de prestao de contas. Daqui por diante,
haver momentos que as pessoas falaro sobre as atividades da semana, se fizeram
ou no. Devero ser sinceras e o grupo no deve falar para outros sobre o que falado.
Comece a prestao de contas com algo simples, como um defeito da personalidade
que deve ser melhorado. No esquea de marcar uma atividade social com o seu PG,
como um passeio, uma ida a uma lanchonete, etc.
CONTINUIDADE: Ler o captulo 60 de Mente, Carter e Personalidade - I...................
Conflito e Conformao

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Pequenos Grupos

Autocontrole

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: J existiu uma situao na qual voc precisou se controlar para
no explodir e para sua surpresa foi recompensado? Como voc se sentiu?
INTRODUO: Daniel Goleman, em seu livro Inteligncia Emocional, descreve
uma experincia na qual foram reunidos, numa sala, meninos de quatro anos de idade, e algum Ihes fez a seguinte proposta: se conseguissem esper-lo voltar de uma
determinada tarefa, ganhariam dois doces de presente. Se no conseguissem esperar
at l, ganhavam s um - mas imediatamente
Algumas crianas para aguentar a espera recorreram a vrios artifcios: tapavam
os olhos para no verem a tentao, ou apoiavam a cabea nos braos, conversavam
consigo mesmas, cantavam, brincavam com as mos e ps, e at tentavam dormir.
Algum tempo depois, ganharam seus dois doces. Mas outros, mais impulsivos, agarraram o seu nico, quase sempre segundos depois que o pesquisador deixava a sala.
A diferena entre os meninos que agarraram o doce e seus colegas que souberam
se controlar dez anos depois era impressionante. Os que resistiram tentao aos
quatro anos eram, agora, adolescentes com muito mais amizades, muito mais bem-sucedidos em todas as reas.
Na Bblia, temos a histria de um homem que tambm queria agarrar o doce que estivesse mais perto. Seu nome era Sanso (Jz 13-16) que apesar de ser muito forte, era fraco
do que diz respeito a se controlar. Como resultado teve uma srie de problemas apesar de
no final cumprir a vontade de Deus. Prov. 16:32.
DESENVOLVIMENTO:
Ter a iniciativa para resolver as coisas e controlar seus impulsos uma habilidade
fundamental para o crescimento. Vejamos as dicas:
1. Negando-se pequenas coisas: Um bolo de chocolate que se deixa de comer
prepara a mente para negaes maiores. Um bom hbito muitas vezes contamina
todo o resto, assim como o contrrio verdadeiro.
2. Fazer algo que no gosta com regularidade: fortalece a habilidade de autocontrole fazendo uma tarefa por mais simples como lavar pratos que no tem nenhum
prazer em fazer.
3. Respirar antes de responder ajuda a controlar a ira, memorizar um texto
Prottipo Para Lderes

25

bblico, entender que a expresso da ira s piora e no melhora a situao (expresso


contnua) e nem a faz desaparecer antes a fortalece. O irado o temperamento fraco
no o forte. Ser firme pelo que certo no significa ser irado. Muitas vezes, o alimento
da ira falta de empatia, o me colocar no lugar de outro.
4. Para vencer a depresso atividade fsica, especialmente a aerbica; identificao do sentimento e o dilogo sobre o mesmo com algum, realizar atividades
sociais, evitar o isolamento, combater os pensamentos depressivos com afirmaes
positivas, memorizao de textos bblicos e orao de adorao e louvor; forar-se a
uma viso otimista, pois um dos pilares da depresso o sentimento de impotncia
de um problema que no se pode resolver, ou que provavelmente dar errado, controle
do senso crtico.
5. Preciso ter a fora de discutir problemas sem ferir a pessoa. Posso discutir um problema sem magoar a pessoa, procurando mostrar o que no gostei em
suas atitudes.
6. Preciso entender que eu no sou escravo do que sinto, mas que posso
escolher minha reao em cada situao. Cristo foi espancado e provocado mas
teve a iniciativa de escolher a atitude do amor. Podemos escolher que reao teremos
a provocao dos outros. Eles s podem nos atingir se deixarmos. As pessoas com iniciativa constroem seu ambiente pelos seus princpios e no pela opinio dos outros. As
pessoas sem iniciativa, porm, so afetadas pelo ambiente social, pelo tempo social.
Quando as pessoas as tratam bem, sentem-se bem. Quando acontece o contrrio,
assumem uma postura defensiva ou protetora. As pessoas sem iniciativa constroem
sua vida emocional em torno do comportamento dos outros, permitindo que a fraqueza alheia as controle. Essas pessoas so levadas pela mar. Brigam quando o outro
provoca e s sabem sorrir quando tudo est bem.
CONCLUSO: Em Cristo no sou escravo dos meus impulsos e sentimentos mas
posso escolher.
CONTINUIDADE: Continuar a prestao de contas desafiando o grupo a prestar
contas de uma rea da sua vida que precisa ser melhorada.
LEITURA RECOMENDADA: Captulo 44 de Mente Carter e Personalidade-II,
Leis que governam a mente.

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Pequenos Grupos

Fortalecendo a rea
relacional em meu PG

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Qual o melhor grupo com qual voc conviveu? Compartilha sua
experincia.
INTRODUO: Todo PG deve ser uma verdadeira experincia de comunidade.
Mas, muitas vezes, isso no acontece e PG se torna rotineiro e inspido. Porm, existem
maneiras de trabalhar de forma a intencionalmente estimular o crescimento das relaes e a busca da comunidade. Na Bblia, em vrios textos, Deus mostra sua inteno
de criar comunidade na igreja: Ef. 5:21; Gal. 5:26; Rm 12:10.
Como esta comunidade pode ser criada? Algumas caractersticas de uma comunidade verdadeira e como esta pode ser alcanada so descritas abaixo:
1. Uma comunidade crist tem confiana um no outro: nela as pessoas falam
de seus problemas sem medo e sem desconfiana um do outro. Tia. 5:16.
2. Uma comunidade Crist incentiva o crescimento dos seus participantes:
Para que isso possa acontecer, a prestao de contas (mencionada na lio anterior)
deve ser praticada constantemente. A prestao de contas no deve de cara comear
com os problemas mais ntimos, mas deve ir aos poucos comeando de coisas mais
simples indo at as mais profundas. Gl 6:2.
3. Uma comunidade crist gosta de passar tempo junta: para que possa se
formar uma viso de comunidade, o PG deve sair junto e comer junto. Este PG deveria
reunir-se, pelo menos, de dois em dois meses. At. 2:46,
4. Uma comunidade crist fortalece a espiritualidade de seus membros: a
prtica da busca do milagre e da orao deve ser contnua. Os membros da comunidade devem orar uns pelos outros e devem ter um senso de cuidado mtuo. Tia. 5:16
5. Uma comunidade crist desenvolve os dons: deve haver um incentivo ao
desenvolvimento dos dons e criao de oportunidades para a prtica dos mesmos.
Algumas sugestes podem ser apresentadas: uma ao social simples na comunidade
de acordo com os dons do seu PG; atividades missionrias em conjunto; oportunidade para todos dos membros participarem das mais diversas atividades do PG como
cantar, passar lio, dirigir o momento espiritual etc. O lder no deve cometer erros
como passar a lio sem deixar os outros falarem e no dar oportunidade para os mais
tmidos ou novatos. Ef. 4:11-13
Prottipo Para Lderes

27

6. Uma comunidade crist tem um forte senso de misso: as atividades missionrias devem ser prioridade no pg. Mesmo que mesmo no possa fazer evangelismo,
os membros individualmente devem ser incentivados a desenvolverem diversos trabalhos missionrios como, por exemplo, dar estudo bblico. Tambm deve ter como prioridade ser uma comunidade aberta e inclusiva, desenvolvendo metodologias para atrair
visitantes para suas reunies. Atos 2:47
7. Uma comunidade crist se multiplica: este um resultado dos itens anteriores. Quando o PG tem as marcas de uma comunidade, o resultado inevitvel ser o
crescimento mesmo que ele comece pequeno ir crescer. Ento, quando o PG cresce
em mais de 12 membro, deve-se haver um planejamento para multiplicao. Depois
de um determinado tempo um PG que no cresce acaba desgastando-se.
8. Uma comunidade crist cuida uns dos outros: no se rene simplesmente
s na sexta-feira a noite para estudar uma simples lio; ela vai visitar uns aos outros,
vai se reunir no sbado pela manh para estudar a lio de escola sabatina, vai realizar
visitas e vai preocupar-se um com o outro. O lder deve formar um grupo nas redes
sociais. I Tess. 5:11
Um PG deve ser uma estrutura que abrigue a comunidade, desenvolva lderes,
busque o crescimento espiritual e cumpra a misso. Somente quando um PG atinge
estas marcas relacionais, ele pode cumprir adequadamente sua misso. Obviamente
um PG no cresce na vida relacional simplesmente sem fazer nada. Mas deve haver
uma busca espiritual, intencional para o crescimento das relaes. Quando ora, busca
o crescimento e cumpre a misso inevitavelmente ir crescer em relacionamento.
CONTINUIDADE: Deve haver uma discusso sobre a importncia da comunidade
e estabelecer um compromisso de buscar, nos PGs, uma verdadeira comunidade.

28

Pequenos Grupos

Avaliando minha
vida relacional

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Com os olhos fechados, escolha dois participantes para que eles,
apalpando o rosto e as mos, consigam conhecer a pessoa.
1. s vezes podemos estar cegos para as pessoas? Explique.
2. s vezes podemos estar cegos para ns mesmos? Explique.
VERSO PARA MEMORIZAR: Joo 15:17
INTRODUO: I Sam. 25 temos a histria de Abigail e Nabal. Apesar de estar
casada com um homem tolo que sem motivo provocou Davi que se disps a ir mat-lo,
ela no teve medo da situao, mas se ps a resolv-la, inclusive assumindo a culpa
do erro do marido e livrando Davi de cometer assassinato contra seu prprio povo. Ela
tinha habilidades relacionais que a ajudaram nesse momento crtico.
DESENVOLVIMENTO:
s vezes, sem perceber eu possuo qualidades que me ajudam a relacionar-me
adequadamente com as pessoas. Algumas das mais comuns so:
1. Empatia: capacidade de me colocar no lugar do outro de compreender o que o
outro est sentindo.
2. Capacidade de servir: Eu estou disposto a fazer um favor a pessoa e no fao
questo de pequenas coisas. Existem pessoas que s sabem mandar e pedir, mas no
fazem favor para ningum a no ser que seja por interesse.
3. Testemunho Pessoal: Uso meus relacionamentos como meio para testemunhar
do amor de Cristo. Meus amigos sabem que sou da igreja e sempre que posso testemunho.
4. Lealdade aos amigos: No falo dos amigos por trs, eles podem contar comigo quando precisam. Tenho amigos de muitos anos.
5. Equilbrio financeiro: Estou disposto a ajudar financeiramente as pessoas que
precisam, no sou mesquinho e egosta, no brigo por causa de 10 reais; no tenho o
amor ao dinheiro no corao.
6. Capacidade de perdoar: Perdoo e esqueo. No acabo uma amizade no primeiro problema que existe.
7. Simpatia: Atraio as pessoas pois as deixo vontade.
Prottipo Para Lderes

29

8. Cumpre promessas: As pessoas confiam em mim, pois sabem que cumpro o que digo.
9. Habilidade para falar: Escuto com pacincia, critico com cuidado e procuro aconselhar quando vejo a necessidade. No saio por a ferindo pessoas sem necessidade.
AVALIAO
(Se o grupo conhece uns aos outros seria interessante que a pessoa fosse avaliada por
outro. Havendo tempo pode tirar xrox desta avaliao e a pessoa poder avaliada por vrios.)
Nome da pessoa avaliada: ______________________________________
1. Eu sou uma pessoa que tenho muita pena dos outros.

Sim (
) No (
) +/- (
)
2. Eu choro quando vejo um filme ou escuto uma msica.

Sim (
) No (
) +/- (
)
3. Quando algum me pede para colaborar com uma causa que no

acredito, ajudo assim mesmo Sim (
) No (
) +/- (
)
4. Aceito com facilidade as desculpas dos outros mesmo que o erro

tenha sido grave. Sim (
) No (
) +/- (
)
5. Eu ajudo em reas que no as que eu atuo chegando at a me

prejudicar. Sim (
) No (
) +/- (
)
6. As pessoas vivem ligando pedindo minha ajuda.

Sim (
) No (
) +/- (
)
7. J tive brigas em casa por ajudar demais os outros

Sim (
) No (
) +/- (
)
8. No ltimo ms algum me procurou para pedir por orao ou para

ouvir falar de Deus. Sim (
) No (
) +/- (
)
9. Nos ltimos trs meses, levei um visitante ou algum da famlia

para visitar a igreja. Sim (
) No (
) +/- (
)
10. Eu tenho por hbito dar estudos bblicos

Sim (
) No (
) +/- (
)
11. Eu tenho por hbito apoiar programaes missionrias da igreja.

Vou a treinamentos da misso, a reunies do distrito etc.

Sim (
) No (
) +/- (
)
12. Eu no fao questo de perder pouco dinheiro para um amigo ou

pessoa necessitada. Sim (
) No (
) +/- (
)
13. Nunca me envolvi em confuso por causa de dinheiro.

Sim (
) No (
) +/- (
)
14. No concordo como as coisas so administradas na igreja e por

isso no dou oferta. Sim (
) No (
) +/- (
)
15. Eu, muitas vezes, no tinha condies de ajudar financeiramente,

mas devido a necessidade ajudei. Sim (
) No (
) +/- (
)
16. Eu ajudo financeiramente se a igreja me pedir mesmo que, s vezes, no

concorde como as coisas esto sendo feitas. Sim ( ) No ( ) +/- ( )
17. As pessoas me procuram para falar de seus segredos.

Sim (
) No (
) +/- (
)
18. Eu nunca tive problemas de envolvimento em alguma conversa ou

boato na igreja. Sim (
) No (
) +/- (
)
19. Eu no me sinto sozinho na igreja. Sim (
) No (
) +/- (
)

30

Pequenos Grupos

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.
28.
29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

Eu confio no meu pastor apesar das suas falhas


Sim (
) No (
) +/- (
)
Eu acredito no meu campo apesar de suas falhas
Sim (
) No (
) +/- (
)
No sou uma pessoa muito crtica e exigente.
Sim (
) No (
) +/- (
)
Eu confio nos lderes de minha igreja local apesar de suas falhas
Sim (
) No (
) +/- (
)
Eu no tenho ningum na igreja com quem eu no fale ou evite falar.
Sim (
) No (
) +/- (
)
Sou uma pessoa que dificilmente se aborrece. As pessoas me veem como
algum equilibrado. Sim (
) No (
) +/- (
)
Costumo dar uma segunda chance para aqueles que erram comigo.
Sim (
) No (
) +/- (
)
No sou uma pessoa melindrosa. Sim (
) No (
) +/- (
)
Tenho facilidade em pedir desculpas. Sim (
) No (
) +/- (
)
Tenho amigos verdadeiros que j erraram feio comigo.
Sim (
) No (
) +/- (
)
Costumo ter pacincia com todo tipo de pessoa.
Sim (
) No (
) +/- (
)
As pessoas me procuram para conversar sobre seus problemas.
Sim (
) No (
) +/- (
)
Eu percebo com facilidade quando algum no est bem e ajo
para ajudar. Sim (
) No (
) +/- (
)
Quando h um encontro, as pessoas costumam ficar perto de mim.
Sim (
) No (
) +/- (
)
No costumo chegar atrasado para meus compromissos.
Sim (
) No (
) +/- (
)
No desisto do que fao por causa de crticas ou por causa de
problemas. Sim (
) No (
) +/- (
)
As pessoas me pedem coisas que no pedem para os outros.
Sim (
) No (
) +/- (
)
Sou muito cuidadoso quando vou falar com algum um assunto delicado.
Sim (
) No (
) +/- (
)
Eu tenho coragem de falar com a pessoa o que for preciso
Sim (
) No (
) +/- (
)
Quando h um problema com uma pessoa, sou chamado a resolver.
Sim (
) No (
) +/- (
)
No acredito no primeiro boato que escuto mesmo que seja de algum
de minha famlia. Escuto os dois lados.
Sim (
) No (
) +/- (
)

GABARITO: 1-4: EMPATIA; 5-7: SERVIO; TESTEMUNHO PESSOAL: 8-11; EQUILIBRIO FINANCEIRO:12-16; LEALDADE: 17-23; CAPACIDADE DE PERDOAR: 27-30; SIMPATIA: 31-33; CONFIABILIDADE: 34-36; HABILIDADE PARA FALAR:37-40.

Prottipo Para Lderes

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3 MDULO
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#misso

misso o desenvolvimento natural dos mdulos anteriores.


Quando temos uma comunho verdadeira com Cristo e com
os irmos, a tendncia natural levarmos a outras pessoas
o amor de Cristo em nossas vidas. Neste mdulo, iremos tentar
desenvolver tcnicas para tornar o PG mais eficiente no cumprimento da misso.
ATIVIDADE EXTERNA: O grupo deve marcar uma reunio
com pessoas no batizadas. Pode ser algo simples como um almoo ou dependendo da disponibilidade do grupo um minievangelismo. Que Deus nos abenoe e nos conceda um esprito de misso.
J na primeira lio isto deve ser organizado. DICA: Lembra-se das
pessoas no adventistas por quem voc orou? Agora o momento
de convid-las.

Pequenos Grupos

O Testemunho Pessoal

(Passar o vdeo: como no testemunhar).


GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Qual foi o testemunho mais impactante que voc j recebeu em
sua vida? Que efeito ele teve sobre voc?
INTRODUO: s vezes, como adventistas ns nos preocupamos muito com o
evangelismo tradicional, ou seja, dar estudos bblicos ou participar de um evangelismo pblico ou classe bblica. Porm, existe muito a ser feito na rea do testemunho
pessoal. O que isso? simplesmente falar as pessoas sobre o que Jesus fez em sua
vida, como Ele bom e como a pessoa pode experimentar a mesma coisa. Nem todos
podem se envolver em todas as reas de evangelismo da igreja, mas o testemunho
pessoal algo que todos ns podemos fazer.
DESENVOLVIMENTO:
O testemunho pessoal segue uma sequncia lgica de cinco passos:
1. ATRATIVIDADE: A bblia fala que somos testemunhas de Deus. Isa. 44:8. A testemunha precisa atrair a ateno da pessoa ou para que esta a escute quando falar ou
para que sinta o desejo de perguntar sobre sua f. Aqui algumas dicas so fundamentais:
1. Demonstre sua f: use camisas da igreja, presenteie as pessoas do seu ambiente de
trabalho com livros da igreja, deixe bem claro que certas coisas que voc faz ou deixa de
fazer so por causa de sua f como por exemplo a guarda do sbado; oferea-se para
orar pelas pessoas quando houver oportunidade; se possvel, leve sua bblia para todo o
lugar que for e o mais importante de tudo sempre fale bem de Cristo, de sua igreja (que
as pessoas saibam qual igreja voc frequenta) e de sua vida espiritual. Sem exagero, seja
natural no force ser algum que voc no . Essa demonstrao da f pode incomodar
algumas pessoas e lhe atrair algumas crticas, mas algum sincero vai observar e no momento certo estar pronto para ouvir seu testemunho. Lgico que essa demonstrao
da f vai ser mais extensa ou no dependendo do ambiente em que voc est. 2. Viva sua
f: seja amigo, evite contendas, evite criticar as pessoas e procure ver o lado positivo das
coisas sem ser alienado e parecer desligado da realidade. Dever dinheiro e no pagar,
ficar intrigado das pessoas, chegar nos ambientes e no falar com as pessoas, roupas
curtas ou excesso de maquiagem e joias, condenar os pecados das pessoas, entre outras
Prottipo Para Lderes

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coisas, destroem sua capacidade de atrair pessoas para Cristo. Muitas vezes, pessoas
que voc nunca vai ter oportunidade de falar sero atradas por seu testemunho e, mais
a frente, sero receptivas mensagem.
2. ABORDAGEM: No basta apenas atrair as pessoas. necessrio, na maioria
das vezes, abord-las para dar o seu testemunho. Aqui temos a situao mais crtica
para muitos, pois nem todos so extrovertidos para falar com estranhos, ou ento temem que testemunhar possa causar consequncias no ambiente de trabalho, escola ou
vizinhana. Mas algumas dicas podem fazer a diferena. Seja atento oportunidade:
Por mais tmido que voc seja sempre algum, (se voc fizer a parte I, desenvolver sua
atratividade) vai fazer amizade com voc e vai ocasionalmente lhe falar de problemas
ou pedir conselhos. A a oportunidade de falar como Cristo lhe ajudou em determinado
problema e como ele pode lhe ajudar tambm. Tambm importante estar atento as
necessidades das pessoas e oferecer-se para ajudar nem que seja para orar o que ser
muito apreciado por alguns. Muitas vezes, as pessoas vo lhe procurar para perguntar
sobre a igreja ou sobre a bblia; da necessrio ter um conhecimento razovel sobre
as questes bblicas mais populares: Por que as pessoas no mundo sofrem se Deus
bom? Por que voc guarda o sbado? Por que voc se veste dessa maneira? A sua igreja
probe de ir na festa? Entre outras questes. No necessrio ter um conhecimento
profundo, mas uma resposta adequada. Tambm pode ser uma oportunidade para se
oferecer estudos bblicos para que estas dvidas possam ser sanadas.
3. FALAR DO PLANO DA SALVAO: Agora que foi feita a abordagem (ou por
voc ou pela outra pessoa), despertar o interesse sobre o plano da salvao. No
tente nesse momento dar um estudo teolgico profundo, mas usando palavras simples
evitando o igrejs fale do pecado e dos males que ele causa nas pessoas, de como
Deus enviou seu filho para morrer por ns e como pela f ele est disposto a agir em
nossas vidas a qualquer momento. Fale do que Ele fez em sua vida, como lhe concedeu
paz e felicidade apesar dos problemas. No fale de outras pessoas, mas apenas de voc
mesmo. Fale das vitrias e alegrias que voc experimentou na igreja. Fale do amor que
voc sente por Jesus e do amor de Jesus sentido por voc. Aps esse momento, pergunte
se a pessoa gostaria de convidar Jesus para fazer parte de sua vida. Deixe bem claro que
no fazer parte de uma igreja ou abandonar de uma vez toda a velha vida, mas simplesmente permitir Jesus em sua vida. Ao receber resposta afirmativa, convide a pessoa
para orar e convidar Jesus. Se ela tem dificuldade, ore e pea que a pessoa repita o que
voc falar na orao. Aps a orao, convide para um estudo bblico. Se voc no sabe
dar seria interessante que pelo menos participasse dos estudos.
4. ORAO INTERCESSRIA: fundamental a prtica da orao intercessora
nesse processo. importante ter um caderno de orao, no qual devemos interceder
por aqueles que esto prximos de ns. necessrio pacincia e tempo nesta questo,
pois certas pessoas precisaro de anos para aceitar a atuao do Esprito Santo em
suas vidas. O testemunho pessoal pode ter suas tcnicas, mas sem a atuao espiritual totalmente intil. No podemos nos dar ao luxo de entrar numa luta espiritual sem
a devida assistncia espiritual.

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Pequenos Grupos

CONCLUSO: O testemunho pessoal mais do que uma atividade ocasional


um estilo de vida. Para que possamos atrair pessoas para Cristo, precisamos ser pessoalmente atrativos e dispostos a falar do amor de Jesus. Que no nos esqueamos:
todos tm, independente do talento, obrigao de testemunhar sobre o amor de Cristo
e seu plano de salvao para todos.
APLICAO: Voc tem o testemunho pessoal como estilo de vida? Estas perguntas vo lhe ajudar a descobrir:
1. Voc tem um grupo de pessoas no adventistas por quem ora continuamente?

(
) Sim (
) No
2. Voc orou com algum no adventista, fora da igreja, no ltimo ms?
(
) Sim (
) No
3. Voc usa roupas com mensagens crists? (Se usou uma vez perdida no vale)

(
) Sim (
) No
4. Algum no ltimo ms lhe pediu orao ou conselho?
(
) Sim (
) No
5. A maioria das pessoas no-adventistas do seu crculo de amizades sabem
de sua igreja? (
) Sim (
) No
6. Voc j foi criticado por pessoas que no so crists por causa de sua f?
(
) Sim (
) No
7. Voc leva a bblia para a escola ou ambiente de trabalho?
(
) Sim (
) No
8. Nos ltimos trs meses levei pessoas a tomar estudos bblicos
(
) Sim (
) No
9. As pessoas no adventistas elogiam minha igreja.
(
) Sim (
) No
10. No ltimo ms, algum me pediu para falar sobre a bblia
(
) Sim (
) No
RANKING: Marcou mais de cinco sins: parabns, voc tem senso de testemunho.
Marcou entre dois e cinco sins: sinal vermelho seu grau de envolvimento est
baixo e necessita reavaliar suas prioridades.
Marcou menos de dois sins: seu compromisso com o testemunho praticamente
nulo. Lembre-se: estar na igreja e frequentar os cultos no garantia de salvao e
nem garantia de que voc est realmente em comunho com Cristo.
CONTINUIDADE: Praticar as tcnicas de testemunho pessoal apresentadas na lio. Trazer na prxima reunio cinco nomes de no adventistas por quem orar e tentar
testemunhar a algum esta semana. Tambm o momento de organizar uma reunio
para convid-los. Uma Dica: chame os amigos de orao para uma confraternizao.
LEITURA RECOMENDADA: Leia o captulo 13 o livro Evangelismo, Trabalho pessoal.

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Estudo Bblico

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Voc acha que somente as pessoas qualificadas podem dar estudos bblicos? Ou o estudo bblico uma tarefa para todos?
INTRODUO: O estudo bblico o carro chefe do evangelismo adventista. Todo
ano milhares de pessoas conhecem a igreja adventista e abraam suas doutrinas
atravs do trabalho de dedicados instrutores bblicos. Porm cada vez mais o estudo
bblico est perdendo lugar na igreja a tal ponto que muitas igrejas com mais 100
membros as vezes s tm duas a trs duplas missionrias ou mesmo nenhuma! Precisamos compreender a importncia do mesmo para a igreja e abraarmos este mtodo revelado por Deus. Desde o seu incio, a igreja trabalhou com estudos bblicos sem
todavia sistematiz-los. Porm 1883 a conferencia geral pediu pela sistematizao
dos estudos bblicos o que foi feito pelo pr. Stephen Haskell. Da por diante todos os
outros mtodos evangelsticos se baseiam no estudo bblico. necessrio compreendermos sua importncia para o crescimento da igreja. II Tim. 3:16.
DESENVOLVIMENTO:
Geralmente se apresenta as seguintes justificativas para no se dar estudo bblico:
1. FALTA DE DOM: Alguns alegam que estudo bblico somente para aqueles
que tem dom para tal. No nosso estudo de dons, pudemos aprender que quando uma
pessoa tem um determinado dom no quer dizer que isto desobriga os outros de fazerem determinada coisa. Por exemplo: o fato de existirem alguns pregadores muito
talentosos, no elimina a importncia de haverem pregadores menos talentosos para
cumprir as necessidades da igreja. O fato de haver algumas pessoas com o dom da
hospitalidade no quer dizer que eu no devo exerc-la quando houver necessidade.
O fato de no possuir o dom do ensino no quer dizer que eu no tenha que ensinar a
bblia mesmo que seja para meus filhos. Existem coisas, que todos os cristos devem
fazer, independente do dom, e ensinar a bblia uma delas. Essa ideia de que s o
especialista deve fazer as coisas na igreja sufoca o exerccio dos dons e o senso de
misso da igreja. Lgico que o especialista vai alcanar maiores resultados, mas com
o devido preparo todos podem alcanar resultados.
2. FALTA DE PREPARO: Alguns alegam no dar o estudo bblico por no ter o

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Pequenos Grupos

preparo adequado. Ora existem roteiros de estudo bblico muito fceis de aplicar que
no exigem praticamente preparo teolgico quase nenhum. Alm do mais, se surgirem
dvidas, as mesmas podem ser sanadas com outra pessoa que compreenda melhor
o assunto. Alm do mais o preparo obtido quando se d estudos bblicos. Tambm,
pode-se acompanhar o instrutor mais experiente para aprender.
3. FALTA DE TEMPO: Esta uma das principais desculpas. Todavia todos ns
temos tempo para aquilo que prioridade. O estudo bblico fortalece a espiritualidade,
desenvolve o conhecimento bblico, incentiva a necessidade de orao intercessria,
desenvolve as habilidades relacionais e traz mais sentido ao estar na igreja. Contribuir
para a salvao de uma pessoa no tem preo. A falta de tempo apenas uma justificativa para o problema real: isto no uma prioridade para mim.
4. FALTA DE INTERESSADOS: Muitos alegam que no estudos bblicos por no
terem interessados. Isto pode ser um sintoma da falta de testemunho pessoal (ver
lio anterior), ou de falta de coordenao nas atividades da igreja. Esse o problema
mais fcil de ser resolvido, pois interessados podem ser conseguidos de vrias maneiras: interessados da Novo Tempo, familiares e conhecidos, irmos que esto sobrecarregados com vrios estudos bblicos e esto sem tempo. Muitas vezes, apenas
necessrio que se haja interesse e que algum faa a comunicao entre um e outro.
Outra hiptese a pesquisa bblica onde sempre se descobre pessoas interessadas
em conhecer mais da bblia. Atividades sociais direcionadas tambm podem contribuir.
(Sero tratadas em lio posterior).
5. FRACASSOS ANTERIORES: Muitos desanimam por fracassos anteriores nos
estudos bblicos. Este fracasso pode ser devido a pessoas que comearam o estudo
bblico e no terminaram, muitos estudos bblicos sem nenhuma deciso pelo batismo
ou mesmo poucos batismos. Devemos entender que o sucesso ou fracasso no podem
ser medidos pela quantidade de batismos ou mesmo pela quantidade de pessoas que
no terminam o estudo. O fracasso est principalmente em no se fazer nada para
ganhar pessoas para Cristo. A deciso do batismo uma atuao do Esprito Santo
que depende da receptividade da pessoa ao receber o ensino, portanto no algo que
depende de mim. Meu papel ser o mensageiro. Apesar de existirem tcnicas que podem melhorar o interesse da pessoa pelo estudo bblico (discutidas em lio posterior),
a deciso obra do Esprito Santo.
CONCLUSO: O estudo bblico pode ser dado por qualquer um que tenha um interesse real no trabalho missionrio. Deus precisa muito mais de pessoas que estejam
disponveis do que pessoas que estejam preparadas. Voc gostaria de se comprometer
com Deus a dar pelo menos um estudo bblico?
CONTINUIDADE: Realizar uma prestao de contas sobre testemunho. Daqui por
Prottipo Para Lderes

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diante orar pelos interessados durante um perodo a ser definido pelo grupo. (Trs
meses pelo menos). Verificar quem deseja, no PG, dar estudos bblicos e marcar um
treinamento de estudos bblicos tradicional. (Existem vrios materiais sobre o assunto). A prestao de contas sobre testemunho deve continuar.
LEITURA RECOMENDADA: Leia o captulo 14 do livro Evangelismo, O instrutor
bblico.

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Pequenos Grupos

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Evangelismo em PG

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Qual foi a sua melhor experincia em equipe? Qual foi sua contribuio?
VERSO PARA MEMORIZAR: Rom. 16:3
INTRODUO: s vezes, quando pensamos em evangelismo pensamos em trabalho individual. Mas no NT o trabalho evangelstico sempre desenvolvido em grupo.
Quando Pedro pregou o primeiro sermo evangelstico, em Atos 2, os demais apstolos auxiliaram na pregao (atos 2:7-8,40-41). Paulo pregava o evangelho em equipe
(atos 18:1-3, Rom 16:3, Fil. 1:24). O evangelismo feito por uma equipe era a regra e
no a exceo. Ao realizarmos um evangelismo em pequeno grupo, estaremos apenas
seguindo a orientao bblia e do Esprito de Profecia: Haja em cada igreja grupos
bem organizados de obreiros para trabalhar nas vizinhanas da igreja. Lanai o eu
para trs de vs, e deixai que Cristo v na frente como vossa vida e poder. Deixai
que esta obra se introduza sem delonga, e a verdade ser como fermento na Terra.
Quando tais foras forem postas a operar em todas as nossas igrejas, haver um poder renovador, reformador, vitalizante nas igrejas, porque os membros esto fazendo
exatamente o trabalho que Deus lhes determinou fazer. (Beneficencia Social p. 107).
(Destaques acrescentados).
DESENVOLVIMENTO:
Como organizar um evangelismo de pequeno grupo? Alguns passos so necessrios::
1. DESCOBRIR OS DONS E AS PREFERENCIAS: Antes de mais nada, precisamos descobrir os dons e as habilidades de cada pessoa do grupo, bem como o que
cada pessoa prefere fazer. Coisas simples podem ser aproveitadas como gostar de
cozinhar, gostar de cantar etc. Seria interessante dividir os dons do seu grupo em trs
grandes reas: preparao do terreno, proclamao, visitao e apelo. Essas etapas
sero analisadas a seguir.
2. PREPARAO DO TERRENO: Muitos, infelizmente, pensam no evangelismo
como uma misso que deve ser efetuada em uma determinada poca e no como
um estilo de vida. O PG deve sempre estar evangelizando tanto na forma individual

Prottipo Para Lderes

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(visto nas lies anteriores) que deve ser incentivada e trabalhada como na forma
coletiva. Vrias aes podem ser feitas para preparar o terreno para o evangelismo:
fazer meses antes do evangelismo um almoo e convidar os vizinhos. Oferecer po aos
vizinhos, oferecer orao nas casas, preparar uma corrente de orao pelos interessados da regio. Esses vizinhos no precisam necessariamente serem os que moram
ao redor da casa onde o PG, mas as casas dos parentes dos membros dos PGs que
tenham no-adventistas. muito importante destacar que esse carinho e cuidado
deve ser antes, durante e depois do evangelismo.
3. PROCLAMAO: a fase na qual ir realizar uma srie de estudos bblicos
para se conseguir decises para a igreja. Pode ser feito de vrias maneiras: Uma sria
contnua de 30 noites, finais de semana a noite (sexta, sbado e domingo), uma classe
bblica semanal fora do horrio do PG. Precisa ter o instrutor quem vai dar o estudo,
quem vai dirigir os cnticos (que devem ser animados e sem ter o formalismo da
igreja) e quem vai visitar os interessados. (Pelo menos uma vez por semana ou para
reforar o estudo bblico ou para criar um elo de amizade) e quem vai cuidar da orao intercessora pelos interessados. No deveria haver a preocupao de sempre ter
lanche nas reunies para no gerar uma obrigao a mais para o anfitrio. Pode haver
uma pregao ou um estudo bblico a noite.
4. VISITAO: Todos deveriam se empenhar em visitar aqueles que esto no
evangelismo do PG. Algumas dicas para que a visita se torne impactante: leve algum
para cantar e leve um po ou um bolo para a visita. Se h necessidade de arrumar a
casa ou de atender a visita em alguma coisa que seja feito de acordo com o dom de
cada um dos membros do PG. (Algum pode ter por exemplo a habilidade de fazer
pequenos servios domsticos. Com isso, pode ajudar em alguma necessidade da pessoa visitada). Isto ir deixar a visita impressionada e dar um forte incentivo para um
maior compromisso da mesma.
5. APELO: As tcnicas de apelo j foram estudadas em lio anterior, mas o grupo pode ajudar no sentido a todos testemunharem os benefcios de sua deciso. Ao
instrutor fazer o apelo, deveriam as pessoas do grupo testemunharem positivamente
do impacto de Jesus sobre suas vidas. Especialmente os parentes mais prximos daquela famlia. No devemos pensar que somente aqueles que tem uma experincia
nica e especial podem testemunhar. Tambm importante que o grupo ore pela
deciso e continue mantendo contato com o interessado. Batizando-se, ou no, ele
deve ser convidado a fazer parte do pequeno grupo.
CONCLUSO: No existe alegria maior do que testemunhar para a salvao de
outras pessoas. Que Deus me ajude a ser um instrumento para levar seu amor a outras
pessoas.
CONTINUIDADE: Desafiar a todos os lderes parar organizar um evangelismo de
PG em sua realidade local. Se o evento com os visitantes ainda no foi feito, continuar
a incentivar o programa e a prestao de contas.

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Pequenos Grupos

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Tcnicas para Apelo

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Qual foi o maior medo que voc teve e conseguiu vencer? Como
voc se sentiu? Compartilhe sua experincia.
VERSO PARA MEMORIZAR: II Tim. 4:2
INTRODUO: Muitos vm o apelo como o principal obstculo para dar estudos
bblicos ou falar a pessoas sobre Cristo. Porm todos ns, de alguma maneira, temos
que fazer apelos se no a estranhos, a nossos filhos, nossos amigos e colegas de
trabalho. Afinal, apelo no nada mais menos do que tentar convencer uma pessoa a
um determinado ponto de vista. Portanto, no devemos ter medo e nem achar que isto
reservado apenas para os talentosos. Com o domnio de tcnicas corretas muitos
podem fazer apelos com um grau razovel de sucesso.
DESENVOLVIMENTO:
As principais tcnicas para apelo so as seguintes:
1. FAA APELOS GRADUAIS: No deveramos deixar os apelos para os estudos
finais. Devemos, desde o incio, fazer apelos simples como o compromisso de orar, ler
a bblia, aceitar Jesus como salvador etc. Com isso, a pessoa vai se acostumando com
os apelos e fica mais fcil aceitar os apelos mais difceis como guardar o sbado,
devolver o dzimo etc.
2. D OPES A PESSOA: Principalmente no apelo para o batismo importante
no fazer um apelo aberto do tipo Voc quer se batizar? . Mas sim algo como: Teremos um batismo no sbado e outro na semana que vem. Em qual deles voc deseja
se batizar? Quando se fala sobre o sbado, o apelo: Voc deseja guardar o sbado?
No seria o ideal, mas sim algo como: Est disposto a comear a guardar o sbado
nesta prxima semana? Vamos orar a respeito? . O apelo direcionado sempre melhor para responder do que o apelo aberto.
3. ESTEJA DISPOSTO A RESPONDER AS OBJEES: muito importante que
o interessado apresente suas objees. Pessoas que no apresentam objees em
nenhum apelo podem estar ou muito tmidas ou sem um interesse real na questo.
sempre bom perguntar qual a dificuldade que a pessoa est enfrentando para tomar
uma determinada deciso. Obviamente esta lio de pequeno grupo no tem como
Prottipo Para Lderes

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trazer respostas a todas as objees levantadas. Porm existem algumas objees


que podemos responder. Geralmente se dividem em trs reas: falta de preparo, dificuldades pessoais ou medo das consequncias. Para a falta de preparo voc pode falar
sobre a histria do Eunuco em Atos 8, que tomou uma deciso ao lado de Cristo rapidamente. Logicamente existem casos que a pessoa realmente no est preparada,
como problemas no casamento e neste caso o ideal apelar para que ela se prepare o
mais rpido possvel. Aqueles que enfrentam dificuldades pessoais, como a guarda do
sbado, sempre bom contar uma experincia de algum que enfrentou a mesma situao. Para aqueles que tem medo por exemplo, da reao da famlia, Mateus 10:37.
No aceite as justificativas sem procurar mostrar que se a pessoa tiver f Deus ir
atuar em seu favor. Existem na igreja bons materiais sobre como lidar com objees
que podem ser estudados por aqueles que desejam fazer apelos.
4. SER EQUILIBRADO: No devemos forar excessivamente o apelo e nem fazer
um apelo sem insistir. O ponto persistir sem constranger. Aps fazer o apelo, responder
as objees e insistir at umas trs vezes, o interessado deve ser deixado vontade. Isso
no quer dizer que vamos desistir dele, mas que iremos esperar um segundo momento
para apelar novamente. No devemos concordar com as justificativas do interessado
pois isso pode lhe dar fora para continuar na indeciso mas devemos sempre mostrar
o poder de Deus para ajud-la. Talvez a melhor poltica seria dizer ao interessado olha
eu entendo sua dificuldade, mas eu creio que se voc confiar em Deus ele remover os
obstculos. Agora por outro lado, minimizar as dificuldades da pessoa em se decidir pode
deixar a pessoa constrangida e afast-la da igreja. Equilbrio entre entender as objees
levantadas e ao mesmo tempo no concordar totalmente com a pessoa mostrando que
ela no deve se acomodar em tomar a deciso algo que deve ser buscado.
5. ORAO INTERCESSRIA: O apelo no simplesmente uma questo de
tcnica. uma questo espiritual. Devemos orar diariamente pelas pessoas a quem
damos estudos bblicos pedindo que o Esprito Santo prepare o corao das quais iremos apelar. Nessa questo, devemos confiar menos em ns mesmos e mais no poder
de Deus. E se oramos e pedimos o poder de Deus no devemos ter medo de fazer o
apelo, pois com certeza o poder de Deus estar conosco.
CONCLUSO: Voc tem alguma experincia sobre apelo? Alguma tcnica que
gostaria de compartilhar? Alguma sugesto sobre apelo? Voc bem-vindo a falar.
CONTINUIDADE: Desafiar o grupo a fazer um apelo para um conhecido ou aluno
de estudo bblico. Continuar com a prestao de contas. Agora o momento de todos
irem para os seus PGs. Mantenha o grupo no whatsapp e os incentive a manter os
hbitos adquiridos. Tambm discuta com o grupo o carto de gerenciamento da Unio
Nordeste e avalie o seu PG.

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Pequenos Grupos

4 MDULO

#apndice

qui teremos um apndice tratando dos dons espirituais e


como utiliz-los para fortalecer o seu PG. Pode ser estudado
um final de semana ou quando os lderes estiverem com
seus PGs.
ATIVIDADE: fundamental fazer um levantamento dos dons
do grupo e depois montar uma atividade baseada neles.

Prottipo Para Lderes

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O que o dom espiritual?

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Qual a coisa que voc mais gosta de fazer na vida? E na igreja,
o que voc mais gosta de fazer?
INTRODUO: Os apstolos estavam felizes, porm preocupados com o futuro.
Cristo tinha acabado de ascender aos cus e lhes incumbido a misso de pregar o
evangelho em todo o mundo. Mas como poderiam eles cumprir tal tarefa? Eles eram
incultos e sem preparo formal e apesar de viverem trs anos e meio com o maior professor que o mundo conheceu, obviamente, isto ainda no era suficiente. Apesar disso,
dedicaram a orar e confessar seus pecados e buscarem a habilitao para cumprirem
a tarefa. Deus os capacitou derramando sobre eles o Esprito Santo. Atos 2:1-2. As vezes pensamos que a capacitao foi apenas para falar em lnguas estrangeiras (Atos
2:4), mas foi muito mais do que isso. Eles receberam o dom de profetizar, de influenciar
pessoas com a sua palavra, de curar (Atos 3:6-7) e at mesmo de entender adequadamente a palavra de Deus. O Pentecostes trouxe-lhe uma iluminao celestial. As
verdades que no puderam compreender enquanto Cristo estava com eles, eram agora
reveladas. (Atos dos Apstolos, p. 24) E assim, ganharam mais de 3 mil pessoas no
primeiro dia de trabalho! (Atos 2:41). Tudo o que foi feito naquele memorvel dia, e dali
por diante, foi a atuao dos dons do Esprito Santo na vida dos apstolos.
DESENVOLVIMENTO:
Algumas caractersticas importantes sobre os dons espirituais:
1. Os dons espirituais so capacitaes dadas pelo Esprito Santo para o cumprimento da misso, edificao espiritual pessoal e de outros e amadurecimento pessoal.
(Ef. 4:12-14).
2. Eles so concedidos para os membros da igreja que recebem o Esprito Santo
no momento da converso (Atos 10:44-46), que no precisa necessariamente ocorrer
depois do batismo como podemos ver no caso de Cornlio.
3. Como ligado ao recebimento do Esprito Santo, pode ser removido quando o
indivduo se afasta de Deus ou quando no tem uma experincia espiritual genuna,
apesar de Deus muitas vezes manter o dom espiritual naqueles que esto fracos espiritualmente, como no caso de Balao que, apesar dos seus erros, s teve seu dom
espiritual (profecia) removido quando ele se afastou definitivamente de Deus. (Balao

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Pequenos Grupos

apesar de ser profeta, procurou o ganho financeiro e foi atrs do rei Balaque mesmo
sabendo que era errado). Ver nmeros 22-25 e Josu 13:22.
4. Devemos tambm tomar cuidado para no confundir o dom espiritual com uma
habilidade natural que no tem ligao com a vida espiritual da pessoa. Uma pessoa
que canta possui uma habilidade natural que independente da comunho que a pessoa possa ter com Deus.
5. O dom espiritual pode ser buscado, isto , a pessoa pode orar e pedir a Deus
pelo dom espiritual que a igreja est precisando. I Cor. 14:1
6. O dom espiritual distribudo de acordo com a vontade do Esprito Santo. I Cor.
12:10-11
7. Os dons espirituais so apenas os listados na bblia.
8. Nenhum dom espiritual foi negado a igreja at a segunda vinda de Jesus. I Cor. 1:7.
9. O sucesso do exerccio do dom guiado pelo Esprito santo. Ao mesmo tempo
em que ele d dom de pregar por exemplo, ele abre a mente e o corao das pessoas
para receberem a palavra. Ele se responsabiliza pelos resultados. Eu apenas preciso
exercer o dom.
10. No exercer o dom espiritual pecado aos olhos de Deus. Mt. 21:28-31

CONCLUSO: Os dons espirituais so fundamentais para a igreja de hoje. Devemos, portanto, buscar conhecer este importante assunto e pratic-lo na igreja. Voc
deseja conhecer mais sobre os dons espirituais?
CONTINUIDADE: Pea para as pessoas dizerem o que elas entendem sobre o dom
espiritual. Reforce algum ponto que no foi compreendido.
LITERATURA UTILIZADA:
Ellen White, Atos dos Apstolos.
Ellen White, Patriarcas e profetas.

Prottipo Para Lderes

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Classificao dos dons espirituais

GERENCIAMENTO
BUSCANDO O MILAGRE
QUEBRA-GELO: Qual o dom que voc acha que possui?
DISCUSSO: Os dons espirituais podem se classificar de diversas maneiras. Podemos agrup-los, por exemplo, em dons espirituais do entendimento, isto , dons que
ajudam a pessoa a ter uma compreenso mais profunda da palavra de Deus e como
aplic-la. s vezes estes dons podem estar juntos numa mesma pessoa ou no. Esses
dons so necessrios para o preparo dos membros em relao palavra de Deus e a
vida prtica. So eles:
SABEDORIA - Capacidade de entender de forma prtica como se relacionar com
Deus e com o prximo. Geralmente os sbios so bons conselheiros e conseguem
aplicar de forma bem prtica os princpios bblicos. mencionado em I Cor. 12:9.
ENSINO (MESTRE): Capacidade de tornar claro o ensino referente palavra de
Deus. Tem a habilidade de pegar assuntos difceis e torn-los compreensveis para as
pessoas. So excelente professores e pregadores. mencionado em Rom. 12:7.
DISCERNIMENTO DE ESPRITOS: Capacidade de perceber quando algo no
est bem em alguma pessoa ou em algum ensino. Geralmente so os primeiros a
perceberem o erro em um ensino religioso ou a notarem que uma pessoa no o que
aparenta ser ou que problemas esto atingindo o bom funcionamento da igreja. No
costuma errar nesse ponto. mencionado em I Cor. 12:10
CONHECIMENTO (CINCIA): Capacidade de entender a bblia de forma profunda e de descobrir verdades bblicas que muitos no conseguem entender. Tambm
possui a habilidade de entender questes teolgicas complexas que nem sempre os
outros conseguem entender. Nem sempre est associado ao dom do ensino o que
pode tornar sua explicao difcil de entender para alguns. E nem sempre a pessoa
com esse dom tem o da sabedoria, isto , consegue aplicar de forma prtica seu conhecimento. mencionado em I Cor. 12:8.
Outro grupo de Dons espirituais so os dons da palavra, dons exercidos na transmisso da palavra dada a igreja. interessante notar que esses dons no tm relao
direta com a oratria ou com a habilidade de cantar, visto que estes so habilidades
que se desenvolvem com exerccio ou atravs de aptido natural. So eles:
PROFECIA: O recebimento de uma revelao especial de Deus que pode ou no
ter relao com o futuro. mencionado em I Cor. 14:1.

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Pequenos Grupos

EXORTAO: Capacidade de falar ao corao do ouvinte para que este tome uma
deciso, se sinta animado e confortado ou perceba alguma falha. O dom de exortao
o dom da palavra que estimula a pessoa a alterar seu comportamento. mencionado em Rom 12:8.
LNGUAS: Capacidade de falar uma lngua estrangeira sem ter conhecimento prvio do idioma. Foi amplamente utilizado na igreja primitiva devido a necessidade de se
pregar a vrios grupos lingusticos sem preparo na lngua - At. 2:6, 8-10.
INTERPRETAO DE LNGUAS: Capacidade de entender uma lngua estrangeira
sem ter prvio conhecimento dela. Sempre funciona em conexo com o dom de lnguas. I Cor. 14:27.
Outro grupo de Dons espirituais de funo que so os dons que capacitam para
funes na igreja. So eles:
EVANGELISMO: A capacitao do Esprito Santo para pregar para multides e
lev-las para a deciso. mencionado em Ef. 4:11.
PASTORADO: um conjunto de habilidades que Deus concede a alguns membros
do corpo de Cristo, capacitando-os para ministrar ao povo de Deus num relacionamento a longo prazo. Assumem a responsabilidade pela sade e maturidade espiritual das
pessoas em uma comunidade religiosa. Ef. 4:11.
GOVERNO: a capacidade de liderar pessoas para extrair delas o melhor possvel
para alcanar objetivos definidos, superar dificuldades e conduzir atividades diversas.
Quem tem esse dom tem coragem de tomar decises difceis, mesmo que enfrente
dificuldades ou crticas. Tambm tem iniciativa para resolver problemas Ef. 4:11
APOSTOLADO: Disposio de abandonar o ambiente familiar ou at mesmo sua
terra natal para pregar o evangelho nos mais diferentes contextos. Gosta de abrir
igrejas e de trabalhar com igrejas iniciantes. I Cor. 12:29.
O ltimo grupo de dons so os dons chamados de apoio porque apesar de no serem
usados diretamente na pregao do evangelho ou dentro da igreja servem para abrir
caminho para o exerccio dos dons, anteriormente citados, tornando as pessoas mais
receptivas. So os dons que abrem caminho no cumprimento da misso. So eles:
MISERICRDIA (SOCORRO OU AJUDA): o dom dado a algumas pessoas de
perceber as necessidades dos outros e ter iniciativa para resolver seus problemas.
Quem tem esse dom costuma ter uma sensibilidade muito grande com as pessoas
especialmente aquelas que passam por problemas. citado em Rom 12:8.
SERVIO (MINISTRIO): Todos devem servir. Porm, pessoas com esse dom
gostam e assim fazem com mais intensidade o servir as pessoas nas mais diversas
reas, especialmente em tarefas que as outras no gostam de fazer. Eles chegam
cedo para arrumar a igreja, limpam a casa de um irmo necessitado e no gostam de
negar favor a quem lhe pede. citado em Rom 12:7.
CONTRIBUIO (REPARTIR): Capacidade de ajudar financeiramente com um
desprendimento acima da mdia, sendo capaz de prejudicar, at mesmo, seus planos
Prottipo Para Lderes

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pessoais pelo bem da maioria. No importa se a pessoa tem dinheiro ou no. Citado
em Rom. 12:8.
F: Capacidade de avanar pela f quando as circunstancias no so favorveis,
pois consegue ver, de forma clara, que determinado objetivo est de acordo com a
vontade de Deus. Geralmente ela consegue realizar coisas assombrosas sem recursos
ou ajuda recebendo muitos milagres nesse processo. Citado em I Cor. 12:9.
MILAGRES: Capacidade de realizar obras sobrenaturais que desafiam o entendimento humano. Geralmente quem tem este dom tem associado o dom do da f. I
Cor. 12:29.
CURA: Capacidade de trazer cura de doenas a quem precisa. Deus usa a pessoa
como instrumento para curar de modo imediato ou gradual sem a ajuda mdica ou
com a mesma. I Cor. 12:30.
CONCLUSO: Que Deus me ajude a exercer meu dom espiritual.
CONTINUIDADE: Tente identificar o dom espiritual de cada um. Continue a prestao de contas focando a necessidade de exercer esse dom.

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Pequenos Grupos

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Dons Universais

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Pea para a pessoa do lado fazer um elogio a pessoa ao seu lado
dela. O elogio precisa ser sincero e mencionar algo que a pessoa faa que seja bem
feito. Pode ser uma coisa aparentemente simples como um sorriso.
INTRODUO: bem conhecida de todos a parbola dos talentos. Mt. 25:14-30.
Contudo, alguns detalhes dessa parbola passam despercebidos. Um deles o fato de
que o que menos recebeu teve em suas mos um talento. Ora um talento nos tempos
bblicos pesava cerca de 60kg e era muito valioso: valia cerca de 20 anos de trabalho
de um trabalhador comum. O que menos recebeu ainda recebeu muito. Assim com
Deus. O que menos recebe dos seus dons ainda recebe muito, pois Ele no d somente
um nico dom para seus filhos. Mesmo o mais humilde deles, recebe um talento de
dons que poder desenvolver. Os dons espirituais no se restringem as listas do Novo
Testamento e cada um dos seus filhos possuem pelo menos em comum 8 dons que
chamaremos de dons universais. Esses dons so mencionados no livro Parbolas de
Jesus captulo 25.
Os dons especiais do Esprito no so os nicos talentos representados na parbola. Ela inclui todos os dons e dotes, originais ou adquiridos, naturais ou espirituais.
Todos devem ser empregados no servio de Cristo. (Parbolas de Jesus, P. 173).
DESENVOLVIMENTO:
De acordo com Ellen White os dons universais so os seguintes:
1. FACULDADES MENTAIS: Deus d a todos as faculdades mentais para que
possa discernir a verdade e adorar a Deus de modo adequado. nossa obrigao estudarmos com afinco para alcanarmos o melhor desenvolvimento intelectual possvel,
sabendo que teremos que prestar contas daquilo que sabemos e de que poderamos
saber se tivssemos nos esforados. Se for submetido a direo do Esprito, quanto
mais perfeitamente cultivado o intelecto, tanto mais eficazmente poder ser usado no
servio do Senhor. (Idem, p. 176). Uma mente cultivada com leitura, com atividades
sadias, exerccio, boa alimentao poder fazer mais para Deus. Isso no quer dizer
necessariamente uma faculdade mais o estudo da palavra de Deus.
2. LINGUAGEM: O dom da palavra um talento que deve ser cultivado cuidadosamente. De todos os dons que recebemos de Deus, nenhum capaz de se tornar
Prottipo Para Lderes

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maior beno que este. (Idem, p. 178). A voz deve ser treinada em sua dico para
ser clara e de fcil compreenso. Devemos procurar falar em tom agradvel com o
outro utilizando palavras gentis e corteses. Ao falar com algum, procurar usar palavras gentis sinceridade no desculpa para grosseria, e ao censurar, procurar usar
uma linguagem amorosa. Pessoas saem da igreja, deixam de querer ter cargo na
igreja, ficam traumatizadas por falta de palavras sbias e gentis ao lhe serem feitas
censuras. Tambm no falar bobagens de modo imprudente. Palavres, piadas de
baixo nvel, crticas grosseiras a membros da famlia devem ser evitados. Palavras
descuidadas proferidas na famlia deixam marcas nos filhos. Tambm devemos ter
cuidado ao falar de nossas lutas e problemas para pessoas no adventistas ou mesmo adventistas imaturos, pois isso no os ajudar. Tambm devemos ter cuidado
com o que ouvimos em segredo para no repassar para outros. Enfim a linguagem
o meio pelo qual testemunhamos as pessoas sobre o poder de Deus e deve ser
cultivada como um dom valioso.
3. INFLUNCIA: O dom da influncia tem a ver com a atmosfera prpria de cada
pessoa. De acordo com Ellen White: Toda alma est circundada de uma atmosfera
prpria, que pode estar carregada do poder vivificante da f, do nimo, da esperana,
e perfumada com a fragrncia do amor. Ou pode estar pesada e fria com as nuvens
do descontentamento e egosmo, ou intoxicada com o contato mortal de um pecado
acariciado. (Idem, p. 181). No podemos nos livrar do exerccio desse dom, pois inconscientemente temos uma influncia nas pessoas. Esta influncia est em nossas
palavras, atos, aparncia e comportamento inconsciente. Uma pessoa influencia outra
e esta; e o exemplo de um pode influenciar milhares. Infelizmente muitos por possurem carisma pessoal tem usado esta influncia para o mal, desencaminhando pessoas
atravs de suas crticas, afastado amigos atravs de suas fofocas e representando o
evangelho de maneira to negativa que muitas pessoas no querem saber da mensagem. Muitos h que temero enfrentar no tribunal de Deus os resultados de sua
influncia. Somente pela graa de Deus que poderemos utilizar sabiamente esta
ddiva. (Idem, p. 182).
4. TEMPO: Deus d o tempo para todos e como seus filhos, temos a obrigao de us-lo para sua glria. De nenhum talento que nos concedeu requerer
Ele mais estrita conta do que de nosso tempo. (Idem). Muitos esto ocupados
demais cuidando de ganhar dinheiro, cuidando da vida pessoal para ter tempo
de trabalhar para Deus. Muitos viajam para sua diverso pessoal sem qualquer
considerao para compromissos que possam ter na igreja. Porm o tempo no
deve ser usado sabiamente apenas na igreja, mas no trabalho o tempo deve ser
aproveitado, no em atividades vazias e ociosas. Excessos na televiso, conversas vazias e outras coisas so percebidas pelo cu. Os pais no cometem
pecado maior que permitir que seus filhos nada tenham para fazer. As crianas
logo aprendem a amar a ociosidade, e tornam-se homens e mulheres inteis e
sem recursos. (Idem, p. 184). Muitos pais reclamam que os filhos no conseguem trabalhar ou que os exploram; muitas vezes culpa dos mesmos que no

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Pequenos Grupos

ensinaram os filhos a cuidar da casa ou mesmo o deixaram desperdiar horas e


horas em internet, videogame e outras coisas.
5. SADE: O corpo deve ser conversado em boas condies fsicas para prestar
um servio aceitvel para Deus. Ele se comunica conosco atravs de nossa mente e
um corpo que no cuida de sua sade no ter o mesmo discernimento espiritual de
algum que se cuida.
6. FORA: Deus no honrado quando fazemos seu trabalho de qualquer
maneira. Devemos honr-Lo fazendo seu trabalho com todas as nossas foras.
Muitos h que fazem a obra de Deus com a metade do esforo (ou menos) que
empregam em seu trabalho secular ou mesmo em coisas to triviais como, por
exemplo, jogar videogame. Muitos no so vitoriosos em suas atividades simplesmente porque no se esforam o suficiente. Desistem da primeira dificuldade, pedem a Deus apenas uma vez e quando no conseguem culpam o todo
poderoso por sua falta de esforo. Ao comentar sobre o profeta Daniel Ellen
White declara: O caso de Daniel tem uma lio para ns. Revela o fato de que o
homem de negcios no necessariamente astuto, esperto. Pode ser instrudo
por Deus passo a passo. (Idem, p. 187). Estar cansado para fazer o trabalho de
Deus devido ao excesso de esforo no trabalho ou outra atividade s mostra que
a prioridade de servir a Deus no est em primeiro lugar. Se estou trabalhando
ou estudando de tal maneira que no consigo fazer a obra de Deus, preciso diminuir o ritmo ou at mesmo trocar de atividade.
7. DINHEIRO: Deus entende que o dinheiro dom. Como tal deve ser usado
cuidadosamente e com equilbrio para glorificar a Deus. O dinheiro de grande
valor, porque pode realizar grande bem. Nas mos dos filhos de Deus alimento
para o faminto, gua para o sedento, vestido para o nu. (...) Mas o dinheiro no
de mais valor que a areia, a no ser que o empreguemos para prover as necessidades da vida, para bno aos outros e para o desenvolvimento da obra de Cristo.
(Idem, p. 188) Quando entendemos que o dinheiro um dom, compreendemos que
nossa obrigao para com Deus no acaba como o dzimo e a oferta. Muitos h que
desperdiam dinheiro comprando sapatos, roupas e outras coisas quando poderiam
poupar mais dinheiro para ajudar na igreja. Muitos ao dizimar do dzimo simblico
que no representa o ganho real ou do uma oferta do dinheiro que sobra. Alegam
pobreza ou dvidas para no trazerem a parte de Deus. Quando compro algo, devo
sempre perguntar: eu preciso realmente disso ou estou desperdiando meu dinheiro
de forma a desonrar a Deus?
8. AFETO E CORDIALIDADE: Todos tm como obrigao diante de Deus em
ser afetuosos e corteses com todos ao redor. Um abrao, um elogio, uma advertncia
amorosa pode salvar uma pessoa do abismo. Porm no devemos ser corteses com
nossos amigos, mas com todos ao redor. Devemos medir nossas palavras com as pessoas sem sermos, todavia, falsos ou covardes para falar a verdade para quem precisa.
A cordialidade no sinnimo de falsidade ou hipocrisia. No adianta falar palavras
doces para a pessoa e falar mal dela pelas costas. Porm muitos se aborrecem pelos
Prottipo Para Lderes

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motivos mais triviais ou alimentam mgoas de forma irracional. No devemos aceitar


esse tipo de coisas e, no obstante, devamos tentar ajudar os fracos, no podemos
apoiar os crticos que em tudo veem defeito e s querem que as coisas sejam feitas
da maneira deles. O amor no se mistura com o mal. Em determinados casos melhor
nos afastarmos destas pessoas.
CONCLUSO: Todos ns temos diversos dons. Mesmo uma dona de casa pode
exercer seus dons de forma a glorificar o nome de Deus. Estaremos usando os nossos
diversos dons para a honra dEle?
APLICAO: Em qual desses dons universais voc tem dificuldade? Em qual voc
tem mais facilidade? Por qu?

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Pequenos Grupos

16

Dons naturais e adquiridos

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
QUEBRA GELO: Distribua entre as pessoas os nomes dos membros do pequeno
grupo. Ento, cada membro deve identificar esta pessoa pelas qualidades no jeito de
ser e pelo que ela faz, como por exemplo saber cantar. Da, cada pessoa vai tentar
adivinhar quem a pessoa atravs desta lista.
INTRODUO: Deus tinha uma grande obra para ser feita. A construo do tabernculo, lugar visvel de sua habitao no meio do povo de Israel precisava ser executado
com perfeio de acordo com o modelo apresentado a Moiss. O que Deus fez ento?
Ele chamou e abenoou os dons naturais de Bezalel e Aoliabe para a preparao do
santurio terrestre. Eles no se tornaram artesos naquele momento pois j possuam o
dom natural que foi abenoado por Deus para a realizao de sua obra. interessante
que tambm lhes deu a habilidade de ensinar outras pessoas. Exo. 35:34.
DESENVOLVIMENTO:
O dom natural tambm algo dado por Deus. Porm, diferentemente dos dons
espirituais, esses acompanham a pessoa independente de sua condio espiritual.
Existem antes da converso da pessoa e no desaparecem se a mesma se afastar de
Cristo. Uma pessoa por exemplo, no perde a habilidade de cantar ao sair da igreja.
No deixa de ter habilidade para o desenho se sair da igreja.
O Esprito de profecia deixa claro que certos dons podem ser adquiridos ou aperfeioados. Ao comentar a parbola dos talentos ela diz: Os dons especiais do Esprito
no so os nicos talentos representados na parbola. Esta inclui todos os dons e
dotes, originais ou adquiridos, naturais ou espirituais. Todos devem ser empregados no
servio de Cristo. (Ellen White, Parbolas de Jesus, p.173). Ver tambm Mt. 25:14-30.
O dom adquirido geralmente vem como esforo do obreiro em procurar certas
capacitaes do Esprito Santo ou procurar adquirir habilidades. O apstolo Paulo nos
incentiva a procurar os dons. I Cor. 14:1 e na parbola dos talentos fica claro o ensino
de que podemos aumentar os dons que Ele nos concedeu.
O dom natural geralmente percebido pela pessoa que o possui de trs formas a
facilidade com que exerce esta habilidade, o reconhecimento das pessoas e o prazer
com que realiza esta tarefa. Quem tem o dom natural, mesmo sem um treinamento
especfico, j demonstra uma certa facilidade para exerc-lo, mesmo quando criana.
Geralmente possui prazer em exercer esse dom e reconhecido pelas pessoas. Raros
Prottipo Para Lderes

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so os casos que as pessoas tm dons naturais e no se do conta deles. Na verdade


toda habilidade natural pode ser utilizada pelo Esprito Santo de trs formas primeiro
a habilidade natural santificada pelo Esprito para tocar o corao das pessoas para
as realidades espirituais. Um exemplo clssico desta capacitao do Esprito Santo em
um dom natural seria a habilidade de falar de forma eloquente e capacitao espiritual
o levar essas pessoas para entregar sua vida a Cristo. Segundo: Deus d sabedoria
para o exerccio do dom, tornando-o mais eficiente como por exemplo no caso do dom
de arteso de Bezalel e Aoliabe. E terceiro, o Esprito Santo pode ampliar este dom
natural como por exemplo a habilidade de cantar.
J os dons adquiridos podem ser desenvolvidos da seguinte maneira:
1. PELO EXERCCIO: Certas habilidades podem ser adquiridas ou ampliadas pelo
exerccio. Respirao correta, exerccios vocais podem desenvolver o dom da fala para
grandes grupos. A habilidade para cantar pode ser desenvolvida tambm pelo exerccio, como o estudo diligente, pode levar a um maior conhecimento bblico.
2. PELA CONSAGRAO: Muitas vezes, Deus concede dons atravs da consagrao da pessoa. Na bblia temos o exemplo de Daniel que orou a Deus numa crise para
esclarecer a interpretao do sonho de Nabucodonosor (Dan. 2), e pela leitura do texto
podemos ver que daquele momento em diante ele passou a ter o dom de profecia.
3. APRENDIZAGEM: O dom adquirido pode ser obtido pela aprendizagem. Cozinhar, tocar instrumento musical, usar o computador so habilidades adquiridas que
podem ser usadas por Deus para a glria do Seu nome. No h limite para o que
podemos aprender e usar para edificao da igreja.
4. NECESSIDADE: Muitas vezes, devido necessidade, Deus tambm concede dons
que seus filhos no tm para que sua obra possa ser feita. O profeta Jeremias era uma
pessoa de natureza sensvel que no gostava de enfrentar as pessoas e nem de trazer ms
notcias. Jer. 20:14-18. Mas Deus lhe deu dons para fazer frente a necessidade. Muitas vezes, temos uma situao em que no temos ningum com o dom necessrio na igreja. Se
confiarmos nEle ele poder dar a mim o dom necessrio para fazer frente a necessidade.
5. DESEJO E F: Outro elemento importante para adquirir dons o desejo de se
adquiri-lo e a f com que se busca. Em nenhum lugar da bblia Deus diz que no podemos
procurar por mais dons, apesar de dizer que o Esprito d o dom a quem Ele quer. Muitas
vezes, o desejo de nosso corao por um determinado dom pode ser a voz de Deus falando ao nosso corao. Os dons podem e devem ser adquiridos ou aperfeioados.
CONCLUSO: No importa se seu dom natural ou adquirido, ele pode e deve ser
usado para glria de Deus.
CONTINUIDADE: Discuta com os membros do seu grupo que dons naturais
eles podem usar para a igreja e que dons eles desejam adquirir. Nessa fase, seria
interessante fazer um levantamento dos dons do seu grupo, os espirituais, os naturais e os adquiridos. Esse levantamento ser fundamental para o estudo e prtica
da ltima lio.

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Pequenos Grupos

17

Como utilizar os dons para o


cumprimento da misso

GERENCIAMENTO
BUSCA DO MILAGRE
INTRODUO: Uma das coisas mais empolgantes em trabalhar com um PG
o uso dos dons dos membros para o cumprimento da misso. No uma coisa fcil,
pois exige um levantamento dos dons do seu PG e um estudo cuidadoso de como
implant-los. Essa lio no tem como inteno cobrir todas as possibilidades, mas
sim mostrar caminhos e ideias para que se avance nesta rea. Ellen White fala que
devemos criar meios para que todos participem na igreja e que todos utilizem seu dom
para o cumprimento da misso.
Passos para desenvolver os dons no PG para o cumprimento da misso:
1. Fazer um levantamento dos dons das pessoas presentes no pg. No apndice
temos duas ferramentas: um teste de dons espirituais e um formulrio para descrever
os dons naturais e adquiridos bem como a rea em que a pessoa deseja trabalhar.
Com isso, pode ser formar um banco de dados no qual disponibilidade e as habilidades
necessrias para algum trabalho no PG podero ser consultadas.
2. O primeiro passo a prtica dos dons na prpria reunio e atividades. Se algum
tem, por exemplo, a habilidade ou desejo de cantar, que dirija os cnticos ou apresente
hinos especiais, mesmo que ainda no tenha toda a habilidade necessria. Outro exemplo : se algum tem o dom do ensino, deve passar a lio no PG. Se algum tem o dom
da liderana deve dirigir a reunio. Caso possua algum dom na rea de servio, devem
fazer atividades de servio comunidade como por exemplo um almoo, auxlio a doentes da rua etc. Se possui alguma formao profissional, que possa trazer algum auxlio
para os membros. Por exemplo, em Santa Catarina houve um pequeno grupo que tinha
uma nutricionista que aproveitou essa formao para convidar as pessoas da rua para
um curso de nutrio. Vrias pessoas passaram a frequentar o PG desde ento. Outros
profissionais poderiam fazer outras coisas como, por exemplo, um cabelereiro oferecer
um curso de corte e costura, orientaes financeiras etc. Neste caso a abrangncia destes trabalhos seria a rea onde se localiza o PG.
3. A sequncia natural seria aplicar os dons na igreja. O PG pode apresentar sua
relao de dons e disponibilidades para a comisso de nomeaes. Os diversos PGs
podem se unir para realizar uma grande ao social como por exemplo uma grande
feira de sade e assim envolver todos os dons em uma igreja. Conhecendo os dons da
igreja a criatividade o limite.
4. Devemos nos lembrar que o uso dos dons no um fim em si mesmo; no adianta a igreja usar esses dons somente para fazer eventos. O objetivo dos dons muito
Prottipo Para Lderes

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claro na igreja: em Ef. 4:11-13, mostra que os dons tm como objetivo a edificao da
igreja na f, no ministrio e no crescimento espiritual da igreja. Os dons devem levar
a igreja a crescer em todas as reas. Um evento na rea social, por exemplo, sempre
deveria estar conectado com o evangelismo. O uso dos dons deve ter um objetivo claro:
preparar o caminho para o evangelismo e auxiliar no crescimento geral da igreja.
5. Outro ponto importante que no deve ser usada de forma desorganizada.
Paulo enfrentou este problema na igreja de Corinto, e em I Cor. 14 ele mostra a importncia do seu uso organizado. O exerccio dos dons deve ser submetido ao programa
da igreja e estar debaixo da superviso dos departamentos da igreja. muito importante que o exerccio dos dons venha a fortalecer o programa e os departamentos da
igreja e no o contrrio.
CONTINUIDADE: Fazer um levantamento dos dons do pequeno grupo utilizando
os formulrios do apndice. Com a relao de dons do PG na mo, elaborar um projeto
que atenda o envolvimento de todos os dons levantados.

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Pequenos Grupos

Teste de Dons Espirituais


A intensidade da atividade est marcada de 1 a 4. Ao final, soma-se a pontuao e se
descobre seu dom.

QUAL O SEU DOM?


1- Nunca

2- Quase Nunca

3- Mais ou Menos 4- Quase sempre 5- Sempre

N Dj +- Qs S

1. Gosto de ver ao filme legendado ou de assistir a um programa em


outra lngua mesmo quando no entendo muito.
2. No tenho dificuldade em ir para uma igreja onde somente tem trs
ou quatro irmos. Gosto muito de igrejas assim.
3. Eu posso, facilmente, perceber quando uma pessoa est mentindo.
4. Tenho facilidade em levar algum a tomar uma deciso ao lado de Cristo.
5. Quando algum est sofrendo, sou capaz de lhe dizer algo que realmente conforta.
6. Tenho coragem de ousar coisas, andar numa direo desconhecida e
iniciar projetos, pois eu conheo a direo de Deus e confio que Ele
est me guiando.
7. Sempre tento ajudar financeiramente pessoas em dificuldades, mesmo
que minhas prprias necessidades sejam muitas e frequentes.
8. Muitas vezes sou criticado por no saber dizer no para as pessoas,
mas o fato que tenho grande satisfao pessoal em dizer boas palavras a um rejeitado da sociedade, porque eu gosto muito de ajudar.
9. Gosto de ler livros de teologia, a Bblia e o Esprito de Profecia.
10. Se para fazer algo, no deixo de fazer para no magoar as pessoas.
11. Gosto de estudar o corpo humano e procuro conhecer seus rgos e funes.
12. Muitas vezes eu gosto de pedir aos irmos da igreja uma ajuda de
remdio ou comida para algum que precisa apesar de no pedir
nada para mim.
13. Preocupo-me com aquela pessoa que deixou de ir para a igreja ou
est com problemas espirituais e no me sinto bem comigo mesmo
at visit-la.
14. J tive um sonho ou uma impresso de Deus para falar algo para algum.
15. As pessoas geralmente entendem bem quando eu explico um determinado assunto.

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16. Gosto de ver o sentido prtico da bblia no dia-a-dia.


17. Adoro aprender palavras em outro idioma e quando aprendo geralmente no esqueo.
18. No gosto de frequentar igrejas grandes, sinto-me meio deslocado(a).
19. J aconteceu de eu cismar com uma pessoa que, depois, mostrou-se
problemtica.
20. Quando eu prego, as pessoas vm para a igreja, pois gostam de me
ouvir.
21. J aconteceu casos de uma pessoa est fazendo algo errado e, apesar dos outros terem medo de falar com ela, eu falei e ela me ouviu
e se corrigiu.
22. Sou muito otimista com aquilo que Deus pode fazer em minha vida e
na dos outros..
23. No tenho nenhum problema em devolver dzimo, pacto e dar uma
oferta de sacrifcio para a igreja sem deixar falhar nenhum dos trs.
24. Geralmente no me vejo como uma pessoa que tenha uma habilidade especfica ento eu gosto de ajudar em tudo na igreja
que for preciso como varrer o cho, carregar peso etc.
25. Tenho facilidade em entender assuntos que para outras pessoas da
igreja so complicados como as profecias, o santurio celestial ou
textos difceis da bblia.
26. As pessoas dizem que sou muito teimoso quando quero alguma coisa.
27. Gosto de estudar sobre tratamentos naturais.
28. Se algum confivel (talvez um conhecido) bater a minha porta, precisando de lugar para pernoitar. Convido-o para entrar, ainda que para
acomod-lo fosse necessrio ceder minha cama e eu dormir no cho.
29. Frequentemente, quando pessoas tm problemas, pedem meu conselho.
30. s vezes sinto Deus falando ao meu corao para trazer uma mensagem para a igreja.
31. Muitas vezes as pessoas me procuram para dizer que finalmente conseguiram entender algo que era complicado para elas.
32. Muitas vezes, em situaes complicadas, na igreja ningum sabia o
que fazer e eu consegui dar um conselho que solucionou o problema.
33. Entendo o sentido do que as pessoas esto falando, mesmo que eu
no saiba falar.
34. Fico inquieto quando vejo quantas pessoas ainda no conhecem Jesus e vivo com ideias para alcanar pessoas ao meu redor. Gosto de
dar estudos para descrentes.
35. Muitas vezes a maioria enganada por uma pessoa ou algo e eu no sou.
36. No tenho problema nenhum em pregar por vrios dias seguidos
para os incrdulos, alis, gosto de pregar mais para os no-batizados
do que para os membros da igreja.

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37. Tenho coragem de falar at para aqueles que no querem ouvir


conselho.
38. No tenho problema em comear uma obra sem dinheiro pois
confio que Deus o mandar.
39. A minha famlia j me criticou bastante por achar que eu gasto
dinheiro demais com a igreja e com pessoas necessitadas.
40. No gosto de ficar na frente prefiro ajudar nos bastidores.
41. Muitas vezes conheo certos assuntos bblicos melhor do que
pastores ou professores.
42. J consegui realizar coisas que muitos antes de mim tentaram e
no conseguiram talvez por que no tentaram o suficiente.
43. Muitas vezes j dei conselhos e orientei sobre tratamentos naturais e hbitos saudveis que Ajudaram pessoas a se curarem
de doenas.
44. Muitas vezes dou uma segunda chance as pessoas mesmo que elas
tenham falhado comigo vrias vezes. Tenho facilidade em perdoar.
45. Gosto muito de visitar os irmos da igreja para aconselhar, ler a
Bblia e orar por suas dificuldades.
46. s vezes, quando estou lendo a Bblia como se Deus estivesse
me mostrando algo que ningum viu e que devo mostrar aos
outros.
47. Eu detesto ver algum dando uma explicao muito complicada
para um texto bblico.
48. Consigo me relacionar com todos os grupos da igreja e no arrumo problema com ningum.

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Interpretao Lnguas

17

33

49

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Apostolado

18

34

50

66

Discernimento

19

35

51

67

Evangelismo

20

36

52

68

Exortao

21

37

53

69

22

38

54

70

Contribuio

23

39

55

71

Servio

24

40

56

72

Conhecimento

25

41

57

73

Governo

10

26

42

58

74

Cura

11

27

43

59

75

Misericrdia

12

28

44

60

76

Pastoral

13

29

45

61

77

Profecia

14

30

46

62

78

Ensino

15

31

47

63

79

Sabedoria

16

32

48

64

80

Total

Colocao

Ao preencher a pergunta, escolha a opo de 1 a 5, depois passe a pontuao


para a tabela abaixo. As pontuaes mais altas apontaro para seus dons.

60

Pequenos Grupos

Prottipo Para Lderes

61

62

Pequenos Grupos

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