La Santsima Trinidad: Padre, Hijo y

Espritu Santo, Misterio Central de la Fe

Cristiana, en relacin con el valor de la
caridad

Creo en Dios, Padre

todopoderoso

Introduccin

Las primeras palabras del Credo: "Creo

en Dios, Padre todopoderoso. Nuestra
profesin de fe cristiana comienza por:

Dios, porque Dios es el Primero y el

ltimo, el Principio y el Fin de todas
las cosas.
Dios Padre, porque Dios es la Primera
Persona de la Santsima Trinidad.

1. Creo en un solo Dios

La fe en el nico Dios nos mueve a volvernos a l como a
nuestro primer origen y nuestro fin ltimo; y a preferirle por
encima de todas las cosas.
Por la enseanza de Cristo sabemos que el Dios nico
en esencia existe en tres Personas divinas: Padre, Hijo y
Espritu Santo.

2. El nombre de Dios
Dios revel su nombre a Moiss: "Yo soy el que soy" (xodo 3,14),
Yahv. Es decir, Dios es.
Dios es el que es por s mismo sin depender de nadie, principio sin
principio, razn de ser de todo lo que es, origen de todo, causa de
todo, fuente de todo, ser soberano, ser supremo, Dios.
En otras ocasiones Dios se revela como rico en amor y fidelidad:
Dios es un ser espiritual, eterno, misericordioso y clemente,
infinitamente sabio y bueno, omnipotente y justo, el ser por
excelencia y el sumo amor.

3. Dios Padre
Primer artculo del Smbolo. Inicia la confesin de fe en el misterio
trinitario:
Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espritu Santo, nico Dios, nica esencia,
en tres personas realmente distintas.
Al hilo de la confesin de Dios uno y trino se proclaman tambin
el misterio de la Encarnacin, que realiza el Hijo de Dios para
redimir a los hombres,
y el misterio de la santificacin, que se atribuye al Espritu Santo.

4. Dios Padre todopoderoso

Omnipotencia: la creacin se atribuye al Padre. Pero tambin el Hijo y
el Espritu Santo son omnipotentes como el Padre:
la esencia divina es nica
todas las personas son iguales en perfeccin.
Es muy necesaria la confesin de la omnipotencia de Dios: pruebas
de la fe por el dolor y el mal, que no entendemos y cuesta aceptar.

Dios es omnipotente y clemente: est cerca de nosotros con su

Providencia para ayudarnos.

5. Padre nuestro
La filiacin del Hijo de Dios y la nuestra son distintas:

Jess es el Hijo de Dios por naturaleza, de la misma naturaleza del Padre;

nuestra filiacin respecto a Dios es por adopcin, mediante el don
sobrenatural de la gracia que se nos infunde en el bautismo.
La dignidad de la gracia, que nos hace hijos adoptivos de Dios, es
mucho mayor que nuestra dignidad natural.

Creo en Jesucristo, su
nico Hijo, nuestro
Seor

Introduccin
Para salvarnos Dios envi a
su Hijo, que es Jess, el Cristo,
o Jesucristo.
Como afirma la fe de la
Iglesia, Jesucristo es
verdadero Dios y verdadero
Hombre.
Adems de Salvador y
Redentor, Jesucristo es el
modelo para los hombres,
especialmente para los
cristianos.

1. Dios no abandon a los hombres, a

pesar del pecado
A pesar del pecado, Dios segua amando a los primeros padres y a
sus descendientes, y quiso restaurar lo que el pecado haba
destruido.
Prometi que salvara a los hombres de su pecado, recuperando el
don de la gracia: volveran a ser hijos de Dios y herederos del cielo,
aunque sin recobrar los dones preternaturales.

2. A lo largo de la historia, Dios recuerda la

promesa que hizo a Adn y Eva
Para que los hombres no se olvidaran de que iba a enviar al mundo
un Salvador, Dios les recuerda con frecuencia esa promesa por
medio de Abrahn, Jacob, Moiss, David... Son los Profetas, sobre
todo, los que hablan del Mesas, del Salvador que habr de venir:
Isaas (7,14) proclama que nacer de una "virgen"; Miqueas (5,2)
seala incluso dnde va a nacer: en "Beln".

3. El Salvador o Mesas es Jesucristo

"Tanto am Dios al mundo que le envi a su Hijo unignito"

(Juan 3,16).

El Seor se llama Jess, que quiere decir "Salvador". El

arcngel San Gabriel se lo dijo as a San Jos: La Virgen "dar
a luz un hijo, a quien pondrs por nombre Jess, porque
salvar a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1,21).

4. Jesucristo es verdadero Dios

l nos lo dijo y porque lo demostr con sus obras. Nos dijo: "Yo y el
Padre somos una misma cosa; quien me ve a m ve al Padre; nadie
conoce al Padre sino el Hijo".
Jesucristo cura a los mudos, a los ciegos, a los leprosos...; resucita a
su amigo Lzaro, al hijo de la viuda de Nan...; perdona los
pecados...; y todo esto lo haca por su propia virtud y poder,
porque es Dios.

5. La resurreccin de Cristo, la mayor

prueba de que es Dios
Jesucristo muri verdaderamente y resucit tambin de verdad.
Se apareci repetidas veces a sus discpulos, y stos lo
atestiguaron. Sus enemigos queran ocultar esta prueba de su
divinidad (cfr. Mateo 28,11-15).
La resurreccin de Cristo es la mayor prueba de que es Dios, pues
resucit por su propia virtud.

6. Jesucristo es verdadero hombre

Jesucristo es igual a nosotros, menos en el pecado y el error.
Tuvo madre como tenemos nosotros; trabaj con sus manos; tuvo
hambre y sed, coma y beba; se cansaba; tuvo amigos y llor
cuando muri su amigo Lzaro; se alegraba con sus discpulos, con
los nios...
Jesucristo no slo es perfecto Dios, sino que adems es perfecto
hombre.

7. Jesucristo vive y es nuestro modelo

Jesucristo venci a la muerte, resucit y subi al cielo. Como Dios, est
en todas partes y todo lo ve y lo oye.
Jesucristo est en el cielo y en la Eucarista.
Podemos hablar con l: nos escucha y nos habla, no con palabras sino
en nuestro corazn.

Tenemos que aprender de Jess. l mismo ha dicho: "Yo soy el camino,

la verdad y la vida" (Juan 14,6).

8. Hay que conocer y tratar a Jess

Debemos cultivar la amistad con Jess.
Si queremos tratarle, lo encontraremos en el evangelio, en la oracin y en
el sagrario.

Creo en el Espritu
Santo

Introduccin
El cristiano es Templo del Espritu Santo.
Desde el mismo momento del bautismo
est en nuestra alma en gracia
santificndola y adornndola con sus
dones. Si no lo echamos por un pecado
mortal, l nos inspira y nos asiste,
guindonos hacia el cielo.

Este es el gran don de Jesucristo al subir al

cielo: "Os conviene que yo me vaya. Pues,
si no me fuere, el Parclito (el Espritu
Santo) no vendr a vosotros; pero, si me
fuere, os lo enviar"(Juan 16,7).

1. El Espritu Santo, tercera persona de

la Santsima Trinidad
El Espritu Santo es la tercera persona de la Santsima
Trinidad y profesamos su divinidad cuando rezamos en
el Credo: "Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de
vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el
Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria".
Hemos de creer, pues, en Dios Espritu Santo.

2. Dios Padre, Hijo y Espritu Santo

realizan la salvacin
Sabemos que Jesucristo, la segunda persona de la Santsima
Trinidad, se hizo hombre y muri por nosotros. Con su vida, muerte y
resurreccin, los hombres hemos sido salvados.
Pero en nuestra salvacin intervienen las tres divinas Personas: el
Padre, que envi a su Hijo; el Hijo que muri por nosotros; el Espritu
Santo, que vino el da de Pentecosts para ser como el alma de la
Iglesia y habitar en cada uno de nosotros.

3. El Espritu Santo nos santifica

Hemos dicho que hay un solo Dios; por tanto, todas las
cosas que Dios hace, las hacen las tres divinas Personas.
Sin embargo, unas cosas se atribuyen al Padre, otras al
Hijo, y otras al Espritu Santo.
Al Espritu Santo, que procede del amor del Padre y el
Hijo, se apropia particularmente la santificacin de los
hombres, aunque la santificacin es obra de toda la
Trinidad.

4. El Espritu Santo y la Iglesia

El da de Pentecosts el Espritu Santo descendi sobre
los Apstoles y discpulos, que estaban reunidos en el
Cenculo con la Santsima Virgen.
Con la venida del Espritu Santo la Iglesia se abra a las
naciones. El Espritu Santo, que Cristo derrama sobre sus
miembros, construye, anima y santifica a su Iglesia.

5. El Espritu Santo santifica

principalmente por los sacramentos
La santificacin que el Espritu Santo obra en nosotros consiste en
unirnos cada vez ms con Dios; pero, para que pueda lograrlo,
hemos de dejarle actuar en nuestra alma.
Viviendo siempre en gracia de Dios.
Recibiendo los sacramentos, especialmente la Penitencia y la
Eucarista.
Escuchando lo que l nos dice por medio de los Pastores de la
Iglesia y las inspiraciones interiores.

6. Hay que tratar al Espritu Santo

Sabemos que el Espritu Santo es el dulce husped del alma, que est
dentro de nosotros cuando vivimos en gracia.
Al Espritu Santo hemos de pedirle de modo especial sus siete dones,
necesarios para vivir de verdad como cristianos:

1. El don de sabidura.
2. El don de entendimiento.
3. El don de consejo.
4. El don de fortaleza.
5. El don de ciencia.
6. El don de piedad.
7. El don de temor de Dios.

7. Algunas oraciones
dirigidas al Espritu
Santo

Gloria al Padre y al Hijo y al

Espritu Santo.
En el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo.
Ven, Espritu Santo, llena los
corazones de tus fieles y
enciende en ellos el fuego de
tu amor.
Ven, Espritu Santo, y enva
desde el cielo un rayo de tu
luz.