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Adailton Ferreira dos Santos; Elisa Cristina Oliosi

A IMPORTNCIA DO ENSINO DE CINCIAS DA NATUREZA


INTEGRADO HISTRIA DA CINCIA E FILOSOFIA DA CINCIA:
UMA ABORDAGEM CONTEXTUAL
Adailton Ferreira dos Santos*
Elisa Cristina Oliosi**
Resumo
Este artigo prope-se a reflexo do ensino de cincias da natureza, na perspectiva
de uma abordagem contextual para melhor compreender a relao entre cincia e
sociedade. Tal abordagem para o ensino de cincias tem sido recomendada pela
UNESCO , pela legislao brasileira assim como por pesquisadores que defendem
a necessidade de repensar o ensino na sociedade contempornea, globalizada e
tecnolgica. Assim, almeja-se que o ensino das cincias da natureza possibilite a
compreenso da atividade cientfica e, por sua vez, contribua para a superao das
ideias distorcidas sobre as cincias. Com efeito, apontaremos trabalhos de estudiosos
como Matthews, Gil-Prez, Martins, Freire Jr. e do filsofo das cincias Gaston
Bachelard, que defendem um ensino integrado entre a histria da cincia e a filosofia
da cincia para permitir que o cidado adquira um pensamento crtico das cincias e
de suas implicaes no contexto atual. Alm disso, essa concepo de ensino contribui
para entender a relao dos fatores histricos e sociais no processo de constituio
das cincias da natureza de uma poca especfica.
Palavras-chave: Ensino de cincias da natureza. Abordagem contextual. Histria da
cincia. Filosofia da cincia.
Abstract
THE IMPORTANCE OF TEACHING INTEGRATED NATURAL SCIENCES,
HISTORY OF SCIENCE AND PHILOSOPHY OF SCIENCE: A CONTEXTUAL
APPROACH
This article aims to reflect on teaching Natural Sciences in the perspective of a
contextual approach for better understanding of the relationship between science
and society. This approach to teaching has been recommended by international
organizations, by the Brazilian laws and also by researchers who advocate another
kind of education in the contemporary, globalized and technological society. Thus,
* Graduado em Filosofia e Pedagogia. Doutor em Histria da Cincia pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
(PUC-SP), em 2012. Professor Adjunto da Universidade do Estado da Bahia (UNEB). Lder do Grupo de Pesquisa em Histria
e Filosofia da Cincia e Ensino de Cincia (GHFEC). Endereo para correspondncia: Av. Silveira Martins, Cabula, n 2555 Departamento de Educao I / UNEB Salvador-Bahia. CEP: 41.150-000. adailtons01@gmail.com
** Graduada em Licenciatura em Qumica pelas Faculdades de Filosofia, Cincia e Letras Oswaldo Cruz. Doutora em Histria da Cincia pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), em 2010. Professora de Histria da Qumica,
Qumica Geral da Universidade Nove de Julho. Membro do Grupo de Pesquisa em Histria e Filosofia da Cincia e Ensino de
Cincia (GHFEC). Endereo para correspondncia: Rua Manoel de Souza Azevedo, 495 So Paulo-SP. CEP: 02.809-040.
elisacristina@uol.com.br

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A importncia do ensino de cincias da natureza integrado histria da cincia e filosofia da cincia: uma abordagem contextual

it is expected that teaching natural sciences will enable students to understand the
scientific activity and contribute to overcoming distorted ideas about science. Our
reflections are based on the papers of scholars such as Matthews, Gil-Prez, Martins,
Freire Jr. and the philosopher of science Bachelard, who advocate teaching integrated
History of Science and Philosophy of Science in order to allow critical thinking of
science and its implications for the current context. Moreover, this way of education
contributes to the understanding of the influence of historical and social factors on
the constitution process of natural sciences.
Keywords: Teaching Natural Science. Contextual Approach. History of Science.
Philosophy of Science.
1- Introduo
Neste estudo pretendemos fazer uma reflexo
sobre o ensino de cincias da natureza1 para melhor compreenso da relao cincia e sociedade,
considerando as discusses atuais que defendem
uma abordagem contextual do ensino na conjuntura da sociedade contempornea, globalizada e
tecnolgica. Tal abordagem toma como base uma
vertente construtivista, em que o sujeito crtico
dialoga com o contedo cientfico e se permite
compreender as cincias entrelaadas aos fatores
social, histrico, filosfico, que, por sua vez, so
intrnsecos atividade cientfica. Nessa perspectiva, mostraremos que a histria da cincia e da
filosofia da cincia2 tem sido apontada como de
grande importncia para o ensino das cincias da
natureza, almejado na chamada sociedade do
conhecimento3. Para tanto, enfoca-se neste estudo trs momentos, considerando os aspectos que
privilegiam essa abordagem.
Inicialmente, focalizaremos o contexto do
ensino de cincias a partir do estudo de um grupo
de documentos que versam sobre a educao cientfica, publicados pela UNESCO (1999, 2003): a
Declarao de Budapeste Marco Geral de Ao
e A Cincia para o Sculo XXI: uma Nova Viso
e uma Base de Ao; e a legislao brasileira,
1 De acordo com os PCNs (BRASIL, 2000), as cincias da natureza
so: qumica, fsica e biologia, e adotaremos essa expresso para
nos referimos a essa rea do saber.
2 A histria da cincia e filosofia da cincia um campo do conhecimento e tem sido bastante difundida no Brasil, por sua contribuio
para o ensino de cincias da natureza. Para melhor saber, ver Silva
(2006) e/ou Alfonso-Goldfarb (1994).
3 O termo empregado nos documentos da UNESCO e do Brasil e
tambm por pesquisadores para se referir sociedade globalizada
e tecnolgica e dependente das cincias no contexto atual.

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especialmente, a LDB, os PCNs e as Orientaes


Curriculares para o Ensino Mdio (BRASIL, 2000,
2006, 2011).
No segundo momento, destacaremos algumas
ideias distorcidas sobre as cincias da natureza,
que dificultam o ensino ao se pensar na atividade
cientfica fragmentada, a-histrica, com um rigor
absoluto e imutvel, luz de uma reviso bibliogrfica estrangeira e brasileira, a qual inclui pesquisadores, reconhecidamente importantes, como
Matthews (1995), Gil-Prez et al (2001), Martins,
L. (1998), Freire Jr. (2002) e o filsofo das cincias
Bachelard (1968).
No terceiro e ltimo momento, abordaremos
estudos de especialistas para, a partir de suas propostas, refletir sobre o ensino de cincias da natureza integrado histria da cincia e filosofia da
cincia. Os estudos sobre o ensino de cincias da
natureza assinalam a importncia desse campo do
conhecimento para o cidado adquirir um pensamento crtico das cincias e de suas implicaes na
sociedade contempornea. Alm disso, um saber
considerado fundamental para se entender melhor
a relao com os fatores histricos e sociais no
processo de constituio das cincias da natureza
de uma poca especfica
2 - Abordagem Contextual do Ensino de
Cincias da Natureza sob a Perspectiva
da Legislao
O saber cientfico um dos conhecimentos considerados mais importantes na chamada sociedade
do conhecimento e, segundo a UNESCO (1999),
se tornou uma exigncia para a formao de um

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cidado4 consciente e crtico sobre os acontecimentos do mundo. tambm uma condio


imprescindvel para se entender a nova configurao da sociedade e o desenvolvimento cientfico,
e, ainda, para a inovao e o crescimento local e
nacional do pas.
Tendo em considerao a maneira de pensar
supracitada, professores e pesquisadores tm discutido e manifestado suas preocupaes quanto ao
ensino de cincias da natureza, conforme ser visto
a seguir. Esses especialistas consideram essencial
para a aprendizagem que se tenha
[...] uma melhor compreenso do trabalho cientfico
[...], em si mesmo [e] um indubitvel interesse [pela
cincia], em particular para os que so responsveis,
em boa medida, pela educao cientfica de futuros
cidados de um mundo marcado pela cincia e pela
tecnologia. (GIL-PREZ et al., 2001, p. 139).

Nesse sentido, se diz ainda que,


Para que um pas esteja em condies de atender
s necessidades fundamentais de sua populao, o
ensino de cincias e da tecnologia um imperativo
estratgico [...]. Hoje, mais do que nunca, necessrio fomentar e difundir a alfabetizao cientfica em
todas as culturas e em todos os sectores da sociedade
(UNESCO, 1999) 5.

Tal preocupao com um ensino de cincias


da natureza, que possibilite o entendimento das
questes epistemolgicas, histricas e filosficas
que envolvem a cincia e, por outro lado, contribua
para o exerccio da cidadania, tem sido constante e
tem aparecido de maneira contundente, nas ltimas
dcadas, nos documentos para a educao cientfica. Esta expresso largamente empregada por
estudiosos e na legislao do ensino de cincias da
natureza para designar o conhecimento necessrio
para entender os debates pblicos sobre as questes de cincia e tecnologia (HAZEN; TREFIL,
1995, p. 12). Tal conceito envolve um conjunto de
4 A UNESCO (1999) e legislao brasileira (BRASIL, 2011) consideram que o aluno um cidado e como tal tem direito cultura
cientfica, enquanto uma construo humana situada historicamente.
Doravante, utilizaremos esse termo por entendermos que ele agrega melhor a ideia de educao como um direito na sociedade do
conhecimento.
5 Trata-se da Declarao de Budapeste, um importante documento
resultante dos primeiros encontros no mbito internacional para a
educao cientfica nos pases da Amrica Latina e Caribe, realizados
em San Domingos e Budapeste, em 1999.

acontecimentos, vocabulrios e fatores histricos


e filosficos.
Nessa perspectiva, de um ensino de cincias da
natureza com base contextual, a UNESCO afirma
ainda em outro documento intitulado A Cincia
para o Sculo XXI: uma Nova Viso e uma Base
de Ao, que A educao cientfica, em todos os
nveis e sem discriminao, requisito fundamental
para a democracia. Igualdade no acesso cincia
no somente uma exigncia social e tica. uma
necessidade para a realizao plena do potencial do
homem (UNESCO, 2003).
No mbito do Brasil, essa perspectiva de ensino
de cincias alinha-se s discusses internacionais.
O Ministrio da Educao (MEC), desde a promulgao da Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional (LDB), Lei n 9.394, de 20/12/1996,
afirma que: A educao bsica tem por finalidades
desenvolver o educando, assegurar-lhe a formao
comum indispensvel para o exerccio da cidadania
e fornecer-lhe meios para progredir no trabalho e
em estudos posteriores (BRASIL, 2011).
Essa fase da escolaridade abrange tambm o saber cientfico. Sendo assim, o ensino das cincias da
natureza, na educao bsica, deve contribuir para a
formao do cidado, por meio de uma abordagem
histrica, social e cultural da atividade cientfica,
para possibilitar a compreenso das cincias como
construes humanas.
De acordo com Matthews (1995, p. 165), tal
abordagem do ensino de cincias da natureza
contribui para Tornar as aulas de cincias mais
desafiadoras e reflexivas, permitindo, deste modo,
o desenvolvimento do pensamento crtico e, alm
disso, possibilitar um entendimento mais integral
da[s] matria[s] cientfica[s].
Em consonncia com o pensamento atual, os
Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) para
o ensino das cincias da natureza ressaltam que
o estudante no s cidado do futuro, mas j
cidado hoje, e, nesse sentido, conhecer cincias
ampliar suas possibilidades presentes de participao social e desenvolvimento mental, para, assim,
viabilizar sua capacidade plena de exerccio da
cidadania (BRASIL, 2000).
Tal perspectiva para o ensino de cincias da natureza perpassa todas as fases da educao bsica.
As Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio

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A importncia do ensino de cincias da natureza integrado histria da cincia e filosofia da cincia: uma abordagem contextual

(BRASIL, 2006) recomendam uma organizao


curricular do ensino brasileiro que contemple as
dimenses histrico-social e epistemolgica. Este
documento vai alm dos demais apontados, anteriormente. Preconiza-se aqui uma maior interao
entre o ensino, a abordagem contextual e o currculo, criando, desta forma, um entrelaamento da
atividade cientfica com a dimenso humana.
Com efeito, a posio defendida nos documentos da UNESCO e pela legislao brasileira
implicam em modificaes no ensino de cincias
da natureza. De acordo com essa abordagem, a
contextualizao da cincia imprescindvel para
possibilitar outro tipo de ensino, se quisermos que
a educao cientfica atenda nova configurao
da sociedade, que, por sua vez, coloca a aprendizagem no centro das atividades humanas, pois o
conhecimento torna-se necessrio no s para a
insero do cidado no mundo contemporneo,
mas tambm para usufruir dos bens decorrentes
do progresso da cincia.
3- Das ideias Distorcidas sobre as Cincias ao Ensino das Cincias da Natureza
A necessidade de compreenso das atividades
cientficas na sociedade do conhecimento tornou-se uma questo premente no ensino de cincias da
natureza. Com isso, muitos pesquisadores tm procurado mostrar que a viso distorcida das cincias
existente entre os cidados pode ser superada. Para
entendimento da discusso, mostraremos a seguir
como se apresentam alguns problemas no ensino
de cincias da natureza.
Rosemberg e Birdzell (1990) e Rodrigues e Demeis (1996) nos mostram, por meio dos estudos da
histria da cincia moderna, que a cincia da natureza apresentou um desenvolvimento considervel
a partir da segunda metade do sculo XIX, e estreitou cada vez mais seu vnculo com as instituies
dessa sociedade. A partir desse momento, tornou-se responsvel por um aumento exponencial de
novos conhecimentos e tecnologias, que afetaram,
de maneira profunda e irreversvel, a organizao
e a vida cotidiana dos indivduos. Nesse sentido,
assinalamos, por exemplo, a presena marcante
da cincia e da tecnologia nas residncias, com a
utilizao de eletrodomsticos, na sala de aula, com
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a utilizao dos aparelhos eltricos eletrnicos e


computadores e na comunicao entre os cidados,
atravs dos diversos modelos de celulares utilizados
por professores e alunos.
No entanto, Pozo (2004) assinala que, mesmo
assim, a percepo usual do cidado acerca da
cincia parece advir mais do conhecimento tecnolgico que ela propicia do que dos processos
de criao e descobertas a ela inerentes. Dentre
os fatores responsveis por esse quadro, pode ser
destacado que o conhecimento cientfico apresentado no ensino diferente das muitas suposies e
crenas que os estudantes tm sobre o mundo. Isso
decorre do fato do saber cientfico requerer [um
sistema de pensamento prprio onde se deve ter
em considerao] a incorporao do mundo, dos
modelos e teorias da cincia em lugar de um sistema
cognitivo [a maneira comumente utilizada para se
pensar no dia a dia], que muito eficaz no mundo
cotidiano, mas que est estruturado por princpios
muito diferentes dos que estruturam tais teorias
e modelos. Assim, a cincia requer do cidadao
outra maneira de pensar, ou seja, uma maneira que
incorpore as caracterstica e peculiares inerentes
prpria cincia. Esse sistema denominado de
natureza da cincia e deve ser ensinado em todas
as fases da escolaridade.
Um dos primeiros trabalhos, de maior repercusso, que destacou problemas no ensino de
cincias da natureza foi realizado pelo filsofo e
epistemlogo Bachelard (1884-1962), professor
de qumica e de fsica, que trabalhou com adolescentes na educao bsica e com jovens no ensino
superior, e se dedicou ao estudo do ensino e da
epistemologia da cincia. Esclarecemos que no
temos a inteno de apresentar uma anlise dos
trabalhos desse filsofo. suficiente para o nosso
fim ressaltarmos um dos problemas do ensino das
cincias da natureza estudado por Bachelard (1968,
p. 138), em que ele aponta que
Existem situaes de ensino onde se imaginam que
o esprito [saber cientfico] comea com uma aula,
que sempre possvel reconstruir uma cultura falha
[o saber comum] pela repetio da lio, que se
pode fazer entender uma demonstrao repetindo-a
ponto a ponto. No levam em conta que o jovem
entra na aula [...] com conhecimentos empricos j
constitudos: no se trata, portanto, de adquirir uma

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cultura experimental, mas sim de mudar de cultura


experimental, de derrubar os obstculos j sedimentados pela vida cotidiana.

Bachelard procura mostrar, com este exemplo, que o cidado leva para a sala de aula uma
bagagem, um pensamento sobre o fenmeno ou
teoria cientfica que foi moldada com a cultura do
seu contexto e isso se constitu em um obstculo
aprendizagem. importante que se compreenda que, para ocorrer outra aprendizagem, agora
fundamentada no saber cientfico, se faz necessrio que o cidado supere essa viso, ou seja, os
obstculos enraizados, as concepes distorcidas
de cincia.
Nesse sentido, o citado autor chama ateno
para que se observe especialmente a maneira como
se ensina a cincia, ao dizer: indispensvel que o
professor para explicar uma matria passe continuamente da mesa de experincia para a lousa, a fim
de extrair, o mais depressa possvel, o abstrato do
concreto. Quando voltar experincia, estar mais
preparado para distinguir os aspectos orgnicos do
fenmeno [...] (BACHELARD, 1968, p. 139).
A preocupao com o ensino e aprendizagem
fundamental nos estudos desse filsofo e epistemlogo da cincia. Assim, ele sugere que, ao
ensinar cincias da natureza, deve-se procurar
observar a forma de trabalho, que explique de
maneira pormenorizada o fenmeno ou a teoria
cientfica, ininterruptamente, procurando fazer
com que esta seja compreendida, esclarecendo os
aspectos tericos e distintos dos aspectos visveis.
Bachelard recomenda, sobretudo, que para a explicao terica do fenmeno ou teoria se levem em
considerao os fatores contextuais e como esses
fatores se entrelaam formando um todo. Desse
modo, para Bachelard (1968) indispensvel que a
cincia seja compreendida em sua teia de relaes,
ou, como j dissemos anteriormente, a partir de uma
abordagem contextual, logo, diretamente envolvida
com as dimenses humana e social.
Prosseguindo com o estudo, os pesquisadores
Melo (2005) e Mendes (2005) apontam que parte
dos professores considera a cincia como uma
construo individualista, particular e elitista, e que
existe entre eles o mito de que o saber cientfico
fruto de mentes brilhantes. Para esses sujeitos,

os conhecimentos cientficos aparecem como obras


de gnios isolados, ignorando-se o papel do trabalho coletivo e cooperativo, dos intercmbios entre
equipes. Em particular faz-se crer que os resultados
obtidos por um s cientista ou equipe podem ser suficientes para verificao, confirmando ou refutando,
uma hiptese ou toda uma teoria (GIL-PREZ et al.,
2001, p. 133).

Conforme Santos et al (2010), preciso compreender, ainda, que o conhecimento cientfico


no obra somente de uma pessoa. Ele resultado
do trabalho de muitas pessoas. Tambm preciso
que se entenda que, muitas vezes, no processo
de construo do conhecimento se estabelecem
crises e conflitos entre as equipes, os colaboradores, o governo e/ou a sociedade em razo de
motivaes diversas, como interesses e pontos de
vistas diferentes, relacionados mais diretamente s
questes metodolgicas e tericas da cincia, ou
relacionados mais diretamente s questes social,
poltica e/ou econmica da regio onde a cincia
criada. Portanto, o trabalho do cientista no
individual, e sim construdo por muitos atores e
condicionado a mltiplos fatores, em consonncia
com a sociedade.
Corroboram para melhor compreenso dessa
problemtica os estudos recentes que realizamos
sobre a histria da cincia no Brasil, especialmente na Bahia, da segunda metade do sculo XIX:
A Presena das Ideias da Escola Tropicalista
Baiana nas Teses Doutorais da Faculdade de Medicina (1850-1889). Com esse estudo procuramos
mostrar que um grupo de mdicos independentes,
chamados, posteriormente, de Escola Tropicalista
Baiana, baseado em teorias cientficas mais modernas, deu incio a prticas mdicas diferentes
para a abordagem do saber cientfico, focalizando as doenas regionais reinantes, como a febre
amarela e o clera, chamadas, tempos depois,
de doenas tropicais, que, na poca, dizimaram
milhares de pessoas, sobretudo entre a populao
negra e escravizados. Em razo do pensamento
diferente e da nova forma de trabalho cientfico,
os mdicos tropicalistas enfrentaram, durante dcadas, no ambiente cientfico, posies contrrias
de grupos influentes, como a Academia Imperial
de Medicina do Rio de Janeiro e as Faculdades
de Medicina da Bahia e do Rio de Janeiro, alm

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A importncia do ensino de cincias da natureza integrado histria da cincia e filosofia da cincia: uma abordagem contextual

de rejeies de corporaes sociais e polticas


(SANTOS, 2012).
Alm disso, os mdicos da Escola Tropicalista
Baiana tiveram que lidar com a mentalidade existente na sociedade, com a resistncia da populao
modificao de hbitos centenrios e de comportamentos tradicionais como sepultamentos nas
igrejas, e tambm com a resistncia dos mdicos
do Imprio para adotarem outras atitudes e prticas
mdicas que possibilitassem mudanas na sade
pblica. O grupo de mdicos tropicalistas enfrentou
ainda fatores de ordem econmica impostas pelo
governo e as contingncias determinadas pela
legislao, que impediram que se fizessem com
mais brevidade as transformaes almejadas no
pas. Passado muito tempo depois, os trabalhos dos
mdicos tropicalistas foram considerados originais
para a poca e contriburam para as mudanas da
trajetria da medicina no Brasil (SANTOS, 2012).
Continuando com essa reflexo, Gil-Prez et al.
(2001) apontam outro problema. Para uma parte
dos professores existe uma concepo emprico-indutivista da cincia, que resulta no distanciamento das ideias concretas sobre como se constri e se
produz o conhecimento cientfico. Essa concepo
transmite uma crena sobre o papel neutro da cincia e, ainda, incorpora um pensamento ingnuo
do conhecimento cientfico atribuindo atividade
cientfica a descoberta cientfica. Em consequncia disso, o pensamento desses professores revela
uma certeza de que o cientista sempre est consciente de seus mtodos.
Podemos dizer, tambm, que tal pensamento
distorcido no leva em considerao os fatores
sociais e culturais, baseado na crena de que tal
contexto no interferiria na atividade cientfica,
pois seria um saber fundamentado na chamada
imparcialidade cientfica e na observao. Essa
viso no ensino de cincias transmite uma ideia
equivocada do trabalho cientfico e no considera
que a cincia uma construo humana e, portanto,
sujeita s questes de todas as ordens, percalos,
intempries e conflitos, de acordo com o lugar e a
conjuntura onde criada, difundida e desenvolvida.
Alis, o exemplo dos mdicos da Escola Tropicalista Baiana tambm importante para esclarecer
melhor a questo e demonstrar a pertinncia da
cincia com o seu entorno.
200

Lembramos tambm outro fator, igualmente


importante, que pode interferir na atividade cientfica: as questes de fruns pessoais dos cientistas
que, em muitas oportunidades, podem se constituir
como estmulos e se tornarem imprescindveis para
o trabalho cientfico, ou ainda como empecilhos ao
desenvolvimento de um determinado trabalho. Em
outras palavras, nessa discusso incluem-se ainda
os componentes pessoais que influenciam as atividades dos cientistas (SCHWARTZ; LEDERMAN;
CRAWFORD, 2004, p. 611).
Dessa maneira, tudo leva a crer que boa parte
dos problemas existentes no ensino de cincias
da natureza decorrente tambm de uma mentalidade que durou muito tempo. Conforme explica
Videira (2006), pensou-se que a cincia seria o
que graas ao fato de que existiria o mtodo
cientfico, e que, para a maioria das opinies, ele
seria superior quando comparado a outro tipo de
conhecimento. Inclusive, a instaurao da cincia
moderna somente teria ocorrido porque o fsico e
astrnomo Galileu Galilei (1564-1642) e os filsofos naturais ingleses Francis Bacon (1561-1626),
William Harvard (1578-1657) e o filsofo francs
Ren Descartes (1596-1650), entre outros, criaram
o mtodo cientfico.
Nesse sentido, ainda, Videira faz o seguinte
comentrio: Esta uma das ideias mais difundidas
e arraigadas a respeito do mtodo cientfico, quando
este entendido de forma tradicional, por exemplo,
concretizada nas diferentes formulaes do empirismo e do positivismo, considera-o como capaz
de realizar corretamente duas funes: a) conduzir
com segurana os cientistas s descobertas que
almejam; e b) argumentar que aquelas descobertas
so, de fato, verdadeiras e bem fundamentadas
(2006, p. 23).
Assim, devido a pensamentos como esses,
surgiram mais distores e problemas no ensino
de cincias da natureza. Por exemplo, se passou a
acreditar em um rigor inquestionvel e nos procedimentos infalveis utilizados pela cincia, e, logo,
no se cogitava a possibilidade de que o resultado
trazido pela utilizao do mtodo cientfico poderia
conter erros, seja no laboratrio, no estudo de um
fenmeno, seja na coleta e anlise de dados de
uma pesquisa. A viso tradicional e de perfeio
atribuda ao mtodo cientfico forma um pensamen-

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to distorcido da atividade cientfica, e leva a crer


que o cientista sempre tem certezas. Porm, isso
no real. Em seu cotidiano, os cientistas lidam
tambm com dvidas e erros, permanentemente
(SANTOS, 2011).
Gil-Prez et al reiteram a discusso feita acima sobre o ensino de cincias da natureza. De
acordo com os trabalhos destes pesquisadores,
trata-se de enxergar o mtodo cientfico como
uma sequncia de etapas definidas, destacando-se
o rigor do mesmo e o carter exato dos resultados
obtidos (GIL-PREZ et al., 2001, p. 130). Cabe
ressaltar, alm disso, que ao idealizar o mtodo
cientfico como infalvel, ele se torna, desde ento,
um mtodo mecnico, com controle rigoroso que
traz resultados inquestionveis, e descarta-se a
existncia da criatividade, da tentativa e da dvida,
rejeitando-se, assim, as caractersticas inerentes do
trabalho cientfico.
Considerando o exposto, acerca do ensino de
cincias da natureza no contexto atual, imprescindvel aos cidados o conhecimento das questes
epistemolgicas, histricas e filosficas como uma
importante contribuio para a superao dos
problemas do ensino, conforme foram apresentados. Por outro lado, os estudos realizados por
Abd-El-Khalick e Lederman (2000) e Shiang-Yao
e Lederman (2007) ressaltam que as concepes
distorcidas a respeito da natureza da cincia so
mais comuns entre aqueles cidados que se encontram mais afastados das discusses filosficas.
preciso compreender que o conhecimento cientfico
consiste de tentativas empricas, pois se transforma
em funo de observaes sobre o mundo natural.
Alm do mais, deve-se considerar a importncia
da imaginao e da criatividade para a construo
de explicaes cientficas no ensino de cincias em
todas as fases da escolarizao.
4- A Importncia da Histria da Cincia
e Filosofia da Cincia no Contexto do
Ensino das Cincias da Natureza
De acordo com os estudos desenvolvidos por
Matthews (1995), na Inglaterra e nos Estados
Unidos, pases de larga experincia com a educao cientfica, uma maneira de contribuir para a
melhoria dos problemas da educao em cincias

seria o ensino da histria da cincia e da filosofia


da cincia no ensino de cincias da natureza. Em
suas pesquisas, Matthews (1995) argumenta que a
histria das cincias possibilitaria o entendimento
de como e em que circunstncias ocorreu a construo de um dado conhecimento, em um perodo
histrico, e, por outro lado, a filosofia das cincias
permitiria conhecer as questes epistemolgicas
em que esto implicados os problemas cientficos.
Assim, o ensino de cincias da natureza tomaria
outros encaminhamentos, ganharia caractersticas
mais humanas e oportunizaria uma melhoria na
aprendizagem. A necessidade de compreenso da
natureza da cincia, ou seja, como se desenvolve
a atividade cientfica, tornou-se uma questo premente no ensino para superar as ideias distorcidas
sobre as cincias. Essa maneira de pensar tida
como consensual entre os estudiosos da rea.
Sendo assim, importante destacar que:
O crescimento dos estudos em histria da cincia
e filosofia da cincia, intensificado na segunda metade do sculo XX, respondeu tanto a necessidades
estritamente intelectuais e conceituais, estas ligadas
ao desenvolvimento de certas disciplinas, quanto
a necessidades sociais, decorrentes de crescente
influncia que a cincia e a tecnologia passaram a
ter nas sociedades contemporneas. (FREIRE JR.,
2002, p. 15).

Nesse contexto, Melo (2005) defende que a


histria da cincia e a filosofia da cincia so os
fundamentos ou os alicerces para atingir o conhecimento cientfico, pois a sua insero no ensino
contribui para entender as relaes da cincia com
a tecnologia, com a cultura e com a sociedade.
Mach (1960), por sua vez, afirma que o estudante com um conhecimento em histria da cincia e
filosofia da cincia pode compreender exatamente
como a cincia apreende, e no apreende, o mundo
real, vivido e subjetivo. Contudo, o mais comum
que o estudante fique sujeito infeliz escolha
de renunciar ao seu prprio mundo, por ser uma
fantasia, ou renunciar ao mundo da cincia pela
mesma razo.
Esse pesquisador tambm adverte que o mundo
dos fenmenos vividos vital para a educao em
cincia, pois nesse cenrio que a curiosidade e
a fascinao comeam, mas ele no deve ser confundido com um mundo inerte, ou um mundo de

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A importncia do ensino de cincias da natureza integrado histria da cincia e filosofia da cincia: uma abordagem contextual

gases ideais. Corroborando tambm esse enfoque,


os estudos da pesquisadora e professora Lilian
Martins destacam que a histria e a filosofia da
cincia trazem importantes contribuies ao ensino
de cincias. Quais sejam:
Mostrar, atravs de episdios histricos, processo
gradativo e lento de construo do conhecimento,
permitindo que se tenha uma viso mais concreta
da natureza real da cincia, seus mtodos, suas limitaes. Isso possibilitar a formao de um esprito
crtico fazendo com que o conhecimento cientfico
seja desmitificado sem, entretanto, ser destitudo de
valor. (MARTINS, L., 1998, p. 18).

Alm disso,
Mostra, atravs de episdios histricos, que ocorreu
um processo lento de desenvolvimento de conceitos
at se chegar s concepes aceitas atualmente [...]
[e] o educando ir perceber que a aceitao e o ataque
a alguma proposta no dependem apenas de seu valor
intrnseco, de sua fundamentao, mas que tambm
nesse processo esto envolvidas outras foras tais
como as sociais, polticas, filosficas e religiosas.
(MARTINS, L., 1998, p. 18).

E ainda segundo Roberto Martins,


Informaes (preferencialmente bem fundamentadas) sobre a vida de cientistas, a evoluo de
instituies, [...] o acidente geral de uma poca,
as concepes alternativas do mesmo perodo, as
controvrsias e dificuldades de aceitao de novas
ideias [...] fornecidas atravs da histria e filosofia da
cincia durante a formao dos professores podem
contribuir [...] para dar uma nova viso da cincia
e dos cientistas, dando maior motivao ao estudo.
(MARTINS, R., 1990, p. 4).

Dessa maneira, podemos observar a relevncia


da histria da cincia e da filosofia da cincia para
o ensino de cincias da natureza. As peculiaridades apresentadas com a apropriao desses saberes
tornam o ensino mais interessante, permitem a
compreenso da natureza da cincia e oportunizam uma aprendizagem mais significativa. Por
sua vez, retiram o cidado do lugar ingnuo,
favorecendo o surgimento de uma posio crtica
em relao cincia e a tecnologia na sociedade
do conhecimento, contempornea e globalizada.
Alm do mais, como bem nos lembra Matthews,
esse conhecimento permite enxergar A cincia
202

numa dimenso mais humana e compreensvel e


se pode explicar, de outra maneira, os fenmenos
como artefatos dignos de serem apreciados por si
mesmos. Isto importante para os estudantes que
esto sendo apresentados ao mundo da cincia
(MATTHEWS, 1995, p. 184).
importante, porm, que se esclarea que a rea
de histria da cincia e filosofia da cincia no pretende substituir o ensino de cincias, ou, ainda, ser
a soluo para todos os problemas do ensino. Na
verdade, os elementos oferecidos pelas abordagens
da histria da cincia e da filosofia da cincia complementam o contedo das disciplinas cientficas
de vrias formas. Especialmente, quando se trata
de compreender o conhecimento cientfico como
resultado de uma construo humana, inseridos em
um processo histrico e social (BRASIL, 2010, p.
35). Por conseguinte, a insero desses saberes no
ensino contribuiria, certamente, para a formao de
um pensamento mais reflexivo e crtico do cidado
na educao bsica.
5- Consideraes finais
Procuramos com este trabalho fazer uma reflexo sobre as questes prementes do ensino de cincias. Focalizamos, especialmente, as discusses
que abarcam a abordagem contextual do ensino de
cincias da natureza. Assim, a educao cientfica,
entre outras questes, deve contribuir:
Pa e dos mecanismos de produo e apropriao dos
conhecimentos cientficos e tecnolgicos; garantir a
transmisso e a sistematizao dos saberes e da cultura regional e local. (FRACALANZA; AMARAL;
GOUVEIA, 1986, p. 26-27).

As razes acima elencadas se contrapem ao


ensino centrado no livro didtico, memorstico,
acrtico e a-histrico ainda praticado em algumas
partes do pas. Visando mudana dessa realidade,
torna-se necessrio desenvolver um ensino de cincias que tenha como foco, em todas as fases do
processo de escolarizao, a ao do sujeito, a sua
participao ativa durante o processo de aquisio
do conhecimento, a partir de desafiadoras atividades de aprendizagem (FRIZZO; MARIN, 1989).
Nessa perspectiva, compreendemos que os
trabalhos dos estudiosos, pesquisadores, filsofos

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Adailton Ferreira dos Santos; Elisa Cristina Oliosi

e professores do ensino de cincias da natureza,


bem como a legislao brasileira, a LDB (1996), os
PCNs (2000) e as Orientaes Curriculares para o
Ensino Mdio (2006), convergem para o seguinte:
todos os cidados tm direitos a um ensino que
possibilite a sua formao cultural, uma vez que
o conhecimento cientfico parte constituinte da
cultura da sociedade contempornea e tecnolgica.
Alinha-se a tal perspectiva a Organizao das
Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura, que defende, especialmente para a Amrica
Latina, que o ensino das cincias da natureza contribua para o cidado refletir criticamente sobre as
cincias e os produtos produzidos por ela, para essa

conjuntura da sociedade, globalizada e tecnolgica


(UNESCO, 2005).
Consequentemente, a rea de histria da cincia e da filosofia da cincia pode oferecer uma
importante contribuio para o ensino de cincias.
Alm disso, possibilitaria ao cidado a superao
das ideias distorcidas sobre as cincias medida
que este passar a conhecer em que circunstncias
ocorre a construo do saber cientfico e entender as
questes epistemolgicas que envolvem a cincia
e a tecnologia sem perder de vista a relao com
a dimenso humana e social. Assim, outro tipo de
ensino de cincias da natureza imprescindvel no
contexto na sociedade do conhecimento.

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