1- Um dos principais fatores para o surgimento da

filosofia, pois a filosofia contrape-se atravs da:

{A} Elaborao de um discurso racional que buscava uma
aplicao compreensvel da realidade.
{B} Elaborao de um discurso baseado em historias
fantasiosas o conhecimento tradicional repassado atravs da
cultura oral.
02-Podemos definir mito por:
{A} Explicao da realidade atravs de fatos cientficos e
comparveis por experincia laboratoriais:
{B} Explicao da realidade atravs de historias fantasiosas e
exageradas sobre entidades sobrenaturais e opostas que leva ao
surgimento de alguma coisa.
03-A palavra filosofia e formada por outras duas palavras
gregas: Phylos e Sophia que significam necessariamente:
{A} Amigos da sabedoria;
{B} Possuidor da sabedoria.
04- Scrates combateu diariamente os sofistas, pois
buscavam em seus conhecimentos:
{A} A fundao de um conhecimento moral que buscava
princpios ticos;
{B} A distino entre dois mundos separados pelo intelecto,
sendo eles o mune sensvel e o mundo inteligvel.

05-De acordo com Plato o mundo sensvel :

{A} A origem de todas as coisas que so captadas apenas pelo
intelecto.
{B} As cpias aparentes da realidade, imperfeita e fugaz.
06-O papel da filosofia na idade media, com as correntes da
patristica. E da escolstica era:
{A} Funcionar como ferramenta da teologia sem nunca
contrapor suas idias.
{B} Buscar a compreenso irrestrita do homem e do universo
atravs da duvida e do mtodo.
07-A capacidade de conhecer do homem passa por dos
processos bsicos, em alguns momentos este utiliza a razo
e em outros momentos utiliza os sentidos, a este processo
denominamos:
{A} Empirismo;
{B} Criticismo.
08-A cincia desenvolvida a partir da modernidade, so
caractersticas da cincia:
{A} O pensamento da cosmogonia e da tradio;
{B} Desenvolvimento e um saber racional e metodolgico.
09-A principal caracterstica da corrente empirista :
{A} Desenvolver o conhecimento atravs das impresses
fornecidas pelos sentidos que coletam a primeira imagem o
mundo;
{B} Desenvolver o conhecimento atravs apenas da razo,
desprezando o sentido que deve ser enganado.