LAS LADIES Y EL ANDROCENTRISMO MEXICANO

Mario Alberto Lozano

Introduccin
Es de sobra conocida por la comunidad cibernutica mexicana la moda de
hablar de las ladies: Lady 100 pesos, Lady Polanco, Lady pioja, Lady
matemticas, etctera. Salva el caso de Lady matemticas, las ladies se
caracterizan por ser mujeres cuya actitud desptica en diversos casos ha sido
videograbada, documentada y exhibida como vergenza viral en las redes
sociales. Qu es lo que hace tan peculiares a estos casos? Importa el que
sean mujeres?

Las ladies
Denunciar conductas abusivas contra la ley o la moral pblica es, a primera
vista, una buena manera de promover la cultura crtica. Y esto es lo que podra
uno pensar que ocurre en Mxico con la recurrente exhibicin en televisin e
internet de las llamadas "ladies", las mujeres que incurren en conductas de
torpeza o despotismo.
La moda de denunciar a las ladies, a mi ver, surge de la cultura androcntrica
poco acostumbrada a reconocer los desplantes femeninos de poder. En una
sociedad habituada a las actitudes despticas fundamentalmente en los
varones con posiciones poder, resulta una experiencia poco asimilable la de
hembras con tales actitudes. Lo llamativo no es que sean mujeres dspotas,
sino mujeres con poder.
En un pas ciertamente no muy civilizado como el nuestro, con brutales
desigualdades sociales, rezagos educativos imperdonables y lites polticoempresariales impresentables por corruptas, los comportamientos despticos
son el pan nuestro de cada da: desde el lder sindical hasta el lamebotas ms
servil de su squito, desde el patrn hasta el empleado de intendencia, desde
el presidente que se disculpa por robar hasta el nio en situacin de calle,

todos, o al menos la mayora de esos todos, ejercen, cada que pueden,

conductas abusivas de poder sobre sus subalternos o, simplemente, sobre los
que consideran inferiores.
En las sociedades androcntricas la escala natural del poder exige que de
ordinario sean varones quienes detenten la fuerza, el billete, las influencias, el
abuso, el soborno, el chantaje. Y s, son conductas que se pueden denunciar,
que se pueden cuestionar, pero que a fin de cuentas "encajan", encuentran su
espacio en la "naturaleza" de las cosas. Son problemas perfectamente
normalizados que la visin androcntrica prev y resuelve.
Pero, y si la fuerza la ejerce una mujer? Eso ya no es un problema: es una
anomala. La visin centrada en el varn no prev estos casos, no los tiene
asimilados en su mundo, le angustian. Y no los resuelve, ms bien los disuelve,
los resignifica en el discurso para que puedan encontrar su lugar natural en el
esquema de las cosas. Para disolverlos es preciso exhibirlos, someterlos al
escarnio pblico, al frenes alimenticio de las piraas de la televisin y de la
web. Si quien detenta el poder es una dama, la burla cibernutica erigida en
catarsis, y disfrazada de crtica social, se encargar de resituarla en el espacio
de inferioridad natural a que el esquema social centrado en el varn le tiene
asignado.
Lady matemticas es un caso aparte slo en apariencia. Mucha gente
protest por el hecho de que se le llamara "lady", pues su inteligencia y sus
logros acadmicos no parecen tener nada qu ver con el despotismo y la
torpeza de las otras ladies. No ofreci un soborno ridculo mientras era
detenida por hacer destrozos estando ebria, no humill a nadie ni dijo tonteras.
Sin embargo, la denominacin cuaj y se qued, por qu? Porque s tiene
algo que ver con las otras ladies: es mujer, y su inteligencia matemtica
notoriamente superior al promedio constituye otra muestra de empoderamiento
femenino, de ese que no parece acomodarse al esquema natural del
androcentrismo. As que, por qu no llamarle tambin "lady", si es una hembra
humana amenazante para el establishment?

Creo que es dable afirmar que en un sistema social ms civilizado, ms

equitativo, es poco probable que surgiera con tanta fuerza una moda para
desprestigiar a personas de un determinado sexo o de un gnero especfico. La
denuncia no tendra por qu ser sesgada, sino general, dirigida a la inmoralidad
de todos, no a la de un grupo concreto.

Conclusin
Mxico es un vasto mosaico de idiosincrasias que avanza (eso queremos),
pero muy lento; uno que carga con innegables herencias prehispnicas y
coloniales de desigualdad social e inequidad de gneros. La moda de mofarse
pblicamente de la inmoralidad de algunas mujeres no es sino una forma
ligeramente sublimada de cazar brujas al estilo medieval, una canalizacin ms
o menos soterrada de misoginia que difcilmente podr traducirse en una
genuina cultura de la denuncia, en una muy deseable y remota cultura de la
crtica social. Digmoslo sin tapujes ni ornamentos: con ladies y sin ladies
Mxico seguir siendo el mismo.