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El Jacal
Septiembre 2016 n. 20
entendido la tolerancia positiva como respeto y aceptacin de las diferencias que nos
enriquecen, lo cual supone paciencia y saber esperar siempre lo mejor, como deca
nuestro eslogan. Y tambin hemos hablado de la tolerancia negativa que se produce
cuando aceptamos y aguantamos cosas negativas y destructivas, y nos volvemos
cmplices de tantas situaciones que en el pas nos impiden avanzar como la corrupcin y
la impunidad.
Es un trabajo intenso en el que realizamos talleres para catequistas, maestros y nios que
conforman elencos. Los hacemos en dos partes, unos a finales de junio y los otros a finales
de julio. As los contenidos y toda la animacin se comparte con todos los que son
protagonistas y actores principales de la campaa. Entre los 6 talleres realizados han
pasado unas 1000 personas por el auditorio de SERSO y por el comedor de la parroquia.
Sentimos que la Campaa sigue teniendo atractivo y que cada ao hay una gran alegra y
novedad con sus temas, canciones, dinmicas, cuentos, lemas, actividades y todos los
recursos que conlleva. El esfuerzo es grande y exigente y agradecemos al equipo que
impulsa esta actividad por su gran dedicacin y entrega. Este ao hemos tenido unas 60
escuelas participantes y 30 knderes. Nos ha sido imposible poder visitar todos estos
centros como aos anteriores por el trabajo desbordante. La alegra de los nios, lo que
disfrutan, sus sonrisas y caras de felicidad nos siguen motivando a seguir.
5.- VISITAS VERANIEGAS A JUTIAPA. JULIO-SEPTIEMBRE 2016.
Del 5 al 14 de julio tuvimos con nosotros a Ricardo Mendiguren y Esteban Feijoo de la
fundacin del Athltic de Bilbao. Apenas una semana de estancia en Jutiapa pero muy
Nos llam la atencin los valores humanos que encarnan y que difunden con pasin en
todo lo que hacen. Seriedad y aprovechamiento del tiempo. Nada de elitismo. La
convivencia ha sido excelente donde ha reinado en todo momento el buen humor.
Junkal Lekuona, de Irn, y Maialen Obineta, de Andoain, estn realizando una
experiencia de tres meses, julio a septiembre, en
Jutiapa, enviadas por el programa de Juventud
Vasca Cooperante y la coordinacin de Toms
Aramberri de SERSO Vitoria. Su mbito de trabajo
es sobretodo el Centro Educativo San Viator donde
colaboran en el proceso educativo segn
necesidades y requerimientos, y hacen apoyo a
nios con necesidades especiales. Tambin han
tenido das donde han participado de otras
experiencias y visitas para conocer el trabajo social
que se desarrolla en Jutiapa impulsado por la comunidad de San Viator. Apreciamos su
adaptacin a Jutiapa (menos los mosquitos), disponibilidad, cercana y la convivencia
diaria compartiendo mesa y trabajos.
Tambin hemos contado con la visita de tres profesores fatimeos: el asociado Toms
Collado, Estefana y Susana. Para ellos la visita ha
sido de unos 20 das, 20 de julio a 10 de agosto.
Su programa ha sido variado con una semana
dedicada a conocer la diversidad de proyectos
realizados y en ejecucin por SERSO HONDURAS y
la Pastoral Social, y otra semana ms presentes
en el Centro Educativo San Viator. Se han podido
dar cuenta de las diferencias entre nuestros
centros all y lo que cuesta todo lo educativo ac.
Esta visita sella la cercana entre Jutiapa y el
Colegio de Ftima de Madrid que desde este ao ha orientado su solidaridad hacia
Jutiapa, y en especial el desarrollo del Centro Educativo San Viator. En sus visitas han
podido recoger informacin y material audiovisual para sus campaas de sensibilizacin
del prximo curso. Les agradecemos
su esfuerzo de adaptacin, su alegra
manifestada por las actividades
realizadas, su ejemplo y cercana
hacia las personas de aqu, su
presencia
en
las
actividades
celebrativas de la parroquia y sus
comunidades. Que este canal de
comunin abierto d muchos frutos
all y aqu, en las dos orillas.
con la presencia de unos 100 lderes de nuestras comunidades. Con todos ellos
determinamos realizar un proceso de sensibilizacin en todas nuestras comunidades en
los prximos dos meses. Para ello se ha realizado una programacin de septiembre y
octubre, con 4 equipos de sensibilizacin, que
dedicarn las tardes de los lunes y mircoles a
visitar el conjunto de las comunidades, comenzando
por los lugares ms sensibles. Se espera realizar
unas 50 sesiones de sensibilizacin en otros tantos
lugares. Cuidar el agua, las zonas productores de
agua que aqu llamamos microcuencas, defender el
territorio, el estilo y medios de vida de nuestra gente, rechazar propuestas engaosas no
son retos fciles pero con compromiso haremos el intento. Hay muchos ejemplos de los
efectos y consecuencias que dejan la minera por estas tierras y eso no se quiere.
8.- JORNADAS SOBRE MEDIACIN Y CONCILIACIN. 22 Y 28 DE JULIO.
las cosas, nunca nos hemos preocupado de sobresalir o buscar publicidad. El proyecto
Procacao es hoy la entidad que mayor impulso le est dando a la produccin del cacao en
Honduras. Es ejecutado por tres organizaciones importantes: la FHIA (Fundacin
Despus de este da han sido bastantes las delegaciones que han venido a visitar nuestro
centro de acopio interesndose por el trabajo desarrollado a lo largo de estos aos.
Desde el 2007 hemos dado seguimiento a este proyecto llegando en la actualidad a ms
de 300 productores, de los cuales una tercera parte ya tiene parcelas que estn en
produccin. Llevamos tres aos comercializando la produccin y exportando cacao de
alta calidad a Suiza. Esto est mejorando los ingresos familiares de todas estas familias.
Este ao se han exportado del orden de 30 toneladas de cacao seco. Pero seguimos
teniendo muchos retos: nuestro centro de acopio de cacao est en un 30% de su
construccin y en la poca de mayor produccin ya es insuficiente. Esperamos y pedimos
que este reconocimiento nos abra las puertas para poder lograr concluir su construccin.
Felicidades SERSO, felicidades Cooperativa de productores, felicidades familias. Con
trabajo e ilusin a seguir conquistando nuevas metas porque organizados es posible.
13.- CURSO NACIONAL DE CATEQUESIS. 23 AL 26 DE AGOSTO. (Aura)
El Departamento de Formacin de nuestra hermana
repblica de Costa Rica (CENACAT), representado
por su Coordinador padre Froiln Hernndez y la
colaboradora Sra. Mnika Torres, invitado por la
Conferencia Episcopal de Honduras, a travs de
Monseor Roberto Camilleri, Obispo encargado del
Departamento de Biblia y Catequesis, fueron los
responsables de impartir el Taller Nacional para
catequistas que se organiza cada ao, en esta
oportunidad Herramientas Psicopedaggicas para el acompaamiento en catequesis de
adolescentes y jvenes, desde la perspectiva catequtica actual (educativa,
comunicativa, teolgica y psicolgica)", mismo
que se realiz del 20 al 23 de agosto en el
Centro San Antonio, Dicesis de Comayagua.
Contando con la asistencia de unas 180
catequistas junto con los Asesores de Catequesis
de las distintas dicesis de Honduras, para:
Reflexionar las luces y sombras de la
catequesis juvenil en la cultura y religin de hoy, como desafos para lograr la renovacin
de la catequesis en el nuevo paradigma de
Iniciacin Cristiana.
Proponer estrategias de acompaamiento
para la catequesis de adolescentes y jvenes
desde la perspectiva de la catequtica actual.
Compartir momentos llenos de acogida y
fraternidad, de destrezas y habilidades
especialmente en el acto cultural donde
adems cada dicesis comparti pequeos obsequios entre los y las hermanas
catequistas.
El taller finaliz con una hermosa Eucarista y el envo a renovar la catequesis en clave de
Iniciacin Cristiana con espritu alegre y llenos de esperanza.
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14.- HONDURAS REALIDAD. Extracto tomado de Apuntes, N 146, 6 agosto 2016, Pastoral
Social/Critas Honduras. Ser el caos el futuro de Honduras?
Quien hace el mal, odia la luz! Quien hace el mal, odia la paz! (Papa Francisco).
Los procesos de cambio que ha vivido nuestro pas en dcadas pasadas, algunos
turbulentos, traumticos y devastadores han sido precedidos por un conjunto de seales
sociales que no slo alertaron los mismos, sino que presagiaron lo que habra de ocurrir,
sin que nuestra clase poltica tuviera la capacidad de hacer esa lectura previa.
Hoy en da la mayora de los hondureos y hondureas vivimos un tiempo de confusin:
Cul ser el futuro de nuestro pas?, realmente estamos poniendo los cimientos de algo
nuevo o ms bien estamos regresando a pocas del pasado,
Es sorprendente que los conductores polticos del pas siguen pensando que la poblacin
cree todo lo que dicen Parece que los supuestos dirigentes del pas han perdido la
capacidad de escuchar las distintas voces de la sociedad, de ver todos los signos que
indican que el camino que la ciudadana busca es totalmente distinto al que ellos le estn
proponiendo.
Una sociedad que quiere afianzar su democrtica debe permitir a cada uno de sus
miembros la posibilidad de disentir y de aceptar posturas distintas de otras personas, an
en temas sensibles, controversiales y trascendentes, sustituir la accin directa por el
dilogo; el enfrentamiento por el debate, la fuerza por la diplomacia y por ltimo, el
descredito por la poltica hasta llegar al consenso franco, transparente, inclusivo y
solidario, que nos permita con tolerancia negociar nuestro espacio vital con el otro.
Sin embargo nuestra sociedad est marcada por el resentimiento, lograr acuerdos
hondureos es casi imposibles, se quiere una sociedad de vencedores y vencidos, no se
reconoce ninguna cualidad, ni ningn bien en el otro, lo nico bien vlido es su
aniquilamiento, para eso es preciso, vencerlo, humillarlo, someterlo.- Este es un patrn de
conducta, donde lo nico que merece el adversario es una profunda antipata, aversin,
enemistad o repulsin, as como el deseo de destruir aquello que se odia.
Lamentablemente es una cultura del aniquilamiento y la destruccin.
Pareciera que queremos organizar la sociedad a partir del caos social, que se auto
organiza a partir de patrones de odio social, en todas sus manifestaciones El odio existe;
el odio no respeta nada; el odio juzga sin escuchar; el odio no atiende a razones El rencor
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que genera esa constante campaa de odio se dispersa fcilmente entre la poblacin a
paso redoblado, utilizando como alimento de ese rencor, la miseria, la pobreza, el
analfabetismo permanentes en el pas.
Tenemos que devolverle al pueblo la confianza en sus instituciones, en las personas y esto
pasa por la transparencia de las mismas; romper el miedo no solo fsico sino psicolgico o
moral ante el dao que puede hacer el otro. Pareciera que los dirigentes polticos con sus
ltimas acciones y propuestas insultantes estn empecinados en enredar el pas, se
olvidaron que tienen que buscar el bien de la comunidad, y que hacer el bien es su
principal tarea.
15.- ORACIN. JESS ME ENSE. Bruno lvarez.
Jess me ense que lo importante de la vida no es si creemos en un Dios o cumplimos
rigurosamente los ritos y preceptos que
prescriben las religiones,
sino que a Dios se le busca y se le encuentra
en el prjimo, sobre todo en el necesitado;
en ese ser humano que sufre, que no come y
no lleva una existencia digna
que le permita ser feliz y disfrutar del
milagro de estar vivo.
Jess me ense que la verdadera grandeza de la vida consiste en erradicar todas
aquellas barreras que causan exclusin, discriminacin y sufrimiento;
que hay que construir puentes que nos permitan acercarnos a los ltimos, a los dbiles, a
los vulnerables, a los que nadie defiende y de los que nos avergonzamos de su compaa.
Jess me ense que aquellas personas que ven aplastada su dignidad da a da son las
ms bienaventuradas en el Reino de Dios;
no porque su condicin sea buena en s misma, sino debido a
lo contrario:
su situacin los hace merecedores del amor de Dios, que no
quiere otra cosa que la felicidad de sus hijos e hijas en esta
vida.
Jess me ense que al misterio de Dios lo hallamos
en la fragilidad y en la miseria humana;
que es all precisamente donde radica el Dios de los ltimos y
al que alcanzamos slo con la entrega solidaria hacia el
prjimo, entrega que sobrepasa a los humanos y llega hasta el
mismo Dios. "En verdad os digo que cuando lo hicisteis con
alguno de mis hermanos ms pequeos, lo hicisteis conmigo".
Y Jess me ense, sobre todo, que la generosidad es la forma ms excelsa y decorosa de
transitar esta existencia frgil y limitada.
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