Referencia para Docentes Patrimonio No Esta Pintado

LIMA Y EL MAR
MATERIAL DE REFERENCIA
PARA EL 02 CONCURSO
ESCOLAR DE DIBUJO
EL PATRIMONIO
(NO) EST PINTADO
2013
02/
MATERIAL DE REFERENCIA PARA EL 02 CONCURSO ESCOLAR DE DIBUJO EL PATRIMONIO (NO) EST PINTADO
NDICE:
INTRODUCCIN
I. Sugerencias para motivar a sus alumnos a realizar sus dibujos
II. Textos para trabajar en el aula:
Lima baada por su mar
a. Los pescadores de antes y de ahora
b. Los navegantes hacen caminos en el mar
c. Quin vive en el mar?
d. Cuentan sobre los dioses y sobre las diosas
e. Las Huacas y el mar
III. Bibliografa
IV. Huacas, museos y otras referencias sobre Lima y el mar
03/
INTRODUCCIN:
La Municipalidad Metropolitana de Lima, con el auspicio de Faber Castell Per,
convoca al segundo concurso escolar de dibujo. Esta iniciativa busca que los escolares
valoren la historia de Lima, con un pasado precolombino de ms de 10 mil aos
de antigedad y monumentos arquitectnicos construidos hace ms de 4 mil aos,
evidencia de una gran diversidad cultural. Dentro de esta tarea consideramos que
la creatividad de los escolares es un elemento clave, el cual apoyamos y difundimos.
Lima y el mar es el tema de esta segunda edicin del concurso. As, invitamos a los
estudiantes a realizar un dibujo que refleje la relacin que Lima tiene con el mar desde
los inicios de su poblamiento. Algunas caletas de pescadores que funcionan hoy en
da en nuestra ciudad existen desde tiempos prehispnicos, y en muchos de los sitios
arqueolgicos de Lima encontramos restos de peces, conchas y caracoles marinos
que no solamente fueron usados como alimento en aquella poca, sino como material
para construir grandes edificios o para adornar templos. La importancia del mar y de
los pescadores en nuestro pasado se refleja, adems, en la existencia de importantes
deidades marinas, en honor a las cuales se crearon mitos y se construyeron templos.
Hoy en da, podemos apreciar en nuestra ciudad diversas manifestaciones culturales
relacionadas al mar, como la persistente tradicin pesquera, con sus festividades, la
gastronoma con productos marinos y la prctica del surf y otros deportes marinos.
Por este motivo, hemos elaborado el presente material de referencia con sugerencias
para que los docentes motiven a sus alumnos a realizar sus dibujos y participar en el
II Concurso escolar de dibujo El patrimonio (no) est pintado.
04/
I. SUGERENCIAS PARA MOTIVAR A SUS

ALUMNOS A REALIZAR SUS DIBUJOS
A continuacin presentamos un texto con algunos datos que invitan a pensar sobre
la relacin de Lima con el mar en tiempos prehispnicos. Antes de compartirlo con la
clase, sugerimos proponer a sus alumnos las siguientes preguntas para discutir en grupo:
Con qu lugar nos encontramos si caminamos hacia el oeste de Lima?
Conocen alguna parte de nuestra ciudad desde la que se puede ver el
mar? Cmo es este lugar?
Hace cunto tiempo que hay pescadores en Lima?
Cmo se imaginan que sera la vida junto al mar hace cientos de aos?
Luego, proponer a los alumnos las siguientes afirmaciones y discutir si creen que
son falsas o verdaderas y por qu:
En Lima antes se navegaba en caballitos de totora.
En Lima hay barrios de pescadores de la ciudad de Lima que existen hace
cientos de aos.
En Lima se hacan banquetes en los que se coma tiburn para celebrar
grandes eventos.
05/
Luego pueden leer en clase los textos que vern a continuacin y comentar
qu partes les parecieron nuevas o interesantes. Si desean seguir conversando
sobre estos temas relacionados al mar pueden por ejemplo: visitar algunas de
las huacas o museos, o leer alguna de las lecturas sugeridas que encontrar en
la siguiente direccin:
http://www.limacultura.pe/patrimonio/noticias/2013-05-28/municipalidad-de-limaorganiza-concurso-escolar-de-dibujo
Los chicos pueden realizar sus dibujos a partir de la observacin de algn

lugar o de algn objeto. Tambin pueden imaginar algunas escenas de la
vida cotidiana y los rituales de los antiguos habitantes de Lima o de los dioses
relacionados al mar. Sugerimos escenificarlas con sus compaeros y luego cada
uno dibujar su propia versin de la escena.
Finalmente, es importante tener en cuenta que relacin de Lima con el mar
no se remite a la poca prehispnica sino que contina hasta la actualidad,
por ello pueden trabajar tambin en clase investigando y dibujando sobre
diversos temas. Por ejemplo: pueden visitar una caleta de pescadores o una
playa en la que se practique el surf, observando lo que ocurre y entrevistando a
algunas personas. Otro lugar al que podran ir es algn restaurante o puesto del
mercado donde se brinden alimentos con productos marinos. Tambin pueden
buscar poesas sobre el mar como la de Antonio Cisneros o Jos Mara Eguren.
Pueden consultar las bases del concurso en:
www.munlima.gob.pe/dibujopatrimonio.html
06/
Pescador cargando un tiburn, valiosa pieza limea de ms de mil aos. (500 a 700 d.C.). Desde el 27
de junio la podrs apreciar en el Museo Nacional Arqueologa, Antropologa e Historia del Per en la
exposicin temporal Del Mito a la Realidad: el Mar Fuente de Vida.
(Museo de procedencia: MNAAHP. Fotgrafo: Roberto Cceres)
07/
II. TEXTOS PARA TRABAJAR EN EL

AULA
LIMA BAADA POR SU MAR
Lima, nuestra ciudad, ha tenido siempre por compaero al mar. Para muchos,
el mar puede ser considerado el final del territorio, donde acaban los caminos
y ya no se puede andar ms. Sin embargo, para quienes lo conocen bien, el
mar puede ser el comienzo de algo increble, donde empieza la posibilidad de
viajar y encontrarse con diversos seres vivos y fantsticos.
Desde hace miles de aos, mucho antes de que llegaran los primeros espaoles
o incluso los primeros representantes de los incas, hubo en Lima gente que
conoca muy bien el mar. Ellos saban cmo tomar de l los alimentos, como
navegar mar adentro para encontrar los peces ms grandes, y como recorrerlo
para llegar a lugares tan lejanos como las costas de Ecuador. Pero tambin le
tenan un gran respeto y lo consideraban cercano a los dioses.
A continuacin encontrarn informacin guardada en la memoria de distintos
investigadores y aventureros a los que les han interesado esta gran y duradera
relacin entre Lima y el mar.
8/
Celebracin de la fiesta San Pedro y San Pablo, en la caleta Chorrillos en el ao 2012. El sindicato de
pescadores artesanales es el encargado de llevar a su santo patrono en procesin por el mar.(Fotgrafo:
Roberto Cceres)
9/
A.
LOS PESCADORES DE ANTES Y DE AHORA
() en toda esta costa del Per hay grandes pesqueras de todo gnero de peces y muchos
lobos marinos ()
Agustn de Zrate.(1555, cap. VII citado por Mara Rostworowski en el libro Recursos
naturales y pesca, siglo XVI XVII)
En el distrito limeo de San Miguel se encontr un barrio de pescadores de aproximadamente
mil aos. En un lugar muy antiguo llamado la Huaca 201 se hallaron anzuelos y pesas de
red, as como restos de peces y otros animales marinos. Cerca de all estn las playas de
Maranga. Ah vemos que la gente suele bajar en sus automviles, porque es muy difcil
hacerlo caminando por el barranco de la Costa Verde. Sin embargo, cuentan que en
esos tiempos en las playas de Lima haba caminos amplios y cmodos para bajar a pie.
De esta forman llegaban a las playas, donde haban pequeos puertos donde guardaban
sus embarcaciones. Pero este barrio no era el nico lugar de pescadores en aquella poca,
antes de que llegaran los espaoles. Adems de Maranga, en Chorrillos tambin exista una
comunidad muy importante de pescadores. Hasta hoy podemos encontrar al lado del Morro
Solar un surtido mercado ubicado en las playas, donde ofrecen sus productos los pescadores
de la caleta de Chorrillos. Ellos, al igual que muchos otros pescadores, celebran hoy en da, a
fines de junio, el da del pescador en la fiesta de San Pedro y San Pablo.
10/
Cntaro con diseo de pulpo encontrado en el Complejo Maranga, donde hoy se encuentra el Parque de
las Leyendas (Museo de procedencia: Museo Ernst W. Middendorf)
11/
Si vamos hacia al norte de nuestra ciudad, nos encontramos con la baha de Ancn, cuentan
que all pescaban sobre todo en las costas y las islas ms cercanas. Hasta hoy encontramos
los restos de las conchas que coman y utilizaban. Y en el sur, en Lurn haba dos grupos de
pescadores, uno en el cerro cerca de Mamacona y otro en Quilcay. Este ltimo grupo fue
trasladado en la poca de la Colonia Espaola a lo que luego fue San Pedro de Quilcay.
Las historias acerca de la poca prehispnica nos cuentan que cada grupo
de pescadores, trabajaba y cuidaba de sus propias playas. Sin embargo,
muchas comunidades de pescadores se conocan y comunicaban entre s.
Ellos celebraban en reuniones en las que se danzaba y se comparta comida y
bebida.
Adems de pescar, los pescadores preparaban el pescado con sal, para que
se conservara ms tiempo y as poder intercambiarlo por otros alimentos como
la papa o productos de la sierra. En esta tarea colaboraban sobre todo las
mujeres, que tambin saban que los moluscos y muymuys podran servir mejor
para la carnada de los anzuelos.
1Los
vestigios de la Huaca 20 se encuentran al interior de la Pontificia Universidad Catlica del

Per.
2Ver:
Mara Rostworowski. La costa peruana prehispnica.
12/
Botella que representa a tres personajes navegando en embarcacin de totora de tres cuerpos. Pieza
encontrada en el territorio de Lima (600 800 d.C.), Para poder verla puedes escribir a Museo Larco.
(Museo de procedencia: Museo Larco.)
13/
B.
LOS NAVEGANTES HACEN CAMINOS EN EL MAR
Cuando los espaoles recin llegaron a Lima, los habitantes del pueblo de
Quilcay (ubicado actualmente frente a las islas de Pachacamac) buscando
defender sus derechos, informaron que aparte ser pescadores eran chasquis, es
decir, mensajeros que transmitan noticias que venan desde Arequipa u otros
lugares, incluso en algunas ocasiones fueron hasta Guayaquil por el norte y
hasta Valdivia en Chile por el sur. No solamente corran por la playa sino que
sobre todo navegaban.
Para navegar estas grandes distancias, los pescadores estudiaron muy bien
las corrientes del mar. Tambin fueron ideando poco a poco cmo hacer
embarcaciones, primero para pescar y luego para navegar. Los pescadores en
estos valles, al principio, pescaban de las lagunas y de la orilla del mar. Pero
los peces ms grandes estn ms adentro, en las partes ms profundas del mar,
as que ingeniosamente usaron los materiales que tenan a la mano para llegar
a esas zonas.
En esa poca haba muchos humedales como los de los Pantanos de Villa, y
de all obtuvieron totora para elaborar embarcaciones llamadas caballitos de
totora. La forma de construir estas embarcaciones posiblemente la aprendieron
de los pescadores de la costa norte.
14/
Cuentan que el Complejo Arqueolgico Mateo Salado (Cercado de Lima) posiblemente fue la huaca
de los pescadores. Dentro de uno de sus edificios se encontr la imagen de dos pelcanos. (Sitio
Arqueolgico: Mateo Salado Ministerio de Cultura. Fotgrafo: David De Pirola.)
15/
En la Huaca 20 se ha encontrado herramientas de pesca que nos dicen que

poco a poco se fue pescando especies que habitaban en aguas profundas. Eso
se sabe porque encontraron anzuelos de gran tamao, por lo que podemos
pensar que pescaban especies grandes que se encuentran a mayor profundidad.
Por lo tanto, es muy probable que usaran distintas embarcaciones para ir mar
adentro.
No todos los pescadores entraban en el mar en una embarcacin, desde hace
cientos de aos algunos buceaban y se especializaban en tener la fuerza y
destreza suficiente para sacar moluscos y caracoles que viven bajo del mar, tal
como sucede hasta la actualidad.
16/
Cntaro en el que se pueden ver dos lobos marinos, fue descubierto en fragmentos como parte de un
ritual de ofrendas previas a la remodelacin del templo entre los aos 550 a 700 d.C. Actualmente lo
puedes ver en el Museo de Sitio Huaca Pucllana en Miraflores. (Museo de procedencia: Museo de Sitio
Huaca Pucllana. Fotgrafo: Roberto Cceres)
17/
C.
QUIN VIVE EN EL MAR?
El Mar Peruano tiene ms de mil especies de peces y es el cuarto pas con mayor
diversidad de seres vivos, muchos de los cuales se encuentran en el mar. Los grupos
culturales que vivieron aqu, como los Lima y los Yschma conocieron muy bien la
fauna del mar limeo. Tambin entendan mucho de cmo se comportan las corrientes
marinas, por eso saban cules son los mejores momentos para pescar y dnde
podan encontrar los distintos tipos de animales del mar. A estos animales no slo
los pescaron y comieron, sino que los conocieron y consideraron divinos segn sus
cualidades.
En la Huaca Pucllana, en Miraflores, se han encontrado representadas en cermicas
y otros materiales, figuras marinas, como por ejemplo, tiburones, lobos de mar,
anguilas, aves, pulpos, y figuras que parecen olas. stos se encontraron junto a restos
de banquetes, ofrendas de vasijas y sacrificios humanos. Por eso parece que fueron
parte de un ritual para comunicarse con un ser divino femenino relacionado al mar.
Las divinidades ms importantes ligadas al mar limeo han sido diosas4. Por eso
algunos piensan que deberamos hablar de la mar. Los pescadores en esta y otras
partes del mundo se refieren al mar como si se hablara una mujer. Piensa por ejemplo
en las expresiones la mar est brava o la la mar est serena.5
4 Conferencia de Pedro Vargas Nalvarte en el ciclo Arqueologa y patrimonio de la cultura Lima
5 Lumbreras
(1997)
18/
Esta es la imagen de la Venus de Curayacu, hallada en el distrito de San Bartolo. Esta pieza es una de
las cermicas ms antiguas halladas en Lima (1800 1300 a.C.). y se encuentra en el Museo Nacional
de Arqueologa, Antropologa del Per. (Museo de procedencia: MNAAHP. Fotgrafo: Roberto Cceres)
19/
D.
CUENTAN SOBRE LOS DIOSES Y SOBRE LAS DIOSAS
La Lima prehispnica no estaba desprotegida, se veneraba a diversos dioses,

como:
Los apus - o cerros protectores del valle y de la sierra - cuidaban del territorio
y de quienes vivan all. La gente los respetaba y veneraba, as tambin a la
Mamacocha, como llamaban a la mar en tiempos de los Incas.
Dicen que junto al dios Pachacamac, se renda culto a una diosa que era su
mujer y que era la creadora de los peces. A esta la llamaron en el tiempo de los
incas Urpay Huachac, aunque probablemente era venerada desde mucho antes.
Otro dios, Cuniraya, se enfureci con ella por haber protegido a la princesa
Cavillaca, con quien l quera casarse. Como saba que Urpay Huacchac
quera mucho a los peces que ella tena en su laguna, los tir al mar y desde
entonces estos viven tambin all. En el templo de Pachacamac an se puede ver
la laguna Urpay Huachac.
El mar en diversas culturas es reconocido como una gran fuerza que ofrece
riquezas como peces, moluscos y la posibilidad de viajar en l. Pero que tambin
debe respetarse, pues puede tragarse a las embarcaciones y a los hombres que
viajan ellas. Algunos creen que por ello en algunas vasijas se representaban
dos tiburones, uno mostrando un rostro tranquilo y otro exhibiendo sus feroces
colmillos.
20/
Esta vasija formo parte de un ritual de ofrendas previo a la remodelacin de Huaca Pucllana, entre
los aos 550 d.C. a 700 d.C. fue hallado en fragmentos y en posicin boca abajo. Su decoracin
representa olas de mar. Actualmente lo puedes ver en el Museo de Sitio Huaca Pucllana. (Museo de
procedencia: Museo de Sitio Huaca Pucllana. Fotgorafo: Roberto Cceres.)
21/
E.
LAS HUACAS Y EL MAR
Muchas de las construcciones de las personas que antiguamente vivieron en

Lima se relacionan con el mar, ya que este fue una de las principales fuentes de
alimentos y un lugar considerado sagrado y relacionado a los dioses. Incluso,
muchas huacas fueron construidas con materiales del mar: conchas molidas y
arena mezcladas entre el barro.
Si uno se para en la parte ms alta de algunas de las huacas que se encuentran
en nuestra ciudad, seguro podr ver hacia el este las lomas y al oeste el mar.
Es posible que zonas agrcolas se conectaran al mar por caminos, algunos de
ellos hechos de grandes muros de los que todava podemos ver algunos restos,
como los que se encuentran en la zona de Oquendo, ubicada tambin en San
Martn de Porres.
Adems en Lurn - muy cerca al mar - est el majestuoso Santuario de Pachacamac
que tuvo mucha importancia desde tiempos muy antiguos porque. Durante
el tiempo de los incas, las personas recorran largos caminos desde todo el
Imperio para hacer sus ofrendas y poder consultar al dios Pachacamac.
22/
Al igual que muchas huacas que hoy conocemos, varios muros de este santuario
tuvieron dibujos y pinturas de figuras marinas:
()El Templo pintado captaba la mirada por lo variado de su colorido.

En sus estrechos andenes predominaban los tonos rosado y amarillo
plidos con frisos de peces y plantas de maz brotando de las cabezas de
sardinas.
Muelle (Muelle y Wells 1939) encontr en sus investigaciones que las
columnas del Templo de Pachacamac lucan un celeste o azul plido.
Desgraciadamente Uhle, que vio el recinto a fines del siglo pasado, da
poca informacin sobre los colores o los frisos, y solo seala los tonos
verde, azulado, rojo y amarillo. Todo el conjunto debi ofrecer una
policroma y un juego de colores que contrastaba con el ocre de los cerros
y el azul del mar. 6
6ROSTWOROWSKI,
Mara. Pachacamac y el Seor de los Milagros. Lima: IEP, 1992.
23/
III. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

CORNEJO, Miguel
Pachacamac y el canal de Guatca en el Bajo Rmac. Boletn del lnstituto
Francs de Estudios Andinos 33(3): 783-814. Lima: IFEA, 2004
CCERES MACEDO, Justo; ARDITO, Azaliah y Ruth SHADY.
Gua del museo de Ancn
Lima: Patronato del Museo de Sitio de Ancn , s/f.
LUMBRERAS, Luis Elas
Nuestra historia. Consolidacin de los Estados Regionales, curacazgos y
seoros de Lima.
Lima: CEDHIP, 1997.
OEI
Hacia un museo nacional de ciencia y Tecnologa del Per. Portafolio
OEI Lima n 1 Lima: Organizacin de Estados Iberoamericanos Para la
Educacin la Ciencia y la Cultura, 2011.
ROSTWOROWSKI, Mara
Obras completas III. La costa peruana prehispnica.
Lima: IEP, 2004.
Recursos naturales renovables y pesca. Siglo XVI-VII
Lima: IEP, 2005.
24/
QUISPE PASTRANA, Edgar y Santiago TACUNN BONIFACIO

Carabayllo: Gnesis de Lima Norte. La reivindicacin de un distrito histrico.
Lima: Municipalidad de Carabayllo, 2011.
INTERNET:
Sobre la Huaca 20
http://www.internuntia.fr/Bolivia_y_Peru_Blog_Richard_Varrault/pdf/
Arqueologia-en-Lima.pdf. Revisado el 20 de abril del 2013,
Noticias del Ministerio del Ambiente
http://www.minam.gob.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=
1888:ministro-pulgar-vidal-el-mar-es-la-gran-despensa-de-alimentos-para-lasgeneraciones-futuras-&catid=1:noticias&Itemid=21. Revisado el 20 de Marzo
del 2013.)
CONFERENCIAS:
ARQUEOLOGA Y PATRIMONIO DE LA CULTURA LIMA Conferencias dictadas
el 14, 15 y 16 de agosto el Auditorio AFP Integra del MALI Arqueologa y
Patrimonio de la Cultura Lima, evento organizado por el Museo de Arte de Lima
MALI, la Universidad de Maine y la Universidad de Yale.
25/
Importancia del mar en la regin Lima a travs de la

evidencia de Huaca Pucllana Pedro Vargas Nalvarte / Museo de
Sitio Huaca Pucllana
Hacia el final de Lima: recursos marinos y la adopcin del
caballito de totora en las costas del Chilln, Rmac y Lurn
(Gabriel Prieto Burmester /Yale University)
AGRADECEMOS A LOS SIGUIENTES MUSEOS POR SUS IMGENES:
MNAAHP Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del
Per
Museo Larco
Museo Ernst W. Middendorf Divisin de Arqueologa del Parque de las
Leyendas
Museo de Sitio de la Huaca Pucllana
Museo de Sitio de Ancn
26/

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LIMA Y EL MAR

I. SUGERENCIAS PARA MOTIVAR A SUS

Los chicos pueden realizar sus dibujos a partir de la observacin de algn

II. TEXTOS PARA TRABAJAR EN EL

LOS PESCADORES DE ANTES Y DE AHORA

vestigios de la Huaca 20 se encuentran al interior de la Pontificia Universidad Catlica del

Mara Rostworowski. La costa peruana prehispnica.

LOS NAVEGANTES HACEN CAMINOS EN EL MAR

En la Huaca 20 se ha encontrado herramientas de pesca que nos dicen que

QUIN VIVE EN EL MAR?

CUENTAN SOBRE LOS DIOSES Y SOBRE LAS DIOSAS

La Lima prehispnica no estaba desprotegida, se veneraba a diversos dioses,

LAS HUACAS Y EL MAR

Muchas de las construcciones de las personas que antiguamente vivieron en

()El Templo pintado captaba la mirada por lo variado de su colorido.

Mara. Pachacamac y el Seor de los Milagros. Lima: IEP, 1992.

III. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

QUISPE PASTRANA, Edgar y Santiago TACUNN BONIFACIO

Importancia del mar en la regin Lima a travs de la

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