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Carl Rogers (1902-1987)

Nascido em Illinois, em uma famlia numerosa que se mudou para o campo quando
tinha 12 anos, o que despertou seu interesse pela agricultura cientfica, que
se concretizou na universidade dirigindo seus primeiros estudos para as
Cincias Fsicas e Biolgicas.
Recebeu influncia das idias de John Dewey e foi introduzido na Psicologia
Clnica por Leta Hollingworth obtendo experincia prtica como interno do
Instituto Child Guidance (Instituto de Aconselhamento da Criana) de forte
tendncia freudiana. Outra importante influncia foi a de Otto Rank que se
separara da linha ortodoxa de Freud.
A sua contribuio para a teoria da personalidade representa uma sntese da
fenomenologia de Snygg e Combs; da teoria holista e da organsmica de
Goldstein, Maslow e Angyal; da teoria interpessoal de Sullivan e de sua
prpria teoria do self.
Carl Rogers lanou como metodologia prpria de terapia o que ele chama de
"terapia centrada no cliente", onde ele acredita que o cliente tem em si as
potencialidades de mudana, onde possvel com a devida acolhida teraputica,
que Rogers chama inferncia emptica, transformar sua personalidade e chegar a
uma completa aceitao do "eu". Para tanto, utilizou a si mesmo como
instrumento teraputico, numa proposta a que ele d o nome de espelhamento,
que ocorre na medida em que o terapeuta devolve ao cliente suas prprias
questes, at alcanar exatamente o que o cliente desejava exprimir naquelas
afirmaes, o que vai levando o cliente rumo aceitao de suas experincias.
Rogers v a terapia como um processo, composta de vrios estgios, que vo de
uma fixidez at uma aceitao total do cliente. "Ao procurar captar e
conceituar o processo de mudana, comecei por buscar os elementos suscetveis
de caracterizarem a prpria mudana. Pensava na mudana como entidade...pouco
a pouco, fui compreendendo, na medida em que me expunha matria bruta da
mudana, que se tratava de um "contnuo"....Mas o contnuo mais significativo
o que vai da fixidez para a mobilidade... Desenvolvi progressivamente esse
conceito de processo, distinguindo nele sete fases, mas insisto em que se
trata de um contnuo e que todos os pontos intermedirios persistem, quer se
distingam trs ou cinqenta fases."(Carl Rogers - Tornar-se pessoa p.148)
"Esta nova abordagem coloca um peso maior sobre o impulso individual em
direo ao crescimento, sade e ao ajustamento. A terapia uma questo de
libertar o cliente para um crescimento e desenvolvimento normais."
"Esta terapia d muito mais nfase ao aspecto afetivo de uma situao do que
aos aspectos intelectuais."
"Esta nova terapia da muito mais nfase a situao imediata do que ao passado
do indivduo." (Rogers - 1959)

Abaixo seguem os principais componentes conceptuais de sua teoria:


Organismo - foco de toda a experincia. Experincia igual a tudo que est
acontecendo dentro do organismo e do que est potencialmente disponvel para
conscincia num dado momento. Essa totalidade constitui o campo fenomenal
(estrutura de referncia para a pessoa, que s pode ser conhecido por ela).
Como a pessoa se comporta depende desse campo fenomenal (realidade subjetiva)
e no da realidade externa. Campo fenomenal igual s experincias
conscientes somadas as experincias inconscientes (no-simbolizadas).
- Diferena entre experincia inconsciente de Rogers e inconscientes de
Freud.
O organismo pode discernir e reagir a uma experincia inconsciente
(subcepo). Se a experincia no for simbolizada adequadamente, a pessoa no
vai comportar-se de modo adequado. Terapia serve, tambm, para simbolizar
essas experincias inconscientes. Como saber se a experincia foi simbolizada
adequadamente? Como saber discernir a fico da realidade? Para Rogers, o que
a pessoa pensa ou experincia a realidade para a pessoa, ou seja, uma
hiptese sobre a realidade, que dever ser testada, quando a pessoa vai
verificar a exatido da informao recebida.
Self ou autoconceito - Poro do campo fenomenal que se diferencia
gradualmente. Parece ser imutvel e estvel, mas uma gestalt cuja
significao vivida suscetvel de mudar sensivelmente. Processo constante de
mudana medida que as situaes mudam. a viso que a pessoa tem de si,
baseada em experincias passadas, estimulaes presentes e expectativas
futuras. nfase na mudana e na flexibilidade.
Self ideal - Tudo aquilo que a pessoa gostaria de ser. tambm estrutura
mvel e varivel. Distncia entre self e self ideal causa desconforto,
insatisfao e dificuldades neurticas. Aceitar-se sinal de sade mental.
Aceitao no conformismo ou resignao, estar mais perto da realidade.
Relaes entre organismo (experincia real do mesmo) e self: congruncia e
incongruncia - Congruncia o grau de exatido entre a experincia e a
tomada de conscincia. Alto grau de congruncia: o que a pessoa est
expressando (comunicao), experincia e tomada de conscincia so todas
semelhantes. Crianas pequenas exibem alta congruncia. Incongruncia
sentida como tenso, ansiedade, confuso interna. Incongruncia entre tomada
de conscincia e experincia chamada represso (pessoa no sabe o que est
fazendo). A maioria dos sintomas pode ser vista como formas de incongruncia.

Pode-se falar, ainda, de congruncia-incongruncia entre self e self ideal e


entre realidade subjetiva (campo fenomenal) e realidade externa.
DINMICA DA PERSONALIDADE - Tendncia auto-atualizao - H um impulso, em
todos ns, que nos leva a uma maior congruncia e a um funcionamento mais
realista - impulso auto-realizador. Impulso em direo sade. nica meta da
vida: auto-realizar-se. Essa tendncia seletiva: seleciona aquilo que
capaz de levar a pessoa construtivamente em direo realizao e completude.
Essa fora pode ser atrapalhada pelos obstculos da vida como eventos passados
ou crenas que aumentam a incongruncia. O organismo torna-se mais
diferenciado, expandido, autnomo e socializado medida que amadurece. Essa
tendncia pode ser vista quando observamos um indivduo durante um longo
tempo. Rogers no pensa na idia de motivaes especficas, j que o que
motiva a pessoa essa tendncia auto-realizao.
Considerao positiva incondicional - Pessoa amada, cuidada e aceita
incondicionalmente, independente de seus comportamentos. Se o beb experimenta
esse amor incondicional, ele vai experimentar congruncia.
Patologia - Considerao positiva condicional gera incongruncia entre self e
a experincia. Essa incongruncia gera ansiedade. O indivduo responde com a
negao e distoro, como defesa. Essa incongruncia tambm afeta as relaes
interpessoais.
Terapia no-diretiva ou centrada no cliente - Maior fora orientadora da
relao teraputica o cliente e no o terapeuta. Terapeuta no mdico que
diagnostica ou pesquisador. O cliente uma pessoa de autovalor incondicional,
nica, que porta sentimentos, comportamentos que devem ser valorizados.
Terapeuta deve se colocar como pessoa autntica, encontrando o cliente com os
sentimentos que ele est experienciando a partir e no contato com o cliente.
Terapeuta capaz de soltar-se para entender o cliente.
preciso criar um
clima que ir levar o cliente a uma maior liberdade para ser ele mesmo. Quando
o cliente percebe que o terapeuta tem uma considerao positiva incondicional
por ele e um entendimento emptico de sua estrutura interna de referncia,
inicia-se um processo de mudana. Durante tal processo, a pessoa fica cada vez
mais consciente de seus sentimentos e experincias, seu autoconceito se torna
mais congruente com as experincias totais do organismo. Processo teraputico
exemplo de relao e comunicao interpessoais. A terapia uma situao
no-ameaadora para o cliente.
Concluso
Antes de tudo preciso que se diga que Carl Rogers, ao contrrio do que dizem
de Freud um otimista, e muito embora se aproxime de Freud no tocante
influncia em certos pontos da famlia na formao do indivduo, Rogers, como

Maslow acredita na potencialidade do ser humano, onde ao contrrio de Freud,


acredita ser capaz de mudar sua personalidade.
Em alguns pontos, sua teoria, parece-nos paradoxal, quando afirma que
possvel que o terapeuta seja capaz de alcanar a forma de sentir do seu
cliente. ("(...) o terapeuta capaz de compreender o cliente, que no existem
barreiras interiores que o impeam de sentir o que o paciente sente em cada
momento da entrevista... (Rogers - 1959), ao mesmo tempo admitir a
impossibilidade de conhecimento do campo fenomenal do sujeito por outra pessoa
("... Este campo o quadro de referncia individual, s podendo ser conhecido
pela pessoa. No pode jamais ser conhecido por outrem, exceto atravs da
inferncia emptica, e mesmo assim jamais perfeitamente conhecido...
(Rogers-1959). Portanto esse ponto foi o que nos deixou com dvidas de como
esse processo se d terapeuticamente, embora sua prtica clnica nos demonstre
que realmente h um progresso rumo aceitao de si mesmo em seus clientes,
pensamos ser utpica a idia de uma completude, como gostaria Rogers e como
diz ser impossvel segundo Freud. Rogers baseia-se no presente, no sujeito de
agora, o que nos permite fazer um paralelo com a Gestalt, muito embora nas
vrias etapas da terapia de Rogers podemos identificar tambm vrios
mecanismos freudianos.
Finalizando, no podemos deixar de falar que, apesar de ter feito uma
compilao de vrias teorias, isso foi feito dando a elas uma nova roupagem e
muito mais do que isso, sua grande contribuio foi coloc-las em prtica, e
poder mostrar a funcionalidade de suas teorias, numa prtica clnica original
e breve, j que uma das crticas mais comuns psicanlise de ser um
processo demorado que no pressupe transformaes.