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RESUMEN DE LOS AOS 20

Tambin llamados los Aos Locos o los Felices Aos 20, La Era de Plstico o la
poca del Jazz, es una poca de grandes cambios sociales, prosperidad econmica
y avances tecnolgicos.
El automvil revolucion la forma de vida norteamericana, y el auge econmico hizo
posible que apareciera el gusto por nuevas actividades que se hicieron habituales
como: el cine, la msica, bailar en fiestas, etc. Rasgos de esta poca son: el
racismo, apoyado en el ku kux klan, la rebelin de la mujer, el progreso y el cambio
de hbitos sociales. El gobierno republicano tuvo mucho que ver ya que se
preocup de cuidar la actividad que se desarrollaba en las empresas. La mujer
consigue el voto en esta dcada y lucha contra la represin y el conservadurismo
que ante todo les afectaba a ellas. Queran mayor igualdad, y aunque pareci que
la conseguan, en la prctica poltica seguan por debajo del hombre y sin ningn
peso sobre cualquier decisin. An y as consiguieron un enorme adelanto. Se
desarroll a causa de la Ley Seca una ola de gansterismo y crimen.
Inevitablemente los ricos se hicieron ms ricos y los trabajadores fueron
explotados, pero de igual manera haba un sentimiento generalizado de bienestar y
progreso.

VALORES
MARCO HISTRICO
EEUU haba exportado armamento y otros productos a los Pases Europeos en la
Primera Guerra Mundial, y al acabar la guerra, Inglaterra entre otros pases, tena
deudas de guerra con EEUU. EEUU ya era la proveedora principal mundial, pues los
Pases Europeos no podan fabricar segn qu productos a causa del hundimiento
econmico. Eso gener un exceso de oferta en EEUU, la demanda en Europa era
mucha, lo que hizo que los ingresos en EEUU crecieran vertiginosamente.
Con estos ingresos, se popularizaron el telfono, el automvil y los
electrodomsticos. Estos productos eran muy caros para la clase baja o media, y se
comenz a aplicar por primera vez la venta a plazos.
Esto, junto a la visin positiva y esperanzadora de la gente despus de haber salido
de la guerra, cre una oleada consumista, a tal punto de que el consumidor
comprara tanto como para endeudarse.
Ford innov creando la cadena de montaje, en la que se reducan costes y tiempos
de produccin. Se aplic a otros sectores. La demanda de construccin de
rascacielos contribuy tambin a la prosperidad econmica de la poca. La tasa de
desempleados fue de 13 millones en EEUU, la ms baja hasta la poca.

Nueva York es la capital financiera del


mundo, y la Bolsa el corazn de las
inversiones estadounidenses. En 1920 se
venda un asiento en la Bolsa a 60.000$; En
1929 el precio haba ascendido a medio
milln de dlares o ms. Los millonarios y el
dinero abundan; solo tenan que encontrar
maneras para gastarlo.

LA MUJER
Durante la posguerra en los Aos 20, hubo una progresiva liberalizacin de
costumbres y sobre todo, de la sexualidad. Ello se reflej en la literatura (novelas
de D. H. Lawrence), en el arte (el surrealismo), en el cine, que desde pronto
comenz la fabricacin de "sex symbols", y tambin en la tolerancia de las clases
altas y crculos intelectuales y artsticos hacia el adulterio y la homosexualidad, en
el aumento de la tasa de divorcios y en las mismas modas femeninas. As, en Gran
Bretaa la media anual de divorcios pas de 823 en 1910-12 a 3.619 en 1920-22.
En Estados Unidos, en 1890 se divorciaban el 5 por 100 de los matrimonios; en
1930, el 18 por 100.

Una reaccin contra las restricciones tradicionalistas de principios de siglo fue la


rebelin protagonizada por las mujeres (sobre todo jvenes) de la poca: Empez a
fumar en pblico, frecuentar bares no acompaadas, vestir faldas ms cortas hasta
las rodillas, desech los corss, se cort el pelo se generaliz el empleo de
maquillajes faciales y de lpices de labios; la ropa interior femenina se simplific y
estiliz; el cuerpo pas a ser objeto de atencin especial para lograr su
mantenimiento esbelto y bello. Mdicos, higienistas, sexlogos y divulgadores
cientficos -y tambin porngrafos- descubrieron la sexualidad femenina. Para la
parte ms liberal, la de la ciudad, el sexo pas de ser algo exclusivo para el
matrimonio o con fines reproductivos, a una forma de placer (la gente de campo o
la gente de avanzada edad o religiosa seguan
vindolo mal). A este tipo de mujer se le
denomin flapper, y se convirtieron en el
paradigma del nuevo tipo de mujer
independiente y emancipada que la guerra
pareca haber creado. Las ms atrevidas
desafiaron los viejos cnones sociales
demandando y a veces afirmando el derecho a
beber y a fumar en pblico. Algunas llegaron a
reclamar la misma libertad sexual que los
hombres.
Con todo esto podramos pensar que se trata de una etapa de emancipacin de la
mujer, pero nada ms alejado de la realidad. Aunque la Enmienda Decimonovena
les haba concedido de forma nominal la igualdad poltica, pues recibieron el voto
en 1920, las mujeres continuaban desempeando un papel insignificante en la
poltica; estaban menos dispuestas a votar que los hombres e incluso cuando lo
hacan tendan a seguir las preferencias de sus parejas masculinas. Tampoco
hicieron un progreso apreciable en la igualdad econmica, a pesar de que el
nmero de mujeres empleadas aument notablemente: subi durante la Primera
Guerra Mundial en Gran Bretaa de 6 a 7,3 millones y en Estados Unidos a
8.637.000 en 1920 (el doble que en 1900) y a 10.752.000 en 1930; en Inglaterra,
las mujeres representaban ya el 30% del total de estudiantes universitarios (20.899
varones; 8.376 mujeres). Mal pagadas en general, las mujeres ganaban
sustancialmente menos que los hombres, incluso en trabajos comparables, y rara
vez obtenan puestos de gerencia o supervisin. Slo dentro de la esfera domstica
podra decirse que se hicieron ms independientes. Los aparatos electrodomsticos
y los procesadores de alimentos las liberaron de muchas labores fatigosas. Tenan
menos hijos y les result ms fcil escaparse de matrimonios insatisfactorios. Se
segua separando a hombres y mujeres en cuestiones laborales; a ellas se les
reservaban trabajos serviles, maestra, enfermera, en definitiva trabajos
femeninos.

CIUDAD VS. PUEBLO

Todo ello dinero, consumismo, positivismo, formas "alocadas" de entretenimiento,


primera emancipacin femenina, sexualidad ms libre- pareca revelar que la
sociedad, o una parte de ella, quera instalarse en una visin de la vida entendida
como placer y confort. Era una explicable afirmacin de vitalismo, como una
voluntad colectiva de recuperar el ritmo normal de la vida tras varios aos de
guerra y luego de las graves dificultades econmicas y sociales que se vivieron en
la inmediata posguerra.
Este cambio de mentalidad afecta a gran
parte de la sociedad americana, sobre todo a
los jvenes en las ciudades, que valoraban el
lujo y el elitismo como una meta social y por
tanto se deba mostrar riqueza aun
endeudndose. Lo importante era divertirse,
visitar locales de Jazz - blancos y negros se
juntaban en clubes nocturnos (como el
Cotton Club, en el barrio de Harlem, Nueva
York), incluso entrar a formar parte del
crimen organizado. Se abandonaban valores
como el esfuerzo (poseer un trabajo estudiar
o ahorrar no era tan bien visto), la corrupcin
permita conseguir el xito, se abandonaba el
campo y la familia con ansias de triunfo y la
vergenza de no conseguir el xito les
impeda a muchos retornar donde las cosas
ya estaban mal.

Pero por otra parte, en el campo, as como la gran


parte de la poblacin de ms edad o religiosa, se
opusieron a las ideas de las grandes ciudades, que
desafiaban las creencias ms tradicionales, la fe en
Dios, la moralidad pblica, la americanidad y, en
general, la moral puritana que defenda unas reglas
sexuales estrictas y el control de los placeres del
cuerpo. El alcohol, los bailes e incluso el automvil
eran considerados pecaminosos por incitar al
libertinaje sexual. As, abrazaban an ms sus valores
tradicionales (familia, tradicin, trabajo y religiosidad)
desconfiaban de los inmigrantes (por pobres o
criminales mafiosos); cuando no se proclamaba
directamente el odio racial, miraban mal a los jvenes urbanos pudientes e
impdicos paseando en sus coches y con sus trajes de lujo y hbitos nocturnos.

RACISMO

El American way of life" rpidamente sedujo a los europeos, cimentado en el


consumo individual de bienes (automviles, telfonos, electrodomsticos),
impulsado por la publicidad y sostenido por un crdito fcil y las ventas a plazos.
As pues, una fuerte inmigracin comenz a afluir desde todos los rincones del
mundo (Alemania, Polonia, Italia, China) en busca de oportunidades, agolpndose
en las ciudades en barrios abarrotados de extranjeros donde reinaban la pobreza y
la exclusin.
Pero esos inmigrantes eran portadores de lenguas, religiones,
costumbres y diferentes ideales polticos, de modo que en no
pocas ocasiones chocaron con los valores de los ya
establecidos, que reaccionaron aferrndose a los
conservadores ideales del modelo "WASP" (blanco,
anglosajn, nativo y protestante).

La Administracin conservadora republicana opt por una poltica de control de la


emigracin (Leyes de 1921) y desde postulados racistas prohibi la entrada de
individuos de origen asitico restringiendo asimismo la entrada de europeos
-especialmente de eslavos y latinos- mediante leyes como la Immigration Act de
1924.

La represin e intolerancia marcaron tambin los aos 20. El Ku Klux Klan


-prcticamente extinguido en los aos 1870- resurgi en el ao 1915,con la friolera
de 4 millones de miembros, defendiendo a los native born, white, gentile contra
negros, catlicos, judos, homosexuales y extranjeros. Hacan recorridos nocturnos
quemando cruces, torturando y secuestrando personas con el fin de eliminar la
inmoralidad. Un escndalo protagonizado por uno de los cabecillas del Klan, hizo
que hacia 1928 estuviese casi disuelto.
El caso es que tras ser prohibidos en 1871 empezaron un largo declive que no
renacera hasta que en los aos 10 del siglo XX se estrenase El nacimiento de una
nacin (cinta que glorifica el Klan original) al mismo tiempo que una oleada de
antisemitismo recorriese el pas tras la supuesta violacin y asesinato de una joven
blanca a manos de un judo al que lincharon muy democrticamente, provocando
un renacimiento del KKK cuyos nuevos objetivos seran los inmigrantes, los judos
los negros y en general todo sujeto que no fuese un perfecto blanco anglosajn
protestante.

Esta panda de cabrones adoptara de manera entusiasta muchos de los smbolos


aparecidos en El nacimiento de una nacin, como sus trajes blancos y las cruces
quemadas. En esta fase el KKK sera muy popular entre la clase poltica, llegando a
gobernadores de varios estados miembros de la organizacin.
Para muchos ciudadanos blancos y protestantes del sur de los EEUU el Klan no tiene
nada de malo, al fin y al cabo son unos caballeros que defienden sus intereses de
raza y llevan a cabo distintas acciones sociales que repercuten positivamente en
ellos. Si, a veces se les va la mano apaleando alguna mujer pero bueno, no todo es
perfecto No? Adems, siendo la sociedad estadounidense eminentemente racista
qu tiene de malo que de tanto en tanto uno o dos o tres morenos acaben
colgados de un rbol? Esos cabrones seguro que hicieron algo malo, seguro.

El KKK en la Llamada de Cthulhu


Del mismo modo que la polica, la justicia, las milicias y dems cuadros de la
sociedad pueden ser un incordio, incluso un peligro, para los investigadores, el KKK
podra meterles en un apuro. Por un lado, los investigadores acumularan una
suerte de objetos blasfemos muy poco adecuados para autnticos americanos
blancos amigos de la pureza y de Dios, se juntan con compaas como poco
extraas, negros, asiticos, judos, liberales, etc. y los investigadores tienen
tendencia a ser ellos mismos poco "agradables" a ojos del Klan, por lo que seran
vctimas de linchamientos, palizas y asaltos que dificultaran su investigacin al
mismo tiempo que los pone en peligro.
Aunque muchos de los millones de miembros del Klan son personas normales y
honradas pese a todo sus lderes se codean con el poder del pas: Gobernadores,
Sheriff's, jueces, jefes de polica, pastores, alcaldes, generales, incluso un
presidente, como poco, mostr su simpata hacia ellos. Y el poder corrompe, no
solo en s mismo sino porque atrae las miradas de poderes de Ms All de este
mundo como el Seor de las Mil Mscaras, los Sacerdotes de Yog.Sototh y dems;
De modo que desde el poder estos miembros del KKK malvados podran ser hasta
el triple de peligrosos. Por un lado manejan los hilos de los poderes oficiales
(polica, ejrcitos, justicia, mdicos, sanatorios) y los considerables recursos de la
organizacin, que son principalmente humanos, lo cual sera muy til para ellos a la
hora de acumular artefactos de los Mitos y organizar ciertos ritos (quin dice que
esos "morenos" apelados y ahorcados de un rbol no son sacrificios a ShubbNiggurath?) para contactar con esos Seres que no entienden ni comprenden pero
puede darles poder para llevar a cabo sus planes; por otro lado, una vez corruptos
la cosa es clara, el KKK pasara a ser una Gran Secta con otra ms pequea pero
peligrosa y enloquecida dentro que sera el ncleo de adoracin a los Primigenios y
toda su raela.

PROHIBICIN, GANGSTERISMO Y LA LEY SECA (1920-1933)

En EEUU haba existido desde principios de siglo XIX un Movimiento por la


Templanza, entendido en primera instancia como el consumo moderado del alcohol
y la moderacin en el comer. Luego, como prohibicin total de consumir alcohol y
finalmente, como una condena de todo lo relacionado con el alcohol, especialmente
la industria que lo produca y lo venda. Este Movimiento por la Templanza fue
promovido por diversos lderes religiosos de la Iglesia Protestante, populares entre
las masas anglosajonas del pas, pues culpaban al alcohol de diversos males.
Eso iba en contra con las tradiciones de los inmigrantes que, desde 1850,
comenzaron a poblar el pas, trayndose sus costumbres mucho menos severas en
lo referente al consumo de alcohol.
A principios de 1890, los lderes sindicales de izquierda se unen a la corriente
prohibitiva, que condenaban el consumo de alcohol como elemento provocador de
atraso y pobreza entre las masas de obreros que comenzaban a poblar las ciudades
de EEUU.
Varios predicadores vinculaban la venta y el consumo de alcohol con un clima
general de decadencia, y con otros vicios como la prostitucin, pobreza en las
masas, enfermedades, demencia, estimulaba la delincuencia, etc. Adems crean
que la mayora de cervezas americanas estaba producida por mano de obra
alemana, por tanto reducir el consumo de sta sera una actividad patritica.
Se prohibi pues venta, importacin,
fabricacin, exportacin y transporte
de alcohol en EEUU. Pero sigui
fabricndose de manera clandestina
en pequeas destileras caseras
ilegales e importndose
clandestinamente de pases
limtrofes como Mxico, Canad o el
Caribe, provocando un auge del
crimen organizado. Justo antes de
1919, hubo casos de compra
exagerada de alcohol por parte de
algunos ciudadanos para atender al
consumo propio.
As pues, la industria del alcohol pas a ser clandestina,
llegando el alcohol a tener precios muy elevados en el
Mercado Negro. Esto atrajo a numerosos delincuentes, como
Al Capone u otros lderes mafiosos que ganaron millones de
dlares mediante el trfico y la venta clandestina, tambin
involucrando la corrupcin de innumerables funcionarios y
policas que haban de hacer cumplir la ley seca.
Aparecieron los speakeasies, clubes nocturnos ilegales o
clandestinos donde se serva alcohol, normalmente bien
conocidos. El ms famoso de Nueva York fue sin duda Jack
y Charlies, en el 21 de la calle 52 Oeste, conocido en aquella poca como el 21.

La proliferacin de estas mafias provoc la mayora de crmenes en la dcada de los


aos 20, as como sobornos, amenazas, luchas de mafias para controlar el territorio
estadounidense, etc.
Los mdicos eran los nicos que podan recetar el alcohol en casos muy especficos
o el uso religioso del vino. Pero estas situaciones fueron demasiado excepcionales
para servir como excusa a la mayora de consumidores de alcohol, y se lleg a
adulterar el alcohol destinado a fines industriales con el fin de transformarlo en
bebida. Esto ocasion diversos casos de envenenamiento y dolencias posteriores
como resultado de la intoxicacin. El medicamento de la poca, el etanol, fue
modificado como licor, provocando serios daos a la salud de los consumidores.
Al final, se crey que fue peor el remedio que la enfermedad, pues haba crecido la
tasa de alcoholismo y el consumo de alcohol, los bares clandestinos, la
delincuencia, los presos, etc.

POLTICA
Durante los aos 20, Amrica fue gobernada por 3 presidentes Republicanos:
1. Warren Harding (1920-1923).
2. Calvin Hoolidge (1923-1929).
3. Herbert Hoover (1929-1933). El ms capaz.
Todos ellos gobernaron proclamando la libertad de mercado y la no intervencin en
la economa, pero en realidad tomaron medidas que favorecan a los empresarios
en la concentracin de capitales, rebajando impuesto a los ricos y promoviendo
exportaciones e inversiones de capitales en el extranjero.

USOS Y COSTUMBRES
Los espectculos de masas (cine -sin sonido hasta 1927-, deportes, cabarets,
teatro), el inters por la alta costura, las nuevas corrientes musicales (jazz,
charleston, blues, etc.) se convirtieron en objetos de consumo y alimentaron a toda
una industria que hasta entonces no haba sido significativa.
Los deportes ms conocidos fueron el
bisbol (Babe Ruth, salario superior al
del presidente de EE.UU), baloncesto
(Celtics de Boston, y el pivot Joseph
Lapchick), futbol americano (Red
Grange), boxeo (Jack Dempsey,
campen del mundo de pesos pesados),
natacin, tenis, polo y golf.
La prensa conoci un gran esplendor,
proliferaron las revistas especializadas,
las deportivas, las dedicadas a la mujer.
Fenmeno destacado fue el de la radio, cuyas ondas se difundieron por campos y

ciudades y comenz a utilizarse como excelente instrumento de publicidad. Al final


de la dcada existan casi 14 millones de receptores en Estados Unidos.
Los viajes tambin se han vuelto populares desde los ms modestos en coche hasta
los viajes en Zeppelin a Europa o en crucero.

La moda femenina ha cambiado radicalmente influenciada por la arquitectura y la


movilidad, los diseadores tienen ms libertad y la ropa empieza a ganar color y
texturas. La produccin en cadena abarata costes y aparecen los patrones que
tambin permite hacer ropa en casa. Se abandonan el cors y aparece el sombrero
de casco debido a los coches. El nuevo estilo no esconde la figura y los zapatos
adquieren prominencia al ser ms visibles que antes. Los complementos y joyera
cobran una nueva importancia y se imponen peinados de chico. Todo esto es
seguido por las jvenes que son llamadas Flappers por su esttica y conducta.
Los hombres tambin disfrutan, tratando de ser como Edison e intentar inventar
algo en casa y tambin es popular ir de camping, caza o pesca (con sus propios
inventos). Las mujeres en casa se dedican a practicar diferentes formas de costura
como el patchwork, bordados, etc aprovechando la luz elctrica generalizada que
les permite dedicar esas horas muertas en el atardecer.

La comida ha cambiado, el descubrimiento de las vitaminas en 1912 y la invencin


del frigorfico hace que los americanos coman ms verduras y no tantos cereales y
la inmigracin introduce comidas e ingredientes nuevos. Tambin aparecen los
primeros productos de comida procesada como una Yoo.Hoo chocolate drink, el
ketchup Heinz, la sopa Campbells, las verduras enlatadas Delmonte y la
mantequilla de cacahuete entre otras.

JAZZ
La primera grabacin de Jazz data de 1917,
curiosamente hecha por blancos, pero el
jazz ya exista desde haca 20 aos. En un
principio interpretado por msicos sin
educacin musical, como el blues (que ya
exista haca poco). El jazz se aliment del
blues, msica clsica, marchas, cantos
espirituales, etc. En un principio aparecen
msicos de jazz que emigran de otras partes
de EEUU porque se asociaba a las prostitutas
y al alcohol. Mayora negros, pero no todos.
Este estilo de msica ejerci de banda sonora de la poca, uniendo a blancos y
negros en bares y clubes nocturnos con una manera ms de disfrutar en los aos
20, y creando una aficin y cultura que nunca antes haba existido, ms que para
los msicos de conservatorio que tocaban msica clsica.

MODA
La mayora de americanos visten de forma ms conservadora. Si bien la moda es
mucho ms relajada que en tiempos anteriores, todava se observan las
formalidades. Va desde abrigos de piel de tejn a los pantalones acampanados,
pasando por los vestidos cortos de flapper.
Ambos sexos llevan sombrero y guantes cuando salen de casa para ir a comprar o a
la iglesia. Se llevan pauelos de tela y las camisas estn planchadas y almidonadas.
Solo los obreros y los vaqueros llevan tejanos. Todas las personas bien educadas
conocen las reglas del vestir y a la vez que la clase media aumenta su poder de
compra es cada vez ms difcil distinguir las clases simplemente por la ropa.
Moda Masculina:

Se adopta el moderno traje como indumentaria estndar para los profesionales.


Un hombre bien vestido lleva traje oscuro, camisa blanca, corbata, zapatos oscuros
y calcetines. Pantalones aguantados por tirantes y las puntas del cuello de la
camisa mediante alfileres. Los bastones de paseo an se siguen llevando y un
autntico caballero siempre lleva sombrero y guantes. El atuendo para la tarde
puede ser informal: un esmoquin con camisa y fajn o chaleco de piqu de algodn,
o enteramente formal con camisa almidonada y chaleco.
El estilo masculino de los Aos 20 no es muy ajustado, lo que proporciona facilidad
de movimientos. Las camisetas y los calzoncillos reemplazan rpidamente a la
antigua ropa interior de una pieza y los relojes de pulsera son ahora ms comunes
que los de bolsillo de cadena. El cabello corto y el rostro afeitado son la norma e
incluso un pequeo bigote es digno de mencin.
Esta dcada ve la introduccin de colores y tejidos ms claros en la ropa del
hombre y la moda de climas clidos se hace popular: la chaqueta de esmoquin
blanca de lino, los pantalones blancos de franela, los sombreros de jipijapa o los
canotiers son ahora perfectamente aceptables en muchas ocasiones.
Los abrigos se llevan largos y sueltos. El popular abrigo de tejn, introducido para
asistir a los partidos de ftbol en invierno, es ms tarde reemplazado por abrigos
de pelo de camello menos voluminosos.
Un sombrero de fieltro o un bombn se llevan con el traje; una gorra basta para
asistir a los acontecimientos deportivos. Para los trajes de etiqueta sigue siendo
obligatorio el sombrero de copa.
Moda femenina:

La ropa de la mujer es la que ha experimentado cambios ms drsticos. El


sujetador ha reemplazado al ya anticuado cors y la silueta natural se ha puesto de
moda. Los vestidos de cintura larga con falda corta y el pelo an ms corto estn
en dramtico contraste con las dcadas anteriores, en las que mujeres deban
mantenerse tiesas, con el cabello largo y altsimos peinados, cuellos rgidos,
cinturas apretadas, faldas a escasos centmetros del suelo y los tobillos protegidos
por botas. La mujer de hoy se mueve a un paso demasiado rpido como para dejar
que su ropa le haga ir ms lenta.

La Guerra Mundial proporcion a


muchas mujeres la oportunidad de
trabajar fuera del hogar por vez
primera y descubri rpidamente los
que los cuellos altos, mangas largas y
corss eran un impedimento, y que el
pelo largo poda introducirse en la
maquinaria, un peligro.
Estilos actuales:
La mayor revolucin tiene lugar en la ropa interior. El cors es reemplazado por
sujetadores y braguitas, o bien una camisola o una faja-braga de seda. Si bien al
principio se trata de tejidos sencillos y sin adornos, pronto se vern realzados por
puntillas, bordados, etc. Cuando se requiere, se lleva una combinacin del mismo
material. Las mujeres de la poca ya gastaban el 40% de sus ingresos en ropa
interior.
La silueta actualmente de moda tiene un aire ligero y una cintura larga. A travs de
la dcada, la falda subir hasta la rodilla. Las faltas ms cortas son particularmente
populares entre las flappers, aunque una gran parte de la sociedad las ve poco
menos que escandalosas. Mujeres de todas las condiciones fuman, beben en
pblico.
Pelo corto hace furor. Se introducen pasadores para evitar que el flequillo caiga
sobre los ojos o para que est en la posicin deseada. Para las que quieren llevar el
pelo largo, el estilo ms comn es el moo.
El maquillaje, antes mal visto y reservado para las prostitutas y actrices, es ahora
popular entre las dems de todas las clases sociales.
El bolso se populariza, pues es necesario llevar las cajas de cosmticos y los
cigarrillos.
Trajes de noche:
La ropa de da suele ser oscura y apagada, pero los estilos nocturnos brillan. No
solo las faldas saltan hasta la rodilla, sino que los escotes se desploman por delante
y por detrs, y los brazos quedan desnudos. Las faldas a menudo acaban en la
rodilla por delante, mientras que por detrs pueden llegar hasta el suelo. Los
colores de noche ofrecen una gran variedad de rosas, rojos, amarillos, naranjas y
purpuras, y se introduce el conjunto totalmente blanco. Los tejidos preferidos son el
terciopelo, flecos, borlas, pedrera bordada, etc.
Por las noches un buen complemento era el collar de perlas largo, junto con
turbantes de oro y plata.
Ropa deportiva:
Facilidad de movimiento, Vestimenta Informal para el ritmo rpido de la vida
moderna y conjunto deportivo son frases que preceden las pginas de las
revistas de moda.

El cinturn de cuero gana popularidad a los tirantes. Y para ir en bicicleta o jugar a


golf se prefieren las gorras.
En casa, el batn es cmodo y permite expresar el gusto masculino por los tejidos
de vivos colores. Tambin son aceptables las telas de rayas brillantes y los jerseys
en la playa o piscina. Aparecen el jersey de cuello en pico y el polo de algodn. Los
pantalones cortos se hacen tan populares entre los jvenes que se consideran de
moda incluso para quienes tienen buena entrada la treintena.
Para ellas, los jerseys sin mangas son aceptables para el tenis y el golf, los
bombachos para montar a caballo, pantalones de esqu para pasear por la nieve. Un
collar corto de perlas adorna en cualquier momento del da. Los pijamas de tarde
son populares entre las clases altas y consisten en una tnica que se lleva sobre
unos pantalones sueltos, con bandas de color contrastado en los bordes. Un color
tpico sera un pijama verde claro con bordes prpura.
En la playa, el traje de bao de una sola pieza est reemplazando rpidamente al
armatoste de principios de siglo.

AVANCES TECNOLGICOS
Empleo de nuevas fuentes de energa: electricidad y petrleo.
EL COCHE

Los aos veinte vieron en todo el mundo una "revolucin en las comunicaciones"
casi tan importante y decisiva como la que en el siglo XIX supuso el ferrocarril. En
Estados Unidos, por ejemplo, los automviles desplazaron al ferrocarril en el
transporte de viajeros. En Europa, los camiones empezaron a disputarle el
transporte de mercancas. Las grandes fbricas de automviles (Ford, General
Motors, Chrysler, creada en 1925, Morris, Austin, Renault, Citron, Opel)
reorientaron su produccin hacia vehculos econmicos para uso de las masas -en
1916 se haba conseguido que el modelo Ford T bajara al precio de 360 dlares,
desde los 825 iniciales y la mitad de los coches de EEUU ya era un Ford T-. En
1939, haba unos 19 millones de coches particulares en Estados Unidos, cerca de
dos millones en Gran Bretaa y cifras superiores al milln en Alemania y Francia.

Conviven carreteras diseadas para caballos con las diseadas para coches, que a
medida que avanzan los aos son cada vez ms numerosas. Se empiezan a
implementar los semforos, moteles y estaciones de servicio, ya haba coches con
traccin a las 4 ruedas, coches elctricos e hbridos y hasta 1946 se vendieron
coches a vapor. Los autobuses de vapor existen desde hace dcadas pero los
autobuses de combustin se fabrican en serie desde 1924. Los tractores ya se
fabrican en cadena y son mayoritariamente de gasolina. En las zonas ms rurales
no deba ser raro ver gente a caballo, carruajes al ms puro estilo del salvaje oeste
y algn pequeo granjero arando con animales.
EL AVIN

Las hazaas de aviadores como los ingleses Alcock y Brown, que en 1919 hicieron
el primer viaje transocenico sin escala, o como el norteamericano Charles A.
Lindbergh -que en 1927 vol en solitario de Nueva York a Pars-, prepararon el
camino para la comercializacin de la aviacin. En 1919, se pusieron en servicio en
Estados Unidos y en Europa las primeras, y muy modestas, lneas areas de
pasajeros. En 1937, transportaban ya en todo el mundo a unos 2,5 millones de
viajeros. En 1939, la empresa norteamericana Pan-Am estableci viajes regulares
entre Estados Unidos y Europa. En 1920 haban comenzado. No se construy el
primer aeropuerto para pasajeros hasta 1927 en Dearborn, Michigan, hasta
entonces los vuelos eran eminentemente de correos o de exhibicin, con algn
pasajero importante u ocasional y los aviones aterrizaban y despegaban de
terrenos cercados, en 1929 ya haba un puado de aeropuertos por todo el pas.
Los primeros vuelos transatlnticos de pasajeros no se realizaron hasta 1928 y
hasta los 30 no se regularizaron. El hidroavin ya exista.

EL TELFONO

El telfono usual era el llamado de candelero, formado por dos


piezas una para hablar y otra para llamar, no fue hasta 1927 en
que se empez a comercializar el Bell 102, que permita
escuchar y hablar en una sola pieza y se instal el cable
transocenico que permita hablar entre Europa y Amrica. Los
telfonos pblicos estaban situados en estaciones y hoteles. El
telegrama transocenico hace dcadas que funciona, y se pueden enviar telegramas
desde los barcos. En 1927, se estableci comunicacin telefnica entre Nueva York

y Londres. El total de aparatos telefnicos se acercaba en Inglaterra en 1930 a los


2 millones.

OTROS
En los aos 1926-30, comenzaron en Estados Unidos e Inglaterra las primeras
experiencias de televisin.
En las casas, ya proliferan la tostadora, aspirador, radio, plancha, frigorficos, el
audfono y el secador de pelo.
Los submarinos ya existan pese a no ser tan efectivos como se demostr ms
tarde y se crearon los submarinos portaaviones.
El submarinismo se realizaba mediante escafandra y traje de buceo conectado a
una manguera que suministraba aire al buzo, pudiendo bucear hasta 65 metros.
Los preservativos ya existan, de caucho vulcanizado
Ya existe la fotografa a color, pero solo en diapositivas o transparencias en vidrio,
ya existen los carretes. El flash electrnico no se inventa hasta 1931, y para
iluminar se utiliza el magnesio. Ya existen las pilas elctricas desde hace bastante
tiempo.

CREENCIAS
MODERNO VS. TRADICIONAL
Por una parte, la creencia en la ciencia no estaba tan generalizada en los aos 20
como a da de hoy. Las sociedades de magos como la Golden Dawn o Thule y otras
teoras ocultistas como el Vril estaban al orden del da, con integrantes de niveles
de cultura o poder tan altos como miembros de la aristocracia alemana, y el
espiritismo estaba de moda teniendo como grandes creyentes a Sir Arthur Conan
Doyle por ejemplo e incluso incitando a Harry Houdini a realizar una cruzada contra
los falsos mdiums.
Segua habiendo un grado de entre un 10 y 30% de analfabetismo por parte de la
poblacin y una creencia firme en las religiones tradicionales.
Pero por otra parte, la ciencia por el contrario empezaba a mostrar todo su
potencial, desentraando misterios hasta entonces desconocidos, pero todo esto no
se transmita con la rapidez de hoy en da, ni siquiera entre cientficos (la telefona
transatlntico no se invent hasta el 1927).
La represin tambin se produjo en torno a las creencias y al pensamiento. Los
intentos modernistas por reconciliar ciencia y religin enfadaron a los protestantes

(la gente de campo, o la gente de edad avanzada o religiosa) que crean en la


verdad literal de la Biblia y se oponan a la teora de la evolucin de Darwin. Se
prohibi la enseanza de sta en las escuelas pblicas.

CIENCIA VS. ESOTERISMO


Se crea una reaccin comn en contra de la supersticin y las formas ms clsicas
de ocultismo por parte sobre todo de las clases medias, que estaban ansiosas de
adquirir cultura y conocimientos formales. Por supuesto, ese sano fervor cientfico
poda tambin servir para disfrazar prcticas pseudocientficas que carecan de base
real, pero que atraan igualmente mucho inters y a veces incluso fuertes
inversiones. Por otro lado, que en general no se apoyase el esoterismo clsico no
implica que ste desapareciera, especialmente en lo que se refiere a las clases ms
desfavorecidas y sin acceso a la cultura, que siempre son las que ms recurren a
charlatanes y adivinos en busca de esperanzas:
La aficin popular por las predicciones no desapareci, aunque se tomaba menos en
serio. Los peridicos con poco prestigio podan incluir consultas de adivinos
respondiendo preguntas sobre el futuro material o afectivo de los lectores y
similares. La aparicin de horscopos en los peridicos, casi con el nico objetivo de
entretener, se puede marcar como generalizada al menos desde finales de la
dcada o primeros aos de los '30. El American Astrology Magazine, publicado a
partir de 1923, marc un crecimiento de la astrologa que culmin en 1928 con la
fundacin de la Federacin Americana de Astrlogos, que intentaba apartarse de
cualquier parafernalia mgica. Recordemos adems que Plutn fue descubierto en
1930, aunque se sospechaba su existencia desde aos antes, lo que aviv el inters
por los astros.
Otra aficin muy popular en los aos veinte era el tablero de ouija, que data de
1853. Hasta principios de siglo se sola jugar simplemente con un vaso y unas
cartas dispuestas alrededor con las letras del alfabeto y el "s" y "no". Pero en los
'20 se puso de moda como juego de mesa (las instrucciones solan venir impresas
en el reverso), con tanto xito que hasta las revistas serias y de gran tirada como
el Saturday Evening Post le dedicaban artculos e incluso columnas peridicas. Casi
todas las familias tenan su tablero de ouija, y el comercialmente ms extendido era
el de William Fuld (cuyos derechos aos despus comprara Parker Brothers y
despus por Hasbro hasta llegar a la actualidad).

PSICOLOGA
La psicologa y el psicoanlisis supusieron una autntica fiebre en los aos 20, y a
su sombra nacieron prcticas "paralelas" que buscaban tambin, con mayor o
menor fortuna. Se considera que la parapsicologa (antes llamado investigacin
psicolgica) como tal naci en 1882 con la fundacin en Londres de la Society for
Psychical Research, pero fue en 1920 cuando se desarrollaron mtodos estadsticos
y cientficos de poner a prueba estos poderes, que dieron visos de ciencia a dicha
disciplina. J.B. Rhine, antiguo profesor de psicologa en Harvard, dise test para
medir la clarividencia y otros poderes sencillos como la telepata. Aunque consigui

resultados positivos, los anlisis de sus estudios han demostrado que eran poco
serios e incluso fraudulentos.
Fue sta tambin una dcada de fraudes mdicos. Los testigos de Jehov adoptaron
unos mtodos de diagnosticar y curar enfermedades conocidos como E.R.A.
(Electronic Reactions of Abrams) en honor a su inventor, el Dr. Albert Abrams. Con
este sistema se podan diagnosticar todas las enfermedades, incluso desde una
sencilla mquina que cualquiera poda tener en su casa, la Electronic Radio-Biola, y
posteriormente se invent otra mquina para curarlas, la Radio Disease Killer. Ni
que decir tiene que era un fraude total.
No fue un caso aislado. Empresas como la Thompson Plaster X-Ray Co. o la
Wappler Electric Co, Inc. (entre muchas otras) pusieron en el mercado varias
consolas mdicas que soltaban impresionantes chispas de colores y curiosos ruidos
y vibraciones. Su efecto principal era aplicar una corriente continua o alterna al
paciente. Pueden servir para tratar algunos problemas fsicos (como por ejemplo en
la rehabilitacin muscular), pero una persona con verdaderas enfermedades puede
verse en serios problemas si cae en manos de cualquier mdico de pueblo
aficionado a estos aparatos (alguno incluso poda generar rayos X, con su evidente
peligro). Las curas milagrosas abundaban y casi siempre tomaban la forma de
misteriosos aparatos que bsicamente aplicaban corrientes elctricas a distintas
partes del cuerpo, cuyo efecto ms positivo poda ser cierto placer ntimo

ESPIRITISMO
El espiritismo tuvo su poca de mayor esplendor en la Inglaterra victoriana, donde
todos situamos esas tpicas sesiones de invocacin de los espritus de los muertos.
Posteriormente su popularidad comenz a declinar al descubrirse los fraudes y
timos que suponan estas sesiones, pero tras la Gran Guerra vivi un auge cuando
las pesarosas familias deseaban comunicarse con los jvenes soldados muertos en
vano en las trincheras. Las nuevas sesiones privadas derrochaban trucos como
mesas que se alzan, instrumentos que tocan solos, mensajes escritos por los
muertos, y toda esa parafernalia. Era fcil acabar creyndoselo (y dentro de La
Llamada de Cthulhu, algunas sesiones podran ocultar verdadera actividad
sobrenatural).
Una famosa aunque controvertida mdium de los aos 20 fue Mina ("Margery")
Crandon. Mujer joven y hermosa, era esposa del Dr. Crandon de Harvard. La
cantidad de efectos paranormales que produca era asombrosa: posesin por el
espritu de su hermano muerto, trances, materializaciones, telequinesia, etc.
(tambin se afirma que realizaba sesiones desnuda y que se acost con ciertos
investigadores). En 1923 un comit de Harvard declar que los efectos
telequinticos eran fraudulentos, pero en esa misma poca Mina y su marido se
sometieron a las pruebas de la prestigiosa revista Scientific American, que ofreca
2500$ a quien pudiera realizar un verdadero efecto paranormal bajo su control. Al
principio pareca que Mina lo lograba, y los peridicos lanzaron primeras planas
anunciando que se demostraban los poderes paranormales, pero Harry Houdini
logr demostrar su fraude (lo cual, evidentemente, no disuadi a todos sus fieles
partidarios, pero s fue un duro golpe).

Y es que el gran Houdini fue un declarado perseguidor de este tipo de farsantes


(prctica repetida por otros prestidigitadores), quizs porque l mismo en sus
orgenes realiz sesiones similares, y as acab granjendose muchos odios. l
mismo fue un famossimo escapista y mago conocido en el mundo entero, tan
bueno que algunos de sus trucos no han podido ser todava repetidos (hubo quien,
incapaz de entenderlos, incluso afirm que posea verdaderos poderes arcanos).
Antes de morir (de peritonitis, en 1926), confi un mensaje secreto a su mujer para
demostrar la falsedad de los espiritistas; en los siguientes diez aos ningn mdium
fue capaz de invocar su espritu o de repetir su mensaje.
Arthur Conan Doyle (creador de Sherlock Holmes) fue al principio amigo y despus
rival de Houdini, ya que Doyle s crea ciegamente en los espiritistas. En su gira de
conferencias sobre el tema durante 1922, su influencia fue tan grande entre el
pblico (presente y por radio), que varias personas se suicidaron para llegar cuanto
antes al ms all. Una mujer mat a su beb y luego se bebi un producto de
limpieza tras escribir una carta a Doyle diciendo que el espiritismo le haba dado la
idea; tard una semana en fallecer en agona. Y no fue el nico asesinato de este
tipo. Por otro lado lo cierto es que Doyle era muy crdulo; en 1920 haba dado por
verdaderas las fotos de dos adolescentes en el campo rodeadas de pequeas hadas
(un montaje ridculamente sencillo) y hasta escribi un libro al respecto.

RELIGIN
Nacen otros tipos de religin distinta a la catlica: de otras partes del mundo llegan
inmigrantes, con sus respectivas creencias; el escepticismo empieza a asomar
cabeza, pues la ciencia descubre hechos que parecan ser imposibles de haber
descubierto; nacen sociedades y cultos distintos; pero la gente ms tradicional se
apegaba al catolicismo.
La Sociedad Teosfica fue fundada en 1875 en Nueva York por Madame Blavatsky,
hija de aristcratas rusos, que afirmaba haber estado siete veces en el Tbet (algo
prcticamente imposible para un extranjero). La teosofa consista en una
metafsica esotrica, en principio no relacionada con el cristianismo sino con las
enseanzas espiritistas y neopaganas, una mezcla de ciencia y filosofa con las
religiones ms tradicionales. Aunque es una mezcla confusa de enseanzas
variadas, sin mucha sustancia, la teosofa cree en la reencarnacin, en la existencia
de un plan global de "mejora" de todos los seres vivos, y la presencia de personas
que ya han alcanzado la perfeccin y guan a los dems. Muchos de los primeros
investigadores "serios" de las artes ocultistas pertenecan a una u otra corriente
teosfica.
La teosofa anima la comprensin de los poderes ocultos de la mente y los sucesos
inexplicables de este mundo. Por ello, aunque en los aos 20 la Sociedad Teosfica
en s haba perdido mucha influencia, otras asociaciones teosficas y esotricas
como la orden del Amanecer Dorado adquirieron un carcter ms secretista al
tiempo que seguan explorando las ciencias ocultas.
Muchos de estos grupos se escindieron sucesivas veces siguiendo a un lder
carismtico o una nueva corriente de pensamiento, y en la mayora de los casos
rechazaban la autenticidad de los dems cultos pese a su proximidad ideolgica.

Otros nacan intentando emular a grupos (supuestamente) ya desaparecidos como


los templarios o los masones, tratando de heredar su legitimidad. Los
investigadores con ansias ocultistas descubrirn que la mayora de estas
organizaciones recurren a complejos rituales y cdigos de conducta entre sus
miembros para ocultar la ausencia de verdaderos conocimientos prohibidos.
Personajes famosos de la poca:
Gandhi: inicia en 1920 el movimiento no violento en defensa de los derechos humanos.
Carrie Nation: probablemente la activista ms fiel al Movimiento de la Templanza, y la ms
ferviente, conocida por llegar a bares con un hacha rompiendo las botellas.
Dutch Schultz, Legs Diamond; Myer Lansky y Lucky Luciano: lderes gangsters de Nueva
York que luchaban entre s.
Banda Prpura: banda de gangsters que controlaba Detroit y Cleveland, Filadelfia, Boston y
Baltimore.
Al Capone: lder mafioso de Chicago y delincuente involucrado en la venta clandestina del
alcohol.
Eliot Ness, J.Edgar Hoover: Jefes de policas que lucharon activamente contra la mafia,
concretamente contra Al Capone.
Agatha Christie, H.G Wells, F. Scott Fitzgerald, Ernest Hemingway, Dashiell Hammett:
escritores conocidos de la poca.
Albert Einstein: gravedad, bomba atmica, etc
Werner Heisenberg: principio de la incertidumbre, teora cuntica, etc
Freud: padre del psicoanlisis.
Jelly Roll Morton, Louis Armostrong, King Oliver, Duke Ellington, Benny Goodman: leyendas
del jazz de los aos 20.
Charlie Chaplin, Buster Keaton, Lilian Gish, Douglas Fairbanks, Clara Bow, Mary Pickford,
Greta Garbo y Rodolfo Valentino: estrellas de Hollywood, se convierten en dolos de un nuevo
pblico de masas.
Mellon, Rockefeller, DuPont: Millonarios de la poca.
HECHOS RELEVANTES
1919: Se acaba la Primera Guerra Mundial.
1922: Se descubre la tumba de Tutankamn en Egipto (que es un estado libre aunque bajo
la supervisin militar y poltica del Imperio britnico.
1924: fallece Lenin y lo sucede Stalin.
1926: nacimiento de la televisin.
1929: Cada de la Bolsa de Nueva York el Jueves Negro (Crack del 29) FIN DE LOS AOS
LOCOS.

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