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COSMOVISO CRIST SEMINRIO QUAMINICAL 21 DE JULHO DE 2016

O termo cosmoviso, quer dizer o modo pelo qual uma pessoa v ou interpreta uma realidade. A palavra alem Weltanschau-ung, que
significa um mundo e uma viso de vida, ou um paradigma. a estrutura por meio da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma
cosmoviso influencia muito a maneira em que a pessoa v Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino. Francis Schaeffer disse
que a comosviso: o filtro atravs do qual uma pessoa enxerga o mundo ( Livro: Como Viveremos).
1.
Cosmoviso semelhante a uma lente intelectual atravs da qual enxerga-se o mundo. Norman Geisler
2.
Uma cosmoviso um conjunto de pressuposies (hipteses que podem serverdadeiras, parcialmente verdadeiras ou
inteiramente falsas) que sustentamos consciente ou inconscientemente, sobre a formao bsica de matria, o esprito, os animais, o passado,
o futuro, os seres vivos e no-vivos, a verdade e nosso mundo James W. Sire
3.
"Eu acredito no Cristianismo como acredito que o Sol todo dia. No apenas porque o vejo, mas porque atravs dele agimos em
todas as reas da nossa vida, oueu vejo tudo ao meu redor." C.S. Lewis

Manifestaes claras da ausncia da cosmoviso crist


1 - Deus foi posicionado pelo concenso geral
como assunto cultural/religioso. Embora os
cristos no concordem com tal afirmao, ele
agem e dialogam com o mundo desta forma,
afastando Deus scolhas e assuntos que no
considram espirituais.
2 Dicotomia entre sagrado X profano
coisas de Deus X coisas do mundo.

3 Uma viso crist distorcida em relao as escrituras. O alvo passa a ser uma viso d mundo que tem como realidade mxima a obteno
da felicidade por intermdio do conforto Richard Weaver
4 Cristos passando a ser caricaturados como ingnuos, estupidos, reprimidos, fracos e hipocritas. Steve Turner (vide charges)

PRECISAMOS ENTENDER CRIAO QUEDA REDENO

Criao De onde viemos, e quem somos? Enquanto vrias teorias acerca da criao do universo e da origem do homem so
inventadas e estudadas pela cincia, Deus revela em sua Palavra que todo o universo foi Criado por Ele (No principio criou Deus o cu e a
terra Gn 1.1). O cosmos no resultado do acaso. No somos frutos de poeiras estelares. O planeta terra no resultado de exploso sem
causa. O homem no descendente de amebas do pntano e de macacos. Pelo contrrio, tanto o universo, quanto todas as demais coisas,
foram criadas pelo prprio Deus. A complexidade e a beleza do universo e de todas as criaturas demonstram a impossibilidade de que
sejamos resultados de meros efeitos fsicos. Davi disse: Os cus manifestam a glria de Deus e o firmamento anuncia a obra das Suas
mos (Salmo 19:1). Portanto, somos filhos de Deus, criados
para o seu louvor e glria!

Queda O que aconteceu de errado com o


mundo? - No preciso ser estudioso para entender que
existe alguma coisa de errado com o mundo (leia-se: com a
humanidade). O aumento da violncia e da promiscuidade
so somente alguns dos exemplos. Tal decadncia teve inicio
h muito tempo, com o primeiro homem, Ado. Apesar de ter
sido criado perfeitamente por Deus, ele escolheu
desobedecer ao prprio Criador. O pecado trouxe a morte ao
mundo, a morte fsica e, pior ainda, a morte espiritual. Ainda,
o solo se tornou menos frtil e a comida mais escassa. O

homem comeou a trabalhar mais para obter menos. A humanidade tambm perceberia logo o efeito que o pecado tem nas relaes
humanas: crueldade, assassinato, lascvia e desarmonia. Paulo disse da seguinte forma: Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom
gratuito de Deus a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor, Rm 6.23. Portanto, o que aconteceu de errado, e o motivo do sofrimento
no mundo exatamente o pecado original cometido pelo homem. Os problemas sociais so decorrentes das desigualdades geradas
pelo pecado. Shaeffer

Redeno O que podemos fazer para consertar isso? -Em meio turbulncia social e moral percebida no meio da
sociedade, devido ao pecado original, muitas propostas tm sido defendidas para a soluo do problema do mundo. Uma delas a autoajuda, segundo a qual o prprio homem pode resolver todos os seus males. No entanto, o homem sozinho incapaz de resolver um erro
que ele mesmo cometeu. Assim, Deus na sua inefvel sabedoria, realiza o ato que o centro da f crist: Ele entrega o seu Filho, Jesus
Cristo, para que, sendo morto no lugar do homem, pudesse apagar os seus pecados. E o acontece. O Cristo deixa seu trono, desce s
regies terrenas, encarna-se, e morre no nosso lugar. Ele nos amou tanto que morreu em uma cruz para pagar o preo dos nossos pecados.
E ele oferece a cada um de ns o perdo. Jesus Cristo o nico Caminho atravs do qual o homem pode ser perdoado e viver
eternamente com Deus. E se ns queremos ser perdoados por Deus, ns devemos aceitar o presente que ele nos oferece livremente.
NA DIREO DE UMA COSMOVISO CRIST
1 - Identificando a tenso do individuo como entendemos que a cosmoviso crist completa, precisamos identificar nas pessoas
onde o homem mquina entra em conflito com a vida real. Necessrio identificar onde cada pessoa manifesta compares entre fieo,
belo, bom, mal, certo errado e conduzi-la at as ultimas consquencias da sua linha d raiocinio, at que ela note seu falso equilibrio.
2Termos uma apologtica final
(F. Shaeffer) aquilo que o
mundo observa no cristo cristo
individual e nos seus grupos d
relacionamento somado a ajuda de
uma defesa apresentaes
racionais logicas da f.

3 Identificar o problema :
"O problema bsico dos cristos nos Estados Unidos, nos ltimos 80 anos ou mais, a respeito da sociedade e do governo, que eles tm visto
as coisas de maneira fragmentada em vez de v-las de maneira integral. Pouco a pouco, eles tm se sentido incomodados com a tolerncia
excessiva, com a pornografia, com as escolas pblicas, com a fragmentao da famlia e, finalmente, com o aborto. Mas no tem visto essas
coisas em seu contexto - cada coisa sendo uma parte, um sintoma de um problema bem maior. No conseguiram ver que tudo isso o
resultado de uma mudana na cosmoviso - ou seja, uma mudana fundamental na maneira pela qual as pessoas pensam e visualizam o
mundo e a vida como um todo.
Essa mudana tem sido em direo oposta a uma cosmoviso que seja, pelo menos, vagamente crist na memria das pessoas, caminhando
para algo completamente diferente - em direo a uma cosmoviso baseada na ideia de que a realidade final matria impessoal e energia
que foi moldada na sua forma atual pelo acaso. Eles no veem que esta cosmoviso tem substitudo aquele que dominava previamente a
cultura no norte da Europa e tambm nos EUA, que era pela menos crist na memria, mesmo que indivduos no fossem individualmente
cristos. Essas duas cosmovises se ope completamente em contedo como tambm nos resultados naturais, que incluem resultados
sociolgicos, governamentais, e especificamente, legais". Francis Schaeffer, in: A Igreja no Sculo 21, p. 167

Uma viso de mundo crist deveria levar em conta a existncia de um Deus pessoal e sua ao na Histria; a revelao que ele faz de si
mesmo nas Escrituras judaico-crists; o ser humano criado imagem de Deus; a presena e a realidade do mal nesse mundo; o mundo e suas
leis como expresso do carter desse Deus poder, bondade, justia, sabedoria. Dado que no existe neutralidade na academia, sempre
teremos paradigmas que dependem de vises de mundo. H muitas delas: marxismo, humanismo, atesmo, agnosticismo, religies orientais,
materialismo, para nomear algumas. Se no podemos escapar dos pressupostos, que abracemos a viso crist de mundo, que est em nossas
razes, como universidade confessional crist. Augustus Nicodemus Lopes

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