Olga Magalhes

Fernanda Costa

Portugus, 11. ano

Recursos de Apoio ao Programa II

Texto argumentativo / O discurso poltico

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Portugus, 11. ano

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FICHA DE AVALIAO

L, atentamente, o texto.

Novos Factores da Poltica Portuguesa

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[]
Assim viemos expondo, tal como os compreendemos, os elementos da crise poltica que se
desenha, e que, nascendo da nossa crise crnica, a crise econmica, se vai ajuntar a ela ajudando
a agrav-la por diversos modos.
A situao esta. Uma parte importante da Nao perdeu totalmente a f (com razo ou sem
razo) no parlamentarismo1, e nas classes governamentais ou burocrticas que o encarnam; e
tende, por um impulso que irresistivelmente a trabalha, a substitu-las por outra coisa, que ela
ainda no definiu bem a si prpria. Qual pode ser essa outra coisa? Que solues se apresentam?
Por um lado, a Repblica no pode deixar de inquietar o esprito de todos os patriotas. Ela
seria a confuso, a anarquia, a bancarrota. Alm disso ( de urgente patriotismo falar com franqueza) a Repblica entre ns no uma questo de poltica interna, mas de poltica externa. Um
movimento insurreccional2 em Lisboa, triunfante ou semitriunfante, seria no dia seguinte um
exrcito de interveno marchando sobre ns da fronteira monrquica da Espanha. E se a Espanha [] se convertesse numa repblica conservadora um movimento paralelo em Portugal,
apoiado por ela e coroado de xito, seria o fim da nossa autonomia, da nossa civilizao prpria,
da nossa nacionalidade, da nossa histria, da nossa lngua, de tudo aquilo que nos to caro
como a prpria vida, e por que temos, durante sculos, derramado sangue e tesouros.
Por outro lado, uma revoluo feita de cima, uma concentrao de fora na Coroa (que a
muitos espritos superiores, e que vem claro, se apresenta como a nossa salvao), concentrao, que, apoiada na parte mais inteligente e mais pura das classes conservadoras, procedesse s
grandes reformas que a conscincia pblica reclama, no seria compreendida pela Nao irremediavelmente impregnada de liberalismo e que nessa concentrao de fora s veria uma restaurao do absolutismo e do poder pessoal.
Que resta no meio destas duas solues? Restaria ainda a soluo quase milagrosa de que as
classes conservadoras e parlamentares, cnscias3 enfim dos perigos que as envolvem, procedessem heroicamente sua prpria depurao4 e moralizao; e, tendo readquirido por esse nobre
regeneramento o apoio da maioria s do Pas, se lanassem obra patritica e exclusiva de reorganizar a Nao administrativa e economicamente. Mas este milagre no provvel. No h
exemplo na Histria dos sculos de que uma classe conservadora, por uma lenta evoluo da
conscincia, a si mesma se regenere, se depure e se moralize.
Que resta pois? Resta, como esperana, o sabermos que as naes tm a vida dura, e que o
nosso Portugal tem a vida durssima. E se os que esto no poder porfiarem5 sempre em cometer a
menor soma humanamente possvel de erros e realizar a maior soma humanamente possvel de
acertos, muitos perigos podem ser conjurados6 e a hora m adiada. O interesse de quem tem o
poder [] est todo e unicamente em acertar. Se no j por dever de conscincia e de patriotismo, ao menos por egosmo, por vantagem prpria e individual, por ambio mesmo do poder,
o esforo constante de um governo deve ser acertar. Entre ns tm-se visto governos que parecem absurdamente apostados em errar, errar de propsito, errar sempre, errar em tudo, errar por

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frio sistema. H perodos em que um erro mais ou um erro menos realmente pouco conta. No
momento histrico a que chegamos, porm, cada erro, por mais pequeno, um novo golpe de
camartelo7 friamente atirado ao edifcio das instituies; mas ao mesmo tempo tal a inquietao
que todos temos do futuro e do desconhecido, que cada acerto, cada bom acerto, uma estaca
mais, slida e duradoura, para esteiar8 as instituies. Toda a dvida est em saber se ainda h,
ou se j no h, em Portugal, um governo capaz de sinceramente se compenetrar desta grande,
desta irrecusvel verdade.
Um espectador
Ea de Queirs, in Revista de Portugal, Abril de 1890, in Ea de Queirs,
Textos Polticos, Centauro (com supresses)
1. parlamentarismo: regime parlamentar, que tem um parlamento. 2. insurreccional: movimento contra o poder estabelecido. 3. cnscio:
intimamente convencido; consciente. 4. depurao: purificao; limpeza. 5. porfiar: disputar acaloradamente. 6. conjurado: evitado.
7. camartelo: instrumento de demolio. 8. esteiar: apoiar.

115 pontos

1. Das afirmaes que se seguem, identifica, para cada ponto, aquela que
completa a frase de acordo com o sentido do texto.
1.1. Segundo o autor, o pas

10 pontos

o a. atravessa uma grave crise poltica.

o b. sofre de uma crise crnica que se vai agravar com a crise econmica que se avizinha.
o c. vive em plena crise econmica, mas, do ponto de vista poltico, no
se ressente.
1.2. Ea considera que [] a Repblica entre ns no uma questo de
poltica interna, mas de poltica externa. (l. 10) porque

10 pontos

o a. a Espanha est atenta ao que se passa em Portugal e interviria de

imediato, caso a situao no lhe agradasse.
o b. temos sculos de histria e de nacionalidade que nos protegem.
o c. vivemos na [] confuso, [n]a anarquia, [n]a bancarrota. (l. 19)
1.3. O autor acredita que [] uma revoluo feita de cima [] (l. 17)

10 pontos

o a. seria a soluo para todos os problemas do pas.

o b. poderia ser uma forma inteligente de mudar a situao.
o c. no o caminho a seguir.
1.4. Nenhuma das solues apontadas nos pargrafos trs e quatro satisfazem
o autor. A alternativa seria

10 pontos

o a. que as classes detentoras do poder se renovassem de forma a

ganharem a confiana dos portugueses.
o b. o aparecimento de um heri que salvasse a nao.
o c. a realizao de eleies.
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2. Rel o texto.
2.1. Identifica o tema debatido.

10 pontos

2.2. Sintetiza a tese defendida pelo autor.

15 pontos

Gonalo Viana, in Viso, 4 de Novembro de 2010

3. Observa o cartoon.

3.1. Descreve-o objectivamente.

15 pontos

3.2. Relaciona a crtica que aqui feita com o texto de Ea de Queirs.

15 pontos

4. Uma das marcas do texto argumentativo a utilizao de artifcios retricos.

Copia, do texto de Ea de Queirs, um exemplo de:

20 pontos

a. interrogao retrica
b. enumerao
c. repetio
d. metfora

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35 pontos

II
1. Faz corresponder a cada um dos cinco elementos da coluna A um elemento
da coluna B, de modo a obteres afirmaes verdadeiras.
A
o 1. Com o recurso aos parnteses, nas linhas 4 e 5,
o 2. Com a utilizao dos marcadores discursivos Por um
lado [] Por outro lado []
(ll. 8 e 17),
o 3. Com o parnteses (que a
muitos espritos superiores, e
que vem claro, se apresenta
como a nossa salvao)
(ll. 17-18),
o 4. Com o recurso ao condicional, na forma verbal Restaria
(l. 23),
o 5. Com o uso da conjuno Mas
(l. 27),

B
a. o autor articula ideias de restrio.
b. o autor introduz um comentrio ao
assunto que est a desenvolver.
c. o autor exprime concordncia.
d. o autor organiza as ideias, agrupando-as e ordenando-as.
e. o autor exprime oposio em relao ideia apresentada anteriormente.
f. o autor estabelece uma lgica de
finalidade.
g. o autor apresenta o contedo da
frase como uma possibilidade
remota.
h. o autor exprime ironia.

III

50 pontos

1. A propsito do Padre Antnio Vieira, escreveu Guilherme dOliveira Martins no

Jornal de Letras, Artes e Ideias (13-26/Fevereiro/2008): Foi um visionrio,
um diplomata, um pregador da Capela Real, um conselheiro avisado, um
humanista, um lutador pelo respeito da dignidade humana, frente do seu
tempo, e um artfice, como houve muito poucos, da palavra dita e escrita.
Num texto bem estruturado, com um mnimo de cento e cinquenta e um
mximo de duzentas palavras, apresenta uma reflexo sobre a temtica da
dignidade humana e do respeito pelos direitos humanos no nosso tempo.
Para fundamentares o teu ponto de vista, recorre, no mnimo, a dois argumentos, ilustrando cada um deles com, pelo menos, um exemplo significativo.
(Prova Escrita de Portugus 639, 1.a Fase, 2008 adaptado)

TOTAL: 200 pontos

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TPICOS DE RESPOSTA

I
1. 1.1. b.; 1.2. a.; 1.3. c.; 1.4. a.
2.1. O tema do texto de Ea de Queirs a
crise poltica que Portugal atravessa.
2.2. A tese defendida pelo autor a
seguinte: no momento histrico que se est
a viver de grave crise poltica e com uma
crise econmica no horizonte a nica soluo para o pas que o governo seja capaz
de deixar de cometer erros polticos e
comece a governar com acerto (Cf. ltimo
pargrafo).
3.1. O cartoon representa a imagem do
registo de um electrocardiograma registo
da actividade elctrica do corao cuja
linha que marca os batimentos cardacos
tem a forma de Portugal; no final, observa-se
uma linha contnua, sinal de que o corao
parou de bater. No canto superior esquerdo,
podemos ver que os batimentos esto a
zero, o que significa que o paciente ter
morrido. No canto oposto, vemos a inscrio
Fim da linha, isto , o fim, a morte.
3.2. Embora este cartoon se refira ao Portugal dos nossos dias (2010), poderia ser o
retrato do Pas feito por Ea no seu texto:
um Portugal moribundo em que j no h
lugar para os erros polticos que, a continuarem, podero conduzir o pas morte.
4. Por exemplo: a. interrogao retrica
Qual pode ser essa outra coisa? Que solues se apresentam? (l. 7), Que resta no
meio destas duas solues? (l. 23), Que
resta pois? (l. 30); b. enumerao Ela
seria a confuso, a anarquia, a bancarrota.
(l. 9), seria o fim da nossa autonomia, da

nossa civilizao prpria, da nossa nacionalidade, da nossa histria, da nossa lngua

(ll. 14-15); c. repetio que parecem
absurdamente apostados em errar, errar de
propsito, errar sempre, errar em tudo, errar
por frio sistema. (ll. 36-38); d. metfora
que cada acerto, cada bom acerto, uma
estaca mais, slida e duradoura (ll. 41-42).

II
1. 1. b.; 2. d.; 3. h.; 4. g.; 5. e.

III
Sugesto de organizao do texto:
Ttulo
Introduo: a dignidade humana anda sempre a par do respeito pelos direitos humanos.
Desenvolvimento: constitudo por trs pargrafos, obedecendo aos seguintes tpicos:
artigo 1. da Declarao Universal dos
Direitos Humanos: Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e
em direitos. [];
da Declarao s prticas que diferenas?;
bons e maus exemplos de cumprimento
deste artigo da Declarao;
a dignidade da pessoa humana, a igualdade de direitos dos homens e das mulheres so factores de desenvolvimento do
progresso social e ajudam a instaurar
melhores condies de vida dentro de uma
liberdade mais ampla.
Concluso: retomar da reflexo do pargrafo
inicial necessidade de fazer cumprir o respeito universal e efectivo dos direitos do
homem e das suas liberdades fundamentais.