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Psique do animal humano

Aristteles enfatizava; - Que o homem um animal poltico, (Zoon Politikon) mas continua sendo
um animal, assim como todos os outros.
Na teoria dos humores e a relao da psique (psykh) humana animal, as semelhanas
dos humanos com outros animais so de tamanha perplexidade, que vem chamando a
ateno de pensadores e filsofos ao longo dos anos, as capacidades cognitivas humanas e
seu instinto, se reflete tambm na natureza de outros animais. A presena de tal instinto
pode ser entendida remetendo-se a uma teoria geral da natureza, onde o mundo
entendido como governado por leis e regularidades constantes, e sem a suposio da
interferncia de um plano ou desgnio. O fato que inmeros animais apresentam um
grau significativo de comportamento inteligente que remete ao mecanismo da adaptao e
evoluo por seleo natural, tambm responsvel pela formao essencial humana.
Segundo o cientista Charles Darwin, As mentes dos animais, diferem em grau, no em
tipo. Os mamferos, por exemplo, experimentam (em maior ou menor grau) ansiedade,
pesar, melancolia, dio, entre outros sentimentos. A viso de corpo e mente encontrada na
Grcia Antiga sofreu grande influncia do pensamento filosfico emergente no
sculo V a.C. Entretanto, em um perodo anterior - entre 1200 e 800 a.C. - os antigos
gregos j apresentavam algumas consideraes acerca do assunto. fisiologia sensorial
descrita por Plato, teve um grande impacto nas vises da moderna cincia ocidental.
Plato se utilizou dos modelos da medicina hipocrtica no desenvolvimento de certas
ideias filosficas.
Alcmeon de Crotona, filsofo e mdico, foi o primeiro a apontar o crebro como sede da
razo e centro de todas as sensaes. Interligando essas pr-disposies emotivas a de
outros animais, o primeiro a definir as diferenas entre os animais e os seres humanos,
afirmando que estes seriam os nicos capazes de compreender, enquanto os animais
poderiam apenas perceber, sendo que o instinto de sobrevivncia e comportamento social,
no Darwinismo uma percepo que liga o homem ao seu ser primitivo natural, O
homem um ser racional, mas , e sempre foi um animal que pertence ao ciclo evolutivo
da natureza. Alcmeon de Crotona props a existncia de canais sensoriais (poroi) os
quais levariam as sensaes at o crebro, sensaes existentes no mundo corpreo dos
animais irracionais, assim como no mundo dos humanos, animais racionais. No interior
do corpo humano, estes pares proporcionariam ao sujeito o estado de sade; da mesma
forma, a perda desse equilbrio entre as dnamis seria responsvel pelo estado de
enfermidade. Aristteles sugere que para se conhecer como ser em existncia, necessrio
conhecer a primazia desta existncia na natureza de outros seres (os animais). Outros
filsofos pr-socrticos tambm adotaram e expandiram as propostas de Alcmeon,
Anaxgoras de Clazmena, Digenes de Apolnia, Hipcrates de Cs - pai da medicina e
consequentemente um dos principais mdicos da Antiguidade.

Simbologia dos animais


A herldica, arte da idade mdia, que retratada em escudos e insgnias
j representavam posse ou comando sobre um territrio, distinguiam
famlias nobres e permitiam identificar cls, reinos e feudos.
No sculo XII, por consequncia das Cruzadas, a arte dos brases
difundiu sua simbologia de conceitos como tradio, nobreza e estirpe.
Usados pelas famlias como um verdadeiro certificado de origem a
extenso do sobrenome que agregava elementos figurativos e no
figurativos como os animais msticos.

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