CAPTULO VII: Ponte en su lugar 1. Piensa en el ser humano (persona) ms distinto a ti que se te ocurra. Qu es lo que tienen en comn a pesar de las diferencias? Como seres humanos nuestros anhelos o deseos es ser libres, no estar bajo mandatos u rdenes de otras personas y al mismo tiempo, ser felices, ya que no dependemos de nadie para ser felices como somos ni tenemos por qu llenar las expectativas de nadie, aunque a veces, no estamos seguros cules aspectos nos conducirn a esa libertad y felicidad. 2. Por qu debemos tratar humanamente a todas las personas que nos encontremos sea cual sea su naturaleza? Porque para tener una vida plena como seres humanos, necesitamos a las personas, en nuestro entorno y da a da, ya que sin humanos cerca de nosotros se vive pero no humanamente, por eso es necesario tratar a todos por igual, todos como humanos. 3. Segn qu razonamiento es conveniente fomentar, en la medida de lo posible, la felicidad de los dems? Bajo el razonamiento de tratar como queremos ser tratados, ya que si le haces el bien a alguien para que sea feliz, probablemente acten de manera similar contigo, no hay que tratar mal a nadie ni pisotearlo, ya que todos tenemos derechos humanos y no somos mejor que nadie, porque nadie es mejor que nosotros. Si alguien nos trata mal, igual le tratamos bien, por madurez y respeto, no vas a perder tu humanidad tratando igual o de peor manera a nadie. 4. Qu actitud te puede ayudar A TI a tratar a los dems como personas? La actitud de ponerse en los zapatos de otro, slo intentando comprender lo que otro est viviendo y tomarlo con una postura madura y seria, logramos entenderlo y estar para lo que nos necesite, as es como entendemos que todos somos iguales, no existe alguien mejor o peor que otro, ni con ms o menos derechos humanos. 5. Investiga en un diccionario las siguientes palabras: guarecerse, jaez, infamia y congneres.
Infamia: Ofensa pblica que sufre la fama, el honor o la dignidad de una
persona. Caracterstica de infame.
Congneres: Del mismo gnero, de un mismo origen o de la propia
derivacin.
CAPTULO VIII: Tanto gusto
1. Por qu ciertas personas suelen relacionar tan estrechamente la inmoralidad con la sexualidad? Por qu rechazan el sexo si no est destinado a cumplir con su funcin biolgica reproductora? Porque son personas tradicionales y cerradas de pensamiento, educadas de una manera que llegan a reprochar el sexo, lo relacionan con inmoralidad porque tienen miedo de experimentar ese tipo de placer, son rgidas y estrictas considerndolo como un acto innecesario si no es por reproduccin.
2. Cules son, segn el captulo, las mejores maneras de gozar?
Experimentando y descubriendo diferentes placeres que se encuentren a nuestro alcance y estn bajo las circunstancias favorables para nosotros, que no nos traigan consecuencias, es decir, que no nos perjudique de ninguna manera a corto, mediano o largo plazo, pero sin abrumarse u obsesionarse con ningn placer, porque todo en exceso es malo y siempre tiene efectos graves. 3. Son iguales todos los placeres? Todos los placeres son muy distintos, es cierto que todos nos traen una sensacin de satisfaccin, pero depende del tiempo que dure sta, porque hay placeres momentneos, medios y largos (cuando eres realmente feliz y ests a gusto con alguien, por ejemplo), pero estos pueden ser malos o dainos a la larga para nosotros, depende del tipo de placer, lo que nos haga sentir, las consecuencias que nos puedan traer y nuestros deseos de experimentarlo de nuevo. 4. Busca en el captulo UNA definicin de TEMPLANZA. Se entiende como templanza a la amistad inteligente con lo que nos hace disfrutar. 5. Investiga en un diccionario calumniadores, vil, deleite
las
siguientes
palabras:
agazapa,
Agazapa: Agacharse, esconderse u ocultarse para no ser visto.
Calumniadores: difamador, impostor, infamador, mendaz, mentiroso, embustero, murmurador. Vil: Bajo, despreciable, persona malvada o que corresponde mal a la confianza que se deposita en ella. Deleite: Placer del espritu, nimo o los sentidos. CAPTULO IX: Elecciones Generales 1. De qu tipos de gobernantes nos habla Savater al inicio del captulo? Cules son sus caractersticas? Los que llegan al poder por medio de partidos polticos y elecciones, los polticos que su gobierno est basado en la democracia y son escogidos por el Estado y los que son dictatoriales, que llegan al poder con uso de fuerzas y violencia o a veces golpes de Estado, tiranos, dictadores, reyes, etc. 2. Qu opinin tienes de los polticos de nuestra sociedad salvadorea? Por qu? Consideras que se puede vivir ticamente bien en este ambiente poltico? Por qu? Todos los polticos siempre buscan lo mismo, su propio bien y beneficio antes que el del pueblo, de los que de veras necesitan un cambio, alguien que vele por sus necesidades y siempre es igual, falsas promesas para ganarse a la gente y sus votos, pero al fin y al cabo, ser un corrupto de primera. No, no se puede vivir bien, se necesita un poltico honesto, no alienado y sin sed de dinero y riqueza, porque el dinero corrompe todo cuando se tiene en exceso, se necesitan polticos humanitarios y consientes de las condiciones precarias en las que vive un gran nmero de la poblacin del pas. 3. Enumera las diferencias y las semejanzas que existen entre la tica y la poltica. Entre las diferencias se puede ver que la tica busca la libertad del individuo y la conciencia de esta, mientras que la poltica es el camino para gobernar de una manera democrtica, es decir, por gobernantes escogidos por un conjunto de personas agrupadas en un Estado, tratando de satisfacer las necesidades de todos mejorando salarios, empleos, infraestructuras, etc. Y entre las semejanzas se ve que ambas quieren mejorar la vida del ser humano. 4. Busca en el captulo una definicin de DIGNIDAD. En el texto se entiende como la condicin que puede exigir a cada humano ser tratado como semejante a los dems, independientemente de su sexo, color de piel, ideas, etc...
5. Investiga en un diccionario las siguientes palabras: refrendo,
aberrante, omisiones Refrendo: se conoce a la firma de una persona hbil o autorizada que le otorga validez al documento. Tambin, refrendo es el testimonio que confirma haber sido refrendado algo o alguien. Aberrante: Es aquello que se encuentra apartado o desviado de lo que est considerado como normal, es decir, lo aberrante nunca ser normal y por caso estar de la vereda de enfrente de la razn, lo aberrante se opone a lo razonable. Omisiones: Abstencin de decir o hacer algo voluntaria o involuntariamente. EPLOGO. TENDRS QUE PENSRTELO 1. Qu quiere decir el ttulo que Savater ha elegido para este eplogo? 2. Investiga en un diccionario las siguientes palabras: inclumes, moviola y sumisin.