GUERRA MILITAR NEGRA

La magia negra ha estado involucrada en lo que se conoce como guerra de medio siglo,
en Colombia se mandan a rezar y a hacer conjuros satnicos para desaparecer al ojo de
los militares que van tras de ellos, este tipo de prcticas son muy comunes en las
guerrillas y los paramilitares que estn en las selvas de los Llanos Orientales o en zonas
apartadas, donde tradicionalmente se ha credo en brujas, hechizos y poderes
sobrenaturales.
Esta guerra est llena de historias sobrenaturales, en un pas donde hay tantas creencias
de tan gran magnitud todo es creble, el ver la guerra y las prdidas y ganancias
obtenidas por este nuevo paradigma de magia genera una serie de preguntas y
cuestionamientos que se deben analizar desde un punto negro para obtener una mejor
visin, son muchos los casos que se conocen a travs de los aos de la guerra donde los
mismos victimarios como los combatientes, incluso las familias incurren a un apoyo
sobrenatural para obtener beneficios sin batallar tan fuertemente, en un pas donde se
consideran consagrados al sagrado corazn de Jess y con un tan alto sinnmero de
religiones, el que sucedan este tipo de hechos es de admirar.
Por ejemplo, los excombatientes paramilitares del departamento de Crdoba, tienen en su
cmulo mgico-religioso una mezcla de creencias que comprenden desde el uso de los
nios en cruz zenues para protegerse de las balas en un combate, hasta la prctica de
exorcismos evanglicos para contrarrestar los efectos adversos de tales brujeras. Estos
comportamientos, de carcter ambiguo, se deben a que la tradicin cordobesa hered un
mapa de creencias religiosas producto de la sincretizacin colonial donde lo indgena, a la
vez que est en la base de la pirmide social, encarna y sirve a las acciones del demonio
y en el que lo evanglico aparece como un contrapoder de tales actos. Analizar las
tensiones existentes entre el uso de la magia indgena y la guerra espiritual evanglica
entre excombatientes paramilitares cordobeses es el objetivo del presente escrito.
Por otra parte dentro de esta guerra sin sentido se encuentran ubicados los equipos
guerrilleros, la brujera provee un marco de interpretacin con el que la persona puede
intentar ejercer control sobre aspectos de la realidad que le son adversos, pero, ms all
de creer o no en poderes sobrenaturales, en brujas, santera y satanismo, la guerra
contina pavonendose rimbombante, no slo por las selvas de Antioquia. Ahora el horror
debe encontrarse en alguna poblacin olvidada de nuestra geografa, en donde las
fantasmagricas sombras de la muerte esperan impaciente la orden de alguna fuerza
malvola para abalanzarse sobre nosotros, con la sevicia misma con que atac en
Bojay, Ituango y Mapiripn, en Machuca y en Mit, en donde la coleccin de muertos y la
macabra creatividad para matarlos marc un icono sin precedentes en la historia del pas
y en la que sus habitantes, en medio del estupor, vieron los rasgos del diablo, esos
mismos rasgos que ya devoraron gran parte del territorio colombiano.