O autor tenta mostrar o surgimento de um modelo epistemolgico que

surgiu no sculo XIX e explicita que a anlise desse paradigma, amplamente

operante de fato, ainda que no teorizado explicitamente, talvez possa
ajudar a sair dos incmodos da contraposio entre racionalismo e
irracionalismo. (GINZBURG, 1989, p.143).

No primeiro momento, o autor faz uma analogia entre os mtodos de

Morelli, Holmes e Freud e descreve as pistas que permitem captar a
realidade de outra forma. Atribui pistas nos casos de Freud, indcios no caso
de Sherlock Holmes e signos no caso de Morelli. A proposta nesses casos
de outra forma de interpretar a realidade. O mtodo est centrado em
detalhes pouco explorados. A relao posta entre os diversos saberes
indicirios e a semitica mdica.

Ginzburg relata que Aprendeu a farejar, registrar, interpretar e classificar

pistas infinitesimais como fios de barba. Aprendeu a fazer operaes
mentais complexas com rapidez fulminante, no interior de um denso bosque
ou numa clareira cheia de ciladas (p.151). O autor faz um passeio pela
histria para nos falar que as origens desse paradigma remonta a histria e
que o homem se utiliza desse saber indicirio com uma sabedoria invejvel.

Em outro momento, Ginzburg faz analogias entre o paradigma venatrio e o

paradigma implcito nos textos divinatrios mesopotmicos. Os dois casos
pressupem a captao da realidade por meio de detalhes nfimos.

O autor descreve e analisa os diversos paradigmas indicirios e seus

sinnimos: venatrio, divinatrio, semitico e vai tecendo cada um
conforme os contextos, de modo a formar um tapete. Inclui-se nesse
contexto o aparecimento das diversas disciplinas no modelo epistemolgico.

O autor questiona: Mas, pode um paradigma indicirio ser rigoroso?

(p.178) .Pondera, porm, que as regras usadas nesse tipo de saber no se
prestam a ser formalizadas nem ditas. Trata-se de formas de saber
tendencialmente mudas (p.179). Nesse tipo de saber, explica o autor,
entram em jogo elementos imponderveis: faro, golpe de vista, intuio.
Ento, no saber indicirio, o rigor flexvel e intuitivo.
O saber indicirio pode ser usado, nesse sentido, para pesquisas levando-se
em contas as pegadas, os sinais para tentar decifrar a realidade.
Conforme o autor se a realidade opaca, existem zonas privilegiadas
sinais, indcios que permitem decifr-la.

Aos olhos da academia, com seu rigor inflexvel, metdico e cientfico, o

paradigma indicirio inatingvel e indesejvel. No racional; irracional.

O texto de Carlo Ginzburg nos ensina a olhar e a investigar de outra forma,

muito interessante. Siga as pegadas, sinta, perceba... a intuio. O texto
realmente nos faz mergulhar, ver o foco e tentar enxergar os sinais. Qual
realmente o seu foco? Veja os sinais. Poderamos definir o saber indicirio
como um pressentimento? Podemos realmente usar esse modelo
epistemolgico em nossas pesquisas? Pensar que tudo comeou com uma
srie de artigos sobre a pintura italiana...(p.143). So as razes de um
paradigma indicirio.