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Monografa

El feminismo y el sexismo
en la lengua.

Alumna: Quiroga Leila


Docente De Taller: Fernndez Gloria.
Docente de comisin: Calabrese Patricia.
Ctedra: Arnoux
Comisin de 11hs a 13hs.
Sede: Pan.

Abstract
Este trabajo monogrfico tiene por objeto exponer dos movimientos
sociales que se han revelado de alguna manera contra algn tipo de injusticia
social.
Para tal fin definiremos y caracterizaremos al movimiento social feminista,
que simultneamente contextualizaremos con el marxismo. Intentando describir
las formas de lucha y el objeto de cada uno de estos grupos.
En segundo lugar profundizaremos en el grupo social feminista tratando de
centrarnos en su relacin con la lengua espaola.
Finalmente arribaremos una conclusin acerca del comportamiento de la
sociedad en la lengua y su aceptacin o no de dicho movimiento.

Introduccin
El feminismo, que se puede definir como, movimiento social y poltico que
supone la toma de conciencia de las mujeres como colectivo humano, de la
opresin, dominacin, y explotacin por parte del colectivo masculino en el
seno del patriarcado bajo las distintas fases histricas del modelo de
produccin, lo cual las movilizan a la accin. Se trata de un movimiento que
exige que ambos sexos tengan los mismos derechos.
La caracterstica principal de este movimiento de mujeres es su
heterogeneidad, alimentada por diferentes vertientes, que se expresan en
diferentes formas de lucha y organizacin, en una presencia desigual en la
escena social, en diferente demandas reivindicativas, incluso contradictorias y
que no siempre expresan en forma evidente las reivindicaciones que apuntan a
transformar las relaciones de gnero.
Para analizar este movimiento es necesario mencionar el contexto en que
se desarrolla y su relacin con el movimiento marxista. El feminismo tiene sus
orgenes en la Ilustracin, debido a que la polmica ilustrada sobre la lucha por
la igualdad y la emancipacin, originan un nuevo discurso crtico que utiliza las
categoras universales de su filosofa. El mismo naci, inmediatamente
despus de la independencia de los Estados Unidos, la Revolucin Francesa, y
las dems revoluciones burguesas.
La Revolucin Francesa en 1789, que tena como objetivo central la
conquista de la igualdad jurdica y la adquisicin de las libertades y derechos
polticos, manifest una contradiccin. La revolucin que basaba su
justificacin en la idea universal de la igualdad natural y poltica de los seres
humanos, negaba el acceso de las mujeres a los derechos polticos. Esto
signific negar la libertad y la igualdad de las mujeres con respecto al resto de
los individuos.
La Revolucin Industrial hace que el papel de la mujer quede an ms
marginado, tanto en su funcin como esposa y madre. El nuevo sistema
econmico capitalista incorpor a las mujeres proletarias al trabajo industrial,
pero las mujeres burguesas quedaron recluidas en el hogar sin ningn labor
reconocido. En este contexto, las mujeres comenzaron a organizarse en tornos

a la reivindicacin del derecho al sufragio, que recin despus de la Primera


Guerra Mundial lograron conseguir.
A mediados del siglo XIX comenz a imponerse en el movimiento obrero el
socialismo marxista, que articul la llamada cuestin femenina en su teora
general ofreciendo una nueva explicacin del origen de la opresin de las
mujeres y una nueva estrategia para su emancipacin. En consecuencia, de
este anlisis la emancipacin de las mujeres est ligada a su retorno a la
produccin y a la independencia econmica. Las feministas de esta primera
poca plantearon tambin el derecho al libre acceso a los estudios superiores,
la igualdad de derechos civiles y laborales.
Actualmente el poder, la autoridad y el prestigio se construyen como
atributos referidos al hombre. En una sociedad donde todo se renueva da a
da, hay un elemento que, si bien cambia, no lo hace como ciertos grupos
desean. Estamos hablando de la lengua, en este caso la espaola, que es
parte de un debate actual: es el espaol una lengua sexista? Y en caso de
que exista tal sexismo, es necesario y posible tomar medidas para evitarlo?
Estos son los interrogantes que planteamos.
Aclaramos que el sexismo lingstico es la asignacin de valores, roles y
capacidades diferentes a hombres y mujeres, exclusivamente en funcin de su
gnero, dentro de la lengua.
Trabajaremos con tres textos1 de tres diferentes autores que debaten sobre
esta temtica: Ignacio Bosque, lingista de la Real Academia Espaola (RAE),
Lus Martn-Cabrera profesor de literatura en la Universidad de California y
June Fernndez, periodista y proclamada feminista. Adems trabajaremos con
una entrevista del diario Clarn2 a Nora Domnguez profesora de la Facultad de
Filosofa y Letras UBA.

1 Los textos son: Sexismo lingstico y visibilidad de la mujer de Ignacio Bosque; Sexismo lingstico de June
Fernndez, Me he vuelto loca. Solo puedo escribir en femenino de Lus Martn Cabrera.

2 Entrevista El lenguaje de la cancha est aceptado en todos lados de Daniel Dos Santos.

Desarrollo
Frente a la problemtica expuesta sobre el uso del lenguaje, los cuatro
autores mencionados estn divididos en dos posturas diferentes: Bosque
considera que el espaol no es una lengua sexista, mientras que Fernndez,
Cabrera y Domnguez se inscriben en la postura contraria, es decir que
consideran a la lengua espaola como sexista.
Los cuatro autores reconocen la existencia del sexismo y la discriminacin
hacia la mujer en la sociedad, aunque se diferencien en la opinin de ese
sexismo dentro del lenguaje.
El artculo publicado por Ignacio Bosque, nombra algunas guas de
lenguaje no sexista. Estas guas fueron escritas por defensores de la visibilidad
de la mujer en la lengua y proponen soluciones para lograr que el espaol sea
menos sexista. Bosque crtica dichas guas y sostiene que las soluciones que
dan son complicaciones para el lenguaje cotidiano, ya que proponen el uso de
trminos femeninos y masculinos para que quede clara la presencia de la
mujer, cuando el uso del masculino genrico no las excluye de la situacin, por
ejemplo: El trabajador debe exigir sus derechos o El alumno deber asistir
puntualmente a clase. Frente a esta cuestin de las guas y el genrico, Lus
Martn-Cabrera le responde a Ignacio Bosque diciendo: No creo haber
escuchado a nadie decir mecnicamente que cambiar el lenguaje sea
automticamente cambiar las condiciones de desigualdad entre hombres y
mujeres. Pero de ah a inferir que el lenguaje sea neutral o que no tenga
impacto alguno en la liberacin de la mujer o de otros colectivos oprimidos va a
un largo trecho. El masculino es el gnero no marcado, ya que, desde la
antigedad, las sociedades han sido machistas y la lengua arrastra esa
caracterstica histrica, aunque ya no tenga la intencin de aquella poca.
Est totalmente en contra de lo que dice Bosque y de la Real Academia
Espaola.
Por su parte, Fernndez concuerda con la crtica negativa de Bosque hacia
las guas y a sus soluciones horrorosas, pero lo acusa de mezclar ese debate

con el del cambio de la lengua para que sea menos androcntrica 3, criticando
que deslegitima la preocupacin por este ltimo debate basndose en las
guas. En cuanto al masculino como genrico, a Fernndez no le molesta su
uso, sino el mal uso y abuso del mismo.
Para ampliar este debate, expondremos las ideas de Domnguez acerca de
su definicin del sexismo y las formas en que utilizan el lenguaje para
manifestarlas. El discurso machista, misgino, sostiene una identidad
masculina que desvaloriza lo femenino, con la finalidad de humillar a las
mujeres y de obtener la complicidad de los pares. La participacin de los pares
en el discurso machista est instalada histricamente en todas las grandes
formas de pensamiento que conciben una divisin social, entre lo masculino y
lo femenino. El discurso misgino no es propio de los hombres, aparece
tambin en las mujeres, que emplean dicho lenguaje cargado de tono, gestos y
postura. Esta naturalizacin de las relaciones entre lo masculino y lo femenino,
implican relaciones jerrquicas, que ubican al lenguaje machista como una
forma de poder, de dominio y de hacer callar al otro.
Todo ser humano est constituido por el lenguaje, y por ende, est
constituido por un lenguaje violento, que tiene historia y memoria. El machismo
utiliza la lengua como una forma de maltrato a lo femenino; siendo su intencin
denigrar a la mujer como un objeto sexual de conquista, colocndola en una
situacin de vulnerabilidad. Desde temprana edad se reproduce esas
estructuras agresivas, que estn cargadas de ideologa. Utilizadas sin ninguna
distincin por aquellos que no consideran a lo femenino un igual.
Domnguez propone que ante la violencia ejercida por medio del lenguaje
se puede tomar una postura de lucha femenina, un arma de cambio que debe
ser utilizada para denunciar y no disculpar al discurso machista.

3 Se entiende por androcentrismo al enfoque en las investigaciones y estudios desde una nica
perspectiva: la del gnero masculino. Supone considerar a los varones como el centro y la medida de
todas las cosas. En una sociedad androcntrica se toma el masculino como modelo que se debe imitar.

Conclusin
La mujer, en las ltimas dcadas, se ha hecho un lugar en la sociedad: se
ha ido desprendiendo de la visin de gnero vulnerable y dbil y se ha
independizado de la imagen del hombre como sostn familiar, muchas veces la
mujer como el nico sostn. Tambin ha ascendido en puestos laborales y hoy
en da ocupa muchos lugares de poder. Todo esto lo ha logrado sin precisar de
un cambio en el lenguaje que la haga visible. Entonces, por qu habra de
necesitar de ello ahora? Es claro que existe la discriminacin y el
desmerecimiento del gnero femenino, y que eso debe cambiar, pero por qu
habra de cambiar a la lengua, si previo a que se solicite el cambio, el uso del
lenguaje tal cual est no d tuvo el ascenso del gnero femenino?
Por su puesto que el cambio puede efectuarse y es posible, pero al ser
impulsado por una minora, ese cambio tardara mucho tiempo en hacerse
notable, ya que la lengua segn Saussure, si bien evoluciona, es ms bien
esttica porque los cambios se dan a lo largo de extensos periodos.
En caso de que se lleve una modificacin, nada garantiza que la sociedad
acepte o se adapte al cambio impulsado. Nada garantiza que la sociedad deje
de ser machista y tampoco garantiza el cambio de los estereotipos del gnero
femenino.
La lengua espaola no es sexista. Slo hay malos usos o abusos del
masculino como genrico, pero esos casos se dan cuando se busca dar un
efecto de sentido, es decir el mal uso del genrico en la cotidianeidad no es
malintencionado. Nosotros arrastramos ese gnero no marcado, pero no por
una actitud machista actual (ms all de que hoy en da siga habiendo un
machismo en la sociedad), sino por una cuestin de convenciones, costumbres
y economa de la lengua.
Para cambiar el machismo de la sociedad, hay que comenzar por la
sociedad misma, no sirve de nada buscar el cambio en el lenguaje.
La mujer seguir ascendiendo y tomando ms lugar en la sociedad. Eso es
lo que comenzar a cambiar el pensamiento de la misma y, a su vez, los
estereotipos fundados hace muchos aos. A partir de ello va a producirse el tan
ansiado cambio en el lenguaje.

Bibliografa

lvarez de Miranda, Pedro, Lengua y sexismo: un debate que no cesa,


El Pas (Madrid), 7 de Marzo de 2012, suplemento de Cultura.

Bosque, Ignacio, Sexismo lingstico y visibilidad de la mujer, El Pas


(Madrid), 4 de Marzo 2012, suplemento de cultura.

Cceres Ramrez, Orlando; Debate: Puede considerarse al espaol


como "sexista"? en http://reglasespanol.about.com.

Fernndez, June; Sexismo Lingstico,

4 de Marzo de 2012 en

http://gentedigital.es/comunidad/june/2012/03/04/sexismo-linguistico.

Martn- Cabrera, Luis Me he vuelto loca, slo puedo escribir en


femenino 8 de Marzo de 2012 en http://www.rebelion.org/noticia.php?
id=145982

Bantaba.Ehu; Historia del movimiento feminista en


http://www.bantaba.ehu.es/formarse/ficheros/view/Historia_del_Movimie
nto_feminista.pdf?revision_id=53767&package_id=33304

Dos Santos, Daniel; El lenguaje de la cancha est aceptado en todos


lados, 28 de Mayo de 2011 en http://www.clarin.com/sociedad/NoraDominguez-lenguaje-cancha-aceptado_0_488951347.html

Mujeres en red El peridico feminista; Qu es el feminismo? Enero de


2008 en http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1308