La Reforma (son varias reformas)

Lutero no es el primero en plantear la Reforma, pero la suya fue exitosa, pues logra seguidores
tanto del pueblo como de prncipes alemanes. Incluso logra su proteccin gracias a gobernantes.
Antecedentes de reforma antes y despus de Lutero (siglo XV). La Reforma de Calvino
(mediados siglo XVI) produce un quiebre en Francia en trminos polticos. Guerra sangrienta.
Humanismo Antecedente de la Reforma por la crtica que realiza a la Iglesia. Buscaba una
reforma de la Iglesia, pero dentro de ella. Crtica de Rotterdam a telogos (hierba pestilente),
quienes complicaron la religin, que la adornaron, por lo que se perdi la relacin ms directa
personal entre el hombre y Dios. Toda la religin estaba mediatizada por sacerdotes, santos, la
Virgen. Burocracia religiosa. A ello atacan los humanistas volver a la fuente la Biblia, y
vivir segn sus preceptos, en vez de la que han construido los eclesisticos para mediatizar y
controlar la consciencia de los fieles. Proponen que la Iglesia ayude a la gente en el camino. Que
Dios sea inteligible para todos.
Se forma el movimiento Devotio moderna mezcla humanismo y cristianismo Visin de
vida de apstoles, actitud individual directa con Dios. Propone volver a la religin ms antigua.
Nocin de Dios conciliador.

Causas de la Reforma desde el punto de vista de la Iglesia

Humanismo:
a) Disolucin del orden medieval La Iglesia era una que custodiaba la cristiandad en la
Edad media. El primer acontecimiento que pone en duda la cristiandad es el Cisma de
Oriente. Tambin lo hace el Cisma de Occidente dos, hasta tres papas, cmo se
explica si este era infalible? fracturas de la cristiandad unida.
b) Abusos morales y polticos por parte de la Iglesia Abusos de poder. Papas con amantes
que ponan a sus hijos en la curia. Lo mismo con obispos, cardenales, etc. Sacerdotes
abantistas? (pago de ttulos y no realizaban sus trabajos), tambin se comportaban como
seores feudales de por vida. Manejo de la Iglesia con ms sentido material que espiritual.
Contra esto hay muchas crticas antes de Lutero (argumento muy importante para
conseguir adeptos).
c) Sacerdotes en general, sobre todo bajo clero, cuya formacin era menos completa, tena
confusiones dogmticas, se dejaba llevar por supersticiones que afectaban al pueblo. Sus
ideas llevaban a la venta de indulgencias y el abuso de ellas, que les otorgaba dinero.

Ignorancia del fiel que creyendo que si pagaba se salvaba su alma (la Baslica de San
Pedro se construy as), tanto de sectores bajos y altos que por terror de la condena eterna
se pagaba por salvacin de la otra vida. Idea de Dios castigador y violento que contribua
al cambio.
Todos estos aspectos hacan que la Iglesia necesitara un cambio. Adems, exista una decadencia
del Papado Se comportaba ms como seores feudales. Disociacin entre un discurso pblico
y las vidas privadas de los eclesisticos. Esto incluso antes del Cisma de Occidente (1378-1417).
Primeros reformadores:
-

Jhon? Wyclif (1320-1384) Sacerdote ingls. El Papa en la guerra de los 100 aos se
pone del lado francs. Wyclif lo critica y lo desautoriza, pues l no poda mantener
posicin en conflictos polticos. Adems, la nica autoridad espiritual era la Biblia. Fue el
primero en desautorizar al Papa. Sus seguidores son perseguidos por herejes. Busca
relacin directa e individual con Dios sin intervencin de la Iglesia.

Juan Huss (Bohemia, Repblica Checa) Seguidor de Wyclif. Sacerdote. Va ms all de

Wyclif, fundando una nueva religin Hussitas Retorno al cristianismo primitivo
predicacin directa, sin jerarquas, sin indulgencias. Tiene muchos seguidores (Jernimo
de Praga). Huss es quemado en la hoguera en 1415.

Sin embargo, la matanza de herejes no arreglaba los conflictos de la Iglesia, no hizo ninguna
reforma, salvo que aumentaran los poderes del Papa. Se genera el ambiente propicio para la
llegada de Lutero, la ruptura ms importante de la Iglesia.
-

Martn Lutero (1483-1546) La crisis poltica que genera la Reforma no tuvo

comparaciones, incluso guerras civiles, siendo mayor que el Cisma de Oriente. Lutero
alemn, de familia de clase media. Entr a los monjes agustinos. Hace un doctorado en
teologa. Se dedica a ensear la lectura de la Biblia. Su conocimiento era fundamental
para la nueva doctrina. En ninguna parte aparece en la Biblia que el hombre se salva por
sus buenas acciones. Parte de la base que los hombres son pecadores, entonces la
salvacin se obtiene por la Gracia de Dios, por la fe. En ese contexto cae el tema de las
indulgencias, no servira de nada. Desarrollo de una nueva doctrina, 95 tesis que al
principio se mantiene en el mbito acadmico. Se difunde su doctrina gracias a la
imprenta (igualmente que las ideas humanistas). Se hacen correr las tesis por las
universidades. A los monjes dominicos no les gusta y lo acusan para que lo condenen
hereje (1518). Roma manda un cardenal para que se retracte de su principal tesis
(salvacin por la fe). Adems, Lutero neg la comunidad de los santos. Lutero no se
retracta se rompen las relaciones con Roma que se plasma con la acusacin de hereje.
En 1519, Lutero niega la autoridad del Papa (solo la Biblia). Le interesaba tambin que la
gente conociera la Biblia sin intermediarios. El problema es que la Biblia no estaba
traducida, solo en latn. En 1520 es perseguido en el castillo de Varburg?. All traduce la
Biblia en alemn. Sus ideas se comienzan a institucionalizar. Federico de Sajonia fue el
primer rey en convertirse.

9 de abril

Lutero no parte con la idea de fundar una nueva Iglesia, sino criticar. Sin embargo, se fue
formando. Roma es inflexible a sus crticas. Su modelo de Iglesia es muy distinto, pues no posee
jerarquas, no hay una estructura piramidal donde la cabeza es infalible. Es ms horizontal (no
totalmente, hay jefes o pastores, pero no solo uno). Existe el sacerdocio universal cualquiera
puede ser sacerdote, pues todos pueden tener acceso a la palabra de Dios, la Biblia e
interpretarla, siendo los pastores los que la guan. Cualquiera puede predicar. Lutero tambin
ataca los sacramentos que no tenan ningn asidero, pues los consideraba solo como un mtodo
de control. Solo acepta el bautismo y la comunin. Niega la transubstansacin, pues dice que solo
es representacin. Esta Iglesia es solo un proceso, no fue inmediato. Francisco de Sajonia lo
protege. En su refugio traduce la Biblia en alemn, siendo ahora de libre acceso (gracias a la
imprenta).
Lutero se da cuenta para la existencia de su Iglesia necesitaba la ayuda del poder poltico y
temporal. Se acerca a este. Logra transformar su Iglesia en una estatal pone a la Iglesia bajo
tutela de este poder (no dominio).
Este principio es protegido por los prncipes protestantes Ellos eligen la religin de sus
sbditos. Lutero primero parte con una Iglesia separada del poder temporal, pero las
circunstancias lo fuerzan a inclinarse a estos principios.
Formacin de una identidad nacional. Es Alemania, el luteranismo es casi totalmente luterano???
Lutero Resistencia pasiva. De Calvino surge la resistencia si el prncipe acta en contra de la
religin.
Lutero no es el nico gran reformador. Esto tambin debilit el luteranismo, por el constante
quiebre de las aportaciones.
Uldrych Zwingles (sacerdote catlico) Reformador suizo ms radical. Quiebre en la religin
suiza. Unicia su reforma en Basilea y luego se expande. Ataca el celibato de los sacerdotes
catlicos es una tradicin de la Iglesia para mantener controlados a los eclesisticos. Se casa y
es excomulgado. Su ciudad (gobierno local) lo apoya. Saca lo que considera tradicin de la
Iglesia catlica suprime procesiones, sacramentos, cantos litrgicos, misa, imgenes. La Biblia
tiene materias de moral y normas de conducta.
Otro movimiento que es considerado hereje por catlicos y protestantes son los Anabaptistas, los
cuales conformas diferentes grupos. Se dice que surgieron en Suiza. Estos grupos no crean en
ningn tipo de Iglesia, tampoco en el Estado. Intentan sustraerse de ellos, de sus obligaciones
ciudadanas y el pago de impuestos. Elegidos bautizados en la adultez. Vida en comunidad,
escogidos por el Espritu Santo. Algunos rechazan la guerra (no todos). Posee xitos en Alemania
y Pases Bajos.

Mnster La nueva Jerusaln. Intento de hacer una nueva ciudad santa. Idea de imponer la
comunidad por la violencia. Intento de comunismo en la ciudad. Sistema comunitarista riguroso.
Su lder, Juan Deleide, se autocalifica como portavoz de Dios, idea de rey en espera (fin de
horizontalidad). Impone la poligamia. En 1536 la ciudad cae y sus lderes anabaptistas son
ejecutados. Su legado se sigue en Estados Unidos.
Anglicanismo (gran reforma, antes del calvinismo) El motivo por el que se separa de la Iglesia
catlica no es religioso, sino que poltico. Enrique VIII incluso era antiluterano. Antes de la
ruptura, exista el precedente de Wyclif (siglo XIV). Algunas ideas luteranas son aceptadas por
intelectuales. Enrique VIII se quera separar de su mujer, pues quera un hijo hombre para su
descendencia (igualmente sus hijas fueron reinas). Enrique repudia a su mujer Catalina de
Aragn. Ella anteriormente se haba casado con el hermano del rey que muri, lo que sirvi para
Enrique como argumento para sostener que su matrimonio no era vlido. La Iglesia rechaza sus
argumentos. Roce entre ambos. Enrique pide ayuda al Parlamento. En 1533 el arzobispo de
Canterbury anula el matrimonio. El mismo ao, Enrique se casa con Ana Bolena. El Papa lo
excomulga, sin tener ninguna diferencia doctrinal. Separacin de la Iglesia catlica con
Inglaterra. En 1534 tiene una aplicacin poltica Acta de Supremaca El rey de Inglaterra es
el jefe de la Iglesia anglicana. l tiene la potestad de excomulgar, decide las herejas y sus
castigos.
En Inglaterra existan muchos catlicos Toms Moro, John Fisher, que intentan impedir la
ruptura. Son dos Iglesia iguales, por el momento. Enrique no dio su brazo a torcer. Persecucin
de catlicos, selectivas. Pero a su muerte, su hija Isabel manda a matar anglicanos. Al morir
Isabel, su hermana Mara, persigue a catlicos.
Enrique VIII confisca todas las tierras de la Iglesia catlica en Inglaterra. Gran negocio al
venderlas, estimulando el desarrollo de la propiedad privada a diferencia de las propiedades
vinculadas (imposibilitadas de ser vendidas). Muchos burgueses las adquieren. Proceso de
cercado de las tierras (precapitalistas).
Isabel I llega al trono en 1558. En 1559 aprueba la Ley de Supremaca. Nombra un consejo de
sabios con una mezcla de luteranismo y catolicismo. Estas iglesias se han puesto al alero del
Estado, se convierten en iglesias estatales o nacionales, importantes para la conformacin de la
identidad nacional.
Juan Calvino (1509-1564) Reformista de segunda oleada. Francs. En Pars toma contacto con
protestantes. Debe huir. Se establece en Ginebra e instaura las bases de la religin calvinista en
Basilea. En 1530 el protestantismo haba entrado en una etapa de disminucin de poder, ya que
los reformadores despus de Lutero se enfrascan en discusiones teolgicas que no eran simples
para la sociedad. Calvino escribe un texto tipo catecismo muy fcil de seguir. Calvino ensaya
su religin en Ginebra. Busca hacer una ciudad-Iglesia junto a sus presbteros. Su jefe es el
consistorio, grupo de ancianos que controlaba a la sociedad, creando normas de conducta.
Ejercicio de un control total, surgiendo despus grupos disidentes, siendo perseguidos y
asesinados.
Principios del Calvinismo Se basa en Lutero. Biblia como fuere principal en materia de fe.
Debera ser accesible, aunque el consejo controlaba la interpretacin. Salvacin por la fe, pero

igualmente deben hacer buenas obras. Idea de predestinacin a salvarse o a condenarse. El fiel
que tiene fe y se comporta como si la tuviera, posee el signo de la salvacin mecanismo para
controlar, acta bajo los preceptos de la fe. La Iglesia calvinista es mucho ms estricta, incluso
ms que la moral catlica. Reformas sobre la proteccin de la intimidad. Idea nueva
predestinacin.
La difusin del Calvinismo es muy rpida por Europa Francia, pases nrdicos. En Francia se
produce una divisin que genera incluso guerras civiles.
Repercusiones polticas de la Reforma En los primeros aos la Iglesia catlica se conform
con declarar herejes. Pero no supo percibir algo ms. Solo se consolidaron las reformas en el
Concilio de Trento. Fueron ingenuos al no percibir el alcance de tal reforma. Lo mismo sucede
con el poder poltico distancia. No toman cartas en el asunto, solo cuando ya estn definidos
los bandos. No haba una accin efectiva para evitar la fractura. Este retardo de Carlos V hace
que el luteranismo se expanda.
A mediados del siglo XVI ya se encuentra Europa dividida.
11 de abril

Contrarreforma
Ningn papa fue capaz de revertir la situacin.
En 1534 Pablo III inicia el proceso de Contrarreforma. Parte con una reforma del Papado
aumenta su autoridad. Reforma administrativa, de la curia romana. Intenta acaba con sus
facciones. Su problema bsico es la monarqua electiva, lo que genera partidos polticos,
maquinaria poltica. Trata de fortalecer su poder. Su reforma tambin tiene que ver con el
problema econmico.
Un segundo cambio es la Reforma a las rdenes mendicantes (franciscanos y dominicos). Estas y
otras rdenes se reforman volviendo a la espiritualidad monstica, que los frailes volvieran a los
monasterios, a la disciplina. Introspeccin y estudio. Tambin tom atencin a los nuevos
novicios seleccionar y educar mejor (moral y disciplina).
Aparicin de nueva orden religiosa Compaa de Jess. Se funda en 1539 por Ignacio de
Loyola. Contacto con obras religiosas que lo hicieron dejar la academia militar y se dedic al
sacerdocio. Cre un grupo desarrollando la actividad espiritual. La Inquisicin sospech de su
innovacin. Es procesado en Roma, siendo absuelto. Propona algo nuevo, aunque con el mismo
fundamento religioso (1538). En 1539 enva las bases del proyecto. El Papa acepta la orden en
1540, puesto que inclua un cuarto voto la obediencia irrestricta al Papa, otorgndole mayor
poder. Su jefe es el prepsito general (de por vida), quien tena muchsimo poder. Su xito se
evidencia por defender la fe catlica, servir solo a Dios y al Papa (primeramente estuvo a su
servicio, relacin directa). Su mayor necesidad era defender la fe se propag me4diante la

prediccin y la enseanza (escuelas y universidades). Se instalaron primero en su poder

espiritual, extendindose posteriormente por Alemania (adquiriendo adeptos) y tambin por
Francia. Luego se expande hacia India y Amrica (fueron expulsados de all debido a su
adquisicin econmica y poltica, siendo la orden ms rica en Amrica). La fundacin de la orden
es una herramienta muy eficaz en contra del protestantismo.
Otra gran herramienta contrarreformista utilizada por la Iglesia fue el Concilio de Trento. Fue
convocada en 1544, pero recin se renen en 1545. Dura hasta 1564 (se juntaban cada cierto
tiempo. Tampoco fue siempre en Trento). All se fijan los dogmas de la fe catlica. No innovan en
ello, pero se fija o codifica. Se all surge el catecismo. Sus principales dogmas son que el
hombre es bueno, pero que se corrompe por el Pecado original. Dios salva al hombre por su parte
de bondad que se refleja en sus buenas obras. Adems, las autoridades de la fe con la Biblia, pero
tambin los comentarios de los padres de la Iglesia. Adems, los documentos de los concilios
tambin son una autoridad, al igual que los magisterios. Se establece que la Iglesia es una, santa,
universal, apostlica e infalible en materias de fe.
Reformas que se definen en el Concilio combaten a los abusos de poder desde la Baja Edad
media, de las conductas de los sacerdotes que afectan a obispos y sacerdotes que se vistan
como sacerdotes, que residieran en el lugar donde ejercan su cargo para hacerse responsables del
rebao de fieles. Se les obliga a obispos a visitar las distintas dicesis a su cargo, y lo ms
importante, fue la fundacin de seminarios diocesanos (sin una orden especfica). Intento de
hacer ms estricto el ingreso a la carrera eclesistica. Para que las motivaciones no fueran
extrarreligiosas.
Barroco Elemento importante para la Contrarreforma. El estilo no nace con este fin. Surge a
finales del siglo XVI en Italia. Posee influencias renacentistas, pero no era elitista, sino que tiene
una cierta vocacin popular. Utilizacin de este arte, el cual es llenado con contenido religioso
como propaganda de fe. Su objetivo es emocionar al espectador, generar un vnculo afectivo (no
necesariamente espiritual). /El arte barroco lleg con mucha fuerza a Amrica (barroco
virreinal)/ Michelangelo Caravaggio?? (Virgen de los peregrinos) Representacin de lo tpico
y cotidiano.

Pensamiento poltico de Lutero y Calvino

Consecuencias polticas Ideas de que sin Lutero o reformadores no habra surgido Voltaire o
racionalistas. Ideas que a travs de la Reforma pasan a intelectuales de los siglos XVI y XVII (ej.:
idea de la resistencia).
Lutero establece que no poda existir un Estado clerical aparte del poder temporal, nico poder
capaz de ejercer la coaccin. Elaboracin de teora sobre la autoridad poltica Esta deriva de
Dios, asumiendo que esa es la que ha querido para el pueblo, sea bueno o malo. Los sbditos no
se pueden resistir, aun cuando atente contra las leyes de Dios (resistencia pacfica), sin levantarse
(ej.: hacer misas clandestinas). En su contexto se produca la guerra de los campesinos (15241525), revuelta poltica y econmica que se basaba en algunas ideas de Lutero, pero este escribe
criticando esta guerra, avalando la autoridad poltica.

Calvino va un poco ms all sostiene que si bien Dios crea la autoridad poltica, el pueblo
puede revelarse si tal poder contradice las directrices de Dios. Hombre Animal social. El orden
que surge es querido por Dios. Se guan bajo reglas que deben ser respetadas. Su objetivo es dar a
los hombres civilizacin, bajo una vida justa. Sin embargo, Calvino afirma que cuando la
autoridad poltica ordena hacer algo contra Dios, en ese momento la autoridad poltica pierde su
poder, por lo que puede ser resistido.
De all surgen los Monarcmanos Escriben en el contexto de guerras de religin en Francia.
Escriben doctrina que trata de poner un freno al poder del rey (absolutismo). Los monarcmanos
hacen aporte a la teora: los tres ms importantes intentan establecer una doctrina antiabsolutista.
Sostienen que la autoridad es la cabeza de un cuerpo (sociedad). Un reino puede vivir sin un rey,
pero un rey no puede vivir sin un reino, por lo que el reino es ms importante. El poder de la
autoridad poltica no viene de cualquier parte, se lo entrega el pueblo a un rey, contrato mutuo
entre derechos y deberes. Cuando el rey incumple algn deber, el contrato se rompe y el pueblo
lo puede expulsar. El objetivo de la autoridad poltica es proporcionarle el bien al pueblo, es
tambin el lmite de su poder.
En los casos en que se permite la resistencia, no es el pueblo quien la ejerce, sino que solo tienen
este derecho las instituciones de representantes (en Francia, los Estados generales; en Inglaterra,
el Parlamento).
Jean? Bodin Teora de la soberana absoluta. Escribe en el mismo momento que
monarcmanos. Rechaza sus propuestas, pues consideraba que nadie tena derecho de acabar con
la autoridad poltica. Propone que la nica manera de que Francia puede salir del conflicto es
crear una autoridad fuerte (monarqua), que impida la anarqua, pues esta puede provocar el
riesgo de que desaparezca el Estado. Soberana absoluta Aquel que manda sin ser mandado y
que no encuentra oposicin. Para que un Estado sobreviva, el poder poltico debe tener la
soberana absoluta, nico dueo del poder, siendo obviamente la monarqua la mejor forma.
Francia pone en prctica ello durante todo el siglo XVII con mucha dificultad, hasta lograrlo con
su mximo esplendor con Luis XIV.

Francia
Victoriosa de la guerra de los 100 aos. Agotamiento. A partir de mediados del siglo XV inicia un
perodo de afirmacin y centralizacin monrquica muy exitosa. Creacin de ejrcito y aparato
burocrtico modernizacin. Sin embargo, dura hasta mediados del siglo XVI guerras de
religin que ponen en cuestin y discute la autoridad del rey. No son puramente religiosas, tienen
fundamento poltico. En su auge incluso discute por la posesin de Carlos V. Durante el siglo XV
se consolidad su territorio, adquiriendo adems antiguos territorios de Inglaterra, Borgoa y
territorios privados del rey, por lo que a principios de este siglo posee unidad territorial.

Fortalecimiento del poder Aparato burocrtico piramidal que responda al rey.

Consejo Real Compuesto por la alta nobleza elegida por el rey (generalmente su familia),
quienes le deban su trabajo. Generacin de un Estado cuya cabeza est en Pars, en donde las
decisiones del rey llegan a travs del aparato burocrtico que se extenda por toda Francia.
Les juega en contra la patrimonalizacin de cargos pblicos, pues a veces el rey venda cargos,
siendo los compradores no siempre aptos para ello, sentan que era su propiedad heredable,
producindose muchas veces dinastas de cargos. Tambin acceda la burguesa a ellos para
aumenta su nivel social.
Parlamentos franceses No son estrictamente juntas de decisiones, sino que son tribunales de
justicia (nobles) legislacin y vigilancia de la aplicacin de las leyes. Asamblea de
representacin del rey, as se consideraban, pero en la prctica no era as. Ejercicio de presin
sobre el rey.
Fiscalidad Funcin de sostener el Estado a travs de impuestos. Tambin se mantena por los
bienes patrimoniales de la Corona. Cada vez era ms importante cobrar impuestos. Eran dos
directos e indirectos. Los directos lo pagaba el tercer estado. Durante la primera mitad del siglo
XVI se triplica. El indirecto se cobraba por ciertos productos e intercambios comerciales. El ms
importante era sobre la sal se producen protestas populares antifiscales (1543-1548),
contenidos por la fuerza. El Estado no cambia de actitud, pues necesitaba dinero.
Reyes Todos buenos estadistas. Perodos largos estabilidad. Francisco I (1515-1547). Todos
en la misma lnea de centralismo monrquico. Ninguno convoca a estados generales (1486-1560).
Intencin absolutista.
Las guerras de religin (8)
Mezcla de creencias religiosas (ctaros-hugonotes franceses-calvinistas) y lucha por el poder e
influencia al rey, debido a la divisin de creencias en la nobleza.
Fin del perodo de bonanza econmica, ralentizacin 1540. Generacin de descontento social.
Son escaramuzas, matanzas, conspiraciones, etc. No son guerras a campo abierto. Son
importantes porque son civiles evidencia de divisin social. Estallaron en 1562 y terminaron
en 1598 cuestionan y liquidad todo lo que se haba hecho en el siglo anterior.
La monarqua francesa no sabe reaccionar frente a la Reforma. Las posiciones se radicalizan con
Calvino, que posee mucho xito en Francia Monarqua debe hacer algo, pero qu? Toma la
decisin en la dcada del 40 del siglo XVI Monarqua como defensora del catolicismo y
permite que se persiga a protestantes (Enrique II, sucesor de Francisco I). Persecucin no
generalizada. Tensin muy grande entre ambos bandos. Conformacin de partidos.

Muerte de Enrique II, lo debe suceder un menor de edad que debera tener un tutor o regente. Su
sucesor, Francisco II queda bajo tutela de su madre, Catalina de Medici. Tensin por la rivalidad.
Por ello, las guerras comienzan en 1562.
Guerras de matanzas Matanza de San Bartolom (Enrique III, hijo de Francisco II).
Eliminacin de lderes hugonotes y luego de todos (10000 muertos aquella noche). Perjudicial
para la monarqua.
Bandos no solamente luchan por la religin, sino que por poder polticos. Hay un tercer bando
que se impone polticos, solucin de compromiso. Si bien al principio no se impone, despus
s.
La monarqua francesa no tiene xito para frenar los conflictos, pues los reyes no siguen una sola
lnea (por ejemplo: Enrique II y Francisco II son antiprotestantes; Enrique III fue ms indeciso y
Enrique IV fue anticatlico).
Enrique IV Pone fin a las guerras de religin. Lder del partido hugonote. Llega a la
monarqua francesa ligado con Borbones. Se casa con la hermana de Enrique III, Margarita de
Valois (catlicos) para mantenerlo cerca. La matanza de San Bartolom ocurre en su matrimonio.
Enrique III muere sin descendencia, sucedindole su cuado Enrique IV Prncipe del
Renacimiento, quien se convirti al catolicismo para gobernar. Pese a ello, busca una solucin
Edicto de Nantes Ley de la Corona que establece que la religin de Francia es el
catolicismo, pero permite la existencia y el culto para los protestantes (1598).
Pese a sus esfuerzos, las pugnas a veces vuelven. El desprestigio de la monarqua francesa
producto de las guerras de religin no se remedia (recin lo hace con Luis XIV). Con el fin del
conflicto, Enrique IV pido dedicarse al desarrollo comercial y agrcola colonizacin de
Canad.
En Inglaterra no hay guerras de religin. Es potencia de segundo orden. La zona de poder an es
el Mediterrneo. Recin cambia en el siglo XVII con el ascenso de Inglaterra.

Siglo XVII
Inicio de la decadencia espaola y el auge de Inglaterra, que se prefigura con el conflicto anterior,
en donde Inglaterra se consolida como principal potencia.
Economa y demografa del siglo XVII:
Tres historiadores de los aos 50 del siglo XX, postulan la crisis del siglo XVII (econmica,
Europa se empobrece, lo que trae consecuencias polticas) R. Mousnier, E. Hobsbawm y H.
Trevor Roper.

R. Mousnier Visin de la crisis del siglo XVII como agudizacin de las tensiones estructurales
del Antiguo Rgimen, lo que se ve en la mala coyuntura econmica que marca este siglo.
Incapacidad de alimentar a toda la poblacin.
E. Hobsbawm Crisis del siglo XVII desde la perspectiva marxista poca de transicin entre
el feudalismo y el capitalismo. Incluso tiene razn al decirlo, puesto que los Estados ms exitosos
son los que tienen en sus bases elementos precapitalistas.
H. Trevor Roper Las crisis econmicas se manifestaron en una nueva epidemia de guerra y
revoluciones que dislocan el comercio y conducen a la ruina de manufactureros. Tesis discutible,
pues siempre han existido guerras.
Evidencia de la crisis:
Cada demogrfica, salvo en Holanda, Noruega, Suecia y Suiza. En Inglaterra y Espaa la
poblacin se estanca. Esto posee efectos en la economa. Cada de la produccin industrial
premoderna y en la produccin de alimentos crisis comercial. Aunque no es un proceso
general (en Inglaterra incluso se fortalece el comercio), no se da en toda Europa. Innovacin que
luego se afirma en la Revolucin Industrial (Inglaterra y Holanda).
Termina la vitalidad demogrfica del siglo XVI. Si en tal poca la poblacin creci en un 30%, en
el siglo XVII solo creci en un 10% (10 millones en toda Europa en un siglo). La crisis empez a
notarse en 1590 ralentizacin de bautizos en los registros parroquiales.
Factores de la crisis:
-

Hambre Incapacidad de la economa de alimentar a una poblacin creciente. Adems,

hay factores climatolgicos que afectan a la agricultura. El clima se extraa en el siglo
XVI grandes sequas, lluvias torrenciales, heladas.

Peste Va de la mano con el hambre. Oleadas de peste bubnica en Inglaterra, Francia,

Espaa y Holanda.

Guerra Mata tanto por va directa (la cual no afecta en gran cantidad) como por sus
consecuencias indirectas (que son las que ms afectan a la poblacin) suciedad
arrasaba con terrenos, lo que produca el avance de pestes.

Consecuencias sociales Europa se empobrece.

4 de mayo (clase recuperativa)

Crisis en el mundo agrario Factores climatolgicos. Genera hambruna. Contraccin de la

poblacin Compra de menor cantidad de productos.

Ley de rendimiento decreciente Durante el siglo XVI era necesario producir ms. Los
agricultores incorporaron mayor cantidad de tierras, menos frtiles. El problema es que su
producto es menor y comienza a decrecer. No hay innovacin en el mundo agrcola.
Consecuencia social de la crisis del siglo XVII Los pobres son los ms perjudicados,
campesinos menor produccin, menor mano de obra, fluctuaciones de precios. El campesino
se empobrece. Su situacin empeora porque la presin fiscal sobre ellos se mantiene o aumenta,
pues el Estado necesita mantenerse. Adems, le afectan las tensiones polticas y guerras. Se
producen rebeliones antifiscales llevadas a cabo por campesinos.
Campesinos pagaban tres impuestos diezmo (campesinos y burgueses), impuesto a la talla (ej.:
sal) e impuestos seoriales.
Existen, sin embargo, Estados que son excepcionales a esta crisis, pues la utilizan como base para
la reforma econmica:
-

Holanda A pesar de sus luchas con Felipe II, se moderniza bastante. Estado bastante
pequeo y con pocas tierras. Posee islas. Le saca provecho a la tierra ganndole terreno al
mar. Primeros en aplicar la rotacin de cultivos que reemplazan el barbecho. Adems,
aprovechan su poca cantidad de tierra comprando trigo, a Polonia y a Europa del este, y
ellos cultivaban plantas industriales (lino, lupo y camo). No producen alimento, sino
que materia prima para su industria textil pensamiento moderno capitalista (an no hay
Revolucin Industrial)- Su economa era bastante avanzada. Era un pas con gran cantidad
de poblacin para su tamao. Importancia urbana gran cantidad de burgueses no
hay una presencia fuerte de seores, lo que favoreca para el fortalecimiento del
capitalismo. Mayor permisividad para campesinos no hay grandes trabas seoriales
relaciones contractuales en donde no hay relaciones seoriales.

Inglaterra Imita el modelo holands. Copia la rotacin de cultivos, gana tierra secando
pantanos. Cercado de tierras, terratenientes cercan sus terrenos le pone lmites a su
propiedad, acabando con las tierras comunales lo que produce una concentracin de la
tierra y precarizacin de campesinos. Poltica de reformar la estructura de la propiedad de
la tierra (especie de reforma agraria que beneficia a terratenientes, no a campesinos. El
Estado lo fomenta para hacer ms productiva la tierra). Mentalidad empresarial. Muchos
campesinos se quedan sin trabajo. Dos opciones a) Arrendar su fuerza de trabajo a
terratenientes (como jornaleros, persona que recibe un jornal por trabajo realizado) Esta
estructura de propiedad de la tierra, genera un cambio importante en el campo
establece relaciones laborales capitalistas o modernas son mano de obra campesinas
contratados por un terrateniente. O b) irse a las ciudades siglo XVIII, futura mano de
obra obrera. Con el cercamiento de la tierra se acaban los resabios feudales del mundo
agrario ingls, siendo mucho ms moderno que el francs, por lo que es la razn de que la
Revolucin Industrial se de en Inglaterra.

Contraccin de la demanda agraria, por lo tanto, tambin de la industria. Todas las reas de la
industria decaen. Ingleses sortean la crisis. Zonas que anteriormente eran industrializadas no

logran solventar la crisis (Italia, Alemania). No hay innovacin en la industria, pero s cambia su
organizacin Los gremios se aferran a sus privilegios inflexibles. No queran bajar los
precios ni su capacidad productiva. Surgen empresarios que buscan mecanismos para saltar el
control de los gremios producir en el campo, no en la ciudad putting out system alienta
el proceso de pre-industrializacin, formando una produccin flexible, aunque no siempre se
llevaba a cabo. Adems, los campesinos lo hacan en momentos muertos en la produccin
agrcola. Este funcionamiento va creciendo con el tiempo. Desventajas diferencia en la calidad
del producto, pero tena grandes beneficios para los empresarios. Esto se va generalizando en
Inglaterra durante el siglo XVII. Cuando Europa sale de la crisis, este sistema crea talleres. Los
gremios no tenan jurisdiccin para oponerse.
Hobsbawm dice que no hay crisis en el comercio, sino que un traspaso de hegemona europea (de
Espaa y Portugal hacia el Atlntico norte Holanda e Inglaterra).
Durante el siglo XVII, Holanda fue la principal potencia comercial en Europa, desde finales del
siglo XVI hasta los aos 70 del siglo XVII. Incluso le gana territorios a Portugal. Holanda no era
un gran productor, sino que intermediario.
Dos grandes pilares del comercio holands a) Intraeuropeo (del este) compra de trigo y la
llevaba a la Pennsula Ibrica y all compraba otros alimentos. Principales comerciantes de este
sistema comercial. Posea la mayor flota de barcos. Intermediarios del comercio. b) La real
ganancia estaba con el comercio extraeuropeo Asia, frica. Poltica propia de mar abierto
(parecido al libre comercio libertad de mares). Llegar a cualquier puerto del mundo y
comercial sus productos. Choque con poltica proteccionista espaola (en Amrica) e inglesa.
Tres guerras, donde Holanda sali derrotada, comenzando su declive.
Una parte del comercio extraeuropeo era Asia India, Jaba, sudeste asitico. Necesidad de traer
muchsimos productos. Crean las sociedades annimas (antecedente a las actuales) o por acciones
participacin de privados para traer de tan lejos, necesidad de mucho capital. Gran ganancia
para muchos, aunque tena grandes riesgos. Esto se funda en las Indias occidentales. Ciudad
comercial por excelencia msterdam. En occidente los barcos se iban a frica, donde se
cambiaba por productos o esclavos, y luego se iba a Amrica, donde exista una gran necesidad
de mano de obra, siendo la esclavitud la ms barata existente. En Holanda, se refinan las materias
primas de Amrica y luego se vende por toda Europa (COMERCIO TRIANGULAR).
Inglaterra tambin copia este comercio triangular. No les interesaba el comercio intraeuropeo, por
lo que choca con Holanda, muchos de sus negocios eran los mismos, incluso rutas propician
una poltica de mar cerrado, proteccionista, para resguardar la economa nacional. Adems, en
estos momentos Inglaterra (1651) vive un conflicto poltico, acaba de morir su rey y lo est
sucediendo un dictador (Cromwell). Se desplaza por Asia y Amrica del Norte, tambin por la
India. Gran dominacin poltica clara con autoridades mandadas hacia la India. Son los creadores
de las compaas monoplicas privilegiadas por el Estado. Econmica y militar, para asegurar la
permanencia inglesa en sus bases. Tambin crea su versin occidental Amrica del Norte y
Antillas. Pago o intercambio de productos por hombres africanos.

Actas de Navegacin Inglaterra solo comercia con ella misma. Surge conflicto poltico de mar
abierto vs. Poltica de mar cerrado. Triunfo de Inglaterra gran marina militar, ms potente.
Holanda es derrotada militarmente. A partir de all, Inglaterra consolida su potencia econmica
mundial, desde 1672 hasta 1914, donde va creciendo.

7 de mayo

Grandes transformaciones polticas:

Dos grandes potencias Francia e Inglaterra. Caminos polticos muy separados Triunfo del
absolutismo en Francia, Inglaterra sigue el camino de vivir la primera revolucin poltica interna,
que impide el absolutismo y que sirvi de base para la Revolucin Francesa.
Francia:
Avance dificultoso del absolutismo, incluso frailes intentan consolidarla. Tensiones polticas y
econmicas (en su segunda mitad). Desde 1661 se inicia el apogeo del absolutismo.
Enrique IV, en 1598, acaba con las guerras de religin (Edicto de Nantes), decidiendo
reestablecer los poderes de la monarqua. Recupera su poder y prestigio por medio de distintas
medidas:
-

Para fortalecer el aparato central, cargos pblicos puestos en venta, favoreciendo a la

burguesa, convirtindolos en funcionarios mucho ms leales al rey, puesto que su nobleza
(de toga) depende del rey. Esto a la larga funciona, pues en general era menos ambiciosa.

Pese a que se convierte obligadamente al catolicismo, intenta gobernar a la mayor

cantidad de personas lo ms ecunime posible. No privilegia a ningn partido, a pesar de
que las disputas continan vigentes.

Intentan revitalizar la economa. Se fomenta el mercantilismo y comercio, economa que

se haba visto afectada por las guerras de religin. Tiene bastante xito, ayudando a la paz
interna y externa de Francia.

A pesar de su xito, es asesinado. Las pugnas entre catlicos y protestantes lo lleva a una poltica
exterior en contra de los Habsburgos (catlicos). Por lo tanto, el grupo catlico francs se opona
a ir a una guerra contra un aliado religioso, siendo uno de ellos quien asesina al rey. Sin embargo,
este proyecto es mantenido por la poltica de los cardenales que son Primeros Ministros y Luis
XIV (quien consigue el punto ms exitoso, pues consigue poner en el trono espaol a su nieto,
cambiando de dinasta).

A la muerte de Enrique IV, Francia se enfrenta al problema de la regencia El hijo del rey, Luis
XIII, es menor de edad, por lo que surgen rivalidades polticas por la ausencia de un poder fuerte.
La regencia la asume la esposa del fallecido, Mara de Medici, fantica catlica, por lo que
favorece a los de su religin, generando malestar en protestantes. Su gobierno es muy tenso, por
lo que se convoca a Estados Generales en 1614 (ltima antes de 1789). Gener muchas
fricciones. Se decide que Luis XIII asuma a pesar de su edad (16 aos, en 1617). No estaba muy
preparado para gobernar, sin embargo, era bastante inteligente Se dio cuenta que no era capaz
de ejercer el mando, por lo que convoc un Consejo del Rey. Uno de estos consejeros era el
cardenal Richelieu, quien en 1624 es nombrado Primer Ministro l es quien gobierna. Noble,
pero no de la alta nobleza. Posee muchos enemigos a quienes intenta sofocar. Sienta el
absolutismo. En este sentido es un gobierno excepcional engrandece la monarqua francesa a
nivel nacional e internacional. Se topa con enemigos nobleza, hugonotes (sus revueltas son
sofocadas con mucha violencia), clases bajas (ms impuestos a burguesa y campesinos pese a la
mala condicin econmica). Igualmente lo consigue confianza absoluta del rey, Luis XVIII
siempre lo apoya y sigue sus consejos.
La vida de Richelieu estuvo llena de conspiraciones, por lo que crea un gran aparato represivo
moderno, con muchsima violencia. Encarcelamiento y asesinato que acababa con muchos
nobles. Igualmente con protestantes que se rebelaban. Aplastaba a cada uno de sus grupos
opositores. Gran aparato policial.
Richelieu contina con la poltica externa de Enrique IV contra los Habsburgos. El rey debe
decidir ir a la guerra contra sus aliados religiosos o no. Apoya al cardenal. Richelieu vuelve a la
enemistad con Espaa, quien viva un perodo de decadencia econmica y poltica Habsburgos
o Austrias menores, menos capaces Felipe III, Felipe IV y Carlos II. El ltimo con grandes
deficiencias mentales debido a la endogamia, por lo mismo, no pudo tener hijos, poniendo fin a la
dinasta, debiendo gobernar los validos. Las fuerzas estn dispares (potencia en ascenso frente
a otra en decadencia), lo que favorece a Francia en todas sus batallas.
Francia posee un rgimen de guerra muy duro. El Cardenal exige que todos los franceses
colaboren con dinero para la guerra. A la nobleza no le parece. La guerra es un elemento
importante para fortalecer el poder central. Esto signific el establecimiento de estado de
excepcin se suspenden garantas, porque el Estado necesita concentrar sus recursos y energa
en el exterior. Esto permite el fortalecimiento del poder del rey recibe impuestos de la nobleza,
mayor represin. Richelieu crea todo un aparato estatal que permite consolidar el absolutismo.
Richelieu muere en 1642 y Luis XIII en 1643. Vuelve la inestabilidad. El hijo del rey, Luis XIV
tiene 5 aos. Tambalea el sistema. Gobierno de regentes. La madre de Luis XIV es muy
ambiciosa (Ana de Austria) y toma el poder a pesar del testamento de su marido que deba dejar
en el poder a un consejo. Ana deja como Primer Ministro al cardenal Mazarino, italiano, que
continu con la poltica de Richelieu.
Mazarino gobierna en los perodos de peor coyuntura de la crisis del siglo XVII. La nobleza no lo
quera por ser italiano (gobernador extranjero), su cercana con la reina (incluso se deca que eran
amantes) y la envidia de su cargo. La nobleza se alza en armas en el perodo denominado La
Fronda (1648-1653) Enfrentamientos armados entre los ejrcitos de La Fronda (clases bajas)

y los de Mazarino. Este ltimo incluso debe escapar por un tiempo. Constantes choques armados.
Esto termina con el regreso exitoso de Mazarino a Pars, en donde la nobleza, ya agotada, debe
aceptar al Cardenal, supeditada a su poder.
A partir de 1653, la nobleza queda dominada. En 1659, Mazarino vence a Espaa. No alcanz a
ver todos sus xitos, pues muere el 1661. Luis XIV tiene 23 aos, quien fue educado
polticamente por Mazarino, por lo que est preparado para gobernar. Luis XIV acaba con el
cargo de Primer Ministro primer sntoma de su gobierno absolutista.
Educacin de Luis XIV Teora del absolutismo:
-

Siglo XVI: Juan Bodino y la teora de la soberana absoluta.

Siglo XVII: Escritos de Richelieu. Inters del Estado sobre los del individuo.
Siglo XVII: Jaques Bossuet (sacerdote catlico), defensor de la teora del derecho divino
de los reyes. Historia como conjunto de enseanzas para el buen gobierno orden y
legitimidad de los poderes establecidos los sbditos deben obediencia absoluta de estos
poderes.

Esta educacin fue recibida con mucho fervor por Luis XIV. Cree que est en su puesto por
derecho divino. Adems sigue las teoras absolutistas racionales de Hobbes.
Luis XIV (1638-1715) Gobierna 70 aos, lo hace de manera afectiva desde 1661 a 1715. Con
l, la monarqua francesa llega al momento clmine de su poder, tanto nacional como
internacional. Articulados de alianzas y enfrentamientos de Europa. Consigue, producto de los
dos Primeros Ministros, la consolidacin del privilegio del monarca. El Estado se identifica con
su persona, identificacin que lo consigue tras muchos aos de su exitoso gobierno. Consigue ser
la mayor potencia a nivel continental. Identificacin de un concepto abstracto y una persona
concreta.
9 de mayo

El reinado de Luis XIV es muy largo, por lo tanto, muy eficiente. Aporta estabilidad para Francia.
Consigui fomentar la economa francesa. La coyuntura que vive es mucho mejor que la anterior,
por lo que la sociedad estaba ms tranquila, ms fcil de gobernar. Pone en prctica las
propuestas de las teoras absolutistas. Punto clmine de poder y prestigio de la monarqua
francesa.
Cmo Luis XIV construye este poder monarcal?
Contexto Luis XIV Durante su infancia se vive La Fronda, por lo que muchas veces tuvo
que huir del pas. Esta inestabilidad le hace ver la necesidad de fortalecer el poder central y
aplastar a la nobleza (someterla bajo el poder del rey). Culpa a la nobleza de haber puesto a
Francia en peligro. Utiliza el mecanismo del garrote y la zanahoria para someter a la nobleza
Crea el Parlamento de Versalles, le da una funcin a la nobleza, pero fuera del poder poltico,
sino que dentro del cotidiano. Adems, somete a los cuerpo representativos del Estado

Anteriormente, los Parlamentos franceses eran tribunales de justicia, tenan vida independiente al
rey, por lo que Luis XIV le quita beneficios Impide cuestionar al rey, pone en puestos claves a
nobles leales (de toga). Desarrollo de economa mercantilista (creacin de Enrique IV). Su
ministro de finanzas Jean Baptista Colbert fomento del comercio francs. Imitacin a Holanda
e Inglaterra. Su problema es que el Imperio era ms pequeo, por lo que no poda llevar a cabo
las tcnicas utilizadas por esas dos potencias en el comercio (triangular). Impide la importacin
de productos manufacturados altos aranceles. Fomenta la importacin de materias primas
poltica proteccionista. Fomento de la industria estatal (entrega de monopolios), que se suma a la
privada. Otorga el monopolio de ciertas industrias de lujo a algunos burgueses cermica,
porcelana, muebles, vidrio y cristales; elementos que le sirven al rey para decorar el palacio de
Versalles somete a la nobleza mayor poder econmico a burgueses.
La economa del Estado se pode al servicio del rey Financiamiento de guerras (poltica
exterior expansionista), financiamiento de la puesta en escena (proyectar su propio poder).
Luis XIV no solo quera someter a la nobleza, sino que tambin resolver el problema religioso
Funda la Iglesia Galiana (busca someter a la Iglesia catlica a su persona). No busca pugnas con
el Papado. Interviene directamente en el nombramiento de altos cargos eclesisticos, por lo que la
lealtad de estos sacerdotes est ms con el rey que con el Papa. El Papa se opone, pero Luis XIV
convence al Papa reestableciendo la unidad religiosa en Francia Vuelve a perseguir a
hugonotes. En 1685 revoca el Edicto de Nantes (la tolerancia religiosa llevaba casi 100 aos). Las
tensiones aumentan, pues los hugonotes perdieron sus privilegios y no pudieron seguir
practicando su religin fuera de la ley, por lo que es ms fcil someterlos.
Poltica exterior Su un rey quiere engrandecer un Estado, busca una poltica expansiva.

Busca transforma a Francia en la potencia hegemnica de Europa agrandar el territorio francs

hacia pases bajos espaoles (Blgica), zonas de Alsacia, generando muchas guerras
localizadas. Por lo tanto, necesitaba un ejrcito. Lo moderniza, siendo el ms poderoso de
Europa, su herramienta ms eficaz para la poltica exterior. Ejrcito numeroso aumento de
contingente de soldados, provenientes de los sectores campesinos y pequeos burgueses.
Mecanismo de servicio militar obligatorio, siendo eximidas las clases privilegiadas. Fomenta la
industria relacionada con el ejrcito: armamento, astilleros creacin de una armada francesa.
Poltica de mar y de tierra. Adems, instaura cdigos de disciplina, intendencia (sistemas de
administracin de la vida del ejrcito, abastecimiento del l). Por lo tanto, Luis XIV, moderniza el
ejrcito francs y hace de l una herramienta fundamental para su estrategia exterior
expansionista. Hace que el ejrcito francs sea el ms poderoso de Europa, el cual decae recin a
mediados del siglo XVIII, resurgiendo con Napolen.
Construccin del absolutismo Hasta lo ms privado del rey era un acto pblico, que resaltaba
la majestad del monarca.
Traslada la corte a Versalles. El palacio fue construido en 1624 como un lugar de vacaciones.
Traslada el Parlamente. El lugar est ambientado para resaltar la imagen del rey. Se consideraba

Versalles como un cosmos, en donde al centro se encontraba el sol. Toda la vida del rey era
ceremonial y protocolar. Vida como una gran obra de teatro cuyo escenario es el mundo.
Refuerza la idea de la imagen del Estado francs. Tiene que ver con su imagen pblica
debi ser conocido por los sbditos franceses. Medallas, monedas, estatuas, etc. Maquinaria
completa absolutista.
Inglaterra:
Conflictos religiosos entre catlicos, anglicanos y puritanos versin radical protestante que
posee cierta influencia de Calvino. Surgen durante el gobierno de Isabel I. Sostienen que la
reforma anglicana haba sido a medias pocas distinciones con catlicos. Sostenan que la
sociedad anglicana era muy jerrquica (a su cabeza estaba el rey), cercana con el poder poltico,
por lo que este ltimo somete al religioso, lo que los puritanos rechazan, pues el poder poltico lo
contamina. Ms democrticos Se dividen en dos ramas: presbiterianos (estructura
centralizada pero no jerarquizada comunidades con un jefe o presbteros, quienes en su
conjunto eran los lderes religiosos) y congregacionistas (postulaban estructuras locales
independientes). A los puritanos les choca el anglicanismo, por lo que buscan que el Estado no
someta a la Iglesia pensamiento antiabsolutista.
John Knox Reformador de la Iglesia escocesa. Iglesia independiente del poder poltico.
Dependan las libertades cvicas, la vida sencilla. Sentan horror por el pecado, se vestan
modestamente.
El puritanismo se da ms en la Gentry baja nobleza y burguesa.
Jacobo I de Estuardo llega al trono de Inglaterra en 1603 tras la muerte de Isabel I (sin hijos).
Hijo de Mara de Estuardo, reina escocesa, prima de Isabel. Recibe la corona, por lo que una sola
persona rene dos reinos enfrentados. Jacobo I era calvinista, por lo que cuando llega al trono no
era muy querido. Muchos se resisten. Adems, posee influencia francesa, por lo que tiene ideas
absolutistas. Sus enemigos son los catlicos, puritanos y parlamentaristas.
14 de mayo

Jacobo I En una sola persona se unen dos reinos en conflicto, el cual perdura a pesar de tener
el mismo rey.
Jacobo I sale de Escocia, por lo que su rey queda ausente. Establece buenas relaciones con la
Iglesia anglicana favoreca el absolutismo, tendencia de este rey. Era favorable tener sometida
a una Iglesia al poder poltico, lo que es mal visto por los calvinistas.
Puritanos son perseguidos y plantean una oposicin contra el rey.
En contra de parlamentaristas debido a la cultura poltica desarrollada en Inglaterra cmo se
entiende que se desarrolla la poltica. Ingleses velaban por la tradicin del Parlamento ingls.

Defensores conscientes de la importancia de este, que buscaban mantener las prerrogativas del
Parlamento. La cultura poltica es la que lleva a la Primera Revolucin y a la Revolucin
Gloriosa.
Jacobo I intenta aliarse polticamente con potencias catlicas Espaa y Francia, a travs del
matrimonio de sus hijos, lo que es resistido por el Parlamento.
Los rechazos al rey inician desde el principio de su reinado. Conspiracin de la Plvora en
1605, que no funcion. El rey no fue particularmente duro con ellos. Persigue a puritanos debido
a sus tendencias democrticas e incluso republicanas. Muchos de ellos salen de Inglaterra a
Estados Unidos (Mayflower, 1620), quienes crean comunidades poltico-religiosas, consciencia
que traspasa las ideas religiosas.
Jacobo I muere en 1625 y asume su hijo Carlos I, anglicano. Se enfrenta a los mismos problemas
que su padre. Crea cortes afrancesadas. Era casado con una princesa catlica francesa. Tensin
entre Iglesia anglicana y catlica. Promete al Parlamento que no favorecer a catlicos y promete
en secreto a Francia que s lo har, por lo que cuando se sabe, genera odiosidad en la sociedad. Su
corte era particularmente derrochadora. Se genera con l la Primera Revolucin. Recordado como
el tirano de lo Estuardo. Psima relacin con el Parlamento. Carlos I disolva el Parlamento
cuando este se opona a su persona y a sus medidas. En 1629 no convoca ms al Parlamento, por
11 aos (perodo tirnico). Se ve como alguien que no respeta la tradicin.
En 1640 lo convoca tras un conflicto religioso con Escocia para pedirle dinero. Al rechazarlo, el
rey lo disuelve. El rey toma decisiones que deberan haber tenido la aprobacin del Parlamento,
generando la guerra civil. El rey haba intentado imponer el anglicanismo en toda Inglaterra, sin
embargo, en Escocia haban muy pocos de esa religin (la mayora eran puritanos), por lo que
Carlos I genera distintas medidas Libro de Oraciones. Oposicin de puritanos escoceses,
que se sublevan militarmente. Expulsan a delegados anglicanos, forman una liga e inician una
guerra. Contexto para convocar el Parlamento Corto. Carlos I lo cierra y decide igualmente ir a
la guerra. La tradicin parlamentaria necesita la aprobacin del Parlamento, generando la guerra
civil entre el ejrcito del rey y el del Parlamento.
En la guerra contra los rebeldes escoceses le va mal, por lo que el rey convoca un nuevo
Parlamento (Parlamento largo, 1640-1653). Este es el que decide ir a la guerra con el rey y
condenndolo a muerte ms tarde.
El Parlamento largo est compuesto mayoritariamente por puritanos, quienes no eran de clases
altas (Cmara de los comunes, alta burguesa y Gentry). Parlamento es quien protagoniza la
situacin. Indignado, critica las polticas de Carlos I.
Adems de esta situacin, estalla una revuelta en Irlanda, protagonizada por catlicos que se
oponan a colonos protestantes que se estaban asentando en el Ulster. Aumenta el desprecio hacia
Carlos I, quien haba prometido favorecer a catlicos con su poltica blanda.
El Parlamento aumenta su crtica a Carlos I Mal gobierno, derroche de dinero, inmoral. El rey
responde no disolviendo el Parlamento, sino que manda a encarcelar a los miembros ms
radicales, producindose un levantamiento del pueblo de Londres el conflicto sale al exterior.

El pueblo se levanta contra el rey. No el solo un levantamiento de masas. Con ello se producen do
bandos que generan su propio ejrcito (real vs. parlamentario). En 1642 inicia la primera guerra
civil o Primera Revolucin inglesa.
Esta no fue de batallas, sino que de refriegas, escaramuzas o conspiraciones. No es violenta, es
ms bien contenida.
El Parlamento largo est compuesto mayoritariamente por terratenientes puritanos,
conservadores a favor del Parlamente y la burguesa. Gran moral molesta contra el rey y su
afn absolutista corrupta, derrochadora e inmoral. Quieren que el rey gobierne bien, respetando
las instituciones (Parlamento y sus prerrogativas).
Esta guerra se extiende desde 1642 hasta 1649. En 1646, el rey se da cuenta de que va perdiendo,
por lo que decide irse a Escocia, siendo all rechazado y vendido al Parlamento. El Parlamento no
sabe qu hacer con l. El grupo parlamentario no es homogneo radicales y moderados (teora
de la danza dialctica de Hobsbawm, aplicada a la Revolucin Francesa, la cual sostiene que
siempre terminan formndose dos bandos dentro de los subversivos, uno ms radical que el otro).
Tensin entre estos dos grupos, en donde los ms fuertes son los radicales, encabezados por
Oliver Cromwell, parlamentario perteneciente a la Cmara de los Comunes que lider la lucha en
contra del ejrcito del rey. Tena el apoyo del ejrcito del Parlamento y saca del Parlamento a
todos los moderados. En 1649, el Parlamento es depurado, radical, el cual debe enjuiciar al rey
(quien adems haba intentado huir, lo que es considerado como traicin), condenndolo a
muerte.
Esto genera controversia y temor en el exterior.
A su muerte, desaparece el rol poltico del rey, por lo que se establece la Repblica, pero solo de
papel, pues Cromwell se queda con el poder y gobierna de manera autoritaria. Progresivamente
acta como rey absolutista.
La Revolucin no la hace solamente una clase social. Los sectores adems se dividen en dos
bandos. No hubo solo una clase social protagonista.
Causas de la Primera Revolucin Inglesa:
-

Poltica En contra de la dinasta Estuardo.

Religiosa Protesta de `puritanos contra el dominio de la Iglesia anglicana.
Econmicas Protesta de la clase burguesa, para obtener mayores prerrogativas. Busca
representacin poltica, por lo que se opone al absolutismo.

Dictadura de Cromwell:
Puritano bastante acomodado. Terrateniente. Lder del Parlamento largo y del ejrcito de este, por
ello se queda con el poder. Dictadura militar bastante frrea, entre 1649 a 1658. Rompe con la
unidad del poder poltico-religiosa anglicana. Establece normas puritanas: prohbe la Navidad, el
azar, etc. Primeramente maquilla el Parlamento depurado y su Consejo de Estado.

Lgicamente desde su inicio tiene enemigos catlicos (sublevacin de Irlanda que es aplastada
por Cromwell asesinando a todos sus sacerdotes involucrados), anglicanos y escoceses (tambin
son perseguidos). Intento de deshacerse de todos sus opositores polticos y religiosos en el
interior.
A partir de las sublevaciones, se da cuenta de la necesidad de un gobierno autoritario. En 1653,
disuelve el Parlamento y el Consejo de Estado, y se autodenomina Lord Protector.
Cromwell estaba imbuido de los intereses burgueses. Gobierna para la burguesa. Instaura un
sistema jurdico que propicia la Revolucin Industrial (ej.: primera guerra comercial con
Holanda, fomento de su declive comercial), favoreciendo el desarrollo de la burguesa, el
comercio y luego la industria, pues tena un corpus legal generado aos atrs con Cromwell.
Cromwell muere en 1658 y deba ser sucedido por su hijo, Ricardo. Pero este no tena deseos de
gobernar. Dos aos de caos poltico. En 1660 vuelven los Estuardo, pues el caos era tal que se
necesitaba una dinasta legtima. Militares y parlamentarios realistas proclaman el
reestablecimiento de la monarqua Carlos II, el cual gobierna igual que su padre Carlos I.
Resurgen los problemas polticos.
Los grandes pensadores polticos escriben en este perodo como respuesta a los problemas que
vive Inglaterra, adhiriendo a distintas posiciones (1651 El Leviatn de Hobbes).
Carlos II decide reconocer el anglicanismo como religin oficial (en su lecho a muerte se
convierte al catolicismo). Molestia en puritanos, favorece ms a catlicos. Se lleva muy mal con
el Parlamento, pero posee mayor autonoma financiera, pues se ala con Luis XIV que le presta
dinero.