El poder y el liderazgo

Cuando un verdadero lder ha terminado su trabajo, la gente dice:

miren cunto hemos logrado.
A menudo se afirma que ser lder es estar a cargo o en control,
dar rdenes, estar al mando, o ser el nmero uno. Este
concepto de liderazgo tiene como propsito dominar y utilizar el poder, la
bsqueda del poder o estar por encima de los dems con este fin.
Podemos identificar los diversos tipos y fuentes de poder que se
utilizan con el propsito de la dominacin, tales como: la fuerza, el
dinero, las armas, la intimidacin, la jerarqua, la coercin, la recompensa, y
otros ms sutiles, como el carisma, la persuasin, la pericia, el
conocimiento, y la informacin, que se le pueden sumar a los anteriores.
Cuando la fuente del poder se base en la fuerza, coercin,
intimidacin o jerarqua el efecto sobre la unidad de las personas
es de rechazo, de alejamiento, e inclusive de confrontacin por la no
aceptacin, por lo tanto se limitar el aprendizaje y el entendimiento, no se
escuchar a los dems y no promover un dilogo de saberes para el
aprendizaje entre los miembros.
En cambio, si el paradigma que se est elaborando se basa en la
unidad, la justicia, una naturaleza del ser humano noble, la
transformacin personal y social, y si se busca la cooperacin e
interdependencia, el bienestar social y la sostenibilidad del planeta
debe recurrirse a unos tipos de poder que vayan de acuerdo con
este entendimiento; liderazgo que est ligado al desarrollo moral y a una
actitud de servicio hacia los dems. Los ejemplos de comportamiento que
inspiran a otros podran ser: ayudar, unificar, facilitar, acompaar,
demostrar, permitir, servir. Entre estas fuentes de poder a las que un
individuo puede recurrir estn el poder del ejemplo; el poder de las acciones
bien intencionadas; el poder de acompaar a los dems, el poder de
ayudarse mutuamente, el poder de la unidad; el poder de la verdad; el
poder de la ciencia; el poder de la razn; el poder del amor.
Estos tipos de poder son las fuentes que caracterizan el liderazgo
moral y el espritu de servicio. Este liderazgo se caracteriza por aquel
que sirve ms a la comunidad y no por aquel que domina ms a la
comunidad.
Sin embargo, hay que tener cuidado de no confundir el servicio con
el paternalismo que genera dependencia y hace por las personas, lo que
ellas deben hacer por s mismas.
Tampoco, confundirlo con el servilismo, que se caracteriza por tratar
de ganarse la voluntad de los dems y de buscar su aprobacin lo cual

genera conductas sinuosas y cambiantes, y falta de compromiso con la

bsqueda de la verdad.
El mejor servicio es aquel que ayuda a los dems a desarrollar sus
potencialidades, que contribuye a la consecucin de los objetivos del
grupo y que fortalece los lazos de unidad y amistad en el grupo.

Cuando se acta con una actitud de servicio, no se espera

recompensa ni reconocimiento. La persona se contenta en ejercer un
liderazgo invisible. Este espritu de servicio trae sus recompensas. Entre
ellas el desarrollo de las capacidades propias y las de los dems, un
profundo sentido de satisfaccin personal, y un efecto duradero sobre los
dems.
Recordemos:
El mrito del hombre reside en el servicio y la virtud y no en el
fausto de la opulencia y la riqueza... dichoso es aquel que se ofrece
para promover los mejores intereses de los pueblos y razas de la
tierra., Bahullh (2002, pp.195 y 160).

Resumen:
Cuando un verdadero lder ha terminado su trabajo, la gente dice:
miren cunto hemos logrado.
A menudo se afirma que ser lder es estar a cargo o en control, dar
rdenes, estar al mando, o ser el nmero uno.
Podemos identificar los diversos tipos y fuentes de poder que se utilizan con
el propsito de la dominacin.
Cuando la fuente del poder se base en la fuerza, coercin, intimidacin o
jerarqua el efecto sobre la unidad de las personas es de rechazo, de
alejamiento.
En cambio, si el paradigma que se est elaborando se basa en la unidad, la
justicia, una naturaleza del ser humano noble, la transformacin personal y
social, y si se busca la cooperacin e interdependencia, el bienestar social y
la sostenibilidad del planeta debe recurrirse a unos tipos de poder que
vayan de acuerdo con este entendimiento. Entonces existen otras fuentes
de poder a las cuales una persona puede recurrir y que son constructivas en
este paradigma.
Estos tipos de poder son las fuentes que caracterizan el liderazgo moral y el
espritu de servicio. Sin embargo, hay que tener cuidado de no confundir el
servicio con el paternalismo, tampoco, confundirlo con el servilismo. El

mejor servicio es aquel que ayuda a los dems a desarrollar sus

potencialidades.
Cuando se acta con una actitud de servicio, no se espera recompensa ni
reconocimiento.
El mrito del hombre reside en el servicio y la virtud y no en el
fausto de la opulencia y la riqueza... dichoso es aquel que se ofrece
para promover los mejores intereses de los pueblos y razas de la
tierra., Bahullh (2002, pp.195 y 160).