Você está na página 1de 178

LEL-LABORATRIO DE ESTUDOS DO LAZER

DEF/IB/UNESP-Rio Claro
PREFEITURA MUNICIPAL DE
SO BERNARDO DO CAMPO

ENTRE O URBANO
E A NATUREZA:
A INCLUSO
NA AVENTURA

LEL-LABORATRIO DE ESTUDOS DO LAZER


DEF/IB/UNESP-Rio Claro
PREFEITURA MUNICIPAL DE
SO BERNARDO DO CAMPO

ENTRE O URBANO
E A NATUREZA:
A INCLUSO
NA AVENTURA
Alessandro de Freitas Alcyane Marinho
Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro David Le Breton
Dimitri Wuo Pereira Flvio Antnio Ascnio Lauro
Gisele Maria Schwartz Giselle Helena Tavares
Jos Antonio Basso Scaleante Jossett Campagna
Larcio Claro Pereira Franco Luciano Andrade Bernardes
Mirleide Chaar Bahia Oscarlina Aparecida Furquim Scaleante
Ricardo Ricci Uvinha Sidnei Raimundo Vamir dos Santos

editora

S O PAU L O - 2 0 1 0

editora

Editora Lexia Ltda, 2010. So Paulo, SP


CNPJ 11.605.752/0001-00
www.editoralexia.com

Conselho Editorial
Fabio Aguiar
Alexandra Aguiar
Projeto grfico
Fabio Aguiar
Diagramao e capa
Equipe Lexia

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao - CIP

Ao adquirir um livro voc est remunerando o trabalho de escritores, diagramadores, ilustradores,


revisores, livreiros e mais uma srie de profissionais responsveis por transformar boas ideias em
realidade e traz-las at voc.
Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro poder ser copiada ou reproduzida
por qualquer meio impresso, eletrnico ou que venha a ser criado, sem o prvio e expresso
consentimento do autor.
Impresso no Brasil. Printed in Brazil.

COORDENADOR GERAL DO V CBAA


Eduardo Tadeu Costa
Foi com muita satisfao que sediamos o V Congresso Brasileiro de
Atividades de Aventura.
Aps Balnerio Cambori/ SC, Governador Valadares/ MG, Santa Teresa/ ES e Chapada Diamantina/ BA, localidades onde contou com destacados
atrativos naturais como cenrio, o CBAA se instalou no ABC paulista, considerada uma das regies mais industrializadas do pas, para vivenciar em So Bernardo do Campo sua peculiar diviso entre ambiente urbano e natural.
A idia de sediar esta atividade surgiu durante uma visita ao Parque
de Esportes Radicais do municpio. Naquela ocasio, com a participao
dos Professores Dimitri e Paulo Henrique, tratvamos da demanda crescente por atividades de aventura nas grandes cidades, da necessidade da
formao dos gestores da decorrente, bem como do direito de diferentes
segmentos sociais inclurem-se nestas experincias.
Desta maneira, em sua gnese, podemos afirmar que a temtica proposta neste congresso teve como pressupostos a dimenso do esporte de
lazer como preocupao central, o desenvolvimento de polticas pblicas
para os esportes no convencionais e a atividade de aventura como vetor de
desenvolvimento econmico e social.
A clareza nesta orientao agregou trs parceiros nesta realizao:
O Laboratrio dos Estudos do Lazer da UNESP Rio Claro, o Ministrio

do Esporte, por meio da Secretaria Nacional de Desenvolvimento do Esporte e do Lazer e a Prefeitura de So Bernardo do Campo.
Os esforos conjuntos dos diferentes membros destas trs instituies puderam conceber, organizar e implementar esta atividade que gerou
esta publicao.
Cientes das dificuldades que enfrentamos neste processo de
trabalho, agradecemos a todos aqueles que se envolveram na organizao deste congresso.
Agradecemos tambm a presena de todos os inscritos, ou sejam,
409 pessoas oriundas de diferentes localidades do estado de So Paulo e de
outros 12 estados da nao. Este nmero constitui uma nova marca para
o CBAA e desde j torcemos para que seja superada na prxima edio,
tornando ainda mais vigorosa esta realizao.
Nossa comisso cientfica aprovou 21 temas livres e 68 psteres e
programou duas conferncias e 3 mesas de debates, que integradas a 27
oficinas, lanamentos de livros, grupos temticos e uma feira de expositores
compos a programao deste congresso.
Visando propagar o conhecimento nesta ocasio produzido, alm
dos anais do V CBAA, organizamos esta publicao que rene contribuies dos especialistas presentes nesta edio.
A nosso ver, nas atividades de aventura so encontradas possibilidades diferenciadas para o desenvolvimento da cooperao, da confiana e do
respeito aos patrimnios socioculturais e ambientais. Tomando como desafio a ampliao da prtica destas manifestaes de nossa cultura corporal, e
portanto buscando a multiplicao destas atitudes, que desejamos a todos
uma excelente leitura!

PREFEITO:
LUIZ MARINHO
Prefeito Municipal de So Bernardo do Campo
PRESIDENTE:
JOS LUIS FERRAREZI
Secretrio de Esportes e Lazer
MEMBROS:
LUIZ CARLOS DANTAS
FBIO BALOTTA DE OLIVEIRA
Diretores da Secretaria de Esportes e Lazer
HELIODORO DE LIMA NASCIMENTO
JURANDIR DIONSIO
Representantes das Ligas Esportivas
VALTER MOURA JUNIOR
Representante da Associao Comercial e Industrial de So Bernardo do
Campo ACISBEC
IVAN FELICIANO SILVA
Representante do Poder Legislativo Municipal:

Organizadores e Comisso Cientfica


do V CBAA

COORDENAO GERAL:
Eduardo Tadeu Costa
Dimitri Wuo Pereira
COMISSO ORGANIZADORA:
Coordenao: Paulo Henrique dos Santos
Alan Jonas de Freitas Silva
Carolina Schenatto Gutierres
Eduardo Lazzuri
Juliano Mendona
Marcos Warschauer
Meire Vila Domingues
Renata Laudi de Abreu Caldeira

COMISSO CIENTFICA:
Coordenao: Gisele Maria Schwartz
lan Schmidt
Alcyane Marinho
Alessandro de Freitas
Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro
Cristiane Naomi Kawaguti
Danilo Roberto Pereira Santiago
Dimitri Wuo Pereira
Eduardo Tadeu Costa
Gerson dos Santos Leite
Giselle Helena Tavares
Priscila Raquel Tedesco da Costa Trevisan
Sandro Carnicelli Filho
Tiago Nicola Lavoura
COMISSO DE OFICINAS E FEIRA DE AVENTURA:
Coordenao: Dimitri Wuo Pereira
Emerson Queiroz
Maurcio Pires de Araujo
COMISSO DE AVALIAO:
Coordenao: Ana Paula Cunha
Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro
Marcos Warschauer

SUMRIO

APRESENTAO
COLETNEA DO V CBAA
ENTRE O URBANO E A NATUREZA:
A INCLUSO NA AVENTURA
Alcyane Marinho ................................................................................. 15
APRESENTAO DOS AUTORES ............................................... 19
AS ATIVIDADES DE AVENTURA
NO MERCADO CORPORATIVO
Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro ............................................... 27
CONFERNCIA DE ABERTURA
DOS JOGOS DE MORTE AO JOGO
DE VIVER EM MONTANHA:
SOBRE O ALPINISMO SOLITRIO
David Le Breton ................................................................................. 37

A INCLUSO DE DEFICIENTES NA
AVENTURA: SUPERANDO PARADIGMAS
Alessandro de Freitas; Dimitri Wuo Pereira ....................................... 57
SKATE: DE VILO A MOCINHO
Flvio Antnio Ascnio Lauro ........................................................... 67
AS ATIVIDADES DE AVENTURA
E A CONFIGURAO DO ESTILO
PR-ATIVO NO LAZER
Gisele Maria Schwartz;
Jossett Campagna;
Giselle Helena Tavares ........................................................................ 72
A ADAPTAO DAS ATIVIDADES
DE AVENTURA NA ESTRUTURA DA ESCOLA
Larcio Claro Pereira Franco .............................................................. 87
ATIVIDADE DE AVENTURA
EM AMBIENTES ARTIFICIAIS
Luciano Andrade Bernardes ................................................................ 99
A GESTO DE CIDADES SUSTENTVEIS
E AS ATIVIDADES DE AVENTURA
Mirleide Chaar Bahia ......................................................................... 109
SISTEMA DE GESTO DA SEGURANA
EM UNIDADES DE CONSERVAO
Jos Antonio Basso Scaleante;
Oscarlina Aparecida Furquim Scaleante;
Vamir dos Santos ................................................................................ 123

A ATIVIDADE DE AVENTURA E
SUAS IMPLICAES NA GESTO
AMBIENTAL: CONSIDERAES SOBRE
OS IMPACTOS POSITIVOS E NEGATIVOS
DESSAS PRTICAS NA NATUREZA
Sidnei Raimundo ................................................................................ 137
AS ATIVIDADES DE AVENTURA
NO CONTEXTO URBANO:
CENRIOS E POTENCIALIDADES
Ricardo Ricci Uvinha ........................................................................ 155
CONEXES ENTRE LAZER,
ESPORTE E NATUREZA
Alcyane Marinho ................................................................................ 165

APRESENTAO
COLETNEA DO V CBAA
ENTRE O URBANO E A NATUREZA:
A INCLUSO NA AVENTURA
Alcyane Marinho
O lazer tem sido foco crescente de interesse pela cincia em diversos
estudos, nas mais diferentes reas do conhecimento, o que ressalta a diversidade nas abordagens, apontando as mudanas de valores e paradigmas
atuais referentes a esse tema. O significado desse interesse em focalizar o
lazer como campo de estudo tem inmeras justificativas e causas, especialmente pautadas na possibilidade de se perscrutar os objetivos, expectativas
e desejos diretamente associados a vivncias humanas mais significativas.
Essas relevantes discusses so temas cada vez mais presentes nos
estudos no mbito do lazer, tendo em vista a necessidade de mudanas
constantes e assimilao de novos valores vigentes. No sentido de fomentar
as reflexes sobre os impactos culturais de tais alteraes axiolgicas, surge
o Laboratrio de Estudos do Lazer (LEL). Criado em abril de 2000, no
Departamento de Educao Fsica, do Instituto de Biocincias da UNESP
de Rio Claro (SP), o LEL tem como proposta o desenvolvimento de estudos, pesquisas e intervenes relativos s diversas temticas componentes do lazer, englobando uma diversidade de enfoques. So focalizadas as
questes sociais do lazer, em diferentes contextos, atreladas s noes de
tempo livre e trabalho e s especulaes sobre a cultura da vivncia do lazer
e suas discrepncias, como a desigualdade de oportunidades, o surgimento
da indstria do consumo do lazer, entre tantos outros.
15

Com base no crescente interesse por atividades de aventura, a rea do lazer, igualmente, vem dedicando maior ateno a estas prticas, as quais merecem
o olhar mais atento e constante das mais diferentes reas de conhecimento.
As atividades de aventura representam um campo bastante vasto
de atuao e pesquisa, tendo em vista que no h uma preciso sobre
quais atividades podem ser designadas sob este termo, incluindo experincias em terra, gua e ar. Questes sobre a formao profissional, as
competncias requeridas para o exerccio da profisso; a segurana; a didtica; entre diversas outras, so temas constantemente abordados e que
merecem devida reflexo e anlise.

Diante deste amplo interesse e contraditria problemtica existente
sobre o fenmeno, o LEL se mobilizou para organizar um encontro especfico sobre a temtica, com o intuito de oportunizar um avano qualitativo
para o segmento.

Nesta perspectiva, surgiu o Congresso Brasileiro de Atividades de
Aventura (CBAA) por intermdio da iniciativa do LEL, motivado pelo
crescimento emergente do interesse de pesquisadores e profissionais em
encontrar um espao de discusso para investigar respostas s problemticas envolvendo as atividades de aventura na natureza, vem se tornando um
polo de reflexes reconhecido nacionalmente.
O CBAA um evento cientfico, de carter itinerante, que tem
como objetivo ser um polo de reflexes, implementando as discusses acerca do universo das atividades de aventura, congregando mltiplos olhares
sobre a temtica do lazer na atualidade, gerindo e disseminando essas informaes e conhecimento em todo o territrio nacional.

Sua primeira verso (I CBAA, 2006) foi realizada em Balnerio
Camburi (SC) com a participao de cerca de 70 congressistas, discutindo
A aventura no Brasil. O II CBAA (2007) foi realizado na Universidade
de Governador Valadares/UNIVALE (MG), norteando a temtica Atividades de Aventura e Desenvolvimento Regional, sendo organizado em
uma parceria do LEL com o Curso de Educao Fsica da UNIVALE,
contando com 142 participantes. O III CBAA (2007) aconteceu na cidade
de Santa Teresa (ES), sob a organizao do LEL em parceria com o Curso
16

de Educao Fsica e do Ncleo Universitrio de Ar Livre (NUAr). A temtica do congresso foi Conquistando Novas Vias, tendo a participao
de 230 congressistas. IV CBAA desenvolveu-se em Mucug, na Chapada
Diamantina (BA), em parceria do LEL com a Rede de Ensino FTC e
seus programas de extenso FTC Verde e FTC Ativa. O V CBAA, em
2010, foi realizado na cidade de So Bernardo do Campo (SP), em trabalho conjunto entre o LEL e a Secretaria de Esportes e Lazer da Prefeitura
de So Bernardo do Campo (SP), e com o apoio da Secretaria Nacional de
Desenvolvimento do Esporte e do Lazer/Ministrio do Esporte, tendo a
participao de 272 congressistas.
Neste contexto, esta coletnea, subsidiada pelo Fundo de Apoio
ao Esporte do Municpio, tem como propsito divulgar o teor das palestras
ministradas no V CBAA, alm de contribuies de textos preparados por
alguns membros da comisso cientfica deste evento.
Refletir sobre as diversas possibilidades de manifestao da
aventura, seja no contexto do lazer, do turismo ou do esporte, seja em ambientes artificiais, urbanos, ou naturais, uma tarefa importante e emergente na atualidade, a qual foi incumbida a importantes professores do
segmento que, nesta oportunidade, est sendo compartilhada com vocs.
Uma tima leitura a todos!

17

18

APRESENTAO DOS AUTORES

ALESSANDRO DE FREITAS
Mestre em Educao Fsica pela Universidade Metodista de Piracicaba (2007). Graduado em Educao Fsica pela Universidade Metodista
de Piracicaba (2003). rbitro colaborador Confederao Brasileira de
Dana em Cadeira de Rodas. Atualmente professor de ensino superior
docente Universidade Nove de Julho - UNINOVE e Universidade Cidade de So Paulo, com nfase em Educao Fsica Adaptada, Esportes de
Aventura, Atividades Rtmicas e Dana.
ALCYANE MARINHO
Graduada em Educao Fsica pela UNESP de Rio Claro (SP).
Mestre e Doutora em Educao Fsica, rea de Estudos do Lazer, pela
UNICAMP (Campinas, SP). Pesquisadora e vice-lder do Laboratrio de
Estudos do Lazer (LEL), Unesp de Rio Claro (SP). Organizadora dos livros
Turismo, lazer e natureza; Viagens, lazer e esporte: o espao da natureza
(Ed. Manole) e Lazer, esporte, turismo e aventura: a natureza em foco (Ed.
Alnea). Atua na rea de Educao Fsica. Professora adjunta da Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC), no Centro de Cincias da Sade
e do Esporte (CEFID). Ps-doutoranda no Centro de Desportos da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), Florianpolis (SC).
19

ANA PAULA EVARISTO GUIZARDE TEODORO


Possui graduao em Educao Fsica - Faculdades Integradas Stella Maris de Andradina (2001). Especialista em Fisiologia do
Exerccio, Musculao e Avaliao e Prescrio de Exerccios Fsicos.
Mestranda em Desenvolvimento Humano e Tecnologias pela UNESP
de Rio Claro-SP. Membro pesquisador do LEL (Laboratrio de Estudos do Lazer) da UNESP de Rio Claro-SP. Atualmente professora da Fundao Municipal de Educao e Cultura de Santa F do
Sul-SP. Tem experincia na rea de Medicina Preventiva e Ginstica Laboral.
DAVID LE BRETON
Socilogo e antroplogo francs, professor da Universidade Marc
Bloch de Estrasburgo, tem aberto novos horizontes para as inmeras reflexes sobre a vida contempornea e as relaes sociais nela estabelecidas.
autor de diversos livros em francs e, especialmente, alguns j traduzidos para
o portugus: Condutas de risco: dos jogos de morte ao jogo de viver (Ed.
Papirus, 2009); As paixes ordinrias. Antropologia das emoes (Ed. Vozes, 2009); Compreender a dor (Ed. Estrela Polar, 2007); A sociologia do
corpo (Ed. Vozes, 2006); Sinais de identidade. Tatuagens, piercings e outras
marcas corporais (Ed. Miostis, 2004); Adeus ao corpo. Antropologia e sociedade (Ed. Papirus, 2003); Do silncio (Ed. Instituto Piaget, 1999).
DIMITRI WUO PEREIRA
Graduado em Educao Fsica (USP), Ps-graduado em Administrao Esportiva (FMU), Mestre em Educao Fsica (USJT), professor
universitrio, pesquisador na rea de Esportes Radicais e Aventura, autor
dos livros Escalada e Pedagogia da Aventura.
FLVIO ANTNIO ASCNIO LAURO
Skatista Profissional. Licenciatura Plena em Educao Fsica (UNISA/
SP). Especializao em Fisiologia do Exerccio (UNIFESP/SP). Mestrado em
Reabilitao (UNIFESP/SP). Professor da Disciplina Esportes Radicais e de
20

Aventura do curso de graduao em Educao Fsica das Faculdades Metropolitanas Unidas (FMU/SP). Pesquisador Autnomo dos Esportes de Prancha.
GISELLE HELENA TAVARES
Possui graduao em Educao Fsica Licenciatura Plena pela Universidade Federal de Uberlndia Minas Gerais (2008). Atualmente doutoranda em Cincias da Motricidade - linha de pesquisa Estados Emocionais e Movimento, na UNESP - Instituto de Biocincias Campus de Rio
Claro e pesquisadora do LEL - LABORATRIO DE ESTUDOS DO
LAZER. Tem experincia na rea de Educao Fsica, atuando principalmente nos seguintes temas: lazer, recreao e gesto da informao.
GISELE MARIA SCHWARTZ
Licenciada em Educao Fsica pela Universidade de So Paulo.
Mestrado em Educao Fsica pela Universidade Estadual de Campinas.
Doutorado em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano pela
Universidade de So Paulo. Livre Docente pela Universidade Estadual
Paulista. professor Adjunto na Universidade Estadual Paulista Jlio de
Mesquita Filho, no Departamento de Educao Fsica. Docente no curso
de Ps-graduao em Cincias da Motricidade, linha de pesquisa Estados
Emocionais e Movimento e no curso de Ps-graduao em Desenvolvimento Humano e Tecnologias, na linha de Tecnologias, corpo e cultura.
Pesquisa, principalmente, os seguintes temas: psicologia do lazer, atividades fsicas de aventura na natureza, ambiente virtual, e-tourism, atitude e
conduta ldica, gesto da informao sobre lazer. Coordenadora do LEL
- Laboratrio de Estudos do Lazer.
JOS ANTONIO BASSO SCALEANTE
Formado em Turismo pela PUC-CAMPINAS, foi professor na
mesma instituio at final de 2008 no curso de turismo, especialista em
Anlise de Uso e Conservao de Recursos Naturais pelo NEPAM - UNICAMP, mestre em Geocincias tambm pela UNICAMP, atuando como
espelelogo h 30 anos, dirigiu como presidente, a SBE - Sociedade Brasileira de Espeleologia em dois mandatos, foi tesoureiro do Congresso
21

Internacional de Espeleologia em 2001 no Brasil e participou de vrios


congressos como palestrante e em atividades relacionadas espeleologia e
turismo espeleolgico, consultor de Eco Turismo para o Conselho da Reserva da Biosfera da Mata Atlntica, consultor formado pelo Instituto de
Hospitalidade para o Programa de Certificao em Turismo Sustentvel,
coordenou a equipe de turismo para elaborao dos Planos de Manejos
Espeleolgicos de trinta e duas cavernas no Vale do Ribeira, participou da
equipe de coordenao para elaborao dos Planos de Contingncia de seis
parques do Estado de So Paulo e Diretor Proprietrio da empresa ESTAO FLORESTA Assessoria Ambiental e Turismo Ltda.
JOSSETT CAMPAGNA
Mestre e Doutora em Cincias da Motricidade, UNESP-Campus
de Rio Claro, SP, Pedagoga, Psicopedagoga, Assistente Social, Educadora
dos Ensino Infantil, Fundamental, Mdio, Superior e de Ps-Graduao.
Pesquisadora do LEL - Laboratrio de Estudos do Lazer, DEF/UNESPRio Claro, SP, Pesquisadora do GPL - Grupo Pesquisa em Lazer - FACEF/
UNIMEP, Piracicaba, SP, Pesquisadora do Grupo de Estudos Avanados
sobre Inteligncia Humana, da USJT, S.Paulo, SP. Autora de inmeros trabalhos nacionais e internacionais relevantes nas referidas reas de atuao.
Atualmente, atua como Supervisora Local de Estgio, junto aos Cursos
Graduao da UNIDERP- Polo Araras, SP.
LAERCIO CLARO PEREIRA FRANCO
mestre em Educao Fsica Escolar pela UNESP (2008), Rio
Claro. Possui Especializao em Pedagogia do Esporte Escolar (2006) na
UNICAMP e em Educao: concepes e conhecimento, na So Leopoldo Mandic (2010). graduado em Licenciatura e Bacharelado em Educao Fsica pela UNICAMP (1989). Atualmente docente da Faculdade
de Educao Fsica e Esportes da VERIS Faculdades, em Campinas, na
graduao e na ps-graduao; professor do curso de Ps-Graduao em
Educao Fsica Escolar do Centro Universitrio de Rio Preto (UNIRP),
na COPH/FAISA e da ps-graduao em Atividades de Aventura na
22

FMU e Gama Filho. Membro efetivo do LETPEF, laboratrio de estudos


da UNESP, Rio Claro, alm de professor efetivo da Prefeitura Municipal
de Campinas, desde 1991. Tem experincia em vrios segmentos da rea
de Educao Fsica, com nfase em Educao Fsica Escolar, Atividades de
Aventura, Lutas e Futsal/ Futebol
LUCIANO ANDRADE BERNARDES
Cirurgio Dentista (1991). Profissional de Educao Fsica (1995).
Mestre em Cincias da Sade - nfase em Movimento Humano (2002). Docente em Anatomia Humana e Esportes de Aventura - FIG / UNIMESP.
Coordenador - Ps-Graduao em Atividades e Esportes de Aventura - UNIFMU.
MIRLEIDE CHAAR BAHIA
Doutoranda em Desenvolvimento Sustentvel do Trpico mido Ncleo de Altos Estudos Amaznicos - NAEA da Universidade Federal
do Par - UFPA; Mestre em Educao Fsica - Universidade Metodista de
Piracicaba - UNIMEP; Docente da Universidade Federal do Par - UFPA;
Pesquisadora do Grupo de Pesquisa em Lazer - GPL / UNIMEP / CNPq
e do Grupo de Pesquisa Turismo, Cultura e Meio Ambiente - NAEA /
UFPA / CNPq.
OSCARLINA APARECIDA FURQUIM SCALEANTE
Graduao em Pedagogia e Geografia pela PUC-Campinas; Mestrado em Geocincias pela Unicamp; Docente nos cursos de graduao em
turismo das faculdades de Jaguarina e de Americana; Docente de 2004 a
2008 nas Prticas de Formao de PUC-Campinas Espeleologia, esporte
ou cincia? Guia de Turismo Nacional pela Embratur; Pesquisadora Instituto Agronmico de Campinas - IAC. DE 2003 A 2007 no Projeto Anhumas
Processo Fapesp 01/02952-1 - Recuperao Ambiental, participao e poder
pblico: uma experincia em Campinas; Curso BACIA DO ANHUMAS
- MDULO DE RISCOS E UNIDADES AMBIENTAIS em 2007; Coordenadora de Educao Ambiental da Secretaria Municipal de Educao
de Campinas em 2007; Organizadora do I Encontro de Educao Ambien23

tal das Escolas Municipais de Campinas, realizado no ms de setembro de


2007 no Parque Ecolgico Monsenhor Emlio Jos Salim; Professora efetiva
de Geografia na Prefeitura Municipal de Campinas desde 2000.
RICARDO RICCI UVINHA
Mestre pela FEF/UNICAMP, Doutor pela ECA/USP e Livredocente pela EACH/USP. Tem experincia de 18 anos de docncia no
magistrio em nvel superior. Atualmente, professor e coordenador no
Bacharelado em Lazer e Turismo da Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo USP. Proferiu diversas palestras sobre
Lazer, Turismo e Educao para universidades pelo pas e autor de publicaes sobre o tema em forma de livros e artigos cientficos. Tem tambm
trabalhos apresentados e publicados em eventos nacionais e internacionais, em que se destacam: Austrlia (2001, 2004), Canad (2008), China
(2006), Colmbia (2005, 2010), Egito (1999), Esccia (2000), Espanha
(1998, 2000), Estados Unidos (2010), Grcia (2003), ndia (2007), Malsia (2009), Portugal (2008) e Venezuela (2010). Em 2004, atuou como
pesquisador visitante na Griffith University (Brisbane, Austrlia), tendo na
oportunidade desenvolvido atividades de ensino e pesquisa sobre o lazer,
turismo, esporte e educao no contexto internacional. Membro atual do
Corpo de Diretores da Organizao Mundial de Lazer (World Leisure
Organization), sociedade cientfica com sede atual nos Estados Unidos e
fundada em 1952 com status de rgo consultivo da Organizao das Naes Unidas, promotora, entre outros, do Congresso Mundial de Lazer e
da revista cientfica World Leisure Journal, ISSN 0441-9057. Lder do
Grupo Interdisciplinar de Estudos do Lazer da Universidade de So Paulo
(CNPq/GIEL/USP).
SIDNEI RAIMUNDO
bacharel e possui licenciatura em Geografia pela Universidade de
So Paulo, mestrado em Geografia (Geografia Fsica) pela Universidade de
So Paulo e doutorado em Geografia (na rea de anlise ambiental e dinmica territorial) pela Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP.
24

Atualmente professor doutor da Escola de Artes, Cincias e Humanidades da Universidade de So Paulo (EACH-USP). Tem experincia no
gerenciamento de unidades de conservao, na elaborao de planos de
manejo e com planejamento e gesto de impactos do ecoturismo e de atividades de lazer e recreao na natureza. Desenvolve sua linha de pesquisa
no manejo de reas protegidas, anlise espacial, Geografia do Lazer e do
Turismo e gesto de recursos naturais.
VAMIR DOS SANTOS
Engenheiro Civil pela Faculdade de Engenharia de Sorocaba, 1995;
Licenciatura em Matemtica pela Universidade de Santo Amaro Polo Registro, 2008; Companhia Energtica de So Paulo - eletricista - 1979/1983;
Prefeitura Municipal de Iporanga - Diretor de Obras e Servios Urbanos
- 1983/1985; Companhia Energtica de So Paulo - auxiliar de faturamento e arrecadao - 1986/1995; Santa Casa de Misericrdia de Iporanga - provedor - 1996/1997; Prefeitura Municipal de Iporanga - chefe de
gabinete - 1996/1998; Silva Santos Construes - Iporanga/SP - Scio
Diretor - 1998/2009; Prefeitura Municipal de Iporanga - Secretrio de
Meio Ambiente e Turismo - 2005/ 2007; Associao Grupo Voluntrio de
Busca e Salvamento Polo Petar - presidente - em exerccio.

25

AS ATIVIDADES DE AVENTURA
NO MERCADO CORPORATIVO
Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro

As atividades de aventura se tornaram uma tendncia no meio corporativo, possibilitando a valorizao da rea e, como consequncia, ampliando
o mercado de trabalho. Alm das atividades de aventura tradicionais, hoje em
dia, possvel encontrar atividades com caractersticas inovadoras, como por
exemplo, o arvorismo itinerante, que pode ser levado de um local para outro,
e at, empresas especializadas no atendimento a populaes especficas, como
crianas, pessoas com necessidades especiais, terceira idade, apresentando um
servio personalizado. Isso possibilita variabilidade nos preos a serem cobrados e aumenta a concorrncia entre elas.

Outra modalidade oferecida pelas empresas de aventura na atualidade o Outdoor Training, tambm conhecido como treinamento ao ar
livre, cuja proposta mais difundida, se refere s atividades de aventura no
mercado corporativo. De acordo com Dan Junior, Mateus e Souto (2008),
o Outdoor Training tambm pode ser chamado de Corporate Adventure
Training, em portugus, Treinamento Empresarial ao Ar Livre (TEAL).
A busca pela aventura tornou-se comum em muitas cidades e estados brasileiros, tendo em vista a diversidade natural do pas, sendo que esta
demanda est interligada a fatores motivacionais relativos a testar limites,
autossuperao, desligando-se da rotina do cotidiano ou aliviando as tenses relativas ao trabalho (MACHADO; BARBOZA; PEREIRA, 2008).
27

Para Marinho e Uvinha (2009) atividades que se associam ao meio ambiente tornam-se alvo de interesse dos mais distintos setores da sociedade,
sejam por objetivos ambientais, polticos, econmicos e sociais.
Para atender a essa demanda crescente, muitas empresas procuram
engajar, entre suas opes, a oferta de atividades de aventura no contexto do Outdoor Training. Entretanto, as informaes sobre quais empresas
oferecem este tipo de servio esto esparsas, no havendo um polo de aglutinao e disseminao capaz de configurar uma base slida para se obter
dados a respeito dessa temtica, o que motivou o interesse desta reflexo,
neste sentido.
Uma das nicas fontes encontradas no ambiente virtual a respeito
das empresas que oferecem servios utilizando as atividades de aventura
o site da Associao Brasileira das Empresas de Ecoturismo e Turismo de
Aventura (ABETA). Sendo assim, este foi utilizado como base para a captao das informaes sobre a oferta de atividades de aventura para atender
ao mercado corporativo.
A ABETA foi criada em 1994 por um grupo de empresrios
(ABREU; TIMO, 2005) que se mobilizaram no intuito de fortalecer os
segmentos de ecoturismo e turismo de aventura no Brasil (ABETA, 2010)
e, atualmente, possui 294 associados cadastrados, sendo, a maioria (73) sediada no Estado de So Paulo. As empresas esto divididas em diferentes
ramos, como: atrativo organizado, empresa de consultoria, meio de hospedagem que oferece turismo de aventura, operadora, organizao nogovernamental, parque nacional e receptivo (ABETA, 2010).
Entre as atividades de aventura, a caminhada a de maior nmero
oferecida pelos associados da ABETA, com 176 empresas que divulgam o
atrativo, seja de curto curso ou longo curso, na maioria das vezes, praticada
em trilhas. Em relao, especificamente, s empresas que propem o Outdoor Training, o nmero chega a 52, presente em nove estados brasileiros
(ABETA, 2010).
No Brasil, muitas dessas atividades citadas vm sendo realizadas
no prprio ambiente corporativo (indoor) seja em pequenas, mdias ou
grandes empresas, ou em contato direto com o ambiente natural, visando
28

o bem-estar dos funcionrios e favorecendo o aumento na produtividade. Segundo Alves, Schwartz e Santiago (2009), as empresas, no s esto
preocupadas com o bem-estar, mas, com a segurana de seus funcionrios,
desenvolvendo projetos e programas que favoream a melhora da qualidade de vida dos mesmos.
Hoje em dia, possvel presenciar atividades no meio corporativo
brasileiro que variam desde a implantao da ginstica laboral realizao
da semana interna de preveno e acidentes de trabalho (SIPAT). Investimentos, por exemplo, na contratao de profissionais de Educao Fsica,
torna-se comum no mbito dessas empresas. Outras investem, no somente em uma rea profissional, mas, em uma equipe multidisciplinar, com
objetivos preventivos, para melhor acompanhar a sade do trabalhador, realizando avaliaes fsicas e metablicas, campanhas e palestras.
Muitas atividades desenvolvidas no meio corporativo so dirigidas,
necessitando-se de um mediador, e, em sua maioria, os mediadores trabalham inserindo estratgias variadas, como os jogos intelectivos, de tabuleiro ou no, brincadeiras, prtica esportiva, teatro, coral, gincanas, aulas de
dana e as diferentes maneiras de insero de atividades de aventura. Podem ser incorporadas a essas prticas algumas vivncias em grupo, confeco de painis temticos, envolvendo, por exemplo, temticas ambientais,
dramatizaes sobre as situaes cotidianas da empresa e compromissos
sociais. Existem casos em que a empresa implanta aes permanentes, para
melhor controle da sade de seus colaboradores, investindo em academias
de ginstica e musculao, montadas na prpria empresa.
Outra estratgia que vem sendo difundida no meio corporativo
o treinamento ldico ou funtraining (MORAES; SCHWARTZ, 2009).
Neste tipo de proposta constam atividades divertidas, realizadas com os
membros da empresa, com a finalidade de promover interao entre os
setores e entre pessoas, ou propiciando momentos de recreao e entretenimento. Tambm est se tornando comum observar empresas que instalam salas especficas de jogos, TV, videogames, para que sejam utilizados no
tempo livre ou, simplesmente, quando o funcionrio sentir vontade, nesse
ltimo caso, para as empresas mais liberais. Pode-se notar ainda, empresas
29

que promovem confraternizaes, festas comemorativas, colocando disposio equipamentos como touro mecnico, praas, lanchonetes, jardins,
pista de caminhada. Todas essas iniciativas tendem a visar retorno imediato,
em se tratando de satisfao pessoal dos envolvidos e, consequentemente,
maior possibilidade de lucratividade, pois, conforme se acredita em senso
comum, um funcionrio feliz rende mais e produz mais.
Os acampamentos podem ser outra opo para o desenvolvimento
de atividades dirigidas, especialmente, no atendimento a empresas. Existem
acampamentos que trabalham com as atividades de Outdoor Training, os
quais so chamados de acampamentos organizados, onde se utilizam mtodos educativos orientados e pessoal especializado, em ambiente natural.
Estes acampamentos oferecem oportunidades de aprendizagem dinmica
da vida em grupo, em termos sadios e democrticos (CIVITATE, 2000).
De acordo com Civitate (2000), esses acampamentos so denominados
de funcionais, por trabalhar com o desenvolvimento do carter pessoal, da
aprendizagem e dos valores ecolgicos e democrticos.
As atividades de aventura na natureza tambm podem ser includas
entre as procuradas no mercado corporativo. Na maioria das vezes, torna-se
necessria a contratao de empresas especializadas nesse tipo de atendimento, como o caso dos associados da ABETA, embora, outros ramos
profissionais, como por exemplo, as empresas do setor administrativo, de
marketing ou de pessoas que trabalham com gesto empresarial, tambm
ofeream as mesmas atividades. Isto demonstra a expanso do mercado da
aventura para outras reas e o desafio, para a rea acadmica, em concentrar
essas informaes para o desenvolvimento de pesquisas mais fidedignas.
Embora o Outdoor Training exista desde a segunda guerra mundial, nos Estados Unidos seu auge foi por volta da dcada de 80 e, no
Brasil, o primeiro seminrio desse tipo de atividade aconteceu em 1992
(PACHECO; BATISTA, 2007). Em um estudo realizado por Pacheco e
Batista (2007), com 100 estudantes de ps graduao latu senso, de uma
instituio de ensino da cidade de Ribeiro Preto-SP, que trabalhavam em
empresas de pequeno, mdio e grande portes, foi perguntado se conheciam
o Outdoor Training e, cerca de 82%, disseram que no. Nesse mesmo estudo
30

constatou-se que somente 5% dos entrevistados experienciaram o Outdoor


Training, demonstrando, neste caso, que, embora o Outdoor Training seja
opo primordial para algumas empresas, muitas outras, ainda no conhecem ou no acreditam em seus resultados.
Segundo Dan Junior, Mateus e Souto (2008), a necessidade de mudana organizacional levou muitas empresas a aderirem s prticas vivenciais ao ar livre por parte de seus colaboradores, seja por causa da globalizao, dos novos conceitos de gesto ou pela necessidade de adaptao a
esta nova era, obrigando as empresas a mudar, a inovar para continuarem a
existir no mundo contemporneo. No ponto de vista de Wagner, Baldwin
e Roland (1991), o Outdoor Training mais do que um modismo, pode ser
considerado uma estratgia eficaz dos recursos humanos, sobretudo para
reforar o esprito de equipe no grupo de trabalho.
A escolha das atividades de Outdoor Training depende, especialmente, dos objetivos pretendidos e do perfil da empresa, geralmente, as atividades podem ser desenvolvidas por meio de programas de baixo impacto
e alto impacto. As atividades de baixo impacto so as mais procuradas, por
no oferecerem riscos, trabalharem dentro dos limites fsicos individuais e
por valorizarem o trabalho em equipe, enquanto que, as atividades de alto
impacto geram riscos maiores, simulando situaes de guerra, destacando
mais as qualidades individuais dos sujeitos envolvidos (WAGNER; ROLAND, 1992). Mesmo oferecendo risco, as atividades de alto impacto, devero ter um risco controlado, exigindo maior responsabilidade do instrutor, da empresa de aventura e dos guias (CARNICELLI FILHO, 2006).

Os associados da ABETA que divulgam o servio de Outdoor Training, geralmente, trabalham com atividades que proporcionam a seus participantes um elevado nvel de motivao. Atividades de aventura, como o
rafting e a corrida de orientao, esto entre as mais utilizadas, pois exigem
certas habilidades, que vo ao encontro das expectativas das empresas (ABETA, 2010). Devido s novas exigncias do mercado de trabalho, a competio
aumenta, requerendo do profissional, certo nvel de capacitao ou mo de
obra especializada para determinado cargo. Mas, alm da qualificao, algumas empresas necessitam de perfis especficos, qualidades ou atributos que
31

atendam a determinadas funes, como, por exemplo, esprito de liderana,


perfil empreendedor, comunicabilidade, tomada de decises, enfim, caractersticas que podem ser percebidas ou mesmo destacadas durante a prtica do
Outdoor Training. Pode acontecer ainda, de a empresa contratante especificar
como principal objetivo, por meio das atividades ao ar livre, a identificao de
detalhes da personalidade de seus funcionrios, separando, dentro do grupo,
os lderes, os organizados, os frgeis, entre outras habilidades.
Os jogos utilizados no Outdoor Training, geralmente, simulam situaes parecidas s acontecidas dentro da empresa, exigindo solues intuitivas perante os problemas apresentados, ou situaes que envolvam a capacidade do indivduo em lidar com a otimizao de recursos, tanto em se
tratando de desperdcio ou falta dos mesmos. Tambm evidenciam tcnicas,
por meio das quais se treine a melhoria da comunicao, para assim, facilitar as redes de relacionamento no ambiente de trabalho. O treinamento ao
ar livre dever ser realizado por meio da diviso em grupos heterogneos,
independentemente do nvel hierrquico e funes dos participantes, ou
seja, chefes relacionando-se com secretrias, gerente com diretor executivo,
permitindo maior integrao dentro de uma organizao (PUPPI, 2007).
A criatividade poder ser estimulada durante as atividades ao ar
livre, permitindo maior liberdade para a explorao das ideias, pois, talvez,
em ambientes fechados, sem estmulos, com tarefas rotineiras, o processo
criativo sofra certa limitao. Sendo assim, por meio do treinamento vivencial, pessoas saem da rotina com a qual esto habituadas, para uma realidade diferente, mesmo que as tarefas impostas tenham finalidades parecidas.
A adoo de estratgias para melhorar o ambiente corporativo, em
especial o Outdoor Training, possibilita vivenciar a aventura. Muitos imaginam que a aventura exista somente perante um momento de risco, de
extrema presso, momento este, que vai alm do limite fsico, mas, uma
simples caminhada por uma mata observando a vida silvestre, pode ser,
para muitos, uma grande aventura.
O mercado corporativo que contrata poder ter a iniciativa prpria de procurar uma empresa de aventura para realizar o treinamento
ao ar livre com seus funcionrios. Mas, a empresa de aventura tambm
32

poder divulgar seus servios, bem como, ir at o meio corporativo, oferecendo o atrativo, ou mesmo, em sites prprios ou por intermdio do
site da ABETA, como associada, com base nessa possibilidade de exposio das atividades em links prprios, nesse site. Portanto, a procura
pode ser de ambas as partes.
Existem empresas de aventura que preparam uma espcie de menu,
com as opes de atividades, contendo os objetivos e tipos; outras elaboram projetos e apresentam para diretores ou responsveis pela contratao,
tentando vender, de certa forma, as ideias. As atividades desenvolvidas no
Outdoor Training so planejadas previamente, onde, geralmente, se confecciona um cronograma, possibilitando melhor entendimento e acompanhamento de tais prticas.
Desta forma, as atividades de aventura no mercado corporativo vm
crescendo no Brasil, aspecto que deve ser levado em considerao, incentivando novas empresas a oferecerem esses atrativos, sendo devidamente
preparadas para atender s expectativas das demandas nacionais e internacionais sobre esse mercado, contribuindo para o crescimento contnuo e
ordenado dessas atividades.

Referncias

ABETA Associao Brasileira das Empresas de Ecoturismo e Turismo de Aventura. Disponvel em: <http://www.abeta.com.br. Acesso em: 08/06/2010.
ABREU, J. A. P. ; TIMO, G. F. Normalizao e certificao em turismo de
aventura no Brasil. In: UVINHA, R. R. (Org). Turismo de aventura: reflexes e tendncias. So Paulo: Aleph, 2005.
ALVES, H. B. ; SCHWARTZ, G. M. ; SANTIAGO, D. P. O lazer
nas empresas de Rio Claro: uma anlise das razes e atividades
envolvidas. 2009. Disponvel em: <http://prope.unesp.br/xxi_
cic/27_37035911880.pdf>. Acesso em: 06/06/2010.
33

CARNICELLI FILHO, S. Trabalho, responsabilidade e emoo: a adaptao de instrutores de rafting. In: SCHWARTZ, G. M. (Org).
Aventuras na natureza: consolidando significados. Jundia: Fontoura, 2006.
CIVITATE, H. Acampamento: organizao e atividades. Rio de Janeiro:
Sprint, 2000.
DAN JUNIOR, E. ; MATEUS, J. ; SOUTO, S. Mudana organizacional:
tcnicas empregadas para minimizar impactos e gerar comprometimento. Revista Cadernos de Administrao. Ano 1, v. 1, n. 02 .Jul
Dez/2008. Disponvel em: <http://www.fsma.edu.br/cadernos/
Artigos/V2_artigo02.pdf>. Acesso em: 07/06/2010.
MACHADO, G. S. ; BARBOSA, F. S. ; PEREIRA, L. M. Anlise descritiva das emoes encontradas durante a prtica de atividades de
aventura ao ar livre. Revista Digital de Educao Fsica Movimentum. Ipatinga: Unileste-MG - v.3 - n.2 Ago/Dez. 2008.
Disponvel em: <http://www.unilestemg.br/movimentum/index_arquivos/movimentum_v3_n2_machado_guilherme_barboza_filipe_2_2007.pdf>. Acesso em: 07/06/2010.
MARINHO, A. ; UVINHA, R. R. (Orgs). Lazer, esporte, turismo e
aventura: a natureza em foco. Campinas: Alnea, 2009.
MARINHO, A; BRUHNS, H. T. (Orgs). Turismo, lazer e natureza. Barueri: Manole, 2003.
MORAES, F. A. U. ; SCHWARTZ, G. M. Treinamento ldico outdoor.
Lecturas, Educacin Fsica y Deportes, Revista Digital. Buenos
Aires. Ano 13. n.130. 2009.

34

PACHECO, M. S. ; BATISTA, J. S. Outdoor training: um tipo de treinamento e desenvolvimento das empresas aplicado com seus executivos uma prtica considerada inovadora e tardia no Brasil. Anais...
IV Simpsio de Excelncia em Gesto e Tecnologia. Associao
Educacional Dom Bosco. 2007. Disponvel em: <http://www.aedb.
br/seget/artigos07/1433_OUTDOOR%20TRAINING_SEGeT.
pdf>. Acesso em: 06/06/2010.
PUPPI,G.Outdoor training: liderana e trabalho em equipe.Anais...24 Congresso Brasileiro de Engenharia Sanitria e Ambiental. Disponvel
em: <http://www.saneamento.poli.ufrj.br/documentos/24CBES/
VIII-003.pdf>. Acesso em: 08/06/2010.
WAGNER, R. J. ; BALDWIN, T. T. ; ROLAND, C. C. Outdoor training: revolution or fad? Training and Development, March, 1991. p. 51 -56.
WAGNER, R. J.; ROLAND, C. C. How effective is outdoor training? Training and Development, July, p. 61 -66,1992.

35

CONFERNCIA DE ABERTURA
DOS JOGOS DE MORTE AO JOGO
DE VIVER EM MONTANHA:
SOBRE O ALPINISMO SOLITRIO
David Le Breton
E a pergunta surge de novo instintiva: por qu? A resposta nunca
veio e talvez nunca chegue. Mas quando eu estive no topo inundado de
sol, com as brumas abaixo de mim, com ondas ondulantes, uma alegria
sem limite contagiou o meu corao e invadiu o meu corpo. E a embriaguez
daquela hora, passada l em cima, longe do mundo, na glria das alturas, poderia bastar justificativa de qualquer loucura. (Giusto Gervasutti,
Montanhas, minha vida, Paris, Arthaud, 1949).

O sabor do risco1

Se for encarado como um confronto deliberado a si mesmo, o risco


deixa de ser um elemento nefasto da existncia, uma ameaa insidiosa e
m da qual o homem precisa fugir. No mais fonte de medo, de angstia,
mas um ingrediente para o desenvolvimento de si. Ele , ento, o fato de
uma paixo singular, de um gozo que se transforma em modo de vida (Le
Breton, 2002). O recalque social da morte, da precariedade, a iluso de toda
potncia que guiam muitas dessas atitudes lhe confere um valor redobrado
desde que fosse escolhido com conhecimento de causa como um espao de
1

Neste texto, avancei em parceria, de certa maneira, com Pierre Chapoutot. Estou infinitamente grato por ter me deixado um tempo a mais para a entrega deste texto e, sobretudo,
por ter fornecido boa parte da documentao.

37

soberania. Afastado da esfera coletiva como ameaa, ele chega a gozar do


atrativo espreita de toda ao proibida, ele evoca a transgresso, apesar de
uma conscincia relativa do perigo que corre. As atividades fsicas e desportivas de risco no so somente uma maneira de se colocar fisicamente em
jogo com o prazer da prova, elas participam da elaborao contempornea
da identidade, quer dizer, da relao consigo mesmo e com os outros dentro
do contexto do individualismo contemporneo. A sua realizao s depende do indivduo, no h treinador para lev-lo a melhor condio antes da
partida. Em sua forma mais radical, testemunham a tentativa de encontrar
uma legitimidade da sua existncia que as suas relaes aos outros no fornecem. Na desorientao contempornea do sentido, muitos atores esto
em busca de sensaes para reencontrar um mundo enfim tangvel. A sensao substitui o sentido, o real toma o lugar do simblico. A intensidade
dos sentimentos, a mistura de medo e jbilo, que caracterizam essas atividades, constitui uma via de acesso a uma verso mais propcia de si.
O desempenho nas atividades fsicas e desportivas de risco primeiramente a paixo de ser si mesmo (Ehrenberg, 1991, 1995, 1998), ela
uma busca de sentido, de valores, uma busca do seu lugar no mundo, mas
com justia, sem se confrontar com as regras comuns da sociedade, muitas
vezes descritas como hipcritas pelos adeptos. A legitimidade encontrada
nesse confronto deve ser incontestvel, mesmo se vlida s por si. Evoca uma
natureza transmutada em um lugar de revelao a causa da sua inocente moral e das virtudes pessoais de tenacidade, habilidade, coragem que convm
desenvolver para chegar ao fim da empreitada. Pelo menos quando ela toma
formas radicais, mas esses elementos de anlise no esto menos presentes,
mesmo se em menor intensidade sem dvida, em todas essas atividades.
As sensaes assim experimentadas so tanto mais solicitadas que
o restante da vida pacificado, tranquilo, protegido de qualquer evento
imprevisvel, a existncia familiar e profissional ao abrigo de todo receio.
O discurso profano sobre as atividades fsicas e desportivas de risco insiste
sobre a falta de estimulao que pesa sobre as existncias superprotegidas
por regulamentos sociais e conforto tcnico das nossas sociedades. Para
usufruir de um enraizamento mais sensvel para a vida pessoal e reencon38

trar as suas sensaes, o jogo com o risco uma via mais gloriosa. Estes
cios criam um longo jbilo e se opem ao desencantamento do mundo.
Provocam momentos de gozo pleno com o qual o indivduo coloca entre
parnteses uma existncia que tende a lhe escapar das mos, ficam imersos
neste gosto pela vida do qual sente falta o restante do tempo, sobretudo
em sua vida profissional. O fato de recorrer a sensaes fortes das prticas
fsicas de risco aparece como uma respirao necessria do indivduo.
A projeo tranquila de longa durao com a certeza que nunca
nada mudar, que toda surpresa excluda, suscita o tdio, a indiferena
por falta de obstculos que oferecem ao indivduo a ocasio de medir o
seu valor consigo mesmo. O possvel resgate da segurana enfadonho.
Ao contrrio, o estabelecimento em condies precrias raras vezes uma
condio feliz e quando investida com paixo pelos atores, gera o medo, a
ansiedade frente irrupo do novo. Assim, nem a segurana, nem o risco
so, para o homem, modos de desenvolvimento e criao de si. O gosto
pela vida uma dialtica entre risco e segurana que leva a uma atitude de
questionamento interno, de se surpreender, de se inventar. Porque temos a
possibilidade de perd-la, a existncia digna de valor. Estes compromissos
apaixonados com as atividades desportivas de risco so variaes sobre o
tema do memento mori. Solicitam as mesmas reservas virtuais de gosto pela
vida, reavivam este sentimento pleno de existir.

O alpinismo solitrio

O alpinismo estabelece uma relao estreita e permanente com o


perigo: os desmoronamentos e queda de pedras, fragmentos de gelo, avalanches, desabamentos, relmpagos, esgotamento fsico, altitude, medos,
distraes que levam perda de uma luva ou de outro instrumento necessrio a proteo de si, etc. Uma vigilncia a todo instante se impe frente
meteorologia, ao material, natureza da parede, forma fsica do alpinista.
Se for o risco que tempera a atividade, ele no normalmente procurado

39

por si mesmo, exceto para alguns que s procuram o redobramento do perigo, criando ou guardando desse modo uma notoriedade que pede uma
dose regular de faanhas. De maneira bastante recorrente, os adeptos das
atividades de risco tendem a minimizar o risco, ocultam a exposio deliberada a uma srie de perigos que no deixam s vezes nenhuma sada como
as mudanas climticas inesperadas. Empenham-se com toda vigilncia
a reduzi-lo, a pressenti-lo. Na montanha, h o impondervel, que pode
trazer as piores tragdias, mas isso no quer dizer que os alpinistas sejam
predestinados a morte, escreve Walter Bonatti. Ao contrrio, eles amam a
vida com entusiasmo, gostam de se aproximar o mais possvel da natureza,
tocar de leve se necessrio os limites extremos dessa mesma vida para saborear a voluptuosidade do viver intensamente. 2
Horror e atrao pelo vazio, ambivalncia prpria ao sentimento do
sagrado, o alpinista estabelece uma relao ambgua com o risco. Constri
a sua ascenso lutando simultaneamente contra a rocha e a gravidade. O regozijo surge consequentemente do fato de dominar a morte, de se arrancar
dela com todo movimento acertado, de sentir a sua fora de deciso prpria
frente ao vazio. O alpinista medita todo gesto sem ignorar o preo a pagar
em caso de erro, antecipa muitas ameaas as quais se prepara a encarar, e
considera eventualmente a retirada se pressentir ao fracasso. Expor-se ao
perigo no a finalidade do jogo, mas faz parte dele, escreve Lionel Terray.
S uma longa experincia com a quantidade de observaes que permite
armazenar no somente na memria, mas no subconsciente, d a certos
alpinistas a possibilidade de adquirir um tipo de instinto que lhes permite
detectar o perigo, e, sobretudo de apreciar a importncia da sua ameaa. 3
Entretanto, mesmo o melhor alpinista se deixa tambm surpreender como
atesta toda a histria do alpinismo. A prtica no , por consequncia, o
abandono ao desconhecido, mas uma relao estreita com um risco calculado, com uma situao estudada, sabendo que a qualquer momento, temveis
imprevistos podem fazer abortar as competncias mais treinadas. A natu2

Walter Bonatti, A mes montagnes, Paris, Arthaud, 1962, p. 11.

Lionel Terray, Les conqurants de linutile, Paris, Gallimard, 1961, p 102.

40

reza s pode proporcionar o que tem. O jogo com o limite encontra assim
o seu cumprimento. Se o inesperado no estiver espreita na sombra, a
atividade perderia o seu atrativo. Mas acontece que o seu surgimento pode
no estar ao alcance do homem. No obstante, a montanha no um desvio
tortuoso para se condenar a morte. Como ela apresenta perigo, no pode
de maneira alguma entregar-se a ela sem preparao. A tarefa consiste em
avaliar os perigos, a dominar o aleatrio enquanto permanecer ao alcance, e
caso contrrio voltar atrs o mais rpido at um abrigo seguro em situaes
de perigo. Os alpinistas sabem que a morte pode bater a qualquer momento, mas se esforam para colocar a sorte ao seu lado.
O solo exige uma concentrao a todo instante e uma conscincia
mltipla e simultnea de todos os dados envolvidos: os gestos, a fadiga, a
vigilncia do suporte, as condies meteorolgicas, a avaliao da durao
da ascenso. O movimento e a conscincia se inscrevem num acordo, uma
musicalidade sem defeitos mesmo se em alguns momentos gestos e conscincia se deslocam um instante para avaliar melhor a solidez de uma pegada
ou a sua melhor localizao. As narraes relatando as expedies insistem
sempre na tcnica, nos movimentos corporais, nas ferramentas utilizadas, nas
dicas que permitem ultrapassar os obstculos. Todos evocam o prazer do
esforo. Nesse contexto cheio de perigo toda deciso, todo gesto tem o seu
peso de verdade que permite superar o obstculo ou ser varrido pelo menor
erro de apreciao. S pode contar consigo mesmo. Tudo que genuno ao
desafio coletivo, o uso efetivo da corda para parar uma queda, a substituio
do primeiro cansado pelo segundo que passa logo na frente, proibido ao solitrio pensar nesses recursos, que em todas as circunstncias e a todo ponto
de vista, deve-se contar somente com suas prprias reservas e se sair sozinho
daquela situao na qual se meteu sozinho. Ningum poder sequer dar-lhe
um conselho (Lo Seitelberger). Trata-se de dever somente a si prprio e
de ser desse modo na nudez, na pureza dos seus recursos pessoais e isso no
sucesso ou no fracasso. Nenhum companheiro est presente para reparar um
erro ou chamar a ateno frente a um terreno difcil.

41

Para Mummery, o hbito de escalar s d lugar as muitas e realmente srias objees, pensando no risco multiplicado pelo fato de no
beneficiar mais da vigilncia e proximidade dos outros, mas ele acrescenta:
nada desenvolve mais rpido e inteiramente as faculdades como a solido.
Ningum descobre uma fenda to rpido que a pessoa que acostumada a
cruzar sozinho campos de neve. Ningum anota com tanto cuidado a linha
de ascenso como o que escala rochas e que obrigado a achar sozinho o
caminho de volta. A concentrao de todas as responsabilidades e de todo
o trabalho num nico indivduo o obriga a adquirir uma habilidade de todo
gnero que difcil ganhar de outra forma. 4. O alpinismo em solitrio
uma temvel escola de carter, pois os nicos recursos a se considerar para
realizar o melhor ou evitar o pior esto dentro de si. Mas conveniente tlos no s em teoria, mas prtica mesmo. Tal o sentido da palavra de Lucien Devies que faz ascenses em solitrio: a quintessncia do alpinismo.
Mais que nunca o corpo sabedor de seus atos e no uma mquina submetida ao controle de sua vontade. Isso no significa que essa
desaparea, est justamente flor da pele, destilada na inteligncia do
gesto. Captadas na ao, as decises se encadeiam uma a uma com uma
necessidade interior que nenhum obstculo atrapalha, o tempo perde a
sua importncia. O indivduo diludo em seus gestos, longe das preocupaes que normalmente lhe atormentam, embrenhado com a parede.
A conscincia somente ressurge em caso de alerta (fadiga, queda de
pedras, temor que anoitea etc.), abre-se um instante para uma avaliao silenciosa antes de retornar com a tecnicidade do gesto. Da mesma
forma que o solista se deixa penetrar pela msica que toca, o alpinista
se deixa absorver pela parede em uma mesma dana da matria e do
tempo. A confiana em si, em seus recursos mentais e fsicos necessria para a continuidade. O alpinismo uma atividade fsica que no
esquece nenhuma parte do corpo. Todos os msculos, os membros, os
movimentos so solicitados. O esforo contnuo e total. No requer s
a desgaste, implica tambm uma vigilncia a todo instante.
4

42

A. F. Mummery, Le roi Du rocher, Paris, Hobeke, 1995, p 250.

A relao com a parede prope reencontros sensoriais com o mundo.


Os relatos em torno do alpinismo solitrio insistem sobre o jbilo da ascenso, o sentimento agudo da presena do mundo. Sinto-me feliz, imensamente feliz de viver, de lutar, e queria poder gritar para todos. O momento
que estou vivendo, tenho certeza disso, um destes instantes preciosos, claros,
onde a essncia prpria do alpinismo aparece to lmpida que est ao alcance
de qualquer um a entender e justificar. 5. O fato der ser o nico responsvel
por si, de no se preocupar com mais nada muitas vezes vivenciado como
uma liberao que abre formidveis possibilidades. Era feliz, escreveu Karkine Gurekian. O dia que se mostrou a mim foi o mais lindo captulo que
veio se juntar as histrias das minhas primeiras aventuras alpinas. Estava frio.
Mas sentia em meu rosto radiante o calor de uma imensa felicidade interior.
Na volta de uma grande rocha errtica estranhamente plantada no topo da
moreia, me surpreendi sorrindo para a noite de to grande que era a minha
alegria. Percebi que no alpinismo solitrio difcil segurar a tendncia de
desabafar os sentimentos experimentados, pois nos parecem maiores e mais
violentos. Muito mais lindos tambm. 6
A empreitada solitria no necessariamente assegurada desde o
comeo, o indivduo no est totalmente seguro de poder deixar a progresso completamente sob controle. Essa margem difusa d o tempero
ao e o permite sair quando precisar. Muitas vezes, se desenvolve numa
situao de perigo e o coloca em situaes difceis. Testa os seus nervos,
o arranca da sua quietude habitual. A incerteza procurada nunca uma
cegueira, mesmo que ela contenha as possibilidades do fracasso e da morte, deve permanecer sempre na esfera do controle do qual o indivduo
se sente capaz. Ela a matria do risco, mas tambm a garantia de uma
intensidade, de um compromisso onde possvel dar o melhor de si, sem
equvoco, tendo o sentimento de construir a cada instante a sua progresso. O percurso menos geogrfico que simblico; luz da sociedade
5

Walter Bonatti, A mes montagnes, Paris, Arthaud, 1962,

Karkine Gurekian, Seul dans la voie directe de la face Sud-est des Ecrins,, Alpinismo, n68, 1943.

43

moderna, ele no tem muito sentido na sua gratuidade, generosidade e


no esprito do jogo. Ele uma paixo intil. A satisfao permanece ntima, difcil de compartilhar. A atividade tem a sua finalidade dentro de si
com o prazer e a emoo que ela suscita. O alpinista no produz nenhum
valor monetrio para o proveito imediato do praticante, a no ser que se
torne profissional ou que seja um desafio miditico. O alpinista solitrio
encontra uma dimenso social indireta, atravs da incitao que provoca
nos outros. O confronto deliberado com o perigo no remete a nenhuma
recompensa ulterior, seno a exaltao de ter sobrevivido, de ter estado
altura, ou de ter escapado do perigo. A nica justificativa do compromisso consiste na intensidade da emoo conquistada no momento,
o sentimento forte de se realizar melhor que durante a vida cotidiana ou
profissional. A felicidade da ascenso a ascenso. Nasce da ao, a sada
somente um pretexto necessrio, s vale o caminho para atingi-la. O
jbilo de ter conseguido proporcional s provas efetuadas.
Raramente um fim em si, o risco o ingrediente que agrega um
valor ao. Muitas vezes dado como educador, revelador de si. Conhecer-se mediante ao desafio destas prticas que requerem coragem
e habilidade, consiste em se apropriar da parte inalcanvel de si que
s as circunstncias revelam ao despir o homem frente aos elementos.
Entregando-se a esta atividade exigente, o alpinista est procura de
uma sorte de avaliao radical de quem ele . Se a via lhe fosse aberta
sem a menor dificuldade, no se lanaria com tanta exaltao. O tapete vermelho direto at o topo no apresenta nenhum interesse, a no
ser para os novatos confinados dentro do imaginrio do risco. A segurana absoluta e a simples necessidade de encadear um gesto depois
do outro para atingir o propsito, no criaria nenhuma ruptura entre
as rotinas do cotidiano e o cio no qual se trata justamente de sentir
plenamente o fato de existir, de se encontrar em uma situao difcil
que exige desvendar uma sada ao exercer toda a sua sagacidade e resistncia. Sem perigo, diz Ren Desmaison, qual prazer teria o fato
de ultrapassar uma passagem difcil, escalar uma subida vertiginosa de
gelo ou uma grande parede, se na hora de escorregar, somente bastas44

se, como um pssaro, bater as asas para voar e escapar ao vazio. 7.


Nos anos oitenta emerge outra prtica da montanha que faz do alpinismo uma forma de valorizao pessoal. O alpinismo solitrio entra nessa hora como parte do espetculo com patrocinadores, imagens, helicptero
para favorecer o deslocamento, filmar ou fazer fotos. A montanha se torna
um estdio para dar valor a uma marca comercial, via o patrocnio e as pessoas
famosas. A solido da ascenso se torna muito relativa enquanto o alpinista
continuar a dar entrevista a cada parada ou de posar para as cmeras. Teria
gostado que um fotgrafo fizesse fotos de helicptero enquanto saa destas
infernais falsias. Foi extremamente difcil 8. Escreve M. Batard, dando em
poucas palavras a filosofia da nova montanha: j no o confronto solitrio
consigo mesmo o mais importante, mas o culto da performance e da imagem; j no escalar os topos porque esto l, mas para merecer a ateno
da mdia. Como quase todos os dias, passei algum tempo ao telefone com
jornalistas de televiso e rdio, escreve o mesmo alpinista sobre os Drus.
Estamos no oposto do sentido da montanha, mas no meio da sociedade do
espetculo e das mercadorias. Como diz muito bem Pierre Beghin no so
as realizaes que so entristecedoras, mas bem o esprito que as rodeiam.
Estamos com esta atitude no corao dos piores valores do liberalismo que
desestruturam o mundo contemporneo: a velocidade (contra o fato de perambular), a eficcia (contra o significado do ato), a comunicao (contra
o encontro ou a conversa), o Eu fao(contra a solido e a solidariedade), o
proveito (contra o dom de si), o trabalho (contra o jogo), o mercado (contra a
generosidade), a competio (contra a solidariedade), etc. No desta montanha forjada pelo marketing que eu falarei.

A Ordlia

Toda tomada de risco contm uma parte mais ou menos lcida de


vontade, de confiana em si que a distingue de uma cegueira pura e simples
ou de uma vontade afirmada de morrer. Supe uma avaliao dos recursos
7

Ren Desmaison, op. cit., p 266.

M. Batard, F. Skotnicka, Lenvers des cimes, Paris, Denol, 1996, p 149.

45

prprios daquele que se prepara a se lanar na ao, um clculo da probabilidade de sucesso, mas se baseia tambm numa aposta que mistura de maneira confusa a habilidade do ator em semelhante situao e o sentimento
que possui da sua sorte. Levanta sempre a hiptese de um destino favorvel. Um dos seus componentes resulta no sentimento que uma ordem se
desenha no seio do incalculvel e que essa no completamente inacessvel. Sem a intuio mais ou menos confessada de ter a sorte ao seu lado,
de no ser completamente desarmado frente ao imprevisvel, o alpinismo,
sobretudo o solitrio, seria uma forma desviada de suicdio, um abandono
s circunstncias, e no uma iniciativa pessoal. O alpinismo de uma forma
geral, ainda mais o solitrio, chama a imagem de ordlia, quer dizer, uma
forma de jogo deliberado com a morte.
Nestas circunstncias, estamos frente a um risco tangvel para a
existncia que d todo o seu valor performance. Chantal Mauduit dizia
antes do seu desaparecimento: Sei que a morte inelutvel, imprevisvel.
Alis, frente felicidade que a montanha me traz ela no importa. 9 Um
adepto da escalada solitria interrogado por Suzanne Laberge diz a sua
exaltao de escalar sem proteo: A gente conhece na maioria do tempo a
parede porque j a subimos em equipe. O excitante escalar de novo, desta
vez com toda liberdade, sem sistema de proteo! O risco provm certamente que em caso de queda, morreremos quase inevitavelmente.10 Todos
os testemunhos de ascenses solitrias destacam, em um momento ou em
outro, a infinita vulnerabilidade do alpinista cuja existncia depende de um
fio. A conscincia da morte sempre aparece mesmo que seja somente durante o instante imediatamente recalcado. No tenho direito de errar, um
falso movimento e a queda, somente eu posso saber o que eu quero, ou
seja, no cometer erro, diz o alpinista acostumado aos perigos solitrios.
As condies de uma ascenso solitria so sempre perigosas apesar
das qualidades do alpinista. Este ltimo escala com a convico necessria
que tem tudo a conseguir, se temer sempre de perder a vida pode arriscar o
9

Lanne montagne, n11, 1998

10

Suzanne Laberge, Lescalade, un Sport risque? Frontires, n3, 1994, p 32.

46

fato de no ter todos os seus recursos fsicos ou mentais para evitar o perigo.
Mas, o aviso da precariedade de ser um homem suspendido ao flanco de
uma montanha surge a todo instante. Christian Durif, durante o primeiro
inverno no corredor norte da face norte do Rateau em bivaque ao anoitecer deixou lentamente a inquietude o alcanar. E subitamente, escutou um
grande estrondo e sentiu-se desviado das suas amarras, pensou que estava
caindo, mas se restabeleceu de repente, acabou de tomar um deslizamento
de neve. Como foi muito para seus nervos j esgotados, ele fraquejou estou
chorando lgrimas de solido que explodem na tormenta. A neve e o vento
se desencadeiam, me batem e concentram em seus turbilhes embriagadores todas as tragdias da Meije, do Eiger e do Frney reunidos.
Vou descer de novo o corredor e me matar, vou agonizar no final da
corda dentro da travessia dos deuses aonde vou ser atingido pelo raio embaixo da Chandelle. Quero remontar o tempo, este tempo que no existe
mais 11. Chritian Durif voltou a se recompor, como muitos outros alpinistas que se deixaram levar um tempo pelo medo e se reencontraram com
uma conscincia renovada depois de retomar o controle. Outro exemplo
emblemtico foi o do Michel Berruex, nos flancos do Olan. Tudo estava
indo bem para ele, estava fazendo o seu primeiro bivaque, sentia-se feliz
e confiante, mas de repente encontrou a corda desgastada de um jovem
alpinista que havia morrido no ano retrasado. De sbito, todos os meus
temores do ataque ressurgiram, escreveu. E se eu fosse acabar como ele,
pois at aquele dia estava indo bem! Calma, no sou mais dono dos meus
pensamentos! Ele tambm tinha uma mulher e amigos; ele tambm sabia
rir e sofrer; ele tambm gostava da vida dele. Com toda velocidade, coloco
as minhas amarras e a minha linda corda para fugir deste lugar sinistro.
O redobramento em caso de risco leva o alpinista outra dimenso de sua busca interior. Alcanando os paradeiros da ordlia, entregase ao julgamento de Deus, ou melhor, a uma situao delicada na
qual d o melhor de si mesmo, compromete todos os seus recursos na
luta, arriscando o fato de desaparecer na ao. Confrontando-se ao pior
11

Christian Durif, Langoisse dune solitaire hivernale, Alpirando, n6, 1979.

47

procura ganhar o melhor, transformar o seu medo, o seu esgotamento


em prazer, em determinao do carter. A provocao com a morte
clara. Mesmo se no for claramente reivindicada, ela sugerida com um
comentrio complacente ou longamente destaco pelos comentadores.
Solicitao ritual do destino, a ordlia levanta uma probabilidade no
desprezvel de morrer. Leva a metfora do contato com a morte prximo ao limite, deixando sempre uma possibilidade de sada. Ento, no
uma maneira indireta de atentar contra a sua vida, mas ao contrrio,
uma possibilidade que se d ao indivduo, mesmo que precise pagar o
preo se fracassar em sua tentativa.
Escala-se sozinho em busca de se reencontrar, dissipar um sofrimento pessoal, uma falta de garra provisria na vida. A relao com
a parede restaura o sentido dos limites, introduz um componente que
permite reencontrar o sentido da sua existncia. Apoia-se permanentemente contra uma realidade tangvel, que ele agarra com as mos. A sua
luta contra um mundo que foge do seu alcance substituda pelo confronto com a matria cujas formas ele pode acompanhar com o toque.
Sabe o que vai ser. Emblemtica, a escalada mistura vertigem e controle,
abandono e a potncia, o instante concede ao alpinista o sentimento de
pertencer a si mesmo, de controlar finalmente a confuso que reina em
sua vida. O fato de retomar as rdeas da sua existncia acontece s vezes
graas a uma prova superada, uma ascenso com xito. O confronto com
a morte se realiza em uma relao intensa ao lado tangvel do mundo,
pois o alpinista no se encontra desprovido porque conhece os gestos e
o objetivo a serem realizados. Ele dono do jogo, sem ignorar os perigos que tem que superar. A solido tambm uma condio necessria
ao confronto consigo mesmo. Diante dessas situaes, o alpinista est
em posio de saber quem ele e aonde vai, de incorporar novamente
a sua existncia. Contentava-me em subir para dissipar o mal-humor
acumulado durante as horas montonas na cidade, escreve Giusto Gervassuti. E durante as corridas livres e vibrantes sobre as rochas atormentadas, os longos colquios mudos com o sol, com o vento, com o
azul do cu, a leveza um pouco cansada dos delicados pores-do-sol, eu
48

reencontrava a serenidade e a calma. 12 Mesma coisa, por exemplo, para


Ren Desmaison quem, confinado na sociabilidade da montanha e do
seu trabalho no ENSA, aspira a reencontrar o pleno vento do mundo. Quer dar ateno novamente aos seus desejos, reencontrar a fonte
do seu amor para a montanha. naquela poca que experimentava a
necessidade de confrontar sem o apoio moral e tcnico de um companheiro, as dificuldades de uma grande ascenso. Tinha muita vontade de
reencontrar esta montanha que me parecia ter perdido.13
Depois da imensa decepo do K2, desgostado por uma hipocrisia que vinha dos seus mais prximos companheiros, perdida toda
a confiana em si e nos outros, Walter Bonatti se lana desesperadamente ao fio de uma longa ordlia numa ascenso em solitrio do pilar
sul - oeste do Dru. Est em busca de renascimento, de uma vontade
selvagem de lavar as impurezas do mundo e de se livrar do sofrimento
que grudou nele. Estou nervoso, irascvel, desgostado, desorientado,
desiludido, s vezes desesperado, mesmo sem razes aparentes. Em
suma, sinto-me estranho aos outros e a mim mesmo. Muitas vezes,
quando algum deixa escapar uma aluso a estes estragos que o K2
fez em mim, estou sujeito a verdadeiras crises de lgrimas e sofro em
silncio como ningum poderia imaginar. Mas um dia, at que em fim,
a ressurreio. Um dia, sem avisar, como uma louca ideia nascida da
depresso moral, surgiu da vontade de voltar ao Dru, de venc-lo sozinho. 14 O processo resulta de uma tentativa apaixonada de voltar a
viver, de reencontrar a autoestima, o gosto da existncia. Invejo todos
os homens que no sentem como eu a necessidade de confrontar-se
com semelhante prova para se reencontrarem. (p.116) As metforas que solicitam a morte so abundantes neste relato, ilustrando a
vontade de ir at o seu ntimo, sem complacncia e de reencontrar ao
trmino do percurso a incandescncia renovada de existir. Essa iden12

Giusto Gervasutti, Montagnes, ma vie, Paris, Arthaud, 1949, p 286.

13

Ren Desmaison, La montagne mains nues, Paris, Flammarion, 1971, p 253.

14

Walter Bonatti, op. cit., p 116.

49

tificao comovida lembra uma borboleta que veio morrer nas alturas
e na qual Walter Bonatti se identificou dolorosamente. Ao corao
do condenado a morte, algumas horas antes da execuo, no h pior
tumulto que no meu corao (p.117). Longe do mundo, entregue a ele
mesmo, W. Bonatti viveu uma experincia de purificao, de reencontro com as fontes de si prprio. Encontra-se, sem querer, num renascimento, porque a todo o momento aceita pagar o preo para viver pelo
risco da morte. Agora percebi que faz dois dias que eu vivo, eu penso,
raciocino sem pronunciar uma palavra, dentro do silncio absoluto
de uma natureza virgem. E isso algo to grande, to prodigioso que
fico intimidado... A solido na qual me encontro preso to inteira,
to alucinante, que mais de uma vez me surpreendo falando sozinho,
tendo reflexes em voz alta, traduzindo, em suma, com palavras todas
as ideias que afluem em minha cabea. (122-123). Longas conversas
com o mundo, com a montanha, onde se trata de avaliar a situao, de
expulsar fora de si s mgoas.
Chega o momento forte, ordlico, sem remisso, no qual a
existncia se coloca em jogo, mas o que tem para ganhar a legitimidade definitiva de existir. W. Bonatti chega a um ponto que toda retirada impossvel, onde o alpinista cercado pelo vazio, preso numa
armadilha. Permanece uma hora desamparado e logo a vontade de
lutar renasce. H cinco dias, confronta a morte, nega a resignao.
Sem ter a opo, se segura de maneira um pouco aleatria. Fecho os
olhos durante um segundo, retenho a minha respirao e me deixo
deslizar no vazio, agarrado a corda somente pelas mos. Durante um
instante, tenho a impresso de cair com a corda, depois a queda para
frente se amortece progressivamente e de repente, sinto que comeo
uma oscilao para trs: o meu jeito de amarrar deu certo. Ao trmino de violentos esforos, Bonatti retoma o caminho no somente para
o topo, mas tambm da sua existncia. A montanha o deixou passar, a
prova da verdade terminou a seu favor. E ao pensar nos outros que
ele continua ainda a sua lenta progresso com o sentimento prvio
da sua metamorfose: a presena mesma dos meus amigos, por mais
50

longe que estejam, e sem utilidade fsica, produz em mim um efeito


quase milagroso e me d subitamente a certeza que chegarei ao topo
do Dru; que encontrarei de novo aquela vida que, ao decorrer dos ltimos dias, me pareceu se afastar sempre mais, a tal ponto de no ser
mais minha, mas a de outra criatura imaginria da qual somente tinha
ouvido falar. (p.131).
Paul Preuss no ter sem dvida a mesma sorte, lembra Silvia Metzlin.
Ele morreu talvez por procurar purificar-se das injustias e de precisar mostrar
o seu valor para si mesmo. Magoado depois de ter sido negado pelas instncias
austracas que regem o trabalho de guia, se lana numa expedio solitria em
Mandkogel, em 1913 da qual no voltou. Em sua relao com a montanha,
Paul Preuss era de uma exigncia absoluta, no usava pilares e considerava que
se devia subir somente onde se podia descer sem a ajuda da corda15.
A prova da verdade que nasce do jogo com o perigo uma maneira
elegante de por, durante um instante, a existncia a altura da morte para se
apropriar de uma parte da sua potncia. Na condio de se expor ao risco
de perder a vida, o indivduo caa no territrio da morte e resgata o trofu
que no um objeto, mas uma durao impregnada de intensidade de ser
que leva em si a lembrana insistente do momento, onde, pela sua coragem
e iniciativa, consegue tirar dela a garantia de uma vida de agora em diante
bem vivida. Semelhantes momentos so raros, sobre tudo quando se do com
fora como um breve transe profano que os comove e os leva a um formidvel
sentimento de potncia. A morte um tipo de reserva selvagem ao alcance
do indivduo que deseja se entregar ao mundo aceitando as consequncias da
aposta. Ao final da prova aparece a metamorfose: a intuio agradvel e o jbilo de ter conseguido da morte a garantia sobre o valor da sua existncia16.
15

Em sua obra, Les alpinistes (Arthaud, 1984), Yves Ballu desenha uma anlise da morte em
trminos quase ordlicos de Brombach em 1984 sob o objetivo das cmeras durante uma
empreitada difcil. Questionado em sua vontade de valorizao pessoal, tinha declarado:
Morrer, melhor do que passar ao lado da sua verdade. E Yves Ballu comenta: A sua
verdade, era sem dvida escapar da humilhao das duas precedentes tentativas: regressar
como heri ou terminar como mrtir: tal era a sua verdade (p 267-8).

16

Sobre a ordlia cf. David Le Breton, Condutas de risco. Dos jogos de morte ao jogo de viver,
Campinas, 2009

51

A montanha como juiz

A escalada afasta da ambivalncia do mundo, das decepes


que os outros impem s vezes, reduz a existncia a uma serie de aes
precisas por cumprir e libera o imaginrio, a meditao. Absorvido
na ao, frente aos elementos, entregue aos seus recursos, o alpinista
experimenta o sentimento de pertencer finalmente a si mesmo, de
dar a melhor verso dele mesmo. O confronto com a montanha primeiramente um confronto consigo mesmo no decorrer de uma prova
deliberadamente consentida. Conhecer-se consiste em se apropriar da
incerteza que reina em si, domesticar a parte inalcanvel que somente as circunstncias revelam ao despir o homem frente aos elementos.
Longe de procurar uma segurana e uma tranquilidade que justamente o deixam entediado, o alpinista solitrio saboreia uma margem de
incerteza que lhe permite finalmente se afirmar, sem limitao exterior, a sua deciso prpria. A montanha torna-se uma via privilegiada
de um mundo de sentido reconquistado onde o homem, entregue a
seus recursos prprios, fsicos e morais e em circunstncias que escolheu, encanta novamente a sua existncia, armazena emoes e forja a
sua mitologia pessoal. Regras de boa conduta acompanham o uso, saberes particulares adquiridos, sobre tudo pela experincia, alimentam
a competncia de se sair das situaes, mas a montanha permanece
incontrolvel, rica em situaes inesperadas e encontros possveis com
os mil rostos da morte.
A montanha um mundo hostil e impiedoso (ou melhor, restituda ou percebida dessa forma pela vontade prpria dos que querem
confront-la), mas um mundo justo, dizem os seus adeptos, pois no
tem nenhuma escapatria, nenhuma das crueldades que abundam na
sociedade. Ela no perdoa, decerto, mas suas respostas esto altura
das insuficincias do indivduo para com ela, maneira elegante de atribuir a realeza pessoal dos que se sentem a vontade com ela, eleitos que
tm a graa de receber a uno. Sabe reconhecer os seus semelhantes.
O discurso sobre a hipocrisia das relaes sociais, a falsidade dos
indivduos, o gosto pela solido um leitmotiv para muitos adeptos
52

do esporte radical em busca de um confronto direto com uma natureza mitificada. Nenhuma falsa aparncia aqui, mas uma avaliao
rigorosa do que a gente , no somente durante a prova, mas tambm
finalmente como sujeito. A montanha outorga uma legitimidade da
existncia muito superior a da sociedade. O alpinista Walter Bonatti
diz isso do jeito dele: desde a minha infncia achei muito mais fcil
tratar com a natureza do que com os homens. Encontrava nela no sei
que tipo de lealdade que possibilitava um silencioso e afetuoso dilogo, ao passo que no meio dos homens com seus procedimentos, muitas
vezes dissimulados e sem preparo, me debatia desorientado. 17
Numa certa medida, em minhas escaladas solitrias me tornava
o nico responsvel da minha progresso e da minha segurana, tinha
uma liberdade absoluta de escolha e deciso. Esto juntos, de um lado
o alpinista, do outro a montanha. Nada nem ningum pode se intrometer., diz Jean-Claude Droyer. O Alpinista mede permanentemente sua responsabilidade prpria em sua empreitada. A longa ordlia
impe finalmente uma resposta firme questo temvel do valor da
existncia. As pessoas me assustavam, achava que eram muito falsas,
sempre tinha que compor. Acho que no fundo a natureza no me decepciona, ela est l, ela real... Se no gostamos dela, se brincamos
com ela, no nos perdoa. verdade. Se voc no prestar ateno e
sair quando tiver uma tempestade, pode arriscar ser fulminado. Bem
feito, voc aprontou, no pode vacilar. Diz uma mulher alpinista.18 A
montanha escalada nessas condies se apresenta como uma ordlia
diluda no tempo, ela um julgamento moderno de Deus, mesmo se
os que a interroguem desta forma radical no possuem esta crena.
Ela se transforma em figura do destino, consagrada a dizer ou no a
legitimidade do existir em um jogo simblico com a morte que d luz
a uma verdade radical para o sujeito.
17

Walter Bonatti, A ma montagne, Paris, Arthaud, 1962, 11.

18

Y. Assedo, Les conduites risque dans les organisations contre-phobiques. Une tude psychanalytique de lalpinisme, Monografia da universidade Paris X-Nanterre, 1985, p 19.

53

A soberania que a montanha outorga reversvel sempre, um incidente, um momento de inateno podem ser fatais. O privilgio da montanha de se doar moralmente inteira, sem hipocrisia. Fala o verdadeiro, sem
tergiversar dado que enuncia concretamente o seu veredicto ao sancionar o
erro ou recompensar a ao justa. A falha simultaneamente tcnica ou moral. A relao com a montanha se instaura com a revelao de si. O indivduo
deve estar altura das suas exigncias, de acompanhar os movimentos ou os
caprichos sem a violentar, para no se expor ao seu desprezo. Todo movimento se torna uma ordlia em potencial com consequncias mais ou menos nefastas. O alpinista Tomaz Humar escreve: Voc deve sentir o esprito, a alma
da parede. Se voc a sente, confia nela e se a parede entende que voc merece
escal-la, ela aceita. uma sensao particular, excepcional. 19 A montanha
oferece uma plena responsabilidade ao indivduo em suas condutas, revela os
seus recursos morais e fsicos sem a menor complacncia.
A estreita relao com a natureza d a luz a uma resposta do orculo
sobre o significado e o valor de sua prpria existncia. Quando a sociedade
fracassar ao dar ao indivduo um sentimento de plenitude que torna a vida
digna de ser vivida, a natureza, num jogo simblico com a morte conferida
pela prova, o outorga mediante uma verdade incontestvel. D o seu veredicto, confirma o indivduo sobre o seu valor pessoal. Acima da confuso,
ntegra, ela um lugar eminente de fabricao do sagrado para uso ntimo.
Espao de transio onde se despir da sua antiga identidade ou parntese
de jbilo sensorial? Nos dois casos se trata finalmente de retornar com fora
e com lucidez aumentada. Autoridade sem defeito, pois no manchada pela
imperfeio humana, ela se erige em figura simblica do mestre da verdade.
Ao se confrontar fisicamente com ela, o indivduo procura se regenerar, se
purificar dos resduos introduzidos pela necessidade de confronto com o
vnculo social. A natureza, na companhia da morte, como uma verdade
ltima do individualismo ocidental e se impe como nico parceiro digno
de valor, a nica interlocutora que merece respeito.

19

54

Lanne montagne, n11, 1998.

A fbrica pessoal do sagrado

Ao decorrer da ao, o alpinista penetra outra camada da sua existncia, ou melhor, outra dimenso da realidade, sente-se apaixonadamente
vivo, experimenta a sensao de acessar, em fim, o real. A verdadeira vida
est em outra parte, dizia Rimbaud, no mais nas atividades cotidianas
relegadas a um mundo sem relevo, ela tangvel, l, na atividade desejada,
neste pacto sempre reiterado com a morte que leva a existncia a seu aspecto mais maravilhado. O esforo e a concentrao, a tenso, o estresse que
resulta da angstia, aumentam a vigilncia do alpinista para seu entorno
imediato ou mais longnquo; ele observa as coisas com um olhar novo,
com essa clareza e mobilidade espiritual que se conseguem tambm pela
meditao, por exemplo. Mas, ele se v sobretudo a si mesmo dentro de
uma nova relao com o mundo e entra, durante um tempo limitado, num
estado de vidncia ampliada, escreve o alpinista R. Messner20. Em seu
discurso muito religioso Ivan Ghirardini escalando sozinho o Linceul diz
se sentir permanentemente protegido, vivi vrios dias l em cima num
estado visionrio, de asceta, experimentando uma exaltao espiritual que
nunca tinha conhecido antes (...). Antes do Linceul, fugia para a montanha
porque tinha medo de encarar a vida e suas realidades. Agora iniciei um
longo trabalho de regenerao que vai me tomar uma vida inteira de esforo, uma disciplina severa do corpo e esprito. 21
Em 1964, durante uma escalada solitria nas Rocheuses, Rob Schultheis se solta e cai em cima de uma estreita salincia, a alguns centmetros
do vazio. A situao parece sem sada. Desesperado, se lana, todavia com
o sentimento de estar no fio da navalha, e se livra da salincia. Agarra-se s
pedras que desmoronam em seguida depois da sua passagem. Sente a perfeio dos seus movimentos e evoca a imagem de um leopardo de neve. O
que estou fazendo, pensava, absolutamente impossvel. No posso fazer
20

R. Messner, O 7 grau, Paris, Arthaud, 1975, p 14.

21

Ivan Ghirardini, Linceul, La montagne et lalpinisme, n103, 1976, pp 214-217. Dos anos
depois, na mesma revista (N2, 1978), volta a se expressar sobre este sentimento de potncia
pessoal: Tive a clara conscincia de ser protegido, ajudado e amado; nunca mais estarei
sozinho se perseverasse.

55

isso. Mas tenho a graa... O ser que me tornei no Neva era a melhor verso
possvel de mim mesmo, a pessoa que deveria ter sido ao longo da minha
vida. 22 Schulttheis assimila a sua experincia a de um satori e a obra dele
conta a sua busca em vo de reencontrar as mesmas sensaes. Franois
Modem adepto da escalada solitria, formula esta exaltao: o fato de chegar ao topo de uma montanha, vrias pessoas podem falar isso, temos a
impresso de sentir a proximidade com Deus ou algo parecido. Mesmo se
no tenho f, sempre digo, se Deus existe, no est longe daqui23.
Ao interrogar-se sobre a paixo que anima os alpinistas, Lionel Terray confessa o gosto por esta alegria enorme que fervilha nos nossos coraes, nos penetra at a ltima fibra do nosso ser, depois de ter bordejado
nas fronteiras da morte, podemos novamente abraar a vida plenamente.
24
Aquele momento de iluminao, de transe, no se enraza num fervor religioso, releva do sagrado, quer dizer, de uma fabricao ntima de sentido.
A experincia de uma transfigurao pessoal induzida pelo esgotamento
ou pela desorganizao dos sentidos, o sentimento brutal e infinitamente
forte de fuso com o mundo, de uma conscincia modificada que se torna
consequentemente um momento forte da memria.25

22

R. Schultheis, Cimes. Extase et sports de lextrme, Paris, Albin Michel, 1988, p 19-20.

23

Suzanne Laberge, op. cit., p 33.

24

Lionel Terray, Les conqurants de linutile, Paris, Gallimard, 1961, p 85.

25

Para aprofundar as anlises desenvolvidas neste texto, mas em um contexto ampliado, remeto
a David Le Breton. Condutas de risco. Dos jogos de morte ao jogo de viver, Campinas, 2009.

56

A INCLUSO DE DEFICIENTES NA
AVENTURA: SUPERANDO PARADIGMAS
Alessandro de Freitas; Dimitri Wuo Pereira
Quando pensamos nas atividades motoras para pessoas que possuem algum tipo de deficincia, nos deparamos com questionamentos
regidos pelo pensamento de pesquisadores que estudam as diferentes
abordagens e/ou correntes tericas discutindo a busca do encorajamento
ou aprimoramento do paradigma inclusivo, ou ento a necessidade de
prticas adaptadas para a necessidade especfica da pessoa com deficincia. Nesse caso, o perigo est no prprio paradigma que domina esses
pensamentos e que vem impregnado pelo erro e pela iluso de qualquer
pensamento (MORIN, 2005). Isto significa que um paradigma costuma
encerrar as ideias dentro de uma caixa, dificultando nossa capacidade de
sair dela, ajustando nossos comportamentos a determinadas condutas sociais e cognitivas das quais nem percebemos.
No seria diferente se a atividade aqui tratada no preconizasse conceitos ainda pouco explorados e que a cincia no discutiu
com quantidade e diversidade de produes acadmicas que envolva a
prtica de esportes radicais e pessoas com deficincia. Para Gorgatti e
Costa (2005) mesmo que o assunto no seja to discutido no mbito
especfico de determinada modalidade praticamente inaceitvel que
uma pessoa seja excluda da prtica regular de exerccios, seja ele qual
for o objetivo.
57

Partimos ento do mistrio dessa rea ainda pouco explorada tendo


como guia o desconhecido. O que bem conhecido, justamente por ser
bem conhecido, no conhecido Hegel (apud MORIN, 2005 p. 8).
Assim devem-se levar em conta alguns apontamentos que, com
o processo de incluso inerente as prticas pedaggicas e polticas
pblicas, intensificados aps a Declarao de Salamanca (documento
que explicita direito e possibilidade de incluso da pessoa com deficincia na sociedade) correspondem a um aumento significativo dessas
pessoas em aes antes praticadas somente por pessoas consideradas
no deficientes.
O pensamento circunscrito a ideias pr-estabelecidas e pr-determinadas fruto de nossas experincias e vivncias cotidianas e no permite acreditarmos numa pessoa deficiente com as mesmas condies de
desempenho ou de participao, pois suas limitaes foram uma crena na
adaptao da atividade ao ser, como estamos acostumados a presenciar na
maioria das prticas corporais para deficientes. Difcil acreditar que um
corredor com membros inferiores amputados possa superar numa corrida
de cem metros a uma pessoa que tem as duas pernas, apesar da tecnologia
atual permitir esse tipo de imaginao.
Mas, e quanto incluso? E os esportes radicais? Segue ento a
tentativa da juno desses dois contextos neste artigo.
Inicialmente gostaramos de propor uma reflexo inusitada apresentada pelo tema aqui proposto: A incluso de deficientes na Aventura.
Alguns autores tm definido a incluso focalizando aspectos distintos, passando pela definio da palavra integrao, at a discusso sobre incluso,
que pressupe assegurar a participao do indivduo ao convvio em grupo
(MAZZOTA, 1987; MANTOAN, 1997; SASSAKI, 1998).
Entretanto, a frase proposta para reflexo no teria sentido se observada de forma isolada, segregada ou disjuntiva. No se trata da desvalorizar o paradigma da incluso e sim de refletir sobre os conceitos de alguns
autores que discutem esportes radicais e que possivelmente, at ento, no
haviam pensado na possibilidade destes conceitos estarem possibilitando a
prtica de pessoas com qualquer deficincia.
58

Podemos ento relacionar os conceitos de Pereira, Armbrust e Ricardo (2008) que propuseram pensar em radical no contexto da atividade
motora representada pelo enfrentamento intencional de riscos. Para eles, a
classificao em esportes radicais de ao, leva ao entendimento de atitude,
comportamento, manifestao de fora expressada em manobras. J os esportes radicais de aventura, provindos do latim adventura o que est por
vir, significando a busca pelo no tangvel, imprevisvel, o desconhecido.
Outras concepes apontam vrias definies para prtica de esportes radicais que variam desde certo risco, perigo, dificuldade e superao
(GREZZANA, 2000; FEMERJ, 2007; UVINHA, 2001), complexidade e
inteligncias cinestsica (SOUZA, 2001), ou atividades de aventura, como
uma possibilidade que se diferencia dos esportes tradicionais pelos objetivos, motivaes e condies de prtica (TEIXEIRA e MARINHO, 2010),
at a possibilidade de acreditar (sentir, refletir) sua existncia dominada
pelo seu corpo, com o nome de AFAN (Le BRETON, 2006).
Diversos autores apontam para essas atividades como descobertas
das diferentes potencialidades humanas. O estreitamento entre a potencialidade dos praticantes e as caractersticas acima citadas podem ser o
primeiro fator que tem contribudo para o aumento significativo destes
praticantes em modalidades como skate, rapel, escalada, surfe, wheelchair
freestyle e demais prticas que visam busca da superao, no a superao
de sua deficincia mas sim da prtica ali vivenciada.
Confundir-se- ento o sinnimo de superao, no mais distinguido
os limites da impossibilidade corporal e nem mesmo os limites da prtica
escolhida, (re) significando a prtica, ou melhor, descobrindo a cada instante
uma prtica que apresenta possibilidades ao invs de impedimentos.
Observar ento indivduos em sua totalidade, seja ele com ou
sem deficincia, muito mais do que simplesmente identificar formas,
tcnicas e estratgias fragmentadas, pensada na maioria das vezes nas
causas e consequncias, em limites e restries (GIMENEZ, 2006),
mas sim passar a acreditar que estas vivncias possibilitaro ao praticante uma melhor compreenso do ser humano, que busca um significado
para sua existncia naquele momento de fruio (PEREIRA, ARM59

BRUST e RICARDO, 2008) encontrando muitas vezes, o significado


de sua diversidade (diferena).
Outros pontos a serem considerados so as inmeras possibilidades
de aprendizado de uma forma mais sistmica (WEISS, 1967; BERTALANFFY, 1977; MANOEL, 1989), ou seja, a interao da tarefa a ser
executada, como juno das possibilidades motoras (potencialidade e possibilidades) e o ambiente, este contribuindo de forma integral para a igualdade social, sendo, ao mesmo tempo, o igual e o diferente, mas no tendo
na diferena um limite para a autonomia e nem na igualdade uma condio
para a elevao ou alcance de objetivos pessoais.
Nesse sentido, Schmidt e Porto (2008) observaram que pessoas
com deficincia intelectual tm maior dificuldade de compreender e realizar movimentos mais complexos, mas que as relaes que se desenvolvem
no seio de grupos orientados para a prtica de atividades de aventura favorecem atravs da ludicidade e do companheirismo a comunicao e as
interaes entre professor - aluno, e entre aluno - aluno. Esse sistema de
relaes humanas parece ser favorecido pela instabilidade do ambiente e os
riscos inerentes prtica comuns nos esportes radicais.
Dois aspectos podem ser destacados na relao de deficientes com
a aventura. O primeiro o despertar da curiosidade com o meio e os riscos que ele apresenta. O segundo a manifestao da compreenso de
como interagir com o meio (SCHMIDT, 2009). Ambos apontam para um
aprendizado de tcnicas necessrias para o desempenho na atividade em
si, mas que ocorrem dentro dos aspectos emocionais e cognitivos sem que
possamos separ-los para entend-los.
Assim, nos parece que a prtica de esportes radicais por pessoas
deficientes agrega valores prprios da humanidade, isto , as singularidades e pluralidades do ser, pois para todos os seres humanos essa
complexidade nas interaes com o meio ambiente de risco e com as
pessoas nesse ambiente a mesma, independente de sua condio fsica,
intelectual, emocional etc.
Pereira (2010) verificou que a prtica sistemtica do esporte radical
levou um indivduo a um aumento de fora de membro superior maior do
60

que dos companheiros com a mesma faixa etria e que no apresentam tal
sndrome, isto mostra que independente mesmo de tecnologia avanada a
ideia desenvolvimento possvel a todos. Alm disso, observou-se nesse
estudo que o indivduo citado acreditava tanto na necessidade de preservar
o meio ambiente, quanto na necessidade de se preservar dele, isto , no ser
atacado por cobras, aranhas, abelhas, ou outros animais.
Essa observao nos leva a crer numa compreenso de mundo,
por esse indivduo, fora do paradigma newtoniano-cartesiano que nos
cerca. O determinismo imposto socialmente pela prpria cincia nos
fez crer que a hipotonia uma marca de pessoas com essa sndrome,
mas o sujeito da pesquisa reverteu esse quadro, sendo hipertnico. A
separao das coisas para conhec-las tambm dificulta a associao
de ideias antagnicas: preservar o meio e preservar a si mesmo. Para
o sujeito dessa pesquisa isso no possvel, ele tem que considerar a
preservao do meio, considerando a autopreservao, talvez porque
seu pensamento no esteja sujeito as racionalizaes que assolam outras pessoas, ditas normais.
Parece-nos que temos mais a aprender com esses comportamentos
do que a ensinar, e que a prtica de esportes radicais buscando a superao
pessoal em um ambiente com riscos que se deseja enfrentar leva a um entendimento de nossa natureza, isto , de nossa physis, que se organiza para
conviver com a realidade como ela se apresenta e no como nossa mente
algumas vezes quer conceb-la.
Assim, entre uma manobra e outra, em uma pista de skate, todos
podero ser considerados skatistas. Na rocha so escaladores, no mar,
em meio s ondas, simplesmente surfistas, no nos surpreendendo ao deparar com algum e suas diferentes possibilidades/potencialidades, convivendo com demais praticantes.
No teremos ali um encontro dos mais habilidosos, mais sim o estabelecimento do vnculo eu e ambiente, apontando para as solidariedades
necessrias ao enfrentamento das dificuldades, como uma necessidade de
superao coletiva, que no esquece as subjetividades, mas considera o altrusmo como fora para vencermos juntos.
61

A pessoa que tem mais facilidade de resolver problemas usa sua habilidade para potencializar o que tem menos capacidades e habilidades em determinado momento, e aquele que tem menor condio de dar respostas s necessidades de enfrentamento com o ambiente usa sua fragilidade para mostrar
a deficincia no pensamento do outro, para que esse possa sair da caixa em que
estava preso, aps adquirir certos domnios que automatizam seu pensamento.
Essa interao ainda pouco difundida pode nos auxiliar na comparao dos esportes radicais com outras modalidades praticadas por
pessoas com sndromes, cadeiras de rodas, prteses e mais adaptaes
segregadas, por exemplo: Em uma competio de atletismo em cadeira
de rodas, s participam cadeirantes; no vlei sentado amputados e no
futebol de 5 deficientes visuais.
Utilizando o mesmo contexto, como seria um deficiente competindo
no skate, no surfe, ou em escalada? Poderamos aqui discutir a justia esportiva
que procura dar as mesmas condies de competies para todos e assim, observar que esta prtica no seria benfica para o participante com deficincia.
Entretanto, por ainda possuir um nmero de praticantes considerado
pequeno, a diviso por classes funcionais como proposto em evento paradesportivo parece ainda no ter influenciado os esportes radicais, o que ainda
garante que todos participem juntos, e que o resultado da atividade se faz importante na medida em que o meu oponente possa praticar comigo e que meu
resultado seja maior do que a comparao com o resultado com o outro.
No esporte radical, o resultado do indivduo considera em primeiro lugar a sua capacidade de resolver um problema que o leve a superar os
perigos da atividade e seus obstculos, para depois comparar esse feito com
outro, ou para desconsiderar essa comparao e entender que o sucesso do
indivduo o sucesso do grupo.
No existe ento o termo esporte de para-aventura, ou para-radical,
nem mesmo, para-sufista, para-skatista, ou para-escalador, pois independente das limitaes que os praticantes possuem, sero todos surfistas, skatistas, escaladores.
Esse ensaio recorre a Cortella (2006) nesse instante, sobre uma urgncia de no nos satisfazermos facilmente, pois a satisfao para ele
62

um momento de prontido, de acabamento de finalizao, ao qual a ideia


de transformar os esportes radicais em para esportes tal qual o modelo
tradicional de esporte trouxe as pessoas com deficincia. Queremos mais,
queremos outro modelo de esporte para outro modelo de gente, talvez um
meta modelo ou um a-modelo.
Caso esses argumentos no sejam suficientes ainda vale ver os
exemplos do skatista Og de Souza, ou do escalador Ra (www.webventure.com.br) que praticam e competem em suas modalidades, nos permitindo perceber nossas prprias limitaes motoras, cognitivas, sociais
e afetivas, antes de apontarmos para a diferena, como uma barreira
intransponvel na sua relao consigo, com o meio e com o outro.

Referncias

BERTALANFFY, L. V. Teoria Geral dos Sistemas. Petrpolis: Vozes, 1977.


CORTELLA, M. S. No nascemos prontos! Provocaes filosficas. 3
ed. Petrpolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2006.
FEMERJ (Federao de Montanhismo e Escalada do Estado do Rio de
Janeiro). Sistema Brasileiro de Graduao. NORITOMI, F. Y.;
WASNIEWSKI, F. (coord.) disponvel em: <http//www.femerj.
org>, acesso em 28 de maio de 2010.
GIMENEZ, R. A incluso de indivduos portadores de necessidades especiais nas aulas regulares de educao fsica: repensando sobre a
prtica. Buenos Aires- Revista Cientifica Lecturas Ano 11 N98
Argentina, 2006.
GORGATTI, M. G.; COSTA R. F. Atividade fsica adaptada. So Paulo:
Manole, 2005. MANOEL, E. J. Desenvolvimento do Comportamento Motor Humano: Uma abordagem Sistmica. Dissertao
(Mestrado). So Paulo: Universidade de So Paulo, 1989.

63

Le BRETON, D. Risco e lazer na natureza. In: Viagens, lazer e esporte:


o espao da natureza. Alcyane Marinho; Heloisa Turini Bruhns
(org.), Barueri, SP: Manole, 2006, p. 116.
MANTOAN, M. T. A integrao da pessoa com deficincia: contribuio para uma reflexo sobre o tema. So Paulo, Memmon, 1997.
MAZZOTTA, M. J. S. Educao Escolar: Comum ou Especial?
So Paulo, Pioneira, 1986.
MORIN, E. O Mtodo 3. O conhecimento do conhecimento. Traduo:
LOBO, Marina. Porto Alegre: Sulina, 3 ed. 2005.
PEREIRA, D. W. Um olhar para a complexidade da escalada na educao fsica. Dissertao de Mestrado, Universidade So Judas Tadeu.
So Paulo, 2010.
PEREIRA, D. W; ARMBRUST, I; RICARDO, D. P. Esportes radicais
de aventura e ao, conceitos, classificaes e caractersticas. Revista Corpoconscincia, Santo Andr, v. 12, n. 1, p. 37-55, jan./jun.
2008.
SCHMIDT, A. A.; PORTO, E. T. R. A canoagem e a pessoa com deficincia intelectual. In: 3 Congresso Brasileiro de Atividades de
Aventura. Santa Teresa - ES. Anais... 2008.
SCHMIDT, A. A. Pessoas com deficincia intelectual: navegar (im)preciso. In: 4 Congresso Brasileiro de Atividades de Aventura. Mucug - BA. Anais... 2009.
SOUZA, M. T. A Inteligncia Corporal Cinestsica como manifestao da Inteligncia Humana no Comportamento de Crianas.
2001. Tese de Doutorado em Educao Fsica - Faculdade de Educao Fsica, Universidade Estadual de Campinas, Campinas.
64

TEIXEIRA, F. A.; MARINHO, A. Atividades de Aventura: reflexes sobre a produo cientfica brasileira. Motriz, Rio Claro, v. 16, n. 13 p.
536-548, jul/set, 2010.
UVINHA, R. R. Juventude, Lazer e Esportes Radicais. So Paulo. Manole, 2001.
WEISS, P. Living Systems: Determinism Stratified. In: KOSTLER &
SMITHIES, J. (eds) Beyond reductionism. London, Hutchison
& Co, 1969.

65

SKATE: DE VILO A MOCINHO


Flvio Antnio Ascnio Lauro

Segundo Brooke (1999), Noll (2000) e Rose (1999), o surgimento
do skate ocorreu provavelmente no incio do sculo 20 nos EUA, a partir
da inveno improvisada de um simples brinquedo: o patinete. Todavia, a
data e o local do surgimento e a pessoa que teria tido esta ideia, at hoje
no foram possveis de serem exatamente identificados. De qualquer forma,
esta primeira apario do skate no teve uma aceitao to grande assim.

Muitos anos depois na Califrnia (EUA), aproximadamente entre
os meados da dcada de 1950 e o incio da dcada de 1960, o skate reapareceu novamente a partir de patins de rodas desmontados presos a pedaos
de madeira. Ento, houve o primeiro grande desenvolvimento e crescimento desta prtica. Nesta poca, com o surfe gozando de muito destaque, os
surfistas viram no skate uma tima alternativa para a prtica do surfe quando as ondas no estavam boas, uma forma de transporte alternativo ou at
mesmo uma identificao deste grupo de esportistas fora dgua. O surfe
de calada e das ruas passou a explorar novos terrenos como os ptios das
escolas, os reservatrios de gua e piscinas vazias ou no (BROOKE, 1999;
DAVIS, 1999; NOLL, 2000; ROSE, 1999).

Durante os anos de 1970, a prtica do skate cresceu bastante
e atraiu muitas pessoas alm de surfistas, tanto dentro como fora dos
EUA. A partir da, esta prtica criou sua prpria identidade e segui67

dores (BROOKE, 1999; DAVIS, 1999; NOLL, 2000; ROSE, 1999).


Nesta mesma poca (anos 1970), os primeiros exemplares de skates comearam a chegar ao Brasil e serviram de inspirao para que paulistanos e cariocas se iniciassem nesta prtica com skates industrializados
vindos do exterior ou feitos artesanalmente a partir de patins de rodas
desmontados (BRITTO, [2000]).

As duas dcadas seguintes (1980 e 1990) foram muito instveis
para a prtica do skate. Grandes ascenses e enormes quedas aconteceram por diversos motivos no mundo inteiro e influenciaram diretamente
o skate. Porm, estes altos e baixos serviram para fortalecer ainda mais os
skatistas mais convictos, as primeiras organizaes esportivas e o prprio
mercado do skate nos anos que vieram posteriormente (BRITTO, [2000];
BROOKE, 1999; DAVIS, 1999; NOLL, 2000; ROSE, 1999).

De meados da dcada de 1990 ao incio dos anos 2000, o surgimento de novas revistas especializadas em skate, os filmes de skate em VHS
(video home system) produzidos pelos prprios skatistas, os jogos eletrnicos domsticos em vdeo de skate, o acesso internet e o crescimento de
programaes esportivas voltadas para o skate nos canais de TV abertos e
por cabo, principalmente, fizeram com que a prtica do skate ficasse mais
visvel e atrativa para um nmero bem maior de pessoas (DAVIS, 1999).

Na rea do esporte de competio de alto nvel, o skate evoluiu
bastante tambm nas duas ltimas dcadas e se encontra muito bem estruturado tanto nacional (CONFEDERAO BRASILEIRA DE SKATE,
2010) como internacionalmente (WORLD CUP SKATEBOARDING,
2010). E, em termos de mercado, o skate passou a movimentar grandes
quantias de dinheiro no mundo por intermdio do comrcio e propaganda
dos materiais, equipamentos e servios ligados diretamente ou no sua
prtica (EXPLOSO..., 2002).

Entre o final do sculo passado e o incio deste sculo, a prtica do
skate cresceu como nunca havia crescido antes. Pesquisas nacionais (GYRO, 2010) e internacionais (SPORTS GOODS MANUFACTURERS
ASSOCIATION, 2006) recentes sugerem que o skate seja atualmente um
dos mais populares esportes de aventura urbanos do mundo.
68


O skate est no perodo de maior popularidade de sua histria. Algumas das possveis razes para isto, alm das citadas anteriormente, podem estar
ligadas aos seguintes fatores: (a) novas tecnologias acessveis de informao e
comunicao para entretenimento e trabalho pela internet; (b) quedas nos preos de servios de TV e internet por cabo e satlite, (c) diminuio do custo de
equipamentos eletrnicos digitais e dos prprios equipamentos para a prtica do
skate; (d) grandes eventos de skate; (e) feitos espetaculares de alguns dos principais skatistas profissionais; (f) maior exposio do skate em propagandas nos
diferentes tipos de mdias; (g) facilidade de acesso prtica do skate em pistas
e parques especficos; (h) novas possibilidades de trabalhos ligados ao skate. Inclusive, a prtica do skate se tornou um elemento de interesse para pesquisas e
estudos acadmicos, o que possibilitou a sua incluso em diversos tipos de cursos
e disciplinas de cursos superiores (LAURO; DANUCALOV, 2005).

A situao atual bastante inusitada, porque a prtica do skate j
foi considerada apenas brincadeira de crianas ou de adolescentes desocupados, atividade subversiva e contraindicada por pais e rgos pblicos e
privados, esporte de suicidas ou at mesmo crime (BRANDO, 2010).

Infelizmente, como a prtica do skate cresceu demais, muitas das
vezes at por interesses e questes polticas, em alguns pases europeus o
skatista pode ser punido com multas pesadas e/ou deteno se ele for flagrado andando de skate em local pblico ou privado no prprio para tal
prtica (ALMADA, 2009).

Contudo, a prtica do skate atingiu um patamar muito alto de reconhecimento positivo pela sociedade civil e rgos pblicos. Por isto, hoje
em dia, a prtica do skate vista de diversas maneiras benficas para a
sociedade em geral. Entre elas, podem ser destacadas as seguintes: (a) atividade fsica de lazer; (b) exerccio fsico; (c) transporte alternativo; (d) terapia mental; (e) estilo de vida; (f ) profisso (BASTOS, STIGGER, 2009;
LAURO, DANUCALOV, 2005).

O skate se apresenta tambm como uma interessante ferramenta de
incluso social. Prova disto a insero da prtica do skate em programas
sociais de organizaes governamentais (PROJETO..., 2010) e no governamentais (CARAVANA DO ESPORTE, 2010).
69


importante ressaltar que normalmente as pessoas das classes sociais mais carentes so as que possuem menos oportunidades na vida. Sendo
assim, como a prtica do skate atualmente se encontra bastante difundida e
acessvel, novos horizontes pessoais e profissionais esto sendo abertos para
as camadas sociais menos privilegiadas e favorecidas, o que pode ajudar de
maneira significativa e real a incluso social destas pessoas.

Em virtude de tudo que foi apresentado, a prtica do skate, numa
realidade bastante ampla e atingvel, parece que tem ajudado a aumentar as
possibilidades e as oportunidades de sucesso para as pessoas na sociedade
atual. Seja como skatista profissional ou profissional do skate, o panorama
geral nunca esteve to favorvel para que vrios tipos de pessoas pudessem
ter sucesso na vida pessoal e profissional em diversas atividades ligadas
prtica do skate.

Referncias

ALMADA, Vinicius. Conexo Europa. Ollie, [S.I.], n. 2, p. 40-43,


nov. [2009].
BASTOS, Billy Graeff; STIGGER, Marco Paulo. O segredo do sucesso: apontamentos sobre a trajetria social de skatistas profissionais.
Movimento, Porto Alegre, v. 15, n. 3, p. 163-186, jul./set. 2009.
BRANDO, Leonardo. Metralhadoras contra skates. Revista de Histria
da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro, n. 54, p. 36-38, mar. 2010.
BRITTO, Eduardo [Org.]. A onda dura: 3 dcadas de skate no Brasil. So
Paulo: Parada Inglesa, [2000]. 112p.
BROOKE, Michael. The concrete wave: the history of skateboarding. Toronto: Warwick, 1999. 197p.
CARAVANA DO ESPORTE. Disponvel em: <http://www.esporteeducacao.org.br/?q=caravana>. Acesso em 21 maio 2010.
70

CONFEDERAO BRASILEIRA DE SKATE. Disponvel em:


<http://www.cbsk.com.br/pags/normas.htm>. Acesso em 21
maio 2010.
DAVIS, James. Skateboard: roadmap. Spain: Carlton, 1999. 112p.
EXPLOSO alternativa. World Sports Magazine, So Paulo, ano 2, n. 8,
p. 14-20, 2002.
GYRO, Cesar. O skate cresce... e aparece (somos quase 4 milhes). Tribo
Skate, So Paulo, ano 19, n. 175, p. 20-21, maio 2010.
LAURO, Flvio Antnio Ascnio; DANUCALOV, Marcello rias Dias.
O elemento aventura no meio universitrio: a formao acadmica
pelos esportes de prancha. In: UVINHA, Ricardo Ricci (Org.). Turismo de aventura: reflexes e tendncias. So Paulo: Aleph, 2005.
p. 103-136.
NOLL, Rhyn. Skateboard retrospective: a collectors guide. Atglen: Schiffer, 2000. 208p.
PROJETO Skate na Fundao CASA completa 10 anos. Disponvel em: <http://www.saopaulo.sp.gov.br/spnoticias/lenoticia.
php?id=208035&c=6>. Acesso em 21 maio 2010.
ROSE, Aaron. Dysfunctional. London: Booth-Clibborn, 1999. 208p.
SPORTS GOODS MANUFACTURERS ASSOCIATION. Sports
participation topline report: 2005 report. Disponvel em: <http://
www.sgma.com>. Acesso em 12 dez. 2006.
WORLD CUP SKATEBOARDING. Disponvel em: <http://www.
wcsk8.com>. Acesso em 21 maio 2010.

71

AS ATIVIDADES DE AVENTURA
E A CONFIGURAO DO ESTILO
PR-ATIVO NO LAZER
Gisele Maria Schwartz; Jossett Campagna; Giselle Helena Tavares

Determinantes do estilo de vida

Uma variedade de estmulos e presses sociais, vivenciados nos diversos mbitos, tem contribudo no desencadear de novas tendncias no
modo de expresso dos usos e costumes, em diferentes culturas. Na designao do que se convencionou chamar estilo de vida, encontram inmeras
variveis, como o local de residncia, o modo de vida, a classe social, a forma
da estrutura familiar, a qualificao educacional, o padro econmico das
atividades, os nveis de sade, conduta familiar, entre tantos outros fatores, que definem esses usos e costumes, conforme evidenciam Veal (1989),
Nahas (2001) e Schwartz (2002).
H tambm que se considerar como determinantes do estilo de vida,
conforme salienta Maffesoli (1987), as sedimentaes da sensibilidade que
pairam na coletividade, em que aparece uma ressignificao de mundo, evidenciando que isto independe diretamente apenas dos fatores socioeconmicos e polticos. J Featherstone (1995) delineia a ampliao do sentido do
termo com a contemporaneidade, onde este adquiriu uma conotao mais
dinmica, para alm da fixidez de um conjunto de fatores relacionados apenas com as questes de classe social, absorvendo, agora, a cotidianidade.
O cotidiano contemporneo, por sua vez, marcado por uma caracterstica acelerao, a qual, conforme evidencia Harvey (1992), representa
73

uma associao entre a forma compactada de tempo e espao e o surgimento de novas formas culturais. Sobre estes processos de acelerao e
excitao, caractersticos da sociedade ps-moderna, outros autores como
Virilio (1996), Elias; Dunning (1992) e Pires (2002) colaboram na reflexo, salientando as alteraes na dialtica entre individualizao e socializao decorrentes destes processos, onde se percebe nitidamente a quebra
nos padres das instituies sociais.
No mbito mais pessoal, os nveis de autoestima e autoconceito, as
prioridades lanadas para a vida, os relacionamentos e atitudes saudveis
so decisivos para se caracterizar os estilos de vida vigentes em uma cultura, o que se torna, obviamente, sazonal, em funo de sua dinmica. Nahas
(2001), assim como Assumpo; Morais; Fontoura (2002), ressaltam que
fatores como qualidade de vida, estilo de vida, prtica de atividade fsica
regular e hbitos saudveis tm merecido ateno, tanto em mbito acadmico, como no social de modo geral, em que as discusses recaem sobre a
disseminao e sistematizao de determinantes capazes de favorecer nveis qualitativos e saudveis para a existncia humana, tornando este um
verdadeiro paradigma da atualidade.
Com base nesses pressupostos, as expresses dos costumes podem
ser claramente definidas nos diferentes aspectos do viver cotidiano, especialmente no que concerne aos mbitos do trabalho e, tambm, das vivncias do lazer, fenmeno cultural especfico deste enfoque. Este ltimo,
por suas caractersticas como elemento cultural, pode favorecer espaos
privilegiados para inmeras manifestaes, onde outros estilos podem ser
experienciados, moldados e, inclusive transformados com maior facilidade,
tornando-se instigante refletir sobre tais possibilidades.

Lazer e estilo de vida

O lazer pode representar um espao rico de promoo dos veculos


comunicativos e de socializao, neste sentido, podendo interferir nos vetores dos padres de estilos de vida, uma vez que a autoidentidade, a noo
de subjetividade e a identidade grupal so bastante exploradas e tendem a
ser claramente definidas, segundo salientam Hendry et al. (1996). Confor74

me Stebbins (1982, 1992), um dos estudiosos que cunhou o termo serious


leisure, h trs formas bsicas de apropriao e participao no lazer, sendo
estas definidas sob a gide de papis em mbitos amador, profissional e dos
hobbies, cada qual associado a um determinante do estilo existencial. Estes
fatores so definidos pelo senso de perseverana, pelos esforos individuais,
pelo envolvimento substancial com as opes, pela personalidade pessoal e
pelas caractersticas do ethos.
Nas diferentes fases do desenvolvimento humano, os fatores que
efetivamente delineiam o estilo de vida e do lazer so alterados, em funo das expectativas referentes a cada faixa etria (SIVAN, 2003). Assim,
na infncia, a influncia dos pais decisiva para a padronizao de estilos
e para a qualidade da vivncia no lazer, sendo que, mais tarde, esse papel
transferido para os amigos, para a escola, para outros adultos e para os
ditames da mdia.
A atitude e as relaes axiolgicas relativas ao fenmeno do lazer,
portanto, desenvolvem-se sob diferentes nuances, onde a absoro de valores se d conforme a famlia e as influncias consideradas complementares, como a mdia e as outras instituies, entrando como mediadoras
do processo de aglutinao em inmeras subculturas. A definio das atitudes e das condutas baseada em preferncias, oportunidades, nveis de
experimentao, percepo, entre diversos outros fatores intervenientes e
interdependentes, capazes de moldar os termos das escolhas particulares
e contribuir para a formao de estilos semelhantes, legitimando o surgimento das tribos, conforme evidencia Maffesoli (1987). Para esse autor, o
estilo de vida expressa uma espcie de identidade coletiva para os membros
de um determinado grupo e esse estilo , justamente, o que diferencia este
grupo de outro.
As atitudes, crenas e valores assumidos esto, portanto, em ntima
relao com o modo de vivncia e os atributos sociais, definindo o estilo
de vida, que, para Schwartz (2002) est intimamente relacionado forma
como o comportamento expresso por um grupo, por meio de suas opes
e maneiras de viver. Esse conjunto simblico possui algumas caractersticas determinantes, em relao s particularidades imanentes a estes grupos
75

especificamente, liberdade de opo ou, inclusive, ao significado pessoal


impresso s experincias, o qual, por sua vez, est diretamente relacionado
ao enredo psicolgico de cada indivduo.
A gama de variveis que permeia o processo pelo qual as pessoas
so estimuladas a terem condutas passivas ou ativas e a optarem por aderir
ou no a determinadas atividades do contexto do lazer tem como foco os
motivos de ordem psicolgica, ambientais, sociais e genticas, conforme
evidencia Nahas (2001). Sendo assim, para Roberts (1981), o filtro, efetivamente, recai sobre a motivao, sobre a conscincia das oportunidades,
sobre o tempo disponvel e sobre o custo, fatores decisivos no delineamento
dos atuais padres de estilos vigentes.
Jonson (1999), pesquisando sobre os benefcios e valores do lazer,
salienta que a definio econmica de benefcio de usufruto do lazer est
relacionada com a medida de valor de bens e servios que contribuem para
o bem-estar ou utilidade para um indivduo. Porm, o autor tambm afirma
que a medida econmica no representa a nica possibilidade de anlise
sobre esta questo, uma vez que inmeras variveis, inclusive as de ordem
pessoal e ntima da personalidade, entram em jogo.
A competitividade acirrada, o desencadeamento da passividade
e do sedentarismo provocados pela automao e pela evoluo tecnolgica, o aumento da violncia e dos nveis de estresse, os modismos
e padres veiculados pela mdia, a deteriorao da sade, entre outros
fatores, geram uma ansiedade capaz de mobilizar alguns indivduos a
assumirem estilos de vida alternativos. Estes so mediados por processos de conscientizao da necessidade de mudana dos valores sobre o
trabalho (HAWORTH; LEWIS, 2005) e sobre as opes de atividades
no contexto do lazer. Entretanto, outros indivduos, para serem mobilizados a alteraes atitudinais e condutais, necessitam de estmulos
voltados ao prazer, busca do risco controlado, s emoes diferentes e
aventura, evidenciando o que Schwartz (2002) salientou como a dinmica metafrica dos novos estilos existenciais.
Uma das formas mais em evidncia entre as possibilidades de vivncia do lazer contemporneo a busca ou a necessidade implcita do
76

reencontro do ser humano consigo mesmo, com o outro e com a natureza,


propiciada pelas atividades fsicas de aventura na natureza (AFAN), conforme apregoa Betrn (1995; 2003). Estas atividades, por suas caractersticas peculiares e envolventes, referentes ao risco, aventura, s emoes
e vivncia na natureza, podem incitar novas descobertas internas e suas
ressonncias serem catalisadores de alteraes no estilo existencial.

A aventura na natureza e suas ressonncias


no estilo do lazer

Diferentes perspectivas estimulam o interesse cada vez mais crescente pela vivncia destas atividades ligadas natureza. Essas formas, comumente tratadas pela mdia como esportes radicais ou de aventura, reiteram um apelo para alm da atividade em si, da contemplao, da fruio,
mas tambm, com legendas subliminares que envolvem, desde colocar-se
em risco para testar a autossuperao, at a perpetuao de padres e modismos vigentes, entre tantos outros subtextos interditos.
Esses elementos podem ter como estimulantes geradores de aderncia causas como a alterao do significado do tempo, as necessidades
de extravasamento de controle dos nveis de estresse, de procura por
novidades fora do cotidiano, de acompanhamento de estilos pr-estabelecidos, de vivncia de novas emoes, de aprimoramento dos nveis de
sade, entre tantos outros, como evidenciam Tahara e Schwartz (2003).
Surgindo como apelos intuitivos, essas atividades instigam os pesquisadores no sentido de desvelarem estas inquietaes provenientes dos
aspectos subjetivos envolvidos e compreenderem as ressonncias emocionais ligadas a estas prticas.
Bruhns (1997) evidencia que a repercusso das emoes e da aventura oferecidas pelas atividades praticadas junto ao ambiente natural tende
a colaborar para uma harmonizao do ser humano com a natureza e, neste
sentido, com a possibilidade deste defrontar-se com sua prpria natureza
humana e com a redefinio das habilidades sociais. A busca por oportunidades de experincias no ambiente natural tem representado um fator relevante na expectativa por formulao de novos conceitos e de novos estilos
77

de viver, evidenciando-se como elemento catalisador de atitudes pr-ativas,


como salienta Schwartz (2002).
Talvez, esta busca represente um dos motivos desencadeadores
da mudana axiolgica pela qual a rea do lazer vem passando,
uma vez que tal busca supera a simples procura pela vivncia
de uma atividade, fomentando, inclusive, mudanas estruturais nos estilos de vida, na qualidade de vida (SCHWARTZ;
TAHARA, 2003), nas relaes humanas e na prpria concepo de corpo, cuja natureza emocional e sensvel o detecta,
agora, como possibilidade de ser um verdadeiro espao ecolgico (SCHWARTZ, 2001).

Aspectos subjetivos nas prticas


de aventura na natureza

O processo de participao em atividades que suscitam aventura, risco controlado e emoo no mbito do lazer permite o confronto individual
humano com suas prprias limitaes e com a compreenso de seus comportamentos e escolhas, segundo Little (2002), favorecendo o aprimoramento
de inmeros elementos psicossociais intervenientes nestas experincias. Com
a (re) aproximao do ser humano ao ambiente mais natural, h uma efetiva
catalisao dos nveis de participao dos rgos dos sentidos, favorecendo uma integrao maior entre contemplao, percepo e ao, em que o
processo de experimentao se traduz na aquisio de conhecimento, por
meio das informaes sensveis, as quais perpassam o corpo como um todo,
permitindo ao ser humano o contato consigo prprio, com o outro e com a
natureza, de maneira a suscitar uma formao tica pautada no conhecimento, no respeito e no redescobrimento, afirma Silva (2004).
Estas novas perspectivas de implementao da relao humana com
a natureza, por meio das AFAN, vm sendo fomentadas por sua caracterizao e possibilidade de vivncia de novas aventuras e emoes com
risco controlado, com afastamento temporrio da realidade (MACHADO;
SCHWARTZ, 2003). Com o intuito de ampliar as reflexes nesse sentido,
78

diversas reas do conhecimento tm debruado ateno atual na reflexo


sobre essas prticas, e, na rea de estudos do movimento, estes elementos j
representam objetos de pesquisa consolidados em diversos pases, especialmente naqueles com potenciais ecotursticos consagrados.
Na Espanha, por exemplo, por meio das contribuies de Betrn
(1995, 2003), autor que cunhou o termo atividades fsicas de aventura na
natureza (AFAN), so evidenciadas as condutas motrizes em sinergia com
a natureza. Lacruz e Perich (2000), estudiosos daquele pas, tambm apresentam contribuies nesse sentido, aos olhos da rea de Educao Fsica, apontando propostas de aes sobre a perspectiva da qualidade dessa
interao do homem com a natureza, visando a educao ambiental e a
mudana de valores e atitudes.
Na Austrlia, outro exemplo, pela riqueza de seu componente geogrfico, a recreao ao ar livre outdoor recreation - assume um considervel
papel no mbito da consolidao das opes de lazer naquele pas, estando
em um patamar de grande organizao e sistematizao. Diversos autores
das inmeras instituies australianas se debruam para estudar este fenmeno, relacionando, inclusive, as experincias em ambiente natural na
perspectiva do desenvolvimento humano, como nos estudos de Hayllar
(2002), Griffin et al. (2003), entre inmeros outros.
No Brasil, apesar da crescente demanda pelas atividades de aventura, bem pouca sistematizao presenciada, representando uma inquietao emergente, pela carncia de aes concretas para a consolidao da
sustentabilidade do usufruto de reas de conservao, do turismo e, at
mesmo, pela ineficcia da formao profissional, para lidar com esta temtica. Estas preocupaes comeam a catalisar a gerao de reflexes em nvel acadmico e discusses em congressos na temtica do lazer e em outros
mais especializados.
Com relao produo acadmica de pesquisas acerca desse universo no mbito da Motricidade Humana, mais especificamente nas reas
de Educao Fsica e Lazer no Brasil, estes enfoques vm sendo evidenciados em uma tmida, porm, crescente produo de pesquisadores. Os estudiosos parecem estar preocupados com a necessidade de debruar o olhar
79

sobre a sistematizao, regulamentao e impresso de qualidade nas aes


individuais, de formao de recursos humanos e, at mesmo, de polticas
pblicas, voltadas implementao de contedos ticos desta relao humana com a natureza e da promoo de experincias que favoream maior
qualidade nos nveis de sade existencial.
Em estudos como os de Ribeiro (1998), nota-se o foco na necessidade de aprimoramento da transdisciplinaridade em educao ambiental, favorecendo reflexes sobre o corpo e as relaes deste com a natureza, de forma a adquirir um sentido mais profundo, numa relao efetiva
corpo&alma. Marinho (1999), assim como Marinho; Schwartz (2001,
2005) evidenciam propostas de experincias sensitivas significativas para a
amplificao qualitativa da relao ser humano-natureza.
Schwartz e Silva (1999) e Schwartz (2001; 2002) tm dedicado inmeros estudos para salientar a necessidade de compromisso das diferentes
reas do conhecimento, envolvidas com a temtica que focaliza a interao
humana com o ambiente natural, com os preceitos preservacionistas e com o
estmulo a um estilo de vida mais ativo e saudvel, fomentando uma reavaliao do lazer no mbito da qualidade existencial e delineando as perspectivas
dessas vivncias serem de tal modo significativas, a ponto de terem ressonncias, inclusive na determinao de novos estilos de vida e de lazer.
Nesse mesmo sentido de compreender o interesse sobre a aquisio
de um estilo de vida com maior participao ativa, inclusive no mbito do
lazer urbano, Luba e Schwartz (2001) propuseram uma reflexo, salientando os fatores de aderncia e manuteno prtica destas atividades nos
grandes centros urbanos e, em Tahara e Schwartz (2003) nos locais mais
naturais. Outros estudos, como os de Schwartz e Gspari (2001; 2003) so
voltados para a compreenso do universo imaginrio que perpassa a relao
humana com a natureza, por meio da vivncia de atividades de aventura,
salientando a questo do risco e da aventura e suas representaes dos limites da sociedade.

Todos estes estudos anteriormente arrolados, entre diversos outros, representam o incio das reflexes sobre as atividades na natureza e suas repercusses no mbito do estilo de vida e do lazer. Porm, muito, ainda, se tem por
80

investigar a respeito desse interesse atual do ser humano pela busca de formas
de aprimoramento desta sua relao com a natureza, e de como o ambiente
natural, fator inerente s vivncias em atividades de aventura, pode influenciar
as condutas humanas e interferir diretamente em mudanas axiolgicas.
Sobre o aspecto referente ao aprimoramento dos nveis de qualidade
de vida por intermdio das vivncias de aventuras na natureza, um grande
desafio que se apresenta baseado em perspectivas que possam promover
e gerar impulsos capazes de substanciar o distanciamento do sedentarismo,
da m organizao dos hbitos cotidianos, dos padres alimentares, da falta de adeso aos aspectos preventivos de doenas, do estresse, catalisando
atitudes pr-ativas, com inteno preservacionista em todos os sentidos e
com a busca por melhores nveis de sade em geral. Todos esses aspectos
esto diretamente associados aos impulsos motivacionais oferecidos pelas
diversas atividades de aventura vivenciadas no mbito do lazer, pelo fato
destas estarem em conexo direta com o enredo psicolgico do ser humano,
evidenciando elementos que podem imprimir ressonncias positivas, tanto
individualmente, quanto no contexto social atual, merecendo maior destaque, tanto em mbito acadmico, quanto poltico.
Especialmente no que concerne s atividades de aventura no contexto do lazer, estas obtiveram um crescimento bastante ntido nas ltimas dcadas, representando um fenmeno interessante em todo o mundo,
aliado s alteraes na conjectura social, tornando-se um campo profcuo
e emergente de anlise em diversas reas. Entretanto, elas ainda so desafiadoras para o campo acadmico, especialmente no que concerne aos
aspectos subjetivos nelas envolvidos.
Outros elementos tambm entram em jogo definindo escolhas
e produzindo mudanas de valores e condutas acerca da concepo
de lazer ativo e saudvel. A sistematizao e a evoluo tecnolgicas,
por exemplo, podem representar fatores que diferenciam e fomentam
o interesse dos participantes em relao prtica regular dessas e de
outras atividades no contexto do lazer, tendo em vista maior grau de
segurana para a prtica. Porm, isto ainda no est claro e nem comprovado na literatura especfica.
81

Outra inquietao geradora de novos estudos e que ainda no


est devidamente esclarecida sobre o potencial dessas atividades na
perspectiva de mudanas em nvel individual ou pessoal fomentando
alteraes ressonantes em nvel social. Todo esse prisma de desafios
requer intencionalidade, no sentido de se buscar novas reflexes que
possam auxiliar a redirecionar e reorganizar a evoluo qualitativa
do lazer, colaborando efetivamente com a formulao de novas perspectivas pr-ativas, voltadas para a promoo da sade e da qualidade existencial.
Tambm se apresenta como um desafio fomentar a implementao
de uma produo acadmica capaz de catalisar aes efetivas no contexto das polticas pblicas de lazer no Brasil, cujo direito est assegurado
constitucionalmente. Novas formas de gesto e participao devem ser implementadas, no sentido de disseminar mudanas axiolgicas, impactando
todas as esferas sociais.

Referncias

ASSUMPO, L. O. T.; MORAIS, P. P. de; FONTOURA, H. Relao


entre atividade fsica, sade, e qualidade de vida. Notas introdutrias. Efdeportes Revista Digital, Buenos Aires, Ao 8, N 52, p.
1-3, 2002. Disponvel em: <http://www.efdeportes.com/> Revista
Digital -. Acesso em: 12 maio 2010.
BETRN, J. O. Las actividades fsicas de aventura en la naturaleza: anlise
sociocultural. Barcelona: INEFC, 1995. Apunts 41, 5-8.
BETRN, J. O. Rumo a um novo conceito de cio ativo e turismo na
Espanha: as atividades fsicas de aventura na natureza. In: MARINHO, A.; BRUHNS, H. T. Turismo, Lazer e Natureza. So Paulo:
Manole, 2003, p.157-202.
BRUHNS, H. T. Lazer e meio ambiente: corpos buscando o verde e a aventura. Revista Brasileira de Cincias do Esporte, v.18, n.2, p.86-91, 1997.

82

ELIAS, N.; DUNNING, E. A busca da excitao. Lisboa: DIFEL, 1992.


FEATHERSTONE, M. Cultura de consumo e ps-modernismo. Trad. Jlio
Assis Simes. So Paulo: Studio Nobel, 1995.
GRIFFIN, T., HAYLLAR, B., HUYSKENS, M. The Precinct Experience:
A Phenomenological Approach, Leisure, Change, Diversity: Proceedings of the 6th Biennial Conference of Australian and New Zealand Association for Leisure Studies, UTS, Sydney, 10 July 2003.
HARVEY, D. Condio ps-moderna. So Paulo: Loyola, 1992.
HAYLLAR, B., Leisure Experience and Human Development: a dialectical Interpretation: book review, Annals of Leisure Research, 5, p. 81
- 81, Australian and New Zealand Association For Leisure Studies,
Sydney, Australia, 2002.
HAWORTH, J.; LEWIS, S. Work, leisure and well-being. Leisure Studies
UK: Routledge, Volume 33, Number 1 / February 2005, pp 67 - 79
HENDRY et al. Young Peoples leisure and lifestyles. New York, USA: Routledge, 1996
JONSON, P. Play and Enjoyable Experience: A pedagogical framework.
Revista Motriz v..5 n.1, p. 18-21, junho/1999.
LACRUZ, I.; PERICH, M. Las emociones en la practica de las actividades fsicas en la naturaleza. Lecturas: Educacin Fsica y Deportes.
Revista Digital, Buenos Aires, ano 5, n.23, jul 2000. Disponvel em:
<www.efdeportes.com>. Acessado em 12 abril de 2010.
LITTLE, D.E. Women and adventure recreation: reconstructing leisure constraints and adventure experiences to negotiate continuing participation.
Journal of Leisure Research. Arlington, Second Quarter, 2002.
83

LUBA, G. M.; SCHWARTZ, G. M. Estilo de vida ativo: o rappel urbano. In: XXIV SIMPSIO INTERNACIONAL DE CINCIAS
DO ESPORTE, 2001, So Paulo. Anais...XXIV Simpsio Internacional de Cincias do Esporte. 2001. p. 147.
MACHADO, F. H., SCHWARTZ, G. M. A atividade fsica como representao de afastamento temporrio do cotidiano. Revista Brasileira
de Cincia e Movimento, p.115 - , 2003
MAFFESOLI, M. O tempo das tribos. O declnio do individualismo na
sociedade das massas. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1987.
MARINHO, A. Do bambi ao rambo ou vice-versa? As relaes humanas
com a natureza. Revista Conexes, Campinas, n. 3, p. 33-41, 1999.
MARINHO, A., SCHWARTZ, G. M. Atividades de aventura como
contedo da educao fsica: reflexes sobre seu valor educativo.
Lecturas Educacin Fisica y deportes (Buenos Aires) v.88, p.1
8, 2005. Disponvel em: www.efdeportes.com.br. Acesso em 12
abril de 2010.
MARINHO, A.; SCHWARTZ, G. M. Caverna do Fazendo: experincias tursticas de sensibilizao. Turismo em Anlise. So Paulo:
ECA - Escola de Comunicaes e Artes da USP, v. 12, n. 1, p. 8085, mai/2001.
NAHAS, M. V. Atividade fsica, sade e qualidade de vida: conceitos e sugestes para um estilo de vida ativo. 2.ed. Londrina: Midiograf, 2001.
PIRES, G.D.L. Aspectos socioculturais do lazer na vida cotidiana. In:
BURGO, M. S.; PINTO, L. M. S. M. (ORGS.) Lazer e estilo de
vida. Santa Cruz do Sul: EDUNISC, 2002, p. 27-39.

84

RIBEIRO, I. C. Ecologia de corpo&alma e transdiciplinaridade em Educao


Ambiental. 1998. 175f. Tese (Dissertao de mestrado) Instituto de
Biocincias Universidade Estadual Paulista, Rio Claro, So Paulo.
ROBERTS, J. The environment of family leisure. Proceedings 9th International Seminar on Sport, Leisure and Family. ICSPE, Brugge, Belgium, 1981.
SCHWARTZ , G. M.; DE GSPARI, J.C. Risco e Aventura: representao dos limites da sociedade, I Conferncia Nacional do Imaginrio
e das Representaes Sociais em Educao Fsica, Esporte e Lazer
Universidade Gama Filho Rio de Janeiro, de 23 a 25/08/2001,
p. 135, Cdrom.
SCHWARTZ, G. M. O corpo sensvel como espao ecolgico. Motus Corporis, Rio de Janeiro, v.8, n.2, p. 49-54, 2001.
SCHWARTZ, G. M. Emoo, aventura e risco - A dinmica metafrica
dos novos estilos In: BURGO, M. S.; PINTO, L.M S. Lazer e estilo
de vida. 01 ed. Santa Cruz do Sul : EDUNISC, 2002, p. 139-168.
SCHWARTZ, G. M., GASPARI, J. C. Atividade Fsica Sade: Valores,
atitudes e Comportamentos. Revista Brasileira de Cincia e Movimento, p.176 - 176, 2003.
SCHWARTZ, G. M., TAHARA, A. K. Atividade fsica no mbito do lazer
na promoo de estilo de vida ativo e saudvel. Motriz (UNESP).
UNESP-Rio Claro, v.9, p.179 - 179, 2003.
SCHWARTZ, G.M., SILVA, R.L. Lazer, Turismo e Ecologia: contribuies para uma nova atitude. In: XI ENAREL, 1999, Cascavel.
Anais... XI Enarel, v.1, 1999, p. 263.

85

SILVA, R.L. As emoes das atividades fsicas de aventura na natureza e a ressignificao do papel feminino. 2004. 175f. Dissertao (Mestrado em
Cincias da Motricidade) Instituto de Biocincias Universidade
Estadual Paulista, Rio Claro, So Paulo, 2004.
SIVAN, A. Has leisure got anything to do with learning? An exploratory
study of the lifestyles of young people in Hong Kong universities.
Leisure Studies 22, 129-146, 2003.
STEBBINS, R.A. Serious leisure: a conceptual statement. Pacific Sociological Review, 25, 251-72, 1982.
________. Amateurs, professionals and serious leisure. Montreal: McGillQueems University Press, 1992.
TAHARA, A. K., SCHWARTZ, G. M. Atividades de aventura na natureza: investindo na qualidade de vida. Motriz (UNESP). UNESPRio Claro: , v.9, p.s179 - s179, 2003.
VEAL, A. J. Lifestyle, leisure and pluralism. Leisure Studies, 8 (3):
213-18, 1989.
VIRILIO, P. A Arte do motor. So Paulo: Liberdade, 1996.

86

A ADAPTAO DAS ATIVIDADES


DE AVENTURA NA ESTRUTURA DA ESCOLA
Larcio Claro Pereira Franco
As Atividades de Aventura proporcionam, a cada praticante, experincias e significados pessoais diferentes. Quando inseri Montanhismo
na escola, em 1994, ou antes, ainda, quando, junto com um compadre exmilitar, montei cursos de sobrevivncia, escalada, caving, entre outros, no
imaginava em que, a rea relacionada Aventura, se transformaria. ramos
praticantes de montanhismo em meados dos anos 80 e montamos cursos
apenas para conseguir ficar mais vezes na natureza e ganharmos o suficiente para a compra de equipamentos, quase impossveis de achar no Brasil,
em poca de hiperinflao e de grandes restries s importaes.
A iniciao no exrcito em tcnicas verticais, sobrevivncia, etc.,
nos ensinou muitas coisas. Entre elas, num exrcito pobre de 3 mundo,
o ensinamento bsico era o de preservar o equipamento e adaptar; quase
sempre adaptar ou adaptar-se. Tambm, desmistifiquei alguns paradigmas
em relao aos militares. Meu oficial comandante sempre dizia: No devemos morrer pela Ptria, mas sim fazer nosso inimigo morrer pela Ptria
dele. Devemos, sim, viver pela nossa Ptria. Lgico que era um contexto
ufanista, com forte tendncia extrema direita, entre outros defeitos que
qualquer cunho ideolgico faccioso promove. No na altercao ideolgica que pretendo direcionar minha discusso, mas sim na necessidade de
adaptao que precisvamos nos submeter. Nossa criatividade deveria che87

gar a tal ponto que deveramos estar prontos para vencer inimigos tecnologicamente mais avanados, porm dependentes dessa mesma tecnologia e
faz-los morrer pela Ptria deles.
Bem, fiquei pouqussimo tempo no exrcito. Percebi que, o
dia-a-dia dos militares no servia para mim e, tambm, por incrvel
que parea, faziam pouca aventura no decorrer do ano, pelo menos
para minhas expectativas. Entre faxinas, ordens unidas e instrues de
guerra, ficvamos muito pouco na natureza, o que, na verdade, eu mais
gostava. Mas as lies sobre adaptaes, cooperao, unio de grupo,
entre outros, preencheram minhas clulas e auxiliam minhas aventuras e minha profisso at hoje. Com essa bagagem, pude experimentar
dezenas de Atividades de Aventura e formar conceitos que aliceram
uma grande fatia de minha vida.
Esta resumida histria foi apenas para ilustrar o contexto formador
de minha insero no mundo da Aventura e que fomentou a profisso que
escolhi. Toda essa base me auxiliou na montagem de cursos e em alguns caminhos na hora de preparar e ministrar aulas. As modalidades de aventura
ainda estavam se organizando e havia pouqussimas federaes. Havia, sim,
vrios grupos bem organizados, com pessoas extremamente competentes e
experientes, mas sem nenhum espao na mdia ou divulgao.
Pense agora na colocao de modalidades de Aventura numa escola
particular, quando ainda no se falava numa rea de conhecimento sobre
esse tema. Numa poca em que escalador, explorador de caverna, mergulhador, entre outras modalidades, eram atividades relacionadas a malucos
sem noo de perigo ou a pesquisadores ou exploradores profissionais, altamente treinados.
Imagine, ainda, colocar esse tipo de atividade na escola, com pouqussimos equipamentos e, no como disciplina eletiva, mas sim como mais
um contedo do currculo anual da Educao Fsica, portanto, junto com
futsal, vlei, ginstica, etc. Como pode ver, no s fui bem iniciado em
adaptaes, como tambm na arte da persuaso. Convencer os alunos foi
fcil, mas o grupo direo, coordenao e pais foi mais difcil. Mais tarde
comecei a incluso desse contedo na escola pblica tambm.
88

Colocar modalidades tpicas da natureza, ou mesmo as Atividades


de Aventura urbanas, na escola , ainda hoje, um grande desafio para mim
ou qualquer professor, em qualquer escola. So atividades elitistas pela necessidade de equipamentos especficos, muitas vezes importados e de difcil
acesso para aquisio, ainda mais para uma instituio viciada na compra
apenas de bolas. Alm disso, o professor deve estar capacitado para isso e,
principalmente, apto para evitar e resolver incidentes e acidentes. Porm,
mesmo assim, desde o final dos anos 90, tenho por mim que esse contedo
pertence Educao Fsica e deve ser popularizado. Esse ser o tema principal deste texto.

As atividades de aventura e sua relao


com a educao fsica

Nas duas ltimas dcadas, verificamos o rpido desenvolvimento


das atividades de aventura no Brasil, porm, para minha frustrao, isso
no ocorreu pela Educao Fsica, mas sim muito mais pelo turismo e seus
segmentos. Se fssemos levar em considerao o contexto do lazer, sim, a
Educao Fsica esteve l, mas no como protagonista. No se via, com frequncia, profissionais da rea atuando como guias ou montando estruturas
para aventura.
Se pensarmos na definio oficial do Ecoturismo, parte dela poderia, ou deveria comear a ser tratada na escola. Como podemos ver
Ecoturismo um segmento da atividade turstica que
utiliza, de forma sustentvel, o patrimnio natural e cultural, incentiva sua conservao e busca a formao de
uma conscincia ambientalista por meio da interpretao
do ambiente, promovendo o bem-estar das populaes.
(BRASIL, 2008, p.16)

Termos como: patrimnio cultural, formao de uma conscincia ambientalista e interpretao do ambiente, parecem soar muito bem,
oriundas da boca de um professor dentro da escola e deveriam ter sido a
89

fonte para a atrao de pblico para vivncias na natureza e a consequente


prtica de Atividades de Aventura e sua ascendncia.
O ecoturismo, sem dvida, j ajudou muito e ainda ajuda os vrios setores da educao na reaproximao com o meio ambiente. O simples fato de
estar mais prximo natureza, parece melhorar a convivncia e a preservao
da mesma, alm de auxiliar a populao regional, como afirma Jesus (2003):
O ecoturismo delimita, a princpio, uma ruptura com as formas tradicionais de visitar a natureza, ao pautar-se pela busca
prioritria da preservao dos ecossistemas e pela sustentabilidade da atividade, tomada inclusive como forma de viabilizar
economicamente a prpria preservao ecolgica (...). A busca
na natureza e no mundo rural como vlvula de escape para a
agitao das grandes cidades se impe como um embrio do
turismo de compensao. Neste contexto observa-se a difuso de parques e reservas naturais para fins de preservao e
recreao. ( JESUS, 2003, p. 82)

A criao de parques temticos, hotis estruturados para acessar a


natureza, o aumento das estruturas das reservas ambientais, entre outros
fatores, levados pela onda ecoturstica, criaram o substrato para essa ascenso. Essa onda ecoturstica e de preocupao ecolgica foi oriunda das
discusses anteriores sobre preservao ambiental e desenvolvimento sustentvel, concretizadas no Brasil pela Rio 92, se tornando fatores muito
mais relevantes na atuao da Educao no geral, nos esportes olmpicos,
mas pouco atuante na Educao Fsica em particular.
Da Costa (1997) cita temas ligando o esporte e a natureza no Congresso Mundial Cientfico Desporto na Sociedade Moderna e no Conselho da Europa, na Carta Europeia do Desporto para Todos, ambos
na dcada de 70. Essas afirmaes mostram que o interesse pela temtica
natureza-esporte vem crescendo desde h muito tempo, porm vagarosamente. Na Rio 92, em suas mesas redondas e nos temas discutidos sobre
Homem, Cidade e Natureza, foi dado um grande impulso na rea espor90

tiva. A Assembleia do Comit Olmpico Internacional, no mesmo ano,


discutiu compromissos com relao ao respeito ao meio ambiente. O autor
anteriormente citado resume:
(...) a reconciliao factual do desporto com a natureza submetida a ameaas , todavia reflexo do que ocorre com a sociedade como um todo. Neste particular a evoluo do desporto
nos anos 90 mostrava expanso das solues contratualistas,
destacando-se casos localizados de normatizao da proteo ambiental apoiados por recomendaes gerais, ao estilo
dos documentos emitidos pelo Conselho da Europa.... (DA
COSTA, 1997, p.66)

Da Costa (1997) ainda cita o Comit Organizador dos jogos Olmpicos de Inverno em Lillehmmer, 1994, que decidiu transformar o evento
numa demonstrao de como compatibilizar, em alto nvel de exigncia,
arquitetura, cultura e meio ambiente. Cita, ainda, que diversas federaes
alems definiram normas para praticantes e para construo e readaptao
de instalaes esportivas, voltadas para a proteo ou conservao da natureza. Modalidades como ciclismo, orientao, vela e motor, montanhismo e
corridas, entre outras, constavam nesta normatizao. Essas aes j fazem
parte da organizao dos grandes eventos esportivos da atualidade, assim
como tambm ocorreu nos Jogos Olmpicos de Pequim, em 2008.
Toda essa preocupao j demonstrada h mais de vinte anos
na Europa demorou a chegar ao Brasil e, principalmente Educao
Fsica, sendo absorvida por outros setores de vrios segmentos sociais,
que esto se movimentando e ganhando espao. Esse movimento da
sociedade foi aproveitado, por exemplo, pela mdia, que percebeu a possibilidade de transformao dessa ligao esporte-natureza, em esporte
espetculo e em fins mercadolgicos, cedendo um bom espao para os
esportes radicais, de aventura ou de natureza em seus vrios setores,
sobretudo nos canais de TV (aberta e fechada), jornais, revistas e em
programas de turismo.
91

Ficou mais fcil o acesso natureza por parte dos praticantes e iniciantes nas modalidades de aventura, bem como a diversidade de esportes
e de locais estruturados para a prtica. Mesmo com pouco tempo de surgimento das prticas de Atividades de Aventura, antes restritas a populao
de classe media alta e alta, j estamos experimentando certo equilbrio
qumico de vrias de suas modalidades em faixas sociais mais baixas. Vrios praticantes e atletas vo natureza; praticam a modalidade; retornam
cidade e, para no se distanciarem das sensaes que a aventura proporciona, procuram vivenciar simulaes da modalidade praticada.
A Educao Fsica, com grande morosidade, vem descobrindo as
Atividades de Aventura. De alguns anos para c, vrios praticantes de esportes de aventura, entre profissionais e amadores, tm procurado profissionais de Educao Fsica, em academias, para melhorar suas performances. Na rea, os trabalhos e estudos acadmicos tm crescido verticalmente,
principalmente os situados no contexto do lazer. Mas no o caso da Educao Fsica escolar e tenho experimentado isso nos vrios contatos que
mantenho com colegas de profisso e quando montei minha dissertao de
mestrado26, defendida em 2008. Simplesmente as referncias sobre Atividades de Aventura na escola se reduziam, na poca, a duas ou trs e, mesmo
assim, eram exemplos de prticas extracurriculares, fora do contexto de um
componente curricular, como deve ser considerada a Educao Fsica.

As atividades de aventura na escola

A popularizao das Atividades de Aventura poderia ser muito mais


efetiva se iniciada na escola, com o amparo, no s da Educao Fsica, mas
de todos os possveis canais interdisciplinares. As discusses sobre preservao e desenvolvimento sustentvel, os aspectos geogrficos e histricos
dos locais de prtica aventureira, as leis da fsica que envolvem vrias das
26

92

FRANCO,L.C.P. Atividades Fsicas de Aventura na Escola: uma proposta pedaggica nas trs dimenses do contedo. Dissertao apresentada ao Instituto
de Biocincias do Campus de Rio Claro, Universidade Estadual Paulista, como
parte dos requisitos para obteno do ttulo de Mestre em Cincias da Motricidade
(rea de Pedagogia da Motricidade Humana). UNESP, 2008.

modalidades, entre muitos outras possibilidades, serviriam de alicerce para


um grande projeto educativo dentro da escola.
Na maioria das escolas a rea de Educao Fsica atua como coadjuvante quando alguma turma de alunos vai estudar fora da escola, os
chamados estudos do meio ou estudos de campo, nas abordagens desta
temtica: meio ambiente e natureza. Em geral o professor da rea chamado para auxiliar esses estudos por conseguir controlar melhor os alunos em
ambientes abertos e no por manter conexes com esses conhecimentos,
ficando margem dos objetivos das outras disciplinas e dos Temas Transversais propostos pelos PCNs (BRASIL, 1998).
Na perspectiva de rea de conhecimento, a Educao Fsica escolar
pode atuar tambm como agente fecundador desses estudos do meio, pois
possui contedos significativos para isso. So pouqussimos utilizados na
escola, mas conseguem dar conta especificamente da abordagem dos temas
relacionados ao meio ambiente e natureza, sua preservao e desenvolvimento sustentvel.
Quando me refiro a escola, no estou me referindo as que se localizam no meio rural, mas sim as instituies educacionais das cidades que,
teoricamente, possuem maior distanciamento com as possveis experincias
de risco, presentes nas modalidades de aventura no meio natural. O ambiente rural, ao contrrio do ambiente urbano, pressupe o convvio com a
natureza e uma heterogeneidade de ambientes caracterstica. J perambulei
por inmeras escolas rurais, em vrios estados brasileiros, e vi poucas quadras nos locais visitados. Para falar a verdade, nos lugares que passei, nem
professores de Educao Fsica existiam, apesar de ter visto professoras
polivalentes, dando jogos e brincadeiras para seus alunos. Mesmo assim,
difcil acreditar que exista, nessas escolas, algum trabalho sistematizado
sobre Atividades de Aventura. Pelo menos desconheo algum.
J as escolas urbanas possuem sedimentadas, em seu ambiente, todo
um aspecto controlado, com muros e alambrados, salas de aula e locais destinados para prtica de atividades fsicas. So construes baseadas em uma
forma tradicional de ministrar aulas: salas de aula retangulares, com lousas,
carteiras enfileiradas, etc. No se constri uma escola com salas ovais, uma
93

parede de escalada ou uma pista de skate, mas sim com quadras, pintadas
com linhas dos esportes tradicionais: futsal, handebol, basquete e vlei.
Se pensarmos que, na escola, estamos ajudando a formar cidados
autnomos e crticos, inseridos na sociedade, cabe a rea da Educao Fsica, tambm, proporcionar, ao futuro adulto, informaes suficientes para a
escolha de atividades que possam ocupar o tempo livre desse cidado (DARIDO; RANGEL, 2005). Os esportes tradicionais, amplamente tratados
na grande maioria dos currculos de Educao Fsica escolar, podem dar
conta de atender ao gosto de uma boa parcela dos formandos da Educao
Bsica, aqueles que viro a ser adultos, para o futuro uso do cio, nas suas
horas no contexto de lazer. Temos a convico que esses alunos devem, e
tm o direito, de receber muitos outros conhecimentos presentes na Cultura Corporal de Movimento e assim, aumentar seus conhecimentos, experincias e possibilidades de escolhas.
Mas como inserir algumas modalidades de aventura no ambiente
escolar, sem os equipamentos adequados? Bem, tudo o que diferente e
inovador, normalmente, encontra obstculos para sua adequao. Contudo,
partindo do exemplo de nosso exrcito pobre de 3 mundo, cujo ensinamento bsico era o de preservar o equipamento e adaptar; quase sempre
adaptar ou adaptar-se, podemos encontrar solues para essa adequao.
O problema de aquisio de materiais e equipamentos diversos, no
s privilgio da Educao Fsica, muito menos se so de aventura ou no.
As escolas brasileiras, de maneira geral, sofrem com a falta de materiais,
fazendo com que diretores e professores sejam muito criativos e meneiam
para conduzir o trabalho com qualidade e dignidade.
Podemos iniciar a insero das Atividades Fsicas de Aventura a
partir das discusses ambientais, como j comentado. O trabalho, utilizando as trs dimenses do contedo, conceitual, procedimental e atitudinal
(BRASIL, 1998; DARIDO; RANGEL, 2005 e outros) facilita muito o
desenvolvimento estratgico do contedo. Essas discusses iniciais entrariam, principalmente, no campo conceitual, embasando o desenrolar do
contedo. Projetos interdisciplinares so magnficos, mas sabemos que
nem sempre h vontade por parte dos colegas da escola para isso. Ento
94

podemos inserir o contedo a partir das Atividades Fsicas de Aventura


(A.F.A.)27 como componente da Cultura Corporal de Movimento.
Podemos questionar os alunos a partir do que sabem sobre Esportes
de Aventura e realizamos um levantamento das modalidades conhecidas deles. Nesse momento podemos discutir a nomenclatura e question-los como
poderamos classificar as A.F.A. e, aps breve discusso, apresentar aquela
escolhida por ns. Perguntamos, tambm, como e quando devem ter surgido
essas modalidades, tentando estabelecer uma rpida linha do tempo e a situao histrica do momento, sem a necessidade de maiores aprofundamentos.
O importante o aluno ter uma noo da essncia da formao desse contedo para entender o contexto de uma posterior prtica.
O contedo de A.F.A. a ser trabalhado na escola depender da estrutura
e adaptaes possveis, alm do conhecimento e interesse do professor e suas relaes com a comunidade escolar. Atividades populares como A.F.A. sobre rodas
(patins, mountain bike, skate, etc.) e corridas de orientao/enduro a p, podem
iniciar um trabalho na escola, em qualquer dos nveis da Educao Bsica. Com
um pouco mais de estudo e conhecimento, o professor poder iniciar trabalhos
em outras modalidades, como a escalada e o arborismo, alm do Parkour28, plenamente adaptveis s estruturas comuns da maioria das escolas.
Todas as modalidades de A.F.A. tradicionais carregam consigo protocolos de segurana eficazes, mas, em razo dos custos altos de algumas,
nem sempre so viveis para o contexto escolar. Apesar disso, muitas delas,
possivelmente, sero adaptveis realidade do professor e dos alunos.
27

Para melhor compreenso desse termo ver dissertao de mestrado do autor,


FRANCO (2008).

28

Parkour, Le Parkour ou apenas PK, como conhecido pelos praticantes o nome dado ao
deslocamento sobre obstculos urbanos ou naturais, utilizando apenas movimentos eficientes do corpo. A ideia traar um percurso ou objetivo e, por meios prprios, alcan-lo independentemente dos obstculos que surgirem no caminho. Durante esse deslocamento o praticante
aprende a fazer uso de artifcios que vo desde a explorao da sua condio fsica ao discernimento
de quais mtodos de transposio oferecem menor risco ou maior eficincia durante esse trajeto.A
prtica recebeu esse nome em 98 quando David Belle, juntamente com os praticantes de vanguarda,
trouxeram para a as ruas francesas uma adaptao para o meio urbano das tcnicas de salvamento
e resgate utilizadas em treinos militares. Fonte: Associao Brasileira de Parkour - http://
abpkbrasil.wordpress.com/entendendo-o-parkour/, acesso em 02 de fevereiro de 2010.

95

Realizar, por exemplo, atividades sobre rodas na quadra, ptio e outros


locais possveis, na estrutura de uma escola comum, possvel, basta alguns
cuidados, como: estabelecer regras sobre os espaos permitidos, equipamentos de segurana e proteo (joelheiras, caneleiras, mesmo que de papelo,
luvas, etc.), trazer os materiais de casa e dividir com os que no possuem,
atribuir funes para os que no estiverem equipados, entre outras.
Outro exemplo de adaptao seria a utilizao de cordas de poliamida, com alma, vendida nas casas de construo (de 11 mm de espessura) para a confeco de obstculos de arvorismo e outras adaptaes. Desde
que os obstculos sejam construdos em baixa altura e sem tracionar a corda
excessivamente, h uma grande gama de alternativas para os alunos estudarem e vivenciarem. H, tambm, a adaptao de uma cadeirinha de escalada,
confeccionada com uma corda destas, fato muito usual em nosso exrcito e
com muita segurana. Ela pode ser utilizada para dar segurana aos alunos
realizando comando craw (transposio horizontal de um ponto a outro,
passando por um abismo ou curso dgua), para a falsa baiana, uma mini
tirolesa, etc. Normalmente, essas atividades podem ser praticadas utilizando
os muros, postes, rvores, alambrados e outras reas comuns da escola.
O professor interessado deve estudar esses protocolos de segurana,
os equipamentos envolvidos, pensar na estrutura de sua escola, no perfil de
seu pblico e procurar caminhos para adequao da sua realidade. indiscutvel a preferncia pelos equipamentos especficos elaborados para esta
ou aquela modalidade. So mais seguros que qualquer adaptao, testados
e garantidos. Se a realidade da escola permitir, a aquisio do equipamento
apropriado o mais recomendado. Cabe ao professor usar o bom senso e
administrar o custo benefcio dessas aquisies. Pode-se nivelar pelo bsico
e o mais simples, recheado de segurana, mas no deixar de ousar.

Consideraes finais

Com certeza, no fui o primeiro professor a trabalhar Atividades de


Aventura na escola. Posso at ser um dos pioneiros a tratar as Atividades
de Aventura como mais um contedo do currculo comum da Educao
Fsica nas escolas brasileiras e a sistematizar isso academicamente, mas no
96

essa mensagem que pretendo deixar. No quero reconhecimento ou honras por essa iniciativa; tenho apenas a inteno de popularizar essas prticas
corporais, de preferncia, a partir da Educao Fsica escolar.
Recentemente fui maior feira de esportes de aventura da Amrica
Latina Adventure Sports Fair que acontece em So Paulo anualmente, h
alguns anos. Realmente um espetculo, com vrias atividades e atraes,
como snow board, pista off road, barcos de luxo, helicpteros, palestrantes
renomados, dezenas de opes de roupas e equipamentos especficos de
aventura e um nmero absurdo de opes ecotursticas nacionais e internacionais. Um volume de negcios de dezenas de milhes de dlares. Sa de
l decepcionado e me sentindo mais pobre.
A divulgao da Adventure Sports Fair dizia que uma feira para
quem gosta e vive do turismo de aventura! Realmente, o foco da feira
trabalhar diretamente com o setor de negcios no segmento de turismo de
aventura, porm, claramente, voltado para um pblico elitizado e acostumado ao luxo.
Um dos maiores eventos do Brasil direcionado a aventura e que
poderia servir de difuso e popularizao das Atividades de Aventura, foi
concebido para a classe alta e mdia alta. Fiquei frustrado, pois achei que
encontraria opes de equipamentos mais baratos; sugestes de atividades
de fcil acesso, enfim, propostas populares, afinal no h outras feiras de
aventura regulares por a.
A feira apenas confirma as tendncias firmadas nos caminhos pelos quais as Atividades de Aventura percorreram: as poucas e altas curvas
de nvel da elite. Caminho que, felizmente, parece estar diminuindo sua
altitude, graas a algumas modalidades que se sobressaem nas estruturas
artificiais das cidades, como o skatismo, o Parkour e seus traceurs, entre
poucas outras.
Assim como nosso pobre exrcito precisa dos conceitos de adaptao
para se dizer eficiente, as Atividades de Aventura s atingiro efetivamente
a populao de baixa renda e uma verdadeira massificao, se adaptadas
aos locais onde ela tem acesso: a escola, por exemplo. Local onde, alm de
ensino e aprendizagem, se trabalha as diferenas, portanto, a incluso.
97

Referncias

BRASIL - Secretaria de Educao Bsica. Parmetros Curriculares Nacionais: Educao Fsica. Braslia, DF: MEC/SEB, 1998.
_______ Ecoturismo: orientaes bsicas. / Ministrio do Turismo, Secretaria Nacional de Polticas de Turismo, Departamento de Estruturao, Articulao e Ordenamento Turstico, Coordenao Geral
de Segmentao. Braslia: Ministrio do Turismo, 2008.
DA COSTA, L.P. Meio Ambiente e Desporto: uma perspectiva internacional. Faculdade Cincias do Desporto e Educao Fsica. Universidade do Porto, Portugal. 1997.
JESUS, G. M. in MARINHO, A. BRUHNS, H. T. (orgs.). Turismo, Lazer e Natureza. So Paulo: Manole, 2003.
DARIDO, S.C.; RANGEL, I.C.A. Educao Fsica na Escola: implicaes para a prtica pedaggica. Rio de Janeiro: Guanabara
koogan, 2005.
FRANCO,L.C.P. Atividades Fsicas de Aventura na Escola: uma proposta pedaggica nas trs dimenses do contedo. Dissertao
apresentada ao Instituto de Biocincias do Campus de Rio Claro,
Universidade Estadual Paulista, como parte dos requisitos para obteno do ttulo de Mestre em Cincias da Motricidade (rea de
Pedagogia da Motricidade Humana). UNESP, 2008.
JESUS, G. M. A leviana territorialidade dos esportes de aventura: um desafio gesto do ecoturismo. In: MARINHO, A.; BRUHNS, H.
T. (Orgs.). Turismo, Lazer e Natureza. So Paulo: Manole, 2003.

98

ATIVIDADE DE AVENTURA
EM AMBIENTES ARTIFICIAIS
Luciano Andrade Bernardes
As chamadas atividades de aventura so prticas antigas, executadas
pelo ser humano desde o incio de sua histria moderna, porm no pela
tica do lazer, e sim pela sua prpria necessidade de sobrevivncia e pelo
nomadismo natural que a histria do homem moderno nos mostra. Cantorani e Pilatti (2005) afirmam que ao longo da evoluo humana, sempre
existiram atividades envolvendo desafios e fortes emoes, tais quais as atividades que hoje chamamos de esportes de aventura. Podemos exemplificar
esta existncia antiga pelo que hoje chamamos de Trekking.
O Trekking definido por Romanini e Umeda (2002) como uma
atividade contemplativa e no competitiva exercida por uma ou mais pessoas que se deslocam de um ponto a outro como forma de atingir um
destino, ou para fins tursticos. No sculo XIX os trabalhadores holandeses enviados a frica do Sul eram chamados de vortrekkers e, com
a dominao britnica sobre o territrio africano, o verbo trekken foi
adicionado lngua inglesa com o significado de uma migrao, caminhada longa ou exaustiva, que eram normalmente executadas por aqueles
trabalhadores (Gomes, 2007).
Podemos ento notar que apesar de atualmente ser considerada uma
atividade de aventura e lazer, o trekking j existia desde que o primeiro ser
humano se deslocou para fins de sobrevivncia, migratrios ou outro motivo
99

qualquer; e assim como o caso desta prtica, podemos enumerar outras atividades de aventura que tm suas origens a milhares de anos atrs. So elas:
- Canoagem (LEMOS; PRANKE; TEIXEIRA, 2008), pois foi
o primeiro meio de transporte na gua e utilizado pelos polinsios e nativos da Groenlndia a dezenas de sculos atrs;
- Mergulho livre, com relatos milenares de indivduos que o praticavam no Japo e na Coreia para fins de captao de prolas
(RANH, 2004 apud TORRES, 2004) e;
- Esqui, que segundo o COMIT OLMPICO BRASILEIRO (2010) foi durante sculos utilizado pelos nrdicos para
deslocamento entre as comunidades nos terrenos nevados e
cobertos de neve.

As atividades de aventura s comearam a ser realizadas como forma de lazer provavelmente a mais de mil anos, entretanto, a atividade em
questo s foi conhecida em 1778 quando o capito James Cook ao descobrir o Hava se deparou com nativos descendo ondas no mar com tbuas de
madeira e se relaxando com tal prtica: o surfe (CANTORINI e PILATTI, 2005). Com o passar dos anos o surfe se aperfeioou, tanto do ponto de
vista desportivo como nos aparatos tecnolgicos que o cercaram. Pranchas
de fibra de vidro, leashes quase indestrutveis, jet-skis que passaram a
funcionar como modo de propulso em surfe de ondas grandes, alm de
um sem nmero de materiais diferentes de composio de pranchas que
impulsionou o surfe como uma das prticas de aventura mais difundidas
no mundo. Hoje comum observarmos crianas, jovens, idosos, homens e
mulheres praticando o surfe e suas variaes (body board, windsurf, entre
outros) nos litorais de vrios pases, buscando com isso um maior contato
com a natureza, uma melhor qualidade de vida com mais lazer e bem-estar
alm de se divertir e estar com os amigos (AMARAL e DIAS, 2008).

Este avano tecnolgico, principalmente ocorrido desde a segunda
metade do sculo XX, fez com que no s o surfe, mas outras atividades de
aventura se desenvolvessem e, pautadas na segurana de seus componentes,
100

permitissem com que um nmero maior de pessoas buscassem em seu uso


uma potencializao de sensaes e emoes atravs do risco controlado,
tanto no ar (parapente, asa delta), quanto na terra (mountain-bike, off road)
e na gua (hidrospeed, rafting), melhorando em todos eles a qualidade da
execuo da atividade propriamente dita (MARCHI, 2004). Alm do nmero crescente de protagonistas nas aventuras na natureza, pode-se notar
tambm um crescimento acelerado no nmero de modalidades voltadas
natureza que surgem a cada dia. Este desenvolvimento constatado a partir
dos anos 80 quando diminuram os riscos envolvidos em algumas atividades e com seus progressivos engessamentos com normas, regras e limitaes, estimularam a criao de novos esportes, com mais riscos e emoes,
menos regras e limites (CANTORINI e PILATTI, 2005). O aumento do
nmero de modalidades ou atividades de risco-vertigem e aventura acabou
fazendo com que algumas destas fossem adaptadas ao ambiente urbano,
aproximando, em algumas situaes, o praticante do local da prtica. Conceitualmente, esta atividade fora do mbito natural, passa a ser denominado Esporte Radical, porm a conceituao destes novos esportes um
tanto quanto diversificada e complexa.

Costa, Marinho e Passos (2007, p.189) propuseram uma conceituao onde as novas prticas se classificassem em duas categorias: os Esportes de Aventura e os Esportes Radicais. Os esportes de aventura foram
descritos da seguinte forma:
Compreendem o conjunto de prticas esportivas formais e
no formais, vivenciadas em interao com a natureza, a partir de sensaes e de emoes, sob condies de incerteza em
relao ao meio e de risco calculado. Realizadas em ambientes naturais (ar, gua, neve, gelo e terra), como explorao das
possibilidades da condio humana, em resposta aos desafios
desses ambientes, quer seja em manifestaes educacionais, de
lazer e de rendimento, sob controle das condies de uso dos
equipamentos, da formao de recursos humanos e comprometidas com a sustentabilidade socioambiental
101

J os esportes radicais so classificados da seguinte forma:


compreendem o conjunto de prticas esportivas formais e
no formais, vivenciadas a partir de sensaes e de emoes,
sob condies de risco calculado. Realizadas em manobras arrojadas e controladas, como superao de habilidades de desafio extremo. Desenvolvidas em ambientes controlados, podendo ser artificiais, quer seja em manifestaes educacionais,
de lazer e de rendimento, sob controle das condies de uso
dos equipamentos, da formao de recursos humanos e comprometidas com a sustentabilidade socioambiental


Podemos observar analisando os dois conceitos que os esportes de
aventura, obrigatoriamente so praticados em ambientes naturais, j os esportes radicais podem ser praticados em ambientes naturais ou artificiais.
Alguns destes esportes ditos radicais tem sua origem e desenvolvimento
em ambientes urbanos, como por exemplo, o skate e suas variantes (carveboard, snakeboard, motorboard), os patins in-line e le parkour. Outros
tm a sua origem na natureza e sua adaptao ao meio urbano atravs de
aparelhos artificiais para a prtica de lazer como, por exemplo, os ginsios
de escalada indoor e pistas de esqui e snowboard artificiais. Alguns outros
se adaptam ao meio urbano sem a necessidade de aparelhos especficos
como o caso do enduro a p e da corrida de orientao adaptada.

Segundo Marinho (2005), as atividades de aventura em ambientes
artificiais representam a unio do til ao agradvel, contrapondo ao caos
urbano onde a poluio, violncia e a ausncia do verde degradam a qualidade de vida dos que neste ambiente vivem. Neste tipo de atividade os
riscos so controlados e previsveis alm de contarem com a segurana do
espao propriamente dito, a segurana da proximidade das residncias dos
praticantes e a segurana do equipamento utilizado, promovendo assim um
antagonismo no imaginrio leigo do risco total geralmente relacionado a
estes tipos de prticas corporais. Outro fator que se mostra presente nestes
tipos de equipamentos de lazer o fato de que eles no so simplesmente
102

locais de treinamento para usurios em estgios avanados, e sim uma possibilidade de manifestao de agradveis sensaes e emoes aos praticantes, comparveis a dos indivduos que as praticam em meio natureza.

Algumas atividades de aventura comeam a se difundir no meio
urbano pela possibilidade de sua aplicao em determinados equipamentos
especficos de lazer como pistas de bicicross, skate e patins. Estes equipamentos, que so construdos exclusivamente para fins de lazer, ainda
existem em um nmero muito reduzido para o atendimento da populao
(Marcellino, 2006) e mesmo naquelas cidades que contam com tais equipamentos, nem sempre tem seu uso otimizado, seja por falta de divulgao
ou de prprio conhecimento dos moradores.

Dentre as atividades de aventura em ambientes artificiais, podemos
citar como principais a escalada (paredes de escalada em escolas, clubes e
academias, alm de ginsios prprios para este tipo de atividade como a
Casa de Pedra e o 90 graus em So Paulo); o skate, patins e bmx, que tem
nas pistas de concreto construdas um local comum para a prtica destas
atividades (Parque Radical de So Bernardo do Campo, Parque do Skate
So Paulo), pistas de esqui e snowboard (Ski Mountain Park - So Roque/SP) e at mesmo piscinas com ondas artificiais para surfe e bodyboard
(EUA, Malsia, Japo). Poderamos tambm incluir o arvorismo e a tirolesa, pois se tratam de equipamentos construdos originalmente para fins
de ornitologia e de transporte respectivamente, e que hoje so muito mais
comuns de serem encontrados na esfera do lazer e diverso. H ainda relatos de ambientes artificiais de espeleologia, onde toda estrutura interna de
uma caverna foi construda em um evento em Santa Helena, Paran para
que inmeros jovens tivessem a oportunidade de conhecer as principais
formaes geolgicas presentes nestes espaos (MARINHO, 2005).
Outras atividades de aventura tambm podem se enquadrar
dentro da categoria de ambientes artificiais, porm, no obrigatoriamente esto localizadas em centros urbanos como as j citadas; so os
casos de pistas de motocross ou de bicicross e at mesmo down-hill e
off-road. Nestes casos, h a construo de rampas, pontes, obstculos
dos mais variados formatos e tamanhos, aumentando ou diminuindo a
103

dificuldade conforme a preferncia dos praticantes, porm efetuados na


prpria rea de atividade, seja ela na natureza plena ou em parques com
locais adequados para estas atividades. Este tipo de adaptao do meio
natural para a melhoria da qualidade da prtica da atividade pode ser
vislumbradas nos chamados surfdromos. Os surfdromos nada mais
so do que a interveno humana alterando o fundo do mar em uma
rea prxima da praia. Esses fundos artificiais chamados tambm de
RAM (Recife Artificial Multifuncional) tem oferecido vrios benefcios
em praias onde foi implantado. Podemos citar o caso de Narrowneck
Beach na Gold Coast Australiana, onde a colocao de vrios sacos de
sedimento em locais previamente escolhidos por especialistas fez com
que diminusse a eroso causada pelo constante avano das ondas sobre
a praia, aumentando o tamanho da praia para a diverso dos cidados,
proporcionando ondas de qualidade para o surfe, atraindo visitantes de
outras partes do pas e consequentemente gerando turismo e renda para
a cidade; e at mesmo em dias de mar sem ondas, atrai mergulhadores
para a rea dos recifes artificiais onde se criou um microecossistema
marinho diferente do visto em praias arenosas como a citada (LIMA,
2008). No Brasil, alguns projetos esto em estudos para a construo
de fundos artificiais, tanto para a diminuio da eroso quanto para o
desenvolvimento turstico do local. Como exemplos podemos citar a
Praia da Macumba, no Rio de Janeiro, a praia de Massaguau em Caraguatatuba e a praia de Matinhos no Paran.

Atividades de Aventura e o preconceito

No de hoje que as atividades de aventura so alvo de crticas destrutivas, do desconhecimento e do preconceito frente atividade em si e
ao praticante. Alguns autores como Fortes (2008) citam que estas manifestaes esportivas alternativas, quando do seu incio no Brasil, foram encaradas como perigosas para os valores vigentes na poca atribuindo valores
negativos ao comportamento dos jovens que compunham estes grupos. O
comportamento imprudente, excesso de brigas e principalmente o uso de
drogas ilcitas, contriburam para a formao deste quadro. Em estudo de
104

Portela e Andrade (2006) verificou-se que maioria dos praticantes de escalada em rocha entrevistados pelos autores, eram usurios de drogas ilcitas,
sendo que seu uso era feito inclusive durante a prtica da atividade. Obviamente no queremos neste relato generalizar esta ou aquela modalidade,
at porque o estudo em questo foi realizado com um nmero restrito de
praticantes, porm ntido para os que estudam ou praticam atividades de
aventura, que do incio destas prticas em nosso pas at os dias de hoje,
muita coisa vem mudando, e para melhor.
O surgimento dos ambientes artificiais para a prtica de esportes
radicais, localizados em centros urbanos principalmente faz com que exista
um maior controle por parte de pais, monitores e do pblico em geral sobre
os praticantes. Alguns destes equipamentos de lazer contam (ou ao menos,
deveriam contar) com guardas-civis ou seguranas particulares o que desestimula qualquer tipo de prtica condenvel perante a sociedade. Alm
disso, a proximidade destes equipamentos das habitaes dos muncipes,
faz com que a atividade passe a ser visualizada, compreendida e conhecida
por todas as geraes, fazendo com que se decline o preconceito instalado
previamente, visto que Crochik (1997, p.15) afirma que como a experincia e a reflexo so as bases da constituio do indivduo, a sua ausncia
caracteriza o preconceito.
Consideraes Finais
O fenmeno dos esportes radicais e de aventura uma crescente
no s em nosso pas como em vrios outros. Neste comeo de sculo, j
no causa estranhamento na maioria das pessoas, ver um garoto praticando
skate em um parque municipal, uma jovem desenvolvendo manobras em
seus patins in-line em uma rea de lazer qualquer ou um senhor, mais idoso, indo para a praia munido com sua prancha longboard. Atividades que
antes eram discriminadas fosse pela presena inadequada de algumas pessoas que denegriram a imagem dos referidos esportes, fosse pelo simples
desconhecimento da prtica em si, passaram a ter uma maior exposio
miditica, com surgimento de alguns campees mundiais nascidos em solo
brasileiro e que levaram a um declnio deste preconceito.
105

As atividades de aventura realizadas em ambientes artificiais


auxiliaram e auxiliam neste processo de desmarginalizao destas
prticas, j que possibilitam o seu vislumbramento para um pblico
heterogneo quanto ao sexo, faixa etria e classes sociais, dado a sua
proximidade territorial dos grandes centros urbanos e de locais de fcil acesso a grande parte da populao. Atividades que s eram possveis em meio natural como a escalada em rocha, por exemplo, passam
a fazer parte de um cotidiano urbano, graas s paredes artificiais de
escalada. Alm delas, outras atividades radicais tambm crescem graas multiplicao de equipamentos de lazer especficos para este fim,
sendo que ainda se encontram em uma quantidade pequena quando
comparada ao pblico existente para usufruir deles. Ressalta-se ento
uma necessidade maior da populao em geral em cobrar os governantes responsveis para que ofeream mais possibilidades dentro de um
dos direitos dos cidados: o lazer.

Referncias

AMARAL, A. V.; DIAS C. A. G. Da praia para o mar: motivos adeso e `a


prtica do surfe. Licere, Belo Horizonte, v.11, n.3, dez/2008.
BETRN, J. O. Propuesta de una clasificacin taxonmica de las actividades
fsicas de aventura en la naturaleza. Marco conceptual y anlisis de los
criterios elegidos. Apunts. Educacin Fsica y Desportes. Barcelona,
n 41, 1995, p.109.
CANTORANI, J. R. H.; PILATTI, L. A. . O nicho Esportes de Aventura:
um processo de civilizao ou descivilizao? Lecturas Educacin Fsica y Deportes, Buenos Aires, v. 10, n. 87, 2005.
COMIT OLMPICO BRASILEIRO. Esqui Cross Country. Disponvel
em <http://www.cob.org.br/esportes/esporte.asp?id=93>. Acesso
em 13/04/2010.

106

COSTA, V. L. M.; MARINHO, A.; PASSOS, K. C. M. Esportes de aventura e esportes radicais: propondo conceitos. Revista Motriz. Anais do V
Congresso Internacional de Educao Fsica e Motricidade Humana e XI Simpsio Paulista de Educao Fsica. UNESP, Rio ClaroSP, v.13, n.2 (supl.), mai/ago, 2007.
CROCHIK, J. L. Preconceito, indivduo e cultura. So Paulo, Robe Editorial, 1997.
FORTES R. De passatempo de vagabundos a esporte da juventude sadia:
surfe, juventude e preconceito em Fluir (1983-1988). XIII Encontro
de Histria ANPUH/RJ Seropdica, 2008. Anais Eletrnicos
do XIII Encontro Regional de Histria.
GOMES, N. Fuja da Rotina: 51 atividades de ao e aventura. Rio de Janeiro: Ed. Corifeu, 2007.
LIMA, M. G. P. Controle da eroso em praias arenosas pelo mtodo de recifes
submersos: Praia Brava de Matinhos PR. Pontal do Paran. Dissertao de mestrado. Universidade Federal do Paran. 2008.
LEMOS, L. F. C.; PRANKE, G. I. ; TEIXERA, C.S. Metodologia para
aprendizado da canoagem . Lecturas, Educacin Fisica y Desportes,
Buenos Aires, v. 12, n. 114, 2008.
MARCELLINO, N. C. Estudos do lazer: uma introduo. 4 Ed.
Campinas,SP: Autores Associados, 2006.
MARCHI, K. B. Atividades fsicas de aventura na natureza: uma leitura sociolgica a partir dos Jogos Mundiais da Natureza. Curitiba. Dissertao de mestrado.Universidade Federal do Paran. 2004.

107

MARINHO, A. Atividades de aventura em ambientes artificiais. In: UVINHA, R. R. (Org.) Turismo de Aventura: Reflexes e tendncias. So
Paulo, Aleph, 2005.
PORTELA A.; ANDRADE A. Consumo de drogas lcitas e ilcitas por praticantes do esporte de aventura escalada em rocha. Lecturas Educacin
Fsica y Deportes Revista Digital, Buenos Aires, ano 11, n. 99,
2006.
ROMANINI, V.; UMEDA, M. Esportes de Aventura ao seu alcance. So
Paulo: Ed. Bei, 2002.
TORRES, F. L. R. Ajustes cardiovasculares e respiratrios do mergulho em
apnia. Monografia (Graduao) Curso de Educao Fsica e
Esporte, USP, So Paulo. 2004.

108

A GESTO DE CIDADES SUSTENTVEIS


E AS ATIVIDADES DE AVENTURA
Mirleide Chaar Bahia
As atividades de aventura, realizadas em unidades de conservao
caracterizadas como urbanas (parques municipais e parques estaduais localizados em centros metropolitanos) ou em unidades de conservao localizadas distantes desses conglomerados urbanos, precisam estar pautadas
num planejamento e numa gesto socioambiental que leve em considerao
uma srie de preceitos necessrios a uma prtica consciente e sustentvel.
Vale ressaltar que, para o Ministrio do Meio Ambiente - MMA,
uma Unidade de Conservao - UC um:
[...] espao territorial e seus recursos ambientais incluindo, as
guas jurisdicionais, com caractersticas naturais relevantes,
legalmente institudo pelo poder pblico, com objetivos de
conservao e limites definidos, sob regime especial de administrao, ao qual se aplicam garantias adequadas de proteo
(BRASIL, 2000a, p. 07).

Ao se pensar em diretrizes e planejamentos direcionados implementao de projetos envolvendo atividades de aventura, sejam estes
estruturados como aes do mercado (como o formatado em pacotes de
turismo de aventura e ecoturismo), sejam estes estruturados por grupos
109

independentes (em sua maioria, atividades sem fins lucrativos), devem ter
bases slidas fincadas na construo democrtica e participativa de todos
os atores envolvidos. Alm disso, as discusses que so travadas na rea do
lazer em reas naturais a inclusas as atividades de aventura precisam,
necessariamente estar inseridas em macro-discusses que envolvem temticas referentes sociedade e ao meio ambiente.
Nesse sentido, a participao pblica no apenas importante para
se considerar como um dos princpios fundamentais da democracia (HOGAN, 1994), mas tambm um fator estratgico para as questes referentes proteo scio-ambiental (BACKER, 1991).

A sociedade conta com uma multiplicidade de formas coletivas
de participao, entre elas, h o direito de ser consultado antes
de uma deciso do Poder Pblico, a negociao e mediao, a
participao na deciso propriamente dita; transcendendo-se,
assim, a perspectiva puramente individualista de participao
como uma contribuio em pequenas questes cotidianas,
como por exemplo, participar reduzindo o consumo conspcuo, eliminando o desperdcio, reciclando o lixo, mantendo o
veculo bem regulado, consumindo verde, etc. Mas para que
este seja um projeto frutfero, determinados requisitos devem
ser preenchidos. Um deles, talvez o mais importante, o carter coletivo da formao do espao pblico, entendido como
a arena do processo de participao democrtica (LAYRARGUES, 2000, p. 26 grifos do autor).

Para o referido autor, a participao do cidado nas decises que


afetam interesses que envolvem sua vida ocorre mediada por formas coletivas de reivindicao e por instncias institucionalizadas de participao.
Da a importncia das lutas travadas pelos movimentos sociais (como o
movimento ambientalista, por exemplo) e dos rgos colegiados consultivos ou deliberativos para a implementao de polticas pblicas.
No que tange a discusso deste texto, o foco principal de articulao
110

que se pretende abordar refere-se s reflexes sobre a gesto e a participao coletiva no planejamento de atividades de aventura nas unidades de
conservao caracterizadas como urbanas (parques municipais e parques
estaduais localizados em centros metropolitanos).
preciso atentar para o fato de que as cidades representam formas
mltiplas de exerccio de poder, de ocupao do espao e de apropriao
de seus recursos e, por isso, locus de tenso, de competitividade e de diferenciaes que afetam a organizao social no seu conjunto (BAHIA;
FIGUEIREDO, 2008).
Pensar em se discutir as atividades de aventura em reas naturais urbanas requer uma ampliao no olhar, a fim de compreender como vm se
dando as discusses e as aes referentes a sustentabilidade das cidades, j
que as unidades de conservao inseridas nestas recebem um tensionamento constante e crescente do processo de urbanizao, da falta de ordenamento da cidade, da especulao imobiliria, da poltica urbano-ambiental
mal planejada, da falta de polticas setoriais e intersetoriais de lazer e de
meio ambiente.
A expresso sustentabilidade aqui referida est diretamente vinculada ideia de conservao, de manuteno, de sobrevivncia; assim como
noo de continuidade e de durabilidade (DIAS, 2009).

A sustentabilidade das cidades e a necessidade


de aes intersetoriais

A Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento CNUMAD, realizada no Rio de Janeiro, em 1992, aprovou
um documento denominado Agenda 21, o qual estabelece um pacto pela
mudana do padro de desenvolvimento global para o prximo sculo e a
fixao, de fato, em documento, de compromissos que expressem o desejo
de mudanas das naes do atual modelo de civilizao para outro em que
predomine o equilbrio ambiental e a justia social. Os pases signatrios
assumiram o desafio de incorporar, em suas polticas, metas que os coloquem a caminho do desenvolvimento sustentvel, pautado no trip do desenvolvimento econmico, respeito ecolgico e equidade sociocultural. Na
111

referida agenda, foram focados alguns temas centrais a serem discutidos, a


citar: 1 - Agricultura Sustentvel; 2 - Cidades Sustentveis; 3 - Infraestrutura e Integrao Regional; 4 - Gesto dos Recursos Naturais; 5 - Reduo
das Desigualdades Sociais e 6 - Cincia e Tecnologia para o Desenvolvimento Sustentvel (BRASIL, 2000b).
O interesse da reflexo em pauta est direcionado para um desses
temas, o de Cidades Sustentveis, pois busca discutir a necessidade de
reordenamento das cidades, resguardando, entre outros aspectos, as Diretrizes Gerais do Estatuto da Cidade.
Em 2001, foi aprovada e sancionada a Lei Federal n. 10.257, a
qual trata do estabelecimento do Estatuto da Cidade, traando diretrizes gerais para o desenvolvimento urbano dos municpios brasileiros. O
Estatuto da Cidade caracterizado, essencialmente, pela formulao de
polticas de gesto de cidades democrticas e planejadas, assim como do
aprofundamento das discusses sobre a temtica da regularizao fundiria, como parte essencial das preocupaes dessa lei urbanstica (BRASIL,
2001). Em seu captulo primeiro, artigo 2, que diz:
A poltica urbana tem por objetivo ordenar o pleno desenvolvimento das funes sociais da cidade e da propriedade urbana mediante (...) I. garantia do direito a cidades sustentveis,
entendido como direito terra urbana, moradia, sade, ao
saneamento ambiental, infraestrutura urbana, ao transporte
e aos servios pblicos, ao trabalho e ao lazer, para as presentes e futuras geraes (grifo nosso) (BRASIL, 2001).

De acordo com o documento Cidades Sustentveis: subsdios


elaborao da Agenda 21 Brasileira (BRASIL, 2000b), evidencia-se o
agravamento dos problemas urbanos e ambientais das cidades, decorrentes
de adensamentos desordenados, ausncia de planejamento, carncia de recursos e servios, obsolescncia da infraestrutura e dos espaos construdos,
padres atrasados de gesto e agresses ao ambiente, fatos apontados pelos
diagnsticos setoriais disponveis sobre os vrios sub-temas da agenda (uso
112

e ocupao do solo; planejamento e gesto urbana e ambiental; habitao


e melhoria das condies ambientais; saneamento ambiental; preveno,
controle e mitigao dos impactos ambientais; economia e meio ambiente; conservao e reabilitao do patrimnio cultural, da rede urbana, dos
transportes urbanos e desenvolvimento dos assentamentos rurais).
Mudanas recentes no processo de urbanizao e na configurao da rede de cidades, em funo das transformaes
na dimenso espacial do desenvolvimento econmico, contriburam para reforar a heterogeneidade econmica e social
no desenvolvimento das regies e das cidades brasileiras. Tal
fenmeno se caracteriza por: surgimento de ilhas de produtividade em quase todas as regies; crescimento populacional
mais elevado das antigas periferias nacionais, provocando o
relativo espraiamento do fenmeno de formao das aglomeraes urbanas; padres relativamente baixos de crescimento
metropolitano, sobretudo dos ncleos, e uma importncia ainda maior do conjunto de cidades de mdio porte (BRASIL,
2000b, p.13 -14).

A concepo de uma cidade sustentvel um fenmeno em construo, o qual pressupe um conjunto de mudanas e depende da capacidade de reorganizar os espaos, gerir novas economias externas, eliminar
as deseconomias de aglomerao, melhorar a qualidade de vida das populaes e superar as desigualdades socioeconmicas como condio para o
crescimento econmico e no como sua consequncia (ALVA, 1997).
Em sua plenitude, a sustentabilidade das cidades engloba vrios
aspectos a serem considerados, como: a sustentabilidade social (melhoria
da qualidade de vida da populao); a sustentabilidade econmica (gesto
eficiente dos recursos econmicos em geral); a sustentabilidade ecolgica
(capacidade de sustentao dos ecossistemas); a sustentabilidade espacial
(relaes entre reas rurais e urbanas; e a sustentabilidade cultural (diversidades culturais) (SACHS, 1993).Nesse sentido, a necessidade de se
113

consolidar aes em busca de uma cidade sustentvel pauta-se em princpios que possam viabilizar condies concretas de melhor qualidade de
vida da populao como, por exemplo, ter acesso a servios bsicos (transporte coletivo, educao, sade, lazer, entre outros); ter acesso educao
para hbitos sustentveis (consumo consciente, reduo da produo de
resduos de lixo, separao do lixo, reciclagem); ter acesso a uma cidade
que possua uma quantidade significativa de reas urbanas naturais preservadas, para serem frequentadas pelas pessoas em suas atividades de lazer, entre estas, as atividades de aventura. Existem pesquisas que tm sido
realizadas em nvel local e nacional, as quais tm por objetivo verificar at
que ponto as cidades tm conseguido atingir parmetros e indicadores
que apontem sua sustentabilidade socioambiental. A ttulo de exemplo
possvel citar uma dessas pesquisas, realizada pelo Instituto do Homem
e do Meio Ambiente da Amaznia IMAZON, a partir de 2003 (e
em anos posteriores) em Belm PA, intitulada Belm Sustentvel, a
qual utilizou indicadores objetivos de sustentabilidade (transporte; reas
verdes e recreao (grifo nosso); coleta do lixo; esgoto; gua; poluio
sonora e poluio visual), tendo como parmetro, sete reas estratgicas
da referida cidade e sua regio metropolitana, onde foi possvel verificar
vrios limites para a concretizao de ndices satisfatrios de uma cidade
sustentvel (PARANAGU, 2003).
Na referida pesquisa, uma das constataes de que na regio metropolitana de Belm h escassez de parques e reas de lazer; as unidades
de conservao abertas ao pblico para vivncias de lazer no oferecem
segurana e dispem de infraestrutura precria; e o acesso s poucas reas
verdes muito restrito. A pssima conservao e a diminuio de unidades
de conservao e de praas arborizadas na Regio Metropolitana de Belm
considerada pelos pesquisadores do IMAZON um reflexo do crescimento urbano desordenado, que invade as reas verdes, diminuindo a qualidade
de vida da populao.
A partir de tal constatao, enfatiza-se a importncia da compreenso das novas dinmicas que regem o espao urbano (crescimento urbano desordenado, estrangulamento das reas verdes e das reas de lazer),
114

destacando-se tais aspectos como de grande importncia para a construo


de aes articuladas entre vrios setores.
O Estatuto da Cidade atingir sua plenitude quando alcanar a integrao das polticas municipais como as de transporte, habitao, planejamento urbano, meio ambiente, sade,
educao, saneamento, patrimnio histrico e arquitetnico,
essenciais efetivao da gesto democrtica. Para que um
projeto de gesto seja bem-sucedido fundamental o conhecimento das condies de vida da populao e do meio fsico,
pensar de forma integrada os problemas setoriais da cidade
na perspectiva de conhec-la interpret-la na sua totalidade
(SILVA, 2003, p. 33-34).

No entanto, a importncia que as discusses acadmicas ou no


sobre o lazer em reas naturais (incluindo-se as atividades de aventura) vem
ganhando nas ltimas dcadas, no vem sendo acompanhada pela ao de
alguns setores do poder pblico, no estabelecimento de polticas setoriais e
intersetoriais devidamente articuladas com outras esferas de atuao (educao, meio ambiente, entre outras), vinculadas s iniciativas espontneas
da populao e s parcerias junto iniciativa privada.
Para se transformar concretamente a realidade e a sustentabilidade das cidades necessrio deixar de se pensar setorialmente, haja vista
que, para a resoluo de problemas que envolvem reas interligadas, no h
como pensar apenas setorialmente. No se trata de criar uma soluo para
o trnsito, uma soluo para o transporte pblico, uma para a habitao,
uma para o lazer, uma para as reas naturais, e assim por diante. Trata-se da
percepo de que se torna cada vez mais urgente e primordial compreender
a necessidade de interao entre os diversos setores da sociedade, para a
resoluo de problemas complexos.
Com vistas a possibilitar melhores resultados na resoluo dos problemas das cidades como, por exemplo, a garantia do direito vivncia do
lazer e viabilizar polticas de ordenamento do espao, polticas de criao
115

e manuteno de espaos verdes e unidades de conservao, polticas de


uso de tais espaos, polticas de animao sociocultural para os mesmos,
aponta-se um caminho possvel de articulao, por meio da intersetorialidade, entendendo-a como:
[...] a articulao de saberes e experincias no planejamento, realizao e avaliao de aes, com o objetivo de alcanar
resultados integrados em situaes complexas, visando um
efeito sinrgico no desenvolvimento social. Visa promover um
impacto positivo nas condies de vida da populao, num
movimento de reverso da excluso social ( JUNQUEIRA,
INOJOSA, KOMATSU, 1997, p. 24).


Assim, o papel das polticas pblicas exerce grande importncia
como uma possibilidade e capacidade de inter-relao entre diversos setores, reas de conhecimentos, campos de ao, no sentido de se estabelecer
objetivos comuns de enfrentamento de uma problemtica.
Para tanto, torna-se necessria a construo de eixos norteadores
para as aes, de forma que todos os sujeitos estejam envolvidos em todas
as etapas do processo, significando que para que isso acontea de forma
positiva, h urgncia na definio de estratgias de democratizao e participao com fins descentralizao e compartilhamento nas decises.
Cabe ressaltar que as aes intersetoriais no so espontneas (dependem de uma ao deliberada); pressupem o respeito diversidade e s
particularidades de cada agente; possibilitam a criao de espaos comunicativos, com capacidade de negociao; possibilitam o trabalho em grupo
com vistas resoluo de um conflito, a fim de se chegar com eficincia s
aes concretas (EWERTON; ARAJO, 2008).
No caso especfico das atividades de aventura, h necessidade de
articulao da sociedade (praticantes ou no), do Poder Pblico (Secretarias de Esporte e Lazer, Secretarias de Meio Ambiente), do Poder Privado
(empresas de turismo de aventura, ecoturismo), de outros setores (Gestores de Unidades de Conservao), ONGs, Associaes e Federaes que
116

atuem nesses setores, a fim de serem discutidas fragilidades, necessidades,


planos e aes para a concretizao de uma gesto mais sustentveis.

As atividades de aventura em reas naturais urbanas:


alguns indicativos para uma gesto mais sustentvel.
Em sua maioria, as vivncias das atividades de aventura
acontecem em reas denominadas de Unidades de Conservao (UCs), criadas legalmente a partir de 2000, por
meio da lei 9.985 de Junho de 2000, a qual estabelece o
Sistema Nacional de Unidades de Conservao SNUC
(BRASIL, 2000a) e descreve a diviso das categorias de
manejo, denominadas de Unidades de Proteo Integral
e Unidades de Uso Sustentvel. De acordo com a referida lei do SNUC, apenas estas ltimas UCs permitem o
uso pblico, caracterizado como prticas de turismo e de
recreao, alm de atividades de educao ambiental.
Grande parte destas UCs se localizam em reas urbanas,
as quais requerem a elaborao de planejamentos minuciosos, que estabelecem regras sobre o uso pblico, devendo ser elaborado por uma equipe multidisciplinar.
Este planejamento, denominado Plano de Manejo, deve ser aprovado
e implementado pelo Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos
Naturais Renovveis IBAMA e precisa estar afinado com funes ecolgicas, cientficas, econmicas, sociais e polticas do Pas. Sua funo de estabelecer no apenas diretrizes e regras para o uso pblico, mas tambm alguns
outros elementos constituintes como: modos de minimizar impactos; quantidade de visitantes nas trilhas; manejo para reas degradadas a partir de um
perodo de utilizao; cuidados a serem tomados na prtica de lazer nas reas
naturais, entre outros aspectos. Seus principais objetivos so: proteger a vida
silvestre, os recursos hdricos e a paisagem; propiciar a pesquisa cientfica; e
promover a recreao e educao ambiental nas UCs (MILANO, 1989).
117

Nesses planos, alm da participao de diversos profissionais,


dentre estes os profissionais que possuem competncias especficas para cada funo (incluindo-se aqui os que atuam com
atividades de aventura), essencial a participao da comunidade moradora do local (se houver) e do entorno, para serem
discutidas aes que minimizem interferncias negativas nas
relaes socioambientais.
Por serem reas em constante tensionamento (invases, eliminao de lixo de reas do entorno, diminuio da rea para
construes diversas etc) necessrio um esforo redobrado na
fiscalizao, no planejamento de aes, no empenho por aes
intersetoriais para a resoluo de problemas complexos, no dilogo com a populao com vistas sua coparticipao e na busca constante de conhecimentos dos que trabalham nas UCs.

No caso de planejamento de projetos que envolvem eventos na


rea, estes devem ser elaborados de forma responsvel e sustentvel, com o
envolvimento de vrios atores na elaborao e na execuo de tais projetos, sendo formada uma equipe multidisciplinar, com o entrosamento entre
rgos governamentais e ONGs (cooperao institucional), organizadores
dos eventos (no caso de setor privado) e comunidades da rea envolvida.
No caso dos profissionais que atuam em reas naturais, estes precisam buscar, continuamente, conhecimentos gerais e especficos, tais como:
a. conhecimentos sobre as atividades que iro desenvolver em reas
naturais (de aventura ou no);
b. conhecimentos sobre os impactos socioambientais resultantes de
tais prticas;
c. conhecimentos sobre as estratgias, tcnicas e metodologias de
mnimo impacto (metodologias como Capacidade de Carga e
Limits of Acceptable Change (LAC));
d. conhecimentos sobre princpios de educao ambiental; (orientaes especficas com cartilhas e programas como o Leave no
118

e.
f.
g.
h.
i.

Trace e o Pega Leve; princpios de conduta consciente em reas


naturais e reas recifais; educao pela aventura ou outdoor trainning etc);
conhecimentos sobre os riscos de vida que algumas dessas atividades na natureza envolvem, demandando a preparao daqueles
que iro atuar com tais prticas;
conhecimentos sobre as polticas urbanas que envolvem tais reas
(SNUC, Zoneamento Econmico-Ecolgico, Estatuto da Cidade etc);
conhecimentos sobre as polticas pblicas e as aes setoriais e
intersetoriais de lazer e para reas naturais;
conhecimentos sobre a elaborao e o desenvolvimento de Planos de Manejo para as reas naturais protegidas e a devida fiscalizao de tais reas;
conhecimentos sobre aes de articulao com as Confederaes,
Federaes e Associaes das atividades de aventura (regulamentao, certificao e normalizao dos esportes de aventura etc);
dentre outros.

Consideraes finais
Longe de considerar finais tais reflexes, a inteno nas ltimas
linhas desse texto a de ressaltar alguns pontos essenciais j trabalhados anteriormente e que merecem um olhar mais atento.
Um desses pontos que a articulao entre Sociedade Civil,
Setor Pblico, Setor Privado, ONGs, Federaes / Associaes de Atividades de Aventura, entre outros atores envolvidos,
torna-se necessria e primordial em todo o processo de planejamento, execuo e avaliao de tais atividades, devendo-se
chamar a populao a participar coletivamente das decises
e solues, a fim de minimizar as contradies econmicas e
socioculturais da populao e os impactos socioambientais nos
espaos envolvidas.
119

Um outro ponto extremamente importante que as aes intersetoriais, de forma geral, precisam considerar diversos componentes
significativos que devem fazer parte da consolidao das cidades sustentveis: o Componente ambiental (polticas de preservao do ar e da
gua, projetos de saneamento, criao e manuteno de reas verdes e
espaos pblicos arborizados, manuteno de reas naturais, entre outros); o Componente social (promoo de equidade local, criao de infraestrutura de educao, sade, educao, entre outros); o Componente
econmico (dinamizao de economia produtiva e servios locais, criao
de polos produtivos locais, entre outros); o Componente cultural (conservao do patrimnio cultural, fomento a atividades de lazer, criao e
manuteno de espaos de lazer, criao de polticas de formao para a
animao sociocultural, entre outros).
De forma especfica, necessrio considerar que o lazer (e as atividades de aventura), vivenciado na natureza ou no, pode assumir um importante papel no processo de valorizao e preservao do patrimnio
histrico, social, ambiental, cultural, formal, tcnico ou afetivo das cidades,
podendo contribuir, efetivamente, para garantir o direito cidade, ao lazer
e ao uso de espaos naturais nessas cidades e que a gesto nestas reas deve
envolver cuidados especiais na elaborao dos Planos de Manejo.

Referncias

ALVA, Eduardo N. Metrpoles (In)Sustentveis. Rio de Janeiro: Relume


- Dumar, 1997.
BACKER, J.I.L. The right to participation in environmental matters. Anais
da Conferncia Internacional de Direito Ambiental. Rio de Janeiro. 1991. p. 267-280.
BAHIA, Mirleide Chaar; FIGUEIREDO, Silvio Lima. Os espaos verdes
e os equipamentos de lazer: um panorama de Belm. Licere, Belo
Horizonte, v. 11, n. 2, ago. 2008.

120

BRASIL. Lei Federal 10.257 de 10.07.2001 - Estatuto da Cidade, 2001.


BRASIL. Ministrio do Meio Ambiente / Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis. Cidades Sustentveis:
subsdios elaborao da Agenda 21 Brasileira. Braslia, 2000b.
BRASIL. Ministrio do Meio Ambiente. Sistema Nacional de Unidades
de Conservao. Braslia, 2000a.
DIAS, Gilka da Mata. Cidade Sustentvel: Fundamentos Legais, Poltica Urbana, Meio Ambiente, Saneamento Bsico. Natal: Ed. Do Autor, 2009.
EWERTON, Andra N; ARAJO, Luiz Roberto Malheiros. Intersetorialidade e Lazer: a experincia do Programa Esporte e Lazer da
Cidade. In: PINTO, Leila Mirtes S. et al. (org). BRINCAR, JOGAR, VIVER: Lazer e Intersetorialidade com o PELC Volume
I n 1. Ministrio do Esporte / Secretaria Nacional de Desenvolvimento de Esporte e de Lazer, 2008.
HOGAN, D.J. Pobreza, poluio e prioridades: consideraes sobre o
meio ambiente e a cidadania. Campinas: Unicamp. Textos Didticos n. 03. 1994.
JUNQUEIRA, L. A. P; INOJOSA, R. M. e KOMATSU, S. Descentralizao e Intersetorialidade na Gesto Pblica Municipal no Brasil: a
experincia de Fortaleza. In: El Trnsito de la cultura burocrtica al
modelo de la gerencia pblica. Caracas : Unesco / Clad. 1997
LAYRARGUES, Philippe Pomier. Educao para a gesto ambiental: a
cidadania no enfrentamento poltico dos conflitos socioambientais.
In: LOUREIRO, C.F., Layrargues, P.P. & Castro, R.S. de (org.).
Sociedade e meio ambiente: a educao ambiental em debate. So
Paulo: Cortez. 2000.
121

MILANO, M. S. Estudos da paisagem na avaliao de impactos ambientais. In: Seminrio sobre Avaliao de Impacto Ambiental. Resumos. Curitiba, FUPEF, 1989 (117-125).
PARANAGU, Patrcia [et al]. Belm Sustentvel. Belm: Imazon,
2003.
SACHS, Ignacy. Estratgias de Transio para o Sculo XXI. In: BURSZTYN, Marcel (org). Para Pensar o Desenvolvimento Sustentvel. So Paulo, Brasiliense, 1993.
SILVA, Jos Borzacchiello da. Estatuto da Cidade versus Estatuto de Cidade eis a questo. In: CARLOS, Ana Fani Alessandri e LEMOS,
Amlia Ins Geraiges (Org.). Dilemas Urbanos: Novas abordagens
sobre a cidade. So Paulo: Ed. Contexto, 2003.

122

SISTEMA DE GESTO DA SEGURANA


EM UNIDADES DE CONSERVAO
Jos Antonio Basso Scaleante; Oscarlina Aparecida Furquim Scaleante;
Vamir dos SANTOS
As Unidades de Conservao da Natureza no Brasil foram criadas
pela Lei 9.985/2000 e visam proteo ambiental da rea sob os aspectos
paisagstico, biolgico, hdrico, geolgico, geomorfolgico, espeleolgico,
arqueolgico, paleontolgico e cultural, alm de proporcionar condies
para atividades de turismo de aventura, esporte aventura, contemplao da
natureza, estudo do meio, turismo na natureza, turismo cientfico e todas as
demais formas de uso pblico permitidos, bem como promover e valorizar
o conhecimento e a cultura das populaes tradicionais.
O Sistema Nacional de Unidades de Conservao SNUC prev
a elaborao de planos de manejo para essas reas no prazo de cinco anos
a partir de sua criao.
Os planos de manejo so documentos tcnicos que estabelecem o
zoneamento e as normas de uso da rea e o manejo de seus recursos naturais em conformidade com os objetivos gerais de cada UC.
H mais de cinco anos vem sendo implantado o Projeto de Desenvolvimento do Ecoturismo na Regio da Mata Atlntica no Estado de So Paulo, com a finalidade de consolidar a vocao do turismo
sustentvel em sua rea de influncia como estratgia de conservao
da natureza e de ampliar sua participao no desenvolvimento regio123

nal. Para assegurar tais atividades, o governo do Estado de So Paulo


est implantando o SGS em seis parques estaduais: Intervales, Carlos
Botelho, Caverna do Diabo, Ilha do Cardoso, Ilha Bela e Turstico do
Alto Ribeira PETAR.
A expectativa , ao final do Projeto de Ecoturismo, ter-se contribudo para consolidar o turismo na rea de influncia dos parques
estaduais, gerar novas oportunidades para o desenvolvimento econmico da regio e garantir um aumento na satisfao dos visitantes,
tendo como pano de fundo estas Unidades de Conservao da Mata
Atlntica mais eficientes e melhor preparadas para a proteo da sua
biodiversidade, servindo de modelo para a estruturao futura de
outras reas protegidas.
Todo esse incremento decorrente da implementao do Projeto, inclusive em reas mais remotas, far crescer o nmero de visitantes nos parques e, obviamente, aumentar a possibilidade de ocorrerem
incidentes e acidentes, desde os provocados por condies climticas
adversas at por deliberada e inconsequente exposio aos riscos pelos
prprios visitantes. Conhecer e avaliar o conjunto de situaes que
possam gerar danos, estabelecer o conjunto de medidas necessrias
para reduzi-los e atender s situaes, orientar os visitantes quanto
aos riscos inerentes aos ambientes naturais e s atividades so prrequisitos bsicos para a boa gesto da visitao.
Aqui ser relatada a experincia de elaborao do SGS para
esses parques.

Localizao da rea de estudo

A rea de estudo localiza-se ao sul do estado de So Paulo,


distante de 350 a 500km da capital, cujo acesso se d pela BR-116,
rodovia Rgis Bittencourt. Compe-se de um continuum de reas protegidas atravs de parques, reservas e estaes ecolgicas, onde o relevo acidentado dificulta o desenvolvimento de outras atividades econmicas que no sejam o turismo ecolgico, segmento com imenso
potencial para um padro sustentvel de desenvolvimento de toda a
124

regio, a qual tambm ocupa lugar de destaque no quadro espeleolgico brasileiro.

Materiais e mtodos

Para a elaborao do SGS nesses parques foram utilizadas cartas topogrficas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
IBGE; folhas da regio, na escala 1:50.000; mapas de cavernas e trilhas do acervo da Sociedade Brasileira de Espeleologia e/ou grupos a
ela filiados; GPS Mbile Mapper (software Arcpad); Software ARC
Editor 9.3.1; Plataforma SIG com recursos avanados Extenso 3D
Analyst; Extenso de software para recursos em 3D e anlise do terreno;
Extenso GEOX; Extenso para utilizao de modelos CAD; ARCGis
Diagramer; Software para elaborao de modelo de banco de dados em
SIG ARCPad Studio; Software para elaborao do modelo de coleta das
unidades de campo: Caractersticas do PDA/GPS Utilizado na coleta;
GPS Magelan Modelo: MobileMapper Pro 6 Sistema Operacional
Microsoft Windows Mobile verso 6; Processador: 400 Mhz; Caractersticas GPS: Processador GPS: SIRF starIII; Preciso GPS; SBAS:
2-5 metros (em condies ideais); Canais: 12 (Cdigo L1); Funcionalidades multimdia (Foto, vdeo e udio); Protocolos de Comunicao:
NMEA e SiRF; Taxa de Atualizao: 1Hz; prova dgua padro
IPX7; queda de at 1 metro.
Entre os meses de dezembro/2009 e janeiro/2010 foram realizadas
reunies de planejamento com a equipe de trabalho para determinao da
metodologia a ser aplicada e treinamento para o uso dos equipamentos.
O levantamento das trilhas e atrativos buscou sua identificao e
localizao geogrfica atravs do recurso de GPS e/ou mapas j existentes.
Os mapas das trilhas foram elaborados em base IBGE e os mapas das cavernas em base Corel Draw, ambos em escalas compatveis.
Para a elaborao do software utilizado na coleta de campo definiuse os tipos de registro conforme tabela a seguir:

125

ITEM

GRUPO SADE

ITEM

GRUPO GUA

01

Choque com rocha

01

Afogamento

02

Choque com madeira

02

Arrasto por curso dgua

03

Contaminao

03

Aumento repentino do
volume da gua

04

Contato com elemento


cortante

04

Outros

05

Exposio prolongada ao frio

ITEM

06

Exposio prolongada ao sol

01

Isolamento por
circunstncias naturais

07

Fobia

02

Queda de pedras, objetos ou


vegetao

08

Pisar em buraco pequeno

03

Outros

09

Pisar em pedras cortantes e/


ou escorregadias

ITEM

10

Prender o p entre blocos de


pedra

01

Assalto

11

Queda da prpria altura

02

Assdio

12

Queda maior que a prpria


altura

03

Coliso

13

Outros

04

Desorientao - se perder

05

Outros

GRUPO NATUREZA

GRUPO SEGURANA

Figura 1 - PERIGOS PONTUAIS RELACIONADOS S ATIVIDADES EM


TRILHAS E CAVERNAS

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR. Par-

que Estadual

126

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


ITEM
01
02

GRUPO GERAL
Acidente com animal
domstico
Acidente com animal
peonhento

ITEM

RISCO

01

Danos Materiais

02

Desconforto
Psicolgico

03

Acidente com animal selvagem

03

Leso

04

Acidente com condutor

04

Morte

05

Atropelamento por veculo

06

Caminhar sem calado

07

Contato com atividade ilegal

08
09
10
11
12
13
14
15

Doenas infecciosas,
endmicas ou no
Desistncia da atividade por
motivo psicolgico
Falta de equipamento de
segurana
Inaptido do turista
(capacidade fsica, faixa
etria...)

FATOR
GERADOR

FATOR GERADOR

01

AMBIENTAL

02

HUMANO

03

OPERACIONAL

Indisposio do turista
Longa caminhada sem
condicionamento fsico
Perda de equipamento e
outros suprimentos
Outros

Figura 2 - PERIGOS GERAIS RELACIONADOS S ATIVIDADES EM TRILHAS E CAVERNAS

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR. Parque Estadual

127

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


Obs.: Perigos pontuais so aqueles possveis de serem identificados
num determinado ponto.
Perigos gerais so aqueles que podem acontecer em qualquer lugar
da rea em estudo.
Probabilidade
01 Muito baixa
Muito improvvel (raro)
Poder ocorrer somente em
circunstncias excepcionais. Muito
improvvel, quase impossvel.

Consequncia
1 Muito baixa
Sem consequncia
Sem leses.
Pequena perda financeira.

2 Baixa
Pouco provvel, mas possvel
Poder ocorrer alguma vez.

2 Baixa
Pequena consequncia
Tratamento com primeiros socorros.
Mdia perda financeira

3 Mdia
Provvel - mdia possibilidade
Dever ocorrer alguma vez.

3 Mdia
Mdia consequncia
Tratamento mdico necessrio.
Grande perda financeira

4 Alta
Muito provvel quase certo
Provavelmente ocorrer na maioria
das vezes.

4 Alta
Srias consequncias - Graves
leses.
Grande perda financeira.

5 Muito alta
Certo que ir acontecer
Espera-se que ocorra na maioria das
vezes.

5 Muito alta
Catastrfica
Morte. Interrupo da atividade.
Enorme perda financeira.

Figura 3 Classificao de medidas qualitativas de probabilidade e consequncia

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR.

Parque Estadual

128

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


Em janeiro/2010 iniciaram-se as atividades de campo com a realizao das oficinas participativas tcnica de brainstorming - junto s
comunidades locais de cada UC (com participao de funcionrios, monitores, operadoras, turistas e outros) para elaborao do diagnstico dos
perigos existentes.
Nessas oficinas a comunidade apontou os perigos por ela percebidos, resultados esses que geraram planilhas com informaes pontuais que facilitaram sua identificao/ confirmao pelas equipes que
foram a campo nos meses seguintes, de fevereiro e maro/2010, registro a seguir:

129

Identificao e Anlise de Perigos e Riscos


NCLEO: Ncleo Santana
NOME (TRILHA/ATRATIVO): Trilha do Betari
ID

Local

Tipo de Perigo

Tipo de Risco

Prximo ao quiosque da
Santana

Queda da prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso

Prximo ao quiosque da
Santana

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso

Prximo ao quiosque da
Santana

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso

Subida depois da praa


dos Lapis

Queda da prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso

Antes da rampa com


degraus de pedra,
depois da praa do rio
Betari

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso / Morte

Rampa com degraus de


pedra, depois da praa
do rio Betari

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso / Morte

Primeira escada de
madeira

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso / Morte

Segunda escada de
madeira

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso / Morte

Descida para o rio

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso / Morte

10

1 passagem aps
travessia do rio Betari

Queda maior que a


prpria altura

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso / Morte

11

30m aps ponto 10

Desconforto psicolgico / Dano


Material / Leso

12

Rochas na cachoeira do
Beija-flor

Queda maior que a


prpria altura
Pisar em pedras
cortantes e/ou
escorregadias

Figura 4 Identificao e Anlise de Perigos e Riscos

130

Desconforto Psicolgico / Dano


Material / Leso

Conse
quncia

Probabi
lidade

Nvel
de
Risco

Controle
Existente

Fator de
Risco

Nenhum

Ambiental

732872,51585

7284818,36287

Nenhum

Ambiental

732881,323599

7284785,64611

Nenhum

Ambiental

732819,307121

7284897,47226

Nenhum

Ambiental

732521,382717

7284994,03637

Nenhum

Ambiental

732490,877196

7285220,96718

10

Nenhum

Ambiental

732489,390229

7285232,12844

10

Nenhum

Ambiental

732487,6826670

7285262,106000

10

Nenhum

Ambiental

732474,558385

7285277,97389

10

Nenhum

Ambiental

732461,820088

7285331,37190

10

Nenhum

Ambiental

732385,888780

7285437,35425

Nenhum

Ambiental

732358,669845

7285470,88384

Nenhum

Ambiental

731018,344300

7287001,20770

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR.


Parque Estadual

131

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


A identificao, anlise e documentao dos riscos existentes, em cada
trilha e atrativo, resultam num Mapa de Risco. Nesse documento est toda a
informao levantada e analisada, por meio da enumerao de cada risco com sua
distribuio representada, cartograficamente e em tabela de fcil visualizao.

Resultados

Com base nesses registros diagnsticos e de acordo com a norma


ABNT 15.331, publicada em 25 de setembro/2007, que trata do Sistema de Gesto da Segurana em Turismo de Aventura, foram propostos
tratamentos mitigadores para eliminar, reduzir e/ou transferir cada risco,
detalhados na tabela a seguir:
NCLEO: Santana/Ouro Grosso
NOME (Trilha/Atrativo): Descida de Boia
Risco n

132

Eliminao

Reduo da Probabilidade

01

Em situao de cheia do rio no


fazer a atividade.

1 - Instruo dos turistas.


2 - Atividade monitorada.
3 - Sinalizao

02

Em situao de cheia do rio no


fazer a atividade.

1 - Instruo dos turistas.


2 - Atividade monitorada.
3 - Sinalizao

03

Em situao de cheia do rio no


fazer a atividade.

1 - Instruo dos turistas.


2 - Atividade monitorada.
3 - Sinalizao

04

Em situao de cheia do rio no


fazer a atividade.

1 - Instruo dos turistas.


2 - Atividade monitorada.
3 - Sinalizao

05

Em situao de cheia do rio no


fazer a atividade.

1 - Instruo dos turistas.


2 - Atividade monitorada.
3 - Sinalizao

Figura 5 Medidas de controle/tratamento

Fonte: Secretaria de Meio Ambiente. Plano de Gerenciamento de Riscos PGR.


Parque Estadual

Reduo da Consequncia

Transferncia

1 - Uso de equipamentos de proteo


individual (capacete, colete, caneleira).
2 - Plano de Contingncia.

Atividade com Seguro

1 - Uso de equipamentos de proteo


individual (capacete, colete, caneleira).
2 - Plano de Contingncia.

Atividade com Seguro

1 - Uso de equipamentos de proteo


individual (capacete, colete, caneleira).
2 - Plano de Contingncia.

Atividade com Seguro

1 - Uso de equipamentos de proteo


individual (capacete, colete, caneleira).
2 - Plano de Contingncia.

Atividade com Seguro

1 - Uso de equipamentos de proteo


individual (capacete, colete, caneleira).
2 - Plano de Contingncia.

Atividade com Seguro

133

Turstico do Alto Ribeira PETAR.


Consideraes finais

UCs abertas populao atendem s finalidades de lazer e pesquisa


e, dentro desse contexto de uso pblico, esto vulnerveis a aes por parte
dos usurios. Por esta razo importante adotar um sistema de gesto da
segurana que envolve plano de contingncias e de gerenciamento de riscos, o que indicar os perigos e far a transferncia de responsabilidades
mediante o envolvimento de outra parte que assuma ou compartilhe uma
frao do risco atravs de mecanismos de transferncia que incluem uso de
contratos, de seguros e de estruturas organizacionais, tais como parcerias e
empreendimentos conjuntos.
Os gestores dessas unidades estaro assim resguardados civil e criminalmente, tendo em vista que so eles os primeiros a serem responsabilizados em processos decorrentes das atividades desenvolvidas no interior
das UCs.
Para fins de melhoria da reputao junto a investidores, patrocinadores, seguradoras, fornecedores e clientes, os destinos tursticos que reconhecidamente possuem sistema de gesto da segurana com plano de
gerenciamento de riscos so cada vez mais atraentes.
Tambm para a segurana dos clientes e colaboradores, o gerenciamento de riscos proporciona melhores condies de trabalho e riscos controlados para as pessoas, resultando em melhor qualidade da experincia em
razo da percepo da segurana, profissionalismo da operao entre outros
fatores. Um produto seguro gera mais satisfao por parte dos clientes.
O processo de Gerenciamento de Riscos de grande valia para
a Unidade de Conservao, pois uma ferramenta que facilitar a identificao e anlise de riscos, permitindo dessa forma o desenvolvimento
de um trabalho baseado em informaes concretas e realistas e no apenas em suposies.
Dessa forma passa-se a conhecer com mais clareza os perigos aos
quais os turistas/ praticantes estaro mais expostos, os tipos de acidentes
mais provveis e a localizao onde eles podero ocorrer.
134

Gerenciamento de Riscos um processo sistemtico que tem como


objetivo a preveno ou reduo de perdas. Envolve a identificao e anlise de riscos e perigos, desenvolvendo e implementando
medidas preventivas para remover ou controlar tais riscos.

Referncias

Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR


15285: Turismo de aventura - condutores - competncias de pessoal. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2005.
Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR
15286: Turismo de aventura - informaes mnimas preliminares a
clientes. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2005.
Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR
15331: Sistema de Gesto da Segurana - Requisito. ABNT: Rio
de Janeiro, RJ, 2005.
Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR
15370: Turismo de aventura condutores de rafting competncias de pessoal. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2006.
Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR
15398: Turismo de aventura condutores de caminhada de longo
curso competncias de pessoal. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2006.
Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR
15399: Turismo de aventura condutores de turismo de aventura
competncias de pessoal. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2006.
Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR
15503: Turismo de aventura Espeleoturismo de aventura - Requisitos para produto. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2008.

135

Associao Brasileira de Normas Tcnicas. Norma Brasileira ABNT NBR


15501-1: Turismo de aventura turismo com atividade de caminhada - Requisitos para produto. ABNT: Rio de Janeiro, RJ, 2008.
Conselho Nacional da Reserva da Biosfera da Mata Atlntica. Caderno n 18, Lei do SNUC-Sistema Nacional de Unidades de
Conservao. 2000.
Manual ABETA Interpretao da Norma Sistema de Gesto da Segurana
Ministrio do Turismo, Manual de Criao e Organizao de Grupos
Voluntrios de Busca e Salvamento de Turismo de Aventura,
Braslia, 2005.
Ministrio do Meio Ambiente, Diretrizes para visitao em Unidades de
Conservao, Braslia, 2008.
Ministrio do Trabalho, Norma Regulamentadora NR 26 Sinalizao
de Segurana.

136

A ATIVIDADE DE AVENTURA E SUAS


IMPLICAES NA GESTO AMBIENTAL:
CONSIDERAES SOBRE OS IMPACTOS
POSITIVOS E NEGATIVOS DESSAS
PRTICAS NA NATUREZA
Sidnei Raimundo

1. Em busca da natureza: entendimento da natureza pela


sociedade contempornea e suas implicaes das atividades de aventura na natureza

Ao longo da histria ocidental a relao entre a sociedade e natureza transformou-se mais marcantemente em pelo menos 03 grandes perodos. O primeiro est na passagem do feudalismo para a Idade
Moderna. No imaginrio medieval, entendiam-se as cidades e demais
ambientes produzidos pelo Homem como espaos do sagrado; e as
florestas, praias, mares, montanhas, entre outras, como ambientes profanos. Nesse contexto fortemente religioso conforme aponta Corbin
(1989), o mar, era considerado um grande abismo, lugar de mistrios
insondveis, massa lquida sem pontos de referncia, imagem do infinito, do incompreensvel, sobre o qual pairava o esprito de Deus. Isso
tudo gerava um sentimento do terrvel, no existia mar no Jardim do
den. Mas no incio da Era Moderna essas vises sobre a natureza vo
mudar radicalmente. No dizer de Thomas (1988):
as montanhas em meados do sculo XVII eram odiadas como estreis deformidades, verrugas, furnculos,
monstruosas excrescncias, refugo da terra, mas tinham se
137

transformado cerca de um sculo depois, em objetos da mais


elevada admirao esttica Thomas (1988:307)

Essas mudanas de viso com relao natureza, destacadas por


Thomas (op. cit.) podem ser explicadas por quatro fatores associados: 1)
os melhoramentos dos meios de transporte, que tornaram as montanhas e
outros locais de difcil acesso mais prximas dos moradores da cidade, tornando-as menos proibitivas para estes; 2) os avanos da cincia e melhorias
de tcnicas de navegao que desmistificavam os temores do homem em
relao aos oceanos e praia; 3) o gosto e uma difuso pela jardinagem,
paisagismo e outras formas de representar a natureza, notadamente com
a chegada de espcies exticas oriundas da Amrica recm-descoberta; 4)
e as artes e literatura, que reforavam o imaginrio do europeu da idade
moderna pelas paisagens pouco humanizadas. Assim, a natureza passa a
ser apreendida de maneira diferente pelo mundo ocidental moderno, com
a atribuio de valores e sentimentos at ento no experimentados (pelo
menos pelas classes mais abastadas): a mudana de gosto pela observao
e sensao de espaos abertos, onde predominavam o inculto terras no
cultivadas -, que davam ao apreciador a sensao de liberdade. H assim,
um movimento de retorno ao campo ou de religao natureza pouco
transformada que estar nas bases do turismo modernamente entendido e,
de certa forma, nas razes dos aficionados por esportes de aventura.
Um segundo perodo est associado revoluo industrial e ao aparecimento e fortalecimento do modo de produo capitalista. Neste, a natureza
entendida como fonte infinita e inesgotvel de recursos naturais transformada em mercadoria. Num sistema de produo de um determinado bem,
a possvel escassez de elementos da natureza era tratada, pela economia neoclssica, como substituveis por outra fonte de recursos ou por mais tecnologia ou mo-de-obra. Portanto, a escassez no era problema, bastando
substituir ou incrementar nesses perodos mais tecnologia ao sistema.
O Capitalismo fez a sociedade ocidental novamente alterar seus
padres de comportamento e de entendimento com relao natureza. Alguns dos ideais iluministas e romnticos da Era Moderna foram aproveita138

dos pelo Capitalismo como, por exemplo, o trabalho como fim em si mesmo
e as necessidades dos cuidados de si; porm, outros foram esquecidos, pois
colidiam com os valores capitalistas (utilitrios), como: autonomia do indivduo, direitos do cidado, desenvolvimento espiritual, acesso ao mundo da
cultura e da natureza. Nesse sentido, percebe-se a substituio da figura do
cidado pela do contribuinte e, especialmente, pela do consumidor.
A relao com a natureza governada pelo Capitalismo desde os primrdios da revoluo industrial vai refletir, cerca de 250 anos depois, nas
graves crises ambientais que o planeta atravessa. E um terceiro perodo da
relao sociedade e natureza surge na virada dos anos de 1950 e 1960, cujo
marco histrico pode ser considerado o livro Primavera Silenciosa da jornalista Rachel Carson, publicado em 1962, que denunciava o uso abusivo de
pesticidas (DUARTE, 2003). Pesquisadores como Bressan (1996) e Foladori
(2001) apontam que a necessidade de mudana na utilizao dos recursos
naturais ganhou fora a partir deste perodo (1960), com o surgimento dos
primeiros movimentos ambientalistas que, com apoio de jornalistas, passam
a denunciar problemas ambientais. O caso da poluio da baa de Minamata,
no Japo, na dcada de 1950 e dos desfoliantes utilizados na guerra do Vietnam tornaram-se emblemticos nesse perodo. Bressan (op. cit.) indica que o
apoio do meio cientfico, notadamente das cincias naturais, tambm foi importante e junto com aqueles outros (jornalistas e ambientalistas) foraram
uma nova maneira de entender o uso de recursos naturais. Tais aes funcionaram como justificativas para as convenes da ONU sobre meio ambiente:
Estocolmo, em 1972 e Rio de Janeiro, em 1992 e, nessa ltima conferncia,
difundi-se o termo desenvolvimento sustentvel, como um novo paradigma de entendimento da relao sociedade e natureza.
Nesse contexto mais abrangente da relao sociedade e natureza, importante destacar como se situavam o lazer e turismo e as
atividades de aventura. As prticas de lazer sempre fizeram parte da
sociedade ocidental, muito antes de serem entendidas como associadas
ao trabalho o seu tempo livre. E junto com o turismo, notadamente
a partir do sculo XIX, transformaram-se em prticas socioculturais
da sociedade ocidental, participando desses trs perodos destacados
139

e contribuindo para essas mudanas de entendimento da sociedade a


cerca da natureza. No contexto do primeiro perodo (o do reencontro
ou descoberta da natureza na fase romntica) foram atravs das viagens, organizadas ou no, que a sociedade ocidental recuperou o gosto
pela natureza, seja nas montanhas ou no mar e praia. Estes locais,
transformados em atrativos, desencadearam fluxos das cidades europeias que se transformaram num rentvel setor econmico.
Nesse sentido, j relacionado ao segundo perodo (o fortalecimento
do modo de produo capitalista), o turismo se consolidou em uma atividade
que promovia grandes transformaes no ambiente, notadamente o segmento do turismo de massa. Grandes modificaes nos destinos tursticos passam
a fazer parte do processo dominante, pois na lgica capitalista, a satisfao do
usurio (turista) e a mxima rentabilidade do investidor eram os focos dos
empreendimentos. A natureza era entendida como fonte de recursos, inesgotveis como j destacado. As transformaes naturais e culturais so to severas nos polos receptivos que tais locais, saturados de interferncias, fizeram os
profissionais de turismo repensarem suas atitudes para com o meio.
Relacionado ento ao terceiro perodo (condicionado pelos ideais
de sustentabilidade), Pires (2002) destaca alguns encontros de especialistas nesse processo de mudanas de atitude e de comportamento, associados ao movimento ambientalistas e condizentes com os preceitos das
reunies de Estocolmo 1972 e Rio 1992. Assim, em 1976, h um seminrio sobre Impactos sociais e culturais do turismo, promovido pelo Banco
Mundial e Unesco; em 1980, uma conferncia da OMT, que considerada um marco nas mudanas de direo do turismo; em 1981, estabelecido em Bancoc, na Tailndia, a Comisso Ecumnica em Turismo do
Terceiro Mundo (ECTWT), que propes apoio aos modelos de turismo
alternativo desses pases; em 1986 realiza-se evento internacional em Bad
Boll, na Alemanha, que tinha como objetivos a construo de uma nova
ordem do turismo; em 1989, na Polnia ocorre um encontro sobre perspectivas tericas em formas alternativas de turismo e tambm em 1989,
na Arglia, realiza-se um seminrio sobre turismo alternativo da OMT,

140

do qual surgiu a proposta de turismo sustentvel (PIRES, 2002).


Embasado por paradigmas desses trs perodos, notadamente o terceiro, os diversos campos do conhecimento produziram mtodos e tcnicas
de anlise para entender a relao da sociedade ocidental com a natureza
que a envolvia. No processo histrico de construo destes mtodos, no
ocorreu simplesmente uma substituio de um modelo ou paradigma por
outro, mas eles se complementaram em suas abordagens.
Nesse sentido, nesse incio do sculo XXI h diversos mtodos e
tcnicas de analisar a natureza e sua utilizao humana, destacando suas
potencialidades para uso e suas fragilidades. As atividades de aventura na
natureza so presentemente pautadas por essas questes e que tem forte
relao com esses trs momentos aqui destacados. As pessoas querem se
religar natureza por caractersticas associadas ao primeiro perodo (a fase
romntica) mas tambm condicionado pelo segundo a natureza como
mercadoria pelo modo de produo capitalista. Nesse sentido, a natureza
j tornada mercadoria nunca esteve to fetichizada, o que contribui para o
aumento da visitao a reas naturais.
Contudo, e principalmente ligado ao momento de repensar essa relao sociedade x natureza (o do desenvolvimento sustentvel) necessrio
estabelecer limites e possibilidades das prticas dos esportes de aventura
na natureza. A palavra impacto surge fortemente nos encontros dessa
temtica. Trata-se, a seguir, de discutir mais detalhadamente essas ideias,
como contribuio a um melhor planejamento e gesto das atividades de
aventura na natureza.

2. Planejamento e gesto de atividades de aventura na natureza: construindo estratgias para aumentar os impactos positivos e reduzir os negativos

Nessa relao entre sociedade e natureza, e marcadamente nas rticas de aventura, o termo impacto aparece frequentemente, ora como
motor de transformaes severas na paisagem, e da seu atributo negativo;
ora como fator de desenvolvimento local e de experincia do visitante, da
seu carter positivo. Surge ento uma questo central: como aumentar os
141

impactos positivos produzidos pelas atividades de aventura na natureza e


como reduzir os negativos?
Posto dessa maneira, a ideia de impacto positivo est aqui mais
associado com as questes de desenvolvimento local e de experincia de
visitao. Tem seu foco, portanto, na comunidade local e no frequentador
da rea. E o impacto negativo est aqui desenvolvido no entendimento dos
fluxos da natureza. Nesse sentido, seu foco o ambiente onde estas prticas
de aventura se processam.
Associa-se a ideia de impactos aos princpios da sustentabilidade.
Molina (2001) discutindo os princpios da sustentabilidade afirmar que:
os principais pontos deste modelo [sustentvel] devem
orientar o desenvolvimento de um acervo cientfico e de
um instrumental tecnolgico capaz de satisfazer metas
econmicas e financeiras, de aumentar a eficincia dos
sistemas produtivos mas, tambm, e no mesmo nvel,
daqueles relacionados ao uso sustentvel dos recursos e
ampliao de valores culturais vinculados ampliao
da conscincia ambiental (MOLINA, 2001:180)

Assim, Molina (2001: 183) aponta os princpios da sustentabilidade que o turismo (e as atividades de aventura) precisa se basear. So
eles: respeitar e cuidar da comunidade de seres vivos; melhorar a qualidade
de vida humana; conservar a vitalidade e diversidade da Terra; reduzir ao
mnimo o esgotamento de recursos no-renovveis; manter-se dentro da
capacidade de sustentao do local; modificar as atitudes e prticas pessoais; facultar s comunidades o cuidado de seu prprio meio ambiente;
proporcionar um quadro nacional para a integrao do desenvolvimento e
da conservao; e forjar uma aliana mundial.
Dentro destes princpios e na abordagem dos impactos positivos,
h aqueles que visam dar maiores condies s comunidades locais, envolvendo-as nos processos de tomada de deciso de implantao e desenvolvimento de atividades tursticas.
142

Assim, ganha fora atualmente o envolvimento da comunidade local nos processos de tomada de deciso atravs do planejamento participativo visando a sustentabilidade das atividades ligadas ao turismo.
Contudo, esse processo ainda est em construo e est longe de ser considerado adequado. Viana (2000) estudando alguns casos brasileiros onde foram
realizadas estratgias de participao comunitria aponta que os resultados no
foram satisfatrios. Para este autor, normalmente essa participao tem um carter cosmtico e utilitarista. No primeiro caso, so feitas reunies mal organizadas apenas para legitimar decises; enquanto no segundo caso a participao
eficiente na coleta de dados mas, depois, raramente as populaes locais so
envolvidas no processo de tomada de decises (Viana, 2000: 24).
Arnstein (2002) considera que existe uma escada a ser vencida
na construo de uma participao cidad. Esta escada, segundo Arnstein
(op. cit), construda por oito degraus, ou seja, as fases de envolvimento e
participao das comunidades locais nos processos de tomada de deciso.
Quadro 1: Oito degraus da escada da participao cidad:

Controle cidado
Delegao de Poder

Nveis de poder cidado

Parceria
Pacificao
Consulta

Nveis de concesso mnima


de poder

Informao
Terapia
No-participao
Manipulao
Fonte: Arnstein (2002: 2-3)

143

Segundo Arnstein (2002),

os primeiros degraus da escada so (1) Manipulao


e (2) Terapia. Esses dois degraus descrevem, nveis
de no-participao que tm sido utilizados por
alguns no lugar da genuna participao. Seu objetivo real no permitir a populao a participar nos
processos de planejamento ou conduzir programas,
mas permitir que os tomadores de deciso possam
educar ou curar os participantes. Os degraus
3 e 4 avanam a nveis de concesso limitada de
poder que permitem a [comunidade local] ouvir e
ser ouvida: (3) Informao e (4) Consulta. Quando
estes nveis so definidos pelos poderosos como o
grau mximo de participao possvel, existe a possibilidade dos cidados realmente ouvirem e serem
ouvidos. Mas nestes nveis, eles no tm o poder
para assegurar que suas opinies sero aceitas por
aqueles que detm o poder. Quando a participao
est restrita a esses nveis, no h continuidade, no
h msculos, ou seja, no h garantia de mudana do status quo. O degrau (5) Pacif icao consiste
simplesmente de um nvel superior desta concesso limitada de poder, pois permite [ comunidade
local] aconselhar os poderosos, mas retm na mo
destes o direito de tomar a deciso final.

Subindo a escada esto nveis de poder cidado com degraus


crescentes de poder de deciso. Os cidados podem participar de uma
(6) Parceria que lhes permita negociar de igual para igual com aqueles que tradicionalmente detm o poder. Nos degraus superiores, (7)
Delegao de poder e (8) Controle cidado, o cidado sem-nada detm a
maioria nos fruns de tomada de deciso, ou mesmo o completo poder
gerencial. Arnstein (2002:3).
144

Esta escada com oito degraus, no dizer da prpria autora, constituise numa simplificao, mas ela ajuda a ilustrar a questo que tem passado despercebida: que existem graus bastante diferentes de participao
cidad. Conhecer esta graduao possibilita cortar os exageros retricos e
entender tanto a crescente demanda por participao por parte das comunidades receptoras, como o leque completo de respostas confusas por parte
dos empreendedores e investidores externos.
Outro aspecto importante para aumentar impactos positivos das
atividades de aventura na natureza est associado experincia da visitao. Algumas tcnicas j esto consagradas para potencializar essas
atividades, dentre elas a da interpretao ambiental. A atividade de
interpretao ambiental pode se encaixar como um contedo especfico
a ser trabalhado.
A interpretao ambiental busca o contato direto com um ambiente natural que possibilite ao indivduo uma oportunidade para
desenvolver a percepo ambiental e assimilar conhecimentos. Isso
visando formao de uma conscincia ecolgica e cultural que contribua para o desenvolvimento de posturas e atitudes positivas diante
do ambiente e da sociedade (PIRES, 2005). Essa atividade tem um
foco sobre as dimenses da experincia do visitante, o que revela no
estar preocupado apenas com a observao de um cenrio ou objeto,
mas tambm com a sensao e percepo de alguma coisa e do seu
valor (WEARING & NEIL, 2001).
Para Wearling e Neil (2001) a interpretao deve orientar-se de
acordo com o estado cognitivo e emocional do visitante, visando ampliar a
conscincia, intensificar o entendimento e com isso poder expandir a perspectiva e atitude de cada visitante.
Os estudos de Neiman (2007) no Vale do Ribeira (SP) indicam que
o contato com a natureza parece ser um forte motivador para a mudana de
atitudes em relao ao meio ambiente. Prticas de interpretao ambiental
que possibilitem esse contato constituem-se em atividades de alta relevncia na transformao dos conhecimentos, valores e atitudes em direo a
um comportamento pr-ambiental.
145

A interpretao ambiental baseada na experincia proporciona


ao indivduo a vivencia na natureza e compreende um conjunto de elementos que vo da experincia interpretadas e representadas de forma
particular individual ou grupal, expressas por sensaes, pensamentos e
sentimentos variados.
Os princpios da interpretao ambiental nascem a partir da obra
de Freeman Tilden, dramaturgo e filsofo, que desempenhou seu trabalhou
no National Park Service, nos Estados Unidos. Para Tilden (2007, p.33) a
interpretao ambiental, pode ser definida da seguinte maneira:
Uma atividade educativa que aspira a revelar significaes e relao pelo uso de objetos originais, pela
experincia de primeira mo, e por meios de comunicao ilustrativa, antes que comunicar simplesmente a
informao efetiva

Tilden (2007) aponta seis princpios bsicos, como fundamentais


para se desenvolver qualquer programa de interpretao ambiental:
Qualquer interpretao que no faa, de algum modo, relao
com o que est sendo mostrado ou descrito com alguma coisa
ntima da personalidade ou experincia do visitante, ser estril.
Informao, como tal, no interpretao, mas sim a revelao baseada no uso de informao. Mas so coisas totalmente diferentes. Entretanto, toda interpretao inclui
informao;
Interpretao uma arte, as quais se combinam muitas artes, quer seja o material apresentado cientfico, histrico ou
arquitetnico. Muitas artes esto entre muitos meios educativos;
O objetivo fundamental da interpretao no a instruo, mas
a aprovao, despertando curiosidade, dando mais nfase no que
parece insignificante;
146

Interpretao deve visar apresentar uma informao em sua totalidade ao invs de uma parte isolada e deve ser apresentada
para a pessoa como um todo, mais do que apenas duas facetas;
O discurso interpretativo para crianas (abaixo de 12 anos) no
deve ser uma diluio da apresentao para um adulto. Mas deve
adotar uma fundamental diferena. Isso requer uma separao
do programa para diferentes pblicos.
Assim, considerando essas informaes, a fim de potencializar
os impactos positivos causados pelas atividades de aventura na natureza, devem-se considerar os anseios e necessidades das comunidades
locais onde as atividades de aventura se daro. As estratgias de planejamento participativo envolvendo a comunidade pode ser uma ferramenta adequada para busca dessas estratgias. Ao mesmo tempo, para a
melhoria da experincia de visitao, deve-se pensar na implantao de
tcnicas de interpretao ambiental no roteiro de atividades oferecido
aos praticantes de esportes de aventura.
Por outro lado, necessrio pensar no ambiente onde estas atividades sero desenvolvidas. E, assim, verificar como podem ser reduzidos os
problemas na natureza quando da realizao das atividades de aventura.
J h uma considervel quantidade de tcnicas que avaliam impactos
negativos na natureza, desde a precursora capacidade de carga at outras que
procuram relacionar a experincia da visitao com a proteo dos recursos.
Ns nos ateremos aqui a duas dessas tcnicas (o LAC e o VIM) que se complementam e que podem ser implantados por profissionais da rea de lazer e
educao fsica, sem grandes conhecimentos ligados dinmica ambiental.
Segundo Takahasi (1997), o sistema de planejamento Limite
Aceitvel de Cmbio (LAC) foi pensado a fim de atender as necessidades dos visitantes e, ao mesmo tempo, garantir a conservao da
qualidade natural da rea. Esta tcnica foi desenvolvida em resposta
necessidade de melhorar o manejo dos impactos causados pelos visitantes em unidades de conservao. Para tanto, ela d especial ateno
s condies existentes e as aceitveis para determinada rea e como
147

atingir estas condies. Este sistema uma reformulao do modelo de


capacidade de carga recreativa, que fracassou, principalmente por estimular nos administradores das unidades de conservao a preocupao:
Quanto de visitantes demais?
Ainda segundo Takahasi (1997), no LAC, h a aceitao de que o
uso traz impacto, mas que preciso trabalhar com o objetivo de reduzilos ao mximo por aes acertadas de manejo, no devendo ser considerado uma ferramenta adicional no manejo e sim um processo que reestrutura todo o trabalho existente.
O LAC se preocupa com:


As condies desejadas
Quanto de mudana pode ser tolerado em diferentes partes
O efeito do uso sendo secundria a questo da quantidade
de uso
Constante monitoramento do processo
Para implementar tais condies, o LAC recorreu a tcnicas auxiliares, como o VIM (Visitor Impact management29). Est tcnica, proposta por Graeffe et al (1990), trabalha com o estabelecimento do uso de
indicadores (que apontam se esto ocorrendo mudanas na paisagem) e o
seu constante monitoramento. Graefe et all (1990) indicam que a etapa
de estabelecimento de indicadores a mais importante e a qual necessita
de apoio de especialistas da rea. Estes autores sugerem alguns possveis
indicadores que podem nortear os trabalhos. O quadro 2, a seguir traz uma
lista desses possveis indicadores.

29

148

Ou manejo do impacto da visitao.

Quadro2: lista de possveis indicadores

Impactos Fsicos

Densidade do solo
Compactao do solo
PH do solo
Quantidade de serapilheira
e camada orgnica superficial
Profundidade de serapilheira
e camada orgnica
rea sem vegetao
rea total de camping
Tamanho das reas das fogueiras

Eroso visvel
Drenagem do solo
Qumica do solo
Produtividade do solo
rea de solo nu
Nmero de fogueiras
Nmero de trilhas sociais

Impactos Sociais
Fauna do solo e micro flora
% perda de cobertura vegetal
Diversidade de espcies de plantas
Altura das plantas
Extenso de vegetao doente
No de plntulas
Abundncia de sp. silvestres selecionadas
Presena/Ausncia
de fauna silvestre selecionada
Frequncia de observao de fauna silvestre

Sucesso na reproduo da fauna silvestre


Densidade de cobertura do solo
Composio de sp. de plantas
Proporo de sp. exticas
Vigor das sp. selecionadas
Extenso dos danos s rvores
Diversidade de fauna silvestres

Impactos Sociais
Nmero de encontros com outros indivduos por dia
Nmero de encontros por tipo de atividade
Nmero de encontros por meio de transporte
Nmero de encontros por tamanho de grupo
Nmero de encontros com outros grupos por dia
Percepo do visitante sobre lotao
Nmero de encontros por local de encontro
N de reclamaes dos visitantes
Percepo do visitante sobre o impacto no ambiente
Quantidade de lixo na rea
Satisfao do visitante
Relatos de visitantes sobre comportamentos indesejveis de outros visitantes
Fonte: Graeffe et all (1990)

149

Uma vez estabelecido os indicadores mais adequados, passa-se a


uma fase de capacitao dos envolvidos nas atividades de aventura: monitores, operadores, agncias e demais atores. Essa capacitao deve ser estabelecida para que todos os envolvidos tenham amplo entendimento sobre
a tcnica, do porque os indicadores foram estabelecidos e, principalmente,
Quadro 3: Processo de Planejamento do VIM Visitor Impact Management.
Abordagem Bsica - processo sistemtico para identificao de problemas, suas causas e
estratgias efetivas de manejo para reduo dos impactos da visitao.

Passos do Processo

150

de como deve ser realizado o monitoramento destes indicadores. Com isso,


espera-se que possveis mudanas na paisagem natural do ambiente no
qual as atividades de aventura esto sendo desenvolvidas seja rapidamente
identificadas e aes para seu manejo sejam propostas com urgncia.
O quadro 3 a seguir, ilustra as etapas de estabelecimento de indicadores e monitoramento da tcnica VIM.
Condies para Utilizao - integrao com outros planos de trabalho ou instrumentos de
manejo para problemas de impacto localizado.

Fonte: Freixedas-Vieira et alli (2000).

151

Considerando essas informaes os profissionais que operam


atividades de aventura na natureza podem reduzir impactos negativos
e propor aes de manejo quando surgirem problemas. A combinao
do LAC com o VIM, como aqui proposto, oferece um roteiro de fcil
entendimento e aplicao para estes profissionais.

Referncias

ARNSTEIN, Sherry R. Uma escada da participao cidad. Revista da Associao Brasileira para o Fortalecimento da Participao PARTICIPE, Porto Alegre/Santa Cruz do Sul, v. 2, n. 2, p. 4-13, jan. 2002
BRESSAN, Delmar. Gesto racional da natureza. So Paulo: Hucitec,
1996, 111p.
CORBIN, Alain. O territrio do vazio: a praia e o imaginrio ocidental,
traduo Paulo Neves, So Paulo: Cia das Letras, 1989, 385p.
DUARTE, Llian C. B. Poltica externa e meio ambiente, Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2003, 73p.
FOLADORI, Guillermo. Limites do desenvolvimento sustentvel; traduo
de Marise Manoel. Campinas: Ed. da Unicamp, So Paulo: Imprensa
Oficial, 2001, 210p.
FREIXDAS-VIEIRA, Maria Valria; Passold, Ana Julia.; Magro, Tereza
Cristina. Impactos do uso pblico: um guia de campo para utilizao
do mtodo VIM. Anais do II Congresso Brasileiro de Unidades de
Conservao, Campo Grande, 2000.
GRAEFE, A. R., F.R. Kuss, and J.J. Vaske. Visitor Impact Management:
The Planning Framework Washington, DC: National Parks and Conservation Association, 1990, 105p, (Vol. 2).

152

MOLINA E., Sergio. Turismo e ecologia. Traduo de Josely Baptista,


Bauru (SP): Edusc, 2001, 222p.
NEIMAN, Zysman. A educao ambiental atravs do contato com a natureza.
2007.239 f.. Tese (Doutorado em psicologia) Instituto de Psicologia,
Universidade de So Paulo, So Paulo, 2007.
PIRES, P. S.. Entendendo o ecoturismo. In: TRIGO, L. G. G. Anlises
regionais e globais do turismo brasileiro. So Paulo. Roca, 2005
PIRES, Paulo dos Santos. Dimenses do ecoturismo. So Paulo: Ed. Senac, 2002, 270 p.
TAKAHASHI, Leide Yassuco. Limite aceitvel de cmbio (LAC): manejando e monitorando visitantes. In: Congresso Brasileiro de Unidades
de Conservao, 1997, Curitiba. Congresso Brasileiro de Unidades de Conservao. Curitiba: Instituto Ambiental do Parana (IAP) / UNILIVRE/
Rede Nacional Pr Unidades de Conservao, v. 1. pp. 445-464.
THOMAS, Keith. Homem e o mundo natural: mudanas de atitude em relao as plantas e aos animais (1500-1800). So Paulo : Companhia das
Letras, 1988, 454 p.
TILDEN, F. Interpreting our heritage. 40 ed. Carolina do Norte, USA: The
University of North Carolina Press, 2007. 212p.
VIANA, Virglio M. Envolvimento sustentvel e conservao das florestas
brasileiras. In: Diegues, A. C. & Viana, V. (orgs.). Comunidades tradicionais e manejo de recursos naturais da mata atlntica. So Paulo: NupaubUSP, 2000 pp. 23-28.
WEARING, Stephen & Neil, J. Ecoturismo: potencialidades, possibilidades e impacto. So Paulo: Aleph, 2001.
153

AS ATIVIDADES DE AVENTURA
NO CONTEXTO URBANO:
CENRIOS E POTENCIALIDADES
Ricardo Ricci Uvinha
Se as atividades de aventura atraam pouca ateno da comunidade acadmica mundial at a dcada de 1990 no Brasil, hoje pode-se
encontrar uma srie de publicaes em reas como Cincias Sociais,
Educao Fsica, Educao, Psicologia, Medicina, Turismo, entre outras, que denotam um extraordinrio potencial transversal do tema. A
partir disso, no mundo todo se concretizam diversas publicaes atuais
de forma crescente, tendo como cerne da discusso um pujante segmento desvelado em forma de artigos em peridicos indexados, comunicaes em eventos temticos, trabalhos de concluso de curso na
graduao, monografias de especializao, dissertaes de mestrado ou
at mesmo teses de doutoramento.
Em estudos anteriores, teve-se a oportunidade de investigar o segmento aventura propondo um entendimento da sua relao com o fenmeno do consumo (UVINHA, 1996), sua relao com a cultura e signos
presentes numa identidade do grupo de jovens (UVINHA, 1997), a busca
do significado da aventura nos ditos esportes radicais (UVINHA, 2001),
sua utilizao como ferramenta pedaggica na Educao Fsica escolar
(UVINHA, 2004) ou ainda sua aproximao com o turismo enquanto um
segmento (UVINHA, 2000; UVINHA, 2005-a; UVINHA, 2005-b, UVINHA, 2009-a; UVINHA, 2009-b).
155

Elementos associados prtica de atividades de aventura na


sociedade contempornea devem ser discutidos quando na anlise dos
equipamentos de lazer. Considerando que esses se propem a serem
especficos ao desenvolvimento de atividades de lazer, questes podem
ser identificadas sobre sua efetividade de utilizao, sua legitimidade
perante a populao local, seu real papel como elemento associado ao
lazer ativo, entre outros.
A aventura atinge uma evidente faceta de mercadorizao, uma
commodity a ser comercializada com o mais alto grau de eficincia, processo
prximo ao que Rojek (2006) convencionou chamar de comodificao das
atividades de lazer.
Dias e Alves Jnior (2007) enfatizam tal carter de mercantilizao
nas atividades de aventura, traduzindo-se na crescente oferta de produtos
especializados para uma prtica acompanhada de galopante veiculao temtica nos aparelhos mediticos e na indstria do entretenimento.
Segundo Parrinello (2001), a comodificao das atividades de
aventura associa-se diretamente ao desenvolvimento tecnolgico do
setor. O autor menciona as ultratecnologias, que influenciam sobremaneira no somente como a aventura praticada como por exemplo em ambientes virtuais mas tambm numa verdadeira revoluo
na confeco da indstria txtil presente nas roupas, sapatos e demais
artefatos disponveis. A comodificao da aventura apresenta-se assim
como um fato na e da sociedade atual, atraindo o interesse do mercado
global pelo segmento e veiculando-o em forma de produto, de vivncia, a ser operada por um atento trade especializado.
A sonhada experincia de visualizar presencialmente o cume do
Monte Everest, por exemplo, pode ser realizada sem a necessidade de
preparao fsica e mental para escalar o ponto mais alto do mundo. Desde Kathmand no Nepal se dispe de voos regulares em aeronaves cuidadosamente equipadas (figura 1) para que os turistas visualizem por alguns
minutos boa parte da cadeia montanhosa dos Himalaias (figura 2):

156

Figura 1 e 2: Companhia area credenciada e voo panormico nos Himalaias no Nepal


Avio da
Buddah Air

Monte
Everest

Fonte: Crditos do autor

Igualmente se verifica a comodificao das atividades de aventura


presente nas mais diversas situaes no cenrio urbano, atrelada aos seus
espaos e equipamentos. O desafio aqui identificado na conferncia de encerramento do Congresso Brasileiro de Atividades de Aventura CBAA
o de trazer elementos para a discusso de cenrios e potencialidades para
o desenvolvimento das atividades de aventura no ambiente urbano, seja em
exemplos nacionais como internacionais.
157

No cenrio nacional, sero ressaltadas prticas como o skate, a bike, o roller, o parkour que assumem real significado no contexto urbano e denotam um
grande desafio para os gestores no sentido de identificao dos equipamentos
de lazer nas cidades que permita o uso criativo do espao. Como bem observa
o autor portugus Jos Machado Pais na clssica obra Culturas Juvenis, [...]
os lugares fsicos so pelos jovens transformados em espaos sociais atravs da produo
de estruturas particulares de significados (PAIS, 1993, p.96).
Em 2002, uma pesquisa realizada pelo DataFolha identificou 2,7 milhes de praticantes de skate no pas, sendo que 6% dos domiclios brasileiros possuam ao menos um praticante da modalidade (CBSK, 2007). Como
complemento, a Prefeitura da cidade de So Paulo realizou outra pesquisa
que ressaltava ser o skate a segunda atividade esportiva mais praticada na
cidade, perdendo apenas para o futebol. Tais fatos ajudaram a justificar a
importncia destinada ao skate em cenrios urbanos de grandes metrpoles
como a de So Paulo, com sua presena certeira no calendrio esportivo da
cidade, como no evento Sampa Skate 2007 (SO PAULO, 2007).
Recentemente, uma atividade associada aos esportes de aventura/radicais pelo seu componente de vertigem e proximidade com o risco vem se
destacando no cenrio das cidades. Surgido na dcada de 1990 na Frana, o
Parkour (tambm conhecido como Le Parkour) uma modalidade em que os
praticantes conhecidos como traceurs e traceuse aprendem tcnicas como
subir muros, pular obstculos, ascender ou descender de locais altos, usando o
prprio corpo de maneira rpida e fluente. Os obstculos encontrados no meio
urbano (escadas, muros, postes, rampas, entre outros) passam assim a ser utilizados como ambiente de prtica da modalidade, reunindo grupo de praticantes
que compartilham de uma cultura corporal peculiar (ABPK, 2007).
Equipamentos de lazer dos mais diversos portes vm sendo construdos com o intuito de reunir praticantes de atividades de aventura no
cenrio urbano. Em alguns deles se verifica uma notria tradio de prtica
de atividades de aventura em que se identifica em seu bojo um contexto de
reivindicao histrica para sua constituio. Entende-se que tal assertiva
relaciona-se antiga Pista de Skate da cidade de So Bernardo do Campo,
hoje identificada como Parque da Juventude ou Parque de Esportes Radicais.
158

Inaugurado em agosto de 2007, no Parque Cidade-Escola da Juventude Citt Di Marostica (tambm conhecido como Parque da Juventude) se
prope reunir, num nico espao, pistas com dimenses profissionais de skate,
roller e bike, nas modalidades vertical e street, alm de paredes de escalada e
plataformas de rapel e tirolesa. A estimativa de atendimento do parque de
15 mil pessoas/dia, nos seus 22 mil m2 de rea em que tambm se oferece
pista de caminhada, playground, praa de alongamento, rea para realizao
de eventos, praa de alimentao, salas de apoio, ambulatrio, segurana 24
horas, monitoramento com cmeras, som ambiente e adaptaes para recebimento de pessoas com deficincia fsica (PARQUE..., 2008).
Ainda de acordo com a referida fonte, os dados apontam para a
pista de skate no Parque da Juventude como a maior da Amrica Latina e
a terceira do mundo, com 5,4 mil m2 contando com rampas, obstculos,
simuladores de rua, corrimos e mini half. Nesse sentido, um expressivo
complexo pode ser visualizado em que as atividades de aventura assumem
papel central no mencionado equipamento (figura 3):
Figura 3: Parque da Juventude em So Bernardo do Campo, SP

Fonte: Adaptado de Parque... (2008)

159

A localizao do Parque da Juventude remete tradicional pista de


skate de So Bernardo do Campo que fora palco de inmeros festivais temticos s atividades de aventura. Em 1997, teve-se a oportunidade de apresentar um estudo acadmico em que se objetivava identificar as atividades
de aventura em sua ntima relao aos valores associados juventude e ao
lazer, utilizando como locus de pesquisa o ABC Paulista30. Nesse, destacouse que a pista de So Bernardo do Campo, criada em 1981, compartilhava
seu uso para os praticantes de skate, bike e roller e possua uma localizao
privilegiada no centro da cidade, ficando conhecida mundialmente por revelar talentos. Por outro lado, j se mostrava notria a carncia de uma
gesto administrativa efetiva na pista, onde prevalecia a falta de segurana
e a desatualizao de seus equipamentos (UVINHA, 1997).
Desse modo, a realizao do V CBAA na cidade pode levar a
uma interessante reflexo sobre a presena das atividades de aventura
associadas ao cenrio urbano de So Bernardo do Campo, resgatando
a histria de equipamentos to expressivos como a antiga pista de
skate da cidade e procurando entender o papel do atual complexo temtico na contemporaneidade.
Na perspectiva internacional de desenvolvimento dos esportes de
aventura em ambientes urbanos, entende-se que um fato significativo a
organizao/realizao dos I World Leisure Games - I Jogos Mundiais de
Lazer. O evento ocorrer na cidade de ChunCheon, Coreia do Sul, nos
meses de agosto e setembro de 2010 e traro, pela primeira vez, vrias modalidades associadas s atividades de aventura reunidas sob o tema central
Melhoria da qualidade de vida atravs de experincias de lazer.
Os I Jogos Mundiais de Lazer ocorrero de forma concomitante
com o maior congresso acadmico nos estudos do lazer, o World Leisure Congress Congresso Mundial de Lazer, que chega na sua 11 edio
depois de ter passado por Lake Louise, Canad (1988), Sydney, Austrlia
(1991), Jaipur, ndia (1993), Cardiff, Reino Unido (1996), So Paulo, Brasil
30
Compreende as cidades de Santo Andr, So Bernardo do Campo e So Caetano do Sul.

160

(1998), Bilbao, Espanha (2000), Kuala Lumpur, Malsia (2002), Brisbane, Austrlia (2004), Hangzhou, China (2006) e Qubec, Canad (2008).
Tanto o I World Leisure Games como o 11th World Leisure Congress so endossados pela World Leisure Organization Organizao Mundial de Lazer, sociedade cientfica fundada em 1952 com status de rgo consultivo
da United Nations - Organizao das Naes Unidas e contam com o apoio
de diversas entidades locais dos setores pblico e privado.
Segundo dados oficiais do evento (WORLD..., 2010), a expectativa
a de reunir mais de 13000 pessoas provenientes de 50 pases, participantes em diversas competies e festivais em modalidades na sua maior parte
formada por esportes de aventura, como descritas no quadro a seguir:
Quadro 1: Modalidades de Esporte de Aventura de categoria internacional no I World
Leisure Games

Torneio

Modalidade(s)

Expectativa de demanda

- Aggressive Inline
skating
- Skateboarding
- BMX

300 participantes de 16 pases

IFSC Sports Climbing World


Cup

- Sport climbing

260 participantes de 30 pases

WSSA World Inline Slalom


Competition

- Inline slalom

290 participantes de 20 pases

- Inline skating

5000 participantes de 25 pases

- Water skiing

80 participantes de 24 pases

IWWF Wakeboard World


Cup

- Wakeboarding

50 participantes de 24 pases

International Paragliding
Games

- Paragliding

150 participantes de 10 pases

International B3 Action
Sports Championships

World Inline Cup


IWWF Water Ski World Cup

Fonte: Adaptado de World...(2010)

161

Para sediar o evento, um complexo empreendimento vem sendo


construdo h mais de 5 anos na cidade, o ChunCheon Songam Sports Town,
no intuito de abrigar as mencionadas modalidades.
Apesar de reconhecer a importncia de um empreendimento como
esse no desenvolvimento das modalidades de esportes de aventura no mundo, questiona-se at que ponto tal equipamento resultar num importante
legado para o cenrio urbano da cidade de ChunCheon? Este de fato ser
utilizado em sua plenitude na realidade cotidiana, em especial ao que concerne as atividades de lazer, ou se transformar em mais um equipamento
ocioso, sem identidade com a populao local?
Elementos como esse sero ressaltados na Conferncia de Encerramento do V CBAA, em que se v uma excelente oportunidade de debater
as mais diversas atividades de aventura no contexto urbano e seu real papel associado ao cotidiano das populaes, consolidando-o como o maior
evento acadmico temtico do pas.

Referncias

ABPK. Associao Brasileira de Parkour. Disponvel em: <http:// www.


abpk.com.br>. Acesso em: 29 abr.2007.
CBSK. confederao Brasileira de Skate. Dados do esporte. Disponvel em: <http://www.cbsk.com.br/asp/dados.htm>. Acesso em:
24/02/2007.
DIAS, C. A. G. ; ALVES JUNIOR, E. de D. Entre o mar e a montanha: esporte, aventura e natureza no Rio de Janeiro. Niteri,
RJ: EdUFF, 2007.
Pais, J. M. Culturas juvenis. Lisboa, Portugal: Imprensa Nacional Casa
da Moeda, 1993.
PARQUE da Juventude atrai 442.501 pessoas neste semestre em So Bernardo. Prefeitura de So Bernardo do Campo. 2008. Disponvel em:
<http://www. saobernardo.sp.gov.br/>. Acesso em: 02 jun. 2010.

162

PARRINELLO, G. L. The technological body in tourism research and


praxis. International Sociology, London, UK: Sage Publications, v.
16, n. 2, jun. 2001, p. 205-219.
ROJEK, C. Commodification, globalization and leisure: how harmful leisure forms are re-positioned in the global marketplace. In: JACKSON, E. L. (Ed.) Leisure and the quality of life: impacts on social,
economic and cultural development Hangzhou Consensus. Hangzhou, China: Zhejiang University Press, 2006. p. 138-145.
SO PAULO. Prefeitura Municipal de So Paulo. Secretaria de Esportes.
Sampa Skate 2007 promete muita adrenalina. Portal do Municpio
de So Paulo. Disponvel em: <http://portal.prefeitura.sp.gov.br/esportes>. Acesso em: 20 abr. 2007.
UVINHA, R. R. Corpo-imagem jovem e o fenmeno do consumo. Revista Movimento. Porto Alegre: UFRGS, a. 3, n. 4, 1996.
UVINHA, R. R. Lazer na adolescncia: uma anlise sobre os skatistas do
ABC paulista. 1997. Dissertao (Mestrado em Educao Fsica),
Faculdade de Educao Fsica, Universidade Estadual de Campinas. Campinas, UNICAMP, 1997.
UVINHA, R. R. Adventure Tourism: an environmental ecological dimension in Brazil. In: WORLD LEISURE CONGRESS, 6., 2000,
Bilbao. Proceedings... Bilbao, Spain: WLRA, 2000.
UVINHA, R. R. Juventude, lazer e esportes radicais. So Paulo: Manole,
2001.
UVINHA, R. R. Esportes radicais nas aulas de Educao Fsica do ensino
fundamental. In: MOREIRA, E. C. (Org.) Educao Fsica escolar: desafios e propostas. Jundia: Fontoura, 2004. p: 99-111.

163

UVINHA, R. R. Esportes radicais e turismo: anlise conceitual. In: TRIGO, L. G. G. (Ed.). Anlises regionais e globais do turismo brasileiro. So Paulo: Roca, 2005-a, p.: 437-447.
UVINHA, R. R. Tendncias para o turismo de aventura no cenrio nacional. In: ________ . (Org.). Turismo de aventura: reflexes e tendncias. So Paulo: Aleph, 2005-b, p.: 269-300.
UVINHA, R. R. Viagens de aventura: o turismo e os esportes radicais.
In: DIAS, C.; ALVES JUNIOR, E. (Org.) Em busca da aventura:
mltiplos olhares sobre o esporte, o lazer e a natureza. Niteri, RJ:
EdUFF, 2009-a. p. 73-82.
UVINHA, R.R. Turismo de aventura: elementos para uma abordagem acadmica e profissional. In: MARINHO, A.; UVINHA, R.R. (Org.)
Lazer, Esporte, Turismo e Aventura: a natureza em foco. Campinas,
SP: Alnea, 2009-b. p. 245-264.
WORLD Leisure Congress and Leisure Games. ChunCheon 2010.
ChunCheon, Korea: WLO, 2010. Disponvel em: <http://www.
worldleisure2010.org/>. Acesso em: 22 mai. 2010.

164

CONEXES ENTRE LAZER,


ESPORTE E NATUREZA
Alcyane Marinho
Novas possibilidades de lazer surgem, a cada dia, como frutos da racionalizao do tempo e da configurao atual do trabalho; mas, tambm, como
ressonncias da criatividade e da necessidade vital de mudana inerente aos seres
humanos. Dentre essas possibilidades de lazer, possvel notar, especialmente,
uma significativa demanda no que se refere a atividades em contato com a natureza, conduzindo-nos a inmeros questionamentos quanto ao significado de tais
prticas, bem como suas inmeras repercusses na vida humana.
Essas atividades requerem os elementos naturais para o seu desenvolvimento, de formas distintas e especficas, despertando novas sensibilidades, em
diferentes nveis. As intensas manifestaes corporais, a vividas, permitem que
as experincias na relao corpo-natureza expressem uma tentativa de reconhecimento do meio ambiente e dos parceiros envolvidos, expressando, ainda, um reconhecimento dos seres humanos como parte desse meio (MARINHO, 2001).
Bruhns (1997) salienta que a experimentao dessas novas emoes e
sensibilidades poder conduzir os seres humanos a diferentes formas de percepo e de comunicao com o meio em que vivem. Tal considerao salienta
a necessidade de compreenso sobre os diferentes significados que a relao dos
seres humanos junto natureza tem assumido.
Nessa perspectiva, a partir do dilogo com alguns autores de diferentes
reas do conhecimento (ressaltando, com isso, a necessidade da interdisciplinari165

dade para a discusso empreendida), os quais tm se dedicado de maneira direta


ou indireta temtica eleita, e a partir de algumas reflexes advindas de observaes das prticas de grupos esportivos diversos, este texto tem como objetivo
levantar questionamentos e pistas, na tentativa de melhor compreender o movimento esportivo e de lazer de aproximao ao ambiente natural, bem como seus
elementos constitutivos e suas repercusses na sociedade em geral.

Aproximando-se da natureza
do discurso ambientalista com sotaques tecnocrticos ao jardi-

neiro de domingo cultivando e falando com amor de seu canteiro


de legumes, passando pelo descritivo potico dessa paisagem a
ver, proposto pelo guia turstico, o campo da relao com a
natureza muito amplo.

Tendo noo da amplitude nos assuntos referentes natureza, como


colocado por Maffesoli (1996, p.243), possvel afirmar que, em nenhum outro
momento da histria humana, fez-se to necessrio refletir sobre os relacionamentos sociedade / natureza, tendo em vista, principalmente, a forte e atual
aproximao humana ao meio natural no que se refere s mais variadas instncias: econmica, social, esportiva, poltica, religiosa, etc.
No tarefa fcil entender as relaes estabelecidas entre a sociedade e
a natureza uma vez que a problemtica ambiental tem aumentado significativamente, devido ao deterioramento dos ecossistemas e do ambiente construdo,
afetando, em particular, a qualidade de vida humana e ameaando a continuidade
da vida global do planeta. As questes ambientais revelam o retrato de uma crise
multidimensional, apontando a exausto de um modelo de sociedade que produz,
desproporcionalmente, mais dvidas que respostas. Em contrapartida, as questes ambientais tambm procuram mostrar realidades, at ento, aparentemente
desligadas; desvelando a universalidade dos problemas socioambientais atuais e
alertando a necessidade de promoo de mudanas que garantam a continuidade
e a qualidade da vida humana em longo prazo.
Viola e Leis (1995) analisaram a evoluo de todo esse processo, buscando compreender questes sobre o movimento e a conscincia ambientalistas,
166

em nvel brasileiro e mundial. No Brasil, os autores supracitados perceberam que


o movimento - iniciado por minorias de cientistas e militantes ambientalistas,
reunidos pela denncia de agresses e da defesa dos ecossistemas - ampliou-se,
conquistando novos espaos e ganhando a caracterstica multissetorial atual. O
foco de ateno expandiu-se, incluindo questes como a ecologia poltica, a questo demogrfica, tica, a relao entre desigualdade social e degradao ambiental,
as relaes norte-sul e a busca efetiva de um novo modelo de desenvolvimento.
Traou-se, ento, o perfil de um novo movimento portador de um projeto de
mudana universalizante, capaz de articular diferentes setores sociais de agncias
governamentais, da universidade, de movimentos comunitrios, de ongs, de empresas, etc. A identidade que marcava esses setores se fundava no interesse pelo
desenvolvimento sustentvel.
Como destaca Ferreira (1999, p.37), o ambientalismo surpreendeu a todos, ao comear mostrar intenes mais abertas de sua constituio como ator capaz de ir alm das classes mdias para dialogar com diferentes segmentos sociais e
ao ultrapassar suas prprias idias, anteriormente determinadas, na oposio a uma
sociedade predatria e imediatista, esboando um novo projeto de sociedade.
Por meio de sua sociologia da ao, Touraine (1987, 1989) foi o primeiro
terico a questionar a concepo clssica de mudana social, ressaltando o predomnio dos atores sobre os sistemas. Conforme este autor, a noo de movimento
social relaciona-se a um modo especfico de construo da realidade social, devendo ter como elementos integrantes a definio do prprio ator, de seu adversrio e
da arena - campo de disputa onde se desenvolvem os possveis conflitos. O movimento social, ento, representa, simultaneamente, um conflito social e um projeto
social porque tem como metas a concretizao de valores culturais e a vitria sobre
um adversrio.
Os estudos de Touraine (1987, 1989) proporcionaram interpretaes coletivas e orientadas para a sociedade, a qual poderia ser compreendida em seu
potencial criativo e expressivo. Tais consideraes chamaram a ateno de tericos, impactando, igualmente, lideranas nacionais, as quais reconheceram, em sua
ao, importantes elementos de uma inesperada legitimidade. Assim, definir o
ambientalismo como movimento social remetia a sua potente forma de mobilizao coletiva, com foras para inventar uma nova sociedade e a vida poltica.
167

Portanto, no se pode negar que o movimento ambientalista caracteriza-se por sua amplitude e diversidade, agregando vrias tendncias e propostas.
Igualmente diversificados so os grupos que tm procurado por algum tipo de
prtica esportiva junto natureza, sejam eles nativos das regies propcias atividade, sejam eles empresrios das grandes cidades, pesquisadores, estudantes, pais
acompanhando filhos, entre tantos outros tipos.
A inteno, neste texto, no a de detalhar diferenas e semelhanas internas a cada um desses grupos. A tentativa principal a de perceber, no movimento esportivo em si, o qual se alastra, nos mais variados locais, por todo o Brasil,
aspectos mais amplos sobre a relao humana e a natureza, ora percebida como
pano de fundo para a prtica esportiva, ora sentida como parceira.
A busca por atividades esportivas em ambientes naturais e as concepes
de conscincia ambiental parecem ter se desenvolvido completamente independentes umas das outras ao longo da histria. Os poucos pontos de convergncia
existentes sugeriam uma figura idealizada de indivduos praticando suas atividades em grandes ambientes ao ar livre, em uma harmonia quase perfeita com seus
arredores naturais. Entretanto, de acordo com os estudos de Vanreusel (1995), os
entusiastas de atividades ao ar livre podem, justamente, ser descritos como a vanguarda do movimento ecolgico: escoteiros, praticantes de caminhadas e de canoagem, os quais foram, antes de tudo, herdeiros diretos da mitologia dos primeiros
caadores, bem como de suas tcnicas utilizadas. Bem antes de as atividades ao ar
livre terem se tornado esportes institucionalizados, elas j estavam sendo perseguidas pelos interesses da cincia natural. Os primeiros escaladores alpinos, por
exemplo, viam-se como pesquisadores ambientais.
Vanreusel (1995) destaca trs principais movimentos que representaram o esporte atrelado natureza. O primeiro, entre os sculos XVIII e XIX,
determinado pelo aumento das ginsticas filantrpicas em locais abertos e reas
de exerccio situadas em locais naturais como uma reao contra os exerccios
realizados em sales fechados. O segundo movimento aparece no final do sculo
XIX quando a busca pela aptido fsica foi caracterizada pelos exerccios ao ar
livre com o intuito de disciplinar o corpo. Os escoteiros e guias, os quais adotaram a vida ao ar livre como modelo educacional, so exemplos deste perodo.
Por volta de 1960 e 1970 emerge o terceiro movimento fortemente manifestado
168

pelo interesse na corrida. A troca do cooper solitrio pelas maratonas de massa


testemunhou, de fato, uma nova relao com o meio natural. Contudo, ainda,
no existia nenhuma crtica, pelo contrrio, as atividades ao ar livre floresceram
em face de sua reputao como prticas altamente amigveis em termos ambientais procuradas por amantes da natureza.
Os primeiros estudos sobre as relaes entre o lazer, o esporte e o meio
ambiente se referiam justamente s qualidades da natureza como um meio ambiente de esporte para todos, mas que, no entanto, poucos esforos foram feitos
para discutir os possveis problemas ecolgicos relacionados aos esportes ao ar
livre. Contudo, com o passar do tempo, foi exatamente a democratizao dessas
prticas a responsvel pela origem do primeiro atrito visvel entre a busca pelo
lazer e pelo esporte e a proteo ambiental. Talvez fosse mais sensato afirmar que
a origem de tal conflito foi a falta de um projeto de desenvolvimento adequado e
no necessariamente a suposta democratizao, uma vez que as atividades realizadas em contato com a natureza, no contexto atual, muitas vezes, recebem o rtulo
de prticas elitistas, haja vista que nem todos tm o mesmo acesso, salientando as
desigualdades sociais existentes (VANREUSEL, 1995).
O aumento profundo neste tipo de atividade esportiva e de lazer ao ar
livre levou, inicialmente, a um nmero de conflitos em uma escala limitada e
local. Mas os conflitos locais entre os esportes recreacionais e a conservao da
natureza, desde ento, tm se estendido para quase todas as regies que contm
caractersticas atrativas naturais, tais como parques e outros tipos de unidades de
conservao. Conseqentemente, o que foi antes tratado como um problema perifrico tem se desenvolvido, agora, em torno de um conflito existencial com relao
busca pelos esportes ao ar livre e a aceitabilidade social dos mesmos. A utilizao
do ambiente natural para a busca de atividades na natureza passa, ento, a ser cada
vez mais criticada e questionada. neste quadro que se pode perceber a emergncia de um possvel conflito entre lazer, esporte e natureza. Por um lado, a busca
por atividades em contato com a natureza tem seus valores baseados na qualidade
ecolgica e, ao mesmo tempo, estas prprias prticas comeam a contribuir para
que se coloque em questionamento o conceito de qualidade ambiental e social.
A viso crescente do ambiente natural como um territrio para diferentes
praticantes de atividades ao ar livre tem, tambm, conduzido a uma mudana na
169

forma como a sociedade procura pela natureza. Conforme Vanreusel (1995), os


primeiros praticantes de esportes ao ar livre defenderam uma viso idealizada da
natureza como um mundo ecologicamente harmonioso. Sob a influncia da crescente conscincia ambiental, a natureza foi redefinida como um ambiente racional. O conhecimento e a administrao do ambiente e a satisfao, da qual os seres
humanos so dependentes e responsveis pela qualidade ambiental, so centrais
para esta definio racional, a qual, por sua vez, est implicitamente sustentada
pelas mais diversas expedies cientfico-recreacionais.
O significado da natureza foi alterado como conseqncia do nmero crescente de participantes, da diversidade das atividades e da transformao gradual nos
valores vinculados aos aspectos dessas atividades esportivas. Essas alteraes nas
representaes da natureza resultam de uma mudana nos valores que sustentam a
democratizao das atividades na natureza, os quais influenciam a imagem pblica
geral do que constitui a natureza. Vanreusel (1995), ao chamar a ateno para a alterao da imagem desses interessados, afirma que a viso cultural deles est longe de
ser a de um aliado do meio natural que vive na e com a natureza, comportando-se
de acordo com princpios ecolgicos (imortalizado no tipo Bambi). Ao contrrio
disso, na maioria das vezes, os entusiastas de esportes ao ar livre esto sendo vistos como destruidores, poluidores da natureza e aventureiros que simplesmente se
unem s expedies esportivas, esmagando as sutilezas e os refinamentos ecolgicos (o tipo Rambo). Embora o autor tenha chamado a ateno para os aspectos
complexos da natureza, ele se concentrou em atividades como esqui, alpinismo e
iatismo e no questionou, explicitamente, o conceito do esporte propriamente dito.
Vanreusel (1995) problematiza essas atividades, identificando os valores e as aes
variveis dos praticantes. Embora aparentemente, a conceituao do esporte parea
igual, os valores, as aes e as relaes com a natureza, que do base a tais atividades,
mudaram com o passar do tempo. Eles passaram de algo que se pode atribuir como
sendo carinhoso ou amoroso a algo destrutivo, agressivo, segundo o que incorporado nas imagens de Bambi e Rambo.
Vale lembrar, aqui, que o oposto tambm pode ser verdadeiro, uma vez que
existem inmeras iniciativas muito mais voltadas a um cuidado para com a natureza; por isso, talvez, seja mais sensato afirmar que existem, atualmente, diferentes
nuances entre os tipos Bambi e os tipos Rambo; afinal, nem todos destroem,
170

mas tambm nem todos preservam. Esta viso contraditria dos praticantes de
atividades ao ar livre permeada por um processo de mudanas sociais e culturais,
o qual tem se apoderado de tais prticas ao ar livre em diferentes nveis. O advento
destes novos praticantes no tem somente levado a uma multiplicao e a uma
diversificao das atividades esportivas ao ar livre, mas, tambm e, fundamentalmente, alterado todo o significado social das atividades esportivas na natureza.
Neste mesmo contexto, portanto, o conceito de natureza tem sido socialmente
redefinido. Desde ento, os diferentes tipos de usurios tm dado diversos significados para a natureza, a qual deixa de ter um conceito singular, nico, e passa a ter
um conceito plural (MARINHO, 1999).
Neste sentido, Vanreusel (1995) acredita que este processo de mudanas
sociais e culturais deveria servir como um ponto de partida para o desenvolvimento de uma abordagem socioecolgica com relao busca por atividades realizadas
na natureza. Por esta razo, segundo o autor, a mudana na imagem do entusiasta
de atividades ao ar livre de um amigo ecolgico para um inimigo ecolgico deveria
ser melhor discutida. Partindo, ento, de uma abordagem ecologicamente sensvel,
o autor prope um modelo, com base tica, para uma abordagem socioecolgica
capaz de implementar as discusses entre a prtica das atividades na natureza e
a proteo ambiental. O mais alto nvel tico no deve ser mais centralizado nos
seres humanos, ou na viso de que o ambiente est ali para servi-los para fins
recreativos, por exemplo. Ele, agora, deveria basear-se em uma interdependncia
indissolvel entre os seres humanos e seu ambiente. As pessoas no vivem e brincam no ambiente natural, mas convivem e brincam com o ambiente, do qual elas
fazem parte, devendo respeitar como deveriam respeitar a si mesmas.
No so apenas o nmero de praticantes e a diversidade das atividades em
contato com a natureza que tm aumentado, mas, tambm, como citado anteriormente, pode-se perceber uma alterao nos valores relacionados a tais prticas.
Vanreusel (1995) alega esta alterao a trs questes bsicas. A primeira relacionase aos valores ecolgicos, focalizando principalmente as qualidades do ambiente
natural, no qual o indivduo pratica sua atividade. A segunda se refere aos valores tecnolgicos ligados importncia dos equipamentos, estilos, tcnicas e tipos
de atividades ao ar livre. Os valores de prazer pessoal constituem-se na terceira
questo, centrada especialmente no indivduo. No entender do autor, o prazer en171

contrado nas atividades ao ar livre, a aventura, o divertimento, a experincia, entre


outros, precedem os valores ecolgicos e tecnolgicos.
Embora estes valores sempre tenham existido em combinao, pode-se
observar uma mudana na nfase dos mesmos. O desenvolvimento tecnolgico
relativo aos equipamentos especficos dessas prticas levou a uma mudana no interesse pelo ambiente natural e pelos significados desses aparatos tecnolgicos que
capacitam (e at potencializam) as pessoas a se entregarem a uma aventura. Uma
tecnologia, voltada nica e exclusivamente para o fornecimento de equipamentos
esportivos, desponta a cada dia. A tecnologia, ao se modernizar, de acordo com
cada poca, supri e suscita novas necessidades, sendo delineada (e delineando)
traos de diferentes culturas. Portanto, a tecnologia no deve ser entendida apenas
como uma lgica funcional e fria, pois sensvel aos fascnios, desejos e necessidades culturais de grupos e sociedades. Por sua vez, os adeptos de atividades de
aventura, como personagens de uma atividade cultural contempornea, induzem
ao aprimoramento tecnolgico (MARINHO, 2006).
Neste contexto, parece que a natureza perdeu espao naquela hierarquia
de valores dos praticantes de atividades ao ar livre, discutida por Vanreusel (1995).
Atualmente, o foco central, dessas prticas, tem se voltado busca pelo prazer e
pela satisfao pessoal, atrelados questo tecnolgica.
Alm disso, nas atividades em contato com a natureza, os praticantes evidenciam o envolvimento em um processo de relacionismo, no qual a cooperao
e a solidariedade so caractersticas fundadoras. As atividades em contato com
a natureza, vivenciadas por grupos despretensiosos, tratam-se de experincias
carregadas de sensaes, nas quais os praticantes colocam-se merc de riscos
que so, a priori, fictcios. Os indivduos entrelaam-se nas rochas, nos botes, nos
morros, confiantes em seus pares, na tcnica e na segurana, possibilitadas pela
tecnologia. H uma mescla de audcia com a necessidade de rompimento com os
obstculos que possam existir, potencializado pelo sentimento de ser capaz. Todo
esse processo precisa de fluidez e esta s oportunizada quando os praticantes se
permitem estar em sintonia com o parceiro e com todo o aparato tecnolgico da
prtica (MARINHO, 2006).
Tambm no podem estar alheias a esta discusso: a impressionante indstria de roupas e equipamentos, a multiplicidade de revistas especializadas, a
172

admirao do pblico por faanhas arriscadas e a difundida explorao da propaganda sobre os diversos temas relacionados s atividades de aventura, pois indicam claramente como tais prticas esto sendo, muitas vezes, experimentadas
como uma espcie de show. Compartilhando, neste caso, com a hiptese levantada
por Vanreusel (1995), este quadro parece contribuir para a reverso da imagem
dos praticantes de amigos para inimigos da natureza.
Portanto, as conexes existentes entre esporte e lazer na natureza so
reflexos do comportamento e da complexidade das sociedades como um todo.
O mundo atual parece estar conspirando para o surgimento de uma cultura
ecolgica; porm, infelizmente, no se consegue, ainda, entend-la alm de
dados cientficos reducionistas ou das informaes superficiais e, muitas vezes,
efmeras da mdia. Neste contexto, em um esforo coletivo, esporte e lazer
podem trazer contribuies significativas para o avano de experincias significativas junto natureza.
Nesta perspectiva, bem vinda a ideia de Maffesoli (1998, 1996) ao ressaltar qualidades da vida cotidiana, apontando possibilidades de resistncia frente
ao processo de racionalizao, promovendo a sociabilidade, em uma intensificao do momento, na qual o presente e as formas de vida frvolas e imaginativas
proporcionam um senso de coletividade, reagindo ao individualismo. Assim, o
movimento de aproximao ao ambiente natural pode ser refletido como forma
coletiva, expressiva e resistente de manifestao no lazer.

Referncias

BRUHNS, Heloisa T. O corpo visitando a natureza: possibilidades de um dilogo crtico. In: SERRANO, Clia; BRUHNS, Heloisa T. (orgs.). Viagens
natureza: turismo, cultura e ambiente. Campinas: Papirus, 1997.
FERREIRA, Lcia C. Conflitos sociais contemporneos: consideraes sobre o
ambientalismo brasileiro. Revista Ambiente & Sociedade. Campinas: FAPESP: NEPAM: UNICAMP. Ano II, n.5,1999, p. 35-54.
MAFFESOLI, Michel. O tempo das tribos. Rio de Janeiro: Forense Universitria,
2a ed., 1998.
173

MAFFESOLI, Michel. No fundo das aparncias. Petrpolis (RJ): Vozes, 1996.


MARINHO, Alcyane. Lazer, natureza e aventura: compartilhando emoes e
compromissos. Revista Brasileira de Cincias do Esporte. Campinas (SP):
Autores Associados v.22, n..2, jan/2001, p.143-153.
MARINHO, Alcyane. Do Bambi ao Rambo ou vice-versa? As relaes humanas
com a (e na) natureza. Conexes: educao, esporte, lazer. Campinas (SP):
Faculdade de Educao Fsica da Unicamp, v.1, n.3, p.33-41, dez/1999.
MARINHO, Alcyane. Lazer, natureza, viagens e aventuras: novos referentes In:
MARINHO, Alcyane; BRUHNS, Heloisa T. (Orgs.). Viagens, lazer e
esporte: o espao da natureza. Barueri (SP): Manole, 2006, p. 1-26.
TOURAINE, Alain. Crtica da modernidade. Rio de Janeiro: Vozes, 1997.
TOURAINE, Alain. Palavra e sangue. Campinas: UNICAMP, 1989.
VIOLA, Eduardo; LEIS, Hctor. A evoluo das polticas ambientais no Brasil,
1971-1991: do bissetorialismo preservacionista para o multissetorialismo orientado para o desenvolvimento sustentvel. In: HOOGAN, D.
J.; VIERIA, P. F. Dilemas socioambientais e desenvolvimento sustentvel.
Campinas: UNICAMP, 1995, p.73-102.

174

175

176

177

178