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RESENHA

Direito dos Oprimidos: sociologia crtica do direito,
parte 1.
Boaventura Sousa Santos
So Paulo: Cortez, 2014, 432p.

Tasa Regina Rodrigues
Mestranda em Teoria e Filosofia do Direito pela UERJ e especialista em Direito
Constitucional pela Academia Brasileira de Direito Constitucional.

Eini Rovena Dias
Mestranda em Teoria e Filosofia do Direito pela UERJ.

Rio de Janeiro, Vol. 06, N. 11, 2015, p. 425-431

Tasa Regina Rodrigues e Eini Rovena Dias
DOI: 10. 12957/ dep.2015.16546| ISSN: 2179-8966

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uem nunca ouviu falar sobre o trabalho sociolgico,

profundamente emprico, produzido por um jurista portugus que,
para escrever sua tese de doutoramento pela Universidade de Yale,
decidiu morar em uma favela brasileira por um perodo?

Boaventura de Sousa Santos, em O Direito dos Oprimidos, obra at ento

indita em portugus, traz o que chama de um resumo muito alargado (p.
16) de sua tese. O trabalho fora originalmente publicada em ingls, em 1974,
com o nome de Law against law: legal reasoning in Pasrgada Law pelo
Centro Intercultural de Documentacin de Cuernavaca.
O fato da publicao em portugus s ter ocorrido no ano de 2014
curioso, visto que o objeto de anlise do estudo promovido pelo autor
justamente o sistema paralelo de resoluo de litgios criado por
comunidades urbanas oprimidas (p. 342) a que o direito oficial no alcana
ou o faz de maneira insuficiente e marginal. A comunidade escolhida para sua
observao participativa a favela do Jacarezinho no Rio de Janeiro, a qual
atribui a alcunha de Pasrgada, em aluso a um famoso poema de Manuel
Bandeira. Entretanto, a publicao tardia justificvel, na medida em que o
Brasil passava, poca do desenvolvimento da pesquisa, por um perodo de
intensa represso poltica, situado no auge de um poder poltico ditatorial, o
que torna compreensvel a enorme preocupao por parte do pesquisador de
proteger seus interlocutores atravs do anonimato.
No primeiro captulo se dedica delimitao e justificao das
escolhas metodolgicas adotadas na pesquisa, alm da apresentao das
hipteses tericas sobre as quais desenvolve sua tese. Quanto ao mtodo, o
autor se vale, para o desenvolvimento de seu trabalho emprico, de aparato
terico atinente concepo tpico-retrica. Seu trabalho de campo
realizado atravs da metodologia socioantropolgica da observao
participante. Com tal aporte, o autor procede identificao da estrutura
bsica do raciocnio e da argumentao prprios ao direito e os relaciona com
mltiplas dimenses do universo social e jurdico. Em seguida, ocupa-se do
desenvolvimento de um quadro conceitual e terico que almeja desvendar a
estrutura do raciocnio e da argumentao jurdica em Pasrgada. Neste ponto,

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explicita a necessidade de no apenas argumentar, mas provar que as prticas

de soluo de litgios locais so um direito autntico.
Especificamente, quanto ltima colocao, pergunta-se sobre como o
Estado-Nao brasileiro convive com a existncia de mais uma ordem jurdica
que est para alm de seus domnios e contrape-se diretamente ao
pressuposto moderno de monoplio estatal da produo do direito. Tal
problemtica justifica o objetivo principal da pesquisa, em anlise que ser
discutida amide no segundo captulo O Direito dos Oprimidos: a Construo
e Reproduo do Direito em Pasrgada.
Com intuito de fomentar o conhecimento no campo da teoria do direito
e do Estado, tendo como espectro a leitura da dominao entre classes sociais,
apresenta o propsito terico da obra: a anlise sociolgica do pluralismo
jurdico. Atravs da comparao entre as estruturas jurdicas do direito de
Pasrgada e o direito estatal brasileiro o qual denominado direito do
asfalto o autor desenvolve sua tese.
Ao interpretar o primeiro captulo, se pode concluir que, apesar de se
tratar de uma pesquisa sobre a realidade com foco nas classes oprimidas, a
escrita e sua densa linguagem tcnica podem afastar a leitores no
especialistas, ainda que curiosos sobre o tema. A linguagem cientfica, no
raro, um mecanismo que serve para afastar uma classe privilegiada de outras
classes que no tm acesso s chaves de compreenso do mundo da cincia,
este um aspecto que deve ser ressaltado da leitura da obra.
Ao iniciar a leitura do segundo captulo, o leitor pego com uma
surpresa. O autor escreve simultaneamente dois captulos 2, sendo que o O
Direito dos Oprimidos: a construo e Reproduo do Direito em Pasrgada
desenvolvido em todas as pginas pares e o captulo 2 ao espelho As
relaes pessoais com o Mundo a que chamamos Identidade: Ser ou no Ser
quem Imagino que sou nas favelas do Rio de Janeiro consta nas pginas
mpares. Embora, a princpio, a forma peculiar de elaborao simultnea dos
captulos possa causar alguma estranheza, trata-se de uma opo estilstica
interessante e inovadora. Ao harmonizar a apresentao concomitante da
pesquisa, nas pginas pares, e de suas impresses sobre a prpria pesquisa e

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sobre aspectos diversos da comunidade nas pginas mpares, temos a

impresso de que o autor intenta reconstituir e oferecer ao leitor a mesma
experincia integral de imerso que vivenciara dentro da realidade de
Pasrgada.
O primeiro captulo 2 - O Direito dos Oprimidos: a construo e
Reproduo do Direito em Pasrgada - trata de um estudo minucioso e
descritivo de Pasrgada mediante os instrumentos da retrica jurdica. Esta
tem seu uso atrelado a resoluo e de preveno de litgios pela Associao de
Moradores.
Logo no incio de sua pesquisa o autor clarifica sua opinio positiva
sobre a existncia concomitante do direito de Pasrgada com o direito de
asfalto, sendo esta relao alternada por momentos de articulao, conflitos e
complementaridade. A questo da presena do pluralismo jurdico um
elemento chave em sua interpretao.
Nesse cenrio, a Associao de Moradores (AM) tem grande relevncia
jurdica para a pesquisa desenvolvida. Esta foi criada com o intuito de oferecer
uma certa ordem comunidade com a efetiva participao de seus habitantes
neste processo. Seus diretores afirmam o carter oficial desta associao, o
que pode levar errnea concluso de que as aes desta entidade possuem
apoio da autoridade estatal. A realidade daquela poca, no entanto, revelava a
situao oposta: a autoridade da Associao dos Moradores estava sendo cada
vez mais ameaada pelo autoritarismo do regime poltico ditatorial. No que
toca, especificamente, ao limite de atuao, a prpria Associao se restringe
aos casos de direitos mais ligados ao que seria a esfera cvel e administrativa
do direito estatal, excluindo de seu mbito de atuao qualquer litgio de
ordem penal.
Durante o processo de preveno e resoluo de conflitos da
comunidade, o autor deixa claro que este se desenvolvia com o escopo
elementar de reafirmar a jurisdio desta instituio. Dentro um dos vrios
exemplos, pode-se mencionar a fase do interrogatrio das partes, que no
tinha como principal funo o recolhimento de informaes, como seria de se
esperar, mas, de fato, servia para assegurar o direito da Associao de

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Moradores em realizar estas perguntas e deter o poder sobre os

procedimentos de produo jurdica, resultando, deste modo, em um
mecanismo de autoafirmao.
No se deve acreditar que a Associao era a nica esfera de resoluo
de Litgios em Pasrgada. Padres catlicos e demais lderes religiosos,
advogados, polcia, lderes comunitrios, entre outros, tambm eram
considerados instncias de resoluo de conflitos. Em vrias passagens do
livro, possvel vislumbrar o poder exercido por tais autoridades para dirimir
conflitos. Assim, irrefutvel o dado de que Pasrgada , em termos scio-
jurdicos, uma constelao de direitos que varia de composio de caso para
caso segundo uma multiplicidade de fatores. (p. 346)
Sob este prisma, Boaventura de Sousa Santos judicioso ao concluir que
o direito de Pasrgada, um sistema jurdico informal e no oficial, dotado de
carter neutralizador em face da violncia proporcionada pela dominao
capitalista, ao passo que fornece aos moradores de Pasrgada formas no
violentas de preveno e resoluo de litgios para os quais se omite o direito
estatal. Aduz, nesta esteira, que se trata de uma tarefa progressista (p. 346)
e uma estratgia contra a opresso classista (p. 348), a tentativa de
desvencilhar-se do indiferente direito oficial em vigor ao criar mecanismos
prprios que atendam s prticas sociais, costumes e tica locais.
No fim do captulo 2, o autor afirma que o funcionamento do Direito de
Pasrgada pode dar indcios da existncia de um processo jurdico
emancipatrio. No tem, entretanto, a viso utpica de que o direito l
desenvolvido deva servir de parmetro a todos os demais sistemas jurdicos
vigentes. Antes de tudo, teria uma utilizao radicalmente democrtica: ampla
distribuio (no monopolizao) de conhecimentos jurdicos, patente na
ausncia de especializao profissionalizada; instituies manejveis e
autnomas, patentes na acessibilidade e na participao, justia no
coercitiva, patente no predomnio da retrica e na orientao para o consenso
(p. 364).
J o captulo 2 ao espelho, das pginas mpares, menos tcnico, um
exerccio de honestidade do autor-pesquisador, na medida em que este se

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utiliza do espao para partilhar com os leitores o que ele mesmo chama de
relato pessoal sobre o desenvolvimento de sua pesquisa. Engloba, em sua
redao, uma mirade de aspectos e nuances distintos que concernem ordem
das impresses pessoais sobre as experincias, dilogos e fatos que vivenciou
no pice de sua observao participante - que no pde ser suscitado no
decorrer da pesquisa por no se tratar especificamente do tema sob
apreciao cientfica at s dificuldades de ordem privadas enfrentadas em
diversos momentos do desenvolvimento da pesquisa do estranhamento e do
impacto inicial da chegada ao retorno comunidade, j com os dados
recolhidos e analisados. Trata-se, indubitavelmente, de uma tentativa louvvel
de transmitir ao leitor as percepes que no diziam respeito to somente ao
homem-pesquisador, mas ao homem-pessoa que se prope a se inserir numa
comunidade e se v, imediata e definitivamente, envolvido e transformado
pela nova realidade com a qual se depara.
Destarte, logo no princpio, reconhece, de modo geral, em seu trabalho,
a existncia de um certo distanciamento entre a prtica cientfica a que se
prope o pesquisador e a prtica realmente realizada na pesquisa. Tal
distanciamento pode se dar tanto por uma transgresso s regras pr-fixadas,
quanto a partir de uma contingncia advinda da realidade que obstou o
funcionamento previsto para o ferramental terico eleito. Em todo caso, o
autor no permite ignorar o fato de que, associado a isso, ainda h o
condicionamento da percepo das experincias do pesquisador adquiridas em
campo e prpria concepo de cincia que leva consigo, assim como pela
assimilao e reproduo do discurso cientfico dominante. E, ao que parece,
suprir ou, ao menos, atenuar esse espao vazio criado entre mundos
exatamente o objetivo de Sousa Santos ao partilhar sua experincia, suas
crenas, sua formao como jurista, suas concepes sobre cincias e seus
posicionamentos polticos, no intuito de fornecer ao leitor uma viso mais
completa e contextualizada sobre, no s sua pesquisa, mas sobre o prprio
homem por trs do pesquisador e da vida que levou no Jacarezinho.
Neste contexto, partilha mincias interessantssimas sobre sua chegada,
a escolha do local, barreiras provocadas pela lngua e at a dificuldade de

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aceitao que encontrou em Pasrgada, logo no incio. Tambm toca em

questes ligadas ao preconceito, etnia, polcia e aos marginais, ao jeito do
povo e religio. Questes que mereceriam estudos por si mesmas, mas que,
por no fazerem parte ou por no aludirem diretamente ao recorte delimitado
do objeto da pesquisa, acabaram relegadas segundo plano.
relevante destacar a meno metodologia da transgresso a qual o
autor foi compelido a adotar durante o desenvolvimento da investigao. Em
diversos momentos de sua estadia, viu-se constrangido a participar de maneira
ativa da situao que se desenrolava em sua frente, abandonando, deste
modo, o ferramental terico que, inicialmente se propusera a adotar.
Conquanto a opo por tal metodologia tivesse sido riqussima do ponto de
vista da vivncia e de coleta de dados, no momento da escrita da tese,
demonstrou-se uma grande dificuldade e, por fim, como ele mesmo admitiu, a
experincia se viu reformatada pelos mecanismos tericos necessrios
escrita da tese, o que ocasiona uma perda qualitativa dos relatos reais.
Na terceira e ltima parte do livro, o autor traz interessantes entrevistas
com os interlocutores de sua pesquisa, que devido ao convvio se tornaram
verdadeiros amigos e revela a continuao da vida de alguns dos membros de
sua maior esfera de socializao diria. Por mais que no esteja ligado ao
estudo, propriamente dito, realizou-se h poucos anos, tornando-se uma fonte
interessante para aqueles que se identificam com as pessoas reais e que tem
vontade de ouvir mais de sua voz e sua sabedoria. Essa nova edio da
pesquisa, publicada agora em portugus, dever realimentar novos debates
sobre o pluralismo jurdico e as diferentes ordens jurdicas. Pode servir
tambm como base para novos estudos crticos que dialoguem com as
percepes de Boaventura forjadas nos anos 1970. Por tais motivos,
apresentamos nesta resenha uma obra to conhecida aos leitores da Direito e
Prxis.

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