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BLIMUNDA

ANDRUETTO

MARA TERESA

mensal n.o 52 SETEMBRO 2016 fundao jos SAramago

AVANTE!PORTO

A
CASA
DA
O ANO daMORte ANDRA

FREEDOM
THEATRE

editora

Um livro
s existe se
lido
Editorial

Leituras

Sara Figueiredo

Estante

Andreia Brites

Sara Figueiredo Costa

16

Festa
do Avante
Sara Figueiredo

37

Freedom
Theatre
Ricardo Viel

46

A Casa da
Andra
Andra Zamorano

55

Mara Teresa
Andruetto

Andreia Brites e Srgio Letria

76

And the
winner is...
Andreia Brites

77

Visita guiada:
Porto Editora
Andreia Brites

93

Espelho Meu
Andreia Brites

98

Saramaguiana:
O Ano da
Morte de
Ricardo Reis
Leonor Xavier

110
Agenda

Blimunda

52

setembro

Este ms de setembro chega aos leitores portugueses a aguardada nova edio de O Ano da Morte de Ricardo Reis com a
chancela da Porto Editora. O professor e ensasta Carlos Reis, autor da caligrafia da capa desta edio da Porto Editora,
diz a propsito deste ttulo: O Ano da Morte de Ricardo Reis no apenas um grande romance sobre um grande poeta;
tambm uma reinveno desse poeta por um grande escritor.
A publicao deste romance em 1984 foi um acontecimento no mundo literrio lusfono, tanto pela qualidade do texto
como pela arriscada temtica. Algo de novo acontece na literatura portuguesa contempornea,
escreveu a jornalista e escritora Leonor Xavier numa das primeiras crticas ao romance que pode
ser lida na ntegra na edio deste ms da Blimunda.
Num texto publicado na mesma altura no dirio Miguel Serrano tambm destaca o tamanho do
desafio a que o autor se prope ao dar vida a um heternimo de Fernando Pessoa. Escreve:
Madame Bovary sou eu, disse Gustavo Flaubert, e Flaubert era madame Bovary. Fernando
Pessoa foi ele-mesmo, lvaro de Campos, Alberto Caeiro, Bernardo Soares, Ricardo Reis e outros,
o Fernando Pessoa do Almada, do Costa Pinheiro, tantos... Jos Saramago agora, neste belo
livro, o Ricardo Reis (e quantos inmeros em mim vivem, eu sou qual, quem?), j foi o Antnio das
Mortes, a Blimunda, o Sete-Sis e o sujeito do Manual de Pintura e Caligrafia.
Jos Saramago tambm refletiu sobre essa famosa frase de Flaubert (Madame Bovary c'est moi). No discurso de
recepo do ttulo Honoris Causa pela faculdade de Sevilha disse: Flaubert foi tambm o marido e o amante de Emma,
foi a casa e a rua, foi a cidade e todos os que nela viviam [...] E se me permite, nesta ocasio, a presuno de citar a mim
mesmo, direi tambm que sou Blimunda e o Baltasar do Memorial e que no Evangelho que acabo de publicar no me
limito a ser Jesus e Maria Madalena, ou Jos e Maria, porque sou o Deus e o Diabo que l esto.
Ao recuperar as palavras de Jos Saramago ditas em 1991 percebemos que o seu desafio, ao escrever esse romance
que j um clssico da literatura lusfona, foi ainda maior. Alm de se meter na pele de Ricardo Reis para dialogar com
Fernando Pessoa, o escritor transformou-se numa cidade. Nesse mundo construdo em algumas centenas de pginas,
Jos Saramago foi a chuva que no d trgua, as estreitas e inclinadas ruas, as praas, os cemitrios, os teatros e os
miradouros de Lisboa, e cada um dos seus moradores. E foi, tambm, o tempo contido em cada ms daquele ano, o da
morte de Ricardo Reis.

Sobre ser

Ricardo Reis
e muito
mais

Onde estamos Where to find us


Rua dos Bacalhoeiros, Lisboa
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746, 759, 774, 781, 782, 783, 794
Segunda a Sbado
Monday to Saturday
10 s 18h / 10 am to 6 pm

Blimunda 52
setembro 2016
diretor

Srgio Machado Letria


edio e redao

Andreia Brites
Ricardo Viel
Sara Figueiredo Costa
reviso

Rita Pais
design

Jorge Silva/silvadesigners

Casa dos Bicos


Rua dos Bacalhoeiros, 10
1100-135 Lisboa Portugal
blimunda@josesaramago.org
www.josesaramago.org
N. registo na ERC 126 238
Os textos assinados
so da responsabilidade
dos respetivos autores.
Os contedos desta publicao
podem ser reproduzidos
ao abrigo da Licena
Creative Commons

fundao
jos saramago
The Jos
Saramago
Foundation
casa dos
bicos

GONALO VIANA

S A R A F I G U E I R E D O C O S TA

Leituras do Ms

MARCELO D'SALETE

CALIBAN I: O GOLPE

Uma nova revista acaba de surgir no ter da


internet. Caliban, que nome de personagem
shakespeareana, de heri da Marvel ou de
banda de metal, tambm o ttulo deste espao
dedicado s artes, cultura e s ideias. Entre
os muitos textos publicados, leia-se a crnica
de Rubens R. R. Casara sobre o afastamento de
Dilma Rousseff da presidncia do Brasil, para a
qual foi eleita:
Golpe, por definio, um estratagema, um
ardil, uma manobra ilegtima. A utilizao da
forma jurdica impeachment para derrubar
um governante eleito sem que exista um fato
concreto que encontre adequao tpica entre
os crimes de responsabilidade um golpe, por
mais que empresrios, jornalistas e juristas de
ocasio, que sempre aparecem em contextos
golpistas, busquem justificar aos olhos de uma
populao desinformada a ruptura com as regras
do jogo democrtico. Mais adiante, explicamse os contornos escorregadios do processo:
No caso de Dilma Rousseff, a m-gesto e
a corrupo costumam ser apontadas pela
populao brasileira, em especial entre aqueles
que utilizam os meios de comunicao como
prtese do pensamento, como as principais
causas do desejo de sua queda. Porm, esses
no foram os fatos criminosos atribudos a
ela no processo de impeachment. No h um
nico caso concreto de corrupo atribudo

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Leituras do Ms
presidente. Ao contrrio, o governo Dilma
reconhecido como um dos poucos na histria
do Brasil em que as instituies do sistema
de justia criminal tiveram plena liberdade
para investigar e punir crimes de corrupo.
No obstante, a sensao de corrupo do
governo, produzida pelos meios de comunicao
de massa que no Brasil so controlados por
poucas famlias, era elevada. O captulo miditico
do golpe no pequeno. () O pedido de
impeachment de Dilma Rousseff teve dois
fundamentos: as chamadas pedaladas fiscais
e a abertura de crditos suplementares sem
autorizao legislativa. Nos dois casos, o que
existe so manobras fiscais que no violam os
bens jurdicos protegidos pelas normas penais
que tratam dos crimes de responsabilidade. As
pedaladas fiscais, por exemplo, no passaram
do atraso nos repasses de recursos do Tesouro
Nacional, isso para permitir que o Banco do
Brasil e a Caixa Econmica Federal pagassem os
benefcios sociais devidos pelo Estado, tais como
o Bolsa Famlia, o seguro de desemprego, etc.
Como as instituies financeiras pagam em dia
os benefcios, o atraso no repasse dos recursos
pblicos gera contratualmente o pagamento de
juros pelo governo aos bancos pblicos, o que
ajuda a dar uma aparncia de equilbrio s contas
pblicas. Por sua vez, os crditos suplementares,
que visam aumentar as dotaes oramentrias
destinadas a determinadas despesas em face da
insuficincia dos valores que foram originalmente
previstos, so um procedimento corriqueiro

na Administrao Pblica brasileira e foram


adotados no s pelo Governo Dilma (aps
a queda de Dilma, o mesmo Congresso que
afastou a presidente regulamentou os crditos
suplementares).

CALIBAN II: ALFACE

Escolhemos um segundo texto da revista Caliban,


confirmando que h muito para ler nas pginas
virtuais desta nova publicao. Teresa Carvalho
escreve sobre Alface, autor pouco badalado nos
espaos mediticos da literatura portuguesa e
ainda assim nome sem o qual difcil olhar de
frente as dcadas finais do sculo XX e o incio
deste novo milnio. No era o olhar do pblico
a que parecia subtrair-se ou os aplausos que
seguravam o trapezista. Muito menos a dinmica
do cnone literrio ou a do best-seller. Tudo
ocorria, nesse espao de risco e de liberdade que
era a pgina em branco (onde a vida reverbera
pelo desafio), entre ele e a corda do baloio
onde oscilava. O destinatrio primeiro da criao
literria era o prprio criador; a nica competio
era a dele consigo mesmo. A literatura assumia-se
talvez como o valor mais alto a que com a maior
facilidade Alface prestava vassalagem.

RESGATAR HUMBOLDT

Tem o seu nome inscrito em serras, glaciares,


correntes martimas e cordilheiras, e talvez
tenha sido a inspirao para o Fausto de Goethe,
mas a histria de Alexander von Humboldt
parece perdida num conjunto de factos soltos
e anedotas biogrficas. Para contrariar esse
desconhecimento relativo a um dos mais
importantes cientistas e naturalistas do seu
tempo, Andrea Wulf escreveu um livro sobre
o investigador e o suplemento Babelia, do El
Pas, dedica-lhe um dossier que ajuda a trazer
novamente a sua vida e a sua obra para o lugar
de destaque que se exige. Num texto assinado
por Javier Sampedro explica-se a importncia
do gesto: Esa es la injusticia que intenta
reparar Andrea Wulf, escritora y profesora en
el Royal College of Art londinense, con su obra
monumental La invencin de la naturaleza. El
nuevo mundo de Alexander von Humboldt, que
llega a las libreras el jueves. El libro asombra
por dos razones. La primera es su exhaustiva
investigacin sobre el autor, que no solo la ha
llevado a rebuscar por bibliotecas y archivos de
medio mundo, sino tambin a seguir los pasos
del naturalista alemn, a revivir en primera
persona sus andanzas, escaladas y aventuras
de descubrimiento. Y la segunda es que, tal vez
como consecuencia de lo anterior, la autora
ha compuesto una narracin admirable, tan
preada de entendimiento como de informacin
novedosa, tan plena de emocin vital como de
conocimiento profundo. La intencin de Wulf

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Leituras do Ms

era revivir a Humboldt, y lo mejor que se puede


decir de su libro es que lo ha conseguido.
Num outro texto do dossier, este assinado por
Jorge Wagensberg, fala-se sobre a importncia
das viagens na criao do conhecimento, no
apenas pelo registo geogrfico, associado ao
das espcies animais, vegetais e minerais, mas
igualmente pelas ligaes que esses registos
e as observaes feitas por cada viajante vo
criar na afirmao de outras descobertas,
intelectuais ou fsicas, e no desenvolvimento
do conhecimento em geral. No texto, h uma
nota de destaque para o naturalista portugus
do sculo XVIII, Alexandre Rodrigues Ferreira,
que antecedeu Humboldt nas grandes viagens
de explorao natural, acabando por ficar
conhecido como o Humboldt portugus:
Hace un par de aos pude admirar, en la
universidad de Coimbra, lo que queda del botn
cientfico de las expediciones de Ferreira, en
particular una maravillosa coleccin de peces
amaznicos conservados con la tcnica de
los herbolarios, pero con una capa de oro
que confiere una belleza conmovedora y una
esplndida conversacin. Dnde est el resto?
En Paris. Qu hace la coleccin de Ferreira
en Paris? Pues se la llevaron los soldados de
Napolen a punta de bayoneta. Saban muy bien
el valor de lo que se estaban llevando. Es un
caso de botn cientfico convertido en botn de
guerra. No tenemos evidencia de que Humboldt

se viera motivado por Ferreira pero a Ferreira se


le conoce como el Humboldt portugus. Yo creo
que los genes de los navegantes portugueses
encontraron la manera de trascender en el
talante y el talento de Humboldt. El intrpido
e inagotable viajero muri solo siete meses
antes de que Darwin publicara El Origen de las
Especies. Fue una pena porque fue su larga e
intensa vida la que incendi la ambicin cientfica
del joven Darwin. Fue una gran pena porque
basta leer a Humboldt para hacerse una idea de
cmo ste hubiera aplaudido las nuevas ideas.
La influencia de Humboldt en la historia de la
ciencia y de las artes es monumental.

MEMRIA TELEVISIVA

O Pblico tem dedicado um espao nas suas


pginas s sries de televiso que marcaram o
pblico , instalando-se na sua memria, e Verano
Azul teria de ser um dos destaques. Quem
cresceu em Portugal (ou Espanha) nos anos 80
do sculo passado sabe bem da importncia
daquelas frias televisivas, da liberdade com que
um grupo de amigos deambulava pelos caminhos
da praia e em redor, de Chanquete e da sua

morte impossvel de aceitar. Lus Octvio Costa


explica tudo isso numa prosa que d vontade
de guardar para ir relendo, medida que os
anos nos afastam das guas azuis de Nerja sem
que verdadeiramente nos esqueamos que a
que queremos, um dia, regressar. Nunca tinha
estado em Nerja, mas j tinha estado em Nerja.
Enquanto olhava para o mar e para aquela
rocha alta e imponente como um palco , tive a
estranha sensao de estar a ser observado por
memrias do passado. Nunca tinha estado em
Nerja, mas j tinha passado frias em Nerja, tinha
amigos em Nerja (que queria muito rever), tinha
aprendido a ser aventureiro e desobediente em
Nerja, tinha cantado e chorado em Nerja.

S A R A F I G U E I R E D O C O S TA

Leituras do Ms
As bibliotecas estaro cheias de volumes
preciosos para a manuteno da nossa memria
colectiva e nem por isso os revisitamos tantas
vezes quantas devamos. O volume de lise
Reclus que a editora galega Atravs agora publica
, por isso, um gesto muito relevante nesse
regresso velha bibliografia que teimamos em
esquecer ou, pior, desconhecer. Nascido em
1830, em Frana, Reclus foi um intelectual que
devotou o seu trabalho geografia, sempre numa
perspectiva marcada pela relao desta com o
ser humano. Foi, igualmente, um dos pensadores
do anarquismo, tendo discutido ideias com
gente como Marx ou Bakunine e assumindo uma
participao muito activa na Comuna de Paris,
to activa que acabou preso, em 1871. Ao longo
de dezoito anos, entre 1876 e 1894, dedicou-se ao trabalho que lhe permitiu escrever os
dezanove volumes da Nouvelle Gographie
Universelle, obra essencial da geografia do
sculo XIX onde a importncia do ser humano
na relao com o espao e os recursos era, j,
muito notria.
Os textos que compem este volume agora
publicado em portugus so retirados dessa
obra monumental, isolando a matria dedicada
a Portugal e Galiza. Se a introduo de Eliseo
Fernndez muito clara no traar de um perfil
do autor e na apresentao da sua obra, a nota
dos editores cristalina relativamente vontade
de apresentar estas duas unidades geogrficas
como parte de um continuum comum, quer
do ponto de vista dos elementos naturais quer,
sobretudo, do ponto de vista humano. Ficam,

As Terras e as Gentes
da Galiza e Portugal na Nova
Geografia Universal
lise Reclus
Atravs Editora
UM LIBERTRIO DESCOBERTA
DO NOROESTE

por isso, de fora os textos relativos Madeira e


aos Aores, justificando-se a deciso com este
critrio geogrfico justificao difcil de aceitar,
na medida em que ambos os arquiplagos

integram Portugal. certo que Reclus os integrou


num outro captulo, dedicado aos arquiplagos
atlnticos, mas Portugal e a Galiza tambm no
surgem no mesmo captulo, e nem por isso
deixaram de se juntar neste volume de textos
escolhidos.
As descries de Reclus so formais e quase
certo que um leitor actual as sentir como
datadas, mas as informaes que fornecem
sobre os territrios descritos, sobretudo
sobre o modo como estes so habitados,
duplamente interessante. Por um lado,
acedemos ao olhar de um observador atento
numa altura em que Portugal (Madeira e Aores
includos) no chegava a ter 4,5 milhes de
habitantes, em que a agricultura predominava
como actividade de sustento e em que as
vias de comunicao eram diminutas. Por
outro, percebemos que esse olhar no
isento de filtros inesperados, generalizando
descries dos galegos que emigram como
muito vidos de lucro ou dos portugueses
como pertencentes a uma raa que no
bonita. Lido distncia de mais de um sculo,
tudo isto soa incmodo e pouco em harmonia
com a ideia de um libertrio que se dedica a
observar o mundo, mas tambm por isso este
livrinho merece leitura atenta. Por vezes, as
descries acadmicas dizem mais sobre o
modo de descrever de uma poca do que sobre
aquilo que descrevem; no caso de lise Reclus,
ambas as leituras se encontram e o resultado
proveitoso, mesmo quando contraditrio e
datado, para quem o leia no sculo XXI.

A S

B S

SARA
FIGUEIREDO
C O S TA
ANDREIA
BRITES

T
A
N
T
E

El trptico de los encantados


(una pantomima bosquiana)

A Vida Como Ela

Nelson Rodrigues
Tinta da China
Recompensando muitos anos de espera, a obra
de Nelson Rodrigues est finalmente a chegar
a Portugal, pela mo da Tinta da China. Neste
volume, publicado ao mesmo tempo que a
coleo de crnicas O Homem Fatal, renem-se
os contos que o autor publicou ao longo de uma
dcada na coluna homnima que mantinha no
jornal brasileiro ltima Hora.

Max
Museo del Prado
A propsito na celebrao do quinto centenrio
de Hyeronimus Bosch, El Bosco, o Museu do
Prado edita pela primeira vez um livro de banda
desenhada. O autor Max e o livro coloca em
cena vrios personagens que reconhecemos
dos quadros do pintor, dando-lhes a voz e o
movimento que a pintura no permite, sempre
com o humor e algum sarcasmo a pontuarem a
narrativa.

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T
A
N
T
E

A
N
T
E

70 Historinhas

Ronda das Mil Belas em Frol

Carlos Drummond de Andrade


Companhia das Letras
Originalmente publicado em 1978, o volume
que agora regressa s livrarias brasileiras rene
contos e crnicas de um dos mais brilhantes
autores em ambos os gneros. Ao enorme poder
de observao, que no deixa escapar detalhes
aparentemente sem importncia, Drummond
junta o humor inteligente, a ironia fina e uma
certa queda para o lirismo que se ergue, slido,
sem temer o riso ou o escrnio.

Mrio de Carvalho
Porto Editora
Novo livro de Mrio de Carvalho, desta vez num
registo pouco habitual na obra do autor. Treze
contos dedicam-se s relaes entre homens e
mulheres no espao da intimidade, explorando o
erotismo, o galanteio e o sexo com requintes de
linguagem culta e modos prosaicos de avanar
(e, por vezes, ser derrotado) nas pequenas
conquistas que marcam o quotidiano agitado do
narrador (que pode ser um, apenas, ou vrios).

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A
N
T
E

A
N
T
E

A Vegetariana

Imagem

Han Kang
Dom Quixote
Distinguido na mais recente edio do Man
Booker Prize, o romance da autora sul-coreana
Han Kang acompanha a histria de uma mulher
que decide deixar de comer carne, deixando
igualmente de a cozinhar e procurando, com
o avanar da narrativa, tornar-se um ser mais
prximo do reino vegetal. A metfora no tem
tanto que ver com opes alimentares, mas
antes com as regras de uma estrutura social
onde o domnio masculino e as aparncias
permitem poucas fugas e menos liberdades.

Arnaldo Antunes
Yara Kono
Planeta Tangerina
Neste lbum, a ilustradora acrescenta ao poema
do msico e escritor brasileiro a experincia
que o seu texto prope. Partindo de um jogo
retrico entre a multiplicao semntica do
ato de ver e o objeto da visualizao, criam-se
perspetivas novas, de repetio e diferena,
mudana de ngulo ou complementaridade.
Aqui v-se uma cena, avista-se um vulto e fita-se uma imagem numa geometria que por si s
representa j a imagem como composio.

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A
N
T
E

A
N
T
E

Emlio

Chapus com Histria

Tomi Ungerer
Kalandraka
A Kalandraka continua a editar a obra deste
autor de referncia. Desta feita, Ungerer
escolhe um polvo para heri, depois da
serpente Crictor. No ter direito a esttua mas
a nome de barco. A sua morfologia ajuda-o
a ajudar. No final, a moral: a amizade mantm-se respeitando-se as diferenas. Na mesma
linha de Crictor e Adelaide, a ilustrao segue
o contorno a preto e alguns apontamentos de
cor, poucos, associando a subtileza esttica ao
depuramento textual.

Rita Vilela
Carla Nazareth
Booksmile
Respeitando uma estrutura encaixada, este livro
apresenta um conjunto de contos com chapus
como personagens principais a propsito de
uma narrativa de enquadramento que d o mote
para cada um: um chapeleiro descobre que a
melhor maneira de vender os seus produtos
justamente dar-lhes uma vida, atravs de uma
histria inventada. O estilo clssico e depurado
do trao e a paleta de cores ajudam o leitor a
viajar para um outro tempo e outro espao.

A
N
T
E
SARA
FIGUEIREDO
C O S TA
ANDREIA
BRITES

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A S

B S

A S

B S

FESTADO

4 0 A NOS
e m u it o
m a i s d o que
po l tica

TE XTO E
FOTOG RAFIAS
SARA
FIG UEI RED O
COSTA

16

F E S T A D O AV A N T E !

rimeiro fim de semana de Setembro, Atalaia, Amora, Seixal. Dez minutos antes de
se abrirem as portas da Quinta da Atalaia, a fila estende-se ao longo da rua. H
gente de todas as idades e muitas bandeiras, quase todas do Partido Comunista
Portugus, uma ou outra de Cuba. Os primeiros visitantes no querem perder o momento da abertura oficial da Festa, onde Jernimo de Sousa h-de discursar, mas
muitos outros entram no recinto e dirigem-se sem hesitar para um dos muitos espaos disposio dos visitantes. H quem comece as compras na zona de bazar
logo entrada, quem se instale na Cidade Internacional e quem desa para mais
perto do Palco 25 de Abril. Por todo o lado, murais efmeros dedicados a lutas vrias, imagens
de gente que lutou por direitos em diferentes momentos da Histria, frases e palavras de ordem.
Como nos explicaro vrios militantes do PCP, entre eles Margarida Botelho, uma das responsveis pela coordenao da Festa do Avante!, tudo que que aqui se v construdo com o trabalho
de quem se voluntaria para o fazer nos meses que antecedem este primeiro fim de semana de
Setembro. H pessoas que trabalham oito horas, cinco dias por semana, na sua profisso e depois vm aqui ao fim da tarde continuar a sua profisso de forma militante. H aqui um lado de
o trabalho poder ser emancipador, e isso algo importante para um partido de trabalhadores,
porque nos sentimos valorizados ao construir isto todos os anos. E, claro, temos muito orgulho
na nossa festa, e acho que justificado. Entre militantes e simpatizantes do PCP, tero passado
pelas jornadas de implantao da Festa do Avante! cerca de duas mil pessoas, das que ajudam
a erguer tubos e estruturas de ferro s que pintam murais, das que organizam o espao s que
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F E S T A D O AV A N T E !
transportam alimentos, livros, equipamento desportivo, o que for preciso. H arquitectos, canalizadores, engenheiros, pintores, pedreiros, mas tambm cozinheiros, artistas, professores e outros
profissionais que no vm necessariamente fazer aquilo que fazem no dia a dia. De certo modo,
e como resume Margarida Botelho, h esse lado de mostrar o que se pode fazer com determinao, com valorizao do trabalho, determinao de objectivos, trabalho colectivo.

Festa do Avante! comeou em 1976 no espao da antiga FIL, em Lisboa.


Mudou-se depois para o Jamor e ainda andou pelo Alto da Ajuda, Monsanto
e Loures. em 1990 que se instala na Quinta da Atalaia, comprada pelo
PCP depois de uma angariao de fundos. Este ano, um novo espao ampliou a festa em 6 hectares, ficando a totalidade do espao espalhada por
28 hectares. A compra da Quinta do Cabo, anexa Atalaia, resultou igualmente de uma angariao de verbas e permitiu que se respirasse melhor
nos vrios espaos da festa, ultimamente sobrelotados em alguns momentos.
Pensamos sempre na festa a longo prazo e j houve, por diversas vezes, momentos em que havia muita gente no espao, portanto havia necessidade de crescer. Por outro lado, queremos que
a festa seja maior, que possa vir mais gente e que tudo seja confortvel, diz Margarida Botelho.
Foi preciso construir tudo de raiz, da gua ao saneamento, do nivelamento do terreno electricidade. Plantmos e transplantmos uma srie de rvores. Este ano, uma experincia, mas
o novo espao permite-nos uma srie de coisas, como ter o Avanteatro num stio mais tranquilo,
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F E S T A D O AV A N T E !
o que melhor para os espectadores, ou ter o Palco Arraial com mais espao para pblico. Em
geral, diria que ficamos com uma respirao melhor dos vrios espaos da festa, criando uma
centralidade maior para espaos como a festa do livro e do disco ou o pavilho da cincia.

sta uma festa partidria e no h nenhuma tentativa para esconder tal facto. O
Partido Comunista Portugus organiza-a h 40 anos e no h material de divulgao que procure ludibriar os potenciais interessados sobre este facto. O que acontece uma curiosa mistura de motivos que levam milhares de pessoas Quinta
da Atalaia, no Seixal. Quantos milhares? No sabemos. data do fecho desta
edio, o gabinete de imprensa do PCP informou que ainda no tinha apurado o
nmero de visitantes deste ano e, quanto ao ano passado, a informao pedida
tambm no foi prestada. H muitos militantes do PCP, claro, vindos de todas as
regies do pas, h no filiados, h gente de esquerda que milita ou vota noutros partidos e que
nem por isso falha o primeiro fim de semana de Setembro na Margem Sul. Tambm h muita gente que no est interessada em poltica, mas que ruma Atalaia pela msica, pelo convvio, pela
festa. Entre uma cerveja e um falafel comprado na banca da Palestina, no Espao Internacional,
Joo Carlos, de dezanove anos, explica Blimunda que compra a sua Entrada Permanente (assim se chama o bilhete que d acesso ao recinto) desde os dezasseis anos e que aqui se encontra
com amigos para celebrar o fim do Vero: Depois disto acabam as frias, comeam as aulas,
muda tudo. o fim de semana que fecha as frias. E a poltica: At concordo com algumas
2020

F E S T A D O AV A N T E !
coisas que o PCP defende, mas no com todas. O que me faz vir aqui mesmo a msica e o
companheirismo. E os Xutos e Pontaps, presena habitual na Festa, ho-de ser uma das bandas
a no falhar, para Joo Carlos e para todas as pessoas com quem a Blimunda falou sobre msica e concertos no Avante. Pardal Marujo, um dos visitantes da festa, conhece o Avante de outras
paragens: Venho Festa desde o tempo do Jamor e para mim tem sido sempre espectacular.
um local com muita gente, j sabemos que h filas para tudo, mas esse o nico problema. De
resto, encontram-se muitos amigos, fazem-se outros e muito agradvel. Aqui, gosto de ver tudo.
Hoje no vou falhar os Xutos e Pontaps, que so da minha idade.

programa musical uma das atraces fortes. O palco 25 de Abril e o


Auditrio 1. de Maio concentram a programao mais consensual, o
primeiro assumindo-se como palco principal, num enorme espao ao ar
livre que recebe os grandes concertos e o comcio poltico de domingo,
o segundo funcionando como extenso, numa tenda com capacidade
para algumas centenas de ouvintes. Pelas tbuas destes dois palcos passaram, entre 2 e 4 de Setembro, Srgio Godinho & Jorge Palma, Cristina
Branco, Jafumega, Aldina Duarte, Diabo na Cruz, Carlo. Na sexta-feira, como vem sendo habitual de h uns anos para c, um concerto sinfnico abriu o Palco 25
de Abril, com a Orquestra Sinfonietta de Lisboa e o Coro Cantat celebrando os 40 anos da Festa
do Avante!. um lado de democratizao da cultura que procuramos trazer Festa. E tem sido
2121

F E S T A D O AV A N T E !
muito bonito ver uma srie de pessoas a assistir a esses concertos de sexta-feira, muitas delas pouco
familiarizadas com esse tipo de msica, e a gostarem do que ouvem, diz Margarida Botelho. E
ainda que os saudosos da edio em que Chico Buarque, Edu Lobo, Simone e MPB-4 vieram ao
Avante corria o ano de 1980 e a Festa ainda era no Alto da Ajuda possam sentir-se nostlgicos,
a programao internacional continua a trazer msicos que juntam multides: este ano, os mexicanos Los de Abajo tiveram direito a um pblico sempre a danar e o brasileiro Criolo foi responsvel
por um dos grandes concertos da festa, percorrendo o seu repertrio e abordando a situao no
Brasil, sempre acompanhado de alguns gritos de fora Temer vindos da assistncia. Como explica
Margarida Botelho, o que preside escolha das bandas a qualidade musical, tentando misturar
nomes muito consagrados com nomes menos conhecidos. Tambm procuramos ter algumas bandas
internacionais, procurando sempre valorizar muito a msica e a cultura portuguesa.

ora dos dois palcos mais concorridos, h outros espaos onde ouvir msica ao vivo.
Pelo Palco Arraial passaram, nos trs dias da festa, cerca de duas dezenas de grupos,
entre ranchos folclricos, cantadeiras, pequenas orquestras, corais e projectos que partem da msica de raiz tradicional portuguesa para outros territrios, mais ou menos
experimentais. Alguns dos espaos coordenados pelas organizaes do PCP nas diferentes regies do pas tm, igualmente, o seu prprio palco. Lisboa, Setbal e, claro, o
Alentejo, apresentaram programao prpria e no apenas musical , reunindo pblico previamente informado com passantes que, de surpresa, escutaram as cordas das
2323

F E S T A D O AV A N T E !
guitarras do Pinhal Novo ou a voz funda do Cante e acabaram por mudar de direco, deixando-se
ficar a ouvir. J no Palco Solidariedade, instalado no Espao Internacional, houve de tudo um pouco,
das inevitveis bandas de covers ao repertrio tradicional portugus, passando pela surpresa de ter
os velhinhos Peste & Sida (que j tinham estado no Palco 25 de Abril) ao lado dos Ferro Gaita.

e h palco que arrisca passar despercebido maioria dos visitantes, e que merece uma visita por parte de quem quer descobrir o que pode vir a dar que falar na
msica portuguesa, o Novos Valores. Instalado num dos cantos da Quinta da
Atalaia, num espao chamado Cidade da Juventude que responsabilidade da
Juventude Comunista Portuguesa, este palco oferece uma viagem pelo que se anda
a fazer um pouco por todo o pas nas garagens e armazns aparentemente sem
prstimo onde continuam a ligar-se os amplificadores. Francisco Dias Ferreira, da
JCP, explicou Blimunda como se prepara a programao deste palco: O bruto
das bandas que vem ao Palco Novos Valores so bandas que venceram um concurso que fazemos
a nvel nacional, com muitas dezenas de eliminatrias, muitas pessoas a assistir e presenas em vrios stios do pas. Os vencedores das regies vm tocar a este palco, que uma oportunidade que
queremos dar a essas bandas de mostrarem o seu trabalho. So bandas recentes, sem um nome
assente, e tm aqui esta oportunidade. difcil prever quantas destas bandas continuaro a tocar e
quantas conseguiro tornar-se conhecidas, encontrar um pblico, gravar discos e dar concertos. A
verdade que so muitas as bandas que passam por aqui e algumas saltam para palcos maiores.
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F E S T A D O AV A N T E !
Ontem estivemos a ouvir o Carlo a cantar no Palco 25 de Abril e h uns anos, quando ele tinha
os Da Weasel, passou por este palco depois do concurso de bandas. O mesmo aconteceu com os
Linda Martini, por exemplo. Para alm destas bandas, h sempre um conjunto de convidados que
ns escolhemos. Na era da internet, e das gravaes feitas em casa, ainda importante haver
concursos de msica para que as bandas se mostrem? Francisco Dias Ferreira acha que sim. Obviamente que hoje h uma srie de ferramentas aos dispor das bandas para se mostrarem, mas ao
mesmo tempo o mercado acaba por estar mais saturado e a informao mais dispersa. Mesmo na
internet, h sempre filtragem. Esta forma de mostrar o trabalho mais directa. E preciso ver que
h bandas que no tm dinheiro para gravar num estdio, que muito caro, no estando acessvel
maior parte da populao. Esta uma forma de darmos um empurrozinho e de permitirmos que
a cultura, sobretudo a que feita pelos jovens, chegue mais longe.

ns metros ao lado do Novos Valores, um palco mais pequeno estremecia com


o arroubo de uma banda que misturava cordas, metais e vozes desgarrada,
como se a pandilha de Kusturica sempre tivesse vivido em Portugal. Dezenas
de pessoas acompanhavam a banda enquanto o responsvel da JCP subia
a voz para se sobrepor ao som das colunas, explicando-nos que este era o
Palco AGIT: um segundo palco e funciona de modo diferente. Tem alguns
momentos musicais, mas tambm debates e outras actividades. J agora,
ontem houve aqui um debate sobre a cultura e a msica, a propsito de uma
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F E S T A D O AV A N T E !
petio que a JCP lanou em defesa da reduo do IVA dos instrumentos musicais, porque neste
momento esto taxados a 23% e defendemos que tenham a taxa mnima, de 6%. Tivemos aqui
uma srie de gente, entre ela muitos msicos, alguns muito jovens e sem condies para pagarem
os seus prprios instrumentos. J temos muitas assinaturas e entregaremos a petio na Assembleia da Repblica e no Parlamento Europeu, para tentarmos que seja colocada votao. Para
alm do desinvestimento generalizado na cultura, esta questo de taxar como bem de luxo um
instrumento musical parece-nos muito relevante.

antes da aquisio da Quinta do Cabo, o espao da Festa do Avante! era suficientemente grande para que aqui se pudessem passar trs dias sem repetir actividades. Mesmo deixando de lado os concertos, possvel ver, conhecer, experimentar
e aprender uma srie de coisas que no costumam andar lado a lado. s onze da
manh de sbado, o espao dedicado ao desporto est ocupado pelo jogo da malha
e pelo encontro de andebol em cadeira de rodas promovido pela Associao Portuguesa de Deficientes. Mais abaixo, j nos hectares do novo espao, o Espao Central
acolhe exposies de artes plsticas, entre gravuras de vrios autores e desenhos de
Francisco da Silva Dias, polticas, com uma srie de imagens e textos que refletem sobre a precariedade, e de arte popular, reservando uma parede para mostrar as mscaras de vrias festas
tradicionais, em colaborao com a Academia Ibrica da Mscara. Pelo caminho, passa-se pelo
Espao Criana, onde j toda a gente ouviu pelo menos cinco vezes uma qualquer piada sobre

2727

F E S T A D O AV A N T E !
os hbitos alimentares dos comunistas, particularmente ao pequeno almoo e onde midos de
vrias idades saltam, pintam, fazem barro e sujam as mos sem nenhuma inquietao de conscincia sobre qual ser o sentido do seu voto quando chegarem aos 18. Em todos os espaos
regionais, h artesanato, dos barros de Barcelos tapearia de Portalegre, da loua de Bisalhes
aos brinquinhos da Madeira. O Avanteatro, o espao dedicado cincia, a festa do disco ou a
novssima roda gigante, sempre cheia de crianas que tentam convencer os progenitores da importncia de uma viagem nas alturas, tm uma particularidade a uni-los: qualquer que seja o dia
e a hora, esto sempre cheios ou, pelo menos, bem compostos em termos de assistncia. Quem se
fica pelos grandes concertos, talvez no d por isso, mas h uma enorme oferta de outras coisas
para ver e fazer na Atalaia, de tal modo que, mesmo sem concertos, podia ocupar-se um fim de
semana inteiro. E entre tantas actividades, este ano atravessadas pelo calor intenso, h quem prefira dedicar umas horas a no fazer nada e se deixe simplesmente ficar sombra, dormindo, ou
refrescando-se junto gua do pequeno lago central ou de lagos mais portteis e improvisados,
como uma piscina de plstico.
Depois do almoo, Mrio de Carvalho h-de conversar com Zeferino Coelho, seu editor
de muitos anos na Caminho (antes da mudana do autor para a Porto Editora), no espao da
Festa do Livro, e em vrios pequenos auditrios haver debates sobre questes polticas como o
controlo pblico da banca ou o trabalho da CDU nas autarquias. Tambm esses espaos tero
gente, mesmo com a feroz concorrncia do tal almoo. que, se h coisa que pode fazer-se
bem e variadamente na Festa do Avante!, comer. Claro, quem quiser simplesmente encher o
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F E S T A D O AV A N T E !
estmago como quem cumpre uma bula, tem a rapidez da fast-food disposio nos espaos
mais centrais, da Telepizza aos hambrgueres descongelados, mas onde as coisas se tornam
interessantes nos espaos onde pode ser preciso esperar um pouco por elas. Em cada espao
gerido por uma das organizaes regionais do PCP, a comida ocupa lugar de destaque, sendo
muito mais do que uma forma de resolver o problema da alimentao na Atalaia. Em Setbal h
choco frito com o polme a estalar, no Alentejo h po com o travo acre que s o bom po alentejano tem, para alm de migas, carne de porco e aordas. A vitela mirandesa justifica longas
filas sempre que se aproxima a hora da refeio, acontecendo o mesmo com os mariscos do
Algarve e de Sesimbra, os leites da Bairrada, as tripas moda do Porto, o polvo dos Aores.
no espao dedicado a este arquiplago que encontramos Martinho Baptista, um alentejano que
fez das ilhas aorianas a sua casa h muitos anos. O que ns tentamos trazer para esta grande
Festa que uma expresso do pas que temos, que reflecte a vivncia do povo, das populaes...
Os Aores fazem parte, claro. O que temos como preocupao trazer sempre o melhor do
que se produz e das gentes e da cultura de l, mesmo tendo em conta as nossas dificuldades,
que so a distncia, os transportes, os custos, mas aquilo que trazemos genuno e de l. As
coisas vm num contentor, por mar, e as que so mais perecveis vm de avio. E vm perto da
Festa, para no se estragarem. uma grande logstica e um trabalho de meses, mas temos um
empenhamento muito grande de camaradas e amigos que se envolvem na Festa e que tm gosto
em estar aqui e ajudar a construir isto, sem qualquer tipo de ganho material. tudo voluntrio.
E o que se come nos Aores? Temos queijos de vrias ilhas, licores do Pico e de So Miguel,
3030

F E S T A D O AV A N T E !
vinhos do Pico, geleias, ananases, bolos lvedos, a massa sovada. E trazemos a gastronomia, o
polvo aoriana e a morcela com anans. E trazemos o caldo de peixe, que comea a ser muito
famoso aqui na festa. um caldo feito moda dos Aores, concretamente do Pico, de onde o
nosso cozinheiro. Horas mais tarde, com o jantar a aproximar-se, confirmamos as afirmaes
de Martinho Baptista, quando o ajuntamento que aguarda o polvo ou a morcela se faz notar a
vrios metros de distncia.

uem preferir explorar gastronomias mais longnquas, tem o Espao


Internacional como campo de trabalho privilegiado. Arroz negro, com
chocos e a respectiva tinta, no Partido Comunista da Catalunha, pelmeni com recheio de carne e molho de natas azedas na Associao
Iri Gagrin (onde tambm se pode tirar uma fotografia em que a nossa cara surge no corpo do astronauta russo, perdo, sovitico), caril
de amendoim na FRELIMO ou um falafel que em nada se compara ao
que podemos comer nas cadeias de fast-food na Organizao de Libertao da Palestina. A Refundao Comunista, de Itlia, tem pastas com vrios recheios, entre
elas o spaghetti all'matriciana que tem sido cozinhado em muitos restaurantes do mundo como
forma de ajudar as vtimas do recente sismo em Itlia. Do Brasil, o Partido Comunista e o Partido
dos Trabalhadores trazem ambos feijoada (e caipirinha) sem que isso gere qualquer disputa ideolgica. na banca do PT que paramos para conhecer Alcione Scarpin, responsvel pelo ncleo
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F E S T A D O AV A N T E !
de Lisboa do PT, procurando perceber a relao deste partido com o Partido Comunista Portugus.
A relao do PT com o PCP passa pela festa e tambm pela poltica social. H uma grande troca
de experincias e partilhas. Claro que tambm temos divergncias, mas conseguimos conversar
e o importante haver dilogo. Resposta semelhante ser dada por outros participantes deste
Espao Internacional em conversas mais informais, o que permite perceber a presena de partidos
e organizao que no tm, ideologicamente, proximidade absoluta com o comunismo, mas que
no deixam de estar presentes na Festa do Avante!, ano aps ano, ao lado de outras organizaes que, nos dias que correm, talvez s pudssemos encontrar numa festa assumidamente comunista, como o Partido Comunista Chins ou o MPLA, de Angola. semelhana de quase todas as
pessoas com quem nos cruzmos nestes trs dias, Alcione Scarpin descreve a Festa do Avante!
como um lugar especial: Essa festa muito antiga e ns j participamos pelo menos h 15 anos.
Todos os anos vemos que continua a ter uma grande procura, uma grande participao das pessoas, porque essa uma festa poltica, cultural, gastronmica e de lazer. Ento, atende pessoas de
todas as idades. Acho que no esqueceram de nada. Penso que no haver nenhuma festa como
esta, como diz o slogan, e verdade. Uma vez, um camarada do PCP comentava que esta festa
fecha o ciclo das festas de Vero; ento, como um marco, anunciando o incio de um novo ano
de trabalho, at chegar Agosto e recomearem as festas populares nas diferentes regies do pas.
Eu penso que isso muito verdadeiro, porque a populao que vem festa ultrapassa a questo
poltica e partidria. As pessoas querem tambm conviver. Eu prpria, enquanto coordenadora
do ncleo do PT aqui, j participo da Festa h uns 8 anos. E so trs dias em que as pessoas con3333

F E S T A D O AV A N T E !

vivem, partilham, se divertem. O facto de ser construda de forma voluntria tambm um valor.
e h pas cuja bandeira se repete em omnipresenas vrias pelo espao da
Atalaia, esse pas Cuba. O peso que a ilha assume na histria do comunismo
e a sua ligao afectiva ao PCP explicaro o facto, mesmo que seja justo acrescentar que os mojitos e as cubas libres que se bebem no espao cubano talvez
sejam grande contributo para a causa. a que nos cruzamos com um par de
bailarinos que danam intensamente ao som de um grupo ritmado, esperando
que a msica acabe para conseguirmos falar com algum do Partido Comunista
Cubano. Quando as congas se silenciam, percebe-se que a metade feminina do
par de bailarinos a embaixadora de Cuba em Portugal, Johana Tablada de la Torre. E sem delongas diplomticas ou impedimentos burocrticos, encostamo-nos ao balco mais prximo para
que a representante de Cuba em Portugal conte Blimunda a sua experincia neste pas: Sou
embaixadora em Portugal h trs felizes anos, porque Portugal um destino privilegiado, onde
gosto muito de estar. Na Festa do Avante!, tem sido visitante desde a primeira hora: a terceira vez que aqui venho e Cuba tem sempre presena nesta festa, porque h uma histria partilhada de solidariedade entre os comunistas portugueses e os cubanos, e entre ambos os povos.
Sinto-me em casa em Portugal, mas particularmente aqui, porque vm sempre outros cubanos e
podemos sentir a presena reforada de Cuba, assinalando as nossa vitrias, os momentos de
luta, os bons e os maus momentos, tambm. Para l das bvias afinidades polticas, Cuba traz
tambm para a festa comunista um pouco da sua cultura. O Avante! tem a particularidade de
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F E S T A D O AV A N T E !
no ser apenas uma festa poltica, feita por pessoas que partilham ideais, mas tambm um espao importante de cultura, onde h artes plsticas, gastronomia, artesanato, literatura... Ter aqui
a nossa gastronomia, o artesanato, a msica, uma honra e uma forma de partilharmos aquilo
que somos. E a dana, hbito antigo? Dano desde que fui para uma escola que chamamos
de Escola no Campo. Nessa altura, todos danvamos depois das aulas e mesmo aqueles que,
como eu, no tinham muita vocao para a dana, aprendamos. E ainda bem.

fila para os mojitos continua a crescer, mas j comea a ser hora de sair da
festa. Depois do concerto dos Xutos e Pontaps e do fogo de artifcio que
encerra a Festa do Avante!, explode A Carvalhesa nas colunas do recinto e
poucos so os que ficam parados. Logo a seguir, as mesmas colunas vo debitando uma gravao que anuncia que a festa chegou ao fim, pedindo aos
visitantes para se retirarem. H-de demorar um bom par de horas at que
essa misso seja bem sucedida, mas a vitria h-de ser alcanada. A partir
de amanh, tempo de desmontar pavilhes e limpar o recinto, trabalho
novamente assegurado por vrios militantes do PCP e alguns simpatizantes, j longe dos olhares
de quem vai Atalaia para trs dias de festa.

3636

frEE TEATRO
dom QUE
theAMUDA
tRe VIDAS
R IC A R D O
V IEL
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F R E E D O M T H E AT R E

oa tarde, ns somos uma companhia de teatro de interveno com base no campo de


refugiados de Jenin, nos territrios ocupados da Palestina. Pedimos que usem a vossa imaginao para viajarem connosco nossa terra, sem adereos ou cenrio, num palco to
pequeno como a Palestina, diz Micaela Miranda ao pblico que naquele sbado de setembro estava no Teatro A Barraca, em Lisboa, para assistir ao Regresso Palestina, pea
teatral do The Freedom Theatre (TFT). A diretora da companhia deseja um bom espetculo
a todos e sai de cena. No palco permanecem seis atores, vestidos de negro, a equilibrarem-se sobre um tablado de no mais de dois metros quadrados. Durante cerca de 45 minutos os alunos
do terceiro ano da Escola do TFT, com a ajuda de dois msicos, narram a histria de um palestiniano
criado nos Estados Unidos, que retorna sua terra de origem. O espetculo foi criada pelos prprios
atores a partir de relatos que escutaram nas viagens que fizeram pela Palestina. Braos, mos, pernas
e troncos fazem as vezes de motas, portas de carro, metralhadoras, mesas, cadeiras, acentos de avio,
pssaros e muitos outros seres e objetos para contar uma histria local, sobre a dura realidade daquela
regio, mas que fala tambm de temas universais como a busca pela identidade, a amizade, a perda.
Desde o comeo do ms de setembro e at dia 24, a companhia de teatro estar em Portugal, numa
digresso que comemora os dez anos de existncia do TFT. A viagem foi possvel graas a pequenas
ajudas, como o emprstimo de uma carrinha, alimentao e estadias garantidas por alguma empresa e
entidade, e tambm pela ligao afetiva com o pas. Em 2008, a portuguesa Micaela chegou a Jenin
para fazer uma workshop sobre palhaos. Naquela altura o Freedom Theatre comeava a amadurecer
a ideia de criar uma escola de teatro para dar formao profissional a atores. Micaela foi convidada

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F R E E D O M T H E AT R E
para ser professora da Escola, e aceitou o desafio: Como sou formada em teatro, e sou especializada
em teatro fsico, achei que com as minhas capacidades poderia ajudar.

Freedom Theatre completa dez anos, mas as suas origens so bem anteriores. Nos anos
80, durante primeira Intifada, Arna Mer Khamis, judia casada com um palestiniano, deu
incio a um projeto que usava as artes para tentar curar os traumas que as crianas daquela regio vivenciavam. A iniciativa, que envolvia mulheres palestinianas, foi premiada em 1993 com o Right Livelihood Award, conhecido como o Prmio Nobel Alternativo.
O dinheiro foi usado para a construo do Teatro Stone, espao que servia como escola
e que em 2002 foi destrudo numa invaso israelense. A morte de Arna fez com que o
projeto fosse definitivamente encerrado, at que Juliano Mer Khamis, seu filho, o retomasse ao ver nas
notcias que um dos alunos do teatro tinha feito uma operao suicida. Decidiu que era preciso fazer
algo para dar uma alternativa de futuro aos jovens daquela zona. Com a ajuda de amigos, em 2006 o
ativista cria o Freedom Theatre. Alm da formao de atores, o projeto envolve oficinas de fotografias,
escrita criativa e a produo de uma revista. Em 2011, Juliano foi assassinado diante do edifcio do
TFT, numa morte at hoje no esclarecida. Foi um choque enorme, conta Nabil Alraee, diretor artstico
do TFT e encarregado de comandar o grupo aps a morte do colega. Se naquela poca pensmos
em desistir? Sim. At hoje s vezes pensamos, somos humanos. A primeira questo foi: devemos parar,
continuar, o que devemos fazer? A resposta estava l, se ns deixarmos o trabalho Juliano morreu para
nada. Agora acreditamos que a ideia maior do que o indivduo, muito mais importante.

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F R E E D O M T H E AT R E

objetivo da companhia formar atores, mas tambm seres humanos, explica Nabil.
Acreditamos que voc tem que ser um ator humanista. Se se alteram factos e histrias
s por dinheiro, no penso que seja um artista. Se um artista e no se importa com os
demais, ento no esse o tipo de artista que queremos formar. Primeiramente, nosso
interesse formar pessoas. O diretor do TFT apostam que a mudana do indivduo tem
um efeito cascata, que impacta num grupo e, em seguida, na sociedade. O teatro muda
vidas e tambm uma maneira de vida, uma maneira de criar vida. No s uma ferramenta, uma maneira de encontrar uma vida, defende Nabil, que entende o teatro tambm como
uma maneira de criar uma massa crtica. Ns fazemos teatro por necessidade. De uma maneira ou
de outro, as pessoas precisam comear a pensar sobre as coisas e em como mud-las, e atravs do
teatro foramos isso.
Micaela conta que h uma diferena muito grande entre os alunos que entram para o curso de formao e os que, trs anos depois, saem. Ficam mais confiantes, falam-nos sobre o que experienciam e
tem uma certa noo sobre isso. Sonham maior. Tm mais imaginao para ir mais longe. No comeo,
perguntamos o que querem ser e eles dizem: quero ser um ator ou quero ser como tu. Ou dizem: quero
defender meu pas. No final do curso eles dizem quero fazer isto isto e isto, e detalham os passos para
o fazer. Isso muito importante, porque alm de uma grande capacidade de sonhar demonstra uma
aproximao realista de como chegar a esses sonhos, explica a artista portuguesa. Dizemos sempre
aos alunos que o palco um stio onde se pode ensaiar para a vida, no sentido em que aprende a

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F R E E D O M T H E AT R E
controlar as emoes. Aprendes que um ator e portanto mais proativo nas escolhas que fazes na
vida e crias uma certa conscincia que te permite ter uma percepo melhor do exterior.

mbora vivam numa realidade muito especfica, os diretores do TFT consideram que existe
uma linguagem teatral que universal. Quando viajam e conhecem outras companhias
identificam temticas em comum. O que encontramos so pessoas lutando por certas
coisas e realidades porque em todos os lugares do mundo h determinadas necessidades. Mesmo na palestina em cada lugar h uma necessidade especfica, explica Nabil. O nosso teatro tem caractersticas muito fortes de um teatro comunitrio, estamos
a fazer um teatro poltico. Se voc pensa no Teatro A Barraca, discutem problemas que
ocorrem hoje em Portugal, a necessidade deles. Mas tudo teatro, sentimento e crena na mudana
pela palavra, completa o encenador.
Durante os dez anos de existncia do TFT mais de uma centena de jovens e atores estrangeiros passaram pela companhia. J vo para a quarta gerao de alunos formados. O trabalho tambm chega ao pblico. No incio atendiam os telefones no meio da sesso, respondiam aos atores, comiam
dentro do teatro, e diziam: para que isso? No tinha respeito pela arte. Fazemos sempre conversas
depois dos espetculos e no incio no amos muito longe. Hoje em dia h uma grande repercusso, e
anunciam e trazem mais gente. Notamos diferena entre o pblico de Jenin e de outros stios da Palestina, conta Micaela.

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F R E E D O M T H E AT R E

lm da possibilidade de mostrarem o seu trabalho e conhecerem outras realidades, para


os alunos e diretores do Freedom Theatre uma tourne como a feita em Portugal significa
a oportunidade de tentar romper com os preconceitos e tambm com a viso simplista
do que acontece naquela zona. Ao atuarem tm a possibilidade de mostrarem que no
querem ser vistos como vtimas ou coitadinhos. Uma grande interveno, para ns,
isto, esse contacto humano de ns virmos c e as pessoas verem, no palco, que somos
atores como todos os outros, to bons ou to maus como tantos outros, e h uma grande
mensagem nisso, que : no h aqui vtimas, ns somos todos seres humanos e como seres humanos
deveramos ter os mesmos direitos e sermos ouvidos como todos os demais.
Naquele sbado, o grupo foi aplaudido por vrios minutos no final da pea. At que Micaela pediu
para parar e deu incio a sesso de perguntas que habitualmente feita aps as apresentaes. Muitas vezes aplaudem-nos antes de comear a apresentao, quando entramos. Na Alemanha acontece
sempre, somos aplaudidos demoradamente. Por que aplaudem se no viram ainda o espetculo? Talvez no gostem do que vo ver?, pensvamos ns. Mas depois entendemos que o aplauso tambm
um gesto, como quem nos agradece por sermos da Palestina e estarmos ali para contar as nossas
histrias.

*O Freedom Theatre se mantm com doaes de entidades, grupos de amigos espalhados pelo mundo (em Portugal h um)
e particulares. Para mais informaes sobre as formas de colaborar aceda: http://www.thefreedomtheatre.org/make-a-donation/

45

A
S
A
ADC
A

ANDREA
A n d r a Z a m orano
4646

C A S A

D A

A N D R A

No fosse qu
ase
Deixar o Brasil no
foi fcil. Nos idos de
1992, ter uma oport
estudar na Europa
unidade para
era quase como gan
h
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a lotaria s que sem
monetrio. Eu agar
o prmio
rei o meu bilhete. N
o
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avio para Lisboa n
trar no
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que partia tambm
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ito pouco tempo.
Quando embarquei
nessa demanda, a in
ternet era coisa de fi
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co cientlefnicas interconti
nentais custavam u
s ligava uma vez po
ma fortuna e eu
r ms para o Rio de
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havia telefone porq
inha me no
ue as linhas eram co
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radas s companhia
no nosso caso, a T
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pacidade econmic
por isso, tentava a m
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que estivesse em ca
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sa no domingo enqu
anto ia ouvindo, no
so alta ligada no S
fundo, a televilvio Santos e o deb
itar dos impulsos d
co. Pedia sempre par
o carto telefnia que a avisassem q
ue eu estava viva j
que cada carta

47

C A S A

D A

A N D R A

levava mais de um m
s para chegar algure
s no Quitungo, o luga
O Quitungo uma es
r onde cresci.
trada entre Cordovil
, Brs de Pina e a Vila
morando no subrb
da Penha e s
io se capaz de vislu
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r. L no tem o glamou
ros da Zona Sul que
r dos bairimaginam sempre q
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u branca, tenho cabel
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tranediato o fantasimet
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no sei quantos tipos
caf da manh com
de bolos, frutas trop
icais, uma mesa fart
fardada a servir, de p
a, a empregada
referncia mulata par
a dar mais exotismo
vo lanados; apress
a coisa e por a
o-me sempre em des
fa
ze
r o delrio paradisaco
com a informao m
colonialista
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so
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o lugar de onde sa: O
, e foi sempre, um lu
Quitungo
gar feio. Na verdade,
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it
o
fe
io. E pobre tambm.
A palavra pobre faz
ento a viagem
para usar uma gria
parar em outra dire
carioca diso: Vivias numa fa
v
el
a? Antes de conseg
que o Quitungo s
uir explicar
um lugar humilde n
u
m
t
pico bairro do sub
gente trabalhadora
rbio, com
, e que no favela,
el
es
co
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tica experincia antr
fantsopolgica que viver
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n
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favela, sem saberem
a palavra hoje com
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unidade, quando su
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ir
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n
o
V
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igal ou noutro morr
pacificado da cidad
o
e. Ento deixo-os fa
lar com certa condes
cendncia para
48

C A S A

D A

A N D R A

que eu mesma imagido


ar
br
lem
e
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nt
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e
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no ser desmancha-pr
nava sobre Portugal.
e. Em verdade,
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No era a viso do portugu
um pas com cerca de
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ui
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l
imaginei sempre Portuga
deveria ter uma densio,
zid
du
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t
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nu
s,
dez milhes de pessoa
de praia de Copacabana no
cie
p
es
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Um
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or
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es
a
dade demogrfic
tar mais enganaes
ria
de
po
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N
o.
lad
do
to
r
rveillon, um mar de gente po
em vive num munqu
de
ca
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eq
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49

C A S A

D A

A N D R A

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50

C A S A

D A

A N D R A

recuperar, de olhar para trs,


por um sentimento de perda, um desejo de
ados em esttuas de sal, diz
mesmo correndo o risco de sermos transform
busco. J fui, tambm sou e
Salman Rushdie. nesse paradoxo que me
sempre serei de l assim como sou daqui.
estgio avanado de inteHoje, posso assegurar que me encontro num
o social. Porm, nem sempre
grao transnacional, tanto lingustica com
foi assim nem sempre assim.
o aspeto da localizao
Tive e tenho com frequncia de me deparar com
nacionalidade original. Sou
espacial. A toda hora algum convoca a minha
com o fato de eu conseguir
m
ira
adm
se
que
es
ues
tug
por
os
pel
da
nta
confro
am que sou dura de ouvido preservar a minha pronncia no fundo, ach
iros tm dificuldade em ter
e uma pontinha de desalento quando os brasile
pa da minha pronncia.
a certeza da minha brasilidade, justo por cul
ente. No sou mais um
dam
ora
pud
des
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clis
pr
e
lise
nc
,
lise
sc
me
o
Us
nunca conseguirei ser de
falante exclusivo de portugus do Brasil, nem
UFRJ, o Curso Geral de LinPortugal. Ainda na remota Ilha do Fundo, na
defesa: a fala a parole a
gustica de Saussurre, j advogava em minha
ernos. Ao mesmo tempo,
ext
res
fato
aos
eita
suj
ua
lng
da
ual
ivid
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parte
ncia. Vivendo em Lisboa
a fala um ato individual de vontade e intelig
51

C A S A

D A

A N D R A

contaminada pelos fatores


h vinte e quatros, a nica maneira de no ser
no o caso.
externos seria sendo surda. O que felizmente,
caldeiro lingustico reO que no poderia supor que Lisboa fosse um
angolanos, minhotos, capleto de outras variantes regionais da lngua
ade, prato cheio para as disbo-verdianos, aorianos, tudo pulsa nesta cid
elmente, para meu bem, o
siv
ver
irre
ia
car
difi
mo
que
e
s,
ana
ovi
Lab
s
cusse
a nova identidade alicerameu portugus e a mim prpria. Dando-me um
osta.
da nas variantes dialetais a que fui e sou exp
me sinta exclusiva pertena
Como podem imaginar, isso faz com que no
processo acontece naturalo
o
Tod
a.
tur
cul
ou
ade
alid
ion
nac
a
hum
de nen
tugal tem, rejeito o refugo,
mente. Na teoria, fico com o que melhor de Por
os os dias tm coisas boas e
fazendo o mesmo com o Brasil; na prtica, tod
ro ser apenas um. Porque ser
ms de parte a parte. No consigo, nem que
nico, quando posso ser tantos?
orto de lutar e nem preVivo diariamente numa batalha que no me imp
ormando. Repartida, no me
tendo vencer para saber no que me estou transf
por vrias, algumas vezes consinto composta por uma nica identidade mas
ulando por a para saber quem
mb
dea
Vou
s.
ida
solv
-re
no
ras
out
ias,
itr
trad
s como todos os seres.
sou, construindo e desconstruindo identidade
52

53

MArIATe
RESa aN
DRUETTO
ANDREIA
BRITES
SRGIO
LETRIA

55

"Um escritor trabalha com a sua


caixa de ressonncias"

MARA TERESA ANDRUETTO

Pela primeira vez em Portugal, Mara Teresa Andruetto participou na XIV


edio das Palavras Andarilhas, encontro bienal de promoo da leitura e da
narrao oral organizado pela Biblioteca Municipal Jos Saramago, em Beja.
Na sua conferncia, associou viagens, exlios e emigraes, ao passageiro
adolescente e escrita como descoberta, como busca, como rompimento do
convencional. Mas sobretudo falou sobre o olhar e esse efeito especular em
que o escritor se v a si prprio nos outros e nos outros se revela. Distinguida
com o Prmio Hans Christian Andersen em 2012, esta mulher argentina de 62
anos tem uma histria que se confunde com a do pas que nunca abandonou.
Na literatura que escreve no esquece o mundo rural, a misria, a migrao,
a ditadura, as mulheres, a infncia. Dedicou-se igualmente a formar leitores,
lecionando oficinas literrias para professores, pblicos adultos e juvenis. Luta
pela edio e pela criao literria tanto quanto luta por um pas e um mundo
sempre mais democrtico. A sua caixa de ressonncias oferece ao leitor, e ao
ouvinte, uma voz pausada e um sorriso discreto. H, apesar da naturalidade
das suas palavras, uma conteno que deixa entrever que muito fica por contar.
Fotografias : B IB LIOTECA Municipal de Beja

57

MARA TERESA ANDRUETTO


Cresceu na plancie argentina e nos seus livros frequente existirem personagens e lugares que o reectem. Que melancolia essa que tem observado ao longo da sua vida
naquelas pessoas?

uma melancolia em que me reconheo. um pouco prpria e um pouco herdada. Parece-me que se alimenta um pouco da paisagem da plancie, que era a nica que conhecia. Quando
era criana no saamos da aldeia. Por outro lado, descendo de emigrantes. O meu pai era
italiano e do lado da minha me os meus avs, seus pais, tambm. Na aldeia quase todos descendiam de italianos, de srios, de galegos... Ento todos tinham uma nostalgia de outra coisa.
Quando comeou a escrever?

Comecei a escrever muito jovenzinha, na adolescncia. Antes disso, quando tinha nove
anos comecei a inventar contos para as minhas amigas, para que gostassem de mim porque
tinha muitos complexos e parecia-me que nunca me queriam. Descobri que isso me trazia amigas. Escrevi para mim muito tempo como uma coisa pessoal, e to-pouco eram coisas boas,
eram exerccios. Quando tinha 28 anos adoeci com alguma gravidade e tive uma convalescncia de quase um ano. A comecei a escrever uma novela. Escrevi-a e dez anos depois pude
public-la. Escrevo desde jovenzinha mas s comecei a publicar aos quarenta anos, por causa
de um prmio.

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MARA TERESA ANDRUETTO


E como se chamava a novela?

Tama. Entre o momento em que recebi o prmio e o ano seguinte, em que saiu o livro, animei-me para enviar muitos textos s editoras. De tal maneira que no ano seguinte saram quatro
livros juntos. Assim comeou.
A ditadura, de 1976 a 1983, levou-a a abandonar o sonho de
ensinar. Como foram esses anos?

Foram anos muito difceis. Acabei a universidade pouco antes do


golpe de Estado, j havia perseguies. Eu tinha uma participao
poltica e estudantil num partido de esquerda na universidade. Ento
fiz algo que muita gente fez na altura e a que chamvamos o exlio
interno que foi ir-me embora do stio onde me conheciam para no
me poderem identificar porque eu participava das assembleias estudantis... Fui para a Patagnia que na altura era quase um deserto,
era uma zona muito dura, no centro da meseta. Depois a cordilheira
muito bonita, e h o mar...
Nesses anos a Patagnia tinha muito poucos habitantes. Ento fui
para um lugar e fiquei l cerca de dois anos. No meu caso, no podia trabalhar oficialmente
nem em locais pblicos. No digo completamente escondida mas nas margens, aceitando as
condies que o empregador propunha. No foi o meu caso mas houve muita gente que traba-

59

MARA TERESA ANDRUETTO


lhou com outro nome, por exemplo. Essas pessoas que esto agora prestes a reformar-se, como
eu, tm problemas em ver reconhecidos esses anos de trabalho.
Mas no ficou na Patagnia at ao final da Ditadura Militar...

Embora no tivesse nenhum tipo de participao aconteceram coisas que me assustaram


e regressei a Crdoba. E ali fiquei at ao fim da ditadura, pior do
que na Patagnia. Vivia num quarto que me emprestaram os donos
de um hotel que servia as prostitutas da rua. Tenho um poema que se
chama "Los Ermanos Garca"; fez agora um ms que morreu o ltimo.
Eram trs irmos solteiros, dois homens e uma mulher. Gente que tinha
chegado do campo, muito simples e extremamente boa. Deixaram-me
ficar l durante muitos anos.
A ditadura foi um tempo de silncio?

A ditadura aparece muito na minha obra, sobretudo em romances


para adultos: La Mujer en Qustion, Lengua Madre e Los Manchados.
Ainda em alguns contos de um livro que se chama Carcera. Mas
escrevi-os todos depois da ditadura. Tudo o que escrevi durante a ditadura, coisas pequenas,
nada foi publicado.

61

MARA TERESA ANDRUETTO


Numa entrevista armou que la literatura est casi siempre habitada por un paisaje humano, cuya complejidad, ambigedad y sufrimiento me atraen. Quando
escreve tenta dar caminhos aos seus leitores para enfrentarem esta complexidade e
sofrimento?

Naturalmente sinto uma grande empatia pelo outro. Tenho tido uma vida com momentos muito distintos. Num certo momento fui muito pobre e depois fiquei bem, cmoda. J vivi no campo,
em aldeias pequenas e na cidade, depois a vida levou-me a conhecer muitos lugares... Ento
parece-me que quando escreves o arco de experincia define a maneira de te relacionares com
os outros. Esse arco, essa vida, esses amigos de diferentes pocas que continuo a conservar, alguns que conheci nesse quarto ou quando estive na Patagnia ou ainda quando vivia na aldeia,
digamos que isso me ajuda a conhecer o humano e tambm a ter a tal empatia de me pr no
lugar do outro, do que pode sentir ou sofrer. A escrita tem a ver com isso. Se eu fosse esse, quem
seria? Quero compreender isso. Que faria se fosse esse outro? Ento sinto que escrever um
caminho de conhecimento do humano, inclusivamente de situaes que recusaria para a minha
vida. Por exemplo, tenho um conto sobre uma mulher que fica enredada numa relao com um
torturador de um campo de concentrao onde fora prisioneira. O conto chama-se Los Rastros
de lo que era e est disponvel na internet. O que sentiria ela naquela situao? Porque no
posso dizer de fora: deve fazer isto. De fora no posso julgar. O mais importante da escrita
como fazer para no julgar e no interpretar, apenas mostr-lo. Isso o que mais me custa,
mesmo que no parea. Por isso no escrevo tanto. Claro que fiz muitas coisas, porque j tenho

62

MARA TERESA ANDRUETTO


muitos anos. Mas podem passar meses em que no escrevo nada de fico nem de poesia. Pode
ser que escreva um pequeno ensaio, ou uma conferncia apenas.
A ideia do passageiro em trnsito remete para uma herana de migrao, quer biogrca,
quer coletiva. Em qual dos seus livros est mais presente esta herana?

Creio que em Stefano. Por alguma razo que desconheo em mim,


h assuntos que aparecem em livros para jovens e outros para adultos.
Por exemplo, a ditadura vai sempre parar a livros para adultos. Algo me
vai levando a um som, a uma voz interna, no sei bem porqu. Cada
livro diferente, um mistrio. Ao contrrio, a migrao tem aparecido
mais em livros que se editam em colees juvenis e infantis.
Como aconteceu com Stefano...

No era claro para mim que Stefano fosse um livro para jovens.
uma novela de formao em que um rapaz sai de Itlia, faz o caminho e no final da novela um homem. uma viagem da criana at
se transformar num homem, ao mesmo tempo a viagem de Itlia Argentina e ainda uma
viagem por mulheres distintas, da me, passando pelos distintos amores ou distintas relaes
at que parece, no final da novela, ser a definitiva. Pensava oferecer Stefano a um editor

63

MARA TERESA ANDRUETTO


de livros para adultos. Mas na altura eu era muito menos conhecida, s tinha publicado esses
quatro livros e mais dois. Enviei o texto a uma editora que j tinha editado outros livros meus
para jovens para que o enviasse ao editor de livros para adultos. Acontece que ela era tambm emigrante, tinha ido pequena de Itlia para a Argentina, acho que isso influenciou a sua
deciso, e respondeu-me que o queria para a sua coleo. Considero que Stefano um livro
que est na fronteira.
Tambm escreveu El Pas de Juan, sobre migrao interna, para o pblico mais novo.

Na Argentina houve um fenmeno de migrao interna muito forte que sucedeu entre os anos
1940 e 1950. Est ligado ao Peronismo, quando se operaram mudanas muito importantes do
ponto de vista poltico e social. Nessa altura, muitas pessoas das provncias do norte, que so
provncias com mais presena indgena, vo para a periferia de Buenos Aires e a isso chamou-se
o fenmeno dos 'Cabecitas Negras' pela cor da pele das pessoas, sempre para depreci-las, ou
por parte dos conservadores de direita 'aluvion zoolgico' querendo dizer que chegavam como
os animais. Ento O Pas de Juan tem a ver com isso. No passado na altura, mais contemporneo, mas a histria de um menino que foi com a famlia do campo para a cidade. algo
muito frequente na Argentina.
Foi cofundadora do CEDILIJ (centro de difuso da literatura infantil e juvenil). Pode contar-nos um bocadinho da histria do centro e do que o fez nascer?

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MARA TERESA ANDRUETTO


O CEDILIJ, em Crdoba, nasceu no final de 1983, quando subiu ao poder o primeiro presidente democrtico depois da ditadura. Comemos a trabalhar em 1984. O centro continua em plena atividade, eu fui uma das fundadoras. Na origem ramos um grupo de mulheres
que tinham estudado literatura ou educao e que estavam preocupadas com as crianas, a
literatura, os livros e a escola porque na ditadura desapareceram os livros das escolas. Inclusivamente dizia-se que era para os pais no gastarem dinheiro, esse
tipo de coisas...
Boas intenes, como costume nas ditaduras...

Sim! Para alm disso queimaram-se centenas de milhares de livros


em queimas pblicas. Por exemplo, houve uma editora que se chamava
Centro Editor de la America Latina, que era uma editora que editava
livros muito interessantes a preos econmicos, edies populares. O
governo militar apropriou-se de todos os livros que a editora tinha em
depsito, fez uma queima pblica e obrigou os donos da editora a estarem presente nessa queima. E como essa houve muitas outras.
Ento a nossa preocupao era devolver a literatura s escolas. J
tinha havido experincias muito interessantes, nomeadamente nos anos 60 e incio de 70, com
Mara Helena Walsh, por exemplo. Tudo isso estava na tradio argentina e foi interrompido em
1975, um pouco antes do golpe de Estado, e durou at 1983.

65

MARA TERESA ANDRUETTO


Como se juntaram?

Uma tinha tido uma experincia numa livraria, outra tinha dado aulas, outra dava aulas, outra ainda vinha do exlio no Mxico, onde tinha trabalhado numa livraria. Quanto a mim, vinha
do quarto onde tinha estado.
Tinha sido muito boa aluna na universidade mas depois no trabalhei em nada que se relacionasse com literatura. Para terem uma ideia, voltei faculdade para ir buscar o meu diploma
depois de ter terminado a ditadura. Um dia ia na rua, no primeiro ms de governo democrtico,
e encontrei uma antiga professora que me perguntou: Mara Teresa, o que ests a fazer? Eu respondi, Nada. E ela disse-me que havia um grupo de raparigas que estava a formar um centro.
Porque no as contactas? E deu-me um nmero de telefone. Eu telefonei e juntmo-nos num bar
porque durante muito tempo o centro teve como oficina a mesa de um bar, e assim comeou.
E como pensaram o centro?

Hoje temos um pouco de tudo: uma biblioteca, um centro de documentao, trabalho com
crianas, com jovens, formao de professores e mediadores. Mas nos primeiros anos o centro
das nossas preocupaes era a formao de professores leitores. A est a origem. Outra questo relevante que no tnhamos financiamento. Ento, at meados de 1995, quando me retirei,
funcionou de uma maneira. Depois houve outras mudanas. Mas no incio tudo o que fazamos
sociabilizava-se. Deixvamos uma percentagem importante, 30, 40% do que ganhvamos dando os nossos cursos, ou aulas, ou oficinas. Para sede alugmos um lugarzinho pequeno, depois

66

MARA TERESA ANDRUETTO


uma casa, depois regressmos ao lugarzinho pequeno numa crise, enfim, passmos por vrias
fases. Tambm fizemos trabalhos noutros lugares, por exemplos com idosos, numa priso de jovens dando oficinas...
Funcionvamos como uma cooperativa, no tnhamos esse nome mas era assim que funcionvamos. Isso foi muito bom durante toda a dcada de oitenta. Depois comemos a ter
algumas dificuldades, no sentido em que havia alguns projetos que eram importantes e no
davam dinheiro. Quando dvamos aulas, podamos cobrar mas se algum tem como funo
ler tudo o que sai para fazer fichas e criar um centro de documentao, isso ningum lho
paga.
No havia financiamento do Estado?

No havia mas tambm no pedamos. Nos anos 80 o Grmio dos docentes contratou a
instituio para dar formao aos professores. Mas no havia financiamento direto do Estado.
Creio que tambm no o queramos. ramos mais jovens, mais alternativos. Com o tempo as
coisas mudaram e acho que tambm compreendemos a importncia do Estado na formao de
pessoas. Nos anos 80, como vnhamos da ditadura, de um estado que no queramos, em que
no acreditvamos, havia essa rejeio.
Tem o blogue Narradoras Argentinas. Nasceu de uma motivao literria ou social e
poltica?

68

MARA TERESA ANDRUETTO


Tudo junto! Esse blogue onde h escritora argentinas vivas e no vivas articula-se, desde os
ltimos quatro anos, com uma coleo de livros de narradoras argentinas editada pela Editorial
Universitaria Villa Mara, uma editora universitria com um projeto interessante numa cidade
perto de Crdoba. O blogue comeou comigo mas agora somos uma equipa de trs mulheres,
Juana Lujan, uma das minhas filhas, com 34 anos, Carolina Rossi, com 37 e eu, com 62. Como
surgiu? Como tudo na minha vida, a origem a paixo. Porque nas minhas oficinas literrias, que fiz durante trinta anos, levava muitas escritoras mulheres de que gostava. Quando decidi acabar com as oficinas, fui
viver para o campo e pensei que j no ia continuar, num dado momento
estava na apresentao de um livro de algum e, conversando com um
conhecido que dirigia a seco cultural de um jornal comeo a falar de algumas escritoras de que gosto. Ento ele pergunta-me Porque no fazes
umas notas para o Dirio? Assim comecei a escrever sobre uma escritora
por ms. As pessoas comearam a pedir os links de pesquisa e a minha
filha sugeriu que crissemos um blogue. Assim fizemos. Depois sucedeu
que o jornal transformou o suplemento e disse-me que j no tinha espao
para mim. Ento ficou o blogue que fomos divulgando na internet. Depois, um dia estvamos a lanchar, eu, a minha filha e a Carolina, e perguntei-lhes: No acham
que podamos criar uma coleo de escritoras mulheres argentinas? E assim saiu.

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MARA TERESA ANDRUETTO


A vossa inteno registar todas as escritoras argentinas de sempre?

No. So mulheres narradoras, contistas ou romancistas, que vo desde os anos 1940 at


ao final de 1990. Porqu? At 1940, as mulheres que escrevem vm de setores muito altos da
sociedade argentina, eram aristocratas. Excelentes escritoras. Entre os anos 40 e os anos 50
comea a haver a universidade pblica e gratuita. Ento muitas, muitas no, algumas mulheres
de classe mdia comeam a ter estudos superiores e comea a haver escritoras de classe mdia
com outros temas e outras preocupaes. Essas mulheres no so to valorizadas pelos homens
escritores do seu tempo e muitas delas, muito boas, so esquecidas. Isto acontece at exploso
da internet quando as escritoras podem ter uma pgina, links, uma presena, e quando muda
tambm bastante a condio da mulher. Ento ns publicamos mulheres que tiveram algum reconhecimento e livros publicados, no so desconhecidas absolutas, mas deixaram uma obra indita ou tm algum livro que est h muito desaparecido. Editamo-lo com um prlogo que analisa
a obra escrito por um especialista que convidamos.
O que a mercantilizao do desejo, de que fala na comunicao Passageiro em
Trnsito?

O escritor trabalha sempre contra algo! Houve um poeta argentino que disse que toda a literatura desvio, a arte desvio. Desvio de qu? Da norma, da lei da linguagem, da academia,
do que se espera que se escreva, do que o mercado vende... Supe-se que o escritor olhe para
dentro de si para extrair algo genuno e o ponto de partida no seja ver o que est na moda, o

70

MARA TERESA ANDRUETTO


que se vende, o que quer o editor. No. Vou aproveitar estar aqui neste parque formoso em Beja
para vos devolver umas palavras maravilhosas de uma poeta de c, Sophia de Mello Breyner:
num ensaio ou numa conferncia que deu quando recebia um prmio importante, disse que uma
tarde no teatro grego de Epidauro, depois de se terem ido os turistas, ela se colocou no centro do
palco, disse algo e o eco lhe devolveu a sua voz imaginada, como se fosse de outro. Ento penso
que escrever isso. Um escritor trabalha com a sua caixa de ressonncias
e ela vai marcando a vida, a experincia, a dor e a alegria dos outros, o
que algum viu, ou ouviu. E vai deixando a sua marca em ns. No mais
profundo de ns esto os outros e nesses outros que observamos que
estamos ns.
A Teresa assume-se contra os catlogos etrios que se aplicam aos
livros. Porqu?

Entendo que uma editora s vezes necessita disso para caar o comprador de livros, mais do que o leitor. Por vezes pais e professores, sobretudo pais e professores com pouca formao, mais inseguros, olham e
dizem: Ah, este para 12. Levo-o para o meu filho de 12 anos. Todos
sabemos que as crianas, os jovens, as pessoas em geral, so muito diferentes e que aos doze
anos, por exemplo, todos lemos coisas diferentes. Por um lado a literatura uma forma de arte
que precisa da indstria para viver. Porque o suporte o livro. diferente de um pintor ou de um

71

MARA TERESA ANDRUETTO


ator. A forma artstica da palavra est ligada a um processo industrial. O livro ao mesmo tempo uma criao da subjetividade e um objecto que se compra e se vende, o que tambm tem as
suas vantagens. A literatura tem um acesso mais popular. Quase toda a gente pode comprar um
livro com o dinheiro do seu trabalho. Pouca gente pode comprar uma obra de pintura. O acesso
da literatura um acesso relativamente econmico, est nas bibliotecas, etc. Mas claro, ao necessitar da indstria, ao ser um objeto, um produto... Se o editor for bom, ter uma sensibilidade
especial mas necessita que a venda desse livro cubra os custos, que se venda, que circule, tanto
quanto quem faz sapatos quer que estes se vendam, e no vai querer uns sapatos to estranhos
que ningum os compre.
H uma luta a, entre o que o escritor cria e o que o mercado considera que funciona. Mas,
esta a batalha da minha vida, um livro mal escrito custa tanto a fazer como um livro bem escrito. Todos so feitos de palavras, frases, papel, tinta. J a qualidade da edio outra coisa,
h edies mais caras e outras mais baratas. Mas j se conseguem fazer edies econmicas a
dez euros.
A minha quixotada, que no s minha, a de trabalhar na construo de leitores de
qualidade, de melhores leitores para que exijam melhor literatura. Porque se houver mais leitores
a pedir um nvel melhor de escrita, os editores sero obrigados a editar livros de melhor qualidade. E assim o crculo vicioso pode transformar-se num ciclo virtuoso.

72

MARA TERESA ANDRUETTO


Que balano faz destes ltimos trinta anos ao nvel da formao leitora na Argentina?

Desde 1984, quando comecei a trabalhar nesta rea, at ao presente houve um desenvolvimento muito grande na formao leitora de professores na Argentina. Tambm houve um
crescimento muito grande da literatura para crianas. Claro que se edita muita porcaria tambm
mas h mais editoras e mais qualidade nos escritores e nos ilustradores e um trabalho maior por
parte da crtica. Sobretudo h uma muito maior formao de professores leitores. H que ver isto de um modo particular: quando digo mais
formao estou a pensar em mais incluso. muito importante esta
diferena: mais quantidade de professores que se formam, maior quantidade de crianas que acedem leitura nas escolas, porque se trata
de escolas pblicas. Antes havia uma grande diferena entre algumas
escolas privadas, urbanas, de grandes cidades e as escolas pblicas
de aldeias pequenas e isso mudou. H muito por fazer, todavia. H
muito para crescer.
Temos um governo novo, desde dezembro passado, e no estamos no melhor momento. As pessoas esto a reclamar porque foram
suspensos muitos projetos de desenvolvimento cultural, nomeadamente
as compras estatais de livros para as escolas pblicas de todo o pas. Nos ltimos dez anos
compraram-se 90 milhes de exemplares de livros para as escolas pblicas.

73

MARA TERESA ANDRUETTO


E quem escolhe os livros para comprar?

Em 2008 houve uma mudana que me parece muito importante. Se h uma equipa de cinco
pessoas, por mais que sejam excelentes, a selecionar compras milionrias h muita presso das
editoras. Ento, em 2008 as pessoas que integravam as equipas de compras de livros passaram
a ser razo de duas ou trs por provncia, professores do secundrio e politcnico nomeados
para uma comisso de dois meses para ler os livros, com um contrato de confidencialidade para
no divulgarem a sua identidade. No total eram 70 pessoas. Isso parece-me que tornou a seleo mais diversificada, no to urbana, no to de Buenos Aires, com outras perspetivas e
muito mais difcil encontrar uma maneira de subornar 70 pessoas do que quatro ou cinco. Isso
por um lado.
Por outro lado, tudo o que se comprou desde 2008 foi para todas as escolas do pas, ou
seja, uma escola rural na Patagnia recebe o mesmo nmero de caixas que uma escola de um
bairro da capital.
Foi distinguida com o Prmio Hans Christian Andersen, em 2012, o maior na rea da
literatura infantil e juvenil. No discurso de entrega do prmio terminou dizendo no
conseguir, ento, compreender o seu alcance. Hoje j conseguiu?

s vezes parece que no aconteceu. Hoje reconheo que o prmio me trouxe muitas coisas.
Esse foi o alcance que no previ: talvez no estivesse aqui, no tivesse ido a tantos lugares onde
me convidaram se no tivesse os meus livros traduzidos em lnguas que nunca tinha imaginado.

74

MARA TERESA ANDRUETTO


Nesse aspeto houve mudanas mas na minha relao mais profunda com a escrita no, nem
to-pouco com a minha vida pessoal. Talvez porque j tinha uns bons anos. Tambm porque na
america latina j tinha muitos leitores e disso estou muito orgulhosa. Comecei a ser conhecida da
periferia para o centro. Primeiro na minha cidade, onde agora h muitas editoras mas na altura
no. Comecei a publicar em 1993 e em 2003, passados dez anos, descobri que tinha mais leitores do que pensava.
Porqu o orgulho? Porque acredito que o escritor constri os
seus leitores, que constri o tipo de leitores que quer para os seus
livros. Nos primeiros dez anos vendia muito pouco. Ganhava prmios mas os editores reclamavam. Stefano chegou a ser devolvido
porque no se vendia. As escolas rejeitavam-no porque ali tambm
foi preciso mudar a condio leitora dos professores. A comearam a tolerar questes mais complexas. Bom, fui crescendo com os
meus leitores e os meus leitores foram crescendo com os meus livros.
Quando o Andersen chegou fiquei muito surpreendida porque nunca imaginei ganhar. Quando fui nomeada pela Argentina comemorei, porque, isso sim, considerei um prmio. Comemorei em famlia
e tudo. O prmio no o esperava. Mas agradeo-o, como agradeo tantas outras coisas
que a vida me deu.

75

And

the

winner IS...

Prmio Iberoamericano SM de literatura Infantil e Juvenil


A escritora argentina Mara Cristina Ramos a vencedora
deste ano do mais importante prmio para o espao iberoamericano dedicado literatura de receo infantil e juvenil.
O jri justificou a escolha, entre outros argumentos, pela

perspetiva autntica e sensvel sobre a realidade latino-americana. A sua vasta obra conta com poesia, conto e
novela e uma identidade que, segundo a prpria autora,
no nem comercial nem simples.

76

PORTO
ANDREIA BRITES

V I S I TA G U I A D A

77

V isita

G uiada :

P O RT O

EDIT OR A

O edifcio da Porto Editora est bem no centro da cidade do Porto,


junto clebre Miguel Bombarda e ao Hospital de Santo Antnio. Desde meados da dcada de cinquenta do sculo
passado que ali se cimentou a identidade da maior editora dedicada ao livro escolar em Portugal. Passados sessenta
anos, o prdio da Rua da Restaurao j no alberga a grfica nem o armazm. So vrios andares dedicados exclusivamente edio, produo, comunicao e, evidentemente, gesto. Paulo Gonalves, diretor de comunicao do
grupo, acompanhou-nos numa visita por todos os andares, entre open spaces, call centers, estdios de vdeo e audio e
uma vista panormica sobre o Douro, ao alcance de quem tem a secretria junto janela, no quinto andar.
As editoras do infantojuvenil no tm tanta sorte: tm luz, mas no tm vista. Todavia, quando Sandra Lopes entrou,
para trabalhar na rea do livro escolar do 1. ciclo, o espao ainda no era aquele. Depois, com as novas funes e a
chegada de Susana Baptista foi preciso arranjar mais espao para ambas e para os livros que se acumulavam. Mesmo
assim, neste momento, acabam de alargar este aqurio por ser necessrio aumentar o nmero de pessoas da equipa.
Para alm da editora-chefe Sandra Lopes e da editora Susana Baptista, Sandra Almeida assistente editorial na rea do
pr-escolar, otimizando a sua experincia de educadora de infncia e a Eva, que foi professora do 1. ciclo, coordena os
manuais do 1. ao 4. ano. O quinto elemento, Daniela, tem sua responsabilidade o para-escolar e agora os manuais
de ingls para o 1. ciclo.
Aqui, bem no centro do andar, todos as veem quando passam e no raro irem visit-las, especialmente quando o
carrinho de compras que por ali paira se enche de livros. A editora-chefe esclarece: a Porto Editora recebe muitos ttulos
editados noutros pases para avaliao. Em muitos casos, opta por no comprar os direitos desses livros. Ento, estes
so arrumados no carrinho para serem distribudos por pessoas ou instituies interessadas.
78 78

V isita

G uiada :

P O RT O

EDIT OR A

Na diviso infantojuvenil da Porto Editora edita-se livro escolar,


para-escolar e literatura para o pblico at aos 12 anos. O adn didtico est na pele de Sandra Lopes: "Funciona muito
bem porque tiramos muitas sinergias de uns livros para os outros." Lusa Ducla Soares, Maria Alberta Menres e lvaro
Magalhes so trs nomes de peso na literatura infantil e valem por si s, mas a editora-chefe acrescenta que ainda conta
com Lusa Ducla Soares para fazer um ou outro texto para manuais escolares ou para-escolares. A experincia de escrita
e o nome da autora so mais dois argumentos com que a Porto conta para valorizar estas edies.
Quando nos apresenta a coleo Espreita, dirigida ao 1. ciclo, a propsito da aposta nas coedies, no deixa de
salientar que mesmo nestes casos todo o material textual ou infogrfico sujeito a nova reviso cientfica. Os professores
tambm so parceiros incontornveis porque muitas edies so testadas com sesses de leitura e outras atividades.
Todas as paredes que rodeiam a equipa editorial de cinco mulheres so transparentes, exceto a que se encontra
nas costas da editora-chefe. Ali constam todos os ttulos que editam, alguns do Plano Nacional de Leitura e outros que
os autores da casa editam noutras chancelas. H ttulos para todos os gostos, da literatura ao livro de atividades, de
propostas grficas tradicionais a caixas surpresa.
Ilustraes e posters nas paredes de vidro, no h. Por nenhuma razo. s vezes h ilustradores que enviam um original mas ficam guardados. Peluches so frequentes em cima das secretrias, onde no h muito espao livre. 'Trincas'
uma mascote, personagem do livro com o mesmo nome, Trincas o monstro dos livros (Emma Yarlett), muito apreciado
pela equipa. O Alfa outra, criada pela prpria editora como personagem central de diversos livros de atividades e que
hoje licenciada por outras empresas. J na despedida, reparamos no gato que descansa numa folha exposta na parede. Ser uma rockstar, protagonista de um kit para a disciplina de ingls. Ainda ningum cedeu tentao de o pintar...
FOTOG RA FIA S DE EG DIO SANT OS

79

ANDREIA BRITES

ESPELHO MEU
Reconhecida autora de novelas juvenis, Ana
Saldanha tem uma identidade muito vincada.
Nesta novela que a Caminho editou em abril,
os leitores reconhecem as suas principais
caractersticas. O drama familiar subjaz a todos
os acontecimentos e alicera-se numa ausncia
de comunicao e parcial incapacidade de ver
o outro que a escritora d a percecionar com
angstia para o leitor.
Tudo se passa no seio de uma famla: pai, filha
adolescente e filho ainda criana. Cada um
deles, vamos sabendo medida que a narrativa
progride, tenta superar a separao do casal
e a ausncia da me, que ter decidido dar
um novo rumo sua vida, at ento dedicada
exclusivamente famlia.
Nessa tentativa de se manterem tona, com
os seus temores secretos e necessidades
imediatas, nenhum consegue ajudar ou
compreender o outro e os dilogos, como logo
se apresentam nos primeiros captulos, resultam
de monlogos sem efeito entre as partes.
O co que Gonalo leva para casa parece
representar apenas um desejo da criana e um
problema de gesto para o pai mas rapidamente
se torna num smbolo para o medo e a saudade
que o menino de dez anos sente, por no
ter a me presente e no encontrar apoio
em ningum da casa. Se a irm o chantageia
cruelmente para o leitor, f-lo sem ter uma
real noo do efeito da chantagem na criana
fragilizada. J o tio parece ser o nico adulto
disposto a dar ateno ao petiz.

Marcas
Ana Saldanha
Caminho

Noutro sentido caminha Maria, que tenta medir


foras com o mundo, desobedecendo ao pai,
ultrapassando os limites do comportamento
aceitvel na escola, fugindo em busca de apoio
no primo e na madrinha, Alice.
Como frequente nas obras da escritora,
tambm neste caso o tempo da ao no se
apresenta linearmente. Se o que acontece
com Gonalo nasce quando leva para casa o

93

co, o problema com Maria anterior e vai-se


desvendando medida que o pai a questiona.
Analepses recorrentes contextualizam a famlia e
a sua rede de relaes e emoes. A propsito
disto ou daquilo, de uma paisagem ou uma frase,
todas as personagens recordam episdios com
nostalgia ou angstia.
Enquanto isso, a ao, que tem incio num final
de tarde, evolui para o incio da noite. Depois da
confisso de Maria, o pai sai de casa para pedir
explicaes a Alice. Tudo se precipita e os trs
elementos nucleares da novela tomam decises
e empreendem aes que progressivamente
caminham para um clmax, como tambm
acontece noutras novelas. O tempo afunila e o
mosaico recompe-se.
Em cada detalhe que se insinua, uma inferncia
a que o texto obriga o leitor. Por vezes, apenas
um juzo que nunca se verifica ser certo ou
errado. Ana Saldanha tem como recurso
uma composio muito cuidada, contida
na informao direta, profusa em vestgios
e descries indiretas. Cada personagem
cresce assim em emoes e valores, no
necessariamente bons, saudveis, felizes. O
domnio de quadros quotidianos expande-se na
escrita e implica sempre quem l.
Nesta nova novela, a escritora mantm-se fiel
a uma identidade que faz da sua escrita uma
suspenso dramtica. No final, e apenas a, algo
prevalece como esperana. Mas mesmo esta
deixa um amargo de boca e uma curiosidade
insolvel ao leitor.

ANDREIA BRITES

ESPELHO MEU

H narrativas que servem uma tese. H as que


desvendam um mistrio. H as que descrevem
sucesses de acontecimentos e aventuras. Esta
uma narrativa feita em teia. Nada se sobrepe,
todos os elementos se organizam em relao.
A palavra tem um lugar de destaque e parece
existir em desvios permanentes da norma. A
lgica construda a partir de outras perspetivas,
apresentadas com uma simplicidade que refora
a sua evidncia. O primeiro exemplo nasce
com a intriga e nada mais nada menos que o
mbil para a ao. Um amuo do protagonista,
Tiago, que se sente perturbado pela categrica
afirmao de que toda a gente a srio tem uma
coleo, proferida pelo seu tio preferido, o tio
Jlio. Mas ainda antes de apresentar ao leitor a
razo do amuo, o narrador tece uma exposio
sobre a proximidade semntica da palavra amuar
e da palavra amar, apenas no idnticas devido
intromisso da letra u no seio do segundo
vocbulo.
A teia comea a ganhar forma a partir de dois
elementos, um metaficcional e o outro ficcional.
Acontece ento que depois de uma acurada
investigao acerca das colees das pessoas
que conhece, Tiago se depara com uma nova
questo: a materialidade e imaterialidade das
colees. H quem colecione bengalas, cromos
ou pulseiras, tanto quanto a sua me coleciona
beijos e o irmo, questiona-se o protagonista,
sons. A montante fica o sentido de coleo, que

Tiago, o colecionador-quase-nuvem
Vanessa Mendes Martins
Marta Madureira
Arranha-cus

implica algo de especial, desejvel e que vale a


pena fazer perdurar no tempo.
A exposio inicial rapidamente se funde com
o raciocnio da criana e lhe d sustentao
potica. Tiago , segundo os comentrios que se
regem pela norma da comunicao, um menino
com a cabea nas nuvens. A sua perceo do
mundo, a dimenso risvel da sua observao e
dos seus juzos, todavia, desconstroem o sentido
pardico e pejorativo da expresso.

96

No final, o menino descobre a matria a


colecionar e com ela a partilha que a far viver.
A narrativa fecha-se novamente com o amuo e o
amor, numa circularidade que refora o sentido
filosfico e potico do texto. Identidade e
dualidade, palavra, memria, criao, poesia. Ao
longo do texto, so vrias as palavras destacadas
com um fundo de cor diferente. Uma delas,
imaginao.
A escritora venceu, com este texto, o Prmio
Branquinho da Fonseca (Expresso/ Gulbenkian)
na categoria de obra de literatura para a infncia
em 2015. A originalidade do tema e a fluidez do
discurso, sem temor pela sua dimenso, mantm
este livro na esteira de qualidade de outros que
o antecederam e ajudaram a cimentar escritores
atualmente essenciais no panorama da literatura
infantil, como o caso de Rita Taborda Duarte,
David Machado e mais recentemente Ana Pessoa.
Marta Madureira ilustra cada captulo com formas
coloridas e difusas, destacando as partilhas entre
pessoas, a profuso de imaginaes que crescem
na cabea de Tiago, a leveza do seu voo em
harmonia com as nuvens, ou o seu encontro com
Lusa. Pssaros e flores so apontamentos que
contribuem para uma sensao de harmonia num
movimento que se quer sempre livre.
Por fim, o livro traz consigo um anexo, uma
brochura com cinco breves histrias que
materializam o incio da coleo de Tiago e Lusa
e ainda convidam o leitor a participar nela.

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D E
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Leonor Xavier

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saramaguiana

M O R T

A R D O

A n o

d a

B S
d e

A S
M o r t e

R i car d o

R e i s

lgo de novo acontece na literatura portuguesa contempornea, quando


os escritores no obedecem mais a disciplinas de escolas ou sistemas
de gerao, e quando os leitores seguem apelos de pensar e de sentir,
e de trilhar caminhos em que o real e o imaginrio se enredam, sem
nunca chegar definio da verdade ou da mentira. Algo acontece
tambm de diferente na clssica maneira de pensar portuguesa que conhecemos, quando descobrimos que hoje, pra-se de escrever a Histria de Portugal para se comear a escrever a Histria dos Portugueses,
que pode ser a dos homens portugueses sem histria.
Esse um dos recados de Jos Saramago, que estar hoje na PUC,
s 10 horas, falando sobre o Panorama da Literatura Portuguesa Contempornea, aps ter participado da Feira do Livro Portugus em So Paulo. Convidado a dissertar sobre o campo da fico,
ele ter a seu lado o poeta Vasco Graa Moura, testemunhando a sua poesia, e scar Lopes, que
far o seu ensaio sobre os diferentes discursos do pensamento portugus no tempo de hoje.
Essa uma possvel chave de entendimento tambm para os caminhos de criao de Saramago, depois do romance Memorial do Convento, e hoje, a propsito do lanamento no Brasil de
99

100

A n o

d a

M o r t e

d e

R i car d o

R e i s

O Ano da Morte de Ricardo Reis. J na 12. edio de Memorial, o escritor sabe da reao afetiva
que sua fico tem desenrolado nos leitores:
As pessoas falam do livro num tom especial comea por dizer, agora no Rio
de Janeiro, de passagem rumo a Lisboa. Elas no dizem s gostei, elas falam
querendo dizer mais do que isso, como se ficassem sacudidas por dentro.
Questionando a definio demasiado linear de Romance Histrico para a fico urdida em
torno da construo do Convento de Mafra e da personalidade do Padre Bartolomeu de Gusmo,
com todos os excessos da poca, que resultou em Memorial do Convento, Saramago acredita que,
afinal, no h romance que no seja histrico, porque nada h fora da Histria, e deixa fermentar
em si, por muito tempo, o tema, a ideia, as pessoas, que alinhar no estilo bem diferenciado que
o seu.
A elaborao est j em mim antes de se iniciar. H uma dominante classicizante no meu estilo, setecentista (seiscentista, talvez?), que se tempera de uma
ironia no explicada, com a ajuda de certas maneiras de equilibrar a frase, ou de
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R i car d o

R e i s

fechar os perodos que desautorizam o que foi dito. como se eu jogasse com efeitos de surpresa, imprevisveis, criando uma maneira irnica de contar, reconhecendo que escrever j um ato de ironia.
Ironia, ser, assim, o trao possvel de O Ano da Morte de Ricardo Reis, quando o escritor entra
no jogo entre o real imaginrio ou imaginrio real, em parceria com seu leitor. O prprio imaginrio est no heternimo de Fernando Pessoa, e o real est na poesia subscrita como Ricardo Reis.
Ricardo Reis nasceu em 1887 (no me lembro do dia e do ms, mas tenho-os algures), no Porto,
mdico e est presentemente no Brasil escrevia Fernando Pessoa a Adolfo Casais Monteiro, em
13 de janeiro de 1935, explicando a gnese dos heternimos. Ricardo Reis regressou a Portugal
depois da morte de Fernando Pessoa, acrescenta Jos Saramago. Aqui, neste jogo entre o que foi
ou no foi, ou poderia ter sido, reside a alquimia do romance:
Fernando Pessoa d do imaginrio Ricardo Reis trs ou quatro traos fisionmicos e biogrficos, sem dizer quando ele morre. Ento, ele aparece em Lisboa,
em dezembro de 1935, depois de 16 anos de Brasil, onde se exilou por questes
polticas. Ele assim a figura do romance como figura viva, mas tambm como
102

A n o

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R i car d o

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algum que no existe, porque figura de fico. Acontece algo como um jogo,
como se algum fosse pondo sucessivamente mscaras de existncia e no existncia, ao longo de todo o livro. Para agravar isso, o Fernando Pessoa que j no
existe porque morreu entra tambm na histria, como fico. No h nada de real
que se acrescente, porque tudo pertence ao tempo post-mortem, como se se acrescentasse biografia de uma sombra. Falamos de tudo como se fosse verdade, isso
que absurdo.
Essa verdade, Saramago a situa num clima invernoso de Lisboa, na indiferena do personagem
solitrio que desembarca no cais de Alcntara, depois da rota no oceano, que trouxe o navio
Highland Brigade, da Mala Real Inglesa, em escalas entre o Rio de Janeiro e Lisboa. O personagem
nada tem de diferente de qualquer outro, e passivamente as circunstncias da cidade se vo desenrolando aos seus olhos nesse dia de domingo. No txi teme a pergunta sobre o seu destino: Para
Qu, Quando, Para Onde, sabe que para um hotel, qualquer, perto do rio, na Baixa de Lisboa.
Chegando, compreendeu que estava muito cansado, era o que sentia, uma fadiga muito grande,
um sono de alma, um desespero, se sabemos com bastante suficincia o que isso seja para pronunciar a palavra a entend-la.
103

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R e i s

O homem vive, o escritor o acompanha, e suscita a nossa cumplicidade, na leitura (ou imaginao?) de todos os seus pensamentos. Logo depois, ele escreve no livro das entradas, a respeito
de si mesmo, o que necessrio para que fique a saber-se quem diz ser, na quadrcula do riscado
e pautado da pgina, nome Ricardo Reis, idade quarenta e oito, natural do Porto, estado civil solteiro, profisso mdico, ltima residncia Rio de Janeiro, Brasil, donde procede. Agora, Fernando
Pessoa se concretiza na figura (real?) de Ricardo Reis, Saramago prope o jogo da verdade/mentira, o leitor no sustem mais a sua inquietao. que ele identifica, nos papis arrumados pelo
Ricardo Reis da histria, a criao do outro Ricardo Reis heternimo de Fernando Pessoa vivem
em ns inmeros, se penso ou sinto, ignoro quem que pensa ou sente, sou somente o lugar onde
se pensa e sente e, no acabando aqui, como se acabasse para alm de pensar e sentir e no
h mais nada.
Saramago cria, noutro plano, a imagem do Ricardo Reis que permanece em filosofia de vida e
concepo potica, querendo ser indiferente aos acontecimentos do seu tempo, nesse ano de 1936
que se inicia:
Esse poderia ser um dos propsitos iniciais do livro explica. O Ricardo Reis
hedonista, epicurista, que no intervm nem se interessa pelas coisas, que no
sofre nem participa, est mergulhado nesse espao de 1936 carregado de aconte104

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cimentos que determinam o destino da Europa e do mundo. o comeo da Guerra


Civil de Espanha, a formao da Frente Popular francesa, a Rennia ocupada
pela Alemanha nazista com a cumplicidade das potncias, so os polticos ingleses dizendo que se devem entregar colnias Alemanha, a guerra da Itlia
contra a Etipia em procura de um Imprio. Em Portugal, o ano em que se criam
a Mocidade Portuguesa e a Legio Portuguesa, enquanto h o levantamento dos
marinheiros no Tejo. Com isto, Ricardo Reis regressa do Brasil, como republicano,
e Fernando Pessoa acaba de morrer. No meio de tudo, pe-se em causa o que
fazer um romance. O personagem parece indiferente, mas acaba, sem querer, por
ter desejos, por se apaixonar. Vai contactando mulheres e vai ganhando sensibilidades, no consegue ser to indiferente como quer. No romance, essa a ironia
maior, entre ele e a pessoa que o imaginou. Afinal, qual a sua existncia, de
personagem de romance ou de morto?
Entre terra e mar se desenrola a histria, quando Ricardo Reis pisa Lisboa no mistrio da sua
chegada do outro lado do mundo, e quando no final se acabou o mar e a terra o espera j, em
morte, situado no tempo a derrota dos marinheiros. Abrindo e encerrando o romance, est a per105

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plexidade do autor, confessa, sobre quem sou eu, quem somos ns e eu como parte de ns, e que
no plano de Portugal tem a ver com as perplexidades h tanto tempo presentes na sua identidade
no mundo de hoje.
Em outra sugesto bem clara para o jogo proposto, Saramago lembra a frase escrita em Lisboa
no p da esttua de Ea de Queiroz, que usa em criao num momento de O Ano da Morte:
Eu diria que essa frase lugar-comum inscrita na pedra, na nudez forte da
verdade o manto difano da fantasia, poderia ter os seus termos trocados. Por
que no? Trocar, ficando a verdade difana sob o manto forte da fantasia. Essa
ideia no gratuita, porque se liga a uma das questes centrais do livro, a de
trocar s para perturbar. Prope-se que o leitor reflita sobre esta troca, no fundo,
um entretecer de contrrios... o que me permite dizer que neste livro, nada verdade e nada mentira!
Leonor Xavier jornalista, escritora e crtica literria. Entre as dcadas de 70 e 80 viveu no Brasil.
Publicado no Jornal do Brasil a 14 de novembro de 1984. Foi mantida a grafia original do texto.
106

Que boas estrelas


estaro cobrindo
os cus de Lanzarote?
Fotografia de Joo Francisco Vilhena

Jos Saramago, Cadernos de Lanzarote

A Casa Jos Saramago


Aberta de segunda a sbado,
das 10 s 14h.
ltima visita s 13h30.
Abierto de lunes a sbado de 10 a 14h.
ltima visita a las 13h30 h.
Open from monday to saturday,
from 10 am to 14 pm.
Last entrance at 13.30 pm.
Tas-Lanzarote Ilhas Canrias,
Islas Canarias, Canary Islands
www.acasajosesaramago.com

S at at at at at
E 24 set 25 set 6 nov 6 nov 13 nov
T
E
M
B
R
O
A S

Poesia Um Dia
Quinta edio
dos encontros de
poesia de Vila Velha
de Rdo, com
leituras, ateliers
para diferentes
idades, teatro
e conversas a
integrarem a
programao.
Vrios lugares, Vila
Velha de Rdo.

Zululuzu
Espectculo criado
pelo Teatro Praga
a partir de um
episdio biogrfico
de Fernando
Pessoa, a sua
chegada a Durban,
na frica do Sul.
Lisboa, S. Luiz
Teatro Municipal.

B S

Em Polvorosa:
um panorama
das colees
MAM Rio
Entre as dezasseis
mil obras que
compem as
coleces que
originaram este
museu, Em
Polvorosa coloca
em dilogo
peas e artistas
seleccionados.
Rio de Janeiro,
Museu de Arte
Moderna.

110

Philippe
Halsman
Exposio que
rene cerca de 300
trabalhos de um
dos fotgrafos mais
icnicos do sculo
XX, responsvel,
entre outras coisas,
por muitas capas da
revista Life.
Barcelona, Caixa
Forum.

Dilogos
Imaginados:
Rafael Bordalo
Pinheiro e
Paula Rgo
Dilogo entre
os trabalhos
dos dois artistas
portugueses,
destacando a sua
reflexo crtica
(por vezes mordaz)
sobre a sociedade
portuguesa.
Lisboa, Museu
Rafael Bordalo
Pinheiro.

S at 22 set 30 set 10 out 15


E 8 jan a 2 out a 1 out a 29 out
j
an
T
E
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B
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O
B S

A S

Equipo Crnica
Exposio
retrospectiva dos
trabalhos criados
pelo colectivo
artstico que actuou
em Valncia at ao
fim da dcada de
70 do sculo XX.
Valncia, Centro
Cultural Bancaja.

Folio
Segunda edio do
Festival Literrio
Internacional
de bidos,
com presena
de escritores,
ilustradores e
outros criadores
relacionados com o
mundo dos livros.
Vrios lugares,
bidos. 22 de
Setembro a 2 de
Outubro.

Cinco Formas
de Morrer de
Amor
Um espectculo
msico-cnico
da soprano
Catarina Molder
que atravessa
repertrios
onde o amor e
a morte, muitas
vezes catrtica, se
cruzam.
Porto, Teatro
Carlos Alberto. 30
Setembro a 1 de
Outubro.

111

El Capitn
Trueno. Tras los
pasos del hroe
Exposio dedicada
a uma das mais
reconhecidas
personagens da
banda desenhada
espanhola.
Madrid, Crculo de
Bellas Artes. De 10
de Outubro a 29 de
Janeiro de 2017.

O Pequeno
Grande Polegar
Espectculo de rua
onde o teatro e a
msica exploram o
universo do conto
do Polegarzinho
para com ele
construrem outras
narrativas.
Alcobaa. 15 de
Outubro.

Vai janela, ainda com a carta na mo, v o gigante Adamastor, os dois velhos sentados sombra
dele, e a si mesmo pergunta se este desgosto no
ser representao sua, movimento teatral, se em
verdade alguma vez acreditou que amasse Marcenda,
se no seu ntimo obscuro quereria, de facto, casar com ela, e para qu, ou se no ser tudo isto
banal efeito da solido, da pura necessidade de
acreditar que algumas coisas boas so possveis
na vida, o amor, por exemplo, a felicidade de que
falam a toda a hora os infelizes, possveis a felicidade e o amor a este Ricardo Reis, ou quele
Fernando Pessoa, se no estivesse j morto.
O Ano da Morte de Ricardo Reis