DEBE DESPENALIZARSE LA EUTANASIA?

Creo uno de los mayores retos al que se enfrenta una persona en determinado
momento de la vida es el hecho de haber vivido bien, enfrentar y aceptar la llegada de
la muerte. Normalmente las personas desean que esta llegue en la vejez y lo haga de
manera tranquila, sin dolor ni sufrimiento alguno.
A diario, miles de personas se enfrentan a la muerte, no todas de la misma manera:
unas viven con regocijo sus ltimos das de vida al lado de su familia y personas que
quieren, otras lo hacen desde la cama o un hospital anhelando que la muerte les
arrebate su ltimo suspiro. Para esto ltimo est la eutanasia, que no encontrando otra
solucin, las personas que viven sus ltimos momentos de vida con total dolor, acuden
para dar fin a sus vidas.
En los ltimos aos se ha visto un considerable debate acerca de la eticidad de permitir
la eutanasia y el suicidio asistido para enfermos terminales. En Holanda, por dar un
ejemplo, ya es permitida esta prctica. Para la defensa de esta se habla de dignidad;
esta palabra es bastante cuestionable para muchos, y aunque hay varias posturas, en
un mundo con ms de dos mil doscientos millones de fieles del catolicismo, sin duda
alguna esta es la que tiene ms peso.
Para la iglesia, la vida es un don maravilloso de Dios, es la fuente de toda actividad
humana y de toda convivencia social, pues la mayora de personas ven en la vida un
don del amor de Dios; es por eso que nadie atenta contra la vida sin oponerse al amor
de Dios, ya que la vida ha sido dada para dar frutos aqu en la tierra, pero que
encuentra su plena perfeccin solamente en la vida eterna. Segn la iglesia catlica, la
muerte voluntaria es un suicidio, esto es un rechazo al amor hacia s mismo, falta de
respeto hacia la vida. Nadie puede pedir la eutanasia y mucho menos consentirlo, pues
se trata de una violacin a la vida de la ley divina, una ofensa a la dignidad humana
que atenta contra la vida y contra la humanidad.
La postura de la iglesia tiene gran peso, y no solo en este, en muchos otros aspectos.
Me cuestiono cmo qu tan importante puede llegar a ser, por qu no podemos tomar
decisiones sobre nuestra propia vida cuando esta ya no tiene sentido, cuando
simplemente ya no es vida, no tiene dignidad.
La opinin cientfica tambin se ha hecho notar y aunque no cause tanto revuelo ni
tenga peso al tomar una decisin, me parece importante destacarla. El doctor Rafael
Pineda es un medico gineclogo y doctor en biotica, reconocido opositor sobre la
despenalizacin de esta prctica.
l dice que lo primero que nos debemos preguntar es a quin le ser practicada la
eutanasia, si ese quin es una persona cercana o si por el contrario no la conocemos,
si solo la vemos como alguien disminuido e incapacitado que en este caso sera algo.
En un debate de habla hispana donde se discuta la despenalizacin de la eutanasia

dijo:
"Cualquier sea su situacin, la persona es digna por el solo hecho de ser humano, lo
que nos pasa ltimamente es que hay una pobreza de la conciencia antropolgica, del
modo en que vemos y respetamos a la persona. La relacin que tiene el paciente con
su medico no es de vida o muerte, seguramente es una buena relacin pero si el
paciente sabe que ese mdico puede en un momento determinado acabar con su vida,
esa relacin se pierde. !Nosotros como mdicos juramos defender la vida!, y tanto el
paciente como sus familiares, deben entender esto."
Creo que frente a esta opinin, el problema no sera eutanasia s o no, es si vamos a
estar dispuestos a aceptar la libertad de decidir de las personas desde el inicio de la
vida, como lo dice nuestra constitucin, hasta el final de esta, y pienso que el final de la
vida tambin incluye el modo de morir. Pienso que la opinin del mdico est muy
enfocada en si l debe participar o no en esta prctica pero creo que el debate sobre
este cuestionamiento, se centra principalmente en el derecho a la autodeterminacin
del paciente, comprendiendo que la autodeterminacin involucra que cada ser humano
defiende, promueve y sostiene dientes valores, nociones y creencias de lo que es la
dignidad como tal; la dignidad no es lo mismo para el creyente en una deidad y un ateo,
la dignidad es un constructo social y tenemos que pensar que debemos proteger esta
nocin de dignidad.
Pienso que esto no es un problema netamente religioso y mdico, creo que se enfoca
ms en lo legal, qu socidead queremos formar, qu alcances de libertad estamos
permitiendo?. Y Aqu entra la cuestin de dignidad, ser que esta solo aplica para
decidir a qu Universidad voy, con quin me caso?; No, la nocin de dignidad aplica en
toda nuestra vida, incluso al tomar la decisin de cmo queremos morir. Y no es que el
sistema de salud se tenga que hacer a un lado, ni que se abstengan de atendernos; la
asistencia es un deber del estado y el problema no radica en esto, simplemente est en
entender que cada individuo elige cmo quiere morir y no todos elegimos la misma
manera, es pensar en la diversidad de modos en que cada uno conduce su vida hasta
llegar al fin de la misma.