Mauricio Oscar Vega

Mdico UBA

EL DESARROLLO
DEL PSIQUISMO
Perspectivas de la concepcin filogentica
y de la concepcin ontogentica,
en la explicacin del psiquismo
( Desde el punto de vista de un mdico internista )

Introduccin
1
El psiquismo ha sido descripto, explicado y desarrollado por muy diversos
representantes de diferentes escuelas del pensamiento filosfico y del
pensamiento correspondiente a las ciencias particulares.

Dentro de estas

ltimas, conviene recordar que la mayora de ellas se ha basado, en cuanto a

la formulacin de sus propias ideas, en criterios que encuentran sus
fundamentos en determinadas bases estructurales.

2
Ante todo, debemos admitir y aceptar que las primeras corrientes ideolgicas,
que estudiaron al psiquismo, fueron en la antigedad las religiones. Luego
fue surgiendo, de manera paulatina, un conglomerado de conocimientos
heterogneos al cual se lo conoce en la actualidad como la ciencia
espontnea de conjunto.

Y, slo ms tarde, en una instancia ulterior y

superior, naci y ms adelante se desarroll la madre filosofa (=la ciencia

de las ciencias). En esas primeras etapas del curso del proceso de desarrollo
del conocimiento se fue elaborando un criterio que ms adelante se convirti
en

la

verdadera

idea

directriz,

universalmente

reconocida,

y,

por

consiguiente, vlida para todo el mundo. Nos referimos aqu a la idea sobre
el alma humana.

3
1

Mucho ms adelante, en el tiempo, se fueron desarrollando las principales

direcciones cientficas que pretendan explicar al psiquismo, y, esencialmente,
al psiquismo humano. Y bien mirada la cosa, se puede descubrir que hay 3
(tres) maneras distintas de abordar a esta peculiar problemtica cientfica
(ver grfico de la pgina).

Estas variantes se diferencian entre s como

consecuencia de la forma que adopta en cada caso la funcin metodolgica.

Instituto de la Personalidad, Manuel Cabral Arrechea, 1986

La primera, consiste en concentrar el foco de la atencin en la biologa, es

decir, en la indudable interrelacin que se ha establecido espontneamente, y
por sobre todas las cosas, en forma natural, entre la actividad cerebral y las
funciones que son propias del psiquismo.

Entre las corrientes ideolgicas

contemporneas se pueden destacar de manera ntida a la neurobiologa

que se cre a partir de los grandes descubrimientos que ocurrieron en las
2

ciencias mdicas, y donde se destacan F.S.Gall, P.Broca y K.Wernicke, y del

mismo modo, al psicoanlisis que ha sido creado a fines del siglo XIX, por el
investigador austraco Sigmund Freud, y que se desarroll como determinada
orientacin biologista durante las primeras dcadas del siglo XX.

Cabe

recordar que 2 (dos) de los ms importantes creadores de esta corriente del

pensamiento psicolgico, Alfred Adler y Carl Jung, siguieron luego caminos
diversos.

5
La segunda, consiste en concentrar el foco de la atencin del hombre de
ciencia en la actividad psquica, propiamente dicha, aisladamente, esto es,
tomndola como una entidad autnoma e independiente, ms all de la
biologa, la anatoma, la fisiologa, la qumica, etc., pero tambin en forma
independiente respecto de la influencia exterior, que corresponde a los ms
diversos estmulos objetivos, que provienen del medio ambiente, donde se
desarrolla la vida real del ser viviente. En los pases europeos casi siempre se
ha

denominado

esta

predominante

tendencia

psicologa

idealista

subjetiva.

6
La tercera, consiste en que se debera colocar el punto de vista del
observador, de las disciplinas psicolgicas, del lado de afuera, de tal manera
que los ojos del hombre de ciencia puedan distinguir, objetivamente, y como
objeto de estudio, no a la fisiologa ni la biologa, pero tampoco a la actividad
psquica considerada aisladamente, sino, todo lo contrario, a los actos
externos de la conducta del ser viviente, es decir, y para expresarlo con
mucha mayor precisin, habra que estudiar al psiquismo a partir del
comportamiento. Dentro de esta variante, en primer trmino cabe reconocer
los mritos del conductismo norteamericano, encabezado por J.B.Watson, y
tambin a los mritos de la reflexologa de origen ruso, orientada por
I.P.Pvlov.
variante,

Resulta legtimo admitir, e incluso aceptar, que, dentro de esta

de

la

teora

psicolgica,

que

enfatiza

la

problemtica

del

comportamiento, se encuentra instalada aquella orientacin contempornea

que parece ser la tendencia ms moderna y ms consecuente, en lo que se
refiere a la interpretacin de los fenmenos de la realidad del ser viviente que
3

se relacionan con el proceso de desarrollo del psiquismo, que considera que el

comportamiento, es decir, la actividad misma, de ese ser viviente, es la que
contiene en su propia entraa la mayor parte de los secretos que servirn
para poner al descubierto la existencia y la funcionalidad de las leyes
objetivas de la subjetividad humana. Es lcito recordar aqu que el creador de
esta nueva lnea terica del pensamiento psicolgico contemporneo, al cual
se lo conoce habitualmente como enfoque histrico-cultural de la Psicologa
del comportamiento, ha sido el joven investigador L.S.Vigotski.

Dentro de

esta misma corriente se encuentra emplazada la lnea terica principal

orientada por el acadmico A.N.Lentiev, que fue el creador de la teora
psicolgica general de la actividad objetal, la cual ha servido para explicar al
psiquismo de la edad temprana, en el nio, entre el momento del
nacimiento y los tres aos de edad, vale decir, que explica con bastante
precisin el origen y el desarrollo de la conciencia.

Pero a eso se le ha

agregado, en el tiempo, el conjunto de trabajos psicolgicos del profesor

D.B.lkonin, quien ha sido el creador de la teora psicolgica general de la
actividad correspondiente a los juegos de roles, la cual sirvi para explicar
con notable profundidad a los secretos de la poca de la edad preescolar, del
nio mismo, o bien, lo que es lo mismo, para explicar el nacimiento y el
desarrollo de la personalidad.

7
Con este panorama, podemos descubrir, en principio, un aspecto del
psiquismo.

Nos referimos a un aspecto al cual lo consideramos como

fundamental.

Por qu es fundamental?

Entendemos que se trata

precisamente de la problemtica necesidad cientfica que tiene que ver con

el origen del psiquismo. Y desde este preciso punto de vista, cabe reconocer
que el origen del psiquismo debe ser estudiado desde diversas perspectivas.

En primer lugar, es evidente que se debe estudiar al origen del psiquismo

objetivamente.

Pero estudiar objetivamente al psiquismo supone una

actividad racional del investigador que slo se puede concretar a partir de

admitir la posibilidad de realizar un retroceso lgico.

Esto significa que

necesitamos volver hacia atrs, hasta dar con el momento inicial del
proceso del desarrollo del psiquismo. El estudio del psiquismo que se basa en
4

la necesidad casi compulsiva de poner al descubierto a los nexos y las

relaciones, que realmente se establecen entre el psiquismo y el medio
ambiente del ser viviente, sobre la base de los acontecimientos que
marcan etapas diversas, segn sea el grado de complejidad del psiquismo del
animal, es lo que habitualmente se conoce como investigacin de la
filognesis.

9
Conviene dejar esclarecido, a partir de este instante, que aquello a lo que
habitualmente denominamos mtodo filogentico constituye una necesidad
para la ciencia, en primer lugar, porque se trata de saber dnde, o en qu
momento, se han iniciado las ms primitivas formas del psiquismo. Porque de
todos es sabido que, en la naturaleza misma, la vida comenz mucho antes
del momento en que aparecieran esas primeras formas elementales del
psiquismo. Razn por la cual se puede afirmar, con todo derecho, en esta
poca contempornea, que no puede haber ninguna clase de psiquismo, sin
la existencia predominante de la vida. El psiquismo aparece entonces como
un autntico atributo de ese cuerpo material del ser viviente, tal como lo
enseaba B.Espinosa. El mtodo filogentico aplica el criterio historicista al
estudiar las relaciones que muy estrechamente se establecen entre (1) el
organismo, (2) el sistema nervioso, (3) el psiquismo y (4) el medio ambiente
natural.

10
No obstante, cabe decir adems, que, para que exista un psiquismo, primero
hace falta que exista, no slo la vida, no slo la materialidad corprea del
organismo, sino justamente aquella vida que slo se puede realizar a s
misma, como tal, en un medio ambiente de cierta complejidad, un medio que
obliga de manera absoluta al ser viviente, a travs de crecientes exigencias, a
trabar relaciones directas, no con la totalidad de la naturaleza como un todo
nico, sino con determinados aspectos naturales de dicho medio ambiente,
de tal manera que el animal pueda llegar a estar en condiciones de satisfacer,
con regularidad, a los requerimientos de sus propias necesidades biolgicas.

11
5

Por otra parte, cabe consignar que desde hace mucho tiempo, en el interior
de las ciencias, se examinan a las relaciones objetivas que se establecen
entre la actividad muscular y la actividad propiamente psquica.

12
Pero adems de la corporeidad material del organismo, la naturaleza va
creando, a partir de s misma, a las primeras manifestaciones anatmicas y
funcionales de lo que denominamos sistema nervioso, y, con este paso
gigantesco, que tendr consecuencias extraordinarias en el desarrollo
filogentico, tienden a aparecer de manera inevitable nuevas y nuevas
formas del psiquismo.

Aqu se pone en evidencia las estrechas relaciones

entre lo nervioso y lo psquico, dentro del contexto natural.

Pero

seguidamente aparece, en la escalera de la filognesis, sobre la base objetiva

anteriormente descripta, el sistema nervioso central, algo fantstico, que
obliga a la naturaleza misma a crear nuevas formas, cada vez ms complejas,
del psiquismo de los animales. Y ms adelante aparece, dentro mismo del
sistema nervioso central, nada menos que el cerebro. Hasta que, finalmente,
habr de surgir lo ms elevado de la anatoma y la fisiologa, de los seres
vivientes de este planeta, que es la corteza cerebral. Aqu queda esclarecida
la tendencia original del desarrollo del psiquismo en funcin del incremento
de las complejidades del medio natural exterior y en relacin permanente con
la base nerviosa, cerebral.

13
Se sobrentiende que ahora no estamos en presencia de los simples cambios
cuantitativos que, como movimientos biolgicos se suceden normalmente en
el interior de la materialidad de los organismos, sino todo lo contrario,
estamos en presencia de autnticas transformaciones cualitativas, que van
modificando drsticamente a todas las relaciones del ser viviente, en un
proceso de desarrollo del psiquismo, para adaptarlo al animal a las
crecientes exigencias del medio ambiente, que incrementa su propia
complejidad.

14
Pero el mtodo filogentico no es el nico procedimiento que las ciencias
emplean al examinar al proceso de desarrollo del psiquismo en la naturaleza.
6

Adems, existe el denominado mtodo ontogentico, que constituye un

procedimiento metodolgico diferente, que se opone, por razones de
principio, al mtodo filogentico. Y esto es as en la medida exacta en que
este procedimiento metodolgico filogentico se basa en la necesidad terica
de un criterio historicista aplicado al proceso de desarrollo del psiquismo en la
escalera de la filognesis, mientras que el nuevo mtodo de estudio, el
mtodo ontogentico, por el contrario, tiende examinar al proceso del
desarrollo del psiquismo, y, asimismo a las relaciones que se establecen entre
el psiquismo, el organismo, el cerebro y el medio exterior, tambin aplicando
un criterio historicista, como en el caso anterior, pero en lugar de examinar
con detalles a la historia del desarrollo del psiquismo en la filognesis, se
examina aqu, a la historia del proceso de desarrollo del psiquismo, mediante
el procedimiento ontogentico, correspondiente a la vida individual de cada
ser viviente, de la especie de la que se tratare.

15
Una vez constatadas las tendencias objetivas sealadas, debemos examinar a
la incorporacin de la problemtica biolgica, ya no en la escalera de la
filognesis, sino en la parte superior, y ltima, de dicha escalera. O sea, en
los animales superiores.

Resulta algo por completo evidente que las

relaciones que se van estableciendo entre el organismo, el cerebro, el

psiquismo, y el medio exterior, en el nivel superior de los monos antropoides,
es completamente diferente, en comparacin con los animales inferiores. Es
una lnea de desarrollo psicolgico del sector superior del universo de los
animales, el cual va desenvolvindose como una espontnea tendencia
predominante, desde el mono gibn, pasando por el gorila y el
orangutn, hasta llegar al chimpanc, que es, como bien se sabe, desde
el punto de vista del desarrollo psquico, el ms prximo al nivel de la
condicin humana.

16
Ms all de lo que, de por s o por s misma, la naturaleza ha logrado en
materia de desarrollo psquico, invariablemente nos encontramos con el
surgimiento de las formas primitivas de los antepasados humanos. Y, por lo
tanto, con las ms elementales formas antiguas de la sociedad humana. Todo
7

lo cual significa la aparicin de un nuevo y enorme cambio cualitativo. Dentro

de este marco terico de referencia, aparece el desarrollo del psiquismo a
travs de la historia de la sociedad humana. Pero si nos quedamos con la
perspectiva filogentica o con la perspectiva social, o con ambas a la vez,
todava cometeramos un grave error.

Por qu?

Nos faltara estudiar al

desarrollo del psiquismo desde la perspectiva personal de cada individuo, sin

la cual el estudio nunca podra llegar a ser completo.

Instituto de la Personalidad, Manuel Cabral Arrechea, 1986

17
Debemos trazar una lnea de separacin fundamental con el propsito de
favorecer al entendimiento y la comprensin de la problemtica. La misma
consiste en colocar, dentro del contexto de un grfico elaborado y diseado
ad hoc, en un primer lugar, al desarrollo evolutivo de las especies, dentro de
la filognesis, el cual se inicia al principio de la escala de la vida, desde los
organismos unicelulares, parsitos, insectos, peces, reptiles, aves, mamferos,
hasta llegar a los monos superiores.

A esta prolongadsima etapa se la

denomina en la actualidad Primera Naturaleza.

Y, en un segundo lugar,
8

pero luego de una etapa de transicin (pre-homnidos), se debe poner en

evidencia al proceso del desarrollo de la sociedad. Este desarrollo no brot de
la nada. No es la consecuencia de la llamada generacin espontnea. Por
el contrario, todas las investigaciones han venido a demostrar, en sus
respectivas

conclusiones,

que

el

desarrollo

de

la

humanidad

surgi

precisamente de esa etapa de transicin.

18
En una primera etapa, el proceso de desarrollo de la sociedad evolucion a
partir del advenimiento de la sociedad primitiva pueblos recolectores y
pueblos cazadores, previos a la agricultura, y el desarrollo de la sociedad
pas luego por otra etapa, subsiguiente, a la que se denomina esclavitud
mano de obra esclava, posteriormente la sociedad se elev hasta llegar al
feudalismo, ms adelante se pas a otra forma de sociedad, el capitalismo
de libre competencia, y, finalmente, al capitalismo monoplico.

A esta

etapa considerada en su conjunto se la denomin Segunda Naturaleza. El

conocimiento de las caractersticas ms sobresalientes, de estas dos
variedades de naturalezas, nos permitir comprender en qu consiste la
base de las dos aristas funcionales de la evolucin.

Desarrollo
19

Se puede decir que el psiquismo ha sido una creacin de la naturaleza. Pero

no se trata empero de una creacin ms, entre tantas otras, sino de una de
las creaciones ms sorprendentes de la naturaleza, porque en el curso del
proceso de su propio desenvolvimiento, precisamente al llegar al hombre,
aparece una nueva forma del psiquismo que bien podra actuar en el sentido
opuesto a su propia creacin, incluso a la manera de una negacin de la
naturaleza.

Considerndolo de este modo, se lo podra comprender al

psiquismo como una fuerza impulsora de la naturaleza misma que ha surgido

y se ha desarrollado, en el tiempo, como una respuesta eficiente y activa ante
9

la presencia y las exigencias crecientes de diversas necesidades de la vida

misma. El psiquismo constituye entonces una funcin de la vida, motivo por
el cual parece improcedente e inadecuado concebirlo como un fenmeno
ms de la naturaleza.

Es una actividad que sobresale cualitativamente y

que a su vez se presenta como una forma de manifestacin de la naturaleza y

de la vida.

20
El psiquismo no existi siempre. Por esa razn se puede decir que, ante todo,
el psiquismo debi aparecer.

Pero si el psiquismo apareci, entonces eso

obliga a pensar que antes existi en la naturaleza misma la necesidad de que

determin posteriormente el surgimiento del psiquismo. Por consiguiente, al
dominar el concepto de necesidad, debemos estudiar, dentro mismo del
mundo natural, dnde apareci?, en qu parte apareci?, ya no el
psiquismo, sino la necesidad del psiquismo.

21
La necesidad del psiquismo no surge nunca de cualquier parte ni de cualquier
lugar.

nicamente el psiquismo, y fundamentalmente la necesidad del

psiquismo, respectivamente, pudieron surgir con la aparicin de la vida.

Antes de la aparicin de la vida, en la entraa misma de la materialidad del
universo de la naturaleza, no slo no poda surgir el psiquismo, sino tampoco
la necesidad del psiquismo.

Con esto queda dicho que, en el curso de la

explicacin del origen de la necesidad del psiquismo, siempre hay que

prescindir de todo lo que sea cerebro o actividad del cerebro.

22
Por qu debemos actuar de esta manera? Porque el cerebro nunca puede
ser colocado en el vrtice, esto es, en el punto del origen del proceso de
desarrollo del psiquismo. Y no puede estar en dicho vrtice, por la sencilla
razn de que el proceso de desarrollo del psiquismo es la causa del proceso
de desarrollo del cerebro. Y si equivocadamente pusisemos al cerebro en
dicho vrtice, como si fuese el comienzo de un determinado proceso,
entonces, sin darnos cuenta, objetivamente, estaramos alterando en
trminos cualitativos al problema principal. Porque al alterar los trminos,

10

no haramos otra cosa ms que presentar al desarrollo del cerebro como la

causa del proceso de desarrollo del psiquismo.

Instituto de la Personalidad, Manuel Cabral Arrechea, 1986

23
Ahora se comprende que, en el nivel de una clula procariota primigenia, todo
puede ser potencialmente alimento.

Como tal clula carece de sistema

nervioso ni tampoco tiene psiquismo, para ella, una piedra o un nutriente

seran cosas exactamente iguales. En otras palabras, estas clulas carecen
de la capacidad necesaria como para distinguir a la piedra, de tal modo que
se la separe del nutriente. Puede avanzar la biologa en estas condiciones?
Es evidente que no. Aqu es donde aparece en el universo de la naturaleza
una instancia nueva. El surgimiento de la vida fue la premisa bsica, pero el
proceso de desarrollo del psiquismo ha sido y es el factor que empuja en el
sentido y la direccin de la necesidad de que tenga que surgir de manera
inevitable el proceso de desarrollo del cerebro.

24
11

Para la concepcin termodinmica, los sistemas vivos constituyen una

organizacin especial y localizada de la materia, donde se produce un
continuo incremento de orden, sin ninguna clase de intervencin externa. En
cambio, para la concepcin biolgica, tales sistemas constituyen una
estructura molecular autoorganizada capaz de intercambiar energa y materia
con el entorno inmediato con la finalidad de automantenerse, renovarse y
finalmente reproducirse. Como se puede apreciar, estas definiciones no slo
no se excluyen, sino que se complementan. Los seres vivos aparecieron en la
tierra hace aproximadamente 3.800 millones de aos, tras la constitucin del
primer organismo celular, el cual careca por completo de ncleo, no tena
organelas, le faltaba el flagelo, tambin careca de podias y cilias, etc., pero
que fue producto de ms de 500 millones de aos de ensambles orgnicos.
Esta

primera

clula

prokaryota, inicialmente intercambiaba

elementos

inorgnicos y orgnicos directamente con el medio donde habitaba. En un

determinado momento histrico, esta ecuacin fue negativa, entonces a
dicha clula le surgi la necesidad de adaptarse para poder sobrevivir. De
este modo apareci el psiquismo en la naturaleza, y en esta forma comenz a
desenvolverse el proceso de la vida misma.

25
Queda claro que el psiquismo, como realidad, como expresin de la
naturaleza, debe ser comprendido en el mbito de las ciencias psicolgicas,
ante todo, como el producto de una necesidad (de supervivencia, de
adaptacin, de mejorar la condicin animal en ambientes diversos, etc., etc.).
Por eso siempre y en toda instancia se debera recordar que la necesidad del
psiquismo, no solo es algo previo, en el tiempo, sino que constituye la
condicin irremplazable e insustituible para que el psiquismo exista y se
desarrolle. De esta manera, o recin ahora, podemos avanzar en el sentido y
la direccin de enfrentarnos directamente cara a cara a la mxima dificultad
que se nos presenta con frecuencia, a los profesionales de la medicina, para
estar en condiciones de entender y comprender en qu consiste la necesidad
del psiquismo, y luego, en una instancia posterior, para comprender en qu
consiste el proceso de surgimiento del psiquismo.
12

26
Nosotros, los profesionales de las ciencias mdicas, sabemos desde siempre
que la funcin hace al rgano. Pero si en esta ocasin nosotros hubisemos
colocado al cerebro hipotticamente en el punto de partida del proceso del
desarrollo del psiquismo, qu nos hubiese ocurrido?
equivocado.

Nos hubisemos

Pero cabe preguntar, por qu hubisemos estado errados?

Porque se tratara de un error. Y por qu sera un error? Se tratara de un

error realmente grave por ser de naturaleza conceptual.

Porque aqu es

evidente que la funcin es el psiquismo, mientras que el rgano es el cerebro.

En sntesis, la funcin (=psiquismo) hace al rgano (=cerebro). Y el problema
consiste en que esa funcin (que es el psiquismo) no puede crear al cerebro
ipso facto, de manera inmediata, de un da para otro.

Es verdad que el

psiquismo crea al cerebro. Pero lo crea no en un acto aislado, sino a travs de

un prolongado proceso histrico.

27
Con la evolucin de los primeros organismos, se contina una etapa de
diferenciacin espontneamente proyectada a optimizar las funciones vitales
alcanzadas hasta el momento. Cabe considerar en este momento al papel
protagnico del msculo en el proceso del desarrollo del psiquismo.

La

funcin del movimiento corporal (movimiento de traslacin, movimiento de

huida, movimiento de ataque, movimiento de accin, movimiento de
reaccin, etc., etc.), es focalizada en un tipo de clulas particulares dentro de
la estructura en base a la actividad especfica, estas conectaran las distintas
reas asegurando la unicidad particular del movimiento muscular.

28
En la medida en que el proceso de desarrollo de la naturaleza se fue
asentando progresivamente en estas lneas filogenticas, se pudo comprobar
que a mayor y ms compleja actividad del animal, tanto mayor grado de
complejidad estructural y funcional del cuerpo material del ser viviente. Pero
esta circunstancia, que opera con la fuerza de una ley objetiva, exige de parte
del investigador un anlisis que se caracterice por una mayor profundidad.
Porque la actividad muscular y la actividad psquica, respectivamente, en una
forma conjunta, son las responsables de proceso ulterior de modificacin
13

estructural y funcional del sistema nervioso, primero, y del rgano cerebral,

despus.

29
En conclusin, el msculo apareci filogenticamente mucho tiempo antes de
que se produzca el surgimiento del sistema nervioso y del cerebro, y se puede
afirmar en la actualidad que entre ambos hay implcita una relacin causal
bidireccional que se va estableciendo en funcin de genuinas necesidades.

30
Con lo expuesto podemos establecer, y delinear un estatus de psiquismo en
base a las funciones evidenciadas, si tenemos en cuenta el desarrollo
evolutivo

del

cerebro

en

la

especie

humana.

Con

ambos

extremos

remarcamos las funciones inferiores y las funciones superiores del psiquismo (

aqu se expresan las aristas funcionales filo y ontogenticas ). Entonces, las
formas del psiquismo varan y equidistan entre s segn su naturaleza, los
ejemplos son varios:

Funciones INFERIORES
Congnito
Filogentico
Naturaleza
Espontaneidad
Instintos
Hereditario

No depende de la actividad del

Funciones SUPERIORES
Adquirido
Ontogentico
Cultura
Educacin programada (provocada)
Sociedad
Actividad objetal externa
Actividad psquica interna
Lo creado
Se constituye
SEGUNDA NATURALEZA
extra uterino
Leyes del aprendizaje:
de la esencia humana
de la educacin
Depende de la actividad del

cerebro
Lo individual
Constitucional

cerebro
Lo colectivo
Aprendido

Lo dado
Se trae
PRIMERA NATURALEZA
intra uterino
Leyes de la herencia

Instituto de la Personalidad, Manuel Cabral Arrechea, 1986

31
14

Todo ser vivo, tiene por fin alcanzar lo necesario para la cumplimentacin de
todas sus necesidades. Las formas inferiores de las funciones del psiquismo
son aquellas relacionadas con la matriz filogentica, por consiguiente,
funciones hereditarias, y las formas superiores de las funciones del psiquismo
propiamente humano son aquellas alcanzadas en la evolucin ontogentica,
en la evolucin individual de la persona, y el inters en su diferenciacin
deviene de la interpretacin y comprensin da las necesidades.

32
Para explicar estas necesidades, es necesario exponer el perfil filo y
ontogentico de las especies.
Cerebro

establece

dos

P.Simonov en su obra La motivacin del

clasificaciones

correlativas,

las

necesidades

principales y las necesidades funcionales, que son las siguientes:

I. Necesidades Principales:
II. Necesidades Funcionales:

a. Necesidades Biolgicas o Vitales

b. Necesidades Sociales
c. Necesidades de Informacin
a. Necesidades de Conservacin
b. Necesidades del desarrollo

33
Las necesidades principales, se refieren a aquellas necesidades bsicas,
inevitables y obligatorias de las especies sin las cuales la vida misma no sera
posible. Por otra parte, las necesidades funcionales son la complementacin
de cada una de dichas necesidades.
presentan

necesidades

auxiliares,

A su vez, cada una de las especies,

las

cuales

se

desprenden

de

las

caractersticas particulares de cada una de las necesidades, en funcin de los

requerimientos especficos.

34
Necesidades Principales:
a. Las necesidades biolgicas (o vitales), se refieren a los requerimientos de
agua,

nutrientes,

confort

trmico,

proteccin,

defensa,

descanso,

reproduccin, etc. Todas aquellas que son de utilidad para asegurar la

existencia (individual y genrica). En este punto adems hacemos referencia
15

a la necesidad de economizar fuerzas (base de la inventiva y del

perfeccionamiento de los hbitos).

35
En lo que respecta a funciones del psiquismo, se encuentran dos tipos de
necesidades basales ms, aquellas que se aplican a todas las especies, como
son las necesidades sociales y las necesidades ideales propias estas ya de la
especie humana.
b. Las necesidades sociales, tienen relacin con la de pertenencia a un grupo
social y ocupar un puesto en ese entramado, para aprovechar la afeccin y
atencin de pares circundantes, y adems de ser objeto de aceptacin. Los
objetivos

son

los

de confundirse

con

sus

pares

salvaguardar

su

individualizacin, para lo cual tiene la necesidad de seguir normas (adquiridas

o aprendidas, usos y costumbres).

36
c.

Las necesidades de informacin, no son derivadas de las necesidades

biolgicas ni de las sociales (aunque estn vinculadas), y son inherentes a

toda la vida. La satisfaccin requiere informacin de las vas y mtodos para
cumplir con dicho objetivo. En el ser humano, esta necesidad se denomina
necesidades ideales de conocimiento, de la manera que trata de comprender
lo incomprensible como sea (mitologa, religin, cientfico).

37
En este nivel, es donde se aprecian las emociones, las mismas son una
expresin del individuo ante el logro o la frustracin frente a las
necesidades.

Como

expresin

ante

necesidades

de

conservacin,

ejemplificamos recordando que ante el hambre se encuentra la saciedad,

ante el temor la seguridad, etc., etc..Y ante las necesidades de desarrollo
ejemplificamos expresando la aspiracin por ms ante la frustracin, ir a
nuevos horizontes ante el desnimo, etc.,etc..

38
16

Necesidades Funcionales,
Se determinan aqu la resolucin de las necesidades principales.
desprenden

evolutivamente

de

las

necesidades

principales,

Se
son

fundamentales para el desarrollo de todos los seres vivos.

a. Las necesidades de conservacin son aquellas comprendidas dentro de las
necesidades principales que resuelven los requerimientos comprendidos en la
primera naturaleza .. Aqu se entiende que se aplica para las necesidades
biolgicas a la saciedad, para las necesidades sociales: a l para s y para
otros; y en lo que respecta a necesidades de informacin la norma es el
conocimiento adquirido

39
b. Las necesidades del desarrollo: son aquellas que superan el lmite de las
normas, son aquellas que se comprenden en la segunda naturaleza. . Se
aplica en caso de las necesidades biolgicas al concepto de ms y mejor (por
sobre la saciedad); para las necesidades sociales a escalar y ascender
socialmente; y en cuanto a las necesidades de informacin: la norma es el
tender hacia lo desconocido

La insatisfaccin de las necesidades, en este

punto constituye las emociones negativas .Su persistencia, pueden ser causas
de algunas patologas del psiquismo

40
Un punto crucial, es el papel protagnico del medio ambiente, este fue un
vector principal donde se molde la evolucin de la vida con la finalidad de
lograr resolver sus necesidades.

Hasta el da de hoy los arquibilogos

dilucidan sobre las variadsimas matrices que pudieran haberse constituido en

la tierra hasta la aparicin de la primera clula de este proceso. El 92% de la
evolucin se llev a cabo exclusivamente en el agua, es decir, en el medio
acutico, en todo tipo de circunstancias geolgicas y climticas, cuya
consecuencia fue precisamente la emigracin a la superficie de la tierra. No
es el propsito de esta monografa ahondar o explayarme en esta temtica
tan basta, su mencin radica en que el medio acutico fue el molde
fundamental del establecimiento de las necesidades principales
17

41
Ahora, la necesidad nos orienta a la existencia de un requerimiento ya sea
circunstancial o no.

Luego de surgida esta funcin se manifiesta una

actividad que tiene por objeto satisfacer ese requerimiento. Cabe aclarar que
la actividad que se manifiesta a consecuencia de la necesidad, y con el fin de
satisfacerla, es lo que se denomina conducta. Entonces podemos decir que
conducta es aquella actividad vital que vara la probabilidad y duracin del
contacto con un objeto capaz de satisfacer la necesidad que tiene el
organismo.

Es por ello que podemos enmarcar la evolucin como la

resultante de la conducta frente a las necesidades de las especies, resaltando

que la aparicin de cada una de ellas fue complejizando y expandiendo en
abanico, no solo los mrgenes de mismas necesidades principales, las cuales
fueron requiriendo necesidades auxiliares complementarias-, sino que y
fundamentalmente las necesidades funcionales.

42
Cada espcimen tiene caractersticas de actividad (conductuales) que le son
propias en lo que respecta a ritmo, cadencia, intensidad y estatus.

Esta

condicin se denomina temperamento (actividad, movimiento, emocin) y

que se manifiesta en la actividad del ser, frente a los acontecimientos.

43
En la medida en que las especies fueron evolucionando, adquirieron nuevas
necesidades ms complejas y que se manifestaron en el desarrollo de las
necesidades sociales y en las necesidades de informacin. Con ellas surge
una manifestacin ms abarcativa en los individuos, y es la particular
constitucin integra y estable de su vida, su tipo (la manifestacin en los
actos y estados aislados), sus maneras, sus hbitos, sus conductas y la
repercusin de las emociones que se denomina carcter.

44
En cada espcimen, en el temperamento se expresa con preponderancia la
actitud frente a los sucesos que tienen lugar en su alrededor. El carcter, se
pone de manifiesto en la accin activa, orientada hacia una finalidad,
indecisa, sumisa e imitativa. Ambas manifestaciones se refieren a la que se
denomina aspecto dinmico formal de la conducta.
18

45
Este aspecto sustancial de la conducta, y que incluye al temperamento y al
carcter, as como a las capacidades (y no se limita a ello) es lo que se
denomina personalidad, la cual es un sistema estable de los rasgos de
significacin social. Es entonces sta, la personalidad, el ncleo, el principio
integrador que rene diferentes procesos psquicos del individuo y comunica
a su conducta la debida coherencia y estabilidad.

46
El temperamento es la cualidad innata de la conducta, y, por otro lado, el
carcter se constituye a partir de los hbitos adquiridos.

En cambio, la

persona se determina tanto por la herencia biolgica como por el ambiente.

47
Deducir el aspecto sustancial de la psiquis a partir de los instintos heredados,
es tan absurdo como tratar de negar el papel protagnico de los instintos en
las particularidades de la asimilacin, por parte del sujeto, de la experiencia
histrico-social de la humanidad. La misma experiencia social ofrecida por el
medio ambiente, se asimilar de modo diferente en dependencia de las
peculiaridades, incluso las dinmicas formales de la propia psiquis del
sujeto.

Conclusin
Entonces podemos concluir que el psiquismo es la manifestacin del impulso
de la naturaleza ante la necesidad de la vida, o sea una funcin propia de
sta. Esta funcin tiene por vector la resolucin de imperativos aqu llamados
necesidades.
Las necesidades constituyen la base estructural y funcional de todas las
expresiones y manifestaciones del psiquismo.
Se denomina conducta a la manifestacin de la actividad frente a la
necesidad, y se denomina emocin a la expresin consecutiva a la ejecucin
de estas necesidades, sea positiva (porque logr su objetivo) o negativa (por
que no logr su objetivo).
19

Vemos claramente que la manifestacin de la actividad tiene caractersticas

conductuales que le son propias a cada espcimen, que se manifiestan en la
actividad

frente

los

acontecimientos,

esta

condicin

se

denomina

temperamento.
Tambin identificamos en el individuo una particular constitucin integra y
estable de su vida, su tipo (la manifestacin en los actos y estados aislados),
sus maneras, sus hbitos, sus conductas y la repercusin de las emociones
que se denomina carcter.
Ambas manifestaciones se refieren a un aspecto sustancial de la conducta, y
que incluye al temperamento y al carcter, as como a las capacidades (y no
se limita a ello) la cual es un sistema estable de los rasgos de significacin
social y que se denomina personalidad.
Es entonces sta el ncleo, el principio, integrador que rene diferentes
procesos psquicos del individuo y comunica a su conducta la debida
coherencia y estabilidad.
Intentar deducir el aspecto sustancial del psiquismo humano
a partir de la existencia y la funcionalidad de los instintos

Mauricio Oscar Vega

Mdico UBA

heredados, es algo tan absurdo como pretender negar el papel protagnico

de los instintos en las particularidades individuales de la persona durante el
proceso de asimilacin de la experiencia histrico-social de la humanidad.
Como es obvio, la misma experiencia histrico-social ofrecida por el medio
ambiente,

se

asimilar

de

modo

diferente,

en

dependencia

de

las

peculiaridades individuales de cada persona, incluso las dinmicas formales

de la propia psiquis del sujeto.

Bibliografa
Bernstein, N. Ensayos sobre la fisiologa de los movimientos y la fisiologa
de la actividad, 1966
Cabral Arrechea, M. Conferencias, 1986, 1995 y 2003. Instituto de La
Personalidad, B Aires
Davidov, V. La enseanza escolar y el desarrollo psquico, 1988. Editorial
Progreso
Eccles, J. The human psyche, 1980. Heidelberg

20

Gran Enciclopedia Sovitica, 1973, T.14. Consulta en Instituto de la

Personalidad, B Aires

Gran Enciclopedia Sovitica, 1978, T.28. Consulta en Instituto de la

Personalidad, B Aires

Gran Enciclopedia Sovitica, 1976, T.25. Consulta en Instituto de la

Personalidad, B Aires

Guiliarov, M.S. Algunos problemas metodolgicos de la teora de la

evolucin en biologa, 1981, T.1. Editorial Mir, Mosc.
Ilinkov, E. Lgica dialctica
Luria, A.R., 1973 Fundamentos de neuropsicologa.
Pavlov, I.P., 1954,
Plotkin, H., Odling-Smee F. A multiple-level model of evolution and its
implication for sociobiology, 1981, Behaviour and Brain Science, Vol 4, N.2.
Rubinstein, S.L. La psicologa Principios, mtodos y desarrollo. 1963. Edic.
Pueblos Unidos.
Rubinstein, S.L. El ser y la conciencia, el pensamiento y los caminos de su
investigacin, 1963. Ediciones Pueblos Unidos.

Sechenov, I.,Pvlov, I., Vvedenski, N. Fisiologa del sistema

nervioso( Samoilov, A.: I. Sechenov y sus ideas sobre el papel de los msculos en
nuestro conocimiento de la naturaleza), 1952. Mosc

Simonov, P. Motivacin del Cerebro,1987 (trad.1990). Editorial Mir, Mosc.

Simonov, P. Excitacin emocional y la mutagnesis psquica, 1966
Smirnov, A.A., Leontiev, A.N., Rubinstein, S.L., Tieplov, B.M.
Psicologa, 1960. Editorial Grijalbo
Rusalov, V.M., Papel de las emociones en la regulacin del nivel del estado
de vela 1983
Vigotski, L.S. Obras, edicin 1984

21