UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA PROFESIONAL DE ENFERMERA

PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTOR(A) Antonella Cabello Cueva
DOCENTE TUTOR: Valerio Alfonso Corzo Urrutia

2016

AS IGNATURA: DOCTRINA S OCIAL DE LA IGLES IA I

PRESENTACIN

En esta I unidad que hemos trabajado en el rea de doctrina social de la iglesia, hemos
aprendido muchos temas sobre el creo, la fe cristiana, la santsima trinidad y otros temas,
que para nosotros y para nuestro espritu es muy importante saberlo para nuestra
alimentacin espiritual. Tambin hemos aprendido y mejorado nuestros valores cristianos,
como el amor al prjimo, el respeto, y la ayuda hacia la persona que nos necesita, en este
portafolio esta todo lo que hemos aprendido en la unidad.

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Contenido
Actividad 1: Resumen ........................................................................ 4
Actividad 2: Organizador visual.............................................................. 5
Actividad 3: Reporte de lectura ............................................................. 6
Bibliografa Utilizada ......................................................................... 7
Autor (a) ...................................................................................... 8
Coautor (a) ................................................................................... 8

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Actividad 1: Resumen
La razn y la fe como vas de acceso al conocimiento de la existencia de Dios, del
Catecismo de la Iglesia Catlica Compendio CEC (N 1-29) y Laudato Si (N 13-52).
Se las llama tambin "pruebas de la existencia de Dios", no en el sentido de las pruebas propias de
las ciencias naturales, sino en el sentido de "argumentos convergentes y convincentes" que permiten
llegar
a
verdaderas
certezas.
Estas "vas" para acercarse a Dios tienen como punto de partida la creacin: el mundo material y la
persona humana.
El mundo: A partir del movimiento y del devenir, de la contingencia, del orden y de la belleza del
mundo
se puede
conocer a
Dios
como
origen
y
fin
del
universo.
S.Pablo afirma refirindose a los paganos: "Lo que de Dios se puede conocer, est en ellos manifiesto:
Dios se lo manifest.
El hombre: Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad
y la voz de su conciencia, con su aspiracin al infinito y a la dicha, el hombre se interroga sobre la
existencia de Dios.
El mundo y el hombre atestiguan que no tienen en ellos mismos ni su primer principio ni su fin ltimo,
sino que participan de Aquel que es el Ser en s, sin origen y sin fin. As, por estas diversas "vas", el
hombre puede acceder al conocimiento de la existencia de una realidad que es la causa primera y el
fin ltimo de todo, "y que todos llaman Dios".
Pero para que el hombre pueda entrar en su intimidad, Dios ha querido revelarse al hombre y darle la
gracia de poder acoger en la fe esa revelacin en la fe. Sin embargo, las pruebas de la existencia de
Dios pueden disponer a la fe y ayudar a ver que la fe no se opone a la razn humana.

Laudito si (13-52).
El Papa recuerda el Cntico de las criaturas de san Francisco de Ass para hacer un llamamiento
urgente a un nuevo dilogo sobre el modo en que se est construyendo el futuro del planeta. Se
necesitan los talentos y la implicacin de todos --dice-- para reparar el dao causado por el abuso
humano a la creacin de Dios.

Lo que le est pasando a nuestra casa.

En el captulo primero, dedicado a Lo que le est pasando a nuestra casa, el Santo Padre aborda la
contaminacin y el cambio climtico; la cuestin del agua; la prdida de la biodiversidad; el
deterioro de la calidad de la vida humana y la degradacin social; la inequidad planetaria; la
debilidad de las reacciones; y la diversidad de opiniones que existen respecto a estas
problemticas .
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Actividad 2: Organizador visual

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Actividad 3: Reporte de lectura

Descripcin de la actividad:
Descubre que Dios es Amor Trinitario: Padre, Hijo y Espritu Santo, que nos libera
por medio de la caridad, a travs de un reporte de lectura de la temtica del
Compendio CEC (N 112-217) y del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (N
199-200).
La libertad es, en el hombre, signo eminente de la imagen divina y, como consecuencia, signo de la
sublime dignidad de cada persona humana: 435 La libertad se ejercita en las relaciones entre los
seres humanos. El derecho al ejercicio de la libertad es una exigencia inseparable de la dignidad de
la persona humana .436 No se debe restringir el significado de la libertad, considerndola desde una
perspectiva puramente individualista y reducindola a un ejercicio arbitrario e incontrolado de la
propia autonoma personal: Lejos de perfeccionarse en una total autarqua del yo y en la ausencia
de relaciones, la libertad existe verdaderamente slo cuando los lazos recprocos, regulados por la
verdad y la justicia, unen a las personas .437 La comprensin de la libertad se vuelve profunda y
amplia cuando sta es tutelada, tambin a nivel social, en la totalidad de sus dimensiones.
200 El valor de la libertad, como expresin de la singularidad de cada persona humana, es respetado
cuando a cada miembro de la sociedad le es permitido realizar su propia vocacin personal; Todo ello
debe realizarse en el marco de un slido contexto jurdico ,438 dentro de los lmites del bien comn
y del orden pblico y, en todos los casos, bajo el signo de la responsabilidad.
La libertad, por otra parte, debe ejercerse tambin como capacidad de rechazar lo que es moralmente
negativo, cualquiera que sea la forma en que se presente,439 como capacidad de desapego efectivo
de todo lo que puede obstaculizar el crecimiento personal, familiar y social.

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Bibliografa Utilizada
Benedicto XVI. Carta encclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_benxvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html
Francisco. Carta Encclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papafrancesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
Iglesia Catlica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica. Vaticano: Librera
Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html
Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.
Vaticano: Librera Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N

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Autor (a)
Antonella Cabello Cueva Carrera Profesional de enfermera, ULADECH
CATLICA. Chimbote, 10 de setiembre del ao 2016.

Coautor (a)
Valerio Alfonso Corzo Urrutia, Docente de ULADECH CATLICA. Chimbote, 10
de Setiembre del ao 2016.

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