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EVANGELISMO PESSOAL O GRANDE DESAFIO DA IGREJA

I. APRESENTAO
O presente material visa trazer aos crentes da igreja a necessidade
de cumprirmos a sublime misso de pregar o Evangelho, atravs da
tcnica de Evangelismo Pessoal. Neste material simples e singelo
tenho por interesse motivar a todos, porque a Palavra de Deus clara
em afirmar: Conhecendo o tempo, que hora de despertarmos do
sono, sabendo que a nossa salvaa est agora mais perto de ns do
que quando nos tornamos crentes.
II. OBJETIVOS
Promover a preparao dos crentes frente a necessidade de
despertamento para o cumprimento da misso precpua dos crentes:
IDE POR TODO O MUNDO E PREGAI O EVANGELHO A TODA A
CRIATURA, com a utilizao das tcnicas de Evangelismo Pessoal.

EVANGELISMO
PESSOAL O
GRANDE DESAFIO
DA IGREJA

Pr Gesner Menezes

III. INTRODUO
Evangelho = Boas Novas
Evangelismo espalhar as Boas Novas da Salvao em Cristo,
proclamar o Evangelho.
A suprema tarefa da igreja do Senhor Jesus Cristo, neste mundo, a
EVANGELIZAO - Mc 16.15 / Mt 28.19,20 / At 1:8 / Jo 20:21.
Evangelho quer dizer BOAS NOVAS, sendo assim, a verdadeira
evangelizao deve se constituir de boas notcias, notcias
alviareiras para a humanidade.
O Evangelismo Pessoal foi o meio bsico empregado por Jesus e seus
apstolos no princpio, e tem sido um dos mais eficientes meios
usados pelos crentes h mais de 2000 anos para a salvao dos
pecadores , conscientes de que somos fruto do Evangelismo Pessoal.
Haviam dois suportes bsicos na Evangelizao da igreja em seu
perodo inicial:
- Evangelismo Pessoal de casa em casa
- Evangelismo em massa.
IV. EFICINCIAS E VANTAGENS DO EVANGELISMO
O evangelismo pessoal o mtodo tradicionalmente mais eficiente
para alcanar resultados positivos e profundos.
O evangelismo pessoal foi praticado com xito especial por Jesus
Cristo e foi sofrido com grande vantagem pelos apstolos (Jo. 3:4-5).

O evangelismo pessoal somente h de ser um elemento considervel


nos resultados globais da igreja, hoje, se TODOS se dispuserem
faz-lo, cada trabalho da igreja deve basear-se na congregao de
esforos e de atividades de Deus e do homem.
A pregao do Evangelho depende basicamente de Deus, mais no s
dele. Deus tem designado homens para cooperarem com Ele (I Co,
3:9).
Para ser um evangelista, o homem deve preocupar-se com:
- Sua piedade pessoal
- Seu conhecimento da Palavra
- Sua f espontnea e corajosa
- A convico da chamada
- A humildade
- O esprito de orao
- A viso da obra
- Uma profunda sensibilidade espiritual e uno plena no
Esprito.
V. EVANGELISMO PESSOAL
1. O QUE ?
Evangelismo pessoal a obra de falar de Cristo aos perdidos
idividualmente; e lev-los a Cristo, o Salvador (Jo 1.41,42; At 8.30).
A evangelizao pessoal ainda , por excelncia, o mtodo mais
eficaz na obra de ganhar almas. Nenhuma estratgia por mais
perfeita que seja, pode substituir com a mesma eficincia o contato
pessoal na pregao do Evangelho.

a.

Comunicar o Evangelho 1Co 15.1-8


No devemos perder tempo com assuntos
objetivamente transmitir a mensagem salvadora:
Cristo morreu
Cristo foi sepultado
Cristo ressuscitou ... segundo as Escrituras

secundrios,

mas

b. Transformar vidas 2Co 5.1


O Evangelho transforma vidas. (At 9.15,16)
Ex: O prprio Apstolo Paulo era um perseguidor da Igreja de Cristo
c. Transmitir vida Jo 10.10
O homem sem Cristo no tem vida (Ef 2.1,2)
d. Cumprir uma ordem Mt 28:18-20; Mc 16:15
Evangelismo Pessoal no chamado ou Dom especial e nem sequer
uma opo ou estilo de vida, mas um mandamento de Deus.

2. A PRTICA DO EVANGELISMO
1. O Propsito de Deus Ele tem chamado do mundo um povo
para si, enviando-o novamente ao mundo, para fazer discpulos
de todas as naes - Mt 25.19 / Jo 20.21 / At 15.14;
2. A Autoridade da Bblia Como inerrante e infalvel Palavra de
Deus, afirmamos o poder das Escrituras Sagradas para efetuar o
propsito de Deus na salvao do homem - Rm 1.16 / 2 Tm 3.16
3. A Universalidade de Cristo Afirmamos que s existe um
salvador e um s Evangelho, embora haja uma variedade de
maneiras de se realizar a obra de evangelizao do mundo. - Jo
4.42 / At 4.12
4. A Natureza da Evangelizao Evangelizao em si a
proclamao do Cristo bblico e histrico como Salvador e Senhor,
com o propsito de persuadir os homens, para que por intermdio
Dele se reconciliem com Deus - At 20.47 / 2 Co 5.11, 20
5. A Responsabilidade Social Crist A f sem obras morta,
embora a reconciliao do homem com o homem, no signifique a
reconciliao deste com Deus, nem ao social, evangelizao,
afirmamos que ambos so parcelas do nosso dever cristo - Gn
1.26-27 / Lc 6.27,35 / Tg 2.14-26
6. A Igreja e a Evangelizao A Igreja ocupa o ponto central do
propsito divino, ela o instrumento para difuso do evangelho. A
evangelizao mundial requer que a Igreja toda, leve a todo o
mundo, o Evangelho Integral em trabalho mtuo de cooperao Jo 17.21-23 / At 1.8 / Gl 6.14 / Fp 1.27
7. A Urgncia Missionria Com mais de dois teros da
humanidade, ainda no eficientemente evangelizada, como
Igreja, sentimo-nos envergonhados da nossa negligncia para
com tanta gente. Sendo cada gerao responsvel pela sua
gerao, esta a hora da Igreja orar fervorosamente, e lanarem
programas visando evangelizao total do mundo - Jo 4.9 / Rm
9.1-3 / Rm 10.11-16.
8.
A Educao e a Liderana Reconhecemos a grande
necessidade de melhorar a educao teolgica, especialmente
em se tratando de lderes de igrejas, existindo em todo povo
enorme necessidade de ensino e treinamento para seus pastores
e aos leigos nativos - At 14.21 24 / Tt 1.5,9
9. O Conflito Espiritual Cremos que estamos envolvidos em
guerra constante contra os principados e potestades do mal, que
buscam destruir a Igreja e malograr sua tarefa de evangelizar o
mundo, semeiam falsas doutrinas e mundanismo em nosso meio.
O momento demanda vigilncia e discernimento Jo 17.15 / Ef
6.10-20 / 2 Co 4.3.
10. Liberdade e Perseguio A liberdade de praticar e propagar o
cristianismo de acordo com a vontade de Deus um direito nosso,
conforme a Declarao Universal dos Direitos Humanos, mas no

nos esquecemos de que Jesus nos advertiu de que a perseguio


inevitvel, mas nem por isso devemos nos intimidar - Mt 5.1012 / At 4.16.21.
11. O Poder do Esprito Santo A evangelizao mundial s se
concretizar com uma Igreja cheia do Esprito Santo, sendo Ele
quem convence o homem do pecado. O Esprito Santo tem um
profundo interesse missionrio - Jo 7.37-39 / At 1.8 / 1 Co 2.4,5.
12. O Retorno de Cristo A promessa da segunda vinda de Cristo
representa um incentivo a misses. Cremos que o perodo
intermedirio entre sua ascenso e o seu segundo retorno deve
ser usado para o cumprimento da nossa misso como Povo de
Deus, a obra missionria no poder parar enquanto Ele no vier Mc 13.10 / 2 Pe 3.13 / Ap 7.9 .
3. A IMPORTNCIA DO EVANGELISMO PESSOAL
A importncia v-se no fato de que a evangelizao dos pecadores foi
o ltimo assunto de Jesus aos seus discpulos antes de ascender ao
cu. Nessa ocasio, Ele ordenou a igreja o encargo da evangelizao
do mundo - Mc 16.15,19 /At .8,9.
, por outro lado a estratgia mais simples e de menor custo, pois o
fruto do amor apixonado de cada crente pelas almas perdidas, que o
faz busc-la sem esmorecimento, onde quer que a encontrem, como
fez o pastor com a que se encontrava desgarrada do redil. Se cada
crente entendesse o seu papel e ganhasse, pelo menos , uma pessoa
a cada ano, a igreja cumpriria a sua misso de comunidade
evangelizadora.
4. O ALVO DO EVANGELISMO PESSOAL
A alvo trplice: salvar os perdidos, restaurar os desviados e edificar
os crentes. Os irmos j experimentaram o gozo que h em ganhar
uma alma para Jesus? Ganhar almas foi a suprema tarefa do Senhor
Jesus aqui na terra Lc 19.10 / 1 Tm 1.15. Uma grande parte dos
crentes pensam que a obra de ganhar almas para Jesus est afeta
exclusivamente aos pregadores, pastores e obreiros em geral e se
esquecem que a ordem imperativa de Jesus para todos. CADA
CRENTE PODE E DEVE SER UM GANHADOR DE ALMAS. A chamada
ministerial est reservada a alguns crentes, mas a de ganhar almas
de TODOS.
5. VANTAGENS DO EVANGELISMO PESSOAL
Quando lemos o livro de Atos dos Apstolos, percebemos que a igreja
apostlica envolveu-se com amor, ousadia e poder na obra de
evangelizao, a ponto de em poucas dcadas Ter revolucionado o
Imprio Romano com a mensagem do Evangelho.

Alguns fatos narrados em Atos devem ser considerados seriamente


pelos crentes:
Primeiro, a evangelizao na igreja apostlica era um estilo de vida e
no atividade espordica. Entendemos estilo de vida como a nossa
maneira de viver, de tratar; algo que faz parte de nossas atitudes e
comportamento.
E ainda, a prioridade missinria. Independentemente de qualquer
organizao missionria, O Esprito se encarregou de chamar e enviar
homens para percorrerem todo o mundo conhecido de ento, levando
a mensagem do Evangelho.
Sendo assim, o crente que se envolve com o evangelismo pessoal,
ele:
1. Adapta-se s condies espirituais de qualquer pessoa.
O que o sermo no consegue fazer no auditrio, na
evangelizao coletiva, o evangelismo pessoal o faz. A
evangelizao pessoal tem como fundamento o contato entre
o evangelista e a pessoa a ser evangelizada. O evangelista
adapta as condies de descobrir o ponto de contato com o
uso da habilidade de intuir em cada situao a maneira pela
qual o evangelista pode identificar-se com a pessoa que est
sendo evangelizada - At 8.30. Aprendendo com os exemplos
de Cristo, nosso maior exemplo, podemos lembrar do fato de
que a mulher samaritana se preocupava em tirar gua do poo
de Jac, Ele aproveitou o fato para falar-lhe da gua da vida.
2. Promove o crescimento da igreja.
A igreja dos dia s primitivos cresceu muito depressa porque os
crentes, cheios do Esprito Santo, evangelizavam sem parar At 5.42 / At 8.4.
3. Vence todos os preconceitos.
H ocasies em que somente o evangelismo pessoal alcana o
pecador. H pessoas que jamais assistiram reunies
evangelsticas em templos, ou seja onde for, devido a
preconceitos, falsa concepo, ignorncia, ordens recebidas,
imposies religiosas, falsas informaes, falsas idias, etc.
a que o evangelismo pessoal presta seus servios de modo
mpar.
6. O MANUAL DO OBREIRO NO EVANGELISMO PESSOAL
a Bblia. Ela a Palavra de Deus, e, dele temos a extraordinria
promessa: Porque assim ser a palavra que sair da minha boca: ela
no voltar vazia, antes far o que e apraz, e prosperar naquilo para
que a enviei - Is 55.11.
Sabemos ns que a Bblia o manual do evangelsimo pessoal,
evidente que para termos xito nesta obra, duas coisas precisamos
considerar:

1. Na obra de ganhar almas emprega-se a Palavra de Deus


Jo 3.5
2. Para empregar a Palavra de Deus preciso conhec-la
devidamente 2 Tm 2.15. A expresso manejar bem,
significa dissecar, dividir ou cortar corretamente, portanto,
devemos nos preocupar com a aplicao correta da
Palavra.
muito mais fcil falar a Palavra de Deus a uma multido que a uma
s pessoa, pois existem pecadores que aceitam a mensagem sem
objees e sem argumentao, mas outros apresentam excusas tais,
que se o crente no conhecer devidamente as Escrituras, ficar em
situao vexatria, exigindo do evangelista um verdadeiro preparo.
No evangelismo pessoal, a doutrina principal a de salvao de
alma, com os textos bem apropriados a ocasio.
O Esprito Santo o auxiliar na evangelizao, nos fazendo lembrar
aquilo que j estudamos, sendo que Ter o Esprito Santo sem
conhecer a Palavra, conduz ao fanatismo e cohecer a Palvra e no Ter
o Esprito Santo, conduz ao formalismo. Para sermos usados pelo
Esprito Santo na tarefa de ganhar almas, conheamos o instrumento
que Ele emprega A PALAVRA DE DEUS Ef 6.17.
a. Qualidades do evangelista - II Tm 2:15
O Evangelista deve ser um crente ativo e fiel, com profundo senso de
dependncia do Esprito Santo e da Palavra de Deus. II Co 3.5
No precisa ter resposta para tudo, mas deve saber ouvir tudo atenta
e pacientemente.
Deve Ter certeza de salvao I Tm 1.15

Bom testemunho II Tm 2.21


Pessoa de orao At 2.42
Cheio do Esprito Santo Rm 8.9 / Ef 5.18
Apresentao: higiene e limpeza pessoal. Cuidado com as
roupas!!!

7. COMO DEVEMOS ESTUDAR A BBLIA


1. Conhecendo o seu autor Lc 10.39
2. Com uma leitura diria, seguida e total Js 1.8b
3. Leia a Bblia com a melhor atitude espiritual para com ela
O autor Deus, o intrprete o Espirito Santo Mc 12.37
4. Leia a Bblia com meditao e orao Sl 119.12,40,64,68 /
Sl 73.16,17
5. Aplique a leitura da Bblia primeiro a voc mesmo Js 5.14
6. Leia a Bblia toda

VI. A OBRA DO EVANGELISMO PESSOAL


1. PORQUE DEVEMOS EVANGELIZAR
- Porque o nosso Senhor ordenou Mc 16.15 No s porque o
Senhor mandou, mas porque amamos a Ele. Vejamos as
desculpas mais comuns:
a) Estou muito ocupado, No tenho tempo Jesus no
se declarou ocupado para nos salvar
b) Estou muito cansado Jesus em nenhum momento se
declarou cansado Jo 4.6-7
c) No sei falar, No dou para nada na igreja
d) No tenho capacidade Todos os que se dispem
para Deus usar se tornam bno nas suas mos,
como: Moiss, Gideo, Isaas, Jeremias, etc. Deus te
dar a capacidade necessitada e transformar o seu
pouco em muito para a Glria do Seu Nome.
- Porque temos recebido de Deus talentos, e prestaremos
contas de nossa mordomia Mt 25.14-30
- Porque Deus nos concedeu o privilgio de participar do seu
trabalho Fp 2.16
- Porque o pecador sem Jesus est perdido Rm 5.12 / Lc
19.10 Uma alma vale mais que o mundo inteiro.
- Para a Glria de Deus I Co 10.31 - como em todas as coisas
que fazemos em nossas vidas.
- Pela gratido a Deus - Por Sua Graa ao salvar-nos , e o
reconhecimento por suas bnos.
- O amor a Deus - O nosso amor a Deus.
H tambm motivos que so secundrios em relao a estes.
- O amor s almas,
- O amor de Deus humanidade,
- A condio do homem no pecado
- A alegria de quem prega
- A alegria dos anjos ao ver uma alma arrependida
- A necessidade de mudar o destino eterno do homem.
Porm, a razo maior para evangelizar, deve ser a GLRIA DE DEUS,
embora no devamos negar os outros motivos como legtimos e
poderosos. Todos tm seu lugar.
2. QUANDO DEVEMOS EVANGELIZAR
A resposta agoraMl 1.9, pois agora que estamos vivos, conscientes
que Jesus no tarda vir temos pouco tempo Jo 9.4.
Quanto a idade, a resposta AGORA!, lembrando que uma
oportunidade perdida, no volta nunca mais.
A obediencia imperativa. fcil perder o nimo e achar que j
fizemos a nossa parte e cumprimos a nossa obrigao. Pra qu

continuar agentando os insultos dos incrdulos? Porm o Esprito


Santo est sempre a mostrar os frutos do nosso trabalho e nos
fazendo pensar em nossa obrigao de cumprir o dever de
evangelizar.
Todo cristo conta com a autorizao divina para evangelizar. Tem
ordens por escrito - Mc. 16.15 / Mt. 4.19 / At. 1.8
Os apstolos levaram muito a srio a sua comisso e testificaram
apesar de toda a oposio - At. 2-4. Pedro disse a seus juzes como
justificao para ter continuado sua pregao contra as ordens deles:
"Julgai se justo diante de Deus ouvir-vos antes a vs outros do que
a Deus; pois ns no podemos deixar de falar das coisas que vimos e
ouvimos."
3. ONDE DEVEMOS EVANGELIZAR
Em todos os lugares, pois os cultos de pregao muitas vezes no
podem ser feitos em todos os lugares, mas ganhar almas....sim.
1. Nos cultos auxiliando os pecadores que mesmo
convencidos pelo Esprito Santo, precisam de ajuda para
chegarem a se decidir.
2. Nos lares Jesus disse que o campo o mundo Mt 13.38,
comece por Jerusalm...
3. Em pblico cumpramos o ide
4. No trabalho A nica Bblia que muitas pessoas lem a
vida de um crente (D.V.Hurst).
5. Nos transportes em geral
6. Nas instituies pblicas Hb 13.3
7. Aproveitando as ocasies
4. COMO DEVEMOS EVANGELIZAR
Quem fala de Jesus tem a necessidade de Ter uma experincia prpria
da salvao Sl 34.8.
1. O uso da Palvra de Deus e seu estudo constante - 2 Tm
2.15 / Mt 12.34.
2. Uma vida correta At 24.16 santidade 1 Pe 1.15
conduta - Fp 1.27 sem se conformar com o mundo Rm
12.1-2.
3. Aprendendo com o supremo ganhador de almas Jesus
Mt 4.19 Vejamos o seu exemplo quando evangelizou a
mulher samaritana.
4. Ser cheio do Esprito Santo At 1.8.
5. preciso orar para sempre Ef 6.18,19.
6. F na operao da Palavra de Deus Is 55.11.
7. preciso amor Jo 13.1.

8. Uso da fala 1 Co 14.9 atente para a acentuao,


entonao e pontuao. Jesus ensinou os discpulos a orar,
mas no a pregar.
9. O manuseio prtico da Palavra.
10. O uso de folhetos e literatura em geral Conhea o
mateiral antes de distribuir.
VII. COMO ENTRAR NO ASSUNTO DA SALVAO
1. O TEMPO DISPONVEL
Se abordarmos pessoas que esto trabalhando ser rpido e eficiente
na mensagem ou na entrega de folhetos.
a) Quando h muito tempo Tg 4.14
b) Quando h pouco tempo Entrar logo no assunto
c) Quando h um mnimo de tempo - Nunca, perca a
oportunidade!
Se algum nos convida para entrar em sua casa, e nos convidar para
assentar, tomar o cuidado de no tomarmos muito tempo, e ir na
busca de outras pessoas.
2. O LOCAL
Termos o cuidado, se estiver uma s pesoa no evangelismo pessoal,
no entrar em uma casa que tenha uma s pessoa do sexo oposto.
a) Passando prximo a festas e outros locais de diverso
b) Num hospital ou local semelhante Sl 103.3
c) Na igreja na hora do culto Orar e levar as pessoas a
frente
3. AS CIRCUNSTNCIAS
Aquilo que est e acontece nossa volta pode criar condies para
entrarmos no assunto da salvao.
a) A natureza ao redor, isto montanhas, mar, cus
b) A falta de tempo que todo o mundo reclama
c) O avano tecnolgico
d) As catstrofes
e) O estado de tenso, violncia
f) Morte ou falecimento
g) Poltica
4. OS TIPOS DE PESSOAS
a) No crentes
- Os que no conhecem o Evangelho

Os que conhecem e no so salvos

b) Crentes
-

Assistncia e auxlio espiritual

c)

Desviados
devemos saber a causa de se desviarem.
No terem recebido orientao espiritual devida Ez 34.5-6
Manterem amizade e comunho com incrdulos - 2 Cr 19.2
Vida espiritual superficial Lc 18.13 / At 7.52-60
Desobedincia consciente Palavra de Deus Pv 4.6
Exaltao ao ser abenoado, e esquecimento de Deus - 2
Cr 26.14-16
Viver vazio e seco espiritualmente Lc 11.24
Falta de discernimento e percepo espiritual Jo 6.66-69
Encanto e admirao e apego pelo mundo e suas coisas
pecaminosas Tg 4.4-6
Para este grupo de pessoas, precisamos acima de tudo
demonstrar-lhes:
- O caminho de volta para Deus 2 Cr 7.14
- O grande amor de Deus para com os desviados Is 43.2325

E atravs destas perguntas lev-los a entenderem a


necessidade de fugir da ira de Deus contra os que voltam
atrs e aqueles que permanecem desviados esto fadados
a um fim trgico.

Para melhor compreenso podemos ento entender que existem


alguns passos na palestra da evangelizao, quais sejam:
- Levar o pecador a se convencer que pecador-Rm
3.23/Gl 5.19-21
- Levar o pecador a se convencer que est condenado
por causa do pecado Rm. 3.23 / 6.32 / Lc 16.19-21.
- Levar o pecador a compreender a providncia de
Deus, provendo a Salvao I Co 15.3 / Jo 3.16.
- Levar o pecador a compreender que precisa fazer a
sua parte para alcanar a salvao Arrepender, crer
em Jesus como Salvador, confessar a Jesus o seu pecado e
convidar o Senhor Jesus para entrar em seu corao.
- Mostrar ao pecador a obra que Cristo realizar nele,
a seu favor, se satisfazer s condies estabelecidas
por Deus Ele perdoa, regenera, justifica e adota o
pecador.
d) QUATRO LEIS ESPIRITUAIS

Primeira Lei

Deus o AMA (Jo 3:16) e tem um PLANO maravilhoso para sua vida
(Jo 10:10)

Exemplos como Deus aceitou pessoas na mesma situao,


mostrando sua misericrdia e amor:
- Manasss 2 Cr 33.2,12,13
- Pedro Mc 16.17
Se o desviado clamar por Deus, ele o ouve Dt 4.29-30
A outra classe de desviados compreende os indiferentes, os
insensveis, os blasfemos, os apstatas. Para esses, s a misericrdia
de Deus. Podemos falar-lhes perguntando:
- Que falta o Sr. encontrou em Deus para abandon-lo? Jr
2.5
- Em que tempo o Sr. vivia mais feliz: quando servia a Deus,
ou agora quando o abandonou? Sl 1.1
-

Segunda Lei

O homem PECADOR (Rm 3:23) e est SEPARADO de Deus (Rm


6:23); por isso no pode conhecer e nem experimentar o AMOR e o
PLANO de Deus para a sua vida.
Terceira Lei
Jesus Cristo a NICA soluo de Deus para o homem pecador. Por
meio dEle voc pode conhecer o AMOR e o PLANO de Deus para a
sua vida.
Ele morreu em nosso lugar (Rm 5:8)
Ele ressuscitou dentre os mortos (I Co 15:3,4)
Ele o nico caminho (Jo 14:6)

Deus ligou o abismo que nos


separa dEle ao enviar Seu Filho
Jesus Cristo para morrer em
nosso lugar.

No podemos nos intimidar, mas mostrar que a prpria Bblia fala a


respeito deles: isto, com certeza, vai chamar a ateno para o que a
Bblia diz com respeito a eles.
Mostre ento os versculos acima: Aquele que no cr em Deus um
louco!
Obs: Utilize a teoria dos 50% de chances de estar errado!

Mas...no suficiente conhecer


essas trs leis... Precisamos da
Quarta...

A Bblia no digna de confiana!


Pea provas de erros na Bblia.
Quando algum afirma que a Bblia est cheia de contradies e
absurdos, ns devemos desafi-lo para que comprove ou cite
algumas das contradies. Geralmente, o crtico no sabe nada da
Palavra, ou estava mal informado, ficando confuso.

Precisamos RECEBER a Jesus Cristo como Senhor e Salvador por


meio de um CONVITE PESSOAL. S ento poderemos conhecer e
experimentar o amor e o plano de Deus para a nossa vida.
Receber a Cristo (Jo 1:12); Pela f (Ef 2:8,9); Convidando-o a entrar
(Ap 3:20).

Eu preciso pensar mais sobre isso!


Mostre-lhe que enquanto ele est pensando j se decidiu por um
lado!
Ex: carro em cima da linha do trem
A vida incerta - Pv 27.1 / Tg 4.13-15 / Lc 12.20.

5.

Os crentes so hipcritas!
Devemos olhar para Jesus - Hb 12.1,2.
Cada um dar conta de si mesmo - Rm 14.12 / Jr 17.10.
Para se esconder atrs de uma coisa, deve ser menor!
Melhor viver um pouco de tempo com os hipcritas aqui na terra do
que passar uma eternidade com eles no inferno - Mt 24.46-51.

Quarta Lei

COMO LIDAR COM OBJEES

Quando a mensagem do Evangelho apresentada, o inimigo far


tudo o que for possvel para impedi-lo. Dvidas e temores surgiro no
seu corao e muitas vezes a pessoa levantar objees.

Evite argumentar nunca argumentar ou contender


negativamente. A nica maneira de vencer um debate evit-lo e
a melhor maneira de evit-lo prevenir-se, isto , conduzir a
pessoa a concordar com as Escrituras antes que surjam objees.
Adiar se a objeo foi levantada preciso decidir se convm
respond-la antes de prosseguir; caso a objeo seja algo fora da
mensagem resolva depois.
Responda rapidamente se a objeo tem que ser respondida,
responde-a volte para a apresentao do Evangelho.
No se envergonhe em dizer que no sabe a resposta
melhor adiar a resposta para mais tarde do que falar besteira!!!

Deus bom demais para condenar!


Deus no condena ningum, os homens que condenam-se a si
mesmos quando recusam crer em Cristo - II Pe 3.9-11 / Jo 5:40 / Ez
33:11.
Deus j condenou outros - II Pe 2.4-9.
Deus j avisou que condenar - Mt 25.41-43.
E o mais importante: Quem no cr j est condenado - Jo 3.18.
Com certeza, outras objees podero surgir, e freqentemente
estejam analisando-as e discutindo-as em grupo.

5.1. Respostas para as objees mais freqentes:

VIII. MISSES URBANAS

No acredito em Deus!
necessrio enfrent-los com a Palavra Sl 14.1 / Sl 53.1 / I Co 1.18 /
I Co 2:14.
No devemos tratar com aspereza nem mesmo os zombadores.
Aspereza, no, mas, firmeza, SIM!!!

Jesus Cristo mandou pregar o evangelho a toda a criatura, em todo o


mundo. Nenhum lugar pode ficar excludo e nenhuma pessoa deve
ser considerada no-evangelizvel. No Brasil, como em muitos pases,
80% das pessoas vivem nas cidades, ao contrrio do que havia h
poucas dcadas, quando a maior parte vivia nas reas rurais. Este
um grande desafio para as igrejas crists. As cidades tm grandes e

graves problemas, prprios do crescimento urbano desordenado a


que so submetidas, tais como concentrao excessiva de pessoas,
desigualdades sociais, problemas de habitao, favelas, falta de
saneamento, de sade, etc. No que tange evangelizao, as cidades
oferecem facilidades e dificuldades, como veremos adiante. As igrejas
precisam ter estratgias de trabalho para alcanar as cidades. H
diferenas, entre evangelizar numa Metrpole e num lugar
interiorano. Neste estudo, apenas damos uma pequena contribuio
reflexo sobre o assunto.
1. FENMENO DAS CIDADES
No inicio de tudo, os homens viviam em reas agro-pastoris. Com o
passar do tempo, a escassez de bens os obrigava a sair, em busca de
outros locais para sobrevivncia. Sempre houve uma tendncia para
os homens se concentrarem em tomo de um ncleo populacional. A
famosa TORRE DE BABEL foi uma tentativa de concentrao urbana,
no aprovada por Deus. Este queria que os homens se
multiplicassem, enchendo a Terra. Damy FERREIRA (P. 139) v a
evoluo das cidades em vrias etapas:
A primeira, de 5.000 a.C. a 500 d.C, at queda de Roma, quando
se estabeleceram grandes cidades como Jeric, Biblos, Jerusalm,
Babilnia, Nnive, Atenas, Esparta e Roma. Eram as chamadas "polis".
A segunda, quando encontramos, na Renascena, j na Idade
Moderna, as cidades de Roma, Florena, Constantinopla, Londres,
Paris, Toledo, entre outras. Eram as chamadas "nepolis".
A terceira, com a Revoluo Industrial, por volta de 1750, quando
apareceram cidades-plos, como Nova lorque, Chicago, Londres,
Berlim, Paris, Tquio, Moscou, etc. So as "metrpoles", verdadeiras
cidades-mes. A ltima etapa, j na poca atual, suirgem as
"megalpoles", com cidades-satlites e bairros ligados uns aos outros.
Dentre elas, destacam-se S. Paulo, Rio de janeiro, Tquio, Londres, N.
lorque, etc. As cidades em geral so tratadas como de pequeno,
mdio e grande porte, dependendo da populao, tamanho,
influncia, etc.
2. AS CIDADES NA BBLIA
H quem pregue que as cidades so de origem humana, sem a
aprovao divina, alegando que a primeira cidade foi criada por um
homicida, Caim. E que Deus planejou um jardim e no uma Cidade
(Gn 4.17).Depois do Dilvio, os homens procuraram fazer cidades.
Nessa visita, diz-se que h um plano diablico para as cidades. Elas,
quanto maiores, so o refgio ideal para criminosos, centros de
prostituio, do crime, da violncia. De fato, as aglomeraes
urbanas, nos moldes em que sido construdas, resultam em lugares

perigosos, onde a qualidade de vida, em geral, torna-se difcil para o


bem-estar espiritual e humano.
Discordando da opinio dos que vm a cidade como centros mais
favorveis ao diabo, Ferreira (P. 140) diz que Deus tem planos
importantes para as grandes cidades. O Cristianismo surgiu numa
grande cidade - Jerusalm - , espalhando-se por grandes centros,
como Samaria, e Antioquia. Por outro lado, Deus mandou Abrao sair
de Ur, uma grande cidade, e mandou comear a conquista de Canal
por Jeric, de porte considervel para sua poca.
Linthicum, p. 27 diz que "a Cidade campo de batalha entre Deus e
satans" e que Ele se preocupa com o bem-estar da Cidade - Jn 4.10
e que a atividade redentora de Deus centraliza-se em muito nas
cidades Zc 8.3 / Mc 15.21.39, lembrando que a vinda do reino de
Deus descrita como a vinda de uma Cidade redimida - a Nova
Jerusalm - Ap 21-22. Deus permitiu que Israel construsse cidades Am 9.14; em Cana, em meio as cidades tomadas, Deus determinou
que houvesse "cidades de refgio - Nm 35.11.
3. JESUS E AS CIDADES
No seu ministrio terreno, Jesus desenvolveu a evangelizao tanto
na rea rural como nas cidades. Andava de cidade em cidade - Lc
8.l; Chegou cidade, viu-a e chorou sobre ela - Lc 19.41; mandou
pregar em qualquer cidade ou povoado At 10.11. Seguindo o exemplo
de Jesus, a igreja atual precisa enfrentar o desafio da evangelizao
ou das misses urbanas.
4. DESAFIO DAS MISSES URBANAS
As cidades, com sua complexidade social, cultural , econmica,
emocional e espiritual, constituem-se campo propcio para atuao da
igreja ou do inferno; dos cristos ou dos feiticeiros; dos homens de
bem ou dos assassinos. A cidade em que vivemos campo de
batalha entre Deus e o diabo; a cidade pertencer aos cus ou ao
inferno; depende de quem agir com mais eficincia e eficcia, com as
foras dos cus ou do inimigo. Segundo LINTHICUM (p. 23), os
sistemas sociais, econmicos, polticos, educacionais. e outros, na
Cidade, estio sob a influncia dos demnios, das potestades das
trevas. preciso muito poder, muita orao, muito jejum e muita
ao para que as estruturas das cidades sejam tomadas do poder do
inimigo. O desafio grande, mas o que est conosco maior do que
ele.
4.1.

PONTOS FAVORVEIS PARA AS MISSES URBANAS

As cidades so plos de influncia sobre toda uma rea a seu redor,


sendo, por isso mais favorveis para a implantao de igrejas, pelas

seguintes razes: 1) Abertura as mudanas; 2) Concentrao de


recursos; 3) Potencial para contato relevante com as comunidades em
redor.

Esse preparo refere-se ao estudo da Palavra de Deus. o preparo na


Palavra - 2 Tm 2.15. As seitas preparam bem seus adeptos. As igrejas
precisam gastar tempo e recursos no preparo dos que evangelizam.

4.2.

3) PLANEJAMENTO DA EVANGELIZAO.

PONTOS DESFAVORVEIS PARA AS MISSES URBANAS

a) Populaes concentradas verticalmente em edifcios


fechados. Os condomnios, hoje, so quase impenetrveis aos
que desejam evangelizar pessoalmente.
b) Excesso de entretenimento. Antigamente, s havia um
pequeno campo de futebol em cidades de mdio porte. Hoje, h
estdios grandes, que atraem muita gente; a televiso tirou as
pessoas das ruas e as confinou dentro de suas casas. O
evangelismo pessoal muito dificultado nessas condies. O uso
da televiso muito caro para atingir as pessoas confinadas em
suas casas.
c) A concentrao de igrejas diferentes, alm das seitas
diversas, causam confuso junto populao. Cada uma
evangelizando com mensagens diferentes e contraditrias Parece
que h um "supermercado da f". H quem oferea religio como
mercadoria mais barata, em "promoo", com descontos (sem
exigncias, sem compromissos) e h os que "cobram" caro
demais, com exigncias radicais.
d) 0 elevado grau de materialismo e consumismo, do homem
urbano faz com que o mesmo sinta-se auto-suficiente, sem a
necessidade de Deus.
e) Os movimentos filosfico- religiosos, tipo Nova Era, apontam
para uma vida isenta de responsabilidades para com o Deus
pessoal, Senhor de todos. Como enfrentar essas dificuldades?
5. ESTRATGIAS PARA AS MISSES URBANAS
1) ORAO E JEJUM PELA CIDADE.
O homem pecador se ope a Deus - I Co 2.14 / Rm 8.7 / Ef 2.1. O
diabo fora o homem a no buscar a Deus - Ef 2.2 / II Co 4.4.
Qualquer plano de evangelizao por melhor que seja, com recursos,
mtodos, estratgias, fracassar, se tiver o PODER DE DEUS. Este s
vem pela busca, pela Orao. Deus age - Fp 1.29 / Ef 2.8 / Jo 6.44. Os
demnios infestam as cidades. S so expulsos pelo poder da orao
- Sl 122 / Jr 29.7 / Lc 19.41. A orao a base.
2) PREPARO DAS PESSOAS PARA A EVANGELIZAO DAS
CIDADES.

O sucesso da evangelizao depende do Esprito Santo. S Ele


convence o pecador Jo 16.8. Entretanto, no que depende de ns,
precisamos fazer o que est ao nosso alcance, a nossa parte.
a) Definir reas a serem evangelizadas. (Bairro, quarteiro,
ruas).
b) Definir os grupos de evangelizao.
c) Distribuir as reas com os grupos (Rua tal com grupo tal; ou
quarteiro tal com tal grupo, etc.
d) Estabelecer metas ou alvos (n de decises, pessoas
batizadas, etc..).
e) Preparar os meios necessrios: literatura, equipamentos,
recursos financeiros, etc.
f) Mobilizar todos os setores da igreja para a execuo do que
for planejado: jovens, adolescentes, adultos, com a LIDERANA
FRENTE.
6. MTODOS DE EVANGELISMO PARA AS MISSES URBANAS
6.1.

EVANGELISMO PESSOAL

E o mais tradicional e muito eficiente, principalmente nos bairros mais


pobres. Inclui pessoa a pessoa; casa-em-casa; evangelizao em
aeroportos, em bares e restaurantes; co~tagem (venda de livros); ev.
em estaes rodo e ferrovirias; na entrada de estdios ; em feiraslivres; em filas (INAMPS, bancos, nibus, etc.); em hospitais,
penitencirias, em escolas (intervalos de aula);
6.2.

EVANGELISMO EM GRUPO

Inclui evangelizao de grupos de pessoas: grupos de alunos, de


professores, de menores abandonados, de homossexuais, de
prostitutas, e tambm os j conhecidos GRUPOS FAMILIARES, ou
clulas de evangelizao; reunies especiais em restaurantes, chs,
classes na Escola Dominical (foi criada para isso); evangelizao com
fitas cassete e de vdeo (rene-se um grupo);
6.3.

EVANGELISMO EM MASSA

Inclui cultos ao ar-livre, srie de palestras ou conferncias nas igrejas;


cruzadas evangelsticas, campanhas. S tem valor se houver uma

preocupao sria com o DISCIPULADO. E melhor preparar , primeiro,


as pessoas para fazer o discipulado antes de fazer a evangelizao.
7. DISCIPULADO
indispensvel que, em cada igreja ou congregao, haja grupos ou
setores de discipulado, que integrem o novo converso de maneira
segura e acolhedora. Sem esse trabalho, toda a evangelizao fica
frustrada. Perdem-se mais de 90% das decises em pouco tempo.
8. MEIOS PARA A EVANGELIZAO URBANA
1)
2)
3)
4)

Programas de rdio e de televiso;


Adesivos para veculos;
Revistas, e jornais para autoridades, consultrios mdicos;
Apresentaes de corais, bandas e conjuntos em pblico, em
praas, em escolas, em bancos, em reparties;
5) Distribuio de Bblias a autoridades;
6) Literatura (folhetos) bem selecionados;
7) Exposio de Bblias e de literatura evanglica;
8) Artigos em jornais da cidade;
9) Telefone;
10) Cartas e cartes-postais; e muitos outros...
ENTENDA O QUE ALIANA DE MILAGRES
1. EM QUE CONSISTE A ESTRATGIA Vamos explicar a cada
discpulo das nossas igrejas o valor de aceitar o desafio de abenoar
algum que tenha um problema em sua vida, anunciando-lhe o
evangelho da salvao. O primeiro passo ser buscar pessoas que
ainda no tenham uma experincia com Jesus ou, que estejam
desviadas, e que tenham uma dificuldade assumida (enfermidades,
conflitos, diviso na famlia, dificuldades financeiras, etc. (no
devemos propor a aliana para membros ou freqentadores de outras
igrejas evanglicas). Ao encontrar esta pessoa, o crente vai propor-lhe
entrar numa aliana de dez semanas de orao por um milagre em
sua vida, oferecendo-se a, durante DEZ SEMANAS, orar DIARIAMENTE
por aquela causa. A condio que a pessoa aceite entrar nessa
aliana e se disponha a ser visitada UMA VEZ POR SEMANA para
orarem juntos e compartilhar um pouco sobre o motivo da orao. Ela
deve tambm aceitar usar uma fita no brao como sinal e lembrete
da aliana. A cada visita, levaremos uma breve palavra evangelstica
e de consolidao pessoa, oraremos por ela e trocaremos a fita por
outra, at que se complete o prazo do compromisso.
1. A visita semanal Este apelo semanal a chave. Por isso
devemos ser ABSOLUTAMENTE FIIS em termos de horrio e
propsito. O local escolhido deve ser estratgico, ou seja, deve ser
conveniente para o no convertido e deve proporcionar liberdade

para um breve repartir da palavra e orao. Se for na casa da pessoa,


melhor ainda, pois toda a famlia pode ser alcanada. Nada impede
que uma famlia toda ou vrias pessoas entrem na mesma aliana de
orao. Bem, a cada visita, o crente ter um assunto simples a
compartilhar, de maneira informal e descontrada. Publicaremos esta
srie de dez ministraes em folhas impressas com cores
apropriadas. Esta visita no deve demorar mais que uma hora (a no
ser que a prpria pessoa evangelizada demonstre claramente querer
investir mais tempo).
2. O sinal da aliana - Usaremos uma fita como sinal da aliana.
um ato proftico, alm de um argumento para comprometer a pessoa
e lembrar-nos do nosso papel. Sero dez fitas, cada uma com uma
palavra ou frase escrita sobre um tema diferente e com textos em
cores diferentes (justamente o tema que ser compartilhado na
visita). A cada visita, aps compartilhar brevemente aquele assunto,
o crente trocar a fita no seu brao e no brao da outra pessoa. Isso
significa que eles esto avanando na aliana.
3. O processo de evangelismo e consolidao Voc ver que os
temas das ministraes sero progressivos e levaro a pessoa a uma
entrega de sua vida a Cristo, a visitar a igreja e finalmente ao Apelo
com Deus. Os temas, pela ordem, so: 1) Aliana com Deus, 2) F,
3) A Chave da Beno, 4) Removendo Obstculos, 5) Entrega,
6) O Poder da Concordncia, 7) Perseverana, 8) Conquista, 9)
Nova Direo, 10) Nova Vida. Na sexta ministrao, a pessoa ser
convidada a acompanhar-nos igreja, para que outros juntos
concordem com o milagre. Nas duas ltimas ela ser preparada para
o
Apelo
(onde
ser
cortada
a
ltima
fita).
2. O PROPSITO DA ESTRATGIA Nosso alvo com esta estratgia
, em primeiro lugar, abenoar as pessoas, manifestando a elas o
amor de Deus. Em segundo lugar, queremos conduzi-las a um apelo
transformador com Cristo. Por isso, importante que todo o processo
seja regado com muita orao. Os milagres precisam acontecer! A
conseqncia final disso ser a converso de muitas vidas e a
abertura de novas igrejas. Aqueles que estiverem em aliana de
milagres com vrias pessoas ao mesmo tempo, podem trabalhar
abrindo com elas igreja-embrio, onde sejam ministradas em grupo.
3. O RESPALDO DA ESTRATGIA Precisamos ter um forte
respaldo para que os milagres aconteam e a colheita seja
abundante:
- Torre de Orao Temos que fortalecer a Torre de Orao,
ampliando o nmero de atalaias e colocando como prioridade a
intercesso pelas vidas que estiverem em alianas de milagres.
Gente orando 24 horas por dia!
- Ambiente preparado na igreja Como as pessoas sero
desafiadas no processo a irem igreja, importante que esta esteja
pronta para acolh-las com carinho e interesse. Quando um visitante
chegar com a fitinha no brao, deve ser cercado pela ateno de

todos e deve haver um perodo de intensa orao pelo seu desafio.


Afinal, ele estar ali por causa do poder da concordncia que lhe foi
ensinado.
O Culto de Recepo A ltima fita deve ser cortada no momento
da deciso e Apelo no culto de recepo. Aps ter participado das 10
ministraes da aliana de milagres.
O GERENCIAMENTO DA ESTRATGIA Todo o gerenciamento da
estratgia ser feito pelos lderes de igrejas e seus discipuladores.
Como precisaremos fazer milhares de fitas e isso custa dinheiro, no
queremos que haja desperdcio. Assim, cada lder receber uma
quantidade de fitas compatvel com o tamanho de sua igreja e ir
distribuindo de dois em dois pares, medida que seus discpulos
avancem em suas alianas de milagre.
Atitudes praticas para discipuladores da Igreja e os cuidados
com as reunies:
Prepare com cuidado e antecedncia a reunio da igreja. Lembre-se
que pessoas vm de longe para ouvir a palavra e precisam ser
alimentadas.
Experimente usar um CD no louvor da igreja. Cantem junto com o
CD. Isto pode melhorar significativamente o seu momento de louvor e
adorao.
Voc nunca poder levar os outros a nveis que voc mesmo no
atingiu!
a verdade que liberta! Precisamos ter uma palavra viva, se
queremos ver gente sendo liberta! No temos de pregar muito, mas
temos de pregar a verdade com vida!
Tudo o que Deus faz, Ele o faz pela palavra e pelo Esprito. Isto
tudo o que voc precisa na igreja: uma palavra viva e apaixonada e a
uno fresca do Esprito.
Ao ministrar, sempre fale de coisas prticas que podem ser teis no
dia-a-dia. Fuja das doutrinas estreis e de teologias mortas!
Permita que o fogo de Deus incendeie voc! Deixe o seu corao
queimar e as pessoas viro para ver voc pegando fogo! Seja um
incendirio na sua igreja!
Deveria ser gostoso e divertido participar deste encontro.
Experimente contar experincias engraadas e deixe os membros
rirem vontade! Descontrao combina com participao.
Quando as pessoas ouvem, elas podem estar ou no interessadas,
mas quando elas falam, elas se interessam. Use e abuse das
perguntas! No deixe ningum calado na igreja!
No perodo do louvor escolha cnticos conhecidos e fceis. mais
fcil focalizar a ateno em Deus, quando no temos que lutar com
letras e ritmos. Providencie folhas com a letra dos cnticos para
ajudar aqueles que no sabem as letras de cor. No caso de haver
visitante, isto se torna fundamental para que no se sintam excludos.

Estimule os discipulados a sempre dar seu testemunho, daquilo que


Deus tem feito na vida deles. Isto fortalece a f de todos e abre o
corao.

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