El Oraculo Sagrado de Ifá ESP

O Orculo Sagrado de If
AFOL ABI EPEGA
Traduo para o portugus: sunlk
Oracle 1
jogb
El jogbe Odu habla de iluminacin, el bienestar general, la victoria
sobre los enemigos, despertar espiritual, larga vida y la paz de la
mente.
Nota Occidental: Los nuevos negocios o intensifi caciones en las
empresas existentes, nuevas relaciones o experiencias espirituales
se puede esperar. Existe la posibilidad de que el comportamiento de
exceso de celo requiere de sentido comn que hay que superar.
Ejiogbe ODU es el ms importante. Esto simboliza el principio
masculino, y por lo tanto es considerado el padre de Odus. En orden
establecido por Orunmila, Ejiogbe ocupa el primer lugar.
En Ejiogbe, ambos lados de signo son idnticos: Ogbe es en ambos
lados derecho e izquierdo. La ODU se debe llamar "Ogbemeji", pero
es universalmente conocido como Ejiogbe porque eji tambin
signifi ca "dos". Hay un equilibrio de fuerzas en Ejiogbe, que siempre
es una buena profeca.
Durante una sesin de adivinacin, el cliente para el que se Ejiogbe
divinado're en busca de paz y prosperidad. El cliente consult Ifa
porque l o ella quiere tener hijos o quieren participar en un nuevo
proyecto. Ifa dice que si el cliente hace una ofrenda, todas sus
necesidades sean satisfechas y todos sus esfuerzos sern exitosos.
Debes sacrifi car para lograr la victoria sobre los enemigos que
podran estar bloqueando las rutas de acceso del cliente. Si l o ella
ha trabajado o hecho negocios sin un progreso sin fi nes de lucro, If
prev la prosperidad o riqueza si la persona que hace los sacrifi cios
necesarios. En Ejiogbe, Ifa ofrece una larga vida til siempre que la
atencin al cliente muy bueno para su salud.
Las personas encarnadas por odu Ejiogbe siempre debe consultar el
orculo de If antes de tomar cualquier decisin importante en la
vida.
1 - 1 (traduccin en verso)
Las manos pertenecen al cuerpo,
pies que pertenecen al cuerpo,
Otaratara consult el orculo de If para Eleremoju,
Madre de Agbonniregun.
Se le pidi que sacrifi cara
Dos gallinas, dos trtolas, y treinta y dos mil cauris,
que se utilizarn para satisfacer el If de su hijo.
Dijeron que su vida sera prspero.
Ella lo hizo y hace el sacrifi cio.
2
Owo t'ara, t'ara Ese Otaratara y son los nombres de los tres
divinadores que consultaron el orculo de If a la madre de
Eleremoju Agbonniregun (uno de los ttulos de alabanza Orunmila).
Eleremoju estaba enfrentando problemas. Ella accedi a hacer el
sacrifi cio y satisfacer a su hijo Ifa (Ifa Ikin - diecisis fruto de la
palma). Ella se convirti en prspero porque sacrifi caban las cosas
Ifa prescritos.
El sacrifi cio juega un papel esencial en el sistema de creencias
Yoruba y la tradicin religiosa. Con el fi n de una vida larga y
pacfi ca en la tierra, se espera que los seres humanos hacer los
sacrifi cios necesarios para atraer la buena suerte y se alejan los
males.
Otito omifi -le-nte isa consultado If para Eleremoju,
Madre de Agbonniregun.
Ikin Ifa dice que su hijo iba a ayudar.
As que ella le pidi que sacrifi cara
awosin un ratn, un pollo o cabra,
Ifa y hojas (hojas egbee, diecisis en total,
ser usado aplastado en agua y se
para lavar la cabeza del cliente).
Otro adivino llamado Otitol omifi -le-nte isa tambin consult a If
para Agbonniregun madre de Eleremoju. Ifa Ikin confi rmado que su
hijo (fruto de la palmera sagrada) para ayudarla si ella continu
haciendo sus sacrifi cios.
El Ifa divinadores tambin son expertos en hierbas. Se supone que
estn bien fundamentados en la medicina tradicional. Se cree que
todas las plantas, hierbas, hojas y el mundo pertenecen a Ifa. Su
conocimiento de sus valores medicinales y espiritual se puede
encontrar en las enseanzas de Ifa. Por lo tanto, en muchas
ocasiones, el Ifa divinadores recetar hierbas y plantas para curar o
prevenir enfermedades. ODU en su reverso, hojas egbee se
recomienda lavar la cabeza del cliente (ori), que se cree que
controla el destino de la persona.
Ototooto
Ororooro
Por otra comemos frutos de la tierra.
3
Por otro imumu que comemos (especialmente frutas).

Estamos locamente enamorado de Oba Makin '.
Todos ellos divinaram a Agbonniregun.
Se dijo que si haca un sacrifi cio, lo hara
bendecidos con hijos, no sabra
el nmero de sus hijos
durante y despus de su vida.
l le pidi que sacrifi cara
una cabra y hojas de If.
Si l ofreci el sacrifi cio, se debe cocinar las hojas de If para
comer a sus esposas.
l obedeci e hizo el sacrifi cio.
Ifa Hojas: Las hojas trituradas yenmeyenme (agbonyin) irugba o
ogiri (condimentos) con clavos de olor y otras especias.
Cocer junto con la cabra tubos de Falopio.
Coloque la olla de sopa delante del trono de Ifa y dejar a sus
esposas a comer all.
Cuando terminaron la sopa, tuvieron muchos hijos.
Agbonniregun esposas estaban teniendo problemas para quedar
embarazada y dar a luz. Los cinco que Awo divinaram a
Agbonniregun hizo hincapi en la importancia del sacrifi cio. Me
dijeron que si estaba de acuerdo para hacer el sacrifi cio, l tendra
muchos hijos durante su vida y despus de su muerte. Adems, los
sacerdotes tenan que hacer uso de sus conocimientos de la
medicina tradicional para las hojas de cocina agbonyin con las
trompas de Falopio sacrifi caron cabras. Este remedio fue consumido
por las esposas de Agbonniregun antes de que pudiera hacer que los
nios predichos por If.
Okunkun-birimubirimu consultado If para Eniunkokunju.
Dijeron que no haba nadie que le haba hecho un favor
no regres con el mal.
Le preguntamos a sacrifi car
un machete y una escalera.
Se neg a sacrifi car,
Eniunkokunju - el nombre con el que llamamos el agricultor.
Todas las cosas buenas Ogede (banana), siempre
al agricultor no se aprecia.
El campesino fi nalmente decapitado Ogede.
Ifa menudo habla en parbolas. Esta historia muestra una relacin
entre el pltano (Ogede) y personifi ca como alguien que era amable
4
con el agricultor (Agbe), un ingrato, que le devolvi el favor con el

mal. No importa cun grande sea la relacin, el pltano es destruido
al fi nal.
En la antigedad, cualquiera encarnada por este signo podra ser
decapitado al fi nal de su vida en la tierra. En los tiempos modernos,
esto se refi ere ms a "perder la cabeza" y pagar un alto costo.
Oracle 2
Oyekumeji
La ODU Oyeku Meji signifi ca oscuridad y la miseria, y advierte
acerca de la muerte, la enfermedad, las preocupaciones y de mal
agero, pero tambin lleva consigo la solucin a todos estos
problemas.
Nota Occidental: El cliente est bloqueando mala suerte, buena
suerte con el cliente antepasado fuerte apoyo.
Oyekumeji es el segundo ODU (olodu) pgina. Simboliza el principio
femenino. El Odus Ejiogbe Oyekumeji y dio a luz a catorce Odus
importantes.
En ODU Oyekumeji, hay una Oyeku en el lado derecho, que es la
fuerza masculina, y otro Oyeku en el lado izquierdo, que es la fuerza
femenina.
Las personas para quienes este es ODU divinado deben formar un
hbito de ofrecer sacrifi cios y cumplir con sus cabezas (ori) de vez
en cuando con el fi n de evitar estados de depresin. Adems, deben
escuchar y respetar las opiniones de sus mayores. Deben honrar a
sus antepasados con regularidad.
En ODU Oyekumeji, If advierte contra el peligro de mantener
relaciones con muchas mujeres. Las mujeres se vuelven celosos, y
evitar los problemas que genera el progreso del cliente. ODU esto,
nos enteramos de que es mejor tener un marido, una esposa.
2-1 (traduccin en verso)
Oye dudu awo Ifa ori Bije consultado por Olofi n.
Le pedimos a l para ofrecerle
un pao negro, una cabra y hojas y semillas Bije.
Le dijimos que esta muerte inminente
no lo matara, no matis a vuestros hijos
si l hizo la oferta.
Si este signo est en marcha, la familia del cliente debe solicitar
Bije (una hierba africana) en la cara y cubrir el Ifa con la misma tela
5
negro y Bije hojas. Ellos estn seguros de que la muerte, la

enfermedad, y todos los otros males no ser capaz de reconocer, ya
que la muerte no reconoce Onibije (alguien que hace uso de los
medicamentos recetados por Adivino Bije).
Eesin gbona l'oveja tutu l'Egbo
consult a If 165 rboles.
La palmera y Ayinre
sacrifi c un pollo entre los rboles.
As que si un tornado fue devastador,
el follaje joven de palma afi rmar:
Hice sacrifi cios para escapar del peligro.
Las hojas de palma no se ve afectada por los vientos o tornados
porque se dio cuenta el sacrifi cio requerido en este signo. Todos los
peligros son desviados de la palma.
Usted oye
Soy oye
Dos oye consultado If para Olofi n.
Dijeron
dos de sus hijos se fracturan los huesos] [muslos,
pero no debe preocuparse
porque tendra xito en la vida.
Que l le pidi que sacrifi cara tejido keleku,
para ser utilizado como una proteccin para los nios.
Ifa predijo que no es casual que los nios sufriran de Olofi n impedir
el xito de la vida. Lo nico que tena que hacer era hacer un
sacrifi cio y dar a la tela especifi ca como cubierta protectora.
Cuando me despert esta maana,
Vi un montn de nios.
Le pregunt al reino de la Tierra.
He encontrado en el antiguo esplendor.
Le pregunt por el reino de los cielos.
Orisa-nla iba a visitar a Orunmila
l pregunt: Cmo estn tus hijos
Yo me llevo al mundo?
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Si hay fro,
Si hay dolor de cabeza,
Si existe la malaria y otras enfermedades,
Qu poda hacer por ellos?
Orunmila le orden que marc ODU Oyekumeji
iye en polvo Irosun.
Tome algunas hojas frescas de peregun y pur.
Mezclar junto con la manteca de cerdo ORI
y lo utilizan para frotar en sus cuerpos.
Peregun verter agua sobre
muerte devastadores.
Peregun verter agua sobre
enfermedades devastadoras.
Oracle 3
Iworimeji
Esto habla ODU personas dotadas con la capacidad de ver las cosas
desde sus propias perspectivas. A menudo, soar, tener visiones
claras, crecer y llegar a ser "brujos" o espiritualistas. Los clientes
deben ser advertidos de que Odu Ifa para adorar. Eso los traer
buenas perspectivas, larga vida (Aiku ira), la prosperidad (IRE AJE),
una esposa (IRE aya) y nios (ira Omo).
Nota Occidental: El cliente se examinaban con cuidado y volver a
evaluar las formas temporales y espirituales / emocionales.
ODU Iworimeji ocupa el tercer lugar en el orden de Odus. Como
olodu, Iworimeji consta de Iwori en el lado derecho (el principio
masculino) y Iwori en el lado izquierdo (el principio femenino).
Ifa dice que si algo se pierde, el cliente puede estar seguro de que
las cosas se pueden ver o recuperar. Las posibilidades de una
promocin en el trabajo son buenas, pero el cliente tiene que
ofrecer un sacrifi cio para evitar que los detractores de la causa de
su despido. Si el cliente desea viajar fuera de la ciudad donde usted
vive o ir a otros pases, se debe hacer un sacrifi cio para que sus
ojos no ven ningn dao. Cuando el sacrifi cio se realiza derecha,
una persona enferma seguramente va a estar bien otra vez.
Ifa en Odu Iworimeji confi rma que las frutas diecisis sagradas
palma (Ikin Ifa) se Orunmila representacin y su objeto de adoracin
en la tierra. He aqu por qu el sacerdote de If (Babalawo) los
utiliza para revelar los misterios de la vida.
Mujimuwa, Babalawo de Opakere pregunt por l.
7
Para evitar que cay enfermo,

fue llevado al sacrifi cio
anzuelos veinte y palomas veinte.
Hojas de If se prepararon para l
que se utilizar para el lavado de la cabeza (ori)
que se utiliza para lavar su If.
Opakere nunca se enferman.
Para
evitar
una
enfermedad
inminente,
Mujimuwa
Opakere
recomienda hacer un sacrifi cio. Adems, las hojas de If debe estar
preparado para que se lavara la cabeza y Ifa.
Gbegi jebete que fue consultado por Oda
Awasa cuando era su enemigo.
Se le pregunt (Oda) para ofrecer
un personal y una carga de ame.
Oda sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
El ame fue golpeada.
Todo el ame machacado fue comido por la noche.
Estaban durmiendo.
Cuando lleg la oscuridad, vino Awasa.
Oda utiliza su equipo para matar a Awasa.
El da siguiente, en la maana,
'S cuerpo Awasa encontrado fuera.
Oda Ifa consultado sobre lo que poda hacer para deshacerse de su
enemigo Awasa. l sigui el consejo del adivino y ofreci algunas
batatas y al personal una que se utiliz para matar a su enemigo.
gn-ribiti consultado para Iworimeji
Iworimeji cuando iba a casarse con la hija de Ope Olofi n.
Se le pidi que hiciera un sacrifi cio.
Su mujer nunca sera estril.
Un pollo fue el sacrifi cio.
Se dijo que las palmas de ambos sexos
nunca ser estril.
Porque Iworimeji hecho el sacrifi cio necesario, nunca las personas
nacidas en este signo son infrtiles o estriles. Ellos siempre sern
bendecidos con hijos.

Tijotayo que fue consultado por Oda.
Se dijo que deba venir a sacrifi car
una piedra de molino y una colchoneta,
para que todos los que haban venido con l regocijarse
siempre me quedo con l.
Oda se neg y descuidado al sacrifi cio.
l dijo que estaba satisfecho
si pudiera deshacerse de Awasa.
La gente siempre se regocijara o celebrar con Oda. Pero debido a
Oda descuidado el sacrifi cio necesario, nadie estara con l. En
consecuencia, las personas que estn refl ejados en este odu tiene
slo un xito temporal. Nada parece durar mucho tiempo. Sus
riquezas y los placeres son siempre cortas.
4 Oracle
Idimeji
Este signo habla de tener enemigos secretos que intentan lanzar
hechizos sobre ellos o que tienen pesadillas ms de las veces. Ellos
necesitan apaciguar Ifa pueden superar estos obstculos mundanos.
Nota Occidental: El cliente se siente mayor presin tanto en los
asuntos temporales y emocionales.
Idimeji Odu es el cuarto en el orden determinado por Orunmila. Esto
es fundamental, ya que ODU completar los cuatro puntos cardinales
del universo: Ejiogbe (Este), Oyekumeji (oeste), Iworimeji (norte), y
Idimeji (Sur). ODU Idimeji simboliza la maternidad. La interaccin de
un varn Idi en el lado derecho con una hembra Idi dejado
resultados adversos en la reproduccin - el nacimiento de un nio.
Si una persona tiene difi cultades para establecerse en la vida y se
mueven de casa en casa sin residencia permanente, Idimeji dice que
la persona debe regresar a la ciudad o el pas de su nacimiento. Con
el sacrifi cio propio de la ori (cabeza) o Eleda (creador) de la
persona, la vida puede volver a la normalidad.
En ODU Odimeji, Ifa ve buena suerte y larga vida para un hombre o
una mujer. Sin embargo, el cliente necesita culto de If para evitar
la muerte sbita. El cliente podr plantear una buena posicin en la
vida, pero debe tener cuidado con detractores. Puedes trabajar duro
primeros aos de vida y perder todo en el fi nal. Para prosperar,
debe hacerse constantes ofrendas a los antepasados de los clientes.
Si cualquiera que est planeando viajar, se debe hacer para Ogun
sacrifi cio para garantizar un viaje seguro y feliz. Cuando una mujer
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est desesperada por tener un beb, se le aconseja a satisfacer

Orunmila. Ifa dice que ella va a tener un hijo y ese hijo ser una
nia.
Para tener xito en la vida, encarnada por personas ODU Idimeji
debe ser confi able, honesto y franco en sus relaciones con los
dems. Ellos deben estar conectados a tierra y ser prcticos en su
actitud hacia la vida.
Atelewo -abinutelu consult a If Iterar.
Se deca que sus ideas nunca se concret;
por lo tanto l debe sacrifi car
clavos, tres cabras y gallos tres.
Iterar obedeci e hizo el sacrifi cio.
Hojas de If se prepararon para l para beber.
Entre los materiales prescritos para el sacrifi cio fueron los clavos.
Clavos, cuyas cabezas, permitira a los sueos de Iterar a realizarse
o materializar sus ideas.
Opa-rim abidijegelege consultado Ifa para la gente de Ife.
Se dijo que una vez que la muerte estaba matando gente,
deben sacrifi car
una corriente y un carnero.
Escucharon y sacrifi cado.
El Babalawo dijo: Un enlace simple nunca se rompe.
As que manos de la muerte ya no puede tocarlos.
Muerte personifi cada estaba matando a todos en Ile-Ife. Ifa fue
consultado. El Babalawo aconsej a los residentes a hacer un
sacrifi cio que inclua una cadena sencilla que nunca se puede
romper. As es como la mano malvola de la muerte puede ser
detenido.
Odidi-afi diti consultado If para Odidimade.
Se le pidi que hiciera un sacrifi cio:
agbn olodu dos (cocos grandes), dos caracoles y tres mil cauris
200.
Se neg a ofrecer sacrifi cios.
El Babalawo dijo Ifa dice: "Tu hijo nunca lo har
hablar durante toda su vida. "
10
Idimeji divinou a Odidimade, pero se neg a ofrecer sacrifi cios

necesarios. Por lo tanto, como Ifa, su hijo permaneci en silencio
durante toda su vida.
Estoy eni-odi
Usted eni- odi
Two-eni odi odi a divinaram (fortaleza)
polticas durante las hostilidades.
Se dijo: La odi rodean la ciudad.
As que se debe ofrecer dos tejidos de embalaje.
Y as lo hizo.
Durante las hostilidades polticas entre las dos ciudades,
corresponde a los residentes construir una fortaleza que les proteja
de sus enemigos. Esto tambin debe aplicarse a un individuo o una
familia que est siendo amenazada de alguna manera.
Oracle 5
Irosumeji
Este signo habla de aquellos que son siempre populares y se
mantienen en alta estima los amigos de pieles. Tienen que cuidar de
su salud, tanto aplacar la cabeza (ORI), como a veces apaciguar
ESU, o el cuerpo de auxiliares de If. Si se sienten desanimados y
comienzan a perder inters en cualquier cosa que hagas, If es
consultado y apaciguado a ellos. Este signo indica las difi cultades
emocionales y fi nancieras. Pero no importa lo difcil que pueda
parecer, el cliente puede tener xito ofreciendo sacrifi cios y el
derecho de negarse a mantener el mal a los pensamientos del
corazn y las ideas.
Nota occidental: Las cosas no fl uyen fcilmente - se requiere ms
trabajo de lo normal para lograr cualquier cosa.
Irosumeji Odu es el quinto en el orden de Orunmila inalterable. l
pide una refl exin profunda sobre nuestro futuro. No podemos dejar
de darse cuenta de que "el hombre propone y Dios dispone".
En ODU Irosumeji, If le pide a un ritual familiar que se realiza
anualmente. El cliente debe continuar practicando y tambin honrar
y respetar a los antepasados, especialmente su padre, vivos o
muertos.
Los nacidos en Irosumeji debe hacer [las cosas urgente] lentamente
aprender [tener] paciencia y esperar a que los tiempos difciles de
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disipar. Siempre deben recordar que ninguna condicin es

permanente.
El sacrifi cio adecuado debe ser dirigida por una mujer que est
deseoso de tener un beb. Irosumeji dice que concebir y tener un
beb. El nio va a ser un nio, debe convertirse en un Babalawo.
Oliyebe consultado If para Ina (fuego).
Oliyebe consultado If para Eyin (fruta de palma).
Oliyebe consultado If para Iko (rafi a).
Cada uno de ellos le pidi que sacrifi cara
una cinta de correr (eni-IFI) y un pao de color amarillo.
Slo Iko hecho el sacrifi cio.
Cuando su padre (un jefe) murieron
In se instal como jefe.
La lluvia lleg y destruy Ina.
Eyin se instal entonces como jefe.
Vino la lluvia para destruir Eyin tambin.
Iko se instal fi nalmente como jefe.
Cuando llova, Iko se cubri con su cinturn.
Cuando la lluvia ces, Iko quitado la alfombra
y como resultado, no muri.
La lluvia no pudo destruir Iko (rafi a) porque l era el nico de los
tres hermanos que ofrecen la lona como un sacrifi cio. Iko llevaba el
cinturn de proteccin contra la lluvia. Iko tanto, era capaz de
mantener el ttulo de su padre por mucho tiempo.
Okakaraka-afowotiku, Idasegberegberew'ako
consultado para Irosu
Irosu cuando iba a dar a luz.
Se ha dicho que la vida del nio sera difcil
y sera difcil hacer dinero
para mantener al nio.
Pero si Irosu quera revertir la situacin,
Irosu debe sacrifi car dos caracoles.
Irosu se neg a hacer el sacrifi cio.
Hijos de Irosumeji siempre encuentran difcil la vida a causa de este
versculo Irosu ODU se neg a hacer el sacrifi cio necesario.
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Iseserefogbese'ye consultado If para Akuko adiye (gallo).

Se le pregunt a ofrecer su gorra roja (cresta de gallo)
y 2.200 cauris como un sacrifi cio.
Se neg a ofrecer su gorra roja.
El Babalawo dijo que el gallo iban a matar.
El gallo dijo: "Que as sea".
El gallo se neg a sacrifi car su gorra roja porque haba aceptado la
muerte como una obligacin de la vida
Adeisi consultado If para Atapari (cabeza).
Atapari recibir una gorra de Orisa.
Se deca que nadie poda rasgar la tapa que
sin sangrado;
es imposible tener dos tapas.
He aqu por qu las personas nacidas en Irosumeji
siempre encontrar la vida difcil.
Oracle 6
Owonrinmeji
En el orden establecido de Orunmila, este es el sexto ODU. Este
signo exige moderacin en todas las cosas. Este signo pronostica
dos gran bendicin para cualquier persona que est en la miseria,
que le proporcione los sacrifi cios de justicia. La persona que se
benefi ciarn de dinero y una esposa al mismo tiempo. Odu Ifa esto
pone de relieve la importancia del sacrifi cio. Cuando se ofrece un
sacrifi cio, no slo deben dirigirse a Orisa o los antepasados, pero
tambin se utiliza para alimentar las bocas de muchas personas.
Esa es una manera de hacer sacrifi cios aceptables.
Nota Occidental: Los pensamientos son claramente necesarios para
obtener el xito.
El cultivo de la tierra es la oportunidad ms gratifi cante para los
nios de Owonrinmeji. El xito de las cosechas y cultivos con
ganancias en efectivo le ayudar a promocionar sus fi nanzas. Para
tener xito en la vida, los hijos de Owonrinmeji deben aprender a
ofrecer sus cabezas (ori) de vez en cuando, escuchar a tus padres,
respetar a sus mayores, y veneran a sus ancestros (Egungun).
Si una persona piensa viajar, If dice que el sacrifi cio debe hacerse
para garantizar la seguridad y un viaje placentero. Para una larga
vida til, es necesario ofrecer sacrifi cios a Ifa y tambin satisfacer
Eleda (creador).
13

(...) La adivinacin Ifa fue realizada por Ologbo Ojigolo (el gato)
que visitara la ciudad de Brujas (Aje).
Se le dijo que iba a regresar con seguridad si poda sacrifi car
una oveja, dos palomas, y las hojas de If
(Mash unos fi letes y plomo metlico de bronce con werejeje
semillas,
y frotar sobre una incisin debajo de los prpados).
l sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
El Ifa medicamento fue aplicado como se ha indicado anteriormente,
despus de haber sacrifi cado.
Gooromaafi yun Gooromaafi bo
consult a If 165 animales
cuando estaban en un viaje.
Se les pidi que sacrifi cara un pao negro.
Ologbo (el gato) fue el nico
que realiza el sacrifi cio.
Al llegar a su destino
se reunieron con las brujas (AJE)
que devoraba a todos los animales
que se neg a sacrifi car el tejido negro.
El gato se vio en la distancia
cubrirse con un pao negro.
l tena cuatro ojos como las brujas,
decidieron que no lo mataran porque era uno de ellos.
El gato volvi a casa cantando:
Gooromaafi yun, Gooromaafi bo ...
De los 165 animales que estaban en el viaje, el gato fue el que lleg
a casa sano y bien preparado. Eso es porque se hizo a todos los
sacrifi cios prescritos por If.
Oloirekoire Oloorunkoorun,
Ifa consultado para Opakete
cuando ella se diriga a la sala de partos.
Le aconsejaron que sacrifi car
Ikoti 200, 200, 200 agujas ratones
y 200 peces.
Opakete obedeci e hizo el sacrifi cio.
14
Ella se convirti en frtil Ifa como se predijo.

Opakete consultar Ifa fue debido a la falta de nios. Le dijeron que
para llevar a cabo el sacrifi cio. Ella ofreci el sacrifi cio y tuvieron
muchos hijos como lo predijo If.
Oracle 7
Obarameji
Esto denota ODU [esa persona] un estado de incertidumbre y
suspenso, incapaz de tomar decisiones. Los nios de este signo
tienen una tendencia a comprar por impulso y suelen ser vctimas
de ilusiones. Lamentan la mayora de sus decisiones llevndolos
nerviosa y apresuradamente. Para prosperar en la vida, los nios
necesitan este signo ser aplacar la cabeza (ORI) de vez en cuando.
Western Nota: Bloquea o difi cultades temporales o espiritual /
emocional discursadas debe ser.
ODU Obarameji ocupa el sptimo lugar en el orden determinado por
Orunmila. Para un cliente que se ocupa de negocios, If dice que
para tener una casa llena de amigos y clientes, l o ella tendr que
sacrifi car y tambin seguir Orunmila.
Si ODU Obarameji a alguien a aparecer en el juego, dijo que adems
de las difi cultades fi nancieras, el cliente est rodeado de enemigos
que quieren hacer una emboscada contra ella, o hacer un ataque
sorpresa en tu vida o en tu casa. La difi cultad fi nanciera se aliviar
y los enemigos sern derrotados cuando el cliente se compromete a
hacer todos los sacrifi cios prescritos por If. Por ltimo, la persona
va a descubrir que sus enemigos son y sern capaces de identifi car
cules son sus problemas generados.
Otunwesin ("La mano derecha lava la izquierda").
Osinwetun ("la mano izquierda lava la derecha").
Esto es lo que las manos limpias.
Ellos fueron los que hicieron la adivinacin Ifa
para el rbol Awun
cuando Awun lavara la cabeza (ori) de Ondero.
Se deca que iba a prosperar.
Por lo tanto, debe ofrecer
un cordero, una paloma, y cuentas de coral.
Que se le pidi que atar las cuentas
usara la esponja de lavar.
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Otunwesin, Osinwetun, esto es lo que las manos limpias.
Fueron ellos los que tomaron la adivinacin Ifa para
Ondero
cuando el rbol Awun se lavaba la cabeza (ori).
Que l le pidi que sacrifi cara
con el fi n de obtener una buena persona para lavar la cabeza.
Ondero dijo: "Qu es el sacrifi cio?".
El Babalawo dijo que debera ofrecer un pao blanco y una paloma.
l hizo el sacrifi cio.
Por lo tanto, cualquier persona que reciba este signo ser dirigido a
usar ropa blanca.
Ojikutukutu Baragendengenden-bi-IGBA-elepo
que se llev a cabo la adivinacin Ifa para Eji- Obara,
Vena a Ife.
Fue conducido al sacrifi cio
una oveja para prevenir la enfermedad.
Cuando Eji- Obara lleg a Ife,
l se entretena con la carne de una oveja.
Comi y se puso tan terriblemente enfermo que su pecho
era fi nalmente una anormalmente grande.
Desde entonces, los que nacen de este Ifa siempre tienen
el pecho extraordinariamente grande.
Tabu: Los que han nacido por odu Obarameji no debe comer carne
de ovino.
Ogigif'oju-iran-wo'le consultado If para Atapere,
la hija de Owa- Olofi n.
Ella le pidi que hiciera un sacrifi cio por el
ogi- ori (manteca ori puro), ojo - OWU (lana de algodn mucho), y una
oveja.
Ella lo hizo y sacrifi cado.
Fue entonces cuando le asegur que iba a tener muchos hijos.
Ella tena 600 nios todos los das
despus de haber comido el Ifa medicina cocinado para ella.
Ifa hojas: Cook ogi- ori biyenme con las hojas, los clavos, y irugba;
pur junto con otros ingredientes para preparar una sopa
para ser comido por l.
16
Del mismo modo, este remedio se puede cocinar a los clientes para
quienes este Ifa se libera y que ya han realizado el sacrifi cio
prescrito por If.
Oracle 8
Okanranmeji
Esto signifi ca que los problemas ODU, juicios, sufrimientos y malas
vibraciones. Hijos de la ODU siempre prang para hacer o decir lo
que es exactamente correcto. La gente suele pensar que los nios
que son agresivos y mandones ODU porque tratan de prevalecer a
pesar de todos los pronsticos. En muchas situaciones se va a
rebelarse contra las convenciones de la sociedad y por lo tanto
crear problemas por s mismos. Muy propenso a infecciones, los
nios Odu que debe cuidar de su salud con el fi n de no convertirse
en crnica.
Nota Occidental: Es hora de comprometerse a aliviar los problemas.
Okanranmeji Odu es el octavo en el orden de Orunmila inalterable.
Si Okanranmeji sea entregado a un cliente, If dice que el cliente
est sufriendo por la falta de hijos, el dinero, y otras cosas buenas
de la vida. Pero si el cliente creen y adoran a Orunmila If, todos
sus problemas se resolvern. Para derrotar a los enemigos y tomar
el control de todas las difi cultades, el cliente tendr que hacer
sacrifi cios para Sango y UDE.
Osunsun-igbo -yi-kos'oje, Oburokos'eje
a los que se consult a If
para la gente de la ciudad de OWA.
Se les dijo que deban hacer sacrifi cios para que
un desconocido se hizo rey.
Cualquier cosa que sacrifi car Babalawo quera.
Se sigui el consejo y ofreci sacrifi cio.
Osunsun-igbo -yi-kos'oje, Oburokos'eje fueron los que divinaram Ifa
para Sakoto cuando fue a la ciudad de Owa.
Eso fue instruido a sacrifi car una paloma, un cordero y tres pasteles
de frijol.
l sigui el consejo e hizo el sacrifi cio. El Babalawo todava
aconseja comer tortas de frijoles y no les da a ESU. Al salir en su
viaje, l tom las tortas de frijoles con usted. Encontr la ESU
primero, le dijo: "Si te doy este pastel de frijol, que iba a llover me
di cuenta hasta que llegu a la ciudad de Owa". Luego se comi el
pastel y continu frijoles.
Pas la ESU en segundo lugar, extendi su mano con un pastel de
frijol por ESU, y repiti lo que haba dicho al principio. Luego se
comi el pastel de frijol. Hizo lo mismo con la tercera ESU.
Enfurecido, el tercero ESU hizo la lluvia golpear Sakoto hasta que
lleg a la ciudad de Owa.
Babalawo haba predicho que la siguiente persona y para ser
instalado como rey de la ciudad de Owa llegado bastante mojado
17
por la lluvia. Los habitantes de este extrao hecho Owa empapado

[lluvia] su rey.
Mo pere pere daa consultado el Ifa hasta Olu-igbo (rey de la selva).
Mo pere pere daa consultado el Ifa hasta Olu- odan
cuando fueron Ewu seducir a la esposa del INA (fuego).
Que se les instruy a sacrifi car un montn de escoba y hojas de If
(crush Renren deja en agua), un pollo y un tejido negro.
Olu- odan se neg a hacer el sacrifi cio.
l dijo, no en la presencia de su esusu oni'gba- Ofon, oni'gba Wariwa
y Iyore oni-gba-iteracin (varita mgica).
Olu-igbo fue el que hizo el sacrifi cio.
Un da, Ewu, esposa Ina sali de la casa para ir a casa de su marido
Olu- odan. In preparado y se fue a la casa de Olu-odan para
rescatar a su esposa.
Cuando lleg, grit en voz alta el nombre de su esposa: Ewu, Ewu,
Ewu.
In quemado esusu oni'gba- Ofon, Wariwa oni'gba va, y Iyore
oni'gba iterar.
Ewu luego fuimos a Olu-igbo, que haba hecho el sacrifi cio.
In se acerc y grit Ewu, Ewu, Ewu.
Olu-igbo luego la roci sobre el recurso de Ifa In siguiendo las
instrucciones del Babalawo. l recit tres veces: Mo es el pere pere
daa.
El fuego (INA) se extingue, por lo que estaba disponible para Ewu
Olu-igbo.
Olu-igbo, bosque denso, conserva an la oscuridad que sacrifi c.
Okitibirikiti que se consult a If para Olu
cuando l era apenas un nio.
Fue conducido al sacrifi cio
una blanca, con ningn punto negro,
un cabrito, y una cabra.
Se le asegur que su nico hijo se convertira en dos.
Asisti al concilio y se mantiene y el sacrifi cio.
Pronto, sus hijos se convirtieron en dos.
Desde entonces, este ha sido llamado odu Okanranmeji.
Cualquier persona a quien este Ifa siempre est liberado
tendr un hijo ms.
Oracle 9
Ogundameji
Este signo advierte de disputas, controversias y hostilidades
inminentes. Durante una sesin de adivinacin, si eso Odu aparece
a una persona se le debe advertir que tengan cuidado con los
amigos traicioneros o engaosos. Ifa dice que la persona debe haber
confi ado en alguien poco fi able. Si el cliente est en problemas
fi nancieros y la batalla con la oposicin de los enemigos, este signo
18
dice que uno debe ofrecer sacrifi cio a gn derecha y tambin

aplacar su cabeza (ORI) para alcanzar el xito y la prosperidad.
Nota Occidental: El cliente est sobrecargado de trabajo y los
problemas personales de otros.
Con el fi n de Orunmila el Ogundameji Odu ocupa el noveno lugar. l
es el odu que encarna gn, el dios del hierro y de la guerra. La
mayora de los nios son Ogundameji gn fi eles, que son famosos
por su fuerza, coraje y talento creativo. Con sus habilidades
imaginativas inusuales que abrir puertas y crear oportunidades de
empleo para los dems. La gente siempre est encarnada por
Ogundameji bendijo con muchos hijos.
Alagbara ni nsokun Ade que se consult a If para gn.
Se le instruy a sacrifi car un machete, un gallo y una batata asada.
Ifa dice el machete era la clave para la prosperidad gn.
Siempre debe ir junto con l.
Que se le pidi que comer ame.
Se lo comi.
Cuando tena sed, beba agua del ro.
Despus de beber el agua, vio a dos personas
peleando por un pescado que haba capturado.
gn les aconsej tener paciencia y dijo:
que deberan ir a casa y dividir el pescado.
Ellos se negaron.
El primer hombre dijo que vino desde el este
y el segundo hombre dijo que vino desde el oeste.
Despus de escuchar sus excusas, gn tom el machete que
recibi instrucciones de llevar siempre con usted y se parti en dos
peces para ellos.
El primer hombre le dio las gracias y le pidi que se abra un camino
desde all a la ciudad donde viva.
El hombre prometi enriquecer las vidas de gn si se reunira con
su deseo.
El hombre le asegur Ogn tambin recibir cosas de valor que
eleven su confi anza.
El segundo hombre tambin agradeci gn e hizo una peticin
similar.
gn de acuerdo en hacer lo que le pedan.
gn siempre se ha llamado Ogundameji desde el da en que
comparta un pescado para dos personas que estaban luchando.
Agogo -owo-koseif'apokosi consultado If para Olofi n
cuando Olofi n Ajalorun se propona enviar a su hijo
gn, abierto al mundo por el camino de la vida.
gn fue advertido de que sera incapaz de cumplir
la tarea debido a la posicin infl exible del mundo.
Pero se debe llevar a cabo el sacrifi cio contra la salud precaria
y muerte sbita: un carnero y un eslabn de cadena nica.
Dijeron: Un enlace simple nunca se rompe.
19

Okelegbongbo-as'ofun kilos consultado If para gn.
En ella se garantizaba que poda realizar
sacrifi cio, nunca morira.
Todo el mundo siempre le peda
a l para ayudarles a reparar sus medios de subsistencia.
Pero ninguno de ellos estara a su lado para resolver
sus propios problemas.
Cuatro ovejas, cuatro cabras y las calabazas cuatro estn cubiertos
ser ofrecido en sacrifi cio.
l hizo el sacrifi cio por cada uno de los cuatro rincones del mundo.
Ikoko -Idi-bere-s'akun consultado If para Orunmila.
Se predijo que su esposa
a luz a tantos nios que no lo hicieron
se los conoce todos.
Se le instruy entonces a sacrifi car un
Pollo d'Angola y dos mil cauris.
Orunmila hizo el sacrifi cio.
Alare es el nombre con el que llamamos el primognito de Orunmila.
Incluso hoy en da, escuchamos a la gente decir: Omo Alare ('s hijo
Alare - propietario).
Cualquier persona para quien se trata de Ifa divinado debera tener
muchos hijos.
Oracle 10
Osameji
Este es un Odu que signifi ca la falta de coraje y escapar de las
peleas u oposiciones. Los nios ODU cuenta de que una gran
cantidad de viajes o negocios o por placer. Ellos crecen y se
convierten en buenos administradores si Gestam los asuntos de los
dems. A medida que se asustan fcilmente, no van a correr
riesgos.
Nota Occidental: El cliente ve el cambio inesperadamente trastornos
tanto en el servicio y en las relaciones.
Osameji Odu es el dcimo en el orden establecido Orunmila.
ODU Osameji reitera la necesidad de ayuda espiritual contra las
brujas malvadas y los sueos que interfi eren con el sueo de la
persona. Los sacrifi cios deben hacerse adecuados para satisfacer
las brujas (AJE) y para garantizar la proteccin necesaria. Adems,
si Osameji sea entregado a un cliente, If dice que el cliente tiene
enemigos que planean hacerle dao. Si el cliente realice el sacrifi cio
de Sango, ganar fuerza mayor y, fi nalmente, conquistar a los
enemigos.
Los encarnada por este signo tienden a perder el control o carecen
de lmites. Mucho esfuerzo se requiere para que puedan
20
concentrarse en lo que estn haciendo o se aplican en su trabajo

con diligencia.
Kasa-kaja katetesa consult a If Eji- Osa.
Eji- Osa iba a Ife para un proyecto.
Se les dijo que iban a tener miedo de
algo que podra impedir la realizacin de su proyecto.
Por esta razn se debe sacrifi car
una oveja y un radio de piedra.
Se negaron a hacer el sacrifi cio.
Cuando llegaron a Ife, una pelea que ocurri.
Se intent pero no pudo resistir y tuvo que huir.
Desde ese da, las dos personas que
huido se ha llamado Osameji.
Igbin ko y Palaka este Ifa consult por una Osa
cuando estaba vagando por el mundo solo.
Se le dijo que iba a encontrar una pareja si lo haca sacrifi cio:
dos palomas, dos caracoles y medicina Ifa
(Biyenme rutina se va y cocinar con los huevos de gallina) para su
comer.
Cualquier persona para quien se trata de Ifa divinado tener muchos
hijos.
- Okan ategun-kose-irode'le consultado If para
Orunmila cuando l se propona casarse Oluyemi, la hija de Olofi n.
Se deca que l slo se cas Oluyemi, su honor sera genial.
El sacrifi cio: dos gallinas, dos cabras y tres mil cauris 200.
Se recomienda a las personas para quienes esto es Ifa divinado
casarse con una y slo una mujer.
Oliyenmeyenme consultado If para Aja.
dos caracoles y hojas de If (Machacar las hojas teteregun
en agua, luego romper la punta de la concha de caracol y permitir
que el lquido fl uya en el preparado).
l debe baarse con el remedio para calmarse.
Aja se neg a sacrifi car.
Dijo que su saliva es sufi ciente para saciar su sed.
Ifa dijo: El cliente para el que no se Ifa es liberado en buen estado
de salud.
21
Oracle 11
Ikameji
Esto signifi ca ODU muchos problemas por lo que pide a la
moderacin. Con el sacrifi cio correcto puede ejercer control. Hijos
de signo son siempre rodeado de personas que estn predispuestas
a imponer dolor a otros o que se complace en el sufrimiento de los
dems. Tienen que estar constantemente impedido porque no
pueden confi ar en la familia o amigos para solicitar ayuda.
Nota occidental: Este es un buen momento para la concepcin.
ODU Ikameji ocupa el undcimo lugar en el orden establecido
Orunmila. Una persona siempre cosecha lo que siembra. Los nios
tienen que proporcionar sus cabezas Ikameji (ori) a menudo para
tomar las decisiones correctas.
Si Ikameji sea entregado a un cliente, If dice que se enfrenta a
difi cultades. El cliente enemigos celosos que estn tratando de
bloquear sus oportunidades. l o ella est sufriendo de una falta de
informacin confi able y los nios con necesidades fi nancieras. Pero
si el cliente hacer los sacrifi cios apropiados para Ifa y gn, l o
ella tendrn oportunidades ilimitadas para ser productivos (a)
exitoso (a).
Odan-Ata-nde Geje awo Ifa consultado para Eyin (fruta de palma).
l le pidi que sacrifi cara a causa de molestias:
un gallo y nada
Babalawo que eligi tener como sacrifi cio.
Eyin dijo que con la magnfi ca corona en la cabeza,
l nunca admitira cualquier Babalawo va a sacrifi car.
l declin abruptamente a hacer sacrifi cios.
Dice Ifa: Cualquier persona para quien este
If es divinado se ver en problemas.
Etusesefi 'nu-igbose'le, budo Oniwakawakafi 'nu-isase '
cuando los que se consult a If Bara Agbonniregun,
Yo iba a conseguir un parto Ife.
Se le dijo a sacrifi car dos de maz y dos pollos.
Sembr maz, que
l era maduro cuando se cosecha para proporcionar a su cabeza
(ori).
Dijeron: El que ha cortado dos hojas (paja) para el maz
deifi car su cabeza debe ser llamado Ikameji.
Cualquier persona para quien se trata de ODU divinado tener
muchos hijos.
o tener xito en el mundo.
Ojojose-idibere consultado If para Orunmila
cuando su esposa estaba a punto de cometer adulterio.
22

dos cabezas de serpiente y una escalada cuerda
para evitar que los sedujo a su esposa.
Sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
Oye y Owore eran rivales Orunmila.
No fueron capaces de seducir a la esposa porque Orunmila
Orunmila haba hecho el sacrifi cio.
La mujer llam Orunmila Ope.
11.04 (traduccin en verso)
Omipensen-akodun-koro consultado If para gn
cuando iba a atacar la ciudad de su enemigo.
un barril de vino de palma, un ame asado y aceite de palma.
gn se neg a hacer el sacrifi cio.
Los Babalawos dijo Ifa dice que lo har
envenenado all antes de regresar a casa porque
se neg a realizar el sacrifi cio prescrito.
l estaba all, luch y gan la batalla.
A su vuelta a casa,
uno de sus hombres le ofrecieron un trozo de
batatas al horno, que coma.
El hilo atrapado en
la garganta y no poda tragar.
Por ltimo, no poda hablar.
Si hablas con l,
usa su cabeza y sus manos
articular sus respuestas a la fecha.
Oracle 12
Oturuponmeji (Ologbonmeji)
La caracterstica ms importante de las personas nacidas en este
signo es la persistencia. Son determinacin enrgica y decidida y
mostrar a pesar de los malos tratos.
Nota occidental: Cuestiones relacionadas con los nios estn sobre
la mesa.
Oturuponmeji, tambin llamado Ologbonmeji, es el duodcimo en la
orden principal ODU inalterable de Orunmila. Esto simboliza la
crianza ODU. Para que los nios sanos y bien educados,
Oturuponmeji dice que es necesario ofrecer sacrifi cios a Egungun
(ancestros) y Orisa-nla. Los hijos de Oturuponmeji tienden a caer en
la complacencia. Para tomar decisiones acertadas, deben escuchar y
respetar las opiniones de sus padres y las opiniones de las personas
mayores en general.
Los hijos de Oturuponmeji tener fuerza para soportar el dolor o
necesidades. En consecuencia, se vuelven demasiado imprudente,
terco y confundido fcilmente. Si es para que permanezcan
enfocados y no perder su posicin en la vida, deben hacerse
esfuerzos constantes para ofrecer sus cabezas (ori) y el sacrifi cio de
Ifa con regularidad.
23

Okaragba consult a If Eji- Oge
cuando estaban a punto de descender a Ife.
Se predijo que tanto
hara sobresalir en Ife.
Se les pidi que sacrifi cara a diecisis, diecisis caracoles, tortugas
Sixteen Stone ray (dos de cada uno es sufi ciente)
Ifa y hojas (hojas okunpale y abo-igbo o agbosawa y
otros condimentos, para ser molidos y cocidos como sopa y
datos al cliente para comer, cualquier persona que desea utilizar
el remedio para la prosperidad tambin poda comer).
Despus de comer la medicina,
el cliente debe depositar
edun-Aara (rayo de piedra) en su If.
Eluluse'dibere consultado If para Olofi n,
Qu iba a casar con Pupayemi,
una joven del este.
Se le pidi que sacrifi car dos cabras.
Se le dijo que slo tena dos nios
matrimonio, sino que ambos deben ser tratados bien
porque sera grande en la vida.
Tambin se dijo que los dos nios que fueron tratados bien en Ife
debe ser llamado Oge-Meji.
Agba-Igbin-f'idijelu consultado If para Odo.
Se le dijo que esto siempre se puede encontrar un asiento (lugar)
dondequiera que estuviera, pero que su imprudencia le matara.
El sacrifi cio: un caracol, una semilla de la pimienta de la costa
Dos mil doscientos caracoles y hojas de If
(Grind deja gbegi con la pimienta de la costa
la ebullicin caracol, y cocinarlos juntos;
Este remedio se debe dar a los clientes a comer o
cualquier otra persona que quiera usarlo).
Odo sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
El Ifa frmaco fue preparado para el mismo como se ha descrito
anteriormente,
por lo que podra ser segura sentado.
Como gbegi est profundamente arraigada, Odo siempre
est fi rmemente asentada en cualquier lugar.
Kasakaja Katetesa consultado If para Oge.
Se le pregunt a hacer sacrifi cios con el fi n de
tener cuidado.
Ori manteca y aceite de palma para la
debe ser ofrecido como un sacrifi cio.
Se neg a hacer el sacrifi cio.
Haba hecho el sacrifi cio, el recurso de Ifa
24
(Mezcla de manteca y aceite de oliva Ori-para-palma)

Se han preparado para l frote
porque su cuerpo: "Al medioda el petrleo a cambio de palma est
alerta.
Esta es la razn de su larga vida.
Al medioda, la manteca de cerdo Ori es vigilante.
Esta es la razn de su capacidad de vivir hasta la vejez. "
Oge es el nombre de Odn (mortero).
Oracle 13
Oturameji
Esto sugiere la paz mental y libertad ODU de toda preocupacin
(ansiedad). Hijos de signo son manso y humilde de carcter.
Nota occidental: Este es el momento para nuevos xitos en los
negocios y las relaciones.
Oturameji es el decimotercero en orden ODU fi jo Orunmila.
Las personas nacidas bajo Oturameji tener xito en los negocios,
sobre todo en el arte de comprar y vender. Es importante cumplir
con ESU a menudo a causa de los que traicionan su confi anza o
idear engaar a su familia. Los hijos de Oturameji necesitan
aprender a tomar tiempo para descansar y no disipar sus energas
hasta el extremo de tener un colapso fsico o nervioso.
Si ODU Oturameji sea entregado a un cliente, el cliente Ifa dice que
los enemigos se han convertido en una persona temeraria. Del
mismo modo es pobre, no tiene esposa o las relaciones familiares.
l debe lo ms pronto posible para ofrecer el sacrifi cio. Oturameji
dice que l debe hacer el sacrifi cio gn, Yemonj y Ifa. A
continuacin, debera ser capaz de vencer a tus enemigos, ganar un
poco de dinero y, fi nalmente, tener una esposa e hijos.
Arugbo niise ori-nla fegunfegun consult a If Otu
cuando se fue a trabajar la adivinacin Ife.
Se le dijo que sacrifi cara
dos bastones [andar] y dos ovejas.
Se le dijo que no regresara pronto.
Otu celebrada sacrifi cio
y se mantuvo durante mucho tiempo.
(...) Para consultar Ifa Orunmila
cuando iba a averiguar y establecer una ciudad.
Se le dijo que sacrifi cara
un grupo de soldados-hormigas (owo ijamja), jabn negro,
cuarenta conchas ya cocinado en una cuerda en la oscuridad
un pedazo de tela blanca, y un odan rbol.
Orunmila sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
El Orunmila Babalawos aconseja plantar el rbol Odan
un matorral y atar las conchas en ella.
l debe lavarse el cuerpo con jabn preparado con hojas negras y
Odan
25
carreras de hormigas.
Se debe usar el pao blanco para cubrirse.
Si alguien encarna este Ifa, hay que decirlo a alguien a hacer lo
mismo.
Los Babalawos l decir con seguridad que el lugar
donde plant el rbol como se ha descrito anteriormente odan
eventualmente convertirse en un mercado.
Okiti ogan a af'idij'ago consultado Ifa Otu.
Se le dijo a entregar
dos tortugas de hacerse rico.
Otu escuch e hizo el sacrifi cio.
El Otu Babalawos advertido de no matar a las tortugas
sino para venderlos. A travs de una lotera, lo que debera
decidir a dnde ir a venderlos.
Cuando lleg a la ciudad, se le ofreci ochenta bolsas
El dinero para las tortugas.
ESU Otu aconsej no aceptar el precio.
ESU es siempre a favor de cualquier persona que haga sacrifi cios.
Cuando el precio fue alto por varios cientos de bolsas
El dinero, ESU le aconsej que aceptara la oferta.
As es como Otu hizo rico.
Los Babalawos dijo: El da Otu compr dos tortugas
Oturameji debe ser llamado.
(...) Se consult a If para Orunmila.
Se le dijo que hacer sacrifi cios para
que bien poda gobernar su ciudad.
Orunmila dijo: "Qu es el sacrifi cio?"
Los Babalawos dijo que seis cintas de correr, seis plumas de loro,
seis cabras,
y 1.200 cauris.
Se le dijo que la gente de todo el mundo vienen
en su honor en el tatami.
Orunmila hizo el sacrifi cio tan rpido como sea posible,
y la gente de todo el mundo vinieron a honrar a la
despierta como se predijo.
Desde ese da, los Babalawos se ha sentado en la estera
Adivinacin Ifa realizar.
Oracle 14
Iretemeji
Este signo dice que la pena agacharse para conquistar. La humildad
es una virtud muy importante. Este signo advierte de intrigas y
enemigos que estn tratando de enviar rpidamente nuestras
posibilidades de xito en la vida.
Nota Occidental: Esta persona caminando por su propio tambor y
tiene problemas para enviar.
26
Con el fi n de fi jar Orunmila, Odu Iretemeji ocupa la decimocuarta

posicin. Este signo exige dedicacin total a If. Todos los nios
deben ser Iretemeji devotos Orunmila. Los hijos varones deben
empezar a convertirse en Babalawos. Si los nios creen en If,
Orunmila les concede buena suerte para el dinero, esposas, hijos,
larga vida y felicidad.
De vez en cuando se debe proporcionar a sus cabezas (ori) que
eviten la angustia emocional o humillacin por parte de las fuerzas
del mal. Si Iretemeji sea entregado a un cliente que est enfermo,
Ifa dice que una recuperacin rpida para el cliente debe hacer
sacrifi cios para corregir Obaluwaiye (Sanponna) y hechiceros (AJE).
Los hijos de Iretemeji debe aprender a relajarse, ya que es fcil para
ellos eran cansado, aburrido e impaciente cuando est bajo presin.
Okan awo Ifa Oluigbo consultado para Orunmila
cuando iba a Ife.
Se le dijo que cualquier persona que no muri joven comenzar.
Hojas tete y dos palomas debe ser sacrifi cado.
l escuch e hizo el sacrifi cio.
El tete se estrell en el agua que se utiliza para el lavado de la
cabeza.
Ada-ile-o -mukankan consult a If Iren
cuando iba a empezar a Olofi n dos hijos.
Se le dijo que hacer el sacrifi cio.
Sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
Se le asegur que cualquier persona que la inici no iba a morir
joven.
El da comenz Iren dos personas que murieron no debera ser
llamado Ire-te-Meji.
Odan-ab'oripegunpegun consult a If Akon (el cangrejo).
Se le dijo que nunca se acostumbrara a la gente
el mercado, pero si quera corregir este error en s mismo,
debe sacrifi car una olla de aceite (ata-Epo) y un chal.
Akon se neg a hacer el sacrifi cio en el da de mercado.
Akon estabiliz su mina de petrleo a cambio de palma en la
cabeza.
Cuando trat de envolver chal con la olla cay de su cabeza y
ropa manchada de aceite.
El aceite de palma para la que descubri el cuerpo
Akon ese da permaneci en su espalda hasta la actualidad.
Si alguien nacido en este Ifa,
este debe ser advertido nunca usar un chal
para cubrir su cuerpo.
Adilu-abidisumusumu consultado If para Oluweri,
Yo iba a comprar Akon (el cangrejo) como un esclavo.
27
Se le dijo que si l nunca compr al esclavo

la gente necesita.
Un plato nuevo, una cabra, y se debe utilizar EFUN
como un sacrifi cio.
Oluweri obedeci e hizo el sacrifi cio.
Akon tena muchos hijos.
Oluweri inicialmente compraban esclavos humanos.
Ellos destrataram y abandonados.
Slo el cangrejo (Akon) se qued con l.
Ponga en un tazn EFUN nuevo y ofrecerlo a la cabra.
Oracle 15
Osemeji
Esto implica la victoria sobre los enemigos ODU y el control sobre
las difi cultades.
Nota occidental: Este es un momento de incertidumbre y el cambio
en las condiciones de negocios y relaciones. Es un buen momento
para el amor y el dinero.
Osemeji es el decimoquinto en orden Orunmila ODU inalterable. Si
los sacrifi cios se ejecutan correctamente, los hijos de Osemeji a
vivir hasta una edad mucho que cuidan de su salud. Tambin deben
fortalecer su creencia en If y sus propias habilidades para tener
xito en la vida. Amar, un matrimonio feliz y prosperidad fi nanciera,
hay que hacer sacrifi cios para el Osun apropiado.
Si Osemeji sea entregado a un cliente, If dice que el cliente tiene
muchos enemigos, y para derrotar a los enemigos, debemos ofrecer
sacrifi cios a Sango y Orunmila. Se cree que Orunmila tiene enormes
poderes para derrotar a todos los enemigos en la tierra como en el
cielo.
En Osemeji, If nos ensea que los sacrifi cios slo puede salvar a
los humanos. La vida es desagradable sin sacrifi cio. La falta de fe o
de confi anza es siempre una tragedia.
Titoni nkun'le-ti-nmuk'awoto consultado If para Arugbo (seniors).
Se les pidi que sacrifi cara
una gallina, una jaula llena de algodn y diecisis piezas de tiza
(EFUN)
para que pudieran llegar a la vejez entre los ODUs.
Siguieron el consejo y sacrifi cado.
Vivan a envejecer con el pelo gris.
Cualquier edad con el pelo gris
entre Odus debera llamarse Agbameji (ambos ancianos).
Osekeseke (alegra) para consultar Ifa Aje (riqueza).
Se le dijo que el mundo entero estara para siempre
bsqueda.
Ella pregunt: "Qu es el sacrifi cio?"
Se le dijo a sacrifi car todo lo comestible.
Aje sigui el consejo y sacrifi cado.
en
su
28
El mundo entero est feliz de estar en busca de Aje.

Akuko Ogbe ori fi re up ina consultado If para Aje (riqueza).
Se le dijo a sacrifi car
cualquier animal muerto sin [con] un cuchillo (ekiri apadafa)
para llevar una vida tranquila.
Aje se neg a sacrifi car.
Debido a su negativa, hasta hoy
AJE nunca lo arreglaron en un solo lugar.
Oluwewegbe'nu-igbo -tefa consult a If Eji-ose cuando
que iba a la tierra de Ife.
160 rollos de algodn y caa de diecisis [pie].
Sacrifi c slo dos de cada artculo.
Mientras continuaba su camino, los dos palos sacrifi c
se rompi, pero no muri.
El Babalawo dijo: De todos los Odus, cualquier persona
rompieron dos
No bastones muerto y debe decirse Osemeji.
Por lo tanto, cualquier persona nacida en este Ifa carece de fe.
Es decir, l siempre le pedir Babalawos.
Esta persona le resulta difcil creer la verdad.
que
Oracle 16
Ofunmeji (Orangunmeji)
Este signo signifi ca buena fortuna. l pide paciencia y compromiso una vida de dar y recibir. Con ciertos sacrifi cios, el xito est
garantizado.
Western Nota: Las cosas estn fl uyendo.
Ofunmeji, alias Orangunmeji, es el decimosexto en orden ODU
reconocido Orunmila. Para las mujeres jvenes, Ofunmeji implica la
posibilidad de quedar embarazada y dar a luz.
Los hijos de Ofunmeji son generosas. Puede que no sean ricos
[dinero], pero siempre son ricos en sabidura. No pueden vivir donde
el aire es sofocante, ya que fcilmente puede sofocar. La mayora
de ellos tienen difi cultad para respirar.
Para la prosperidad fi nanciera buena, los hijos de Ofunmeji tendr
que hacer sacrifi cios por el Aje o Olokun.
Es importante para ellos para mostrar amabilidad a los extranjeros
as como a los miembros de su familia, y especialmente a los ms
necesitados y los pobres. Si Ofunmeji sea entregado a un cliente, el
cliente puede estar seguro de que todo estar bien en el viaje, si l
o ella hacer los sacrifi cios prescritos por If.
Ogbaragada consultado If para ODU
cuando l iba a crear todo tipo en el mundo.
29
cuatro pilares y una gran calabaza que contiene una tapa y una
cadena.
Sigui el consejo y sacrifi cado.
Se le garantice que nadie pondra en duda su autoridad.
As que se debe armar a los cuatro pilares de la tierra
juntos, los puso en la calabaza, y el uso que la corriente
los pilares para atar sus manos.
l obedeci y realiz el sacrifi cio segn las instrucciones.
El da ODU creado todo tipo en el mundo
que se ha llamado desde entonces Odudua
(ODU cre todo lo que existe, Oodua, Olodumare).
l cre todo lo que existe en la calabaza.
Nosotros (los humanos) son todos los que viven en el interior de la
calabaza.
Arugbo -ile-fi -ire-sa-kejekeje consultado If para Olofi n
cuando iba a dar a luz a diecisis Irnmale
(Odus principal).
Se predijo que los nios son pobres.
Si quera dinero que pudiera, tendra
sacrifi car diecisis calabazas de harina de maz, diecisis calabazas
ekuru de diecisis Olele (a base de frijoles rojos), y las ovejas
diecisis aos.
Olofi n se neg a realizar el sacrifi cio.
l dijo que estaba satisfecho con slo dar a luz a los nios.
l sacrifi c slo para ti y se ignoran los nios.
Por lo tanto, nunca Babalawo debe estar ansioso
agregar dinero en lugar de alcanzar la sabidura y el poder sobre
sus vidas.
16-3 (...)
Ejiogbe Ifa y consultado por los restantes diecisis Odus mayores.
Se les pide que paguen la deuda contrada por el sacrifi cio de su
madre.
He aqu por qu Babalawo nunca eran ricos,
a pesar de que son ricos en sabidura.
16-4
Agbagba-iluf'idikodi consultado para Orangunmeji, quien le pidi
que sacrifi cara un cordero, palomas diecisis y tres mil cauris 200.
Sigui el consejo y sacrifi cado. El Babalawo dividido el material en
dos partes sacrifi cio, reservando la mitad para s mismo y dar la
otra mitad a Orangunmeji utilizar para proporcionar a su cabeza
(ori) al llegar a casa.
30
Al llegar a casa, Orangunmeji se le dijo que su madre le gustara ver

a l ya sus hermanos mayores en la granja. Por lo tanto, l no poda
hacer el sacrifi cio para propiciar su casa ori. Carga de materiales
con l, se uni a sus hermanos mayores para que todos pudieran ver
a su madre por el diario. Cuando llegaron a la frontera, el
funcionario de aduanas les pide que paguen una tarifa de aduanas.
Ejiogbe, el lder de Odus, no tena los 200 caracoles requeridos, y
ningn otro de los catorce Odus tena dinero para pagar. Slo
Orangunmeji, el decimosexto Odu tena el dinero, pag por todos
ellos antes de que pudieran cruzar [la frontera] para ir a la granja.
As que cuando llegaron a la granja, las catorce restantes Odus
decidi hacer tanto Ejiogbe Orangunmeji y jefas de hogar. Desde
ese da, siempre llamamos Orangunmeji de "Ofunmeji". Desde ese
da, hablamos, "No Ifa es mayor que Ejiogbe, y ninguno es superior
a Ifa Ofunmeji".
Por esta razn, el echar suertes (Igbo) adivinacin Ifa, o si Ejiogbe
Ofunmeji son liberados, siempre decidi la suerte a su favor.
Oracle 17
Ogbe'Yeku
En odu se aconseja el uso de la inteligencia en lugar de la fuerza o
la confrontacin para superar los obstculos o enemigos. No importa
lo importante que es alguien, esta persona debe obtener y seguir el
consejo de un Babalawo. Inquebrantable creencia en If siempre
premiar al "cliente".
Nota Occidental: El cliente suele dedicar mucho tiempo y la energa
tiene que "abrir" espiritualmente y emocionalmente.
En ODU Ogbe'Yeku, Ogbe est a la derecha, lo que representa el
principio masculino y Oyeku est a la izquierda, que representa el
principio femenino. Cuando Ogbe visitar con Oyeku, los cambios
resultantes de este movimiento son simbolizados por odu
Ogbe'Yeku. (Como se ha comentado anteriormente, hay 256 Odus
sistema de adivinacin Ifa: diecisis Odus principales y sucursales
240 o combinaciones ODU ODU Ogbe'Yeku son las primeras
combinaciones de Odus y ocupa el dcimo sptimo lugar en el orden
fi jado Orunmila.. )
Ekumini, Ekumini consultado If para Ajamlolo Olukotun,
Padre de Oitolu. Se predijo que
en gran medida favorecida por IFA de este ao.
Poco despus, Olofi n buscado Olukotun
para venir a consultar If para l. Olukotun pregunt
Olofi n para decir que l no pudo llegar
inmediatamente porque l adoraba a su Ifa
tiempo. Olofi n Olukotun llamado por segunda vez.
Olukotun dijo repitiendo lo que haba dicho
antes. Todava estaba adorando a su If.
Olofi n respondi y dijo: "Qu Ifa Olukotun
Ajamlolo estn adorando? El Ifa le favoreci? "
31
Ms tarde, Olukotun Ajamlolo lleg a realizar

Ifa adivinacin por Olofi n. Ifa dice que no hay nada
mal con Olofi n, slo se senta difi cultad para dormir por la noche.
Por lo tanto, como parte del sacrifi cio, lo que debera
subvencin Olukotun: su hija mayor adornada con
cuentas en las muecas y los tobillos, una cabra grande,
y cuatro mil cuatrocientos proyectiles.
Olofi n hizo el sacrifi cio.
Una vez Olukotun se iba a casa con los materiales del sacrifi cio,
la gente comenz a burlarse de l y Olofi n, preguntando:
"Cmo puede Olofi n dar su hija a este
Olukotun pobres? ". Arrancaron la hermosa chica
Olukotun y se lo dio a un oba (rey).
Se convirti en la esposa del rey.
El oba tampoco poda dormir bien y fue forzado
buscando Olukotun Ajamlolo a venir y ver
Ifa para l. Olukotun vino y dijo que el oba
no pudo dormir bien por la noche. Por lo tanto,
si quera evitar la muerte sbita, que concedera
Babalawo que consult el If para l: su
joven reina, dos cabras grandes, y cuatro mil 400 proyectiles.
El oba hecho el sacrifi cio. Olukotun Ajamlolo
materiales cargados a casa y cant el sacrifi cio
siguiente cancin: Ekumini, Ekumini, as es como Ifa
puede ser favorable, y as sucesivamente.
Con
esto
hemos
aprendido
ODU
Olukotun
Ajamlolo
fue
recompensado muy bien y favorecido por su inquebrantable
creencia en If.
(...) Para consultar Ifa Alagemo (camalen), cuando se celebran las
fi estas anuales con Olokun.
Se le pidi que sacrifi cara a veinte mil cauris,
200 aves y una variedad de telas. l sigui
consejo. Los divinadores remedio Ifa preparado para l.
Alagemo envi un mensaje para decir que Olokun
que asistir a los festejos.
A l le gustara competir con Olokun utilizar
ropa idntica. Olokun respondi: "Muy bien! Como
se atreve, Alagemo? "l dijo que l esperara la llegada
de Alagemo. Alagemo lleg el propuesto. Olokun
La competencia comenz. Cualquier ropa que Olokun
desgaste, desgaste de la misma y Alagemo igualar.
Despus de un breve periodo de tiempo, se enoj y decidi Olokun
que tratan de bloquear el camino para que Alagemo
le resultara imposible volver a casa. Era
buscar la ayuda de magos y brujas para poner
obstculos en el camino de Alagemo. A su vez era Alagemo
Babalawos consultar acerca de lo que debe hacer para evitar
cualquier obstculo en su camino a casa. l se encarg de
eni-sacrifi cio agbafi (una estera de rafi a), IGBA-Ewo (una calabaza
[con]
32
pur de camote al horno) y algunas otras cosas.

Sigui el consejo. El remedio fue preparado para Ifa
ella. Se le ense la siguiente cancin:
Oso y Jowo ibe mi. Aje y Jowo ibe mi. Bi iGun ba j'ebo
el jooegba. (Que las brujas aqu djame en paz
Que las brujas aqu djame en paz
Si un buitre come el sacrifi cio, deja la calabaza aqu).
Incluso se le pidi que se extenda la alfombra
el ro y sentarse en ella. Alagemo hizo lo que se le dijo
por su Babalawo y fue capaz de volver a casa.
Alagemo cuenta de los sacrifi cios prescritos por su Babalawo y por
lo tanto capaz de superar los obstculos que amenazaban Olokun
puso en su camino.
Oracle 18
Oyekulogbe
ODU Esto sugiere que el cliente se encuentra un confl icto. En lugar
de involucrar al cliente debe ser un mediador. Y al hacerlo, l o ella
tendr una ventaja. Este signo tambin nos advierte que tenga
cuidado con los amigos que pueden causar la destruccin de la casa
/ familia. Una ruta de trabajo o carrera parece bloqueada o difcil.
En la fi losofa Yoruba, no hay retorno. ODU Oyekulogbe, el dcimo al
octavo lugar en el orden ODU fi jo Orunmila, representa la nueva
visita de Oyeku en el lado derecho de la ODU, el Ogbe, ahora a la
izquierda. As que este odu completar el ciclo mueve el Oyeku Ogbe
y Ogbe Oyeku espalda.
Agila Awo, Awo Agila, Opa gilagila Awo Ifa consultado para Alade
Merindilogun (diecisis reyes) y Orunmila.
Ifa predijo la llegada de unos extraos a quien le
luchar entre s. Fue dirigida por tanto a ofrecer sacrifi cios
con el fi n de tener paz despus de la partida de los extraos.
El sacrifi cio: diecisis caracoles, dos cabras y treinta y dos
un mil cauris.
Orunmila fue el que hizo el sacrifi cio.
Cuando los extranjeros llegaron, entraron en la casa de Alara
y empez a golpear el uno del otro. Alara sacarlas. La
extranjeros tambin lleg a la casa y de los Ajero [casas] de los
catorce
reyes restantes. Todos los extranjeros que apagar. Pero cuando
extranjeros vienen a la casa y empez a golpear una Orunmila
en otro, intento de Orunmila apaciguarlos. Efectivo y cuentas
estaban cayendo en estas luchas extraos. Orunmila fue
ocupados recogiendo todo el dinero y las cuentas y piedras
preciosas.
La lucha entre extraos continuaron durante varios das hasta que
Orunmila la casa estaba llena de dinero y todas las cosas buenas.
Oyekulogbe! Edu se tranquiliz. Los nombres de los diecisis
33
los reyes son clave: Olowu, Olibini, Alara, Ajero, Orangun, Ewi,
Alaafi n Oyo, Owore, LP, Oba Adada, Alaajogun, Olu Oyinbo, Olu
conocido, Olowo, Olu Tapa-, y Oloko o Osinle.
Los Kings tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tiene
paz.
Orunmila, el encargado de hacer el sacrifi cio, sent completamente
en paz.
Por ello, todos los reyes deben tener como Babalawo
los consejeros, sobre todo cuando se enfrentan a problemas o
preocupaciones.
Arun-pose-ireke consult a If Omo-NLE (gecko)
cuando se fue a vivir con Oro (tapia).
Omo-NLE fue instruido para sacrifi car
cuatro palomas para asegurar un lugar cmodo para vivir.
Oro se le aconsej que sacrifi car
a fi n de no aceptar cualquier amistad uno
la excavacin.
Un gallo le pidi que sacrifi cara esto.
Oro se neg a sacrifi car.
Debido Oro se neg a realizar el sacrifi cio prescrito por If, tuvo que
alojar a Omo-NLE. En otras palabras, las lagartijas viven ahora en
las paredes de barro.
Oracle 19
Ogbewehin
Este signo habla de la confusin emocional. Tambin asegura una
conclusin exitosa. l nos dice que debemos confi ar en la
experiencia pasada.
Nota Occidental: El cliente suele comenzar o terminar una relacin.
(...) La adivinacin Ifa realizado para Ogbe
cuando iba a visitar a Iwori.
tres cabras, tres gallos, la ropa que llevaba puesta,
un ratn y el arbusto (el ratn debe mantenerse de pie detrs de
ESU).
Debido a que l volvera con riquezas, debe asegurarse de que
la riqueza no escapar de l.
Cualquier persona a la que este signo se libera siempre debe
ofrecer sacrifi cio a asegurar un fi nal feliz o exitosa.
Ogbehofaafaa a Alukunrin consultado If (el cuervo).
34
Se le dijo a sacrifi car las dos nica ropa que posea (uno negro, uno
blanco), una cabra y un carnero para no volverse loco, y si quisiera
ser tratado por Babalawo.
El recurso de Ifa (si l hizo el sacrifi cio):
Derramar la sangre de la cabra dentro de una olla grande antes de
poner masinwin (Ogbo esusu y hojas) en el bote. Aadir agua para
lavarlo.
Alukunrin se neg a hacer el sacrifi cio.
Los nacidos en este signo generalmente se vuelven locos.
Oracle 20
Iworibogbe
Este signo habla sobre todo de los nios y alienta ambiente social
positivo para mantener el bienestar de la familia.
Nota Occidental: El cliente es muy grave y tiene que "recreacin" Ten un poco de diversin infantil y simple para restablecer el
equilibrio.
(...) Dijo que algo debe ser ofrecido a
nio para que el nio no iba a morir:
pur de camote, pollo, y un cauris 3200.
If dice que deben cocinar los alimentos y el pollo
prescrito, se renen todos los nios,
y permiten la reconstruccin compaero del nio enfermo para
comer
de comida que ofrecan. Ifa dice que el nio enfermo se
estar bien si se hiciera una fi esta para su recreacin del compaero.
(...) Para consultar Ifa Erukuku-ile (paloma) y Erukuku oko (Dove).
Ambos estaban sufriendo por la falta de las cras.
Se les pidi que sacrifi cara a quimbomb, ame todo un manojo de
palillos, una olla grande y tres mil cauris 200.
La paloma hizo el sacrifi cio
Pero la paloma se neg.
La paloma y la paloma tuvo dos cachorros tuvo dos cachorros.
Dove dijo que no quera sacrifi car y todava tena dos cachorros.
Ella estaba construyendo su nido en el rbol Egungun.
Vino una tormenta, un rbol con races Egungun estaba roto, y los
jvenes
paloma muri.
Grit: "El primero y el segundo no lo hice."
La paloma grit: "Volv a la olla y no
Mor. "
El bote era uno de los materiales que la paloma haba sacrifi cado. l
fue capaz de proteger a sus cras de la olla. Ellos sobrevivieron.
Oracle 21
35
Ogbedi
Este signo habla de la necesidad de ejecutar el sacrifi cio correcto a
fi n de evitar confusin o burla.
Nota Occidental: El cliente se siente o teme las presiones
emocionales. Prcticas posibilidades no se puede realizar hasta que
este se libere la presin. La presin proviene a menudo de los
problemas de relacin.
Kukute-agbn Korojiji consult a If Ogbe
Cuando Ogbe estaba en una expedicin de caza.
As que no encontr obstculos all;
Tres hijos, tres pollos y cauris 6000.
Se neg a sacrifi car.
Cuando lleg al bosque, la lluvia caa
Mientras corra, vio un gran agujero
l pens que estaba en un rbol o en un hormiguero
Entr en el agujero y no saba quin era
un elefante que haba abierto su ano.
El elefante se cerr con l dentro de su ano.
No poda encontrar una salida.
Sus compaeros comenzaron a buscar.
Despus de un tiempo, cuando no pudo encontrarlo, decidieron
realizar el sacrifi cio que haba descuidado.
Fue entonces excretado por el elefante.
Pero ellos dijeron: El Ogbe que dej un ano
Ogbedi debe ser llamado.
Ogbedikaka, Ogbedilele consult a If ESU cuando fue satisfactorio
un periodo de trabajo duro con Orunmila, Orisa-nla, Orisa oko, y
Ogun. La UDE se le pidi que ofrecer Eesan, nueve palomas ocho mil
caracoles. La medicina Ifa deben estar preparados para que usted
pueda pagar sus deudas.
ESU se neg a sacrifi car.
ESU era pescador en esos das. Cada vez que cogimos un montn de
pescado en su trampa, la Irunmole (los 400 deidades) tenan envidia
de l. Ellos pensaron que pronto ESU ganar sufi ciente dinero para
rescatar a estos dilemas fi nancieros. Por esta razn, se decidi
enviar una misin a lugares distantes en el mismo da. Despus de
enviar el mensaje de Orunmila pensado para consultar el orculo de
If sobre el tema. Llam babalawo que consult Ifa y dijo
Ogbedikaka. Orunmila fue instruido a sacrifi car seis conejos, seis y
doce mil proyectiles de palomas.
El remedio Ifa estaba preparado para l por la vinculacin seis
conejos en la bolsa. Advirtieron a tomar siempre la bolsa con l.
Orisa-nla pregunt ESU abrir rnje y su personal (opa- Osoro) y su
bolsa. Orisa oko -ESU enviado ODE-Irawo. gn pidi que fuera a ESU
36
Ire- Ode y llevar su gbamdari (una de machete). ESU rpidamente se

levant y se fue a un arbusto cercano y all oraba y tiene todo lo
requerido. Poco despus de ESU de todo Irunmole recogan trampa
para peces l. Una vez que regres, se encontr con ellos
compartiendo sus peces. Cuando apareci inesperadamente, todo el
mundo se embols el pescado. l dio a todos los artculos que le
pidi a buscarla. ESU luego todo el mundo comenz a cuestionar:
"Dnde ustedes tiene el pescado que estaban compartiendo?".
Algunos se disculparon, otros no saban qu decir. As pidiendo su
perdn, decidi renunciar a sus derechos sobre el dinero que le
deba. No debe dejar que nadie oye que le haban robado. Ife era
costumbre en aquellos das, que nadie debe robar. Orunmila dijo que
no quera robar el pescado de ESU. Esu dijo Orunmila debera haber
robado el pescado se coloca en la bolsa que llevaba. ESU pensado
nariz del pez estaba saliendo de la bolsa. Se llevaron el asunto a los
tribunales de la ciudad de Ife. Discutieron. El tribunal dictamin que
Orunmila hacer para dar a conocer el contenido de su bolso. Dej
caer la bolsa y vieron a los seis conejos que lanz fuera. Ellos
comenzaron a culpar a ESU. ESU Orunmila le rog perdn. Orunmila
se neg a disculparse. ESU comprometi a su casa y otras
posesiones a Orunmila. Orunmila an se negaba a aceptar su
argumento. El IFE Otu (ancianos Ife) para ESU se le pregunt qu
pensaba hacer. ESU respondi que ira a casa con Orunmila y
continuar sirviendo a l para siempre. Dieron ESU a Orunmila.
Cuando llegaron a la casa de Orunmila, ESU quera entrar Orunmila.
Orunmila ESU se neg y le pidi que se sentara afuera. Orunmila
dijo que lo que coma en la casa, que compartira con ESU exterior.
ESU ha vivido desde entonces ese da fuera.
Oracle 22
Idigbe
Este signo habla de problemas de tal o inminente y determinar el
sacrifi cio necesario para ganar.
Nota occidental: Fears servicios temporales, a menudo relacionadas
o parte monetaria, deben ser tratados. A menudo, las relaciones
emocionales estn causando malestar y desequilibrio.
Akikibiti-Baba, Baba-akikibiti
Ifa, al ser consultado por Orunmila
Tanto la muerte (Iku) como Enfermedad (ARUN)
amenaz a visitar su casa.
l se encarg de preparar dos sigidi amonu (una forma de ESUElegbara)
con dos mil eeru (tipo de hierba) que establece:
Darles sables de madera que ser contenido por sus manos y poner
trozos de Obi en la boca.
Luego matar a una cabra y derram su sangre sobre ellos.
Pon uno en la puerta principal de la casa y el otro en la puerta
trasera.
Orunmila hizo el sacrifi cio.
37
l actu de acuerdo con las instrucciones de Ifa.

Ik lleg a la puerta principal de la casa y salud al sigidi de la
siguiente manera:
Akikibiti-Baba, Baba-akikibiti,
por favor pasar esa cruz Awo
Sigidi nada respondi. Iku se dio la vuelta.
Se fue detrs de la casa y se repiti la misma cosa.
Arun vino y dijo las mismas palabras. Sigidi ninguna respuesta
Eso es lo que hizo Orunmila para evitar Iku (muerte) y Arun (Acoso)
a pie a su casa.
digba, Idigbe consultar Ifa Sango
cuando estaba rodeado de enemigos.
Ifa le asegur la victoria enemigos curva.
Una oveja y 6.600 proyectiles fueron ofrecidos en sacrifi cio.
Sango hecho el sacrifi cio
y sali victorioso doble sus enemigos.
Oracle 23
Ogbe'rosu
Este signo determina la solucin a la amenaza de la muerte, la
enfermedad, los casos judiciales, la prdida y la infertilidad.
Nota Occidental: El cliente siempre est atrapado en algn tipo de
problema. Slo la accin puede restaurar el equilibrio espiritual.
nagbonrangondon-nti-wa-Ife consult a If Abati,
ramf hijo, quien se enfrent a todos los males.
Se le asegur que la muerte (Ik) no lo derrotara
la enfermedad (ARUN) podra derrotarlo,
que los casos judiciales (y j) no lo derrotara
que la lesin (ofo) no lo derrotara.
A l le pidi que sacrifi cara un cordero y deja If.
l obedeci y realiz el sacrifi cio.
Oracle 24
Irosu- Ogbe
Este signo hace hincapi en las relaciones personales espirituales
que son contrarias a las monetaria o comercial.
Nota Occidental: Las emociones son, preferiblemente, mientras que
los espacios de trabajo gruido camina lento.
Ohun tiose Baale il ti ko ni kongara ir y leer el oun si iyale
ile ti ko ni'busun ala
Fue l quien consult a If para Agbe-Imorimodori
cuando l estaba tomando Biojela, la hija de Olofi n,
como su esposa.
El sacrifi cio:
38
Dos ratones, dos pescados, pollo y caracoles 3200.

Dice Ifa: Se debe disponer de un babalawo por mujer.
Aigboniwonran awo Olu- Oje
Ifa consultado para Odugbemi, que era un hombre muy rico
y popular en la Tierra.
Odugbemi le pidi que sacrifi cara a evitar convertirse en
un hombre muy rico y popular en el Paraso.
Una paloma debe ser sacrifi cado si la ODU era divinado
esentaye un recin nacido.
Una oveja debe ser sacrifi cado si la ODU era divinado
Itefa.
Nota: Esentaye (el primer espacio en la tierra) se mantiene en el
tercer da despus del nacimiento del nio. Itef (iniciacin en Ifa)
se puede realizar en cualquier momento a menos que el nio es
susceptible a enfermedades o problemas de otras caras.
Oracle 25
Ogbewonri (Ogbwnl)
Esto habla de ODU elegir entre posibles maridos o esposas.
Sacrifi cios asegurar la correcta eleccin y asociacin exitosa.
Western Nota: Un buen momento para capitalizar, tanto comercial
como emocionalmente, en cliente atractivo para los dems.
Ajaje consultado If para Koko
cuando ella estaba considerando casarse o Apata o Akuro.
Le aconsejaron que ofrecer un sacrifi cio de cuatro palomas y cuatro
piezas de tejido nudoso.
Ella escuch y respondi a la pizarra.
Se le dijo que su esposo Akuro favorecidos.
Si Koko tuvo xito Akuro tambin tendra xito.
Okiti-bamba-tiipekun- OPOPO consultado If para Olofi n.
l se encarg de ofrecer sacrifi cios por lo que sera Ogbe
lo comapnias bueno.
Tres gallos, tres bolas de ame machacado,
y la sopa se debe ofrecer.
Oracle 26
Owonrinsogbe
Este signo habla de brujera o vibraciones negativas que interfi eren
con la paz de la mente del cliente.
39
Nota Occidental: El cliente es a menudo involucrados

relacin emocional que tiene el juicio nublado.
en
una

Bonronyin awo Ido- Oda, Oda-Esa Ogoronbi awo, awo Erigidd.
Il Sakon que fue consultado If para Olofi n Obeleje
cuando se fue a dormir y me despert con malas vibraciones.
Se le dijo que dormir fuera de la casa y sus alrededores,
matar una cabra en la basura y tomar todo
al bosque.
Se le dijo que si una persona se enferm por el bosque
llegaba a casa con el bien.
La hoja result ser olowonran-nsan-san.
Hoy Alade llev al bosque mal.
Sacrifi cio para la Prosperidad (AJE): 2 pjaros - uno de ellos se
deben utilizar para apaciguar a la cabeza (ORI) del cliente.
Sacrifi cio por una esposa (aya): 2 pollos - uno de ellos debe ser
utilizado utilizado para apaciguar la cabeza (Ori) del cliente,
siempre que haya sacrifi cado una cabra.
El cliente debe barrer su casa con hojas olowonran-nsan-san
(osokotu), segn estipula anteriormente.
ESI-perewe, Egba-perewe consult a If Olu Oge,
Eso es extremadamente amargo con hoja jogbo.
Sacrifi cio: 3 gallos, 2600 y las bocinas
Jogbo hoja (amargo).
Si la persona para quien se trata de Ifa divinado realizar el
sacrifi cio,
luego aplastar las hojas amargas en agua y aadir IYE-irsu (polvo)
ODU en esta solucin, y pedir al cliente que beba.
Ifa revela que el cliente no tiene paz mental u oposicin rostro de la
gente.
Oracle 27
Ogbe'bara
Estos trastornos del habla ODU como alergias peridicas.
Nota Occidental: El cliente ha trabajado mucho en el servicio.
Kuomi el Adivino de pollo (adiye)
El que le pidi que sacrifi cara como una forma de prevencin
una enfermedad que afect durante la estacin seca.
Diez OBI y 20 cartuchos de 000 debe ser sacrifi cado.
Algunos de ellos hicieron el sacrifi cio, otros no.
Ipalero -ab'enumogimogimamo'nilowo consultado If para Orunmila
cuando la muerte (kawokawo) vino a visitar desde el Paraso.
Se le instruy a sacrifi car una cabra y Ikin diecisis aos.
40
La cabra debe ser sacrifi cada fuera para que la muerte no fue capaz
de atrapar con los dems.
Orunmila prestado atencin a la pizarra y hacer el sacrifi cio.
Oracle 28
Obarabogbe
Este signo habla de un gran respeto y poder al cliente que siguen
fi elmente las predicciones de If.
Nota Occidental: El escepticismo est bloqueando xito global del
cliente.
Eko Eko Obarabobo awo consultar a If, el hijo de Ajalorun.
Se predijo que las palabras de Eko siempre se respetara
como la palabra fi nal.
Una oveja fue ofrecido como un sacrifi cio.
Ifa dice que para cualquier persona que Ifa es divinado, ejercen una
gran infl uencia en el mundo.
l vivir mucho.
Irof-abeenjigini, el adivino de Orunmila, quien fue consultado por
Adifala Ifa, adivinando lo que iba a Osin. Adifala Osin pidi hacer
sacrifi cios con el fi n de evitar la muerte sbita en los prximos siete
das. Siete ovejas y 1.000 conchas deben ser ofrecidos. Osin no hizo
el sacrifi cio, pero Adifala agarr y atadas. Adifala cant la siguiente
cancin: I, una adivina cuyas predicciones se adivinacin Ifa
inmediatamente a bordo (opon) Ibaratiele, Ibaratiele. Ciertamente
Osin maana mueren, Ibaratiele, Ibaratiele. Osin una olla y se
pondr al da al ro, Ibaratiele, Ibaratiele. l va a tomar una escoba
y barrer el piso, Ibaratiele, Ibaratiele. Se obtendr una escalera y
subir en el techo, y as sucesivamente.
El babalawo cant esa cancin todos los das hasta que un da,
cuando traan una nueva novia (Iyawo) Osin a un lugar lejano. Osin
dijo que iba a barrer la casa en poco tiempo antes de la llegada de
la novia. l tom la escoba y barri la casa. Una vez terminado, se
decidi a subir al techo para espiar. Se puso una escalera y subi a
la azotea para ver a la novia que viene a lo lejos. Se cay y una
pared se derrumb sobre l. Me mandaron a la gente a liberar y
traer Adifala. Adifala dijeron que rpidamente debe ofrecer un
sacrifi cio de diez ovejas, gallos diez, diez vacas, y la joven esposa
que iba a venir a Osin. Osin despert mientras realizaban el
sacrifi cio.
Ifa dice que nunca debemos dudar de las predicciones de un
babalawo.
Oracle 29
Ogbe'kanran
41
Este signo habla de una posible prdida de benefi cios debido a la

falla antes de realizar un sacrifi cio completo. La mitad mide siempre
resultan en prdidas.
Nota Occidental: El cliente tiene prisa, tiene que caminar ms
despacio y con cuidado.
Okitibamba-tii-pekun- OPOPO If es consultado cuando Ogbe Ogbe
era tuuf. A l le pidi que sacrifi cara cuatro clavos (Serin) y
cauris 8000. Sacrifi c slo tres clavos y 6000 conchas. El babalawo
dijo que debera hundir sus uas por la calle principal, uno a la vez.
Se dirigi a la calle principal y predic el primer clavo en el suelo.
Una gran cantidad de dinero entr y se lo llev. El clavado el clavo
segundo en el suelo. Un pequeo grupo de jvenes, al parecer y
reuni a su alrededor. Esper durante un corto perodo de tiempo y
el tercer clavo clavado en el suelo. Varios nios aparecieron y se
reunieron alrededor de l. l dijo: No! Qu pasara si yo hubiera
hecho el sacrifi cio por completo? Me gustara haber tenido ms. l
regres y tom el primer clavo. Luego lo apual en la frente y los
casos judiciales (y j), daos (ofo) y otros males se le apareci.
A partir de este da Ogbe encontrado difi cultades, y esto se ha
llamado odu Ogbe'Kanran.
Oracle 30
knrnsod
Este signo habla de superar a nuestros enemigos o competidores
para conseguir una posicin de prominencia.
Western Nota: Un nuevo trabajo, un ascenso o un aumento de
sueldo estn en el futuro cercano.
Pandere-Folu- omi-likiti consultado If para Olitikun,
el hijo mayor del EWI (rey) de Ado.
A l se le pidi a distribuir 180 camino a Akara
obtener la victoria sobre los enemigos.
Una cabra y caracoles 3200 se sacrifi caron tambin.
Olitikun hecho el sacrifi cio.
Pandere-Folu- omi-likiti consultado If para Olitikun
el hijo mayor del EWI (rey) de Ado.
Seis gallos y 12 proyectiles de 000 debera ser ofrecido como un
sacrifi cio.
Olitikun hecho el sacrifi cio.
l fue instalado como el T'ewise (portavoz EWI).
Oracle 31
Ogbe'gunda (Ogbeyonu)
Esto habla del xito inminente ODU monetaria o material.
42
Western Nota: Una oportunidad de negocio se presentar. En un

primer momento el cliente deber rechazar como no vale la pena.
Una consideracin seria de la oportunidad dar lugar a un gran
xito.
Kuku-ndukun, Pete-Inoki
Fueron consultados Ifa para la gente Egn Majo.
Se predijo que sera rico.
Cuatro cerdos, 80 proyectiles de 000 y cuatro barriles de vino
debe ser sacrifi cado.
Ellos escucharon e hicieron el sacrifi cio.
Ibinu, el adivino de Alara, Alara a consultar If.
Edofufu, el adivino de If para Ajer consultado Ajer.
Peleturu, el adivino de If para rngn consultado rngn.
Ifa advirti que algo iba a ser enviado a los
y que no debe negarse. Despus de algn tiempo,
su madre Alara envi un regalo envuelto con hojas de Koko.
Alara estaba molesto y sorprendido de que su madre podra enviar
algo envuelto en hojas secas de Koko, se neg aceptarlo. Su madre
hizo lo mismo con Ajer y l tambin se neg a aceptarlo. Aburrido,
se lo llevaron a rngn, quien acept el paquete. Lo desenvolvi y
encontr cuentas. rngn ya haba hecho el sacrifi cio prescrito por
babalawo. rngn ofrecidos: ciervo tela, una paloma y caracoles
16.000. rngn fi or una quinta parte de las cuentas y envi el
collar a ALARA porque senta que lo satisfaga. Alara compr el collar
rngn. rngn fi or otro collar y enviado a Ajer, que tambin le
pag para que rngn. rngn fue capaz de vender los collares
porque l envuelto con elegancia. rngn tiene otros proyectos de
ley para usted.
Oracle 32
gndbd
ODU Esto pone de relieve la necesidad de honestidad e integridad.
Nota Occidental: El tema de la infi delidad marital en una relacin a
menudo parece.
El mentiroso viaj durante veinte aos, y no pudo regresar.
El mentiroso viaj durante seis meses y no pudo regresar.
Honestidad-es-el-mejor-poltica consult a If mle Baba,
Estaba vestido con una tnica. Se le dijo que l sera un mentiroso
toda su vida. Porque l le pidi que sacrifi cara pero l se neg.
Hasta hoy, el mle (musulmanes) siguen mintiendo. Siempre estn
diciendo que rpido anualmente por Dios. Un da, el ESU les
pregunt dijeron que ayunaron aquel Dios al ao. Quiere decir que
Dios ha muerto? O es Dios triste? No entiendes que Dios es el
verdadero congnita? l (ESU) dijo: Hen! ayunes para Dios, Dios
nunca morir. Edmare nunca se enferman. OLODUNMARE nunca
43
estar triste. ESU se vio obligado a dispersarse. La cancin que cant

ese da fue Esu: Nunca or hablar de la muerte de OLODUNMARE,
sino lo que sale de la boca de los mentirosos, y as sucesivamente.
Kanrangbada-Akara-ngbada!
Yo estoy en la casa de OWA.
Lo que busco dinero nuevo.
Lo que busco nuevas esposas.
Deja que te mire los nios pequeos.
Si un nio ve Alkr, va a deshacerse de su pedazo de ame.
gndsoriref'Ogb me trae buena suerte.
Remedio Ifa: Coma seis Akara fresco con polvo IYE irs en el que
gndsoriref'Ogb el Odu se ha marcado y rez como se muestra
arriba.
Oracle 33
Ogbs
Este signo habla de los falsos amigos y comenz la necesidad de
terminar nada.
Nota Occidental: Es una situacin difcil que est llegando, pero si
no se rinden ni ceder en el triunfo fi nal.
Lekeleke, el adivino de If para Ogbe consultado Ogbe,
Lo que estaba viajando a Alahusa.
l predijo que crecen all.
Por lo tanto, debe ofrecer un sacrifi cio de diecisis aos y palomas
3200 cauris.
l sigui el consejo e hizo el sacrifi cio.
Afefelegelege, adivino de la Tierra
Efufulele, el adivino de los Cielos
Kukuteku, el adivino de la Infraoscuridad.
El Orculo de Ifa fue consultado por Iki,
que fue advertido por un amigo
del tamao de una oveja. Se le pidi que hiciera un sacrifi cio con el
fi n de evitar que su amigo engaado y fi jar para ser asesinados.
una parte de la OBI, brazaletes de hierro, cauris 2200 y un
recipiente grande de madera con una tapa donde se colocar la
ofrenda.
Iki hecho el sacrifi cio.
Un da, el carnero era Olofi n visita y se dio cuenta de que el
santuario de Egngn estaba vaco. Le pidi a Olofi n lo que llevaba
en la Egngn culto. Olofi n Obi dice que l utiliz como un
sacrifi cio. El carnero se ri y dijo que si bien era bueno, iba a traer
un sacrifi cio a Iki. Olofi n le dio las gracias. Un da, el carnero estaba
de visita en Iki. El Iki ram le pregunt si su padre siempre le haba
dicho acerca de un juego que sola jugar y el carnero. Iki pregunt
qu partido era. El carnero Iki dijo que el juego era dar la vuelta uno
44
que lleva a los otros cuatro al caminar uno se ocultaba en el interior

de un recipiente de madera. Iki dijo que su padre nunca habl sobre
el juego parece divertido, aunque. El carnero colocado un recipiente
de madera en el suelo y entr. Pidi que tampasse Iki y luego llevar
a cuatro pies. La distancia recorrida, el cordero dijo que era su
turno. El pistn luego cargado Iki por cuatro pies se coloca en el
suelo y fue a su vez en el envase. Y lleg el momento de entrar en
el contenedor Iki. El carnero se lo llev por cuatro pies, pero cuando
se le pregunt Iki lo puso en el suelo, las ovejas no le hizo caso y
sigui caminando. Iki suplic, pero el ariete no tiene que escuchar a
l. Iki comenz a cantar la cancin que le ense babalawo cuando
hizo el sacrifi cio:
Kukuteku, el adivino de la Infraoscuridad.
El carnero est tomando me Olofi n para ser asesinados.
Yo no saba que estaba jugando un juego de la muerte con el
carnero.
Ven Iki poderosamente liberar el contenedor.
Despus de unos momentos, se sacudi el recipiente ram p y
escuch el sonido de las pulseras de hierro y pens que era Iki.
Cuando lleg a la casa de Olofi n ofreci ayuda con este envase. l
se neg y dijo que tena que ir al patio trasero.
Cuando fueron a la parte posterior, que ayud al carnero con el
contenedor.
Abrir el envase, descubri que iki no estaba dentro. Olofi n dijo que
debido a que el ariete tratando de engaarlo, habra que sacrifi car
Eegun. Desde ese da, cada vez que una oveja se ofrece como
sacrifi cio a Eegun.
Oracle 34
Osgb
Este signo habla de la necesidad de tomar su tiempo y el uso de la
percepcin espiritual para disfrutar de los placeres de la vida.
Nota Occidental: El cliente se arriesga a ser demasiado poner todo
temporal y espiritual de perder el equilibrio.
Dijo Osa, dije Osa'Gbe.
Dijo que la rata que viene de Osa Osa seran protegidos.
Dijo que el pescado proviene de Osa Osa seran protegidos.
Las personas contra Osa estar protegidos por Osa.
Atiba mat a un perro, pero no tena tiempo para comer.
Atiba mat una oveja, pero no tena tiempo para comer.
Atimumu mat a un nio, pero no tena tiempo para comer.
ESU- Odara me permite llevar a mi casa tesoros.
45
La propiciacin para este Ifa: Vierta el aceite para la palma en el

suelo
dentro o fuera del hogar o ESU.
Oracle 35
Ogbk
Este signo habla de la necesidad de superar los celos y la envidia de
alcanzar fama y respeto.
Nota Occidental: El cliente tiene que inyectar ms sentido comn y
menos imaginacin en las actividades diarias.
Esumare con una espalda hermosa
Ifa consultado para Downpour.
A ella se le pidi que ofrecer un sacrifi cio
una azada, una hoz y un nio para evitar
que la gente le tenga en el bosque.
Cuando por fi n se dio cuenta del sacrifi cio, las personas
comenz a prestar atencin a ella.
Owo ni pebe, ni pebe Ese consultado If para Arinwaka,
que fue el Owoni mdico ..
El le dijo que tendra fama en todo el mundo.
As que se debe sacrifi car un ratn, un pez y un pollo.
Oracle 36
Ikagb
Esto habla ODU por tener que defender nuestros derechos y exigir
respeto.
Nota Occidental: El cliente debe aprender a moderar sus palabras y
acciones al exponer un punto de vista.
Dijo que la grosera, insolencia que dije. l nunca dijo que puede
desplazarse pao seco en llamas. Me dijo que no puedo usar una
serpiente como un cinturn. No deben ser tan grosero como el hijo
del lder del golpe en la cabeza. Me respetado hasta ahora. Invoque
este Ifa en Iye-irs que se ha marcado con ODU kgb y frotar
sobre su cabeza (Ori).
Oriroteere, el adivino de la selva, para consultar Adeiloye Ifa,
Yo estaba lamentando su falta de nios.
El sacrifi cio: dos ovejas y 44 000 o 120 000 conchas.
Pag ateno las palabras y realiz el sacrifi cio.
Ella era muy rico y tena hijos.
Ditty: Deiloye, d'opagun.
46
Ver un montn de nios detrs de m / ver a un montn de nios

detrs de m, y as sucesivamente.
Oracle 37
Ogbtrpn
Esto habla ODU acerca de cmo obtener el cliente de nuevo en una
competencia. Se le puede ganar a travs del sacrifi cio.
Nota Occidental: Un nuevo despertar relacin o espiritual aliviar el
foco temporal del cliente actual.
Jigbinni consultado If para el caballo (esin) y tambin para la vaca
(eranla).
La vaca fue aconsejado para ofrecer el sacrifi cio a fi n de que se le
dara el estado del caballo.
Tres conchas azadas y 6600 se debe utilizar con sacrifi cio.
La vaca odo, pero no hizo el sacrifi cio.
El caballo escuch e hizo el sacrifi cio.
En el tiempo transcurrido, la vaca ocupaba una posicin social
superior a la del caballo.
ESU persuadi a la gente a tratar al caballo como un buen
compaero
ESU porque es siempre a favor de cualquier persona que efecte sus
sacrifi cios.
Ifa canta el Jigbinni (smbolo de poder) se encuentra en el cuello del
cuello del caballo / del caballo.
gbtnmopon-Sunmosi, Bi-omo-ba-NKE-IYA-re-ni-aagbefun.
consultar Ifa- Orisa para Alaworo,
que sufra por la falta de hijos y estaba viendo el buitre.
Le aconsejaron que hacer sacrifi cios
un trozo de tela blanca colocada en Orisa,
3200 proyectiles y dos pollos.
Se prest atencin a las palabras y realiz el sacrifi cio.
Oracle 38
trpngb
Este signo habla de problemas para volver a casa o inquietud
causada poner a los nios.
Nota occidental: Este es un buen momento para la concepcin.
Do'nidoni-the-gbodo fori-oko-ba-ina, Osoro -the-gbodoyi-wo'nu-Egun
antisuero,
el
jopurutuparataniilemokuro-l'alede
consultado
Ifa
creado por Olofi n, un famoso acrbata (atakiti-gba -egbew).
Dijeron que sobresala ms problemas, por lo tanto debe sacrifi car
dos gallos, 12 proyectiles de 000 y una cuerda.
Escuch, pero no hizo el sacrifi cio.
La madre del nio hizo el sacrifi cio, cuando su hijo tena problemas.
47
La historia de Ifa: rase una vez, un hombre entr en la casa de

Olofi n y se acost con su mujer. Este acto cruel sorprendido de que
Olofi n se pregunt cmo alguien poda ser tan valiente como para
entrar en el apartamento de su esposa, ya que slo haba una
puerta que conduca a su rea. As que comenz una investigacin.
La investigacin no revel el malo. Convoc a todos los habitantes
de la ciudad, dej 20.000 caracoles y un nio, y luego ofreci un
premio a la persona que podra saltar en la pared y llegar a su rea.
Como la gente ha intentado y han fracasado, pero un tipo de la casa
de Olofi n tom la iniciativa y fcilmente salt a la zona. El Olofi n
agarr al chico, que estaba considerado como el delincuente, y los
consolidados. Cuando la madre del nio se enter de lo que haba
sucedido, rpidamente se dio cuenta del sacrifi cio que su hijo se
haba descuidado. Tan pronto como ella se realiz el sacrifi cio, Esu
poner las siguientes palabras en la boca de los nios Olofi n: Usted
Olofi n, fue el que se acost con su mujer. Por qu atar hijo de
alguien y lo matara? Olofi n Cuando por fi n se desat el muchacho y
le dio la cabra y caracoles 20.000.
Oracle 39
Ogbtr
Esto habla de sacrifi cio ODU garantizar la paz y la felicidad.
Nota Occidental: Un confl icto se resolver en el servicio al cliente.
39-1 (Traduccin Verse)
Para el amigo de la azada (oko), y Odebe, el amigo de la hoz (ADA),
consult a If para Orunmila como l, vena a este mundo. l [IFA]
dijo Orunmila nunca caera en desgracia. Una cabra, una rata y un
pez debe ser sacrifi cado.
Orunmila escuch e hizo el sacrifi cio.
Entonces, desde la creacin del mundo hasta hoy, nunca Orunmila
desgracia. Fue l quien primero [mundo] escalonado. Entren a los
adivinos de If y Odu el pie en sus respectivas posiciones. A pesar
de todas estas cosas, nunca descuid los sacrifi cios prescritos por
l, porque l demostr a los seres humanos que "no puede haber
paz sin un poco de sacrifi cio". Esto se expresa claramente en varias
lecciones de Ifa que "los seres humanos no viven en paz sin
sacrifi cio". Por otra parte, un pequeo sacrifi cio prevenir la muerte
prematura. Cualquier persona que quiera tener buena suerte
siempre ofrecer sacrifi cios. Cualquier persona que cultiva el hbito
de hacer el bien, especialmente a los pobres, siempre ser feliz.
Oded consultado Ifa Ajiwoye a Olomo Agbeti.
Se predijo que todas las compras son fciles para l en ese balcn.
Un ratn, un pescado y dos imgenes debe ser sacrifi cado.
Oracle 40
Otura- Ork
48
Este signo indica que el cliente est en la necesidad de confi anza,

porque ha sufrido prdidas.
Nota occidental: Si el cliente est embarazada, una ofrenda para
garantizar un nio sano debe ser hecho.
Penrenmiyenmi, Penrenmiyenmi, Oran millas d'ete, d'Oran mi ero
Ifa consultado por el maz (gbdo)
Cuando l vena a este mundo por primera vez.
Se le dijo que ofreciera sacrifi cios a fi n de evitar que las personas
ven a comer sus derivados.
un nuevo tejido y una cabra debe ser sacrifi cado.
Esta es la razn por la cual la gente come maz y sus derivados.
Alukerese-f'irakororin consult a If Olokun-Probe,
Quin se sent pacientemente y vio la vida pasar.
Se le pidi que ofrecer sacrifi cios cuando pareca intil a su vida. Se
predijo que iba a ser grande.
Diecisis ollas de agua, dos ovejas y las cscaras de 3200 debe ser
sacrifi cado.
Se convirti en la reina de todas las corrientes.
Oracle 41
Ogbat
Esto habla ODU sobre posibles problemas y evitar los viajes y las
actividades creativas que se ponga por delante.
Nota Occidental: El cliente ve posible prdida del empleo o una
relacin.
41 -1 (traduccin en verso)
Iyaletajaja consult a If EWON.
Iyaletajaja consultado If para Iro.
Iyaletajaja consultado If para Igede, hijo de Agbonniregun.
Ellos fueron advertidos de no ir a la granja. Si estaban all
encontraran Iku (muerte).
No oyeron.
A la maana siguiente fueron a la granja y encontr que mat a Iku
EWON y Iro. Trag Igede, hijo de Agbonniregun. Cuando la noticia
lleg a odos de Agbonniregun, se fue a su babalawo, quien consult
a If para l. A l se le pidi plumas de loro, cuentas ascrifi car tutuOpn, tres bolas grandes de ame machacado y palomas siete.
Tambin se le dijo que tomara el sacrifi cio en el campo al amanecer.
Sigui la lnea e hizo el sacrifi cio.
Al llegar a la granja, se encontr el cuerpo de EWON en el suelo.
l encontr el cuerpo en el suelo de Iro.
Ik
llamado
Agbonniregun.
Levant
las
manos
de
Igede
Agbonniregun y le pidi que tragar Igede. Dijo Agbonniregun
siempre debe vomitar en da Igede terriblemente tristes.
49

Asaigboro, Arinnigboro, Oburin buril-bu-omi bo'ju
Ifa consultado para Orunmila.
Se predijo que Orunmila se enriquecera en la ciudad.
Luego debe ofrecer un sacrifi cio, una rata, un pez y un pollo.
El ratn, el pescado y el pollo fueron utilizados para satisfacer If.
Oracle 42
Ireteogbe
Este signo habla de la prosperidad, la felicidad y la satisfaccin
sexual.
Nota Western: una nueva relacin o un aumento en la intensidad de
la relacin de corriente es probable.
Ategbe, Ategbe, el adivino de Olokun, consult a If Olokun.
Una oveja y 18 000 conchas habr de ser ofrecido como
sacrifi cio.
Se predijo que iba a ser rica y tener muchos hijos.
l escuch e hizo el sacrifi cio
l era rico y tena muchos hijos.
un

Thr-ntegbe, el adivino de Akisa,
consult a If Akisa cuando estaba a punto de darle miel a If.
Se le instruy a sacrifi car miel, aadun (aceite de maz) y obi.
Ifa luego le dio dinero
Oracle 43
Ogbese
Este signo habla de buenas noticias y logros que requieren de
celebraciones.
Nota Occidental: El cliente puede esperar cambios positivos en su
relacin emocional.
Ero-Ile-komopet'ona-NBO consultado If para Oloide,
Iba a casarse con Ami. Se le dijo que el mundo llegara a celebrar
con ellos cuando iban a tener mucho xito en la vida. Una cabra se
debe utilizar en el sacrifi cio.
Oy la orientacin e hizo el sacrifi cio.
La historia de Ifa: Un da, todos los pjaros se reunieron para pedir
Oloide para presentar a su novia Ami. Oloide estuvo de acuerdo y
orden que se renen en el mercado, providenciassem vino de
50
palma y otras bebidas alcohlicas y as poner adelante. En el da

sealado, todas las aves de la selva se uni con vino de palma
ordenado. Despus de haber terminado de comer y beber, el loro
(Odidere) se levant y mostr la marca en la cola (IAM) para todos
los pjaros. Cant y bail: Vine a mostrar ami, Oloide. Vine a
mostrar ami, Oloide. Vine a mostrar ami a las aves del bosque.
Todos estaban contentos y se unieron a l para cantar y bailar.
Seese Woowo consultado Ifa Iresu para lQu iba a venir a visitar Oda Ajalaye.
gn se le dijo que sera el nico en notar su cabeza (Ori).
As que debe sacrifi car cesta IWEN [ing. cscara de almendra de
palma]
tres gallos, un ame tostado y caracoles 6600.
Oracle 44
Oso - Ogbe (Osomina)
Esto evita ODU asociaciones con gente mala. Un ligero dolor ser
reemplazado traer prosperidad.
Nota Occidental: resultado Atracciones en agitacin emocional
temporal.
Arinnaperanje-Ese, Ologbof'osi'orun-the-njarege.
Orunmila dijo que le ense a sufrir en la salida y prosperar en el
fi nal.
Una cabra se debe dar a la educacin (Orunmila).
Dijo que coman, no le dieron nada de comer Igaliyere.
Bebieron, no le dieron nada de beber Igaliyere.
Igaliyere deslumbr sus ojos.
Igaliyere es el nombre que llamamos la ESU.
Ire-yue consultado If para Oloja-eru.
una cabra y conchas de 6600 con el fi n de evitar a las personas
para corresponder con el mal.
l ayud a llevar el peso hasta el jueves y su generosidad fue
pagado con el mal.
Oracle 45
Ogbfn
Esto habla ODU instrumentos que suenan cuando la muerte y
ahuyentar a los malos espritus.
Western Nota: El comportamiento mongamo no puede causar un
gran dao.
51

Mosaa-li-o -ni-oops, Erogbonre-the-mese consultado If para Ogbe.
Ogbe va a seducir a la esposa de Ofun.
l se asegur de xito.
Un pollo, un ratn, y cauris 4400 debe ser sacrifi cado.
Oliwowoji, Oliwowojiwo. Se consult a If muerte Iku (muerte).
Consult Ifa para Arun (enfermedad). Ambos queran Lasunwontan
casarse con la hija de Orisa. Orisa dijo que le dara su hija a
cualquier persona joven que podra crear 201 nuevos jefes (ORI). Se
fueron y se preguntan qu hacer. Ik fueron al campo buscando 201
personas que murieron inmediatamente. Sus cabezas fueron
capturados, atados y llevados por l. As que se fue a la carretera
que conduce a la casa de Orisa, escuch a alguien cantar la
siguiente cancin:
Si veo Iku, voy a pelear con l. Oliwowoji, Oliwowojiwo.
Si veo Iku, voy a pelear con l. Oliwowoji, Oliwowojiwo.
Cuando Iku, pon las 201 cabezas en el suelo y sali corriendo,
sorprendido de que alguien sera lo sufi cientemente valiente como
para amenazarlo y Arun. No saba que Arun fue puesto detrs de
este acto diablico. Arun haba ido a ver a un babalawo esta
auxiliasse imaginar una manera de conseguir Lasunwontan Orisa
hija se convirti en su esposa. El babalawo le dijo que poda 200
conchas de caracoles, a los que se proporcionan. El babalawo hace
girar las conchas, los puso alrededor del cuello y dijo Arun le ense
la cancin que debera cantar. Cuando Iku jug los 201 cabezas y
huy, Arun se uni a las 201 cabezas y llev a Orisa. A su vez dio
Lasunwontan Orisa, su hija, Arun. As que tenemos un dicho: "La
muerte haba sacrifi cado por la enfermedad a tener xito". Esta
historia nos dice que todo instrumento o sonido de la muerte
ahuyentar a otros espritus malignos.
Por eso la gente de la medicina tradicional poner estas herramientas
en Abiku (nacido para morir) o de otros nios enfermos.
Oracle 46
fn'gb
Este signo habla de un poderoso enemigo. Una pelea o problema
que va a pasar.
Nota occidental: el cliente a menudo enfrentan confl ictos legales y /
o gubernamentales.
Rere-Igi, Igi-igbo, rere-Igi, Igi- odan,
Peregun nwanini, el adivino de If para Esumeri consultado Ofun
cuando iba Ofun Ogbe ritmo a la muerte.
Ofun le pidi que sacrifi cara a fi n de que Ogbe sobrevivir a los
golpes.
Un carnero para ser sacrifi cado.
52
Esto demuestra que el problema de Ifa o una pelea est a punto de

suceder.
Ofun no'ra, acto no'ra
consult If para la tortuga (Olobahun jap)
cuando iba al mercado con los monstruos (ewele).
Fue orintado para ofrecer sacrifi cio a fi n de regresar a salvo.
Tres gallos, 6600 bocina y la langosta (EDE) debe ser sacrifi cado.
Oracle 47
Oyekubiworilodo
Este signo le ofrece soluciones para la esterilidad y la impotencia.
Nota Occidental: Es el momento ideal para el embarazo.
Oyekubiri consultado Ifa para la paloma.
Se predijo que la paloma sera frtil.
Luego debe sacrifi car
2000 granos y cauris 20.000
La paloma ha hecho fecundo.
El Orculo de Ifa fue consultado por la paloma (Adaba)
Se pidi que se hiciera un sacrifi cio.
Dove hizo el sacrifi cio
Ella tronou frtil.
Oyeku- omode-AWO, awo-Iwori-agbalagba
Ifa consultado por Dick (Oromina)
Yo iba a luchar en una batalla en la Ajatiri ciudad.
Dijeron que no penetr si l no pudo realizar el sacrifi cio.
El Sacrifi cio: Tres ovejas, tres cabras, tres perros, tres gallos,
tres tortugas machos y cauris 6600.
Penetr.
Oromina es el nombre con el que llamamos el pene (OKO).
Oracle 48
Iwori-Yeku
Esto habla ODU sobre peligros inminentes y la forma de evitar o
reducir al mnimo las consecuencias.
Nota Occidental: Bloquea necesidad emocional de ser eliminada a
travs del culto a los antepasados o las ofertas.
Ogun-agbotele kiip'aro consultado If para Iwori.
Se le ha pedido que est preparado. La muerte se acercaba.
Pero si hubiera sacrifi cado,
53
ella estara lejos.

El sacrifi cio: una calabaza que contiene ame cocidos con aceite
(Ewo)
una porcin de OBI para ser distribuidos a las personas
una gallina, una oveja y 240 proyectiles 000.
Ohun-tiyoosenikiigbaise'ni,
nyn-kan-dandan-lio -maabi- omo Ayekun
Ifa consultado por Olofi n.
Dijeron que un recin nacido enfermar. Despus de un perodo
prolongado de tratamiento, se habra mejorado, pero paralizara.
Se aconseja que Olofi n no se enojara si ofreciese sacrifi cio, el beb
todava prosperar.
El sacrifi cio de una oveja, cscaras de 440.000, y el recurso de Ifa
(doblar lminas iroyin y ewuro en agua con jabn para baar a la
persona a quien se consult a If).
Oracle 49
Oyekuf'oworadi
En este Odu habla de la ira de xito personal y fi nanciero con las
mujeres. Pero l pide sacrifi cio ibi para evitar la muerte.
Nota Occidental: El cliente est dando mucha importancia en la
actividad sexual que amenaza el bienestar.
Bi bi yin Ado consultado If para Orunmila.
Ifa iba en un viaje a la ciudad de las mujeres adivinacin.
Se predijo que Orunmila mucho xito all.
Luego debe ofrecer como sacrifi cio
diecisis palomas y cauris 3200.
Ogidol'Egba, Sagamo el adivino de la ES A.
Ambos se miraron a Ifa Orunmila
el da en que la muerte estaba pidiendo que ponga su casa;
la enfermedad se le pide que ponga su casa.
Dijeron que si Orunmila no pudo realizar el sacrifi cio, la muerte.
El sacrifi cio: dos perros negros y cauris 4400.
Oracle 50
Idiyeku
En la ira, este signo habla de xito fi nanciero a travs de la
propiciacin de Or. En ibi, especifi ca sacrifi cio para evitar la
muerte.
Nota occidental: Usted necesita comunicarse con los antepasados
para ayudar a las empresas o aliviar las presiones cotidianas.
54

Idiyekuyekete consultado If para Olori- oga.
La pretensin de que se le ofreci un pedazo de tela blanca que
tena en su casa,
una oveja y conchas de 3200, para que su cuerpo no estara
involucrado con el tejido de ese ao.
Escuch, pero no se dio cuenta el sacrifi cio prescrito.
Cantinga Ifa: oyeye-Edi, Edi- oyeye / Olori oga-yourself cubierto con
la tela / oyeye Edi, Edi- oyeye.
Awo-ire-ire-niitfi -ehin-tan'na consultado If para Okunkunsu,
que fue a la ciudad de Ife. l se encarg de entrar en la ciudad por
la noche, despus de
Despus de haber ofrecido un sacrifi cio - un ratn, un pez y un pollo
- para proporcionar la cabeza. Ifa dijo que iba a ser un gran xito
all.
Ifa historia:
Al llegar a la ciudad por la noche, poner ESU comenz a visitar cada
casa para anunciar la llegada de Okunkunsu y decir un babalawo
acababa de llegar. No ira en casa de nadie. Las personas deberan
esforzarse por ir a verlo donde permanecera, porque sea lo que sea
que hizo la persona que le causara a estar bien, aunque su
personalidad no era genial. Esto es lo que la gente describe a ESU.
Okunkunsu fi nalmente volvi a casa con un montn de dinero y
posesiones.
Oracle 51
Oyeku'rosu
Esto habla ODU sobre la importancia de obedecer If para el xito y
evitar la muerte.
Nota occidental: Buena idea se debe traducir en buenas obras para
evitar problemas.
Ajawesola, Ate-iye irosu-arriba-hola
Ifa consultado para Gberefu, el hijo mayor de Orunmila.
Dijeron que su Ikin debe enriquecerse.
Se le pidi que sacrifi cara a un ratn, un pez y una cabra.
Awokekere-Ile-eni-kotn'nije consultado If para Olofi n.
Se le pidi que sacrifi car un perro, un ame asado. vino de palma y
conchas de 6600 a fi n de evitar el desagrado de Ogun.
Me escuch y se neg a sacrifi car. gn lo mat.
Ifa babalawo advirti que no debe descartarse, incluso un joven
Awo.
Oracle 52
55
Irosu Takeleku
Este signo habla de la envidia y de la seduccin y puso pide
sacrifi cios para evitar consecuencias graves.
Western Nota: Un cambio traer un mejor servicio.
Oro dudu awo Ifa Inu igbo consultado por ladrillo,
Brick cuando iba a tomar la esposa de Sango casa.
Dijeron que si no al sacrifi cio, la muerte lo llevara.
El sacrifi cio:
tres hijos y cauris 6600.
Itakutali-aso-Aita, Irikurili de airi- ofi cial
Ifa Orunmila buscado, que fue a la casa de
Olokin-sande.
Se deca que la casa se Olokin-sande muy prometedor l;
Pronto, l debe sacrifi car cuatro palomas, iye-irosu, 8800 cauris.
porque sera envidiado por lo reunir sus honorarios.
l ofreci el sacrifi cio.
Se le pidi que sacrifi car ms adelante tres hijos y cauris 6600.
l sigui la orientacin presentada y sacrifi cio. Fue cuando
envidiaba
recogieron sus honorarios.
l cant la siguiente cancin:
Awo se va a casa a repostar con IYE en polvo
iye polvo de Awo terminado.
Awo se va a casa a reponer su IYE polvo
Oracle 53
Oyeku Wonrin
Este signo le ofrece cura para posibles graves consecuencias del
adulterio y el peligro de los viajes lejanos.
Nota occidental: acciones irrefl exivas dar lugar a bloqueos en los
negocios.
Okitibi-aketekiitan-nidi ope-consult If para Lawenibu.
Se le pidi que confesara su adulterio si no quera morir.
Una cabra se ofreci como un sacrifi cio, que no quiere morir
debido al adulterio.
Present el sacrifi cio.
Ifa dice que la mujer por la que este signo y divinado
cometiendo adulterio.
est

Jafi rijafi Kemkejade, Agadagidiwonu-odo-ef'arabo omi56
consult If para el cazador (oda), consultado If para Orunmila.

El cazador se diriga a la Olikorobojo bosque.
l le pidi que sacrifi cara a fi n de evitar que aqu muri;
siete gallos y cauris 14.400.
El cazador hizo el sacrifi cio.
Viaje Orunmila estaba en una ubicacin distante.
l le pidi que sacrifi cara a fi n de evitar que aqu muri;
un barril de petrleo a cambio de palma, nueve gallos, nueve nios,
nueve ratones, nueve peces y palomas.
Orunmila sigui la lnea e hizo el sacrifi cio.
Oracle 54
Owonrin Yeku
Este signo habla de la necesidad de ser cautos en nuestras
actividades.
Nota occidental: Pensamientos irracionales resultado en graves
repercusiones emocionales.
Sipisipi-li-a-nri'gba-Aje, Dugbedugbe-li-Anlu a gbee-Yeba,
El Kiilu agbee Yeba kiomadun keredudu keredudu
consultar Ifa Orisa-nla a su esposa porque Yemowo, iba
al campo de cometer adulterio. As que ella no muri a causa de su
infi delidad, debe ofrecer un sacrifi cio de cuatro palomas, 8000
caracoles bocina y cuatro.
Ella hizo el sacrifi cio.
Lo mismo Ifa divinado a Ajanaa-Werepe, que era el amante de
Yemowo.
Se le pidi que sacrifi cara a tres hijos y seis mil proyectiles para
evitar su muerte.
Yo Ajalorum kukuteku awo eba'no
Ifa consultado para Kuterunbe, cuando se dirigi a la
campos de Aloro para el festival anual.
Se le advirti que si no se toman las precauciones de ese ao, que
sera asesinado por el producto de su cosecha.
El sacrifi cio: cualquier producto de campos. siete gallos y cauris
14.000.
Oracle 55
Oyekubara
Este signo le pide sacrifi cios para evitar las consecuencias de la
normalidad del da a da.
Nota occidental: Este signo le ofrece al cliente la oportunidad de
evitar las consecuencias de los errores del pasado.
57

Oyeku-pabala, Oyeku-pabala consultado If para la tortuga (awun)
cuando ella estaba cumpliendo Esi poner el dinero que le deba.
Dijeron que si ella se ofreci sacrifi cio - 3600 caracoles y una cabra
se debe ofrecer - ella se evitara el pago de este prstamo. Sigui el
consejo e hizo el sacrifi cio.
La historia de If:
Poniendo mucho tiempo, la tortuga ha sido su contrato de servicio
de pago de la deuda. ella decidi quedarse en casa y perder con su
prestamista poner cinco das. Se envolvi en un paquete de rocas
con una cuenta especial y se lo llevaron a la casa de ESI. Esi Cuando
lleg a casa, el paquete fue entregado a l, que l lanz en un
arbusto. Awun pregunt si vea el paquete que haba dejado en
casa. Esi dijo que lo vieron y lo tir en un arbusto. Awun dijo: "Ya
est! tiraste cuentas de coral (Iyun) en un arbusto? ". Para acortar
la historia, la historia se volvi juicio. Se fueron a los ancianos de la
ciudad que actuaban en la corte. Esi fue condenado. Se le pedir
que use las cuentas por concepto de reembolso de dinero prestado
Awon.
Oyeku-pabala, Oyeku-pabala, el adivino de Esin (caballo)
Ifa consultado para Esin. Se le pidi que ofrecer un sacrifi cio
para evitar el castigo despus de tener un beb; 2000 varas, un
cabrito, y cauris 2600.
Esin odo. Esin se neg a sacrifi car.
Su historia:
Esin Oyo visitaba cuando era un beb. ESU pesiu para la gente a
montar. Ellos dijeron: "Ah est! ella acaba de tener un beb ". Esu
dijo que no quera decir que no poda caminar q. l dijo que haba
que utilizar un palo para azotar. Cabalgaron. Ella caminaba. Cada
vez que ella no anda bien, fue golpeada. Esin arrepent de no haber
hecho el sacrifi cio prescrito post- Oyeku pabala, Oyeku pabala,
Oyeku pabala, pabala, y as sucesivamente.
Oracle 56
Obara Yeku
Esto evita que la insubordinacin ODU en el hogar y en el trabajo.
Nota Occidental: El cliente es visto como el socio dominante.
Alukoso Oba (rey) dijo que probablemente no servira al rey.
Ibara Oyeku-, has odo algo?
Alu'lu- Oba (rey percusionista) dijo que no podra
servir al rey.
Obara- Oyeku Alguna vez has odo algo?
Er (esclavo) dijo que probablemente no servira a su amo.
Ifa debe ofrecerse con un pollo.
Si apazigussemos Ifa con una gallina,
Ifa aceptar nuestra oferta.
58

Ifa fue consultado por Orunmila
cuando los clientes se neg a patrocinar.
Diez ratones (eku-awosin), hojas ire y jabn fueron sacrifi cados.
Oy las palabras y realiz el sacrifi cio.
El babalawo Pilou todo el material junto para baarlo con
preparacin.
la
Oracle 57
Oyekupelekan
Este signo habla de cmo el sacrifi cio puede protegernos contra las
malas intenciones y la prdida de prestigio.
Nota Occidental: El cliente es terca y se niega un buen consejo.
Kabekukutekurolona-karibipade-ijapekipeki
Ifa consultado para Akibola cuando se diriga al campo para
el festival anual de matar al hijo de Oyi (mono).
l plane para mostrar su piel.
Oyi se le pidi que ofrecer un sacrifi cio:
tres lanzas, tres gallos y cauris 6600.
Se neg a hacer el sacrifi cio.
l fue asesinado.
Atorirorayo -Ilelaba-Iroko -Ngbe
Ifa consultado para Irawosasa, OLODUNMARE esclavo.
Se predijo que si l no pudo seguir el camino de Oluwa,
su reputacin quedara prohibido.
Una cabra y conchas de 2000 debe ser ofrecido en sacrifi cio.
Irawo (la estrella) se neg a sacrifi car.
Luego, el da OLODUNMARE refl eja en la vanidad de una estrella, de
pronto veramos una estrella que cay del cielo en la oscuridad.
Oracle 58
Okanrn Yeku
Esto habla de sacrifi cios ODU proporciona riqueza y sacrifi car
destruccin realizada trayendo.
Nota Occidental: El cliente le gusta tomar riesgos extremos, o
"paseo" y deben trabajar con sus antepasados con el fi n de evitar
difi cultades.
Tekutu, el adivino hace que los nios
Tekata el adivino de los adultos,
El ika kan ku di kio Eji- Oye
Ifa consult a las personas en Igbeyin- odo, y tambin en casa
de Itori.
Se les pidi que sacrifi cara a diez gallos y cauris 20.000.
El pueblo de Oda Itori no sacrifi cado.
59
Una guerra que habra matado a gente Igbeyin-odo fue el hogar de

Itori.
Okanran'Yeku dijo riquezas.
Me dijo que ms riqueza.
Al igual que es bueno para una calabaza de palma,
Al igual que es bueno para una calabaza de manteca de cerdo Ori,
Al igual que es bueno para una calabaza de Adn,
las comodidades del hogar para facilitar la humedad
cuarto de bao y alrededor de una olla de agua.
Sacrifi cio ocho caracoles y caracoles 16.000.
Si el cliente realice el sacrifi cio, Ifa dice que todo estar bien con
l.
Oracle 59
Oyeku-Eguntan
Este signo ofrece proteccin contra la muerte inminente.
Nota Occidental: Un servicio o pone en peligro la relacin termina
debido a las batallas emocionales.
Eni l'oja EWON, Hello Owe l'oja
Ifa consultado para Oyeku, cuya muerte fue predicho en cuatro das.
Se le pidi que sacrifi cara un carnero.
Oy las palabras e hizo el sacrifi cio.
El da previsto no lleg a concretarse.
La ira por la muerte de Oyeku no se materializ.
Oracle 60
Ogunda'Yeku
Este signo habla de la bondad y la generosidad llevando consuelo,
el crecimiento y la prosperidad.
Nota Occidental: Una ayuda ancestral fuerte proporciona fi n a las
difi cultades.
Porokiporoki topo hun'so,
Kekeke topo r'er,
Mo ta mo jere,
Idi eni Aiwo bioti li l'misma llanta.
Ifa fue consultado por Teteregun
cuando l era entregar el "agua de confort" para Olokun.
Manteca de cerdo Ori, dos caracoles, caracoles de mar y 000 16.
Sigui las instrucciones y hecho el sacrifi cio
le dio agua a Olokun.
Dijiste Olokun, Teteregun! A partir de ahora, siempre ser
60
con comodidad. Usted nunca se siente la falta de ropa. Voy a seguir

lo bendiga.
Cantiga Ifa: Teteregun prosper / le entreg el "agua de confort"
para Olokun.
Ekikan-Ile-abaragbaradodogbaradodo
consult a If Enu-uno-Ile, Arin-kere-kan'bi.
Se le pregunt a ofrecer sacrifi cios
[As] que l nunca haba escasez de personas:
cuatro palomas y cauris 3200.
Oracle 61
Gasa Oyeku
Esto sugiere que el compromiso ODU para evitar la prdida total.
Nota occidental: Este signo denota a menudo los confl ictos en la
sociedad o en las relaciones.
EWU-Ile-ab'ojusokoto
Ifa consult a las personas en Ogere-EGBE.
Se solicit para que lo sacrifi can
para evitar remordimientos en sus vidas.
El sacrifi cio: una calabaza de vino de palma, cuatro palomas
8000 y caracoles.
Un elefante muerto en los campos de la Olijede, pero era su cola
en los campos de Onitiyo. La gente del pueblo de Onitiyo dijo que el
elefante era de ellos. La gente del pueblo de Olijede dijo que el
elefante era de ellos. El elefante que muri en las dos tierras
administradas simboliza la guerra. Se recomienda realizar un
sacrifi cio, porque sera luchar por algo. Una cabra y 12 000 conchas
deben ser ofrecidos en sacrifi cio. Despus de tres meses, se realiza
el sacrifi cio que haba hecho caso omiso. El elefante descompuesto.
ESU entonces dividido el marfi l entre las dos partes y les aconsej
que desistiera de la guerra.
Oracle 62
Osa Yeku
Este signo le pide sacrifi cio para garantizar la longevidad y para
evitar posibles turbulencias.
Western Nota: El litigio o servicios dudosos se combinan con
bloqueos emocionales que crean situaciones caticas.
Osayeku consultado If para Onatooro.
Osayeku consultado If para Onagbooro.
61
Se predijo que los das de camino de la vida se prolonga.

Logo debe ofrecer sacrifi cio: una paloma, una oveja y caracoles
4200.
escucharon e hicieron el sacrifi cio.
Osayeku: Isakusa-Iyakuya niimuniiye'kun
Ifa consultado por la rama de un rbol.
Los participantes se les pidi que ofrecer sacrifi cios para garantizar
su seguridad
el da que un tornado lleg.
Se pidi a ofrecer una tortuga, una paloma y caracoles 2000.
Oracle 63
Oyekubeka
Este babalawo Odu habla de la necesidad de dividir sus sacrifi cios
con Esu y otros. Sacrifi cios garantizar la seguridad.
Nota Occidental: El cliente debe poner ms nfasis en su naturaleza
espiritual y menos en la "materia" o dinero.
Gbingbin ereke, contador del lado de la corriente, a consultar Ifa
Oyeku y Eka. Se le pidi sacrifi car a dos de pollo, maz y
3200 cauris.
Oyeku no hizo el sacrifi cio.
La historia de If:
Tanto Oyeku como Eka estaban en una adivinacin peregrinacin.
Eka ha realizado, pero no Oyeku. Eka dijo: "Vamos a ir a casa."
Cuando regresaban, contrataron a un barquero. Oyeku, el primero
en llegar all, le pidi al barquero que ayud a impulsar el Eka ro.
La primera persona que pag el barquero 2000 cauris. Quin
orden Erinwo Ife fue arrojado al agua? El agua nunca tomara un
cangrejo sin embargo. l volvera a nadar a la seguridad. Oyeku
inst al barquero para que Eka cada en el agua. Edun (mono) fue
quien rescat a Eka.
Aderomokun el adivino de Ijesa.
Adebori el adivino de Egba.
Kokofakokoyere-the-bawon-pin-eru-l'ogboogba-orun niitii-wa-que es
el nombre dado a ESU- Odara.
Oyeku y Eka consultado If para OWA, que utiliz
cinco proyectiles de consultar en nombre de las mujeres estriles en
la casa. Debido a que no se interpretan correctamente, OWA ambos
muertos en la encrucijada.
Kokofakokoyere del cielo a la ubicacin del evento.
sac una hoja y se frot los ojos y en la cabeza. Cant:
Erirugale-gbende,
la
gbende.
Gbende.
Erirugale-gbende.
Se
despertaron. Acompa Owa. Me recet sacrifi cio por Owa en 2000.
62
Ellos dijeron: "El propsito de la consulta con Ifa fue la infertilidad

de la mujer en su casa. Los prefi eren ser frtil ". Se pregunt si no
sera sacrifi car quiero morir ese da. OWA hecho el sacrifi cio.
Dividieron el sacrifi cio material y dio ESU su parte. Esu dijo que no
saba era que lo puso sido babalawo sufrimiento. Se tom su
porcin, y l dijo que todo en el cielo velando por ellos. Pero
primero debe separar su parte de todas las cosas que se ofrecen.
ESU era bueno para babalawo. Desde ese da, el babalawo decidido
compartir sus privilegios con ESU sacrifi cial.
Oracle 64
Ika Yeku
ODU Esto ofrece una solucin para la esterilidad masculina y pide
ms positividad en la naturaleza del cliente.
Nota Occidental: Una relacin est terminando o ha terminado. Se
puede restaurar.
Akusaba-Iyanda, el adivino de Onimeri-apala consultado If para
Onimeri-apala cuando l era estril y todos menos uno de sus 1.440
mujeres haban abandonado. Se le pidi que sacrifi cara palomas
diecisis, diecisis, diecisis caracoles pollos y hojas de If (con
12.000 caracoles precio de jabn, y tambin ir a recoger las
hormigas Aladin y parte del nido; montn de hojas olusesaju y
sawerepepe oriji, poner jabn en una calabaza que tiene una tapa,
matar un pollo y verter su sangre en ella, baarse). Esto permitir
que todas las mujeres que abandonaron su regreso a l, todava
frtil y dar a luz a los nios. Sigui la lnea e hizo el sacrifi cio. El
remedio Ifa citado arriba fue preparado para l para baarse. En un
instante, la nica mujer que se qued con l se qued embarazada y
tuvo un beb. Los que haban dejado volvi a Onimeri casa cuando
oyeron las buenas nuevas. Tambin qued embarazada y tuvo hijos.
Arisa-ina, Akota-giri-j el Ifa consultadas para la serpiente y un
animal de bosque especial (aika) cuando la gente les ridiculiza por
su falta de coraje. se enfrentan al reto de una lucha, huyeron para
evitar desgracias, lesiones y muerte. Si ellos fueron amenazados por
el pueblo y por la muerte, se encogen. que era la forma en que se
protegan de los ataques y la muerte. Debido a esta conducta eran
despreciados por el pueblo. Despus de un tiempo, empezaron a
sentirse infeliz y muy contento con la situacin. invitaron a los
adivinos para consultar el orculo para ellos. Los adivinos dijeron
que si quera ser respetado en la vida. debe ofrecer el sacrifi cio y
recibir el recurso de If. Le preguntaron: "qu es el sacrifi cio?". Los
adivinos dijeron que debera ofrecer una fl echa, un cuchillo, un rayo
de piedra, un gallo, el pimiento de costa, cauris 2400 y remedio Ifa
(limaduras de hierro rociado con gas pimienta a la costa, que se
toma con una gachas de avena, ray piedra calentada al rojo, se
debe colocar en la avena, la cual debe ser cubierta con koko - ame
sale de la calabaza, el remedio debe ser consumido por el cliente
63
cobra Slo se dio cuenta del sacrifi cio, pero sin la fl echa.. Un da se
haba peleado con algunas personas. agarr la serpiente Uno de los
golpes a su manera, como siempre. ESU pregunt a la serpiente:
"Por qu sacrifi car el cuchillo?". Si alguien lo deje caer ni tocar su
cola, es necesario que dure para atacar a sus asaltantes con un
cuchillo que sacrifi c. entonces la serpiente atac. Cuando dos
personas cayeron al suelo, otros huyeron. bosque El animal (aika)
despus de prolongados sufrimientos, fue el fi n de realizar parte de
la sacrifi cio prescrito. l ofreci un pedazo de loza y otras cosas.
Tena el cuerpo cubierto de escamas duras que hicieron imposible
que las personas infractoras ningn castigo para l. No haba
peligro para aika en el pasado.
Oracle 65
Oyeku Batutu
Este sendero ofrece castigo ODU por las fechoras, pero insiste en la
conducta moral en el futuro.
Nota occidental: el cliente se enfrenta a problemas legales,
posiblemente con el gobierno.
Orunmila me perdone. El Clemente perdonar. Si el agua mata a una
persona, le sern perdonados. Si una persona mata a un rey, le
sern perdonados.
Orunmila! que pueden ser perdonadas en este caso. En todos los
casos, la precipitacin (EEJI) ha sido remitida por la comunidad. Dos
gallos y 12.000 ofereciso cauris debe ser un sacrifi cio. Remedio Ifa:
Hojas pilar tude y mezclar con iye-irosu este If. Ponga la mezcla en
dos capas, envolver con hilo de algodn y usar como collar de
proteccin.
Wonyinwonyin-yin, la casa del adivino Olufon, junto con Ibarajuba.
Ibarajuba consultado Ifa Aribijo para los jvenes de Oke-Apa. Se le
aconsej que nunca hacer tratos secretos con dinero u otras cosas
para siempre. Cada acuerdo monetaria debera ser hecho
abiertamente y en pblico. Una cabra, una rata, un pescado dos
pollos, cscaras de vino, Obi y 6000 deben ser sacrifi cados.
Oracle 66
Oturupon Yeku
Esto le dice al cliente ODU alegras sacrifi cados en su intento de
poner dinero.
Nota Occidental: Fijacin de resultados empresariales en discordia
familiar.
Okebeebee, el adivino del mundo, ayo consultado por el juego y
para los nios. se les aconsej que jugar siempre el juego ayo. Jugar
64
con los nios uno puede compartir su alegra. Eso es lo que era
divinado de Ifa, un hombre rico que era muy infeliz.
Sacrifi cio: Una calabaza ame machacado, una olla de sopa,
diversos artculos de comida,
2000 ayo cscaras y semillas en sus cacerolas. Invitar a varias
personas a un partido para jugar ayo con usted en su casa para
desvanecer la melancola y evitar la muerte.
Oracle 67
Oyeku Batuye
Este signo habla de la eliminacin de la culpa y la restauracin de
actividades gratuitas.
Nota Occidental: Cuestiones jurdicas se resuelven y sucedido por
diversin social.
Oropoto consultado If para Sorangun.
se le pidi que sacrifi cara a fi n de ser exonerado.
El sacrifi cio: dos gallos, ratas igbgb, 2600 cauris y remedios Ifa
(envoltura de un ratn igbgb gbgb con ocho hojas y las
entierran en el bosque).
Iyan-bi-atungun, Obe-bi-atunse, Okelegbongbo-di-atunbu Baale
consultar Ifa Oni-to -alakan esuru,
Esa sera la suerte de tener dos mujeres un da.
se le pidi que sacrifi cara a dos pollos y cauris 16.000.
Oracle 68
Aiku- Otura
Este signo advierte contra la tentacin de entrar en una relacin
destructiva.
Nota occidental: Al parecer atractivas oportunidades deben ser
evitados.
Forilaku, el adivino de la OTU, OTU un barquero. Se predijo que una
mujer, junto con sus pasajeros, vendra a bordo. La mujer era muy
hermosa y que quera se casa con ella. Si se hizo una propuesta
para que acepte esto. La mujer se llamaba Oye. Se debe llevar a
cabo el sacrifi cio lo ms rpidamente posible para evitar que la UDE
le insta a hablar con la mujer que le causara la muerte. El
sacrifi cio: Dende cmodo, y 2400 cauris remedio If (hojas de
fl exin y olusesaju ESO en agua y se mezcla con agua y jabn para
baarse). OTU se neg a sacrifi car. crea que sus sacrifi cios fueron
aceptados previa. No poda hacer sin casarse con una mujer
hermosa.
Oracle 69
65
Oyeku-Irete
Esto ofrece una solucin para la enfermedad de ODU.
Nota Occidental: El cliente est o estar enfermo.
Afi njuyele, Okunrun-kojekewafuyi y Awowonsan, la casa del adivino
Kuseru fueron los tres adivinos que consultaron If para Kuseru. Los
adivinos dijo que en su casa haba un joven que era dbil. Fue
atacado por una enfermedad que haca que sus manos, las piernas,
los ojos y la nariz se hinche. Se pidi a Kuseru ofrecer un sacrifi cio
porque If predijo que el nio se recuperara.
El sacrifi cio: cuatro palomas, y 4400 cauris remedio Ifa (agua de
lluvia en la corteza de un rbol s, asunrun hoja, un poco de sal y
unos pimientos rojos pequeos y cocinar en una cacerola y use la
medicina, as como bao para beber).
Oracle 70
Irete'yeku
Este mensaje le pide iniciacin ODU y el comportamiento moral
estricta.
Nota Occidental: El cliente probablemente se comport de una
manera automeditativa que ahora amenaza con destruir su negocio.
Orifusi, el padre de Elu, dijo que estaba buscando una forma de
evitar que la muerte se lo llev, a sus hijos ya su esposa por
sorpresa, el espacio que se estaban convirtiendo en famoso y
reconocido. Mujimuwa Opakere del adivino, adivino Bonronyin el
estado de Iddo Ogorombi, el adivino del Estado de la ESA, el adivino
de Gbeminiyi Ilujumoke, Kuyinminu la palma adivino, consultado If
para Orifusi y Peregun, tanto deseo de escapar de la muerte. Los
adivinos dijo: Si quieres escapar de la muerte debe ofrecer sacrifi cio
y aperturas. El sacrifi cio consiste en diez palomas, gallinas diez, 20
proyectiles de 000 y palma de petrleo por en abundancia junto a
ESU.
Ifa siempre le mostrar cmo llevar a cabo y la conducta que se
desva de la muerte de usted. Adems, se dar cuenta del sacrifi cio,
que comenzar a cultivar el hbito de deshacer y nunca ha hecho
antes. Sera intil despus de haber realizado los sacrifi cios para
reducir su benevolencia, te mueres. Tienes que coger las palomas y
gallinas, y los liberan y se abstengan de darles muerte, pero les dan
comida al regresar a su casa. A partir de hoy, usted debera
abstenerse de matar a cualquier cosa, para cualquier persona que
no quiere ser tomado por la muerte, la muerte no debe llevar a
nadie, con la excepcin de las serpientes venenosas. Peregun sigui
la lnea e hizo el sacrifi cio.
La cancioncilla Ifa:
La muerte no conduce a la ruina de mi casa. No he hecho nada
malo. Enfermedades, no vuelvas a mi casa a la ruina. No he hecho
nada malo. Soy bueno para ir con amigos y enemigos. No he hecho
66
nada malo. Cuando las personas estuvieron involucradas en litigios

Ake, apiedei y me ayud. No he hecho nada malo. Cuando las
personas estuvieron involucradas en litigios Oko, y me ayud a
apiedei. No he hecho nada malo. Litigios, no vuelvas a mi casa a la
ruina. No he hecho nada malo. He encontrado a dos personas
peleando; apiedei y me ayud. No he hecho nada malo. La miseria,
no tome mi casa a la ruina. Nunca he sido perezoso. ESU- Odara no
comer pimienta. ESU- Odara no comer adin. Le di petrleo por palma
al autor de la humanidad. No he hecho nada malo. Lesin, no
vuelvas a mi casa a la ruina. Nunca furtarei.
Oracle 71
Oyeku IseODU Esto explica la necesidad de la muerte como parte del orden
natural.
Nota Occidental: El cliente se niega a aceptar el fi n de una relacin
o sociedad.
K'amateteku, la casa del adivino de la alegra,
Aiteteku-ise el adivino de la casa del dolor,
Bi-iku-ba-de-ka-yin- Oluwa-soon, el adivino de Igboya Alogbon ewaon-maku-ninu, Masimale ninmeyeniyi, adivino de Afi nju-maku-maseBaje Oyekeseniyi Ifa consultado a los sabios que haban invitado el
babalawo para examinar los problemas de la Muerte preguntan: Por
qu la muerte debe matar a la gente y nadie se adelant? El
babalawo dijo Ifa indic que Amuniway cre la muerte para bien de
la humanidad. El agua no fl ujo se vuelve presa - una represa con
agua contaminada, un estanque con agua que pueden causar
enfermedades. El agua lleva a la gente a fcilmente y el agua les
devuelve fcilmente. Que el paciente regresar a su casa para la
curacin y la renovacin del cuerpo, y malo para la renovacin de
su carcter. El loco preocupado por su familia. El babalawo le
pregunt: Cul es desagradable al respecto? Los sabios se
inclinaron a decir Ifa Orunmila! Iboru, Iboye, Ibosise. Todos se
dispersaron y nunca ms vio la muerte como un problema. Orisa-nla
es un llamado Amuniway.
Oracle 72
Ose-Yeku
Este signo le ofrece prosperidad y popularidad.
Nota Occidental: La vida del da a da del cliente est fl uyendo.
Ajisegiri, Anikansekosunwon consultado If para Ose, quien le pidi
que sacrifi cara a fi n de ser popular y no pobres.
l se encarg de sacrifi cio:
Una calabaza con petrleo por palma, una calabaza de manteca de
cerdo Ori, cauris 3200 y remedio Ifa (corteza pilar raz del rbol con
el interior de iroyin Aridan), mezclando el compuesto con jabn-la67
costa, poner una onza de aceite de palma y Ori en la base del jabn
de calabaza). El medicamento debe ser usado para el bao.
Sigui la lnea y sacrifi cado.
Oracle 73
Oyeku'fuu
Esto evita ODU una enfermedad inminente y proporciona proteccin
contra ella.
Nota Occidental: El cliente ve un obstculo inesperado en el negocio
del da a da.
Adurogangan la Bourdon adivino,
Ayegiridanu el adivino estante.
Ambos se miraron a Ifa Abarile- osise- osabo,
nunca se enferm.
Se le advirti acerca de una enfermedad que haba de venir,
una enfermedad imprevista que paralizara.
l pregunt: "Qu es el sacrifi cio?"
Se dijo, un caracol, un pez de petrleo por palma, caracoles 20.000
y remedio If.
La enfermedad se produjo, pero no tan grave. Pero se recuper.
Oracle 74
Ofun'yeku
Esto asegura la longevidad ODU, el respeto y las buenas relaciones
con sacrifi cio y conductas apropiadas.
Nota Occidental: El cliente puede esperar un perodo de calma y
satisfaccin.
El adivino de Amoosemate, Amuludun Isimibakale consultado If
para
Isimibakale, Animasawu, Afojoojumo funninijijemimu, Oreonile, Orealejo, Eni-alejikan-ko-gbodoki. l dijo: Si tienes hambre, vamos a
comer si tiene sed venga y beba.
Despus de realizar el sacrifi cio, se le aconseja que trate de evitar a
la gente de salir para el jardn y viajar raramente. Siempre debe ser
bueno para los pobres. Oy las palabras y realiz el sacrifi cio.
Oracle 75
Iwori wo'di
Este signo determina el concepto de la reencarnacin y la
inmortalidad en If.
Nota Occidental: El cliente tiene a los nios a encontrar el equilibrio
espiritual.
68

No hay una mujer embarazada que no quiere dar a luz a un
sacerdote de If. No hay nadie que no quiera embarazada dar a luz
a Orunmila. Nuestro padre, si l nos dio a luz, inevitablemente su
tiempo a cambio le damos a luz. Nuestra madre, si ella nos dio a
luz, inevitablemente su tiempo a cambio le damos a luz. El orculo
de If fue consultado por Orunmila, que dijo que iba a traer el cielo
a la tierra, que l debe tomar la tierra al cielo. Con el fi n de cumplir
su misin, se le pidi que ofrecen de todo, de dos en dos, un varn
y una mujer - un carnero y una oveja, una cabra y una cabra, un
gallo y una gallina, y as sucesivamente. Orunmila sigui la lnea e
hizo el sacrifi cio. As, la tierra frtil se convirti multiplicado
enormemente.
Oracle 76
Idi'wori
Este signo habla de la necesidad de desarrollar nuestro intelecto y
evita asociaciones con delincuentes.
Nota Occidental: El cliente hace caso omiso de los posibles rivales
en los negocios o en una relacin.
Idi ejuri awo, awo Idi ejumo, Okunkun de'nimole-bi- oru,
el adivino de la casa de Edu.
Ifa est haciendo algo ms all del intelecto humano?
Es necesario realizar el sacrifi cio a fi n de no estar
relegado a una posicin de menor importancia.
Sacrifi cio: cuatro palomas y 8000 cauris remedio Ifa
(Hojas y awun omo golpe juntos, mezclado con jabn)
Si tenemos la sabidura y no la aplican,
nos volvemos ignorantes.
Si tenemos poder y no somos capaces de aplicarlo,
nos volvemos perezosos.
Ifa fue consultado para la gente de los bajos fondos
no se asocia con los sabios y los trabajadores.
Ifa advierte, no se va a conectar con la gente de buen carcter.
. Esto a menudo detrs de la mala suerte para la persona.
El sacrifi cio: dos pollos y cauris 4400.
Oracle 77
Iwori'rosu
Este signo habla de la necesidad de soluciones de paciencia y
alcanzar metas.
Nota occidental: Por lo general, el cliente est "atascado", incapaz
de seguir adelante en la vida.
69
Bi-ojumo Banmo- ojo aos de akoniiy'ogberibi consultado Ifa

para Komo, que estaba pensando en hacer algo como si fuera ayer.
Medit y se durmieron. Al da siguiente, l no saba qu hacer.
Para resolver el problema, se debe considerar el da a da, si es
posible, mes a mes
hasta que por fi n saba qu hacer.
El sacrifi cio: cuatro gallos, 8000 cauris y remedio de If (lugar
cuatro caracoles en agua fra para beber).
se asegur de que sus ideas siempre vienen a la mente).
Ifa predijo que iba a ser madre.
Me gustara comprar un poco de sndalo (OSU) para frotar en mi
beb.
Una madre no pudo evitar la compra de madera de sndalo para el
cuidado de su cuerpo con su beb?
Ifa fue consultado por Orunmila,
quien dijo que su esposa quedar embarazada y tener un beb.
El sacrifi cio: dos pollos, y cauris OSU 4400.
Dar la OSU rbol para mantener la esperanza de que va a utilizar
para pasar al beb.
Oracle 78
Irosu Wori
Esto habla acerca de ODU hay paz placer o ganancia real de las
acciones malas. Las difi cultades y los cambios son parte del
crecimiento y del conocimiento.
Nota Occidental: El cliente tiene que centrarse en las metas y
deseos a largo plazo que en las satisfacciones a corto plazo.
Vamos a hacer las cosas con alegra. Lo que queremos ir, ve. Lo que
quiere volver, volver. Sin duda, los seres humanos han elegido para
traer buena fortuna para el mundo. La omnisciencia de la Orunmila
adivino consultado If para Orunmila, quien dijo que los humanos
venir y hacer una pregunta para l. Se le aconsej ofrecer un
sacrifi cio de peces y 2000 harina de maz grano (agidi). Orunmila
sigui la lnea e hizo el sacrifi cio.
Un da todo tipo de personas, incluyendo a los ladrones y otros
malhechores, se reunieron y llegaron a Orunmila para afi rmar que
eran "cansado de dar cabezazos la tierra; Orunmila! Vamos a buscar
refugio en el cielo. "
Orunmila dijo que no poda evitar embestir abandonar las tierras
que conquist una buena posicin Odudua ordenado para cada
individuo, slo entonces podrn residir en el cielo. Le preguntaron:
"Cul es la buena situacin?". Orunmila les pidi que confi esan su
ignorncia. Ellos dijeron, "somos ignorantes y nos gustara tener
conocimiento de OLODUNMARE".
Orunmila dijo: Una buena posicin es el mundo. Un mundo en el que
existe pleno conocimiento de todas las cosas, la alegra por todas
70
partes, la vida sin la ansiedad o el miedo a los enemigos, serpientes

ataque u otros animales peligrosos. Sin miedo a la muerte, la
enfermedad, litigios, prdidas, magos, brujas o Esu, peligro de
accidentes relacionados con el agua o el fuego sin temor a la
miseria o la pobreza, debido a su poder interno sabidura y buen
carcter. Cuando usted se abstenga de robar a causa del
padecimiento de que el propietario va y deshonrar este
comportamiento se aborda en la presencia de Oduduwa y otros
buenos espritus en el cielo que estn siempre amable y con
frecuencia nos deseamos lo mejor. Estas fuerzas pueden volver a
usted y le permitir volver a la oscuridad del mundo. Tenga en
cuenta que usted no recibir ningn favor y todo lo que se roba ser
reembolsado. Todas las malas acciones tienen sus consecuencias.
Individualmente lo que se necesita para lograr una buena posicin
es: la sabidura que bien puede gobernar el mundo en su conjunto;
sacrifi car o cultivar el hbito de hacer cosas buenas para los pobres
o para aquellos que necesitan su ayuda, un deseo de prosperidad
almentar el mundo ms grande que lo destruyen.
La gente seguir yendo al cielo y vino a la tierra despus de la
muerte hasta que todos lleguemos a una buena posicin. Hay un
montn de cosas buenas en el cielo que an no estn disponibles en
la tierra y se obtendr su debido tiempo. Cuando todos los hijos de
Oduduwa se renen, los seleccionados para transferir cosas buenas
para el mundo ser llamado niyn o seres humanos.
Una vida de dulzura sin amargura es aburrido. Cualquier persona
que tenga deprivacin no esperimentado nunca disfrutar de la
prosperidad.
Estas fueron las palabras de Ifa agricultores, quienes dijeron que
estaban todas las temporadas temporadas de lluvia, el mundo
estara bien. Dijeron que iban a ofrecer ascrifcio y Agbonniregum
Bara, el clamor por ayuda.
Orunmila dijo que deberan hacer los sacrifi cios deavido loco y que
el mundo seguira siendo como ha sido ordenado por Oodua: la
estacin lluviosa y la estacin seca.
El sacrifi cio: cuatro cabras 8000 conchas, etc. Ellos se negaron a
sacrifi car.
Orunmila causado fuertes lluvias durante interio hay luz solar. Las
personas enfermaron y algunos murieron ese ao, los cultivos no
crecieron. Volvi a Orunmila para disculparse y hacer el sacrifi cio.
Orunmila dijo que el sacrifi cio material se dobla. Sacrifi cio convirti
ocho cabras y cauris 16.000.
Oracle 79
Iwori'wonrin
Esto habla de la proteccin ODU desastres naturales y
recuperacin de todo lo que se ha perdido.
Nota occidental: una vieja relacin puede volver a encenderse.
la

71
Olugbemiro, el adivino de Oke-Ile,

Emibajo, el adivino de Oju-imo.
Ifa voi consultado para Joworo,
que se va de viaje.
Se le aconsej que sacrifi car
camarones, una oveja y caracoles 4000.
Los adivinos dijo Joworo nunca ser asesinado por el agua, que
siempre nadar y fl uctan siempre.
Iwori'wonrin
Ifa divinado era para el pueblo de Otu-Ife
en la bsqueda de una persona determinada.
Estaban seguros de s mismos que sonrea al fi nal,
debido a que la persona se encuentra.
El sacrifi cio: cuatro palomas y cauris 8000.
Llevaron a cabo el sacrifi cio.
Oracle 80
Owonrin'wori
Este signo habla de trabajo arduo como el remedio para curar la
pobreza. Tambin ofrece remedios para enfermedades emocionales.
Nota occidental: A menudo, el cliente es perezoso como resultado
de la inquietud espiritual.
Los ames eran caros, que era caro palma de aceite alimentos, maz
y otros eran caros.
Hemos llevado a cabo un juego de adivinacin para Iwori,
Se observ que todos los elementos eran caros.
Se recomend que se ofrecan sacrifi cios a fi n de que esos artculos
sean accesibles.
Sacrifi cio: 2000 azadas, hoces 2000, ratas, peces y caracoles
12.000.
El babalawo, dijo que todos los hombres deben llevar a sus azadas y
hoces y ir a trabajar a los campos para que los elementos estn
disponibles.
Slo el trabajo duro puede moderar la indigencia.
Ser-en s-eleyaka'de-wonnrerin
Ifa consultado para Ojuogbebikan,
que se le pidi que sacrifi cara a su esposa para proteger contra la
locura o si estaba loco, recuperar la cordura.
El sacrifi cio: cuatro caracoles, caracoles de mar y los 8000
medicamentos If.
Oracle 81
72
Iwori'bara
Este signo insiste en el buen comportamiento y ofrece soluciones
para la educacin de los nios de confi anza.
Nota Occidental: El enfoque en el cliente debe ser prctico.
Iworibarabara, Iworibarabara.
Ifa consult a los ladrones y mentirosos.
fueron aconselhasdos el sacrifi cio realizador y renunciar a
mal comportamiento con el fi n de evitar problemas terribles.
El sacrifi cio: una parte de la OBI, palma de aceite, 44.000
proyectiles, pjaros, etc.
El Obi y las conchas deben ser donados.
INA-kuf'eerub'oj, Ogbedekuf'omorero'po
Ifa consultado para Abowoaba, hijo de Afesosaye.
Se predijo que iba a vivir mucho y hara
capaz de contar historias sobre su familia.
Pero para tener hijos responsables. debe sacrifi car seis palomas,
12.000 cauris y remediar If.
Oy los poalavras e hizo el sacrifi cio.
Oracle 82
Obara'wori
Este signo se establece el concepto de dinero como algo
importante, pero nunca tan importante como la sabidura, el
conocimiento, la salud y el buen carcter.
Nota Occidental: El cliente debe poner ms nfasis en desarrollar el
equilibrio espiritual y emocional.
Orobanta-awuwobi- OWU consultado Ifa al mundo el da en que la
gente del mundo declararon que el dinero es la cosa ms importante
del mundo. iba a renunciar a todo y seguir persiguiendo el dinero.
Orunmila dijo que sus ideas sobre el dinero son correctas y no lo
son. Ifa es lo que debemos honrar. Debemos seguir adrora ambos.
Exauta dinero a una persona, el dinero puede corromper el carcter
de la persona. Si alguien aprecio mucho el dinero, tu personaje se
conrrompido. El buen carcter es la belleza esscia. Tiene dinero no
signifi ca que la persona es libre de quedarse ciego, loco, enfermo o
lisiado. Puede ser infectados por enfermedades. Hay que ir y
aumentar su sabidura, vuelva a ajustar sus pensamientos. Cultivar
el buen carcter, adquirir sabidura, el sacrifi cio realizr de modo que
usted puede estar tranquilo. l pregunt: "cul es el sacrifi cio?". El
sacrifi cio incluye ratones, peces, cabras, una calabaza de harina de
maz (Ewo, harina de maz), una calabaza de ekuru y cauris 20.000.
se negaron a sacrifi car. Ellos insultaron y ricularizaram el babalawo
73
y otros practicantes de la medicina tradicional. Despus de algunos

momentoseles comenz a sentirse mal. Estaban enfermos y triste y
no tena a nadie para cuidar de ellos. Estaban muriendo todos los
das. Se enfrentaban a problemas fsicos y no poda ayudar a
babalawo y otros. Cuando no pudo soportar la afl iccin masi se
disculpaba al babalawo. Desde ese da, el babalawo siempre ha sido
tratado con honor en el mundo.
Oracle 83
Iwori- Okanrn
Este signo se establece la necesidad de intimidad entre el cliente y
el babalawo. Esta nfatisa la importancia de la planifi cacin
anticipada.
Nota Occidental: El cliente no suele ser sincero con babalawo.
Arimasakoka-Iwogbe el adivino de Orunmila,
Se le aconsej que sacrifi car para evitar meterse en problemas con
la gente que viene a verla. Careless Talk normalmente mata a una
persona ignorante.
No hay nada que uno no puede ver babalawo.
No hay nada que uno no puede saber babalawo.
Un babalawo no puede ser locuaz.
El sacrifi cio: cuatro caracoles, una cabra y caracoles 3200.
Obelewobelewo si dorma una cabra examinar el suelo,
Ifa consultado para Makanju-Huwa-Irin-gbere hola.
Se predijo que l estaba planeando comenzar no molestarlo si l
ejecut el sacrifi cio.
El sacrifi cio: una cabra, una gallina, y 8000 cauris remedio Ifa (lugar
cuatro caracoles en agua limpia para beber para el cliente y decirle
que sus pensamientos siempre vienen a la mente).
Oracle 84
Okanrn-Iwori
Este signo advierte a los clientes a compartir sus problemas con
otras personas. Tambin habla de una visita inminente.
Nota Occidental: Los miedos y la imposibilidad de dividir los estn
bloqueando el camino del cliente.
Bi el dake dake t'ara eni a desterrar. El eni bi ko wi t'enu f'Aye gbo
la kiin'agborandun
consult If para el lagarto y todos los otros reptiles. l [lagarto] no
expresan sus problemas a nadie. Se golpe la cabeza contra la
pared y contra la palma. Ditoento era que nadie simpatiza con l.
74
El sacrifi cio de una cabra, un gallo, una paloma y caracoles 8000.

Ayunboli-owo-Nyun-enu consultado Ifa Moyebo.
Moyebo estaba de viaje y no pudo regresar a tiempo.
Su madre lo esperaba. Su padre lo estaba esperando.
Se dijo que si lo hicieran retorno sacrifi cio Moyebo:
un pollo, una paloma, un caparazones de langosta y 12 000.
Escucharon las palabras y realiz el sacrifi cio.
Oracle 85
Iwori-Eguntan
Este signo habla de medidas apropiadas a ser importante para un
cambio positivo en la suerte.
Western Nota: El clente incapacibilidade en el "apretar el gatillo"
que est causando la prdida de direccin.
Ogun Tan, Tan OTE, Eni-nbamiija-the-Siwo-IJA
Ifa consultado para Ollateja Abatasekerekeregb'oko.
Se prev que el desafortunado convertirse en suerte.
El sacrifi cio: una paloma, un pedazo de tela blanca y cauris 80.000.
Iwowotiriwo consultado If para Oloba, cuyo cumpleaos fue de
cinco das.
Se le aconsej sacrifi car a diez ratas, diez peces y conchas de 2000,
a fi n de tener tiempo para celebrar su festival. Oloba se neg a
sacrifi car. Rpidamente se decidi ir al bosque y matar a las ratas
requeridos.
Cuando Oloba entr en el bosque, ESU obstruido su visin y no
poda encontrar el camino de vuelta a casa. El da antes de la fi esta,
sus hijos vienen a realizar el sacrifi cio. en la maana de la fi esta, se
reunieron y marcharon en el bosque Oloba Imale cantando el
Iwowotiriwo, hoy es el cumpleaos de Oloba. Todo el pueblo escuch
la cancin y se uni a la procesin hacia el bosque. ESU se retir
cuando la oscuridad los ojos de Oloba. A continuacin, puede seguir
el sonido de la cancin hasta llegar a la Imale bosque.
Oracle 86
gnd'wr
Este signo habla de enfermedades emocionales y mentales causadas
por espritus malignos.
Nota Occidental: El cliente necesita limpieza espiritual.
El loco est sosteniendo un cuchillo, una hoz, y la maldicin
persiguiendo a la gente.
75
No nos gusta la locura. gn es una locura.

Qu podemos hacer para gn?
Diga la casa de Orunmila y preguntar.
Cuando llegamos a la casa de `Orunmila, Orunmila consultado
el Orculo de Ifa y dijo Ogund Wori.
Orunmila dijo Ogund Wori! esta es una vibracin negativa. Una
vibracin negativa nunca podr tener la oportunidad de arrancar la
fruta de Iroko. El mundo est lleno de vibraciones negativas, una
especie de sensacin negativa. No hay nada mejor que ser ms
fuerte que cualquier vibracin negativa. Hay que ser tan fuerte
como gn y tan sabio como Ifa.
Dice Ifa: Traer el loco para ser tratado, ya que se puede curar.
El sacrifi cio: un caracol, una cabra, 80 000 conchas y hojas de If.
Oracle 87
Iwori- Osa
Este signo habla de la necesidad de asumir la responsabilidad de
nuestras actividades.
Nota Occidental: El cliente tiene el conocimiento o la habilidad para
resolver su problema, pero se niega a ver o utilizarlo.
Eni Sa, Sa Hola
consult If para la tortuga (obahun ijapa)
que huy al bosque debido a su mala conducta.
Se decidi que cuando la tortuga fue capturada
ella se aprovechan trajo de vuelta a casa.
Le aconsejaron que sacrifi car para ser arrestado y
trajo de vuelta a casa.
El sacrifi cio: una paloma, 3200 conchas y hojas de If.
Ella oy las palabras, pero no hizo el sacrifi cio.
Atikaresete el adivino de los Cielos
Ifa consultado para OLODUNMARE y el mundo
cuando las personas se apresuraron a obtener asesoramiento
OLODUNMARE
sobre diversos problemas, llorando: "Papi, papi, me lleg. Slvame
por favor. "
l dijo, "qu pasa?"
"Los que no usan el poder que le dio el poder. Los que no usan la
sabidura que le dio su sabidura interior que te di ".
Sacrifi cio: Tela Negro, negro ovejas, 20 000 conchas y hojas de If.
Se supona que si un nio no ve a su padre, se defender.
Oracle 88
Osa'wr
Este signo habla de la buena suerte excepcional. Tambin se explica
la posicin de la iGun sagrado en If.
76
Oservao West: El cliente encontrar el xito material a travs de

la accin espiritual.
Temigbusi, el adivino de Ajetunmobi, suerte predice bien desde el
mar o la laguna de Ajetunmobi. El dinero ira a su casa.
Sonriendo, mir el babalawo y dijo: "No sabes que es por eso que
me he esforzado". Se le pregunt a sacrifi carse por la felicidad
completa: una oveja, palomas, pltano maduro y caracoles 4400.
Sigui la lnea e hizo el sacrifi cio. Le dieron unos pltanos que se le
ofreci y le pidi que empezar. Se le recomienda a menudo a comer
bananas.
Osa woo, woo Iwori consultado If para buitre. El mundo entero fue
iGun esperando para comer. El hombre sabio fue enviado al cielo
para ser interrogado, iGun aconsejaron que sacrifi car un paquete
Obi oveja y caracoles 86.000 para evitar que sus enemigos comer al
igual que otras aves. Sigui la lnea e hizo el sacrifi cio. Cuando
lleg Omo en el cielo, pronunci el mensaje a Olodumare personas
SAS. OLODUNMARE dijo que no era capaz de responder, ya que est
demasiado ocupado y necesitaba un poco de Obi para completar su
tarea. Orden que el Omo entonces pu lo estaba buscando Obi.
Cuando lleg a la encrucijada entre el cielo y la tierra, a su lado ESU
encontrar algunos Obi iGun, que se ofreci en sacrifi cio. Se llev a
Obi OLODUNMARE. Despus de unos momentos, el mismo iGun
fuimos a visitar el paraso OLODUNMARE, que organiz con algunos
de los Obi Omo que haban trado. IGun examinado el Obi y dijo que
pareca que haba ofrecido el otro da. Luego narraou OLODUNMARE
a la siguiente historia: Fue el babalawo para una cita cuando se
enter de que la gente estaba discutiendo si iGun debe ser
asesinado y comido como otras aves. l dijo: "Debido a controvercia
que sigui, las personas se vieron obligadas a enviar Omo al cielo si
le preguntas a iGun deveriacomido o se mantiene intacta. Despus
de hacer el sacrifi cio, Esu me intruiu venir a visitarlo al paraso. ".
IGun Olodumare le pidi que regresara a la tierra. l dijo: "Si la
gente no ve Omo, capazer no estn matando. Su sacrifi cio fue
aceptado. Omo entregado su mensaje, pero no habr respuesta.
Omo permanece en el cielo Usted puede regresar a la Tierra. "
Mientras que la gente esper en vano el regreso de Omo, ESU se
enorgullece anunciar que "nadie comera iGun en la Tierra." ESU
ayuda a todo el que ofrece sacrifi cio. Es por eso que estaba detrs
de ESU iGun protegerlo. Desde ese da, este proverbio se ha
utilizado: si no vemos Olumo, no comemos iGun; iGun est en la
tierra, en el cielo Olumo
Oracle 89
Iworioka
Este signo advierte contra el robo y la violencia.
77
Nota Occidental: El foco de dinero del cliente en un momento en que

las nuevas relaciones o unos niveles de relacin actuales ofrecen
gran oportunidad.
Anikanja y j- ole, ole y j-Ajumoja, Ijotiabam'ole
Ole-a'-ka'rawon consultado If para Kusika y su banda,
tinhao que el hbito de robar por la noche bajo el amparo de la
oscuridad.
Se les advirti que sera detenido pronto.
Si no desea ser arrestado,
tendra que sacrifi car todo lo que haban robado bienes en sus
hogares,
una cabra grande y caracoles 8000.
Si realizan el sacrifi cio, se le pedir que deposite todos los bienes
robados
en el cruce de la media noche.
Deberan dejar de practicar actos dolosos.
Oracle 90
Ika'wori
Este signo advierte de las consecuencias de actos dolosos. Tambin
habla de la proteccin de familia le encant contra la propagacin
de la enfermedad.
Nota Occidental: El camino mundano se bloquea el cliente por el
clera.
Serare-Serare.
Quien arroja por tierra las cenizas es perseguido por la ceniza.
Serare-Serare.
Un malhechor ruinas a s mismo por medio de sus crmenes.
Ifa fue consultado por Inkogun,
pranejava que hacen el mal.
Se le advirti que sus acciones planifi cadas traera mala
repercusiones daarla.
Se le aconsej que ofrecer sacrifi cios y renunciar a su mal hecho.
El sacrifi cio: dos palomas, 4000 conchas y hojas de If.
Okakaraka-af'owo-ti-Ik
consult a If IKA
l estaba buscando una persona con discapacidad en el pas.
La persona con discapacidad seguramente morira.
l se encarg de ofrecer sacrifi cios para mantener a otros
en el pas fueron infectadas por la enfermedad: una cabra, una
gallina,
un poco de bebida y hojas de If (hojas moler la cebolla y mezclar
con el aceite de palma, utilice la crema resultante para frotar el
cuerpo).
Oracle 91
78
wr'trpn
Esto habla ODU sobre el embarazo con xito y la transformacin de
situaciones peligrosas en xito a travs del sacrifi cio.
Western Nota: El "nacimiento" emocional o espiritual pondr fi n a
los temores mundanos.
Iwori [era] Oturupon marido, que tena un beb que muri. Ifa dice
que esta mujer quedar embarazada de nuevo y llevar al beb en su
espalda. Iwori se encarg de ofrecer sacrifi cios para evitar que su
hijo muri prematuramente: un pollo, una cabra, llanta peces, 80
000 conchas y hojas de If (diez hojas de la misma triturar con un
poco de semillas Iyere y cocinar en una sopa junto con el pescado,
la sopa se debe consumir en el amanecer por lo tanto gravids
vienen en cinco meses). l vouviu palabras y realiz el sacrifi cio. Se
observ que nunca iba a caer sus hojas cuando las otras [las
plantas] s.
Ekitibababa consultado If para Orunmila cuando l estaba
ahorrando dinero para comprar un esclavo. Se le instruy a
sacrifi car una cabra y caracoles 3200. Se neg a sacrifi car. Orunmila
comprado el esclavo sin darse cuenta el sacrifi cio prescrito. El
esclavo era una mujer. Muri tres das despus de la compra. Los
habitantes de la casa de Orunmila empez a llorar. ESU lleg a la
casa y escuch el zumbido.
l pregunt: "Por qu lloras as?".
Orunmila dijo, "el esclavo que compr hace tres das acaba de
morir."
Esu dijo: "Mi seor, usted consult el Orculo de Ifa antes de
comprar".
Orunmila contest que l consult a If.
Esu dijo: "Mi seor, bikjigbo! Se realiz el sacrifi cio correcto?
Orunmila dijo, "todava no se dio cuenta el sacrifi cio".
Esu dijo: "Usted hizo lo que se espera que lo hagan. Hay que ir y
hacer el sacrifi cio si no quiere perder el dinero que gastaron en el
esclavo. "
Orunmila hizo el sacrifi cio. ESU tom el cadver de un esclavo y
lavado y vestido elegantemente. l se llev el cuerpo al mercado y
se sent en una encrucijada. Se puso en la mano un palo de
masticar frente y poner una bandeja que contiene Smalls. El da era
un da de trilla. Hay mucha gente que va al mercado. Saludaron a
esta mujer como si estuviera viva. Como ella no respondi,
rpidamente huy de su pueblo. ESU se escondi en un arbusto. Ms
tarde, AJE se acerc al mercado con sus 200 esclavos, que suelen
llevar la mercanca que compr. Lleg al cadver y se detuvo a
comprar un poco de mercanca. Despus de hablar con el cuerpo
durante unos minutos sin respuesta, AJE estaba enojado. Tom un
palo ESTACOM con uno de sus esclavos y batir con el mismo cuerpo,
que estaba en el suelo. ESU salt de la maleza que ocultaba.
79
l dijo: Ya est! AJE qu hiciste? mat al Orunmila esclavo!.

AJE comenz pidiendo la ESU, que rechaz su reclamacin. Dijo que
AJE debe conseguir todos sus esclavos e ir con l a la casa de
Orunmila. AJE comenzaron a proponer la ESU se restablecera el
esclavo Orunmila con uno de sus propios esclavos. ESU disminuido.
Ofreci otro a sus dos esclavos que iban a reembolsar a Orunmila.
ESU insisti en que era AJE con los esclavos. AJE ESU fi nalmente
accedi y se los llev a la casa para sustituir el esclavo Orunmila
muerto. As fue como se convirti en AJE Orunmila esclavo.
Oracle 92
trpn'wr
Este signo habla de la muerte como consecuencia de la falta de
cumplimiento con el sacrifi cio prescrito.
Nota Occidental: El cliente es preocuparse demasiado acerca de un
nuevo hijo o negocio.
Abamo-ni-ngbehin- oran, IGBA lectura-a-nmu-re-eri, Akimu-AWO -reeri fue el divinado Ifa para la gente en Otu-Ife en el da en que iban
a tomar una taza de cermica para ro. Se aconseja llevar una
calabaza en lugar de una olla de cermica que se cayera. Hicieron
caso omiso de los consejos y tom un bote. Cuando estaban
recogiendo agua, uno de ellos dej caer el bote. En el deseo de
salvarlo, l se cay al ro y se hundi. Ellos dijeron: "Ah est!
Nosotros sabamos que debera haber trado una calabaza para ir a
buscar agua ". Desde ese da una calabaza se ha utilizado para
recoger el agua. Ellos sacrifi caron 16.000 conchas y hojas de If,
nunca se debera haber hecho algo lametvel. Las hojas deben estar
preparados Ifa: Crush ESO deja en el agua y romper un caracol en
ella. Toda la gente del pueblo se frotaba el cuerpo con la mezcla
para evitar algo que llegar a lamentar.
Agberupon consultado If para gbdo (maz). Le aconsejaron que
ofrecer un sacrifi cio a fi n de tener un parto seguro.
El sacrifi cio: una paloma, 3200 conchas, una correa (oja-Ikale) y
hojas de If.
Ella escuch y se neg a sacrifi car.
Oracle 93
Iwori Wotr
Esto habla acerca de ODU desarmona familiar.
Nota Occidental: Los clientes estn teniendo problemas con sus
hijos. Al darse cuenta de que ellos o no.
Un rbol torcido dispersar el fuego.
Un loco se dispersa en su propia casa.
Esta fue la serpiente divinado Ifa y padre de sus hijos.
80
Se le dijo que su fi lhosnunca acuerdo para repeler un ataque en

conjunto.
Si el padre serpiente quera unirse a ellos, debe ofrecer un
sacrifi cio: diecisis caracoles, palomas. Diecisis veneno y las
bocinas.
Oracle 94
tr'wr
Esto habla de ODU no actuar impetuosamente, como todas las cosas
buenas en nuestro camino.
Nota Occidental: El cliente no debe aceptar la primera oferta de
hombre.
Las ganancias de la casa, en la granja propiedad de lucro Aruko.
El nio debe comer de todo. El nio debe tener un
las mujeres de forma gratuita.
Ifa fou consultado por Orunmila.
Se deca que iba a tener todas las cosas de forma gratuita.
El sacrifi cio de una oveja, una paloma y caracoles 20.000.
No hay que lamer un Quante sopa a causa del hambre.
Si lambessemos sopa caliente a causa del hambre, se quemara la
boca.
Ifa fue consultado por Akinsuyi.
Se le dijo, "este es un ao de prosperidad".
Debe sacrifi car una cabra, un pollo, un ratn, un pez y caracoles
18.000.
Oy las palabras e hizo el sacrifi cio.
Oracle 95
Iwori-Ate
Este signo sobre la iniciacin en Ifa como una forma de mejorar la
vida.
Western Nota: El cliente debe considerar seriamente su iniciacin.
El comienzo con cuidado, comience con cuidado para que no los
pueblos del mundo a comportarse mal. El que hace lo bueno, lo
hace por s mismo. Todo el que obra mal, lo hace por s mismo ..
Este fue el Ifa divinado para el Mundo. Ustedes ladrones deben
despojarse de robo. Dijeron que no puede abstenerse de robo.
Cualquier persona que roba ser tratado con escarnio. Cualquier
persona que roba perder mil doscientos mil en su vida. Alguien vio
un mendingo debera darle limosna. Cualquier persona que hace mil
buenas acciones obtendrn dos mil. Oodua Atergbeji, mi seor,
premiar las buenas obras. Se les aconsej sacrifi car caracoles,
bagre y cauris 3200.
81

Iwori tejm'hun-tiise'ni.
Si son iniciados en If, debe reiniciar su propio espritu.
Awo! No se suba a un rbol de palma con una cuerda defectuoso.
Awo! no sumergirse en a'gua no nadar.
Awo! No desenvainar el cuchillo en la ira.
Awo! No utilice la plataforma de Awo.
Se le pidi que sacrifi cara bagre, 3200 conchas y hojas de If (bagre
cocinar con folas de la ESO hacer sopa y dar clinte tomar).
Oracle 96
Irete'wr
Este signo advierte de chismes y conversaciones acerca de la
prctica de If para una vida prspera.
Western Nota: La paciencia en vez de enojo o frustracin producir
el xito material.
La guerra afectan al mundo. Aruinam intrigas personas.
Este fue el Ifa divinado a Olofi n Iwatuka.
Olofi n le advirti que la guerra era inminente. Si desea Olofi n
la victoria, l debe sacrifi car diecisis huevos, un carnero,
una cabra, un gallo y 2200 conchas y hojas de If.
Olofi n oy las palabras, pero no sacrifi cado.
En primer lugar, escuch un ruido resonante.
Le pregunt qu estaba pasando.
Dijeron que estaba iniciando Iwori Irete.
Ifa es el Autor de la propuesta. Orisa es comandante.
Agbe negro usa su autoridad para llevar claras de huevo.
Aluko Red utiliza su autoridad para llevar claras de huevo.
Ifa fue consultado por Orunmila Bara Agbonniregun.
Se le instruy a sacrifi car 2000 de chile costa, Obi y caracoles
20.000.
Estaba seguro de que iba a ser un comandante.
Desde entonces se convirti en Ifa Proponente y Commander.
Gberefu debe convertirse en un Awo (adivino Ifa) para convertirse
en ricos. Awo!
Oracle 97
82
Iwori OseEste signo de convertir la desgracia en xito.

Nota Occidental: Mujer de mediana edad puede quedar embarazada.
Sofrimernto no viene sin sus puntos buenos ..
El bien y el mal estn siempre juntos.
Ifa fue consultado por Owokosi-enyian-kosunwon.
Inform que no iban a ser derribados porque se encontraba en la
pobreza.
l debe mantener su buen nombre. Dulzura por lo general termina el
sabor amargo de una hoja.
Se hablaba de ofrecerle sacrifi cios para que su desgracia se pueden
convertir en prosperidad: las palomas, 3200 conchas y hojas de If
(pilar deja amargo oluseaju, agregue el jabn).
Auma mujer hermosa no menstra, cmo se puede tener hijos?
Este fue el Ifa divinado a Oju- oy diosa de la belleza.
Le aconsejaron que sacrifi car para tener hijos.
El sacrifi cio: una gallina, una cabra y caracoles 2400 deja If.
Oracle 98
Ose'wori
Este signo habla de poder y grandeza, pero advierte que el mal uso
de estos puede destruir el hogar o la familia.
Western Nota: Mucho tiempo o nfasis en el trabajo pone en peligro
la relacin familiar y el cliente.
Temi a setiwon consultado para Ose Ifa y Iwori.
Cualquier persona que desafi Apa Apa matara.
Cualquier persona que desafi Iroko Iroko se enfrentan.
Se predijo que Ose'wori se convertira en un gran hombre.
l perdonara difi cultades de control y la victoria sobre los
enemigos.
El sacrifi cio de un carnero, 2 000 piedras, conchas de 2200,
y hojas de If (molienda de granito y pimienta-de costa a polvo para
ser tomado en Mingal)
Tuletule Ega-construido y destruido su propia tienda de campaa.
Ifa fue consultado por Olufi jabi Abinutanfi -ogbungbun-tu-ka-ile.
Se pidi a sacrifi carse para que su casa no fue destruida:
un caracol, manteca de cerdo Ori, petrleo por Dene, 16 000
conchas y hojas de If.
Oy las palabras, pero no sacrifi ca.
83
Haba hecho el sacrifi cio, debera haber aconsejado a comer

frecuentemente babanas madurar, vierta el aceite de oliva para la
palma de la mano en Elegbara, y debera haber sido puesto en
manteca Ori If.
Oracle 99
Iwori OfunEsto habla ODU sobre el mejoramiento del negocio y el xito.
Nota occidental: Las preocupaciones monetarias o cliente comercial
va a desaparecer pronto.
Un buen Ifa Awo consultado para Orunmila.
Adivinacin Ifa fue en peregrinacin a la laguna y el mar.
Se predijo que Ifa continuar adquiriendo prestigio y honor.
Regresara a
su casa con bien fi nancieramente.
l debe sacrifi car ovejas blancas, palomas blancas y caracoles 8000.
Oracle 100
Ofun'wori
Este signo se explica que el uso correcto del dinero garantiza el
cumplimiento en la vida.
Nota occidental: Asuntos de dinero puede causar controversia
emocional.
100-1 (traduccin del verso)
Olakanmi consultado If para AJE.
AJE se orient a ofrecer sacrifi cios a fi n de que los pueblos del
mundo continan buscando para ella arriba y abajo.
Judas blancas, miel, sal y conchas de 2000 se ofreci.
Ella sigui la orientacin y sacrifi cado.
Un da, AJE se irrit hasta el ro y la gente ansiosamente en busca
de ella en el fondo del ro.
Si tenemos buen corazn que podemos adoptar a los hijos de otras
personas consultadas para Obonhunbonhun, que era rico, pero
carece de los nios, y por esta razn se hizo tristemente clebre. Se
le pidi que sacrifi cara a diez ratas, diez peces, palomas diez y
caracoles 2000. Y as lo hizo. Tarde Masi, ESU que siempre apoya a
aquellos que realizan el sacrifi cio, que se encuentra en las rutas de
la vaca y le dijo Obonhunbonhun (escarabajo) que capt cualquiera
de los insectos jvenes que lo atrajo a su casa y cubierto de arena.
l dijo que los nios Odudua para convertirlos en ella.
Obonhunbonhun seguido este consejo y esto es lo que an lo hace
hoy.
84
Oracle 101
Idi-Rosu
Este signo advierte de una enfermedad en el rea de la cintura o las
nalgas. Tambin predice un aumento en los negocios.
Nota Oeste: Un cliente menudo encuentran difi cultades menstruales
o uterinos.
Duele, duele el glteo mayor le causa difi cultades.
Fue consultado por Kuomi Agba, que tiene algn tipo de enfermedad
en sus nalgas.
Se le aconsej que el sacrifi cio y recibir hojas de If iba a ser
sanado.
El sacrifi cio: nueve caracoles, caracoles y 18.000 hojas de If.
Esta es la seccin del babalawo.
Este es el balcn del babalawo.
OSU- Gagara (alta USO), el adivino de Atande,
Orunmila le pidi que sacrifi cara.
OSU le hara muy popular en todo el mundo.
El loro es conocido por su cola roja. Un pollo
petrleo por palma, una rata, un pez, 20 cartuchos de 000 y una
obligacin de servicio universal (el personal de la ofi cina de Ifa)
La USO se plant delante de la casa de Orunmila. Otros materiales
de sacrifi cio se han colocado en ella, en la que el aceite en la palma
se verti.
Oracle 102
ros'd
Este signo habla de una persona que tiene un talento para la
curacin y proporciona soluciones para el diseo.
Nota Occidental: El cliente debe meditar en una carrera diferente.
Bimobawondi-la-san consultado If para ros que haba asumido
que todas las heridas que le vendaron cicatrizariam. l le pidi que
sacrifi cara vendaje, un pez ara, catorce mil conchas y hojas de If
(ros hojas de aplastamiento en el agua, utilizar la mezcla para
lavar cliente Ikin). iba a ser mdico. Si eso Ifa es un esentaye
divinado o Itef el cliente si y slo si el cliente hace un experto en
la curacin de heridas.
Oja-abiamo -aditu consultado If para ros.
85
Elea le pidi que sacrifi cara a fi n de que se convirti en madre.

dos ratas, dos cobayas y cauris 20.000.
Ella sacrifi c.
Oracle 103
d'owonrin
Esto habla de llegada ODU y el reconocimiento de la importancia del
cliente profesional.
Nota Occidental: El cliente se encuentra bajo presin en el trabajo.
Idiwonrinwon-Idiwonrinwon consultado para Obahun Ijapa. Ella le
pidi que sacrifi cara en orden para que se senta honrado de estar
jugando en todas partes. El sacrifi cio: cuentas de coral, palomas
cuatro y cauris 8000. l hizo el sacrifi cio. Obahun se convirti en un
jugador importante. l sacrifi c por intertenimento coral.
Emikomaaku-Yiyenninmaaye consultado para Ope Ifa, quien le pidi
que sacrifi cara
para que pudiera tener una base fi rme y evitar la muerte. El
sacrifi cio: una oveja, un agogo, 4400 conchas y hojas de If. Oy las
palabras y sacrifi cado. Ope era asseguraco con una base fi rme y
una larga vida. Ifa hojas: Lavar las hojas con Ikin Ifa kuti y lugar en
el Ifa agogo Ikin. Cantiga Ifa: Estoy avergonzado de la muerte, en
lugar de morir me convert hoja kuti (repite cuatro veces). El agogo
debe acompaar esta cancin
Oracle 104
Owonrin'di
Este signo habla de la generosidad y la honestidad como una
frmula para el xito y el amor.
Nota Occidental: Las empresas parecen estar "al revs".
Oworin-dimowo, Owonrin dimese-le aconsej practicar la caridad
con el fi n de recibir bnsos. l no actuara as. Ifa fue consultado
por Obahun Ijapa, que fue dirigida a sacrifi carse para que ella no
estara indefenso: a Obi pacotede, un gran plato de ame
machacado, una gran olla de sopa, cuatro palomas y cauris 2000.
Mantenga esta cosa, mantenerse a salvo. Si usted est en duda, la
cosa debe ser producido en la demanda. Ifa fue consultado para
cestas y bolsas. Cada uno fue dando oriendada sacrifi cio para que la
gente seguira amoroso. El sacrifi cio: dos palomas y cauris 2400.
Sacrifi caron. Se dijo que cualquiera que devolver a sus dueos las
cosas siempre prosperan.
86
Oracle 105
d'br
Esto habla ODU sobre la necesidad de eliminar los obstculos y los
malos entendidos a travs del sacrifi cio.
Nota Occidental: El cliente se enfrenta a problemas de relacin. El
compromiso que se necesita para salvarlo.
Edidi los cestos, Obara fue divinado les da cobertura para el rbol
en un arbusto espinoso que se aconseja sacrifi car los siguientes
materiales para que eti (difi cultades) se eliminara de su camino.
Tambin fue divinado para Ope y le pidi que sacrifi cara: una hoz,
un hacha, un cinturn de apoyo (IGBA), un conejillo de indias, un
anillo de peces, palomas y caracoles 18.000. [El rbol en un arbusto
espinoso] se neg a hacer el sacrifi cio de estas cosas, pero
sacrifi cado Ope. Las sbanas estaban preparados para Ope Ifa y se
le dijo que no se retrasara por los arbustos. ESU est siempre al
lado de quien sacrifi cios. Un da, el granjero dijo ESU agarrar tus
cosas e ir a vestirse Ope Ope ESU porque de ahora en adelante Ope
ser benefi ciosa para el agricultor. El campesino sigui la orientacin
y llevaba Ope. Ope su vez se convirti en benefi cioso para la gente.
Edidi el adivino de Oko (el monte), el adivino de Il Obara (la casa).
Ifa fue consultado para los dos y le pidi que sacrifi cara a fi n de
evitar malos entendidos entre ellos para siempre. El sacrifi cio: dos
aves (un gallo y una gallina), una cabra, una cabra y caracoles
20.000. Edidi se neg a sacrifi car, pero no Obara. Como de
costumbre, Edidi fue la casa de sus familiares en la casa de Olofi n
para darles la bienvenida despus de un da de trabajo en el campo.
Con el tiempo se le aconsej a venir y pedir a su novia que se
casara con l para que pudiera casarse. Su prometida, Obara, no le
gusta Edidi, que se burla de ella como leador. Ella pregunt: "Qu
debo hacer con un leador?". Entonces l comenz a alegar Obara
para enfrentarse a l favorablemente. Obara no quera verlo. Edidi
fi nalmente se dio cuenta del sacrifi cio que se le pidi, porque de lo
contrario perder su esposa.
Oracle 106
Obara'di
Este signo advierte contra la prdida de la independencia y la
integridad.
Nota Occidental: La relacin con el cliente no es equilibrada debido
a las quejas de la pareja.
Eesin-wara consultado If para Olofi n, quien fue advertido de que
algunos extranjeros estaban por venir. Arrestan a personas en
87
residencias y en la granja y llevarlos a ciudades extranjeras. Se le

pidi que sacrifi cara a Olofi n aceite de palma es veritdo sobre ESU,
y diez y seis palomas, una que se utilizarn para la propiciacin de
la cabeza del cliente. Machacar las hojas y oriji olusesaju en el
agua, deja que escurra la sangre en la paloma mezcla; aprovechar
esta olla de If para remediar mercaado para que todos los
habitantes de la ciudad se puede frotar en sus cuerpos.
IGBA Ori-ami, el adivino de la mujer consult a If para una
prostituta que se iba a la cama con todos los hombres. Se le advirti
que ella estaba haciendo algo arriesgado. Una prostituta pierde el
respeto. Ninguna mujer puede prosperar para siempre en la
prostitucin. Le aconsejaron que confesar su ignorancia y sacrifi car
dos palomas, dos caracoles, manteca de cerdo Ori, cauris 8000, y
las hojas de If (hojas aplastamiento con ESO iyre y cocine la
mezcla con un caracol toma la sopa para que comiera, tambin
terreno ESO puede mezclar con la manteca de cerdo Ori frotar la
vagina; hojas ESO puede ser golpeado con jabn para el bao).
Oracle 107
Idi- Okanrn
Este signo advierte que cualquiera que practique actos deshonestos
seguramente sern capturados y castigados.
Nota Occidental: La traicin de los que el cliente confe dar lugar a
problemas.
Idikonrandikonran, Idikonran at dos ames divinou juntos por dos
ladrones que fueron alrededor de su normal. Se les aconsej a
sacrifi car para evitar ser arrestado por su cuerda fuerte, mientras
que la bsqueda de la aventura. La tierra tiene ladrn en nombre
del propietario. El robo es un acto deshonroso. Ellos dijeron, "lo que
es el sacrifi cio? '. Se dijo: cuatro caracoles, caracoles y 3200 hojas
de If (enamoramiento y ESO olusesaju deja en agua y lava tu
cuerpo con l). Los ladrones se neg a sacrifi car. fue capturado y
atado con cuerdas y se lament por no haber hecho el sacrifi cio.
Oracle 108
Di- Okanrn
Este signo habla de una relacin que con el tiempo se dara derecho.
Nota Occidental: Una compaa o una relacin anterior se vuelve a
encender.

Un bote negro se encarga de todo el mundo ms all de s mismo.
Ifa fue consultado por Orunmila, que se iba a casar Ehinmola. Todas
las deidades (Irnmale), sin xito, intent seducir a Ehinmola.
88
Orunmila fue aconsejado a sacrifi car palomas y cauris 12.000.

Orunmila escuch atentamente los consejos y sacrifi cado. Asimismo
no se inform antes de perder la paciencia si la mujer no le da
atencin inmediata. Ella buscara para l donde quiera que sea.
Maldijo el da rechaz la propuesta de Orunmila. Orunmila fue a Ado
Ayiwo. Un ao ms tarde, despus a la izquierda Orunmila, Ehinmola
cambi de opinin. Ella quera casarse. Ella iba a todas partes con
las deidades, pero nadie pudo Orunmila la maldicin que cay sobre
l. Todos los esfuerzos fueron intiles. Ehinmola fi nalmente hizo las
maletas y se dirigi a la casa de Orunmila Ado. Orunmila estaba
celebrando el Festival Yam Nueva Ehinmola cuando lleg. El aceite
de palma para la sal y Orunmila se haban agotado, que proporcion
Ehinmola felizmente cuando deshizo su equipaje. Cuando termin de
ofrecer Orunmila, Ehinmola le pregunt: "qu ests haciendo
aqu?". Ehinmola dijo, "es usted". As que Orunmila tom dos
rebanadas de camote que sacrifi c. Se frot los unos a los otros y
dio diciendo Ehinmola ", que est listo para ser comido, Ehinmola. l
est listo para ser bebido, Ehinmola ".
Lleg a ser tan Orunmila Ehinmola esposa. Desde luego, si es
interrogado acerca de que conoce el futuro, ellos diran, "Orunmila
conoce el futuro."
Oracle 109
Idi- Ogund
Este signo habla de la necesidad de la sabidura y el carcter para
equilibrar la fuerza fsica.
Nota occidental: el plomo promiscuidad sexual al desastre.
Orunmila dijo IDI-da- gn
Le dije a Idi- gn entrega.
Orunmila gn aconseja sacrifi car un cordero, una paloma,
4400 conchas y hojas de If para que su cabeza era tan bueno
como el resto del cuerpo.
Todo estaba bien con eso.
Orunmila dijo residcia de gn fue abandonado,
Me dijo que la residencia fue abandonada gn.
Por qu llegamos a la residencia y no encontr a nadie gn?
La casa ha sido completamente abandonada.
Dijeron que el personaje fue presa del pnico gn [todos].
As que si deseamos que la casa estaba llena de Ogun [la gente]
como era de esperar, se debe sacrifi car una cabra, caracoles
20.000, y las hojas de If.
Oracle 110
gnd'D
89
Esto habla de un camino ODU xito, pero advierte del posible

malestar intestinal.
Nota Occidental: Un cliente embarazada suele tener algo de
hemorragia placentaria. El sacrifi cio va a curar el problema.
Ogun esto va de viaje. Hizo su maleta.
Orunmila dijo que el viaje de diversin y Ogun se
queele regresar a salvo.
El sacrifi cio: un gallo, aceite de palma. Obi y caracoles 4400.
Ojo-surusuru (fugas constantes), adivino del paraso
Ifa consultado por una calabaza nueva (keregbe).
Se predijo que la calabaza se fi ltrara.
Para tapar la fuga, fue conducido a sacrifi car calefaccin carpeta
(arriba)
espinas, hojas y cscaras 3200 de If (hojas daguro aplastamiento y
cocinar con pescado comer llanta para el cliente).
Dice Ifa: Si es ODU divinado, el cliente sufre de disentera.
Oracle 111
d's
Este signo habla de la inquietud y el deseo de escapar de sus
responsabilidades.
Nota occidental: presiones diarias estn causando angustia
emocional.
IDI (nalgas) entr, se sent IDI, IDI no puede sentarse, se puso de
RDI, RDI no poda descansar. IDI le pidi que sacrifi cara a
descansar. El sacrifi cio: una paloma, 3200 conchas y hojas de If
(hojas de ESO triturarlas y mezclarlas con jabn y jokoje-la costa,
para que el cliente utilice siempre para lavarse el cuerpo).
Orunmila dijo Idi- OSA, me dijo Idi- Osa. Idi corri hasta el momento
que estaba siendo tratado de convertirse en un jefe. IDI (nalgas) de
distancia, alguien trataba ms. Ella se convirti en motivo de
deshonra y de vergenza. IDI se aconseja sacrifi car diez hojas de
owa, diez palomas, diez ovejas, 20 000 conchas y hojas de If que
debe buscar. Ella hizo lo que se aconseja. Es por eso que todo el
mundo est buscando la IDI.
Oracle 112
Osa'di
Este signo en la eliminacin de bloqueos para una relacin exitosa.
90
Nota Occidental: El miedo a la relacin con el cliente careca

termina con la aparicin de una nueva persona.
Los caminos de la OSA no estn abiertos. OSA caminos estn
bloqueados. Orunmila dijo que un sacrifi cio que hay que hacer para
preparar el camino para la AOS. Una lmpara de barro, aceite de
palma, hojas y cscaras de 8000 IFA (rociar las hojas y mezclar con
okra son para baarse). La lmpara deber estar encendido en el
momento del sacrifi cio.
Orunmila dijo buena noticia es motivo de alegra. Dije buenas
noticias. Por favor Diaga otdo el mundo que la persona que
estbamos buscando ha llegado. Obi, orogbo, la costa de pimienta,
palma y conchas vinhi 3200 debe ser sacrifi cado. Los componentes
de sacrifi cio puede utilizar para intreter persona.
Oracle 113
d'k
Este signo advierte de punimentos severas por malas acciones.
Nota Occidental: El cliente se enfrenta a posibles trampas en los
negocios o secretos personales.
Investigamos hechiceros, brujas y aquellos que causan dao a los
dems; hormiga Ai que tiene aguijn y pican cuando puta. Esta fue
divinado a Abatenije, Osikapa-adiye-adugbo de ejecucin, At'eniyanat'eranko kon'eewo-, quien dijo que su fi n estaba cerca. El
sacrifi cio: Cualquier cosa que babalawo pieza Ifa y hojas (hojas de
aplastamiento y olusesaju oriji en el agua, use una esponja y jabn
kanrinkan nuevo en la orilla para lavar el cuerpo del cliente). El
cliente tambin debe cumplir con aa y dar aviso a la mayora de sus
posesiones como limosna o iniciarse en If.
Ifa Olokun a Asiribomomo consultados y Olosa. Se instruy a
sacrifi car cada cuatro ollas de barro, palomas diecisis, 80
proyectiles de 000 y las hojas de If. As lo hicieron. Se les asegur
que nadie sabra ni sus secretos.
Oracle 114
k'd
Este signo habla de mostrar respeto a evitar problemas en la vida.
Nota Occidental: La falta de espiritualidad cliente est bloqueando
actividades mundanas.
91
Biaba-ro-li-aroju,
Laise-LAIRO -bi-ominu-nko'ni,
Iya
Kiigbaije'ni
consultado If para Kodunmi-Agba. Se le pidi que sacrifi car para
que no sufriera el castigo en la vida.
El sacrifi cio: diez huevos de gallina, manteca de cerdo ce Ori,
piedras relmpago bocinas y 4400 hojas de If (crush oriji y
olusesaju con negro pimienta, hacer una sopa con esta mezcla con
un huevo, colocar las piedras en el rayo sopa despus de que est
listo, Waking amanecer aao y tomar este medicamento). Agba se
neg a sacrifi car.
Si un joven que se encuentra con un viejo bribn es awo, l
bofetear. Si se encuentra con un viejo herbolario, se castigar
severamente. Si se encuentra con un anciano sacerdote se arrodilla
en oracin, accidentalmente tira al suelo. Ifa fue consultado para
los desobedientes, quien dijo que nadie poda reformarse. "Por
qu? No sabes que un nio que realiza un sacerdote que ora busca
a su propia muerte? Los gusanos mueren rpidamente, muy
rpidamente ".
92
Oracle 115
Idi- Oturupon
Estas soluciones de voz ODU a los problemas mdicos que previenen
el embarazo.
Nota
Occidental:
El
cliente
puede
experimentar
un
despertar
emocional o espiritual.
Iditiripon, Iditiripon, Idi-abiyamo tiripon tiripon se consult a OluOgan,
Eso fue dirigida a sacrifi car diecisis semillas Okoro, diecisis
mujeres (Ewura ame), cuatro cabras y cauris 3200 para que ella
pueda dar a luz a muchos hijos.
Ella hizo lo que se le pidi.
Osunsun el awo de Oligbo,
Ifa consultado para Odungbe,
ella le pidi que sacrifi cara
de manera que no es atacado por las nalgas de enfermedades.
El sacrifi cio: dos gallos, unas bocinas para perros y 6600 hojas de
If.
Y, si hubiera sido atacado, poda ser curada.
Oracle 116
Oturupon'Di
Este
signo
habla
de
una
persona
que
est
espiritualmente
abandonados y necesitados de renovacin espiritual.

Nota
Occidental:
El
cliente
est
autoconsumindo
sufrimiento
debido a esto.
93
El mundo es hermoso. El paraso es maravilloso. Odudua gui a los

pueblos del mundo de nuevo a l a travs de la reencarnacin.
hijos, no quiso ir. Las personas mayores tambin se neg a ir. -le
pregunt la razn. Ellos dijeron: "No es fcil para ir al cielo y de
vuelta". Orunmila dijo: "El cielo est lleno de gracia y es el hogar de
la
belleza."
Odudua
nunca
vivir
en
un
lugar
desprezvel.O
sempreencontrado Orisa se encuentra en lugares decentes. El que

est llamado a responder a la llamada .. Ninguna madre llamara a
su hijo a sufrir. Los pueblos del mundo todava esitantes. Se les
instruy para sacrifi car de modo que su ecurido velos podra ser
eliminado. Si estn trabajando, siempre deben mirar al cielo. El
sacrifi cio: EFUN, un pedazo de tela blanca, conchas y 20.000 hojas
de If. Si el sacrifi cio prescrito se hizo, se abstendran de sangre.
Ellos se negaron a sacrifi car.
Hoy en da usted afi rma que Oturupon'Di es culpable. Maana se
quejan de que no est bien que administre el mundo. Lo hizo
Odundun el rey de todo Tete hojas y su representante. Sigue
quejndose de que no se ejecuta correctamente el mundo. Con el fi n
de., Estir la cuerda y ascendi al cielo. Ella estiraria la cuerda y el
otoo para recibir bendiciones, ella! El sacrifi cio: un pjaro, un
anillo de pescado y hojas de If (oriji pizca deja con jabn y dar al
cliente para que ste era divinado Ifa, se debe lavar con esta
mezcla despus de hacer el sacrifi cio para que sus buenas acciones
en el mundo no se ven tan mal).
Oracle 117
Idi- Otura
Este signo habla de restricciones en la dieta para la salud y el
sacrifi cio por la armona familiar.
Nota Occidental: El cliente suele tener problemas de salud como
presin arterial alta o colesterol.
94

Un buen padre quiere que su hijo. Una buena madre quiere a su hijo.
La longevidad depende de la edad y la educacin. Ifa fue consultado
por Oluyemi, quien le pidi que sacrifi cara a prevenir la enfermedad
en las nalgas. El sacrifi cio: una paloma, una gallina, un gallo, un
anillo de peces, 18 000 conchas y hojas de If. En esentaye o itef,
ese nio no debe estar unida en matrimonio sin el consentimiento
de su padre o de su madre. Eewo: El cliente no debe comer nueces
de cola o carnemas debe usar alquitrn o los caracoles en la sopa.
Oko (el hombro), el que busca el bienestar de la tierra,
consultado por ALARA,
que era orienteado a sacrifi carse por su familia para unirse en lugar
de dispersarse.
El sacrifi cio: un paquete de escobas, un par de pichones y cauris
16.000.
Alara hecho el sacrifi cio.
Estaba seguro de que sera feliz para siempre.
Alara se convirti en un xito.
Oracle 118
tra'd
Esto habla ODU acerca de un nio que sucedi a su padre y una
relacin con una pareja dominante.
Nota Occidental: El otro socio en la relacin est controlando
demasiado.
Ariba fanny rojo
consultado para Or-Awo Ifa, que fue aclamado por Omuko-egi.
Se predijo que iba a usar la corona de su padre, pronto debera
sacrifi car una oveja para una larga vida.
95

The Dawn (ijimjikutu) consultaron If para Adi.
Adi iba a casarse con el Sunrise-Sunset (iyaleta).
Dijeron que siempre tiemblo al ver a su esposa.
El sacrifpicio: tres gallos y cauris 6600.
Oracle 119
Idi-Irete
Este signo habla de la necesidad de trabajar duro para alcanzar una
posicin alta.
Nota Occidental: El cliente tiene un nuevo trabajo o una promocin
en su camino, pero el miedo puede llegar a bloquearlas.
Omoyin, el adivino de buen corazn, se lava la cabeza de otro
hombre.
Su cabeza estaba limpio.
Omoyin lav el cuerpo de otro hombre. El cuerpo fue brillante.
Ifa fue consultado por Awerorogbola.
Adegbite
se
predijo
que
el
futuro
se
convertira
en
rey.
Diez
palomas,
plumas de loro y conchas 2000
Escuch y sacrifi cado.
Ijimere, el adivino de la aptitud fsica y la belleza;
Ifa consultado para Arisemase dreterete.
l le pidi que sacrifi cara a fi n de trabajar y no
miedo al trabajo.
El sacrifi cio de un carnero, un azadn, una hoz y un perro.
Nos preguntamos por qu.
Ifa dice: Una azada nunca faltar al trabajo. Una guadaa nunca se
enferma.
96
Un
perro
toma
el
trabajo
duro.
Una
oveja
no
teme
ninguna
oposicin.
Oracle 120
Irete'di
Esta resistencia ala ODU a cambiar, pero la necesidad de hacerlo.
Nota Occidental: El cliente debe volver a evaluar una relacin que
no est funcionando bien ya.
Ijoko-Agba-biik'eni-ma-dide-mo, Agba-m'opa-l'owo.
Ifa consultado para Millstone (olo).
Olo no quera levantarse de donde estaba.
Se le pidi que sacrifi car dos palomas, 4400 gbgb conchas y
hojas.
Ella escuch el consejo y sacrifi cado.
Olo siempre tendra a alguien que lo lleve.
Oracle 121
Idi OseEsto
habla
ODU
sobre
los
posibles
problemas
derivados
de
organismos microscpicos.
Nota Occidental: La promiscuidad se traducir en la enfermedad.
97
Ojos proteger la cabeza, una pequea cosa puede causar confusin

indecible. Ifa, se consult a 165 rboles. Se les dijo que hacer
sacrifi cios para evitar recibir un extrao peligroso. Cuatro cuchillas
para la palma de aceite, manteca de cerdo y Ori 18.000 proyectiles
iban a ser sacrifi cados. Oyeron el consejo, pero no sacrifi ca. Medio
sacrifi cado Ope de lo que se buscaba y sigui el consejo y Peregun
plenamente el sacrifi cio. Aquellos que sacrifi can dieron hojas de If.
Entonces se dijo que nunca parsitos arruinar Ope ni Peregun.
Parsitos persistentes que intentan atacar Peregun no sobrevivir.
Ellos sufrieron un desastre y quera saber cul era la causa, pero
nadie saba cmo lleg a los que se realiz el sacrifi cio programado
por
Baale-ero,
quien
le
aconsej
que
sacrifi car
cuatro
pollos,
cscaras de 8.000 y hojas de If para permitir descoverta.

Oracle 122
Ose'd
Este signo advierte en contra de ser demasiado amable, que no
devuelve un enemigo derrotado.
Nota Occidental: El cliente ve un confl icto en que debe comportarse
de manera agresiva.
No nos atrapan al ladrn y se fue sin una sola marca. Si somos
victoriosos, debemos detener al traidor. Si no detener al traidor, la
persona que coquistamos, despus de un pequeo descanso, cantar
victoria sobre nosotros. Ifa fue consultado por Saanu-ote, quien le
pidi que sacrifi cara a evitar el trato con una compasin falta. Dios
ama a todas las cosas que no estn en exceso. El sacrifi cio: cuatro
bolsas grandes, conchas y hojas de If 3200; Una bolsa mantiene su
contenido.
Oracle 123
98
Idi- Ofun
Esto habla de la eliminacin de bloqueos ODU y un viaje inesperado.
Nota occidental: el negocio del cliente van mal, se recomienda
tomar un nuevo curso de accin.
Ojijifi ri consultado Ifa para la IDI y Ofun.
Se les dijo que un viaje inesperado iba a venir y que deben
sacrifi car
por lo que tuvo xito en este viaje.
El sacrifi cio de una oveja, una paloma, 18.000 conchas y hojas de
If (hacer sopa con hojas trituradas aikujegunre, un pjaro y un pez
de llanta, tuvo que ser comido por la maana temprano por la
persona o por cualquier persona en la casa).
Edidi la caja fuerte en casa. Ofun los bloques en el bosque.
Quin los salvar?
Slo Orunmila la liberacin;
Slo Orunmila.
Esta era la gente divinado de Ife- Ooye el da en que
fueron sitiados.
Se les instruy a sacrifi car un peine, una paloma y 2400 poque
cauris
el pelo est tan avergonzado, slo uno puede peinar tidies
Oracle 124
fn'd
Este signo advierte contra la codicia y el egosmo.
Nota Occidental: El cliente est procupando otro con sus negocios,
esto se traduce en problemas de pareja.
99
Ofun limita su bondad, Wrgb acto rpidamente para que Ofun no

nos pueden matar. Ifa fue consultado por Olori- Oga. l dijo: El que
benevalncia limitar en su casa nunca recibir bondad de la otra
parte. Se le instruy a sacrifi car una paloma, una oveja, una parte
de ob `y 20 000 proyectiles para permitir la bondad fl uya dentro de
la casa.
Oracle 125
ros'wonrin
Este signo advierte de disfrutar de la prosperidad que viene, hay
que preservar la paz y la armona.
Nota
Occidental:
El
xito
que
viene
puede
causar
problemas
familiares o de asociacin.
ros wnrn, ros wrinwon consultado Ifa para la gente AledeOWA.
Pedidoa
ellos
era
sacrifi car
diecisis
palomas,
ovejas,
diecisis caracoles y 16 000 o 160 000 conchas para que pudieran

apaciguar la mente y evitar la guerra civil.
Erintunde, estamos prosperando. Ifa fue consultado por el pueblo de
Ife- Ooye. l dijo: Este es un ao de dinero y los nios. Una oveja,
una paloma y 16.000 caracoles debe ser sacrifi cado. As lo hicieron.
Oracle 126
Oworin'rosu
Esto habla ODU sobre la importancia de los sueos.
Nota Occidental: El cliente requiere un contacto ntimo con su
energa ancestral para solucionar las difi cultades mundanas.
100
Erinmuye
el
adivino
de
corazn,
para
consultar
Ifa
Olawunmi
Olawunmi cuando dorma y soaba. Por la maana, le pidi a un

sacerdote de la adivinacin Ifa le vio. Erinmuye el adivino de
corazn, lleg, se reuni y consult a If Owonrin'rosu. Despus de
breve refl exin, dijo: Olawunmi! Ha tenido un sueo anoche. Por
ello, invit a un babalawo. En el sueo se escucha el sonido de las
campanas de baile y vio que alguien te sonrea. El sueo que tena
de nuevo buenos augurios. As que debemos sacrifi car mosca, dos
palomas, dos gallinas, dos paquetes de OBI, 2400 cauris. Sigui la
lnea y sacrifi cado. Su cabeza era adorado con una paloma. Se dijo
que "Olawumi siempre ser respetada."
Oracle 127
Obara-ros
Esto habla ODU para compartir con otros a fi n de asegurar la
prosperidad y la felicidad.
Nota Occidental: Una reunin de negocios o una oportunidad que
tenemos por delante ser un xito.
Una vida de capturar y llevar hara del mundo un lugar agradable
para vivir.
Ifa fue divinado a Orunmila, que digiria la Otu-Ife ensear a la gente
cmo vivir bien tanto en casa como en el campo.
Se predijo que sera capaz de Orunmila les instruye. Ellos aceptan
sus enseanzas.
Pero antes de emprender su viaje, l debe sacrifi car una parte de
orogbo, hojas Ogbo, pltanos y cauris 16.000.
As que, Orunmila.
Omo ko Alaj, ota nta Wara
Ifpara Oyinbo consultados.
Oyinbo aconsejaron sacrifi car a fi n de que ste pueda
101
comerciar libremente.
El sacrifi cio: una cantidad de sal equivalente al valor de 200
conchas,
una gallina blanca, una paloma blanca y cauris 20.000.
Oyinbo sacrifi caron y se convirti en prspero.
Oracle 128
Obara-ros
Este
signo
le
pide
para
la
xito
del
iniciacin
en
If
para
garantizar
bendicin.
Nota
occidental:
el
cliente
depende
del
crecimiento
espiritual.
El rey tena un hijo al que llam Ade (la corona). El hombre rico
tena un hijo llamado le AJE (dinero). Estamos en nuestro patio
trasero antes de nomearmos un nio. Usted no sabe que el hijo de
Obara-ros es un babalawo? Este fue el Ifa divinado personas ARA
en el da que vio Obara-ros el santuario de If. Se le pidi que
sacrifi cara a diez ratas, peces DEA, Osun y caracoles 20.000. El
cliente debe sr inici en If. A medida que se vuelve completamente
versados en Ifa, un Osun debe ser plantado por l.
Ifa nos favoreci, pues, que cultuemos If.
Orisa nos favoreci, por lo que cultuemos Orisa.
Orisa-nla nos favoreci con los nios.
Ifa fue consultado por esusu.
Se predijo que esusu se veran favorecidos con los nios.
Pronto sera sacrifi car una cabra, 3200 conchas y hojas de If.
Oracle 129
ros'kanran
102
Esto exige poner ODU autoafi rmacin.

Nota Occidental: El cliente es tmido y fcilmente abrumados de
trabajo.
Olukonran-iwosi, Olukoya-iwosi.
Cualquier persona que insulte a casa seguirn sufriendo.
Ifa fue consultado por Ologbo, el hijo de un sacerdote.
Se determin que Ologbo superar todos los obstculos y
vencer a sus enemigos.
Se le pidi que sacrifi cara un cuchillo, pimienta-de-costa conchas de
2200 y hojas de If.
Oracle 130
Okanran'ros
Este signo advierte sobre los peligros de las acciones irresponsables
y declara que el arrepentimiento genuino siempre ser perdonado ..
Nota Occidental: El cliente suele tener problemas con su pareja o
hijos.
Oran-kiiba'nikiaye- ori, Enibari- Oran-Heepa- Onada,
Onaniyiaduritiwon consultado Ifa para la gallina y sus pollitos
cuando vagaban libremente.
Se les pregunt si deseaban continuar sacrifi cando
moverse libremente sin morir.
El sacrifi cio: a Osun, una rata, un pescado, conchas y hojas de If
2800.
103
Dolo no es bueno. Si un intruso se disculpa, no habr ningn

problema. La gente siempre perdonar a los ignorantes. Imoran
puesta al ibikosunwon consultado Ifa Os'oran-s'akin Mebelufe. Todo
el mundo estaba quejndose. Si l se disculpara perdonado. Brujas,
hechiceros y su ESU padre estaba bloqueando su suerte desde
OLODUNMARE.
Sin
embargo,
se
dirigi
sacrifi car
cuatro
palomas, ovejas, nueces de kola, hojas y cscaras de 3200 Ifa (pilar

olusesaju
deja
con
jabn
oriji-la-costa,
utilizando
este
medicamento para el bao). l realisou sacrifi cio. Se le asegur que

OLODUNMARE pediaria ESU que lo perdonara.
Oracle 131
ros-Egntn
ODU Esto pone de relieve la necesidad del sacrifi cio y el uso de la
medicina herbaria. Pdale a la persona que se abstenga de hacer el
mal y dedicarse al cultivo de buen carcter.
Western Nota: Las cosas no estn fl uyendo al cliente.
Un perro es agradable a los dientes en su boca. Una oveja es
agradable hasta que sus cuernos. Ifa fue consultado por la persona
malvada. Dios instruy a la gente en el mundo para llevar a cabo el
sacrifi cio. Orunmila instruidos en el uso de la medicina. Dijo que si
la gente hace sacrifi cios y ofrendas, deben mendigar para que tome
sacrifi cios Elegbara a OLODUNMARE. Dios no hace el sacrifi cio
requerido. Cualquier persona que quiera tener xito har que el
sacrifi cio. Orisa-nla instruir a las personas a abstenerse de enviar
mensajes
palomas,
Esu
maligno
jabn-la-costa,
debido
Osun
sus
repercusiones.
proyectiles
de
3200
Cuatro
debe
ser
sacrifi cado. Ellos hicieron el sacrifi cio y desde entonces. Orunmila

ha hablado con la gente en el hbito de tomar sus baos cada
cuatro das y el uso de Osun para frotar el cuerpo.
104
Ekitipete
consultado
Ifa
Oda
Ode-Aye
Orun,
que
fueron
instruidos para sacrifi car cuatro palomas y cscaras 8000 de modo

que la caza sera tener xito. Ode-Aye se neg a hacer el sacrifi cio,
Ode- Orun hecho el sacrifi cio. La historia de Ifa: Un da mientras
cazaba, Ode- Orun tropez comcinco huevos grandes en algunas
hojas. l las tom. Al llegar a un cruce de caminos, llam a su
colega y le dijo: "Ode-S, ven y lo que te queda aqu". Luego regres
a su caza. Ode-Aye tiene nada ese da. Cuando regres a la
encrucijada y encontr dos huevos grandes, l lo tom con alegra.
Inmediatamente despus de su regreso a cazar, cocinar y comer los
huevos. Al da siguiente, Ode- Orun fue al lugar que haba recogido
los huevos. Para su sorpresa, se encontr con 20.000 proyectiles en
cada huevo. Rpidamente se embols las tres porciones de dinero
en el da primero, segundo y tercero. Luego conoci a Ode-Aye y le
pregunt: "Qu hiciste con ovoos el otro da?"
Ode-S contest, "yo cocinaba y se los comieron."
"Cmo?"
"Ellos eran deliciosos."
Entonces Ode- Orun dijo: "Ya est! est terminado. Ests muerto.
Nunca Ode-Aye prosperar ".
Hoy decimos: "Orunmila", que signifi ca "Slo Dios posee la
prosperidad. l es el nico que puede dar cualquier persona de
acuerdo a su voluntad. "
Oracle 132
Ogund-Rosu
Este signo habla del fin y el comienzo de las dificultades de la buena suerte.
Nota occidental: Este es el momento para un nuevo negocio, una nueva
relacin y nuevo xito.
La maldicin se acab, yo soy feliz.
Porque era pobre y ahora soy rico.
Yo estaba solo, estoy casado.
Nunca he tenido un hijo, ahora tengo varias.
Estuve enfermo, y ahora me estoy curado.
Ifa fue consultadso por las ovejas, que fue maldecido por
mutilados y lisiados.
105
Pedidoque fue sacrificado para que las maldiciones en la cabeza

fueron prohibidas.
El sacrificio: palomas, Obi, el orogbo pimienta costa, y cauris 2800.
Ella sigui la orientacin y sacrificado.
gn fue en busca de su esposa. l la encontrara.
Ifa fue consultado por Orunmila.
Orunmila se instruy al sacrificio y se asegur de que se
queestava encontrar a su esposa desaparecida.
El sacrificio: un ratn, un camarn. conchas de caracol y 2000.
Se decret que, al igual que la persona que realiza un caracol,
Ede traer de vuelta el sesposa de Orunmila.
Oracle 133
ros-Osa
Esto habla ODU la importancia del sacrificio para superar los obstculos y
enemigos.
Nota Occidental: Hay personas que estn constantemente conspirando para
romper el cliente.
Afefese-ori-igi-herehere, Efunfunleleniiti-Ewe-agbn-nikoronikoro
Se le pidi que sacrificar una cabra a ser victorioso sobre sus enemigos y
superar todos los obstculos.
Sigui la lnea e hizo el sacrificio.
Oracle 134
Osa-Rosu
Esto conversaciones de paz ODU y el dinero como ingredientes esenciales para
el xito y la prosperidad.
Nota occidental: el cliente se enfrenta a un cambio repentino en los hogares o
negocios.
Paz perfecta, Osa'Rosu.
El caracol vive una vida pacfica.
Osa'Rosu consultado If para Alagemo.
Se le pregunt a vivir una vida tranquila y pacfica.
La vida de Alagemo la calma.
Se le pidi que sacrificara a fines de aceite de palma, manteca de cerdo Ori,
una llanta de grandes peces y caracoles 18.000.
l hizo el sacrificio.
Cualquiera que tenga dinero puede comprar cosas lindas.
Ifa fue consultado por Eeka-Alaje.
Ekika estaba seguro de que llegara a ser prspero. Tuvo muchos hijos.
106
Cuatro pollos y cscaras 3200 sera sacrificado.

Sigui la lnea y sacrificado.
Oracle 135
ros'K
Este signo habla de la paz de la mente y el sacrificio para evitar la enfermedad
del sueo.
Nota Occidental: Las empresas son ms difciles de lo que debera ser. Miuto
trabajar para lograr resultados mnimos.
El sonido de una campana se escucha en todo el mundo.
Se predijo que el nombre sera escuchada en todo el mundo Orunmila
y todo el mundo sabe que aspiramos.
l le pidi que sacrificara a apaciguar su espritu.
El sacrificio: un aro de pescado, una paloma y caracoles 20.000.
Aroka-Agboka consultado If para OSU.
OSU fue instruido a sacrificar para proteger contra la enfermedad del sueo
que puede producir la muerte.
El sacrificio: una flecha en su caso, una oveja y caracoles 4400.
Escuch y sacrificado.
Se decret que "nunca una flecha en su caso duerme."
Oracle 136
k'ros
Este signo habla de la larga vida y la popularidad.
Western Nota: La competencia en una relacin puede ser resuelta a favor del
cliente.
Ayinka, el adivino de ros,
Ifa consultado para ros.
ros le pidi que sacrificara por lo que era
seal que los rboles ms populares.
El sacrificio: una paloma, una gallina blanca y cauris 12.000.
Ella sigui la orientacin y sacrificado.
Ayinka, el adivino de ros,
Ifa consultado para ros.
ros le pidi que sacrificara para que tuviera una larga vida.
El sacrificio: caracoles ovejas, pepereku y 3200.
Ella sacrific.
Se decret: "Pepereku vivir mucho tiempo."
107
Oracle 137
ros'Trpn
Este signo advierte contra el mal carcter y ofrece una salida para tener hijos
sanos.
Nota Occidental: Esta mujer ayuda ODU evitar abortos.
Pupadamofunfun consultado If para Spnn Af'olugboroda'ju-Oran-ru,
cuyo carcter no permitira a la gente a hablar en su nombre. Se le pidi que
sacrificarse para que Orunmila podra ayudarle a aliviar su carcter.
El sacrificio: una paloma (sin manchas), 1 800 conchas y hojas de If. Spnn
hasta
se neg a sacrificar. Si hubiera feiro sacrificio, Orunmila se han suavizado su
carcter tan bien que su nombre no fuera hablada en el mundo.
ros'Turupon consultado If para Abimoku. Abimoku orientdado estaba
haciendo sacrificio.
Abimoku siempre dar a luz a crinaas sobrevivira. El sacrificio: a conchas de
tortuga y 000 16. Ella sacrific. Estaba previsto que su nombre fue cambiado a
la primavera (un nio sobrevive). "Est prohibido. Una tortuga joven nunca
muere".
Oracle 138
Oturupon'Ros
Este signo advierte de la falta de armona en una relacin.
Nota occidental: Este signo exige mayor intimidad, la relacin abierta con la
pareja de la persona.
Oturupon'Rosu, ni Ariwo
Ifa consultado para Delumo.
Se le impidi que su marido pertubaria.
Pero si el sacrificio fizessa, su marido le dara tranquilidad.
El sacrificio: dos caracoles y caracoles 4400.
Ella sacrific.
Se dijo: "dos caracoles nunca chocan."
Esuru awo Ire
Ifa consultado para Oturupon cuando este se iba a casar ros.
Estaba seguro de que iba a tener muchos hijos y nietos por matrimonio.
Una parte de Obi, una gallina y cscaras 3200 debe ser sacrificado.
Oracle 139
ros'Tr
108
Este signo habla de cosas que son buenas para nosotros, incluso si no les
gusta.
Nota Occidental: El cliente tiene una tarea desagradable pero necesaria para
cumplir.
Hay das en los que alaban a la gente mala. Ifa fue consultado por
OLODUNMARE, quien le aconsej que sacrificar para asegurar que la persona
no tena previsto enviar una misin de rechazar la tarea de hacer del mundo un
lugar pacfico. Dos tortugas, hojas y cscaras Ogbo 6600 fueron sacrificados.
Despus del sacrificio, envi ros'Tr el mundo. La gente se quejaba de que
el carcter de ros'Tr no era bueno. Odudua dijo que envi ros'Tr por el
bien de la humanidad, as que no tuvo que reemplazarlo con otro. l dijo: Si un
grupo de personas se rene, despus de un tiempo se dispersa. Qu
impresin sera la gente a reunirse por un tiempo muy largo, hasta que no
pudieron dispersar y van a sus respectivas casas?
Oracle 140
Otura-ros
Este signo habla de la honestidad es la nica manera de lograr la paz de la
mente y la armona.
Nota occidental: A menudo, las relaciones comerciales del cliente estn en
peligro.
Gbasidigbara consultado If para Onikoyi.
Onikoyi tomar la propiedad de alguien.
Onikoyi se decida a usar la propiedad para usted.
Se predijo que el caso sera generar una acalorada discusin.
Luego debe hacer un sacrificio de diez caracoles y caracoles 3200.
l le pidi que regresara a todos a no pertenecer a l.
Otura descansado, ros discanou: se consult a If
Olu-a Iwo.
Iwo-Olu y su esposa estaban seguros de la paz de la mente.
Una paloma y conchas de 4400 se ofrecer en sacrificio.
Oracle 141
Irosu-Ate
Este signo le pide para la iniciacin en If para alcanzar el xito y larga vida.
Nota Occidental: El cliente tiene que seguir un camino espiritual.
ros-Ate consultado If para Orunmila.
Se predijo que comienzan Orunmila personas en todo el mundo.
Se le pidi que sacrificara un pollo, hojas de tete, 3200 cauris.
109

Aiku-egbon-AIT consultado If para ros y Irete,
se les dijo a sacrificarse por ellos para seguir siendo favorecida
por Orunmila y perecen.
Una cabra y caracoles 20.000 seran sacrificadas.
Sacrificaron.
Se dijo que Orunmila siempre viven en Iye-irs.
Oracle 142
Irete'Ros
Estos impedimentos del habla ODU y dificultades inesperadas.
Nota occidental: el cliente a menudo se siente presin - sin una causa
fcilmente identificable.
Irete'Rosu consultado If para Olofin.
Olofin le aconsej a ofrecer sacrificio a causa de problemas inesperados.
Una paloma blanca, una gallina blanca y cauris 20.000. debe ser sacrificado.
Oracle 143
Irosu OseEsto habla de ODU empresa superar las dificultades y mejorar.
Nota occidental: Caminos o provocar nuevos enfoques en el xito.
Escuchamos el sonido de la gente OSU Ose bienvenida.
Nos preguntamos qu estaba haciendo Ose, sonando su OSU.
Ose era conquistar a sus enemigos. Ose estaba preocupado por su trabajo
divinhao.
El sacrificio: una paloma, una rata, un pescado y conchas de 2800.
l obedeci y se sacrificaron.
Oracle 144
Ose-Rosu
Esto habla de la eliminacin ODU de dolor y tristeza.
Nota occidental: Actividad caos mundano se traduce en infelicidad.
La batalla es doloroso, la ciudad es miserable.
Ifa fue consultado por Ose.
Ose se le aconsej que sacrificarse para que l siempre sera feliz.
El sacrificio: una campana, una parte de Obi, un gran plato de ame
machacado, un plato de sopa, 2 000 conchas y hojas de If.
Se neg a sacrificar.
Obiyenmeyenme
consult If para el gallo y la gallina.
110
Los pjaros siguen siendo productivas.

Se le pidi que sacrificar una cabra y caracoles 20.000.
Sacrificaron.
Oracle 145
ros'fn
Esto habla de la proteccin contra las enfermedades de ODU para tener buena
suerte.
Nota Occidental: El cliente es preocuparse demasiado acerca de las relaciones
comerciales perjudiciales.
ros'fn, el sonido de la lluvia que se escucha en todas partes.
Ifa fue consultado por ekun (Leopard). Se le pidi que
sacrificado queno podra ser atacado por Snpnn.
El sacrificio: verter petrleo a cambio de palma en un bol, y eko maz tostado
mezclado con agua en una calabaza.
Ekun sacrificado, pero no se hace correctamente.
Elese se jact de que l no estaba seguro de que nadie podra derrotarlo en
combate.
Se le inform que Snpnn el ataque, pero no poda matarlo.
ros'fn, un inocente nio naci.
ros'fn, hay que lavar la cabeza del cliente.
l se asegur de que la suerte estaba de camino.
A proyectiles paloma y 2000 debe ser sacrificado.
l escuch e hizo el sacrificio.
Oracle 146
fn'Ros
Este signo habla de sacrificio para quitar la tristeza de una vida larga y feliz.
Nota occidental: Este es un buen indicador ODU nuevas relaciones e ntimo.
fn'Rosn consultado If para Ewa-Olu.
Se predijo que Ewa-Olu tendra una vida feliz.
Sacrificio: Una botella de miel y caracoles 14.000.
Ofun es la distribucin de la bondad.
Ofun hace ninguna queja al respecto.
Gente como Ofun son difciles de encontrar en la tierra.
Cualquier persona que desee realizar maravillas debe mirar al cielo. El Paraso
es el hogar del honor.
Ifa fue consultado para los seres humanos, que hablaron siempre de que la
muerte los llevara a ver las maravillas del cielo.
111
Se le pidi que sacrificarse para que la oscuridad y la tristeza fueron

expulsados de sus trayectorias.
El sacrificio: cuatro pollos, cuatro tortugas, cuatro piezas de tela blanca y
cuatro paquetes de Obi.
Oyeron pero no sacrific.
Oracle 147
Owonrin'Bara
Este signo le pide a mirar dentro de nosotros mismos para dar respuestas a
nuestros problemas.
Nota Occidental: El cliente puede esperar un cambio positivo en la suerte.
l me ve, yo no lo veo.
Owonrin'Bara divinou para OWA.
Se ha dicho que lo que buscamos est cerca de nosotros,
pero por circunstancias inesperadas.
Se pidi que sacrificara a Bara Agbonniregun
nos puede mostrar.
Orunmila, Destino testigo, De acuerdo con el Ser Supremo
OLODUNMARE dijo:
Lo que estamos buscando es cerca de nosotros, nada nos impide ver
salv de la ignorancia.
El sacrificio: un pollo, caracoles y 20.000 remedio Ifa (dos Or awonriwon).
Sacrific.
Se dijo entonces que Oowa siempre encontrar lo que buscaba.
Las redes abundan para el pescador a Ibadan divinou De'do.
Se predijo que l debe ser un pescador.
Se le pidi hacer sacrificios para una larga vida y la salud.
El sacrificio: pepereku, una oveja, una paloma y caracoles 2800.
Oracle 148
Obara'Wonrin
En ibi, este Odu habla de una persona que acte irracionalmente; ir habla
sobre el potencial de prosperidad.
Nota Occidental: El cliente tiene que tranquilizar a ti mismo para tener xito.
Agbe tiene la voz de juego. Aluko tiene la voz de veneno, Obara'Wonrin tiene la
voz de masoromasoro (voy a hacer el mal, lo hago mal) fue divinado Egbin a
ol'orun gogoro, que iba a reunirse para bailar y le pidi que sacrificara Dos
gallinas y cauris 3200. Egbin odo y sacrificado. cuando lleg, super a todos
los dems en la danza como se predijo. Sus compaeros estaban furiosos y se
enva Esin a buscar un veneno que se podra utilizar para matar par Egbin.
Cuando Esin volva, comenz a llover y se dispersaron bailarines ruedas. La
lluvia humedecido la droga en el cuerpo del caballo (esin). El veneno se Esin
112
enojan y correr. Desde entonces, el veneno se Esin repentinamente asustada y

ejecutar, sin nadie que te gue.
Qu sabe usted al respecto?
Nosotros lo conocemos como alegra.
Esta fue divinado a Orunmila cuando Alade
se encontraba en dificultades.
Dijeron: El ao de la riqueza lleg.
Se pidi que sacrificara a una paloma, la sal y conchas 2000.
Sacrific.
Oracle 149
Owonrun'Konran
En este odu ibi habla de la necesidad de sacrificar para evitar cargos contra el
cliente. En ir habla de momentos de placer para el cliente.
Nota Occidental: El cliente tiene que ser ms realista en cuanto a los asuntos
cotidianos.
Hay un da, un da de alegra, hay otro da, un da de lgrimas.
Qu da es hoy? Dijeron que este es un da de tristeza.
Esta fue divinado a Obahun-Ijapa (tortuga) af'oran-bi-ekun-s'erin.
Ellos dijeron: Hoy es acusaciones injustas. A continuacin, se le recomend a
EFUN sacrificio, Osun, una paloma, hojas de algodn y cscaras de 2200. Ella
oy las palabras, pero nah hizo el sacrificio. Ella dijo que no importa cun
grande podra ser tristeza en sus hombros para que no pudiera mantener la
sonrisa en los labios. Ella sacrific ms tarde, cuando muchas acusaciones
falsas se hizo pesada para ella. Antes de irse para jap Ifa se prepararon, se le
dijo que la oferta se duplic. Ella escuch y sacrificado. Se le dio hojas de IFA
(triturar las hojas con otros ingredientes mencionados anteriormente con jabn
para uso del cliente en el bao).
Hay un da, un da de alegra, hay otro da, un da de lgrimas.
Esta fue divinado Egasese para el pjaro en el algodn.
l pregunt: "Qu da es hoy? '.
Fue ditoque es el da del gozo y la alegra.
Se le aconsej que sacrificar una paloma, una calabaza que contiene ame
machacado,
un plato de sopa, conchas vinhode palma y 3200.
Oy el asesoramiento y sacrificado.
Oracle 150
Okanra'wonrin
Esto habla ODU sobre cuestiones jurdicas y sus repercusiones. Los crmenes
sern castigados.
113
Nota occidental: A menudo, el cliente se enfrenta a problemas legales - con el

gobierno o con el IRS, por ejemplo.
Sufrimiento prolongado fue divinado a Okanrn contra la que los
procedimientos judiciales se han iniciado. Dijeron que el sacrificio debe hacerse
de modo que no Okanrn falleci durante el proceso. El sacrificio: una paloma,
una oveja y caracoles 2200. Sacrific. Se dijo que: Okanrn descanar. Las
palomas se renen las bendiciones de izquierda y derecha en casa.Longo es la
vida til de las ovejas, recibi la bendicin de una existencia pacfica. Todo el
mundo le gusta el dinero. Nota: La mayor parte del dinero que se debe dar a
sacrificar a los dems, es slo una pequea parte del babalawo.
Jekoseka (por no hacerle dao) apoya Osika;
Jekosebi (vamos a practicar la crueldad) apoya Asebi.
Ifa fue consultado por la petulante, que dice Orunmila est llena de
advertencias, sino que van a hacer lo que te da la baldosa. Se hace lo malo, lo
estn haciendo mal las cosas del mundo son buenas para ellos. As lo inform a
Orunmila, quien dijo: "Pero cunto tiempo puede tomar la venganza que
viene, al igual que las olas del mar rompiendo d'suavemente carga ruinas y los
negocios durante el trabajo. Cuando llegue el momento, ellos huirn. "El
sacrificio debe realizarse para prevenir y paso Jekoseka Jekosebi en nosotros,
para que no nos gusta la maqueta al final.
El sacrificio: diecisis caracoles petrleo por palma y caracoles 18.000.
Escucharon y sacrificado.
Oracle 151
Oworin-Egntn
Este signo habla de conflictos y dificultades en los negocios y en el hogar.
Nota Occidental: El cliente est involucrado en un conflicto que no puede
ganar. Debe recortar el gasto.
Owonrin-Egntn divinou a Odan
Yo estaba en el medio de inimogos (es decir, todos los rboles de la finca
Edan eran hostiles al rbol).
Contrataron a un monstruo que podra llegar a Odan que es da y noche al aire
libre.
Odan le pidi que sacrificara a fin de que el monstruo no poda manejarlo.
El sacrificio: un ratn, un anillo de pescado, aceite de palma, manteca de cerdo
Ori, 2400 conchas y hojas de If.
Dijeron que "el monstruo no puede salir al aire libre ODAN. Odan siempre ser
respetada ".
Peregun-susu consultado para Owon y Egntn. La solicitud ha sido
que se sacrific para que no habra problema con Owon Egntn y su esposa.
El sacrificio: una paloma, un cordero, 4.400 conchas y hojas de If. (Crush
Oloyinwin deja en agua para lavar el cliente la cabeza con jabn). Sacrific.
114
Oracle 152
Ogund Wonrin
Esto habla ODU depossvel envidia, los celos y conflictos por el xito del
cliente.
Nota occidental: el cliente evit una confrontacin. La confrontacin debe tener
lugar.
Una persona perezosa duerme mientras que un trabajador pueda trabajar, el
trabajador termina su viaje y otros empiezan a envidiar. Esta fue divinado a
Ogun. Se le pidi que sacrificar para que los que le tenan envidia fueron
destruidos. El sacrificio: una olla de agua, un carnero, 2 400 conchas y hojas de
If. Sacrific. Se ha dicho que "La calabaza que hace que la olla de agua a un
enemigo, romper el camino del ro, los que tienen una aversin a la que va a
morir."
Marcos ODU Ogund Wonrin en iye-ros e invocar Ifa as:
"Ogund Wonrin! Qu batalla Voy a luchar por mi honor. Victoria despus de la
pelea pertenece al len. Victoria despus de la pelea pertenece a Aara.
Ogund! Usted tirarlos al suelo en combate todos los das, en todas partes.
Qu batalla Voy a luchar por mi honor. Ajagbuyi ". Ponga iye-ros en palma y
lamerlo antes de salir para el campo de batalla. O lo muelen junto con ipe(limaduras de hierro), iyi-ekun (piel de leopardo) y pimienta de la costa, con
Aija edun-Aara, dial ODU Ogund lo Wonrin e invocar como Assima. Frote la
cabeza antes de luchar.
Oracle 153
Owonrin-Osa
Este signo habla de la necesidad de valor en los conflictos por venir y ser
cuidadoso de nuevas relaciones.
Western Nota: El cliente debe tener cuidado en la relacin con una persona
"pobre".
Owonrin-Osa: Elegbara no huir en el da de la batalla. Una batalla gloriosa
Elegbara. Aara no huir en el da de la batalla. Una batalla gloriosa para Aara.
Ekun (el len) no huir en el da de la batalla. Una batalla gloriosa ekun. No voy
a huir en el da de la batalla, que mis soldados no se escapan en el da de la
batalla. Nota: Pronuncia palabras sobre la antes iye ros etiquetado OwonrinOsa. Picar ipe-puso en una calabaza y mezclar con agidi (harina de maz) y la
bebida con sus soldados.
Ikun, Awo la carretera, divinou a Owonrin, le adviertan de que una mujer que
huye se convirti en su esposa. Se le pidi que sacrificara para que pudiera
entrar en su casa con cuidado. El sacrificio: caracoles, caracoles de mar y 2000
hojas de If (caldo de coccin con las hojas de ESO con caracoles a tomar por
el cliente). escuch y ascrificou.
115
Oracle 154
Osawonrin
Esto habla ODU sobre la inutilidad de huir de los problemas y cuestiones
vergonzosas.
Nota Occidental: Usted puede encontrar desagradables cambios bruscos en las
relaciones.
Ew Omo divinou a Osa, advirtindole que huir sera intil, porque el mundo lo
viera y se ren. Se le aconsej que sacrificarse para que los sujetos no podan
acontecer vergonzoso. El sacrificio: un caracol, una paloma cauris y 3200. Lo
hizo como aconseja. Despus del sacrificio, el babalawo odo la siguiente
cancioncilla Ifa: Osa no rob, gallina! Osa hizo maleficios, gallina! Osa no le dijo
a los secretos de sus amigos, je! Osa no minti, gallina! Mi pregunta fue
honrado, le ofrec un pjaro en sacrificio (tres veces). Mi pregunta fue honrado,
y as sucesivamente. Todas las personas que estaban all cantaban a coro.
Atewogba (consentimiento) para divinou asole (perro centinela). Asole le pidi
que sacrificara a fin de que su personaje podra ser aceptable para los pueblos
del mundo. El sacrificio: Cario, una gallina y caracoles 2000. Sigui la lnea y
sacrificado.
Oracle 155
Owonrin'K (Erinsija)
Este signo asegura el xito a travs de la moderacin. En ibi, ofrece soluciones
a travs de sacrificios, a la muerte y la hostilidad.
Nota Occidental: El cliente debe pensar cuidadosamente antes de actuar.
Orunmila Owonrin'K dijo, le dije Owonrin'K. Le pregunt por qu Owon se re
con emocin. Orunmila dijo: No es el dinero, la esposa, los hijos y las cosas
buenas de su hogar. La vida de Owon es perfecto. Owon poner todo en
equilibrio. Owon sin antesavaliar no comer lo que come. Owon no beber agua
sin evaluar lo que bebemos. Owon no usar ropa sin evaluar lo que llevas. Owon
no construir una casa sin antesavaliar lo que construye. Esto fue divinado por
Afiwon Se ohun-Ife-Gbogbo en Ooye, y tambin a Oyinbo. Se le pidi que
sacrificar para que nunca se pierda el equilibrio. El sacrificio de cuatro
pimientos-la costa, cuatro bolsas, mis sbanas, cuatro palos y cauris 4200.
Sacrificaron. Se les dieron hojas de Ifa con la seguridad de que no todo lo que
segurassem dejado caer. Un palo no est conectado a un rbol y luego rendirse
y caer.
Karinlo, Karimbowale. Si un nio no camina, no parece despertar. Esto fue
divinado a Ademoorin a Ayankale. l le pidi que sacrificara a fin de no tropezar
116
en la mano de la muerte, o si senta las manos de la muerte, que no poda

soportarlo. El sacrificio: una tortuga, eso-iku (un tipo de semilla) y caracoles
20.000. Sigui la lnea y sacrificado.
Owonrin'K divinou a Orunmila, que estara caminando por todo el mundo. Se
le pidi que sacrificara a fin de que las manos de los que no tienen poder
despreciar por l. El sacrificio: las nueces de cola seca, orogbo, omo-ayo (un
tipo de semilla), una paloma, una gallina, 20 000 conchas y hojas de If.
Escuch y sacrificado. Dijeron que las uas de los hombres no infectar kola
nueces, orogbo, omo-ayo; manos de aquellos que desprecian a ti no te
afectar.
Oracle 156
k'wonrin
Este signo le pide a evitar acciones precipitadas para evitar decepciones.
Nota occidental: desequilibrio emocional provocar prdida de empleos.
Una mala persona no pesa sus acciones. Esta fue divinado a Alabamo (que
pesa), que fue dirigida a sacrificar cuatro caracoles, caracoles y 3200 hojas de
If para que pueda hacer cosas buenas. Oy las palabras, pero no sacrifica.
Ika-npoyinka'won (los malhechores estn dando vueltas alrededor de la otra);
OWON estaba riendo. Esta fue divinado para personas en Ife-Ooye. Se les
instruy a sacrificarse para que sus enemigos no retirarse de su cargo o
relegassem las tareas secundarias. El sacrificio: EFUN, Osun, una paloma, una
oveja y caracoles 2400. Escucharon y sacrificado. El babalawo dijo: Se dijo que
Abariwon Ife no debe ampliar porque la tierra ser destruida. Orunmila! No
dijimos que el IFE no se expandira. Podemos vivir una vida larga. Lo que
nuestra huella en el mundo no se borran.
Oracle 157
Owonrin-Oturupon
Este signo se proponen soluciones para ambas muertes prematuras de nios, y
para el xito de un viaje que est por venir.
Nota Occidental: Esto ofrece al cliente ODU prevenir aborto.
Los partidarios divinaram a Eku-de'de (el lloriqueo no hace nada)
porque `la muerte prematura de su hijo.
Se le dijo que hacer sacrificios para que pueda poner fin a la
las muertes prematuras de sus hijos.
El sacrificio: cuatro pollos, 2 800 conchas y hojas de If.
Oworin se va de viaje, encontr Oturupon el camino.
Esta fue divinado por Orunmila.
Dijeron Orunmila pagar con amabilidad.
117
El sacrificio: dos palomas y cauris 4000.

Oracle 158
Oturupon-Owonrin
Este signo habla de la alegra que tenemos por delante y la necesidad de
proteger su reputacin.
Western Nota: Una relacin no mongama pueden causar problemas.
Oturupon-Owonrin, estamos bailando, estamos regocijo.
Oturupon-Owonrin estamos bromeando.
Esto fue divinado a los de Oyo.
Ellos dijeron: Algo satisfecho su corazn est cerca. Acerca rpidamente, pero
deben sacrificar cuatro palomas, un buen aceite de palma para conchas y
8000.
Escucharon y sacrificado.
Dijeron ESU no ser capaz de llevar a su alegra.
El dinero me ve y me sigue Oturupon-Owonrin.
Una mujer me ve y me sigue Oturupon-Owonrin.
Un hijo me ve y me sigue Oturupon-Owonrin.
Esto fue divinado a Olasimbo Atepamose-Kolamalelo que
Se aconseja a sacrificarse para que su honor no sern tomadas.
El sacrificio de una oveja y caracoles 4200.
Sacrific.
Oracle 159
Owonrin-Otura
Este signo habla de evitar conflictos con un oponente fuerte.
Nota Occidental: El cliente debe evitar un conflicto fsico o un deseo de "ir a la
revancha" con alguien.
Ijamja siempre dispuesto a divinou Igbin (caracol) Omeso cuando l iba a
luchar ekun (Leopard).
Ellos diseram: El leopardo est siempre preparado y caracol no debe
aventurarse [a desafiarlo]. Nos fuimos porque de l que es ms poderoso que
nosotros, Olorun.
Se le aconsej que sacrificar para poder luchar contra el destino.
El sacrificio: a abahun-jap (tortuga) y caracoles 3200.
El caracol sacrificado.
Hemos buscado mucho para esto, lo que pensamos.
Esta fue divinado para la hoja gbgb, que recibi la orden de sacrificar a fin
de que nunca podra tener buena suerte en la confianza.
El sacrificio: diecisis orogbo y caracoles 4400.
Oy las palabras y sacrificado.
118
Dijeron: La muerte no gbgb, la enfermedad no juega el solo. Gbgb siempre

de color verde.
Oracle 160
Otura-Wonrin
Este signo habla de la muerte como parte del orden csmico, as como la
necesidad de la conciencia fsica y espiritual.
Nota Occidental: El cliente no est siendo considerado o amar lo suficiente con
sus hijos.
El Omnisciente conoce a los que tratan a los dems con malicia. La gente del
campo reconocer gente del pueblo. Travelers Los viajeros de la Tierra y en el
Cielo, vamos a ver cada uno de ellos de nuevo. Las termitas no se dispersan
inmediatamente despus reagruparse. Esta fue divinado para nosotros los
seres humanos que estn de luto por los muertos.
La gente est regresando a la tierra de donde vinieron. Por qu las lgrimas?
Por qu tristeza? Por qu te mueven hacia arriba y hacia abajo? Por qu
ayunar? El que nos enva es el mismo que nos llama de regreso a casa. Lo que
nos gusta en la tierra no es del agrado de Edmar. La gente se rene en la
tierra y hacer el mal. Edmar no tiene gusto, no Edmar aceptarlo. As que si
digo vai, vai y te dicen que si yo venga, venga. Si un nio no conoce a su
padre, la tierra no es correcto. La muerte es lo que lleva a un nio a saber que
est pensando en el cielo Edmar? Si hubiera ESU, que lo que el pobre? Todo
el mundo est pensando a s mismo, estn en busca de comida y bebida.
Misterio de la oscuridad! Un nio que no conoce a su padre! Dime que puedo
hablar con vosotros, porque reconocemos nuestras voces unos a otros en la
oscuridad. Si un nio no conoce a su padre, la tierra no es correcto. El
sacrificio: cuatro palomas blancas, cuatro ovejas y cauris 8000. Ellos
escucharon y se sacrific para que pudiramos tener vida larga y ver la bondad
y bendiciones.
Oracle 161
Owonrin-Irete
Este signo habla de no ser paranoico o supersticioso.
Nota Occidental: Es necesario que el cliente reflexionar sobre sus objetivos y
actuar para alcanzarlos.
Ninguna batalla en el campo, no hay una conspiracin en la ciudad.
Esto fue divinado a Olofin Iwajo.
Dijeron que su mandato como jefe sera bueno.
Dijeron Olofin debe sacrificarse por la alegra
de su reinado no hara que la gente perezosa o malo.
El sacrificio: diecisis caracoles, un perro y caracoles 14.000.
Oy las palabras y sacrificado.
Owon ri despectivamente de Irete, desafiando el acto, preguntando: "qu
Irete?".
119
Dijeron Irete puede pisotear y sumergir la lata.

Esta fue divinado por Afi'nis'egan (burln)
Lo que se recomienda a sacrificarse para que ESU no jugar contra alguien ms
poderoso.
El sacrificio: una calabaza de IGBA Ewo (ame machacado y tostado) y
caracoles nueve.
Oracle 162
Irete Wonrin
Este signo habla de mantener una posicin de honor.
Nota Occidental: El cliente gana; oponente pierde!
Irete Wonrin divinou a Orunmila, quien dijo que todos los que conspiran contra
l, caera en la vergenza y nos gustara or ms sus nombres, pero s, omos a
honrar siempre el nombre de Orunmila el mundo.
El sacrificio de una oveja, una gallina d'Angola y caracoles 3200.
Sacrific.
Agbe trae bondad a la casa; Irete es apentando a mano.
Esta fue divinado a Temitayo, quien le pidi que sacrificara a tener
larga vida en la tierra. El sacrificio de una oveja, una paloma, pepereku (tipo de
hierba) y caracoles 4400.
Oracle 163
Si OwonrinEste signo habla de la victoria sobre sus oponentes.
Nota Occidental: El cliente siempre est acusado de promiscuidad sexual.
Si Owonrin-divinou par Orunmila.
Dijeron Orunmila y el pueblo de su casa nunca
tena que quejarse.
Se le instruy a sacrificar una paloma y caracoles 3200.
sacrific.
Owonrin no pequis; Owonrin no hace ningn dao; Owonrin siendo esta
falsamente acusado.
Se dijo que Owonrin victoria y que deba sacrificar
un gallo, un EDUN-Aara y caracoles 2200.
Sigui la lnea y se sacrificaron y se coloca la piedra en su radio de If.
Oracle 164
120
Owonrin-Ose (Ose-Oniwo, Ose-Oloogun)

Este signo habla de sacrificios para reparar nuestra fuerza y proteccin.
Nota occidental: Inquietud en el cliente de carrera o negocio puede ser
equilibrado por medio de la renovacin espiritual.
Estoy disgustado, awo Tierra, estoy cansado de los Cielos awo
Esta fue divinado a Pokolaka cuando ste iba a sanar Ogiri (pared).
Se le pidi que sacrificarse para no morir Ogiri sobre l.
El Sacrificio: Tres gallos y cauris 6600.
Oy pero no sacrific.
Pokolaka es el nombre con que se denomina un tenedor.
Ponga iye-ros que estaba marcada con Odu Ose-Oniwo en una olla grande,
agregue una buena cantidad de races y eenu ito (tipo de fruta), el agua que
vierte en la olla y cubrir, las cenizas se mezclan con agua y sello La mezcla
durante siete das. Atar nueve eeru con lneas negras y blancas en el cuello de
la olla. Abra agbo (infusin) en el sptimo da para el bao. Su efecto: mientras
est usando este agbo, ningn encanto o hechizo te afectar, y todas sus
bendiciones se recibirn.
121
Oracle 165
Owonrin F
Este signo habla de la inminente calamidad y la supremaca de If.
Nota Occidental: El cliente no puede concentrarse en nada.
Owonrin F, Owonrin F divinou para la gente de Ife- Ooye.
Ellos dijeron: Ya llegar el momento en el que los nios del mundo a
mitad de camino a pie hacia el cielo y la tierra (como un pjaro).
Se solicit a las personas que hacen sacrifi cio Ife con el fi n de evitar
sufrir una gran prdida en ese momento. No se iniciar en Ile-Ife,
pero sera en todo el mundo.
El sacrifi cio: OWU Egngn, cuatro palomas blancas, blanco cuatro
vacas, cuatro ovejas blancas, iye Agbe-(tipo de ave) y caracoles
3200.
Escucharon las palabras, pero no sacrifi ca. Dijeron que haban
sacrifi cado a la planta baja. No van por el aire.
Owonrin sopla la trompeta para divinou Orunmila.
Dijeron que la casa estara desocupado Orunmila (mucha gente no
estara buscando para l). Todo el mundo escucha hablar de su fama
y se buscarlo. El sacrifi cio: a conchas de caracol y 20 000 hojas,
ms de If (ESO).
Hojas de If se prepararon para l y se le asegur que todas las
bendiciones vienen fcilmente.
Oracle 166
Ofun-Wonrin
Este
signo
habla
de
las
buenas
obras
que
traen
sus
propias
recompensas.
122
Nota Occidental: El cliente se siente depreciado ms que satisfecho.

Ofun dar ser acariciado; Ofun dar que tener cuidado.
Esta fue divinado a Oduduwa, que va a hacer bien con el mundo.
Dijo bien el mundo es el rasgo ms carcter.
Dijeron que no es una parte del mundo se lo agradecer. Algunos ni
siquiera saben lo bien que ha hecho a ellos. No saben su uso. l
dijo: Un padre no slo da buenas ddivas a vuestros hijos. La madre
de un nio, pero no dar cosas buenas a sus hijos. Oduduwa se le
pidi que sacrifi carse para que toas las cosas bouas que se les da,
si no es aprovechada, podra regresar.
El sacrifi cio: una paloma, un EWI (Turtle River), 16 000 conchas y
hojas de If.
Ofun les dio a acariciar; Ofun les dio la risa.
Esto fue divinado a Olakanmi,
quien dijo Edmar traer cosas buenas.
Se le pidi que sacrifi carse para que sus enemigos
no tena poder sobre l y hacerle perder su propiedad.
El sacrifi cio: tres cuchillos, tres gallos y cauris 6000.
Olakanmi sacrifi cado.
Oracle 167
brknrn
Este signo habla de un posible desacuerdo con sus amigos y socios
y soluciones para el control.
Nota Occidental: El cliente ve los confl ictos en el trabajo.
123
barknrn divinou de Iwo (el loro)

quien le aconsej que sacrifi carse para no caer en la repugnancia
con los otros pjaros.
El sacrifi cio: el maz, la pimienta, la costa y caracoles 2000.
Oy las palabras, pero dijo que no sacrifi cio.
Quera hablar, pero fue impedido por brrknrn.
Uno que he ofendido! Quera hablar, pero no pudo;
brrknrn le impidi quejarse de m al mundo.
La varilla evita que el pescado a hablar; palo evita el ratn para
hablar. Elemberun nunca hablar a los odos de la gente. Las hojas
utilizadas Ifa: El palo en que se as un pez, el palo en que fue
tostado una rata, un orogbo y deja Elemberun. Estos elementos
deben estar vinculados a la granja de algodn con rayas negras y
blancas. El paquete debe mantenerse apretado. La preparacin debe
mantenerse en el bolsillo del propietario y el usuario siempre debe
masticar la pimienta de la costa, nueve granos en nmero, de los
encantamientos.
Oracle 168
Okanrn-bara
Esto habla de la eliminacin ODU de la muerte prematura y la
prevencin de los desastres naturales que pueden matar a nuestros
hogares.
Nota occidental: Este signo indica una fuerte posibilidad de confl icto
con los padres y los nios.
Okanrn-Bara divinou a Olasoni,
quien se encarg de sacrifi car un cordero y caracoles 4400 tena
vida tan larga y saludable.
no sacrifi cado.
124

Okanrn-Bara divinou a Hello - gn, que se orient
sacrifi car de modo que el radio no casa distruisse.
El sacrifi cio de un carnero, generosa cantidad de aceite de oliva
para la palma de la mano,
pequeos pltanos maduros, conchas y hojas de If 2400. Cavar un
hoyo en el piso de la casa, verter el aceite de palma en l y poner el
resto de los elementos descritos anteriormente. Cubrir todo con
arena y suavise el lugar con agua.
Oracle 169
Obara- Ogund
Este signo habla de la necesidad de reparar una mala reputacin
para asegurar el xito.
Nota
Occidental:
El
trabajo
del
cliente
se
est
detrs.
Accin
espiritual que arreglar eso.

Miramos adelante y nadie se ve, miramos hacia atrs y nadie ha
visto.
Esto fue divinado a Olofi n Iwatuka,
quien le pidi que sacrifi cara si quera tener una casa llena.
l pregunt: "qu es el sacrifi cio?"
Dijeron que una paloma, 20.000 proyectiles, hojas de If (moler
juntos y deja olusesaju sawerepepe con un pequeo nido con
algunas hormigas en el interior, se mezcla con jabn la costa [el
jabn en la cantidad de 1 200 o 2 000 proyectiles ]; sangre de
paloma se vierte alrededor de la preparacin, utilizar para lavar el
cuerpo del cliente).
El
cliente
ser
informado
cambiar
su
nombre
despus
del
sacrifi cio.
125
El Olu casa es bueno, el balcn es tan bueno como.

Esta fue divinado a Olu-Iwo, a quien le dijeron que nunca caera en
el descrdito.
Se le aconsej tambin a sacrifi car a fi n de evitar la muerte
prematura, una oveja, una tortuga, bocinas y 4400 hojas de If.
Sacrifi c.
Ifa hojas fueron preparados para su uso (y triturar hojas ifosi oriji, y
irugba Iyere; hacer un caldo con ijapa carne, es para ser comido
temprano en la maana).
Dijeron que el ruido ifosi (semilla) no daa electiva (hoja). Usted no
va a ser movido por los rumores de la tierra.
Oracle 170
Ogund-bara
Este signo habla de la necesidad del sacrifi cio para mantener una
relacin.
Nota Occidental: El cliente est involucrado en una relacin intensa
pero intil.
Odidi-Afi diti divinou a Ogn cuando iba
Obara tomar una esposa.
Todo el mundo saba que Obara nunca hubo mucho tiempo con un
hombre antes de moverlo.
gn dijo que estaba fascinado por ella. Se le instruy a sacrifi car
un pollo epipi (un pjaro con plumas escasa), un semillero de pollo,
cscaras de 4.400 y hojas de If.
Un solo de danza en el que no siempre irregular, un campo de
batalla es tambin complicado.
Esta fue divinado a Ogn cuando l iba a luchar Obara.
126
Estaba seguro de que tendra xito pero debe sacrifi carse para
evitar la muerte de Obara la refriega.
El sacrifi cio: dos cestas con papel suelto y se va, gallinas y dos
cauris 4000.
Dijeron: Dos pollos no muri luchando. Canastas llenas de papel y
hojas no mueren cuando est cargado.
Oracle 171
Obara- Osa
Este signo advierte de fraudolenta parroquia.
Nota occidental: cables inquietud emocionales a errores prcticos ..
Obara- Osa divinou a Eta, quien le inform de que uno de sus
clientes tena la intencin de huir con su dinero. Se le pidi que
sacrifi carse para que su cliente est dispuesto a pagar sus deudas.
El sacrifi cio: palomas, gallinas, conchas y hojas de If 2200 (pilar
con hojas y eesin Tagiri jabn-la costa; sangre de pollo se vierte en
la mezcla).
Sacrifi c.
Se le dijo que no Eesin no puede conseguir su dinero en la demanda.
Este es el jabn para el bao.
127
Triturar las hojas con jabn jsk-la costa. Ponga la mezcla en un

pequeo recipiente limpio y la extendi sobre el polvo de la planta
seca Erun (obo). Trace el Odu Obara- Osa l y recitar el siguiente
conjuro: cuando la bruja me vio, me pregunt qu era. Yo dije: "Yo
soy el hijo de Obara- Osa". Cuando la bruja, la muerte y ESU me vio
y me pregunt fue, le dije a cada uno de ellos: "Yo soy el hijo de
Obara- Osa". El hijo de Obara- Osa no correr, el hijo de s Obara- Osa
nunca muere, nunca se enferma, ". "Nunca El hijo de Obara- Osa
tiene una mala reputacin." Nota: Coloque la calabaza en una bolsa
de tela blanca y colgarlo en el techo si lo prefi ere. Esto es para ser
utilizado en el bao.
Oracle 172
OSA-bara
Este discurso ODU el peligro de prdida o patrocinadores de un
individuo.
Nota occidental: Este signo indica al cliente cmo reavivar las
llamas, aparentemente muerto.
El rendimiento cobardes sufra divinado a Akeregbe (la calabaza)
que dependa de las mujeres y los nios de corta edad.
Se le instruy a sacrifi car una paloma, una gallina y cscaras 6600
de
modo
que
no
defrauda
repentinamente
con
sus
seguidores
mientras estaba en la gloria.

Oy las palabras, pero no sacrifi ca.
OSA regresa rpidamente si hua, rpidamente vuelve a la casa;
128
De vuelta a casa rapidamete insignifi cante. Un nio pequeo se

ejecuta fuera de la cancha rpidamente eesin. Vuelve insignifi cante
a la casa rpidamente. Ifa hojas; Deja un obi seis yemas, tomar seis
hojas de color blanco eesin (eesin-wara); rastrear la ODU sbr el
tablero de If con iye-ros. como se mencion anteriormente,
utilizando el nombre de la persona que dej. A continuacin, poner
un poco ros en brotes eesin hoja Iye-con uno de los Obi y quitarse
la UDE o en la puerta de la ciudad. Repita esto seis veces. Esto se
utiliza para llevar un fugitivo de vuelta a la casa. Lo sorprendente
es que esta acrca no importa lo lejos que el fugitivo, est obligado a
escuchar su nombre se llama. Una hoja de eesin, una rebanada de
Obi y algunos Ije-ros utilizan seis veces es sufi ciente para este
propsito. Vierta el aceite para la palma de la mano para completar
la operacin.
Oracle 173
Obara-Ka
Este signo habla habla de mantener el poder y la infl uencia ..
Nota occidental: las difi cultades mundanas pueden evitarse a travs
de una nueva experiencia espiritual o emocional.
Obara-Ka divinou a Olubolaji,
quien dijo que l era una persona importante y querido por muchas
personas, pero se debe hacer sacrifi cios con el fi n de evitar la
confi scacin.
El sacrifi cio: una paloma, un pollo, un caparazn de tortuga y 3200.
Sacrifi c.
Despus del sacrifi cio, l cant: Estoy feliz, Obara-Ka. Estamos
bailando y regocijndose, Obara-Ka.
129
Kowee, supongo que la tierra; Ogbigbi, la conjetura de los Cielos. Si

Kowee indica la llegada de la joven en tierra. El pie de rey es
comn; pie de rey es comn. Se utiliza para deletrear Orunmila, que
estaba rodeado por los antagonistas. Se le asegur la victoria sobre
ellos. Se decret que las hojas Ewo dragariam sus antagonistas al
cielo, y eeru deshonrara a sus enemigos. Obara-Ka se dan la mano.
Ifa hojas: Tome Ewo casa hojas (pequeo, arranc con los dientes,
no en sus manos). Cmo eeru tambin awoika (que gotea no
arranca, uno) y un caracol. Todo asado juntos, y gurdelo en un ADO
spray. Si usted tiene uno o ms enemigos, espolvorear el polvo en el
suelo de su casa limpia. Trace el Odu Obara-Ka y recitar la orden
anterior. Corre en genufl exin. Una vez hecho esto, usted debe
gotear aceite de palma-en torno a la medicina. Haz esto durante un
mes.
Oracle 174
Ika-bara
Esto signifi ca Odu habla de llegar a ser encantador y atractivo para
los dems.
Nota occidental: Existe la probabilidad de concepcin. El cliente
debe tener cuidado si el diseo no se desea; agradecera.
Camine
rpido
que podemos
escapar
del tiempo.
Vuela
rpido
podemos regresar en el tiempo. Esto fue divinado a ambos ala

Quento a Awodi. Se le pidi que sacrifi cara a fi n de que los amaba a
todos los hombres.
El sacrifi cio: ocho caracoles, caracoles y 16.000 hojas de If.
Escucharon las palabras pero no acrifi caram.
Keke puede bailar, el pjaro puede volar divinado era Lekeleke y su
esposa.
130
Se les dijo que la paloma siempre consultar cualquier cosa que l

quera hacer, si ellos sacrifi caron dos EFUN, dos mecanismos de giro
y cauris 2400.
Sacrifi caron.
Nota:
partir
de
entonces,
decimos,
"no
ves
la
belleza
de
Lekeleke, cuya elegancia afectada la paloma?".

Oracle 175
brtrpn
Estas
soluciones
de
voz
ODU
para
la
infertilidad
abortos
involuntarios.
Western Nota: Sacrifi car el Orisa est indicado para la concepcin.
Oladipupo divinou a Aroko (okra), que lloraba porque su mujer no
tena hijos.
Se le dijo a sacrifi car una cabra y 16 000 conchas para que sus
deseos fueron concedidos.
Omo-MA ARA divinou a Olofi n, que iba a comprar un esclavo.
se le advirti a sacrifi carse para que no pierda dinero en el esclavo
debido a la prdida constante de sus hijos.
El sacrifi cio: una tortuga, una oveja y caracoles 16.000.
Sacrifi c.
Estaba seguro de que la mujer era frtil y l ganara por ella sin
remordimientos.
Oracle 176
trpn'Br
Esto habla ODU sobre la importancia del mantenimiento de la salud
para garantizar una larga vida til.
131
Nota Occidental: Los nios son hostiles a una nueva relacin de los
padres.
Vai honra, el honor viene a divinou Iyamoole,
quien dijo que su hija iba a ser saludable, pero no quieren estar en
su compaa cuando sea grande.
El sacrifi cio: una paloma (eyel-ejigbere) y caracoles 12.000.
Ella escuch y sacrifi cado.
Maridos elogiar a sus esposas, los esposos de otras personas nunca
louvariam.
Esto fue divinado a Ajemoorin marido Tenimaasunwon de.
Tenimaasunwon se le dijo que la mujer que estaba proponiendo
matrimonio sera una buena esposa, pero l debe sacrifi carse para
que ella no iba a morir joven.
El sacrifi cio: una oveja, un caracol y caracol 3200.
Oy las palabras y sacrifi cado.
Oracle 177
Obara-tura
Este signo se centra en el respeto en nuestras casas y en el trabajo.
Nota Occidental: Una relacin est causando desarmona.
El adivino pequeo de Oloyo divinou para el rey Oloyo,
propos comprar que la mujer que le gustaba como esclavo.
Se le advirti que no compren la mujer, porque ella era una
disperdisarora.
Oloyo
dijo:
"Qualo
sacrifi cio
para
evitar
que
disperdice
si
me
compro?".
El sacrifi cio: ocho caracoles, una calabaza de Ewo, cuatro palomas,
16 000 conchas y hojas de If.
132
No sacrifi car.
Apapatiako, Atuwon-niletuwon-loko
divinou de gallina y sus pollitos.
Se le dijo que un poderoso enemigo que vena a atacarlos;
si salieron de la casa para el campo, va a llevar a cabo, pero
pero si sacrifi cado, triumfariam.
El sacrifi cio: un caracol, caracoles de mar y 3200 hojas de If (hacer
un caldo con las hojas y se muelen con owo y tomar el caracol).
se afi rm que: El halcn daara un caracol, lo nico que podemos
hacer es verlo. Usted ser respetada.
Oracle 178
Otura-bara
Este signo habla de la necesidad de no violar los tabes.
Nota
Occidental:
La
opinin
decisin
del
cliente
deber
ser
interrogado.
133
Paarakoda divinou a Olobede Ipetu, quien dijo que sacrifi car una
cabra y un cuchillo en sus manos antes de ir al campo. l se neg y
se fue al campo. Tan pronto como l regresaba a su casa despus de
su trabajo en el campo, trat de recoger algunas berenjenas. Para
su sorpresa, un crneo seco cerca de la berenjena le dijo: "no me
toques, no me toques, no te das cuenta?" Olobede Ipetu se asust y
corri a comunicar el asunto al rey. Le rog al rey a enviar a alguien
con l, diciendo que si encontraban algo contrario a lo que dijo,
podra ser asesinado. El rey nombr a dos hombres para ir con l. Al
llegar a la escena, Olobede hizo exactamente como lo haba hecho
la primera vez, pero para su horror, no hubo respuesta. l muri en
el acto, segn la promesa de Olobede y las instrucciones del rey.
Una vez que los hombres se disponan a regresar al rey para decirle
lo que hicieron, el crneo seco, dijo: "Gracias, estoy muy feliz". Se
narra lo que sucedi. El rey envi a otros ocho hombres con las dos
primeras. Los dos hombres se hizo exactamente lo que dijo, y para
su horror seco crnio no dijo nada. Ellos tambin murieron en el
acto.
Para
desastrosa,
acortar
casi
un
la
historia.
centenar
varias
de
personas
personas.
Con
murieron
el
forma
tiempo,
el
incidente fue reportado a Orunmila, quien le pidi consejos sobre lo

que debe hacerse para poner fi n a esta catstrofe. Orunmila dirigido
a sacrifi car una cabra, pollo, caracoles de mar y 4.400 hojas de If.
Ellos siguieron la direccin y sacrifi cado. Orunmila entonces les dijo
que fueran al sitio y eliminar el crneo y lo entierra como un ser
humano, de acuerdo con los ritos funerarios. Tambin les aconseja
no tocar nada all donde encuentra marcado Aale (un nombre de
marca para una cosa para no ser tocado por cualquier persona con
excepcin del propietario). La misma advertencia se hizo pasar por
la ciudad, que nunca debe meterse con cualquier cosa etiquetada
Aale.
Oracle 179
Obara rete-
134
Este signo habla de xito y la estabilidad si el sacrifi cio se lleva a

cabo.
Nota Occidental: El cliente tiene buenas perspectivas para un nuevo
trabajo o negocio.
Obara-rete, las cosas buenas vendrn a mi mano.
Esto fue divinado a Agbonniregum,
se dijo que algo bueno estaba reservada para l y que
l debe sacrifi car una paloma, un caracol y hojas de If.
Oy las palabras y sacrifi cado.
Obara rete-divinou a Orunmila,
que
se
le
dijo
que
deba
sacrifi carse
para
que
no
encontr
problemas importantes y siempre podra ser mayor dondequiera que

iba.
El sacrifi cio: un caracol, un pao blanco, conchas y hojas de If
3200.
Sacrifi c.
Se decret entonces que algo tan difcio cruzara en su camino.
Orunmila se iniciuo en If, y siempre iniciar todos los estudiantes de
If.
Obara rete-divinou Akintelu a quien se le dijo que deba sacrifi carse
para que el pueblo que fund xito.
Ocho caracoles, una oveja, 16 proyectiles de 000 y las hojas de If
Sacrifi c.
Oracle 180
Obara-Irete
Este signo habla de usar brujera para controlar las difi cultades.
135
Nota occidental: Tenga cuidado con las personas sin escrpulos.

Nadie est ms all del dominio del rey, nadie est ms all de Tete
impresin.
Esta fue divinado Orunmila por el rey cuando estaba rodeado de
enemigos.
Se le asegur la victoria sobre ellos.
El sacrifi cio: una cabra y caracoles 6600.
Asejejesaye, Asejejesaye, Asejejesaye, Warawaramase,
Warawaramase, Warawaramase, Obara-Irete traer toda bondad
a las hojas de If. Cocinero deja tete atetedaye como una sopa que
se come en cada comida. O moler las hojas y Iyere Woro y cocinar
en una sopa para los pcaros, con peces para alimento borde.
Cuando la sopa fra, trace el Odu Irete Obara en iye ros, recita la
invocacin anterior y aadir a la sopa.
Oracle 181
Obara- OSE
Esto habla ODU sobre formas de controlar las fuerzas naturales.
Nota Occidental: El cliente requiere purifi cacin para eliminar las
energas negativas.
Ellos dijeron: "Dnde est mi padre?". Le dije: "mi padre muri."
"Dnde est mi madre?". Me dijo: "Mi madre est en la catacumba
y habla en voz alta." Ellos dijeron: "T eres el hijo de quin?". Le
dije: "Yo soy el hijo de Obara- Ose, que ignoraron las reglas". Me
golpearon severamente y fue golpeado aqu y all, como las cabras
comen libremente. El hijo de Obara- Ose nunca sufre, Obara- Ose no
deje que su hijo sufra innecesariamente. Ifa Hojas: Las hojas
pulverizar eja (hariha) Arere y hojas que fueron capturados en el
rbol madre. Coloque el polvo en la cara de un caracol y trazar el
odu Obara- Ose l. Recitar el conjuro arriba y envolver con un trozo
de tela negro y el hilo negro. Cierra los ojos y tirarlo en un arbusto.
Aisire f'agbon Isale plido. Si la lluvia se ha invocado, debe caer. Si
la lluvia se invoca una pausa, debe cesar. Esta fue divinado a
Orunmila, que le asegur que nunca Erinwo Osin estar mojada por la
136
lluvia. Obara- Ose, te invoco, guarde este hermoso vestido que ser
sacrifi cado por la lluvia. Song: No dejes que llueva, que llueva no,
Obara- Ose que llueva. Ifa hojas: Tome un trozo de tela blanca y
trazar el Odu Obara- Ose-iye con ros en suelo seco por fuera [del
lugar]. Recita el encantamiento y luego atar esto-iye ros con tela
blanca y colgar una mochila en un rbol. No llovi ese da. Si
alguien echarme agua en el lugar donde se plant el Ifa no llueva
ese da.
Oracle 182
sbr
Esto habla ODU sobre la manera de garantizar el xito futuro de un
nio y los adultos advierte sobre cualquier viaje que pueda surgir.
Nota Occidental: Hay una gran cantidad de desorden en las
actividades diarias de los clientes. l o ella tiene que dar un paso
atrs y reconsiderar sus actividades.
sbr divinou para un recin nacido cuyos padres se les pidi
hacer un sacrifi cio para que el nio no sufra por la falta de vivienda
cuando fuera grande.
El sacrifi cio: bagre, 2400 conchas Ifa y deja al nio para que el nio
pueda llevar una vida prspera.
sbr divinou al posadero que iba a la casa de otro hombre en
una tierra extranjera. Se le dijo que su viaje no tendra xito, por lo
tanto, no debera ir. Se le pidi que sacrifi cara a dos pollos,
cscaras de 8000 y las hojas de If.
Oracle 183
Obara- Ofun
Este signo habla de un gran xito fi nanciero.
Nota occidental: Este es un buen momento para un nuevo trabajo o
el riesgo empresarial.
Aralemikaka awo Obara- Ofun (tres veces)!
El ro mi gbedegbede awo Olipomoje (tres veces)
Oro millas po kele (tres veces)
Ifa fue consultado por Agbonniregun.
Ditty: Hay un montn de dinero en este lugar, no en contra
contar con los benefi cios de maz en el suelo.
Ifa hojas: AJE semillas de sorgo molido y granos de polvo. Trace el
Odu Obara- Ofun en el polvo. Recitar la orden anterior y mezclar el
polvo con agua y jabn-la-costa, poner un poco de jabn y ikoode
algo en una nueva lmpara de barro. Ese pico de loro pena se basa
en la lmpara y slo sobresale una de las porciones. El jabn es
lavarse las manos cada maana. Hacer un arreglo de conchas [sin
137
contar aquellos] alrededor de la lmpara de barro. La sangre de una

paloma jabn se vierte; meta tambin la cabeza de la paloma en
Saba. Abra un obi cuatro cuas y organizar alrededor de la lmpara.
Ifa cantar la cancin mientras se hace esta preparacin.
ITUN me est reformando, Ifa se los atrae con su dinero. Los
visitantes de lejos me buscan.
Esta fue divinado por Orunmila, quien gui el sacrifi cio para que l
vea las cosas buenas todos los das de tu vida.
El sacrifi cio: un pedazo de tela blanca, una paloma blanca y un pollo
blanco cauris 4400.
correas de dinero, la esposa de bandas. divinou a Tewogbola,
que le pidi que sacrifi cara cuatro palomas, pollos y 16.000 a
cauris, poque
Se prev que un pjaro podra traer bondad a l.
Oracle 184
fn'Br
Este signo habla de la necesidad de proteger nuestra propiedad.
Nota occidental: las condiciones de negocios favorable puede sufrir
a causa de una persona indigna de confi anza.
Ofun'Bara divinou a Olu- Ota, dilisis que tanta gente patrocinara y
por lo tanto sera rico. Se le aconsej que sacrifi car en contra de los
malhechores.
El sacrifi cio: cuatro palomas, 4400 conchas y hojas de If.
184 - segundo (traduccin en verso)
Ofun Obara estaba dando, cuidando Ofun estaba dando los ingratos.
Esta fue divinado para un hombre que le dijo que una mujer que le
gustaba, pensaba que roba y lo abandona. l debe sacrifi car un
cordero, aceite de oliva y las hojas de Obi If.
184 - 2b (Traduccin Verse)
Ofun divinou Obara estaba dando a un hombre cuyas pertenencias
estaban siendo requerido por un impostor. Se le instruy a sacrifi car
un cordero, axeite para la palma, y Obi Ifa hojas para que no se le
seducidos por ESU a dar las pertenencias al impostor.
Oracle 185
Okanrn-Egntn
Este signo se establece la creacin de la tierra.
138
Nota occidental: Este es un momento propicio para un nuevo trabajo

o una relacin si se comienza con cautela.
Una cadena se cae y hace que el worojo sonido. Esta fue divinado a
Orunmila y los cuatro Irnmale cuando OLODUNMARE reuni toda su
riqueza de especies en un solo lugar. Convoc a todos Irunmole para
que la llevara a la costa.
Pidieron que hiciera ese sacrifi cio porque OLODUNMARE rele les
dese una tarea. El sacrifi cio: una generosa cantidad de ame
machacado, una olla de sopa, Obi sufi ciente, oveja, una paloma
caracoles, pollo y 3200. Deben entretener a los visitantes con los
alimentos destinados al sacrifi cio. Slo Orunmila hizo el sacrifi cio.
Despus de unos das, OLODUNMARE recogieron sus pertenencias y
los envi a la Irnmale cuatro. El mensajero del OLODUNMARE
cuatro Irnmale buscar y entregar el mensaje, pero ninguno de ellos
se entretuvo con los alimentos. Cuando fue a la casa de Orunmila,
sin embargo, Orunmila le dio acogida con entusiasmo y entretenido
con los alimentos. Debido a este tipo mensajero Orunmila revel
que no debe sentirse ansioso por llevar las cargas se reunieron
delante de OLODUNMARE, ya que la carga ms importante estaba
bajo el asiento OLODUNMARE. Cuando el Irnmale todso reunieron,
recibido el mensaje OLODUNMARE. Se puso de pie y comenz a
luchar contra los cargos, se puso un poco de dinero, algunas otras
prendas de vestir, etc, pero el mensajero estaba hablando
OLODUNMARE por la Orunmila su trompeta, diciendo: "Orunmila,
slo estar sentado tranquilo. Lo ms importante es la la concha de
caracol. "As que Orunmila se sent pacientemente y mir a los
dems que Irnmale leivavam a la tierra toda la riqueza, la
prosperidad, y otros artculos de diversos tipos. Irnmale Una vez
que todos difuntos, Orunmila se levant y se fue directamente a la
silla de OLODUNMARE y l tom el caracol y se fue hacia la tierra.
Orunmila encontrado Irnmale el otro extremo de la carretera que
conduce al cielo y les pregunt qu le pasaba. Le dijeron que la
tierra estaba cubierta de agua y no haba lugar seco donde podran
aterrizar. Orunmila puso la mano en la concha de un caracol, sac
una red, y se lanz sobre el agua. Puso su mano y tom la tierra que
dio a conocer en la red. luego puso su mano l por tercera vez, le
dio unos cinco dedos de pollo, y cre la red para difundir en la tierra
y en la red de agua. retroceda el agua y el suelo estaba
expandiendo. Cuando pareca que el trabajo estaba caminando muy
despacio se Orunmila y envi una pequea cantidad de aumento
tierra: Si se propag rpidamente, se extendi rpidamente, se
extiende rpida "!. Se detuvo, y el mundo se ha expandido. No haba
gran gozo en el cielo. El lugar donde el mundo enviaron Orunmila
expand hoy se llama Wara-Ife, Ile-Ife. Todo a lo largo Irnmale otro
despus de Orunmila. Se Orunmila quien cre la tierra y fue l quien
camin por primera vez. Como tal, no ha permitido que ninguno de
aque Irnmale descienda a la tierra, hasta que todo fue roto
trajeron y dado a cada uno de ellos lo que l considera justo. Ellos
recibieron sus porciones. As que Orunmila empez a cantar: "El
mundo no exista en el frente, detrs de la existencia".
139
Nota: El 256 Odu se llaman Irnmale este caso, incluso una sola
Irnmale imale sera llamado, como l est fuera de la Imale 400.
Quin es ms rpido por lo general con la ayuda de Ogun la
victoria durante los combates. El que no puede luchar ni hablar, no
puede caminar sobre la tierra por mucho tiempo. El combate puede
traer riqueza y honor. Esta fue divinado a gn- Gbemi, que pidieron
no escapar, aunque l no se senta lo sufi cientemente valiente para
desafi ar a alguien durante una pelea. Es el poderoso que disfruta el
mundo, nadie respeta una persona dbil. Es la varonil que controla
la tierra, la gente no presta atencin a los cobardes. Pregunta a
hacer sacrifi cios para que pudiera relajarse y ser fsicamente fuerte.
El sacrifi cio: un gallo, tres cuchillos, un pimiento-la costa-3200
conchas y hojas de If (poner un grano de pimienta-de la costa en el
agua en una calabaza, dale de beber agua gallo, el cliente debe
luego beber el agua que queda en el mate y comer la pimienta de la
costa y algunos granos).
Oracle 186
Ogund-Kanran
Esto habla ODU utilizar tanto las capacidades espirituales e
intelectuales para tener xito.
Nota occidental: Este es el momento para que el cliente pueda
cambiar de trabajo.
Ogund kan, kan Okanrn, Okanrn-kngn-knge divinou
para Egngn, que era un comercio improductivo.
Dijo que su sufrimiento terminara ese ao. l debe sacrifi car
una cesta de Obi y un paquete de pestaas.
Ogund las manos AWO. Okanrn los pies AWO.
Se dijo que ambos traen buena suerte a la Tierra
por lo tanto, se debe sacrifi car una oveja.
Oracle 187
Okanrn-SA
Este signo habla de saber cundo hay que evitar confrontaciones.
Nota Occidental: Los confl ictos en una sociedad debe decidir
pacfi camente.
Akin se asocia con el principio de "combatir y prevenir".
Cualquier parecido (persona valiente) que sabe cmo luchar, pero
no para evadir ciertas peleas, es capturado por otro similar.
140
Esta fue divinado a Akinsuyi, quien le aconsej que sacrifi car para
ser siempre respetada.
El sacrifi cio: una gallina d'Angola, 3200 cauris efolhas Ifa (Ewe opeimo, ojeleew, Ewe Olusesaju para hacer una infusin que se utiliza
para baar al cliente, que siempre se debe cubrir con tela etu).
Hoes no cultivan un huerto en s mismo. Nosotros, los humanos son
la fuerza detrs de ellos. Los ejes que no pueden llevar a cabo con
xito cualquier cosa. Nosotros, los humanos son la fuerza que los
puso a trabajar. Los alfanges no puede por s misma abrir un claro.
Los seres humanos somos su ayuda. Un hilo colocado en el interior
de una torre no se puede moler, pero nosotros los seres humanos
para ayudar. Pero, qu fuerzas estn trabajando en el servicio a la
humanidad, y Olorun diferentes seres humanos mismos? Esta fue
divinado para el elefante y para los seres humanos. Se pidi que el
elefante sacrifi cio para que los humanos no podan capitura.
El sacrifi cio: diecisis caracoles, caracoles de mar y 660 hojas de If
(hojas owo y caracoles deben ser hervidos y comidos por la maana,
antes de la charla cliente a cualquier otra persona).
El elefante se neg a hacer el sacrifi cio. Los seres humanos
siguieron la orientacin y sacrifi cado.
Oracle 188
sknrn
Este signo habla de sacrifi cio para evitar la desgracia y asegurar la
tranquilidad.
Nota Occidental: El cliente es propenso a la irritacin
Osakanran era divinado de antlope
que pidi un sacrifi cio que no muri como consecuencia de los
incidentes insultantes.
El sacrifi cio de un gallo, una cantidad de aljabas, arcos, fl echas y
cauris 2200.
Oy pero no sacrifi c.
Afi rm que sus cuernos asegurado su inmunidad a los insultos.
Dijeron que los enemigos traera problemas a lugares distantes.
Dijo que dependera de sus cuernos.
Una persona que no puede sufrir insultos de construir su casa en un
rea separada.
Esta fue divinado a Igbin (bgaro),
quien le pidi que sacrifi cara a conchas de tortuga y 000 18.
Igbin sacrifi cado, y se le asegur que iba a disfrutar de la paz y la
tranquilidad en la casa construida queele.
Se dice que la gente no casa caracol rpido y nadie llora en casa
Ahun (tortuga).
141
Oracle 189
Ka- Okanrn
Este signo habla de la valenta y la honestidad para protegerse de la
desgracia.
Nota Occidental: El cliente tiene que apoyar lo que l cree.
La lucha frente, luchando en la parte trasera, si no resulta en la
muerte de la persona por lo general hace que sea un valiente que,
por los combates, adquiere la riqueza y el honor. Esta fue divinado
de la tortuga, que le pidi que sacrifi cara un carnero, 2 400 conchas
y hojas de If para no morir como resultado de una pelea.
Ella escuch y sacrifi cado.
Ifa hojas estaban preparados para ello, con la promesa de que
nunca iba a morir en la batalla. Me dijeron que ella nunca sera
asesinado durante las peleas que son conocidos en todo el mundo.
Nunca ovejas murieron durante los combates.
No hay nadie cuya casa es incapaz de convertirse en una granja. No
hay nadie cuya explotacin no es capaz de convertirse en una
antigua granja enorme. Honestidad en m no permitir que la granja
a convertirse en un pramo. No hay nadie cuya muerte no puede
tomar, y no hay nadie cuya muerte de su hijo no puede tomar,
excepto Orunmila, seor mo, Abiku jigbo -, y las de los hijos de
Edmar que son honrados.
Ifa fue consultado por Apata (rock), que aboga por un sacrifi cio para
que l nunca podra morir, por lo que la hierba puede crecer.
El sacrifi cio de una oveja, 2.200 conchas y hojas de If.
Ella sigui la orientacin y sacrifi cado.
Oracle 190
IKA-Knrn
Este signo habla de la necesidad de sacrifi car a evitar las
consecuencias de las malas acciones.
Nota Occidental: Una opcin importante es la pendiente - Una
decisin debe ser tomada sobre lo que es correcto y bueno.
Ika-Knrn era divinado a Eka, que se le dijo que la muerte era
chendo para l debido a sus malas obras. Si no Eka quiero morir, l
debe sacrifi car una oveja y la ropa negra que llevaba. Tambin debe
dejar de ser malo y visten de blanco a partir de ah adelante.
Oy las palabras, pero se neg a sacrifi car.
Ito divinou para OWO (manos)
se les pidi que hacer sacrifi cios para tener siempre cosas buenas
experiemetar y lo malo nunca.
142
El sacrifi cio: una paloma blanca, una gallina blanca, 20 000 conchas
y hojas de If.
Oyeron pero no sacrifi c.
Luego dijo: Las manos siempre experimentar el bien y el mal.
Oracle 191
knrn'Trpn
Esto habla de Odu Orunmila conocimiento sobre todas las cosas,
incluyendo el arte de la medicina tradicional.
Nota Occidental: El cliente no est siendo honesto con babalawo.
Es a travs del estudio de If If que la persona entienda. Se perda
en la forma en que uno se familiariza con l. La persona que
siempre se pasea a lo largo de un camino que nunca pas. Ifa fue
consultado por el da Osanyin OLODUNMARE cubierto una calabaza y
Orunmila invitaron a ir y descubrirlo por consulta al orculo.
Osanyin insisti en acompaar a Orunmila, a pesar de ser
consciente de quedarse porque l estaba en problemas. Osanyin, sin
embargo, se mostr infl exible. Antes de llegar all, OLODUNMARE
tocado la sangre de su esposa con una tela de algodn blanco,
conservado en una calabaza en una estera en la que sentarse
mientras se consult a If Orunmila. Orunmila consult a If y le
dijo: "Okanran'Turupon". Despus de adivinacin Orunmila saba lo
que haba en el interior de la calabaza blanca. OLODUNMARE la
elogi. Orunmila le pregunt OLODUNMARE sacrifi car un perro y una
cabra. OLODUNMARE sacrifi cado. Osanyin conmovedora uni a
Orunmila en busca de materiales para el sacrifi cio. Mientras se
esfuerza para ayudar a matar al perro, el cuchillo que tena en la
mano resbal de su mano y cay sobre su pierna fezendo una herida
demasiado grande. Orunmila Osanyin les pidi llevar a casa a
Orunmila. Orunmila le san, pero Osanyin nunca podra volver a
usar su pierna para el trabajo duro. Orunmila se apiad de l y le
dio veinte hojas de If para cada tipo de enfermedad, que le
proporcionan una fuente de ingresos. As es como Osanyin
convertirse en un herbolario.
Oracle 192
Oturupon Corn
Este signo habla de evitar posibles difi cultades con los nios y
enemigos.
Nota Occidental: El cliente debe tener cuidado en los procesos de
negocio.
Omotolamoyo, Iyowukode-demi-maar'enis'ehin
divinado era Efunbunmi,
quien dijo que iba a tener ms hijos, pero que ella debe sacrifi carse
para que el nio que llevaba en su espalda no se convirti en un
criminal cuando crec.
143
El sacrifi cio: una paloma, 4400 conchas y

Ella oy las palabras, pero no sacrifi ca.
Haba sacrifi cado, se le dara hojas de If
Ifa hojas: Mascere olusesaju ESO y agua,
mezclar con jabn de la costa para el
mayor.
hojas de If.
para baar al nio.
o se acumulan las hojas y
uso del nio cuando sea

Oturupon Konran, Oturupon Corn era divinado a Orunmila.
Dos de sus enemigos estaban haciendo un informe sobre el mismo a
UDE UDE y pidiendo ayuda para matar a Orunmila. Orunmila le pidi
que hiciera un sacrifi cio con dos calabazas, dos pollos y proyectiles
480. Escuch y sacrifi cado. At las dos calabazas en sus hombros y
puso en marcha hacia el santuario de ESU a hacer el sacrifi cio. A su
paso, los dos calabazas golpe contra uno al otro como si estuvieran
diciendo: "Voy a matar Okanrn, voy a matar Oturupon", y as
sucesivamente. Mientras se acercaba al santuario de la ESU, los dos
enemigos oyeron esta promesa hecha por las calabazas y se
preguntaban qu pasara si Orunmila les vea desde antes de la
vista ya estaba haciendo tales promesas. Luego huy antes de que
llegaran al santuario de Orunmila ESU. Eso es lo que hizo Orunmila
para derrotar a sus enemigos.
Oracle 193
Okanrn- Otura
Este signo habla de los confl ictos en la familia y otras relaciones.
Nota occidental: el cliente se enfrenta a un confl icto con sus
familiares en relacin a los bienes materiales.
"Lo que haces a m, lo hago por ti" siempre difi culta la rpida
solucin de una controversia.
Esto fue divinado a Olukoya,
quien le aconsej a sacrifi carse por la disputa entre l y sus paentes
no daar sus amistades.
El sacrifi cio: cuatro pollos para la palma de aceite y caracoles
16.000.
Okanrn- Otura divinado fue para el lder de las serpientes, que fue
advertido de no entrar en una pelea que podra resultar en no tener
ms amigos entre sus propios parientes. Si el lder de las serpientes
quera estar en buenos trminos con sus familiares, debe sacrifi car
los venenos y las fl echas, un carcaj, hechizos peligrosos, una cabra
y cauris 2000. Ella oy las palabras, pero no sacrifi ca. Como
resultado, las serpientes nunca han sido amigos entre s.
Oracle 194
144
trknrn
Este signo habla de evitar las consecuencias de su mal
comportamiento.
Nota Occidental: El "boca grande" Cliente ha causado un perjuicio.
trknrn, la ciudad es la ciudad qued en silencio divisada
Alafura.
Dijeron que los animales en el bosque nunca discutir con el
leopardo, nunca las aves en el bosque discutir con el halcn. Los
seres humanos nunca discutir conmigo acerca de mi carcter ni
sobre mi trabajo. La gente no se mata a los perros porque sus
ladridos, ya sea por sus ovejas balando. Las personas nunca han
entrado en confl icto conmigo. Hojas Ifa: Trace la trknrn ODU
en iye-ros y recitar el conjuro sobre ella antes de mezclarla con
aceite de palma y lamer (que se utilizar cada vez que hay un caso
juducial).
Oriji, creo que las cosas buenas, consult a If Otu, que quera
krn casarse con la hija de Olofi n. La gente deca que esto
causara un confl icto. El hombre que fue prometida en matrimonio
krn haba pasado gran parte de ella.
Oriji Pero, creo que las cosas buenas, dijo Otu krn casarse, sin
embargo, tiene que sacrifi car ocho caracoles. una paloma, 16 000
conchas y hojas de If.
Sacrifi c.
Oracle 195
Okanrn-up
Este signo habla de la necesidad de que el cliente se ha iniciado.
Western Nota: El cliente debe trabajar su espiritualidad.
knr-hasta divinou Eniayewu,
que se aconseja iniciar en If, a fi n de que su vida podra ser
agradable en el mundo.
El sacrifi cio: dos palomas, una rata, un pescado y conchas de 3200.
Oracle 196
Irete- Okanrn
Este signo habla de la necesidad de ser cautelosos con respecto a
una conspiracin entre personas de la misma edad de la persona.
Nota Occidental: El cliente debe tener cuidado con competencias en
el trabajo.
145
Irete- Okanrn divinado a Orunmila fue el da en que el babalawo se

reunieron en la casa de Olofi n para preparar veneno con el que
matarlo cuando lleg. Se pidi a jejeuasse a lo largo de ese da para
evitar ser envenenado. Debe sacrifi car 3.200 conchas y aceite de
palma para. Sigui la lnea y sacrifi cado. Ese da, el babalawo que
se reunieron en la casa deo Olofi n Orunmila llam para que sea
parte de una fi esta con ellos. Despus de haber conspirado con el
Olofi n, pusieron veneno en el vino y tambin poner ataragba
(veneno que causa la muerte) y el tejido sobre el tapete a Orunmila.
Cuando Orunmila lleg a la casa de Olofi n, le dieron vino a beber.Ele
lo mir por un momento y dijo: "lo que est fl otando en el bote
(oru)? Es veneno que est fl otando en el bote. Irete- Okanrn no
beber hoy, Irete- Okanrn ". Despus de un corto perodo de tiempo,
trajeron Oguro (vino) a l, pero Orunmila mir y dijo lo mismo.
Despus de eso, el Olofi n la puso en el suelo a la consulta de Ifa en
representacin de su hijo primognito, que fi nga estar enfermo.
Todos los regalos babalawo dijo que el nio no iba a morir. Cuando
se le pregunt opinin Olofi n de Orunmila, dijo que el nio iba a
morir a menos que Olofi n ofrecer inmuebles y despertar su atuendo
que por lo general se extiende su trono para que pudieran ser
utilizados en la fabricacin de un medicamento para el nio. Olofi n
que estaba buscando maneras de matar a Orunmila, pens que
haba encontrado la oportunidad, ya que podra poner ataragba en
la ropa y en la lona antes de entregar Orunmila. Pero tan pronto
como
las
hayan
detectado,
un
pjaro
comenz
gritarm
persistetemente, diciendo a Orunmila, "Orunmila, no sentarse en el
tatami hoy, no sentarse en el tatami hoy. Sintese IFIN, sentarse en
IFIN ". Cuando terminaron de ropa y llevar colchoneta, Orunmila les
pidi usar la colchoneta para sentarse. Ellos obedecieron y fueron
envenenados. Orunmila dej el lugar sin ser daado.
Oracle 197
Oknrn'Se
Este signo habla de la necesidad de un desarrollo espiritual que
eviten la angustia y tribulacin.
Nota Occidental: El cliente sufri un revs fi nanciero.
Los problemas de dolor no son buenas, una cuestin problemtica es
un mal espectculo. Esta fue divinado para el hijo de un hombre
rico, que le pidi que sacrifi cara a fi n de que no iba a sufrir
tribulaciones.
El hijo del hombre rico le pregunt: "Qu es el sufrimiento?"
Dijeron: El acto de la cubierta es el sufrimiento, la voluntad del
pueblo es la ansiedad.
Dijo que era sufi ciente.
El hijo del hombre rico le pregunt cul es el sacrifi cio.
Dijeron que un pao blanco, una paloma, una oveja, un pollo y
caracoles 20.000.
Recuerde que el poseedor.
146
Recordamos el Poseedor, todava estamos vivos.

Recuerde que el poseedor.
Recordamos el poseedor, que se regocijan.
El Poseedor nunca busca a tientas en la oscuridad; Edumare nunca
tienen prdidas.
No hay dolor hay en la casa del poseedor, no la pobreza o la
indigencia.
Orunmila Olowa Aiyere dijo que si deparssemos algn problema,
debemos recordar el poseedor.
El Poseedor nunca afl igido.
El Poseedor sacrifi cado una paloma, dos jefes de iguana, 20 000
conchas y hojas de If (que se da por la persona que solicit su
trabajo).
Oracle 198
sKrn
Este signo habla de la necesidad de un compaero en la vida del
cliente.
Nota occidental: Las condiciones de trabajo requieren cambiar el
equilibrio emocional de armonizar.
No me gusta, no me gusta.
La pobreza pas por ella misma.
Esto fue desafortunado para un divinado persona,
Se inform de que poda sacrifi car a adiquirir un compaero.
El sacrifi cio: dos pollos, dos sombreros o turbantes dos caracoles
hembras y 2000 hojas de If.
No sacrifi car.
Sasamura divinou a OseKonran,
Quin le dijo que yo tena enemigos y el xito de ellos.
El sacrifi cio: una tortuga, EFUN, Osun, 2400 conchas y hojas de If.
Sacrifi c.
Oracle 199
Okanrn- Ofun
Este signo habla de los problemas y tribulaciones.
Nota Western: El cliente experimentar una nueva
aumentar la intensidad de una relacin actual.
relacin

Si alguien tuvo la mala suerte durante mucho tiempo, esto puede
cambiar para la buena suerte. Esta fue divinado a OkanrnAbasewolu, quien le aconsej que sacrifi car una paloma, un pollo y
caracoles 12.000.
Sacrifi c.
147
Araba-NLA (grande alamo) divinou a Okanrn y Ofun.

Se les dijo que nunca sera sometido a sufrir sin represalias.
Siempre hay alguien que se niegan a ver sufrir sin represalias.
Se le pidi que sacrifi cara un carnero y caracoles 2200.
Ellos sacrifi caron para que nunca sufrir impune.
Oracle 200
fn'Konran
Este signo advierte de abuso de poder.
Nota Occidental: El cliente es ser presuntuoso.
fn'Knrn era divinado a OLODUNMARE cuando se dispona a
enviar a la gente a la tierra.
Dijeron OLODUNMARE estaba refl exionando sobre el alcance infl igir
castigo que el dbil, el castigo que los reyes y los jefes que iban a
infl igir distituidas o en peligro de extincin. Vio a personas
inocentes murieron en la defensa de la tierra y dese aquellos que
no tenan la oportunidad de vengarse.
Se le pidi que sacrifi cara a una tortuga, un cuchillo, un arco y una
fl echa, pimienta y un cauris 18.000. Se sacrifi c, podra dejar en
libertad en la Tierra.
Sacrifi c.
Oracle 201
gnd'S
Este signo habla de obtener benefi cios econmicos para la persona
verdaderamente espiritual.
Nota occidental: Fuerzas en el trabajo conduce a un aumento
signifi cativo.
El celibato fue divinado a Ifa cuando todo el mundo estaba diciendo
que Ifa estaba solo. Ifa se le pide que elija un compaero. Ifa dijo
que eligi el dinero como su compaero. Se le pidi que sacrifi cara
a una paloma y caracoles 24.000. Sacrifi c.
gnd'S era divinado para el recin nacido.
Dijeron que el sacrifi cio era necesario si el beb iba a vivir y
disfrutar la vida.
El sacrifi cio: una gallina d'Angola, una paloma y caracoles 24.000.
Oracle 202
s'Gnd
Este signo habla de la buena fortuna no viene sin sacrifi cio.
Nota Occidental: Hay alguien que el cliente no debe confi ar.
148

Osa'Gunda puede luchar. Oidere el awo de Igbado, Aluko, el awo de
Igbado, Aijagogorogo el awo de Olibara, todo divinaram a Olibara.
Oidere, el awo de Igbado dijo buena suerte a Olibara descubierto.
Olibara entonces sacrifi car una paloma, una oveja y caracoles
44.000. Sacrifi c. Aluko, el awo de Igbado, dijo que vio el
nacimiento de los hijos (tanto Oidere como Aluko eran extranjeros),
por lo Olibara debe sacrifi car un pollo, una cabra y caracoles
32.000. Olibara sacrifi cado. Aijagogorogo, el awo Casa Olibara,
quien predijo una guerra. Asimismo, inst a Olibara sacrifi cio de un
carnero y caracoles 66.000. Olibara dijo que no ofreci el sacrifi cio,
no habra guerra en once das. Olibara no ofreci el sacrifi cio. En el
undcimo da, vino la guerra. Olibara huy de la ciudad.
Mis'ebe-Sun, Sun-mis'aporo consultado para Aikujegunre (tipo de
hierba) y Oloko (agricultor). Aikujegunre aconsejaron sacrifi car un
caracol, una gallina y una oveja. Le dijeron a Aikujegunre que no iba
a morir, pero tendra sus races y se coloca en un objeto por encima
del suelo.
Aikujegunre sacrifi cado. El agricultor se le pidi que ofrecer en
sacrifi cio un carnero, un machete y caracoles 66.000 para que no
muera. Sacrifi c. Cuando el granjero se escarda, se uni Aikujegunre
con machete en un solo lugar. Aikujegunre dijo: "Yo te aviso que se
reuni, por lo que me ayudar a hablar con mis padres en el cielo."
Cuando el granjero ha terminado de escarda y se uni hierba
llamada Aikujegunre con un machete y poner en un tronco, Herb
dijo: "Dime padre del cielo, estoy genial." Luego, las ltimas
palabras pronunciadas por hierba son generalmente: "que no
ofazendeiro morir. Yo no muri, para que ambos permanezcan para
siempre. "
Oracle 203
gnd'Kaa
Este signo habla de la necesidad de cautela y sacrifi cio para
resolver los problemas monetarios.
Nota Occidental: El cliente se enfrenta a acusaciones de confl icto o
en el trabajo.
Orunmila dijo Ogunda'Kaa, digo Ogunda'Kaa.
Esto fue divinado a Omotade.
dijeron que estn pidiendo Orunmila para evitar Omotade se cont
como un ladrn.
El sacrifi cio: cuatro pollos, ratones, peces, conchas de oliva petrleo
por palmeras y 8000.
Sacrifi c.
Ogunda'Kaa era divinado a
problemas.
Orunmila,
el
rey,
que
estaba
en
149
Se le asegur que l podra algn dinero pronto.

El sacrifi cio: dos palomas y cauris 2000,
sacrifi c.
Oracle 204
IKA- Ogund
Este signo habla de sacrifi cio a Ogn para desarrollar valor en
alguien tmido.
Nota Occidental: El cliente se hace pasar por un problema que no
existe.
Ogun demostrar mi inocencia
gn, por favor, me apoyen.
No hay nadie con problemas que no piden ayuda a Ogun.
Quienquiera que haga el bien recibir bien.
Se trata de una persona en particular que gn ayudar.
Esta fue divinado a Adetutu, el hijo del cobarde que inspira temor,
que estaba medio muerto antes de la pelea.
Se le aconsej que sacrifi car un perro, aceite de palma, el ame
asado y vino de palma.
Oy pero no sacrifi c.
Oracle 205
Ogund- Oturupon
Este signo habla de la buena fortuna resultante mejora en el
comportamiento.
Nota Occidental: difi cultades y bloqueos se disuelven con el
desarrollo espiritual.
Dirigida suerte gn bueno a la casa de Oturupon.
Esta fue divinado para personas en Ife- Ooye.
Dijeron que un ao de riquezas haba sido un ao de abundancia,
un ao de nacimiento de muchos nios.
Se les pidi que sacrifi cara a diez palomas, gallinas diez y conchas
20 000 para que pudieran volver a jugar.
Nos ofrecieron el sacrifi cio.
Los rboles estn sintiendo los dolores de cabeza en el bosque.
El Iroko se siente dolor en el pecho.
El rbol est sanando remediar todo.
Esta fue divinado a gn y Oturupon.
Para comportarse as, se les pidi a sacrifi car un perro, aceite de
palma, un gallo y caracoles 18.000.
Nos ofrecieron el sacrifi cio.
gn luego dio suerte Oturupon bueno.
gn Oturupon liberado de la esclavitud. Estamos gozosos, estamos
bailando.
150
Oracle 206
Oturupon-Egntn
Este signo habla de que esto sea un mal momento para un nuevo
hijo, pero mantiene una gran promesa para el futuro.
Nota Occidental: El cliente haba perdido recientemente a un nio,
antes o poco despus del nacimiento. Algo estaba mal con el nio.
Las ramas deben ser podadas mientras iroko rbol es joven. Cuando
se es viejo y alto, sus ramas ya no puede ser cortado fcilmente.
Esta fue divinado a Otu, la madre de un recin nacido. Dijeron que
el nio sera un lacro cuando crec. Se pidi a ofrecer sacrifi cios a
los padres que el nio les obedecen. El sacrifi cio: un caracol, un
anillo de pescado, una paloma, un pltano, 66.000 conchas y hojas
de IFA. Si el sacrifi cio se hace, las hojas son hojas ESO Ifa para ser
utilizado. Exprimir las hojas en agua con el caracol y el fl uido baar
al nio. Si el nio crezca, darle una sopa hecha con pan de ESO,
caracol o pescado para comer llanta. Tambin debe comer pltanos.
Oturupon-Eguntan era divinado a Orunmila.
Ellos dijeron que la esposa de Orunmila concebir.
Orunmila le pidi que ofrecer sacrifi cios por el hijo por venir en un
momento ms propicio para ellos.
El sacrifi cio: un pollo grande, una cabra y caracoles 66.000.
Oracle 207
Ogund-tura
Esto habla de la salud Odu del cliente, que se senta fsicamente
enfermo como resultado de la presin y enemigos.
Nota Occidental: El cliente es un hipocondraco.
Sakamda (soy bastante limpio) fue divinado de Ota (piedra) en el
agua.
Tenemos miedo de la enfermedad. Se pidi a Ota-mi enfermedad no
Temar y se le pidi a ofrecer sacrifi cios para que l permaneca fi ja.
El sacrifi cio: un caracol, una paloma, 32 000 conchas y hojas de If.
Se sacrifi c y estaba libre de la enfermedad.
Ogund-Tura. Es bueno que permite a una persona para vencer a un
enemigo. Una persona fea puede ser fcilmente atrados por su
enemigo.
Quin me trajo al mundo?
gndtatrpa, haz que mis enemigos caen uno tras otro y los
matan en grandes cantidades. No debera satisfacer cualquier
enemigo o adversario alguno.
151
Quin es una persona fea?

Una persona mal es aquel que favorece la mayora de la gente cree
que est en ruinas y ella todava piensa que es muy querido. En
vientos fuertes, planta baja egbee uno sobre el otro, de alguna
manera, mis enemigos morirn una tras otra. Nunca se ayudan unos
a otros; lagartos machos no ayudan unos a otros en poco tiempo.
Hojas Ifa: Trace la ODU Ogund-Tura en polvo ros e invocar Ifa
segn lo determinado anteriormente. Una pequea cantidad de
polvo debe ser colocado en la parte superior de la cabeza y se frot
la frente hasta la parte infero -posterior de la cabeza. Esto debe
hacerse por la maana, por la tarde o por la noche hasta el acabado
en polvo. Se ha de utilizarse slo una vez al da.
Oracle 208
Otura-Egntn
Este signo habla de la necesidad de eliminar las energas negativas
desde el cliente.
Nota Occidental: El cliente requiere purifi cacin para eliminar la
energa espiritual negativa.
Se me hizo muy mal. No estoy manchada, no me pueden superar,
son maldiciones, juramentos, y deseando que me enferma. OturaEguntan dijo que no deba tener miedo ni te preocupes por ellos. Se
comprometi a corregir mis caminos para que yo pueda vivir una
vida mejor. Me dijo que mi vida sera prspero. Se Otura-Eguntan
que lavar la cabeza para no maldecir, difamar, hechicera o
encantamiento me afecta.
Hojas de If: Grabar hojas olusesaju juntos, y ESO Ifen. Mezcle el
polvo con jabn de las costillas, lo puso en una calabaza. Tira un
poco de polvo IYE ros en el jabn, trace el Odu en l e invocar el
conjuro antes. El uso para el bao.
Oracle 209
gndket
Este signo habla de dos conceptos importantes: el papel de
Elegbara (ESU) como mensajero entre el hombre y Dios, y Egungun
(ancestros) que como los humanos por la supremaca.
Nota Occidental: El cliente est siendo dominado por una mujer.
Los pescadores no saben en qu lugar del ocano obtiene el agua ni
el origen de la laguna. Esta fue divinado a Elegbara, a quien le
dijeron que deban suplicar una variedad de cosas para que l lleve
sus sacrifi cios al Cielo
Orunmila le pregunt cmo poda Elegbara mostrarles que sus
sacrifi cios haban llegado al cielo Elegbara dijo alguien cuyo
sacrifi cio fue aceptado por ella misma sabra que fue aceptada.
Cuando la gente que nunca ofrecen sacrifi cios que hacen una oferta,
152
que tienen que decir: Mi sacrifi cio llegaron al mar y la laguna. l

ser aceptada. Pero cualquiera que haya ofrecido el sacrifi cio, y el
sacrifi cio fue aceptado, tiene que decir: mi sacrifi cio lleg al cielo
Elegbara le pidi que sacrifi cara a fi n de que la gente del mundo
obedecessem.O sacrifi cio: un rbol de palma, una subida de cuerda,
un gallo, un kt y caracoles 66.000. que escuch y acept.
Si queremos mentir, buscamos realmente ser sacudido. Si queremos
decir la verdad, buscamos estar realmente cmodo. No podemos
engaar a los dems cuando nos encontramos cara a cara. Esta fue
divinado a gn que iba realisar rituales prescritos por las calles
Iyalode. Todas las mujeres estaban castigando a todos los hombres.
gn le pidi que sacrifi cara un gorro, un perro, 000 14 y algunas
otras cosas desconocidas para los no iniciados. Sacrifi c.
Despus de eso, el misterio de Egngn y otros servicios que cubren
sus rostros, cabezas o cuerpos enteros comenz. Las mujeres eran
antiguamente los controladores de este misterio. Se asust a los
hombres con l y no obedecer a los hombres tambin. Los hombres,
especialmente gn descubierto una manera mejor que la forma de
la mujer.
153
Oracle 210
Irete-Egntn
Este signo habla de la necesidad de una iniciacin.
Nota occidental: az-ver el desarrollo espiritual necesario para la paz
y la prosperidad.
Tete, ven y actan de manera que puedan estar en forma.
Esto fue divinado a Prgn (aproximadamente planta)
quienes se les pidi a ofrecer sacrifi cios para que l pudiera sentir
bien ser iniciado en If.
El sacrifi cio: una mantequilla pltano, karit y caracoles 44.000.
Sacrifi c. Fue iniciado.
Se dijo que se siente bien. De hecho, Prgn senta muy tranquilo
y confortable.
Buena suerte vino a m.
Esta fue divinado por Orunmila al rey quedo l haba cado en
desgracia.
Dijo que un ao afortunado por venir.
Se le pidi que sacrifi car una paloma, un pollo, un camarn (EDE) y
caracoles 2000.
Sacrifi c.
Oracle 211
Egntn's
Este signo habla de no castigar a las personas por sus
caractersticas fsicas.
Nota Occidental: El cliente que ejecuta el toque de su propio
tambor.
Nadie Ogund ofendido, no Ogund dao a nadie. No se permite, no
es bueno para castigar Ogund.
Esto fue divinado a Olowo,
quienes se les pidi a ofrecer sacrifi cios a no ser castigado por su
vida.
El sacrifi cio: una paloma, una oveja y caracoles 44.000.
154
Respeitais honras y otros, es mejor dejar que el hijo de un hombre

honorable impune. Un rbol es respetado por sus nodos [madera],
entonces tambin es un hombre respetado albino por Orisa. Todos
ustedes deben honrarme.
Oracle 212
OSE-Egntn
Este impedimento del habla ODU de la buena fortuna.
Nota Occidental: Los rpidos cambios en las actividades temporales
se traducir en ganancias.
La pobreza y el sufrimiento para acabar divinado era Toto.
Toto se le pidi a ofrecer sacrifi cios a fi n de que l siempre sera
rico.
El sacrifi cio: una paloma, una oveja, un 000bzios de pollo y 32.
ISE-Egntn, sabemos Agbe buen traje.
ISE-Egntn, sabemos traje bueno para Aluko.
ISE-Egntn, sabemos bien en traje Odidere.
Todo suerte est en manos de Olokun - cabeza de Olokun toda el
agua.
ISE-Egntn Toto ordena todos buena suerte venir a m.
Ifa hojas: Rociado con el Agbe plumas, Aluko y ikoode con hojas
toto;
lugar en un nmero de cscaras de jabn de la costa
correspondientes a 2000 y rastrear la Egntn Odu- ose l, utilizar
para el bao.
Nota: En cualquier momento en que la pena de Agbe se menciona,
sabemos que una pluma de la cola debe ser utilizado.
Todos los materiales que se utilizarn para awure (medicamento
para la buena suerte) debe estar limpia, perfecta y en buenas
condiciones.
Oracle 213
Ogund-F
Este signo habla de los posibles confl ictos por posesiones.
155
Nota Occidental: El cliente se enfrenta a cualquier tipo de

distribucin de la herencia o los nios que sienten que los padres
los tratan por igual.
Ogund, dar el contrato con el propietario. Si usted no da el
contrato con el dueo, me Tomalo de fuerza y luchar por ti, aunque
no he entrado en su casa en busca de una pelea.
Esta fue divinado para un viajero que se alojan en la casa de un
hombre codicioso. Se le pregunt a ofrecer sacrifi cios a no perder
sus pertenencias al jefe codicioso.
El sacrifi cio: un pollo, 12 000 conchas y hojas de If (pilar deja
Tagiri y eesin-wara y una cantidad equivalente de jabn de la costa
de 12.000 caracoles: poner en una esquina de la casa y se vierte la
sangre de pollo en l , el uso para el bao).
Dmelo, no lo voy a dar a usted. No podemos luchar por las facturas
hasta el fi nal a Oyo y hasta que llegamos a la casa de Olofi n. Si
hemos luchado secretamente, debemos hablar la verdad en el da en
que la lucha llegue al rey ..
Esta fue divinado para el rey cuando una bolsa de granos fue trado
por los tutores y ms tarde decidi envenenar el propietario de las
cuentas para que se mantengan para ellos.
Se pidi que sacrifi cara a una paloma y caracoles 2000.
La historia de la cuestin: Haba un hombre que tena dos hijos. Es
una costumbre en nuestra tierra que la familia no permite que los
hijos de un padre fallecido tiene nada fuera de la propiedad de su
padre. Por esta razn, la familia del difunto padre de los dos nios
se apropiaron y totalmente dividido entre ellos.
Estos dos nios robaron un monedero de cuentas y mantena oculto
en algn lugar, y se venden las cuentas de valor uno a uno. cuando
la bolsa estaba casi vaco, y ms de la mitad se haba ido, el hijo
mayor quera engaar a su hermano. Sac las cuentas restantes al
rey de custodia y le dijo a su hermano que las cuentas haban sido
robados. Por otra parte, el rey tambin estaba pensando en una
manera de matar al hijo mayor con el fi n de mantener las cuentas
de electricidad con usted.
Oracle 214
Ofun-Egntn
156
Este signo habla de las consecuencias de ignorar la conducta moral

y el sacrifi cio.
Nota Occidental: El cliente es complejo o deseoso de una posible
relacin sexual perjudicial.
214 (traduccin del verso)
Osupajerejere, adivino de Onibara, divinou a Onibara, quien le pidi
que sacrifi cara un carnero y 22.000 caracoles para que no se meten
en problemas a causa de una ramera.
Onibara no ofreci el sacrifi cio.
Me pregunt qu tipo de problema poda ofrecerle una puta, el lder
de una nacin?
La historia de Onibara despus de que l se neg a sacrifi car: En el
ao en que se consult a If para Onibara, una mujer vino a la tierra
longqua se casa con l. La mujer era una prostituta. Varias
personas que la conocieron y los que haban odo de l vino a
advertirle que no casarse con ella. Onibara ser un rey, el pueblo
regeitou advertcia. Se neg a despedir a una mujer porque ella era
muy hermosa. La imagen de esta mujer ocupaba la mente del rey,
para que l no poda rechazar o modifi car mujer rdenes. La mujer
dijo que el rey no quera comer nada ms que carne, por lo que el
rey mat a todos los pollos, ovejas y cabras que tena para la causa
de las mujeres. Entonces el rey comenz armando trampas para
aves, ovinos y caprinos que podran entrar en su palacio. Cuando el
dueo vena buscando el animal al da siguiente, el rey dira que lo
estaba llamando ladrn. Pero cuando tuve ms aves, ovejas y cabras
en el barrio, el rey pens en una manera de conseguir outrra carne
para las mujeres. Luego se puso un hechizo con el que las personas
se convirtieron en tigres. Despus de esto, el rey se fue por la
maana a los polos, donde los animales fueron atrapados por
masacre y se los llevaron. En consecuencia, la gente comenz
cansado con los horrores que el tigre estaba causando la muerte de
sus animales domsticos. Los cazadores hicieron una vigilia barrio y
le dispar al tigre. Cuando fue alcanzado por las fl echas, huy y
cay delante de la casa Onibara. En ocurri en las primeras horas
de la noche bajo la luna. Cuando lleg la maana, Onibara
encuentra en la piel de tigre, todos los cuchillos que se utilizan para
perforar las vctimas estaban en sus manos y el animal que haba
derribado estaba a su lado. La gente se sorprendi al ver que el rey
de ellos tena un mal hbito. As que rpidamente encontr un lugar
para enterrar en secreto. Sacaron a la mujer, la mat y enterr en el
panten de Oba. Desde este momento, si un tigre es asesinado, su
rostro est cubierto, y ser llevado a un lugar secreto antes de ser
157
despellejado. Es por eso que un tigre es nombrado rey. Proverbio:

Un tigre, a pesar de su maldad, le pidi a las personas que no
salgan de su rostro al descubierto.
Oracle 214
OSA-Ka
Este signo proporciona un nuevo beb y habla de proteger el
secreto de alguien.
Western Nota: Un comentario sobre un antiguo empleado puede
causar un problema para el cliente.
OSA anda divinou para un recin nacido. Se predijo que iba a ser un
apasionado de viajar por el mundo cuando fuera mayor.
les dijo: Un sacrifi cio debe hacerse de modo que l pueda tener una
morada en la tierra y puede ser muy bueno.
El sacrifi cio: un caracol, una aika (animal especial de los bosques),
jabn de la costa y 32 000 conchas y hojas de If. Las hojas de Ifa
debe ser molido y cocido en sopa de caracol con aika o bebida para
el cliente y deja Ifa debe ser mezclado en el jabn de la costa.
Palabras particulares se har pblica por Aykogbeje era divinado.
Un confi dente est revelando secretos. Se pidi a sacrifi carse por l
para no hacer cosas vergonzosas en secreto, y que sus secretos no
han sido revelados.
El sacrifi cio: un caracol, petrleo a cambio de palma, manteca de
cerdo Ori, una paloma, 66.000 conchas y hojas de If.
Oracle 216
Ika-SA
Este signo advierte a la gente a no hacer nada deshonesto.
Nota occidental: Confusin emocional puede llevar a decisiones
peligrosas.
Un personaje malvado genera un cobarde
divinado era un ladrn.
Se dice que un ladrn no sera tan enojado Quato el propietario.
El ladrn se le advirti a sacrifi car a fi n de lograr que las cosas
fcilmente y con honestidad.
158
El sacrifi cio: cuatro caracoles, caracoles de mar y 8000 hojas de If

(Woro y ESO para ser cocinado y comido con caracoles).
no sacrifi cado.
El mundo es fro. Estamos descansando; personas dbiles abandonar
la ciudad.
Eso fue divinado Jokoje que deseaba descansar, deba sacrifi car
pao blanco, una paloma, una oveja y caracoles 20.000.
Sacrifi c.
Dijeron que estara utilizando como pao verde de proteccin.
Oracle 217
OSA- Oturupon
Esto habla de la infertilidad ODU y sacrifi cio para toda la vida.
Nota occidental: Este es el momento de sacrifi cio para el diseo de
Ogun.
Osas-no-infantil-en-sus-backs fue divinado Atinusojo para la AOS,
quien le pidi que sacrifi cara a fi n de dar a luz.
El sacrifi cio de una cabra, un pollo, 16 000 conchas y hojas de If.
Ella se neg a sacrifi car.
Oturupon- Osa, Osa- Oturupon
era divinado a la piel de un animal.
me dijeron que la piel sera sano y vivir ms tiempo que cualquier
otro animal en el mundo.
El sacrifi cio: una paloma, una oveja y caracoles Obi 44.000.
La piel sacrifi cado.
Oracle 218
Oturupon- Osa
Este signo habla de llevar a un nio del peligro.
Western Nota: Un nuevo hijo o nuevas responsabilidades
creando un problema temporal.
est

Igbokegbodo era divinado a Konkon
159
Dijeron que deba hacer ese sacrifi cio para un recin nacido no
involucrar a los padres en problemas o disturbios.
El sacrifi cio: una mano de mortero, un caracol, petrleo a cambio de
palma en abundancia, 32 000 conchas y hojas de If (jokoje y ESO).
Konkon mayikan se neg a sacrifi car.
Oturupon- Osa fue divinado para la gente de pueblo que se llama
ilara.
Dijeron que todos los bebs nacidos en ese ao sera cargado sobre
las espaldas de sus madres, ya que huir de una batalla.
La gente se preguntaba qu deben sacrifi car y contest fue: aceite
de palma, pltano maduro, manteca de cerdo ori, Ifen deja, deja
jokoje hojas Woro y 000bzios 42.
No sacrifi cado.
Oracle 219
OSA- Otura
Este signo habla de dioses favorecen a los que dicen la verdad.
Nota Occidental: El cliente debe hacer frente a un problema que ha
estado evitando.
OSA- Otura decir, qu es la verdad?
Digo, qu es la verdad?
Orunmila dice: La verdad es guiado al Seor de la tierra de Paraiso.
Orunmila dice: La verdad es invisible guiando la tierra, la sabidura
que est utilizando OLODUNMARE - gran sabidura, sabidura
muchos.
Orunmila dice: La verdad es que el carcter de OLODUNMARE. La
verdad es una palabra que no se caiga. Ifa es la verdad. La verdad
es la palabra que es imperecedero. El poder que supera todo.
Bendicin perpetua.
Esta fue divinado a la Tierra. Decan que la gente del mundo debe
ser verdad. Para que puedan ser verdadero y honesto para idabo
(medicina Ifa) se aplica para marcar el OSA- ODU en Otura Iye-ros.
Despus de recitar el Ifa encima del polvo, se mezcla con eko y
160
bebida, o colocarlo en el petrleo-por-Dene y comer, as que sea

honesto y fcil Esto trae verdadeirao.
Cantiga Ifa: Diga la verdad, contar los hechos. Di la verdad, contar
los hechos. Aquellos que dicen la verdad son los que ayudan a las
deidades.
Oracle 220
Otura SEste signo habla de las consecuencias de no sacrifi car y premiar a
los que hacen el sacrifi cio.
Western Nota: El temperamento del cliente est causando
problemas.
Yo no tengo miedo, no tengo miedo. Mi cuerpo es fresco. Eso fue
divinado a Olokun que se le pidi que sacrifi carse para que su
cuerpo siempre pudieras estar fresco.
El sacrifi cio: una calabaza de petrleo por palma, una calabaza de
manteca de cerdo ori, una calabaza de Adn, un caracol, un cordero,
una paloma, un cordero, una piedra-de-ray, 44 000 conchas y hojas
de If .
Sacrifi c.
Compra y huir, comprar y correr. Un chico malo se escap con mi
dinero. Eso fue divinado para el pato.
Dijeron que la mala persona aqui para comprarlo y huir sin pagar.
Se le pidi que sacrifi car para que no pierdan su dinero.
El sacrifi cio: 18 000 conchas, una paloma y las hojas de If (eesin y
cscaras de nuez de palma).
No sacrifi car.
El tema se convirti en parte de interjectivo: Ya est! Ya est! Ya
est! esta es la prctica de la pato para ese da. Haba sacrifi cado
segn las instrucciones, hojas de Ifa que estar preparados para ello.
As que cualquiera que se une a la compaa agbebomar (los que
fueron instruidos para sacrifi car, pero no han hecho).
Oracle 221
OSA-rete
ODU Esto indica que la nica solucin a los problemas actuales
viene de deidades.
161
Nota Occidental: El cliente no est recibiendo el apoyo prctico o

moral de su compaero.
Si la persona que duerme solo duerme mal, slo Dios puede
disperta.
Eso fue divinado para un extranjero que iba al campo (ejuju) para
esperar.
As que para conseguir a alguien que te ayude a llevar la carga en
la cabeza, se le pidi que sacrifi cara a un pjaro, cauris 3200 y
hojas de If (hojas olusesaju ser exprimido en agua con jabn para
el bao).
Oy el asesoramiento y sacrifi cado.
El extranjero lleg al campamento y prepar su carga. l mir a
derecha e izquierda, hacia adelante y hacia atrs, y vio a nadie.
l dijo: "Esta carga es ahora la carga de Dios. As Efufulele me
ayuda a llevar esta carga sobre mi cabeza, Efufulele. No sabis que
los que no tienen personas ponen su confi anza en el Seor, tu Dios
".
Oracle 222
Sa-Irete
Este signo dice que es mejor prevenir que curar.
Nota Occidental: El cliente puede enfrentarse a la competencia en
su relacin.
El que guarda contra el motn no es un cobarde. Las abejas se fue
pero dej su panal; deicharam hormigas soldado sali y sus restos.
Esta fue divinado para el pueblo de la tierra y en el cielo cuando se
fue a la guerra. Se le pidi que sacrifi cara a la vez un tarro de miel
y una calabaza de eko. Entonces el pueblo sacrifi caba en el Cielo,
no el pueblo de la tierra.
La historia: El pueblo de la tierra hacia fuera para una batalla con la
gente del cielo, pero una vez que llegaron a la puerta del cielo,
vieron un tarro de miel col eko mixta. Sin saber lo que estaba
mezclado con veneno, beban la mezcla, y los que beban muri all
mismo. La gente del cielo marcharon a las puertas del cielo en el
otro lado y encontr los cuerpos en el suelo. Golpearon a siete
cuerpos con un palo a las cuatro esquinas de su cabaa. Enviaron a
los siete llevar el cuerpo de otro muerto lejos de la puerta.
162
Despus de siete han cargado sus compaeros fuera de la puerta

del Cielo personas comenzaron a cantar y burlarse de ellos tan
vergonzosamente: "Bebemos miel y no luchar contra el pueblo del
Cielo, bebemos miel. Todas las personas son perezosas en la batalla.
Bebemos miel y no luchar contra el pueblo del Cielo Toda la gente
es perezosa en la batalla. Bebemos miel y no luchar contra el
pueblo del Cielo, bebemos miel ". Incluso hoy en da, no ver a las
personas que llevan a sus muertos en el suelo aqu y all? Los
muertos estn llevando a los muertos.
Irete- Osa fue divinado a Aduroj-Abayako.
Le pidieron que venir y hacer sacrifi cios para vencer a los enemigos.
El sacrifi cio: una oveja, un gallo y caracoles 22.000.
Sacrifi c.
Dijeron Aduroj-Abayako ganar a sus enemigos.
Oracle 223
OSA-Se
Este signo advierte contra las falsas acusaciones.
Nota Occidental: De repente usted puede ser hecho frente con los
cambios en su servicio o trabajo.
OSA-SE, Orin-SE, el hijo sigue el ejemplo de su padre.
Esto fue divinado a Oligb y Olodn.
Ambos se pidi a sacrifi car una cabra.
Oligb se sacrifi c.
Pidieron Oligb que todas las cosas buenas estaban en sus manos
y la gente rogaba por ellos.
OSA no ofendido. OSA no maguou. La persona que creemos que nos
han hecho mal, no nos hagan dao.
Esta fue divinado a Owa que estaba buscando a un hombre como un
ladrn, pero era en realidad inocente.
Se le pidi que sacrifi carse para que la UDE no impulso para acusar
falsamente a un hombre inocente.
El sacrifi cio: dos palomas, una calabaza asada y golpe ame (Ewo)
y caracoles 4400.
163
Oracle 224
OSE-S
Este signo habla habla de reconciliacin y no la confrontacin para
resolver disputas.
Nota Occidental: El cliente est en disputa - a menudo con el
gobierno. El pago est en orden.
OSE-Sa fue divinado a Elegbara.
Elegbara le pidi que sacrifi cara a fi n de no morir debido a los
problemas de la corte.
El sacrifi cio: tela, un obi tres yemas, aceite de palma, hojas y
cscaras de 6600 Ifa.
Escuch y sacrifi caou.
Hojas de If se prepararon para ello. Ellos le dijeron: nunca ose-Sa
Obi muere en un caso como ste, Elegbara no morir en un caso.
Akin (una persona enojada) se asocia con el principio de "la lucha y
la prevencin". Eso fue divinado a Olobahun jap (la tortuga). l le
pidi que sacrifi cara a fi n de no tener que luchar y morir y
permanecer respitado dondequiera que iba. El sacrifi cio: orogbo,
sal, semillas ayo, un gallo y caracoles 3200. Sigui la lnea y se
sacrifi caron y dieron hojas de If. Dijeron que las palabras que salen
de su boca nunca molestar a la gente en el mundo. Las personas
siempre buscan dinero y sal. Cuando vemos awun (tortuga), no se
necesita bate.
164
Oracle 225
OSA-F
Esta comprensin del habla ODU y la obediencia de los tabes.
Nota occidental: Caos en las actividades diarias es distorsionar el
juicio del cliente.
Orunmila dijo F- Osa, Osa-I, dijo Fu. Estamos huyendo de la
mordedura de la serpiente. Estamos corriendo para que no nos
tomamos el elefante. Estamos corriendo para que el bfalo (Efon) no
luchar contra nosotros. Estamos corriendo para que el fuego no se
nos queme. Estamos huyendo de las deudas para que la gente de la
tierra no escarne. Estamos huyendo de la propiedad de los dems
para no convertirse en ladrones, para que la gente no deje de
pronto levantan sus voces en contra de nosotros algn da. Estamos
huyendo del amuleto para que su mala palabra no nos afecta. No
hay placer para aquellos que dicen que no se ejecutan de cualquier
cosa en la tierra.
Eso fue divinado a los hijos de los hombres, que dijeron venir a
sacrifi carse para que ellos saban de evitar todo lo que es w
(acto prohibido).
El sacrifi cio: diecisis caracoles, hojas omo, petrleo a cambio de
palma, sal y caracoles 32.000. Slo unos pocos de ellos sacrifi cado.
Dijeron: Aquellos de ustedes que han sacrifi cado, se alarguen en la
tierra y la tierra ser bueno para ti.
Oracle 226
Ofun SEste signo habla de la vida entera de una persona boca abajo, y la
redencin espiritual como la nica solucin.
Nota occidental: Si bien todo se ve bien en el momento, los
enfoques de desastre.
Otooro! La Tierra gira alrededor de s mismo en el espacio. Ogbaara!
La Tierra se debate exponiendo su ncleo. Si el mundo est podrido
en nuestro tiempo, es porque ya saben que no deben comportarse.
Ifa, se consult a los ancianos de Ife cuando la soberana de Ife era
como una calabaza rota. Dijimos: Quin nos ayudar a restaurar la
soberana de Ife como nos dimos cuenta de una calabaza agrietado?
Hemos llamado a la ciudad de Ado Olota. Vino - sacerdote de gran
165
alcance - pero no pudo hacer nada. Hemos llamado a la ciudad de

Owo Erinmi. lleg pero no pudo hacer nada. A pesar de ser el hogar
de Ado Owo Ifa y la sede de Etu sabio. Hemos llamado en Irlanda
gn fi n de restablecer la soberana de Ife. l vino pero trat en
vano. LOS hombres se convierten en rboles secos en sus races, la
lluvia se negaban a caer, el hambre, los hombres y los animales
murieron. Ellos gritaron con desesperacin: Quin pondra fi n a
nuestro sufrimiento y restaurar el estado perdido de Ife. Una voz
dijo: No ha llamado por Obalufon Iyinde, Lbrijo en Ido, Jignr en
Otunmoba y Esegba, el Awo de Egba. No ha enviado para Asada en
Ijesa y Akod y Aseda en Ile-Ife a venir a ayudar a restaurar Ife.
Cuando se les llamaba, y vinieron tentatam, pero fracas. Todo fue
en vano.

La paloma conoce los secretos ms ntimos de Eselu. El caracol se
conoce la sabidura de Apako. divinaram a los ancianos de Ife
cuando pareca una calabaza rota, cuando nadie poda encontrar
para detener la marea de destruccin. Llamamos Olumo el sacerdote
de Imori en Ijesa, gn por el sacerdote de Alara, Ogbn Enitaara
por el sacerdote Mountain Ijro, Odudugbunudu por el sacerdote de
Esemowe por Oboleboogun, el lder en Ketu. Ellos vinieron y
demostraron todas sus fuerzas, pero todo fue en vano. Ellos eran
impotentes contra las fuerzas de la destruccin que se estaba Ife a
la ruina.
As que llamamos Akonilogbon pro, enviamos emisarios a
Af'nhan'ni. Buscamos su ayuda. Ellos vinieron y nos dijeron que
llamar Ototo-enyian el sacerdote dacidade Arufi n para que venga y
se elevan trobeta Alajgun llamar, llamar por Olofi n jly mi
maestro y mi Seor y mi Dios jlrun Agiri-Ilgbn, un nio nacido
en la montaa fi tasa , el lugar donde nace el sol. Porque el nico
que puede restaurar Ife. Ototo-enyian ("el hombre perfecto") lleg.
l pregunt: Por qu me has llamado para su mundo? Contestamos:
Podis tocar la trompeta para llamar Aljogun y l a su vez llama al
jefe nico. Ototo-enyian se neg diciendo que no va a tocar.
Buscando desesperadamente de cambiar su decisin, dijo: La ardilla
no anuncia la llegada de la boa constrictor? l se neg una vez ms:
no voy a tocar la trompeta. Nos dijo que no proclama el sapo La
presencia Viper? l no se rindi. Sin embargo, l dijo: No me
soprarei.Foi entonces le dijo: La becada slo proclama el dios del
mar. El Aluko solo anuncia la diosa del ro. El oloburo solo anuncia
166
ciudadanos cielo donar. Usted es el nico, el amanecer de los

tiempos, siempre se llama Aljogun (Capitn de los Ejrcitos cielo
Militar).
Ahora, el Hombre Perfecto respondi. Se tom su trompeta y toc. El
Gran descendi del Cielo. El pnico envolvi a los hijos de la Tierra.
Los elefantes corrieron a sus casas en los bosques. Bfalos huy
hacia el bosque. Las aves aladas buscaron su propio hbitat,
reptiles, animales poderosos agua aceleraron sus regiones junto al
mar. Los perros fueron directamente a la tierra de los perros, las
ovejas a la tierra de las ovejas, los seres humanos lugar para los
seres humanos. La confusin rein absoluto, algunos entraron en las
casas equivocadas y otros siguieron la direccin equivocada. Ropa
estaba desgarrada en pedazos. El anciano dijo, reina! Yo le
respond: reina el caos. Usted est incompleto, estoy incompleto,
incluso los das del mes lunar son incompletos.
Ellos divinaram para el Seor de los Poderes de la Tierra. Ellos
divinaram porque las potencias de los cielos y a mi Seor, el Seor
de la Sabidura Perfecta, un nio que nace en las montaas de
fi tasa, la Casa de Alba. Fue l quien dijo: Si realmente IFE debe ser
sanado y restaurado rpidamente alasuwalu hoja (hoja reformar el
carcter del hombre, limpia y purifi ca la misma) debe ser cultivada.
Entonces, y no antes vuelva la paz a la tierra. Frenticamente
buscamos hoja alasuwalu. Tomamos una hoja a la misma. Dijo que
no es una hoja. Tomamos una pieza ms a l. Esto no es una hoja.
Por lo tanto, en la compasin, nos dijo: Confi ese sus mal que pueda
cubrir
su
desnudez.
Rpidamente
respondemos:
Nosotros
confesamos nuestra maldad, Seor, cubrir nuestra desnudez. Luego
puso su mano en la bolsa, tom de la Sabidura Primordial hoja
alasuwalu. Estbamos al lado del otro con alivio y alegra. Nos
regocijamos danamos.Ns. Cantamos:
"Hemos recibido una alasuwalu hoja.
Un nio con la cabeza coronada nos dot,
l nos dot todo carcter perfecto! '
Ese da, la lluvia cay del cielo. La soberana de Ife fue renovado,
regenerado. Fue restaurado a partir la calabaza.
Oracle 227
167
IKA- Oturupon
Este signo habla de la necesidad de una relacin espiritual.
Nota Occidental: El cliente viene renunciando a una relacin que
podra ser benefi cioso.
La tortuga est aprovechando el casco sobre su espalda. Irere tiene
un pecho muy grande. Un viejo Aira (torbellino) a menudo corta la
parte superior de la copa de un rbol Iroko. Eso fue divinado para un
propietario que construy una mansin de diecisis habitaciones.
ella le pidi que sacrifi cara a fi n de que ella pudiera encontrar un
pueblo bueno y honesto que protejan a ella en contra del robo de
sus bienes, lo que le traera un gran dolor. El sacrifi cio: diecisis
palomas, patos, dos caracoles, caracoles diecisis y 3200 hojas de
If. El propietario se neg a sacrifi car. Ella dijo que no tena
necesidad de una garanta. Dnde puede un ladrn robar su
propiedad con diecisis habitaciones? Obalfn intent casa con ella
y ella se neg. gn intent casa con ella y ella se neg. Orunmila
intentado y ella se neg. El hacendado sola dormir en los diecisis
habitaciones por lo que no pudo ser capturado por cualquier mala
persona. Ella tambin cerr por la noche las puertas de la casa
cuando quera dormir. El da que Orunmila estaba dispuesto a
avergonzar a la mujer, con la mano en declaraciones irof e IFA en
la boca, Orunmila abri todas las puertas y llegamos a la mujer.
Durante todo ese Orunmila hecho a la casa y la mujer, nadie se
despert. Mir su cuerpo y vio que todo lo que le haban hecho a
ella, y ella no saba quin lo haba hecho. Pidi a los vigilantes de la
casa, slo poda decirle que haba dormido hasta la maana.
Condujo a todos los nios sin sus campanas de las casas de timbre y
jurar que el hombre que haba ido a su casa para realizar la accin
tal mal durante la noche. Dijeron que todo lo que pudieron, y habl
todo lo que pudieron, pero no tengo a nadie para contestarlas. Muy
temprano a la maana siguiente. Orunmila sali con sus
compaeros, la campana suena y canta as: Swearling matar el que
jura - awerepepe, jurando matar a la jura - awerepepe, y as
sucesivamente. cuando la mujer saba que era Orunmila que haba
tratado de casarse una vez fue, ella lo llam y le dijo que slo poda
ser su marido y luego debe ir a su casa.
El signifi cado de Ifa: Ifa Si esto se adivinaba durante esentaye
gbigbo -ri o una nia, por lo que el padre debe decir que la chica
tiene que ser la esposa de un babalawo. Ella ser prspero y en
silencio en la vida, el permiso fue dado a un babalawo.
168
Oracle 228
Ka- Oturupon
Este signo habla de una gran prosperidad y salud.
Nota Occidental: El cliente es la enfermedad de que se trate.
Aumento de la casa, la granja ms grande incremento fue divinado a
OTU.
Se le pregunt al sacrifi cio, a sus mujeres qued embarazada y el
fruto de los rboles de su jardn rindi buenos frutos en grandes
cantidades.
El sacrifi cio: un pltano, Obi bastante, bastante orogbo, arena y
hojas de If.
Sigui la lnea y se sacrifi caron todos los elementos.
Osangedegbe-b'okunrin ya divinou a Dejugbe Okunruntagobole,
Awuwolapa. Dijeron que queran Dejugbe que su brazo se san, l
debe sacrifi car dos palomas, dos gallinas, 8.000 conchas y hojas de
If (Itapar pizca deja mezcle con el jabn-y-shore de petrleo por
palma, frota el cuerpo) .
Sigui las instrucciones y sacrifi cado.
Oracle 229
IKA- Otura
Este signo habla del fi n de un problema y el comienzo de la buena
suerte.
Nota Occidental: El tipo de cuenta est a punto de cambiar de mal a
la buena suerte.
Ika me empuj, nunca me ca. Ika est enviando mal a mi casa, mi
casa no se dispersa. Todas las cosas buenas eran acumulandas. Esta
fue divinado a Orunmila. Ellos dijeron que el motn contra Orunmila
se avergonzara. Se le pidi que sacrifi cara a seis palomas, 12.000
cauris, pimienta-la-costa y las hojas de If (Kuti hojas quemadas,
hojas y pimienta ito-la-costa todos juntos, se mezclan con jabn de
la costa. Utilice para el bao).
Sacrifi c.
169

Ika- Otura, acumulador, el reunidor, me ayuda a ahorrar dinero, me
ayuda a recoger las esposas, me ayuda a tener muchos hijos. Ven a
recoger todas las cosas buenas en mi vida. Hojas Ifa: Trazando el
Odu Ika- Otura en ros; invocar como se muestra arriba en el polvo,
usar la cabeza para anotar o poner el aceite de oliva y comer.
Oracle 230
Ka- Otura
Esto habla de dispersar ODU a nuestros enemigos para asegurar
nuestra prosperidad.
Nota Occidental: El cliente tiene que estar libre de energas
negativas espiritualmente.
Asaregege es el nombre dado a la Muerte
Abiringbere es el nombre dado a Acosadora.
Si el elefante llega a la carretera, se alegrar.
Si el bfalo llega a un lugar pantanoso, ser gratuito y se alegrar.
trktrk! me ayudan a dispersar los magos y las brujas,
aydame a esparcir mis enemigos y adversarios.
Ifa hojas: Hoja de molienda y Iyere ella. Poner en un montn de
arcilla y cocinar las hojas con un pescado molido llanta. As que
ponte esta sopa un poco de polvo en la que el Odu Ifa Otura-Ka ha
sido taado incantao Ifa y encima debe ser recitada. Vierta el
aceite de oliva en el suelo alrededor de la colina antes de tomar la
sopa.
Otura-Ka fue divinado a Adeyibo,
quien le pidi que sacrifi cara a fi n de que un ladrn no poda
mencionar su nombre en falso.
El sacrifi cio: cuatro caracoles, una paloma, 16 000 conchas y hojas
de If.
Orunmila dijo Otura-Ka Ka-dije Otura.
Se pregunt qu estaba calculando Otura.
Orunmila dijo Otura estaba contando el dinero.
Esta fue divinado a Ile-INMAS que era extremadamente pobre.
Le dijeron que su ao de prosperidad lleg.
170
Se le pidi que sacrifi cara a cuatro palomas y cauris 32.000.

Oracle 231
IKA-Irete
Este signo habla de actuar de forma independiente para asegurar la
prosperidad.
Nota Occidental: Un nuevo negocio no debe implicar una sociedad.
IKA-Irete fue divinado a Awofusi.
Ellos dijeron que donde quiera que fuera, las cosas buenas estara
en camino de su.
Se le pidi que sacrifi car una paloma, gallina, 12 proyectiles 000 y
las hojas de If (tostar la cabeza de una serpiente [Oka] olusesaju
con ESO y hojas, mezclar el polvo con agua y jabn-la-costa, el uso
para el bao).
Sacrifi c.
IKA-Irete fue divinado a Atikaresete.
Dijeron Atikaresete no debe confi ar
negocios.
Se le pregunt entonces a sacrifi car
cuatro, un aika (animal especial
caracoles.
Sacrifi c.
Dijeron que la vida de Atikaresetire
bueno, hablamos de la miel.
en nadie ni ser socios en los

una botella de miel, palomas
de los bosques), y 20.000
sera muy bueno. Boam, muy
Oracle 232
Ka-Irete
Este signo habla de la importancia y el xito.
Nota Occidental: El cliente deber prevalecer en un confl icto actual
(actual).
Irete-Ka fue divinado a Orunmila.
171
Dijeron que siempre Orunmila awo trabajo que hacer,

llamando a todo el mundo a hacer el trabajo de un awo.
Se le pidi que sacrifi cara a cuatro palomas y cauris 8000.
estara

Irete-Ka fue divinado al rey de Benin, Agba Ilesi Adakete pempe
pari-Akun.
Dijeron que el rey de Benn fue capaz de gobernar su pas.
l le pidi que sacrifi cara a subir una cuerda hecha de palma y
caracoles 24.000.
Sacrifi c.
Oracle 233
Ika-Se
Este signo habla de la necesidad de revertir la pobreza y la mala
suerte.
Nota Occidental: Los cambios estn provocando resultados
negativos emocionales materiales.
ks, ks era divinado a Osklek.
Se dijo que iba a ser muy pobre en su vida.
Me pregunt qu habra que sacrifi car para que l no era pobre.
Se le pidi que sacrifi cara a seis palomas, muy Obi, todos los
hechizos malas que estaban en su casa o jardn y deja If.
Se les acusa falsamente a un hombre que era inocente de cualquier
crimen. Despus de mucho tiempo, el vengador se vengara de
aquellos que falsamente acusado a un hombre inocente.
Esta fue divinado Olabosipo a quien la gente vea vio como un
hombre muy cruel. Se le pidi que sacrifi carse para que sus
enemigos podran ser capturados por las fuerzas de la tierra.
El sagrifcio: cscara de almendra de palma, nueve palomas, un
gallo y caracoles dieciocho mil.
Oracle 234
Ka- OSE
172
Esto habla de las difi cultades de control de ODU y victorias sobre

los enemigos.
Nota Occidental: Hay una posible amenaza legal a las asociaciones
de clientes o el negocio del pasado.
OSE-Kaa estaba divinado a Deyunlenu Abowoserin.
Se le pidi que sacrifi car para que no se menciona a los pecadores
en un da muy malo.
El sacrifi cio: ocho huevos, un palo de mascar que llevaba y
caracoles 16.000.
No sacrifi car.
OSE superando el mundo era divinado a Orunmila. Dijeron Orunmila
ganar a todos tus enemigos en todo el mundo.
Se le pidi que sacrifi cara un carnero, una piedra-de-ray y caracoles
22.000.
Oracle 235
Ika-F
Este signo habla de la necesidad de dar para recibir.
Nota Occidental: Los miedos del cliente emocionalmente "abierto" (o
expuesto).
Ika-Fu fue divinado para la tortuga.
Se le pidi que sacrifi cara a diez palomas, 2 000 conchas y hojas de
If por lo que podra ser un gran regalo dado barrio.
Ella se neg a sacrifi car.
Ellos dijeron: El que no contribuye por s misma no puede recibir la
otra.
Nota: La persona a la que se Ifa divinado espera regalos, pero no
reciben nada.
Ika-Fu fue divinado de la tortuga, que le pidi que sacrifi cara dee
manera que sus deudores a pagar el dinero adeudado q.
El sacrifi cio: una paloma, 2000 conchas y hojas de If (frotndose la
frente con blanco eesin hojas, las hojas deben estar crujientes con
la pimienta de la costa y se utiliza para la cabeza masrcar,
almacenar el preparado en un trmite y la cubierta con el tejido etu;
cargo utilizando dinero de un deudor).
173
Oracle 236
Ka- Ofun
Este signo habla del fi n de las difi cultades fi nancieras y el comienzo
de la prominencia.
Nota Occidental: El trabajo del cliente o su carrera est a punto de
mejorar de manera signifi cativa.
gn difundir buenas cosas a divinado Orunmila fue el prncipe que
estaba sufriendo con la pobreza.
Dijeron Orunmila recibir dinero, pero usted debe sacrifi car una
paloma, Obi en abundancia (para ser distribuidos como regalos),
aceite de palma para la concha y 000 32.
Sigui la lnea y sacrifi cado. El aceite debe ser vertida sobre ESU. El
cliente debe adornar su cabeza con la paloma despus de la ducha y
poner un buen equipo).
Ofun-Ka fue divinado a Dekasi (el hombre que el rey no reconocer),
a quien le dijeron que deba ocupar el trono de su padre.
Se le pidi que sacrifi cara a seis palomas, 12 000 conchas y hojas
de If.
Sacrifi c.
Oracle 237
Oturupon-tura
Este signo habla del establecimiento del orden y el signifi cado (o
sentido) de los das de la semana.
Nota Occidental: El cliente debe planifi car sus acciones de acuerdo
con los das favorables ODU.
Alakoneri ("un sueo no tiene testigos"), el adivino de Alara.
Una persona no se comporta con impaciencia y le ruega a los pies
de otro hombre para detener su impacicia.
Esta fue la base de la adivinacin para Orunmila que rogara luz (el
sol) para OLODUNMARE (Dios) para poder tener poder sobre el sol.
Se le dijo que sacrifi cara a diecisis caracoles, pollos, cabras
diecisis diecisis y cauris 32.000.
Orunmila obedeci y sacrifi cado.
174
Entonces Olodumare dijo que podra darle el control de la luz del

da, pero le hizo saber los nombres de los das y las cosas que estn
ms en lnea para realizarlas.
Nota:
Orisa-nla fue el primero en elegir un da.
Orunmila escogi la segunda.
gn eligi el tercero.
Sango elegimos la habitacin.
Estos cuatro das son los das utilizados para todo el culto yoruba
orisha en la tierra: Ijebu, Egba y as sucesivamente. Luego, cuatro
das a la semana. Pero nuestros padres decan que adoraban su
Orisa cada cinco das, son los cuatro das que llamaban cinco. Para
unifi car los das del Orisa, los das de mercado de toda la tierra o
ciudades mencionadas en Ile-Ife cuatro das que se suma a una
semana. En otra disposicin, nuestros padres tienen otros siete das
con sus signifi cados:
Ojo Aiku - El da de la inmortalidad.
Ojo Aje - El da que la diosa de la riqueza.
Ojo Isgun - El da de la victoria.
Oj'r - El da de abrir la puerta y salir.
Oj'bo - El da del regreso del sol en su curso.
Ojo Eti - El da de las difi cultades o confl ictos.
Ojo -Aba (eemo) - El da de los tres deseos o da de las tres
maravillas.
Aprenda como slo unos Orisa tener un da con su nombre dentro de
los siete das. Se trata de Aje (diosa de la riqueza). Orunmila no ha
creado estos siete das para cualquier culto Orisa. Se cre con el
propsito de observar los cumpleaos y matrimonios, iniciar un
negocio o detener a mudarse a una casa nueva, y as
sucesivamente. Las ferias de Orisa est en un ciclo en estos das a
favor de mantener lo ms importante que le puede pasar el da de
la Orisa. Veintiocho das, semanas forman siete das de Orisa formar
un mes.
Oracle 238
Otura-Tutu
Este signo habla de la necesidad de completar el sacrifi cio entero.
175
Nota Occidental: Es posible que tenga problemas con el abuso de

sustancias.
Petrleo por palma por separado, la tela blanca por separado para
Obatal fue divinado seer-Igbo cuando vena de rnje (Sky) para
ser entronizado en el mundo.
Se le dijo que sacrifi cara envoltorio de tela blanca, un caracol
caracoles y veinte mil. Le aconseja no beber nada vino de palma. l
obedeci y se sacrifi caron a mitad de camino. Le dijeron que ella se
vista de tela blanca que es la prenda de vestir del Orisa. Le dijeron
que lo utilizan en el mundo. l utiliz la tela blanca, pero l no
respondi a la advertencia contra el vino de palma. Se emborrach
y salpic su mano en su ropa. Entonces fi nalmente sacrifi c un
caracol de vergenza y jur no volver a beber vino.
Nota: Para cualquier persona que es divinado esta en su inicio, debe
abstenerse totalmente del alcohol.
Otura-Tutu fue divinado a Olubolade.
Dijeron Olubolade tener una esposa que le dara muchos hijos.
Se le pidi que sacrifi carse para que sus hijos no eran tontos.
El sacrifi cio: dos aves (una gallina y un gallo), dos pichones de
paloma, dos gallinas de Guinea y Angola cauris 8000.
Sacrifi c.
Luego dijo que el pollo polluelos d'Angola nunca callan. No hay un
da que no canta el gallo.
Oracle 239
Oturupon reteEste signo de la necesidad de sacrifi car a fi n de prevenir las
enfermedades y enemigos.
Nota occidental: el cliente requiere de estrategia y planifi cacin
para el xito.
Oturupon-rete fue Adepn divinado madre.
La madre de Adepn recomienda hacer sacrifi cios para que sus hijos
no sufren de lepra.
176
El sacrifi cio: cuatro pjaros negros (gallo), 66 proyectiles de 000 y

las hojas de If.
Ella no sacrifi carse.
La madre de Adepn es el nombre con el que llamamos la papaya.
Oturupon-rete fue divinado para OWA Ilesa.
Dijeron: Owa Ilesa de una guerra se acerca!
Se le advirti a sacrifi car a fi n de defenderse de sus enemigos.
El sacrifi cio: la cabeza de un carnero, hojas de Ifa y caracoles
22.000.
(Si el sacrifi cio del cliente, tenemos que en el clienet Ifa con la
siguiente invocacin: "la cabeza Aise [RAM] gana la batalla."
OWA oy las palabras, pero no sacrifi cado.
Oracle 240
Irete-Tutu
Este signo habla de la necesidad de obedecer a la autoridad y al
sacrifi cio con el fi n de tener muchos hijos.
Nota occidental: las ideas de palabras o cliente se le tome en serio.
Tengo un hijo para continuar con mi espalda. Voy a tener un hijo con
el que jugar.
Esta fue divinado a Adon (el murcilago) y tambin para Oode.
Hablaron a sacrifi car para que tivessemuitos nios en todo el
mundo.
El sacrifi cio: dos gallinas, dos cabras y cauris 32.000.
La gran serpiente (OKA) vive con su padre y tiene su propio veneno
en la boca.
Antes que vive en casa de su padre y tiene su propio vendita
(Owun).
La distincin que se otorga a los elefantes es la razn por la que,
aunque no es alta, tiene una boca larga.
Eyo es la calidad de mariw (jvenes hojas de palma).
Esto era para Obatala divinado seere-igbo que se sentaba en un
lugar y ser alimentado por 400 Irnmal.
Dijo que si alguno de ellos para un orden que no fue obedecida, se
cuestionara todo junto.
177
l sacrifi c un gallo, veinte mil conchas y hojas de If.

Oracle 241
-Se Oturupon
Este signo habla de la necesidad de sacrifi car el tener vida
placentera.
Nota Occidental: El cliente necesita para relajarse y experimentar
placeres positivos, inocente.
El mundo no es lo sufi cientemente dulce para vivir en ella para
siempre. Slo un nio dice que el mundo es agradable.
Esta fue divinado a Orunmila y su gente.
Se le pidi que sacrifi carse para que el mundo pueda ser agradable
para los humanos.
El sacrifi cio: una paloma, una gallina d'Angola, miel y caracoles
42.000.
Orunmila dijo que si no lo hicieron por s mismos, cmo podran
conocer la alegra del mundo? "Un nio come lo que gana, pero el
padre tiene que ganar primero al nio a comer."
Orunmila obedecu y sacrifi cado.
As que los humanos fueron instruidos para sacrifi car a su vez. Slo
unos pocos sacrifi cado. Los que haban sacrifi cado una buena vida.
Oturupon-Se fue divinado para el rbol jewere, quien tuvo un beb.
Dijeron que la madre y el beb privacin parasariam. Si no quieres
sufrir, sacrifi car palomas seran seis, seis pollos, 12 000 conchas y
hojas de If. El jewere rbol es el nombre con el que llamamos a la
pimienta.
Oracle 242
OSE- Oturupon
Este signo habla de una relacin que es muy difcil que sea
fructfero.
Nota Occidental: El cliente est involucrado en una relacin sin
ganadores.
OSE- Oturupon era divinado a Olu-nla.
178
Ellos dijeron que sus hijos se defenderan contra los enemigos y

conspiraciones, pero debe sacrifi car un club, una oveja, un gallo y
caracoles 22.000.
OSE- Oturupon divinado era para una mujer.
Ellos dijeron que un hombre que estaba a punto de casarse con la
dejara pobres y la hara sufrir, a pesar de que ella estaba
embarazada.
Ella le pidi que sacrifi cara a evitar eso.
Se le dijo a sacrifi car dos caracoles, tejido etu, una olla de aceite de
palma y cauris 18.000. Ellos dijeron: "Dos caracoles nunca
competir".
Ella dijo: "Usted ha dicho que voy a tener hijos. Eso es sufi ciente. "
Oracle 243
Oturupon-Fun
Esto habla de ODU necesitamos compartir nuestra buena fortuna.
Nota occidental: la vida del cliente est lleno de buena suerte,
monetariamente y emocionalmente.
Fun fue divinado Oturupon-pata rbol Osan.
El Osan rbol fue instruido para dar de beber y comer a los dems y
nunca pasan por difi cultades si sacrifi cado.
El sacrifi cio: un paquete de sal, una cesta de gambas, de tela
blanca y cauris 18.000.
Ella lo hizo y sacrifi cado.
Oturupon-Fun (decan): Cualquier persona que tiene un montn
diese algo a los que estn en necesidad. Fuente eterna! Nunca
pasan por difi cultades.
Oturupon-Fun fue divinado para el propietario.
Dijeron que el propietario recibira slo un extrao, un perodo de
lactancia la mujer.
Se le dijo que sacrifi car para que adentrasse a su casa con buenos
pies (suerte).
El sacrifi cio: dos palomas y cauris 44.000.
179
Oracle 244
Ofun- Oturupon
Este signo habla de la fertilidad y la necesidad de sacrifi car para
evitar confl ictos en las relaciones.
Nota Occidental: Los nios traern felicidad, sino una relacin
necesita ayuda.
Ofun- Oturupon era divinado a Obatal seer-igbo, que dijo que iba
a tener muchos hijos.
El mundo entero le rogaba a sus hijos.
Ms tarde le dijeron que sera elogiado a estos nios.
Obatala dijo: "Orunmila el tren."
Se le dijo que sacrifi carse para que Orunmila podra ser feliz con su
obra.
Ella sacrifi c miel, sal, varias palomas y cauris 42.000.
Ofun- Oturupon divinado era para una mujer que estaba buscando un
marido.
Dijeron que el hombre con quien iba a casarse con surraria
constantemente si no sacrifi car una aika, dos caracoles (caracoles
Dos nunca luchan entre s) y caracoles 32.000.
Ella oy las palabras, pero no sacrifi c, diciendo que su marido era
muy agradable para pelear con nadie. Una persona bella no lucha o
se distruida su belleza.
Oracle 245
Otura-rete
Esto habla ODU recuperar nuestra espiritualidad.
Nota Occidental: La moderacin es difcio al cliente.
rr-rete levantarse de nuevo. Si has nacido, trata de generar de
nuevo.
rr-rete, Amuwon, Amuwon, quin sabe moderacin nunca en
desgracia.
Yo digo: Quin sabe moderacin?
Orunmila dice: Quien est funcionando.
180
Orunmila dice: El que no pierda su dinero.

Orunmila dice: El que no roba.
Orunmila dice: El que no tiene deudas.
Orunmila dice: El que no bebe alcohol, el que nunca rompe su
palabra con los amigos. rr-rete, que se levanta temprano y
meditar en tus actividades! Entre las espinas y los cardos, el
follaje de la palma joven crecer, nunca Joworo usar todo su dinero,
nunca jokoje incurrir en deuda. Si Eesan le debe mucho dinero,
pagar la deuda. Amuwon es ameso (que tiene un sentido de lo que
es correcto).
Ifa hojas: hojas Grind jowro, ESO y jokoje juntos y se mezcla con el
jabn-coast-vale la pena el precio de 120 o 200 bzios.Coloque
nueve obuses de uno a uno en el jabn. Trace el Odu Otura Rete en
IYE ros en el jabn en la calabaza. Baar con ella.
Rete- rr era divinado a Ewi Ado en la ciudad. Fue entronizado
recientemente King.
Ellos dijeron: Si Ewi puede sacrifi car, ninguna guerra o desacuerdos
durante su reinado.
El sacrifi cio: dos pollos d'Angola y dos o cuatro palomas (blanco).
Oracle 246
Irete-tura
Esto habla de ODU necesario para evitar situaciones (cerca de la
muerte) incantao.
Nota occidental: Este signo le ofrece una solucin a la enfermedad /
enfermedad.
Encantamiento:
La muerte no conoce awo; Dios sabe que no es mdico.
La muerte se Olamba y preocupado al rey de Ejio.
Tom Eji- Ogogo -Agbebikopon'wola.
Los vientos en la parte derecha estn sacudiendo violentamente las
hojas de coco.
Los vientos de la izquierda estn sacudiendo violentamente las
hojas de coco.
181
Ifa fue consultado por Orunmila gbonnirgn,

Yo iba a hacer Iku (muerte) en un hombre de If. Pens que lo mejor
era pedir Ago (excusa) por ser un vigilante.
La muerte sera matar Awo hoy de nuevo! Back!
Awo va a retroceder! Back!
Una enfermedad que matara a Awo hoy de nuevo! Back!
Nota: Se puede utilizar esta palabra Ifa (Igede) a una persona que
de repente se derrumbaron o se est muriendo. Odu Irete-tura ser
marcado en la arena de esta persona enferma est mintiendo. La
arena se llevar a cabo frente al hombre que est enfermo, su
nombre ser llamado, y luego vamos a decir el conjuro antes. El
nombre de la enfermedad ser utilizada en lugar de "Awo". Si
tenemos miedo cuando viajamos, siempre recitar el Igede arriba.
Luego la arena sera llevado a un gran rbol en los sacrifi cios Grove.
Oracle 247
-Se Otura
Esto habla de la llegada ODU de peligro en el hogar o en el trabajo.
Nota occidental: Cambios emocionales deben ser tratados con
cuidado.
Oyere (Oyehere) desde la parte superior de las hojas de la palma
fue divinado a OTU.
Otu iba a la guerra en la ciudad de Ajase.
l fue el sacrifi cio por acoselhado batalla vencecera:
dos cabras y cauris 44.000.
Oy el consejo, sacrifi cado y derrot al enemigo.
Ose era divinado hacer dao a la gente de la ciudad de Oyo. Se les
pidi que sacrifi cara a una cesta de esuru, jabn, una oveja, una
paloma, un pollo y caracoles 20.000. Sacrifi caron todo. Ellos no
sufrieron masi contratiempos. OSE no me duele ms. El lavaou jabn
todos sus problemas.
El OSE fue daado gravemente cuando divinado para que Ikumija
estaba sitiando la ciudad de Eyo. Se les pidi que sacrifi cara a
nueve cabras y 180 proyectiles de 000.
182
No sacrifi cado.
Oracle 248
str
Este signo habla de la encarnacin de ESU- Odara.
Nota occidental: Nada sucede sin la ayuda de ESU.
Encantamiento:
Akakanika, Akakanika, Alakakanika, Alapasapa-ijaka'lu.
un pjaro vuela en la casa violentamente.
Akakanika es el nombre dado a If.
Alakakanika es el nombre dado a la ODU.
Alapasapa ijaka'lu-el nombre dado a ESU- Odara.
un pjaro vuela violentamente en la casa, es el nombre dado a AJE,
el hijo de Olokun-sande, el rey de las aguas abundantes, Ogo - Owoni.
ESU- Odara, has fundado esta ciudad.
T tienes el hambre ciudad babalawo.
T tienes los doctores de la ciudad de hambre, e incluso se ocup de
los herbolarios.
Soy la ciudad babalawo.
Yo soy el mdico de la ciudad.
Soy la ciudad herbolario.
ESU- Odara no me dejes morir de hambre.
Ifa hojas: Tome una hoja de abamoda, arena de una tienda del
herrero, EFUN y Osun. Marcos ODU setr en hoja abamoda.
Mezclar con arena EFUN la herrera, compruebe el OSE y la ODU
Osun con arena y la hoja de marca en Otura abamoda. Obi dividir un
cuatro yemas. Utilice siete granos ataare y Obi a sangre invocaarna
hoja abamoda diario que el anterior. Cuelgue una hoja con lneas
negras y blancas en la casa.
Encantamiento:
str Amukere (stick), Orisa Itekun Daji, Apojojomate.
El dinero es bueno para el honor, el dinero es bueno para la posicin
alta. Utilizamos el dinero para tener cuentas de coral alrededor de
su cuello, lo que dignifi ca a la persona.
T str, supo dar.
Usted le dio Alera y puso la corona.
Usted le dio Ajer y us unas cuentas vestidoenfeitado.
183
Usted le dio rngn y utiliz una barra de hierro para entrar en el

campo.
Usted le dio Olpopo Amuyun-bo'le; Erinmagaji-ehin-eku-jamo Rey
de Ado, el mayor de Ilese usando una tapa pequea a Akun, OluOyinbo
Am'okun-su're;
Rey
de
Ijebu
Ogborogan
nidaAkoyebeyebeya'gun, Eleyo Ajori, Aje'gi emi-san'ra, Olomu Aperan-,
cloro-agogo; Olu-Tapa Lempe ododo ina jo barausa, Ojo PataPata
mula d'ekun, Olowo Aringinjin Adubulef'agada ide ju'ra. Olowu
Oduru. . . T lo has Olofa Arinnilu Ayinkinni bo- omo l'enu, y as
sucesivamente. Oh! Jala, dame, ESU- Odara me das; Bara-Petu me
dar buenas cosas.
Ifa hojas: Trace la ODU str en Iye-ros en aceite fi no y lamer el
dedo medio. Todas las cosas buenas vienen a ti. El honor y el
respeto son con usted a travs de los aos en que se utiliza este
hechizo.
Oracle 249
Otura-Fun
Este signo habla de la buena suerte inminente si el cliente evitar
malas obras.
Western Nota: El cliente debe resistir adulterio.
Otura da. Otura compr para l era divinado Oljimi Una persona
importante nos dar cosas buenas. Se le pidi que sacrifi car a la
diosa de la fortuna de dinero para estar a la mano.
El sacrifi cio: una tela blanca, ifere (semilla), dos palomas blancas y
cauris 2000.
Se le dijo que no cometan adulterio.
Atuwonka, Adawonnu estaba a Olofi n divinado Iwatuka.
Olofi n le aconsejaron que sacrifi carse para que no aceptara un mal
consejo que podra acabar con su ciudad.
El sacrifi cio de una cabra, ocho pollos, aceite de palma, 20 000
conchas y hojas de If (kolejo).
No sacrifi car.
Oracle 250
Ofun-tura
184
Este signo habla de la necesidad del sacrifi cio para estabilizar una
relacin.
Nota occidental: cnyuge actual con el cliente es apropiado y
benefi cioso.
Ofun probadas de petrleo, baj Ofun Olele (torta hecha de frijoles)
sal. Ofun buscado por todas las cosas buenas para comer. Esta fue
divinado para ESU- Odara se casara Epo (petrleo por palma). Se le
aconsej que sacrifi carse para que nunca se separaron. El Sacrifi cio:
Tres gallos y cauris 6000.
Sacrifi c.
Areremare, Areremare era divinado a Olowu.
Me dijeron que todo iba tan bien para Olowu l debe sacrifi car
maneiraa para convertirse en un hombre del campo.
El sacrifi cio: tres ovejas, tres azadas, hoces y tres conchas de 6000.
Sacrifi c.
Oracle 251
-Se Irete
Este signo habla de la necesidad de sacrifi car para evitar la brujera
y todas las energas negativas.
Nota occidental: el cliente se enfrenta a un confl icto en la sociedad
o el gobierno.
Encantamiento:
Agbogboniwonran, Agbogboniwonran, Agbogboniwonran.
Ekun Amomonibuu, ekun Amomonibuu, ekun Amomonibuu.
El choque con espinas ESU, ESU espinas le har dao, que choca
con ESU, ESU se hacen mal, y lo har.
Ifa hojas: Tome una piedra de laterita, tres nuevos cuchillos (hecha
por el herrero local), i a ladrar, varios rboles y plantas de espinas
(use corteza o parte de la planta), y varios tipos de espinas,
rasteijantes plantas (corte Sus piezas). Ponga todo en una olla. i
para moler la corteza en polvo. Ponga el polvo delante de la olla, la
traza Odu Irete-See, y recitar el conjuro anterior. A continuacin,
aadir el polvo en la olla con el agua. Tapar y sellar el pozo con
185
barro hmedo o ceniza. Despus de das Setre, abrir y utilizar como

bao. No se debe beber.
IJAL A, IJALA, IJAL A.
Alagere-ide, ide-Alagere, Alagere-ide.
Oworonikoko, Oworonikoko, Oworonikoko.
Ondese es su madre. Cuando vinieron abajo en ambos OLODUNMARE
colosal estableci la regla de que dos cosas colosales no caen una
sobre otra. La tortuga beb no sigue la madre tortuga, el caracol
beb no sigue el caracol madre, el beb serpiente no sigue la
serpiente madre, y as sucesivamente. Un hombre muerto Ifa no
afecta al hijo de otro hombre. Que cada brujera arrojado sobre m
son inafetiva.
Ifa hojas: Tome una tortuga, un caracol, una serpiente, la corteza de
dos rboles y Iroko Oku Ifa (Ifa muertos). Tostado elementos tuodos
juntos y mantener el polvo en un prembulos. Tome una pequea
porcin a la vez y seguir la ODU Iru-ekun (ODU Irete-Se) en el
mismo, y recitar el conjuro un poco antes de mezclarlo con el aceite
de palma y lamerlo. Tambin se puede usar como pomada para
frotar en el cuerpo. Algunos de los que se puede dar a alguien ms
utilice. Ifa Esta es una precaucin contra la brujera.
Oracle 252
Bi-ose-Irete-Sile-AJE
Este signo habla de la buena suerte para el dinero, el respeto y la influencia.
Nota Occidental: El cliente debe proceder con confianza con perspectivas y
relaciones.
Ifa dice, se convirti en Aljubaraka.
Me dijo, se convirti en Aljubaraka.
Si usamos jubaraka, es Jubaraka.
dio a luz a Olotooro, Oloteere y Onwofunmirin.
Onwofunmirin llevaba AJE.
AJE llevaba los seres humanos. AJE y fue preparado por el mar. Los seres
humanos tambin se prepararon y Irada.
OSE se ejecuta rpidamente al dios del mar y treme dinero.
Irete Irada correr rpidamente para llevar a la gente a m.
Ape no dejar que mi buena fortuna de llegar tarde para m.
Ejirin no dejar que mi buena fortuna de ir muy lejos antes de venir a m. Si se
barre la casa y el camino, la basura se lleva al vertedero.
Ifa Ingredientes: Pilar y deja slo ejirin suciedad, escombros, jabn-la-costa a
partir de 1200 las bocinas. Trace el Odu OSE-Irete en la pared del dormitorio
usando EFUN a la marca de Ose y osun para marcar Irete. El osun EFUN y debe
ser separado se mezcla con agua antes de su uso. Derribar bastante bien dos
186
pichones, uno para el y otro para Irete Ose. La sangre debe ser mezclado con
jabn golpe con las hojas. Fije el jabn encima odu hecha en la pared. Use
jabn para baarse con frecuencia.
252 - segundo (traduccin en verso)
Asewaa niti Aira (dominante poderes trueno pertencetes).
Cuando le damos la palmera a la cuerda de palma, ella se aferra nist
Esta fue divinado de polla
Quin le pidi que sacrificara a fin de que sus colegas aceptara cualquier
cosa que l les dijo.
Osacrifcio: una paloma y caracoles 2000.
sacrific.
Luego le orden a cualquier cosa que el gallo dijo a sus colegas aceptara.
252 - 2b (Traduccin Verse)
OSE-bi-Irete (OSE taladro Irete) fue divinado a Olofin.
Se le pidi que sacrificar una oveja y caracoles 20.000.
Se proclam que "el orden en que se encuentra la ciudad"
Oracle 253
Irete-Ofun
Este signo habla de la popularidad y el xito de If.
Nota occidental: el negocio del cliente o su trabajo crecer.
Irete-Ofun fue divinado a Orunmila.
Dijeron que muchos clientes Orunmila. Muchos podran recibir Ifa, muchos
vendran a empezar, muchos venan a l para la adivinacin.
Se le pidi el sacrificio de una paloma, un pollo y caracoles 20.000.
Irete-Ofun fue divinado de Animo-Animasahun hola.
Se le dijo al sacrificio. Dijeron que deba sacrificar lo que fuera comestible.
El sacrificio: una calabaza golpe ame, una olla de sopa, Obi suficiente y
caracoles 20.000.
Dijeron: Una persona generosa nunca pasan por dificultades.
Oracle 254
Ofun-rete
Este signo habla de la necesidad de sacrificar para conseguir el respeto y
proteccin.
Nota Occidental: El cliente necesita para romper una situacin y ser ms
seguro.
Me entrenaron, me convert en entrenador estaba divinado a Olseso.
Dijeron Olseso seguir haciendo lo que agrada al mundo.
187
Se le dijo que sacrificarse para que la gente del mundo podra respetarlo.
El sacrificio: cuatro palomas, 20 000 conchas y hojas de If (pur de patatas y
agbayunkun aynr deja en agua, usando para lavar la cabeza y el cliente Ifa).
Rete-Ofun fue divinado a Omi (agua).
Se deca que l sacrific para que nadie pudiera conspirar contra ella, o
boicotearlo.
El sacrificio: sal, una paloma, una tortuga y tejidos cauris etu 32.000.
Ellos dijeron: Quin establecerse como un enemigo del agua, mueren
prematuramente. El tejido etu es cubrir el cuerpo del cliente.
Oracle 255
sf
Esto habla de la capacidad de Odu Ifa para resolver todos los problemas.
Nota occidental: Cualquiera que sea el problema del cliente, hay una solucin.
Si uno tiene suerte, no es lo suficientemente sabio.
Hay agua en la casa del dios del mar, el mar es la cabeza del agua guas.H en
la casa del Dios del estanque, el estanque es la segunda cabeza de todas las
aguas.
Hay sabidura en Akod, Akod que dice la palabra de If.
Hay sabidura en Aseda, asesoramiento Aseda hablando de todos los ancianos
sabios.
Hay sabidura en Orunmila, las fuerzas rectoras del mundo, el taller de
reparacin de suerte, uno cuyo compromiso es reconstruir la criatura con un
Or malo.
Esta fue divinado para komoosekomoowa (no inteligente persona) que se
quejaba diariamente suerte tererem no es bueno, diciendo que el creador les
estaba maltratando.
Se les instruy a sacrificar jabn-la-costa, hoja blanca y cauris 2000. Poco a
poco se dieron cuenta de que el sacrificio se le dijo que lavar con jabn (deben
ser lavados tres o cinco das, mientras que vestido con una sbana blanca.) se
fue a su casa y se inici en If, y despus se enteraron de If.
Ellos siguieron la direccin y sacrificado.
Se dice que aprendieron komoosekomoowa Ifa tendr suerte en el final.
Orunmila dijo Arole, dije Arole era divinado para algunos nios que fueron al
mundo que estaban siendo devueltos por el portero y la muerte en la infancia.
que pergutaram razn.
Esto no se debe esperar a Orunmila. Orunmila interrogado dos de ellos (un nio
y una nia). diciendo: "A quin se puede esperar?".
Ellos dijeron: "Por qu Orunmila".
l dijo: "Bueno, entonces, me siguen." As elesseguiram Orunmila a la puerta,
es el portero quiso devolverlos. Orunmila intervino y pag 240 proyectiles cada
uno. Esta es la cantidad que pagamos hoy en rescate de un beb recin nacido.
188
Oracle 256
Ofun-Se
Este signo habla de venganza y advierte sobre posibles prdidas.
Western Nota: Los que tratan de impedir el progreso del cliente se ver
afectada.
Ofun-Se fue a divinado enimani ciudad oso.
Se le pidi un sacrificio para que sus posesiones no eran primero perdidadas ..
El sacrificio: una tortuga, un caracol, caracoles de mar y 66.000 hojas de If.
No sacrificar.
Ofun no ofende, no Ofun piense mal a nadie.
Ellos conspiraron contra Ofun.
Ofun se le aconsej que sacrificarse para que el vengador podra ayudar
paguar en sus monedas reales.
El sacrificio: una tortuga, un cuchillo, pelar cscaras de nuez de palma y 000
18.
Sacrific.
Ifa hojas estaban preparados para poner debajo de la almohada de clientes.
189

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O Orculo Sagrado de If

AFOL ABI EPEGA

Traduo para o portugus: sunlk

Por otro imumu que comemos (especialmente frutas).

con el agricultor (Agbe), un ingrato, que le devolvi el favor con el

negro y Bije hojas. Ellos estn seguros de que la muerte, la

Para evitar que cay enfermo,

3-4 (traduccin en verso)

est desesperada por tener un beb, se le aconseja a satisfacer

Idimeji divinou a Odidimade, pero se neg a ofrecer sacrifi cios

disipar. Siempre deben recordar que ninguna condicin es

Iseserefogbese'ye consultado If para Akuko adiye (gallo).

6-1 (traduccin en verso)

Ella se convirti en frtil Ifa como se predijo.

7-2 (traduccin en verso)

por la lluvia. Los habitantes de este extrao hecho Owa empapado

dice que uno debe ofrecer sacrifi cio a gn derecha y tambin

9-3 (traduccin en verso)

concentrarse en lo que estn haciendo o se aplican en su trabajo

l le pidi que sacrifi cara

12-1 (traduccin en verso)

(Mezcla de manteca y aceite de oliva Ori-para-palma)

Con el fi n de fi jar Orunmila, Odu Iretemeji ocupa la decimocuarta

Se le dijo que si l nunca compr al esclavo

El mundo entero est feliz de estar en busca de Aje.

Al llegar a casa, Orangunmeji se le dijo que su madre le gustara ver

Ms tarde, Olukotun Ajamlolo lleg a realizar

pur de camote al horno) y algunas otras cosas.

Ire- Ode y llevar su gbamdari (una de machete). ESU rpidamente se

l actu de acuerdo con las instrucciones de Ifa.

Dos ratones, dos pescados, pollo y caracoles 3200.

Nota Occidental: El cliente es a menudo involucrados

26-1 (traduccin en verso)

Este signo habla de una posible prdida de benefi cios debido a la

Western Nota: Una oportunidad de negocio se presentar. En un

estar triste. ESU se vio obligado a dispersarse. La cancin que cant

que lleva a los otros cuatro al caminar uno se ocultaba en el interior

La propiciacin para este Ifa: Vierta el aceite para la palma en el

Ver un montn de nios detrs de m / ver a un montn de nios

La historia de Ifa: rase una vez, un hombre entr en la casa de

Este signo indica que el cliente est en la necesidad de confi anza,

41-2 (traduccin en verso)

42-2 (traduccin en verso)

palma y otras bebidas alcohlicas y as poner adelante. En el da

45-1 (Traduccin Verse)

Esto demuestra que el problema de Ifa o una pelea est a punto de

ella estara lejos.

50-1 (Traduccin Verse)

53-2 (Traduccin Verse)

consult If para el cazador (oda), consultado If para Orunmila.

55-1 (Traduccin Verse)

56-2 (Traduccin Verse)

Una guerra que habra matado a gente Igbeyin-odo fue el hogar de

con comodidad. Usted nunca se siente la falta de ropa. Voy a seguir

Se predijo que los das de camino de la vida se prolonga.

Ellos dijeron: "El propsito de la consulta con Ifa fue la infertilidad

nada malo. Cuando las personas estuvieron involucradas en litigios

75-1 (Traduccin Verse)

Bi-ojumo Banmo- ojo aos de akoniiy'ogberibi consultado Ifa

partes, la vida sin la ansiedad o el miedo a los enemigos, serpientes

79-1 (traduccin en verso)

Olugbemiro, el adivino de Oke-Ile,

y otros practicantes de la medicina tradicional. Despus de algunos