NOMBRE DEL PROYECTO:

RESPONSABLE EJECUCIN DEL PROYECTO:

MARIO ANDRS PRETEL PADILLA
RESPONSABLE ADMINISTRATIVO
DIOCESIS DE BUENAVENTURA
ECNOMO GENERAL
UBICACIN DEL PROYECTO:
LA ZONA MARGINAL DE PUEBLO NUEVO COMPRENDIDA POR LOS
BARRIOS: MURO YUSTI, VIENTO LIBRE, SAN JOSE, SEQUIONDA.
PERSONAS RESPONSABLES DEL PROYECTO:
DAVID FERNANDO BERMUDEZ ANIZARES
23 AOS
CRA 8va # 2s-82
3165699275
Dber22@yahoo.es
MARIO ANDRS PRETEL PADILLA
24 AOS
Barrio Pueblo Nuevo
CRA 8va # 2s-30
maprepa@hotmail.com
ORGANIZACIN RESPONSABLE:
DIOCESIS DE BUENAVENTURA
Nit 890304042-4

GRUPO JUVENIL JOVENES EN RENOVACIN

OBJETIVOS DEL GRUPO JUVENIL:
El principal objetivo del grupo juvenil Jvenes en renovacin es hacer de sus
integrantes verdaderos y fieles discpulos de Jess Resucitado.
El cumplimiento de este objetivo principal nos lleva a partir de la realidad de
nosotros los jvenes que nos encontramos en transformacin en todos los
niveles: fsico, sicolgico, espiritual, familiar, profesional.
Por tanto nuestro grupo tiene como objetivos especficos:
-Contribuir a la maduracin afectiva de los integrantes del grupo, puesto que la
carencia afectiva deja un vaco interior que se manifiesta de muchas maneras,
creando dificultades de convivencia.
-Contribuir a una vivencia saludable y equilibrada de la sexualidad, puesto que
la falta de buena iniciacin y formacin sexual en la familia, en la escuela, en la
iglesia, en los periodos de la niez y la adolescencia hace que muchos se
inicien sexualmente de manera precoz o errada, tengan experiencia
perjudiciales, sean usados sexualmente de manera traumatizante, adquiriendo
hbitos y vacios sexuales que, despus, les causan problemas de desequilibrio
sexual y de castidad.
-Contribuir a la vivencia saludable de la convivencia: la inmadurez y las
carencias afectivas tambin afectan la buena relacin en la convivencia con los
semejantes, los jvenes con problemas de relacin se vuelven egocntricos,
egostas, envidiosos, exclusivistas. Son supersensibles y, por eso, se hieren
por cualquier cosa.
Actividades realizadas por el grupo:
Actividades ldicas con nios de escasos recursos econmicos del barrio Muro
Yusti en donde resaltamos el juego y la creatividad como formas de expresin y
comunicacin.
Acompaamiento en la navidad de 2010 en el Hogar Mltiple Divino Nio Jess
ubicado en el barrio pueblo Nuevo que atiende a 120 nios de escasos
recursos econmicos y que son habitantes de los barrios marginales
anteriormente mencionados.

Colaboramos en el censo parroquial 2011 que se realiz en los barrios

pertenecientes al territorio parroquial.

Propuesta
a. Descripcin del Problema
Al realizar un anlisis de la situacin actual de Buenaventura no queda de ms
hacer referencia a una frase de Monseor Gerardo Valencia Cano figura
importante en la historia de Buenaventura, calificaba a esta ciudad como siete
mil kilmetros cuadrados de conflicto social.
Hay una disputa territorial en este municipio entre las FARC, desmovilizados de
las AUC del bloque calima, y combatientes del frente pacifico que continan
activos y nuevos grupos paramilitares del cual podran hacer parte algunos de
los 60 desmovilizados del bloque calima que no participaron en la
desmovilizacin colectiva. (El denominado grupo autojusticia).
La disputa territorial urbana en comunas y barrios se extiende a la totalidad del
municipio: desde noviembre del 2005 a marzo de 2010, se han presentado
asesinatos en 50 barrios y dos corregimientos. De acuerdo a registros de la
unidad local de medicina legal y el CTI, durante en este periodo se presentaron
153 muertes violentas; lo que significa un promedio de 30.6 homicidios por
mes, y una tasa de 31.18 muertes violentas por 100 mil habitantes (el promedio
nacional en el 2005 fue de 39.33.
A esto se le agrega, la conformacin de grupos de mercenarios pagados por
particulares para llevar operaciones de limpieza social y se le adiciona la
conformacin de bandas de delincuencia comn dedicadas al asalto de las
embarcaciones que transportan pasajeros y mercanca por las bocanas de los
ros Cajambre y Mallorqun: entre finales de marzo y comienzos de abril de
2010 han sido asaltadas al menos 8 embarcaciones provenientes de Lpez de
Micay, El Naya, Yurumangu y Raposo, hurtndoles los motores fuera de borda,
mercancas y las pertenencias de los pasajeros.
Tambin Buenaventura sufre de las venganzas y guerra entre los carteles del
narcotrfico, con la finalidad de apropiarse de las rutas y corredores de
movilizacin fluvial por las cuencas de los ros y los esteros de la baha para
el trfico de armas, drogas ilcitas y precursores qumicos.

La Fuerza Pblica hace presencia con la II brigada de Infantera de Marina con

base en Baha Mlaga El batalln Palac de la III Brigada del ejrcito realiza
sus operaciones hacia el interior del municipio. Han cerrado el cinturn de
seguridad de Buenaventura y realizan fuertes operaciones a lo largo de los
ros. Hasta el momento no han podido detener la ola de violencia que se
desarrolla en Buenaventura y se dice que existen comunas a las cuales no
pueden entrar o mantener presencia permanente.
En la coyuntura actual, en Buenaventura hay continuos enfrentamientos entre
nuevos grupos paramilitares con milicianos de las FARC por el control territorial
de diversos barrios, con cruentas consecuencias hacia la poblacin civil, ya
fuere por negarse a colaborar a los bandos en pugna o por ser testigos de
algn crimen lo que genera retaliaciones diversas.
El escenario de confrontacin entre los actores armados ilegales por ejercer el
dominio de reas geoestratgicas y de importancia econmica (barrios de
bajamar y continental, zonas ubicadas en el centro comercial y portuario), est
atravesando por un proceso de recontextualizacin que a futuro acrecentar el
riesgo de violaciones masivas de Derechos Humanos e infracciones al Derecho
internacional Humanitario.
En los barrios en los cuales el proyecto de escuela de Cultura de Paz y
Resiliencia Emocional pretende beneficiar: Muro Yusti, Viento Libre, San Jos,
Sequionda. La situacin no es menos desalentadora. La niez y Juventud se
encuentra en medio de esa guerra de poderes y de abandono estatal. En
donde la presencia del conflicto armado a dems de producir prdidas
humanas, econmicas, ambientales, materiales, culturales y sociales se
produce en los jvenes un profundo impacto sicosocial, pues estamos ante un
conflicto en el que ellos no solo son obligados a sufrir las consecuencias como
vctimas, sino a involucrarse activamente, cada vez de forma ms frecuente en
las dinmicas propias del conflicto armado. Los jvenes afirman que en
algunas ocasiones la causa principal que les motiv a vincularse a un grupo
armado fue sentirse aburridos en la casa, en parte por maltrato de sus padres
o padrastros o porque el aburrimiento se liga a un no futuro deseable para
ellos y que en la mayora de los casos se proyecta a seguir los mismos pasos
de los padres.
En el primer caso, cuando los menores son maltratados fsica o
psicolgicamente no encuentran en su espacio vital, la familia, el contexto de
apoyo necesario para su bienestar, y si bien, miles de jvenes en el pas sufren
esta misma situacin sin que se vinculen de manera directa al conflicto, la
diferencia es que en la zonas en donde hay presencia de actores armados
estos grupos se visualizan como una salida, por dems falsa, a su situacin
de maltrato.
En el segundo caso, los jvenes encuentran en los actores armados una forma
diferente de futuro al que sus padres les ofrecen. Por eso, idealizar al actor
armado y la guerra como una forma de vida mejor, seduce a los menores a
vincularse con la esperanza de un mejor futuro que en las ltimas no se
encuentra.

Dentro de este contexto el joven crece, interacta y se relaciona con smbolos

blicos y se encuentra inmerso cada vez ms en una cultura de violencia. Sus
relaciones familiares, con los vecinos, extraos y con otros jvenes estn
cargadas de agresividad o poca expresividad de sentimientos positivos o de
convivencia.

b. Descripcin del proyecto.

La evolucin de la humanidad est llena de guerras y conflictos y realmente no
se puede explicar sin ellos. Muchsimas veces nuestra alternativa personal para
resolver un conflicto es la violencia y la imposicin. Durante el proceso de la
historia y en la vida cotidiana vemos continuamente que cuando un poder o
alguien se impone a otro mediante la fuerza, este poder est predispuesto a
que se vuelva a perder por el mismo sistema, por la fuerza. Se acepta que la
fuerza es el recurso , ltimo o habitual cuando est interiorizado como parte de
la cultura propia y de nuestra forma de hacer para obtener la razn.
La cultura de la paz y la conciencia social
La paz empieza por el rechazo de la violencia como forma de solucionar los
conflictos. Y para que esto pueda ser posible se debe dar un amplio consenso
al respecto, es decir la paz se debe interiorizar culturalmente y esto supone
erradicar la cultura de la guerra y la violencia como forma de resolver los
problemas que genera el modelo de desarrollo actual.
Educar para la paz supone ensear y aprender a resolver los conflictos. No hay
soluciones mgicas pero hay mecanismos para resolver los conflictos de forma
diferente y que forma parte de la cultura de la paz. Uno de los elementos que
influyen a la hora de solucionar o afrontar los conflictos son los sentimientos,
ante toda situacin lo primero que nos aborda son los sentimientos, estos
determinan nuestras actitudes y acciones-reacciones. Es aqu en donde
queremos intervenir con el proyecto Escuela de paz con Resiliencia emocional.
Se trata de desarrollar la discusin sobre el tratamiento de la paz, desde la paz
misma. Es preguntarnos sobre la relacin entre nocin de Resiliencia, es
decir, la capacidad de recuperarse, de ir hacia adelante y la urgencia de una
reforma de pensamiento en nuestra sociedad, pues nuestros conocimientos
cada vez ms fragmentados se tornan dbiles frente a la complejidad de
concebir la paz como una opcin/accin posible en nuestro pas. Igualmente
plantearemos un anlisis de cmo pensar desde la Resiliencia en escenarios
de paz y de justicia desde la construccin social, en los cuales se hace una
reflexin de cmo el individuo y la sociedad puede pensar la paz desde la
interaccin cotidiana con el otro, resolviendo los dilemas asociados al manejo
inadecuado del conflicto, y a los escenarios en los cuales se participa.
Con el proyecto Escuela Cultura de Paz Resiliencia Emocional, pretendemos
acompaar a los jvenes de estos barrios marginales, en relacin directa o
indirecta con el conflicto armado, en un proceso resiliente que les permita

sanear sus experiencias negativas y aprendan el manejo comunicativo de sus

sentimientos. Esta experiencia les ayudar a manejar sus sentimientos, influir
sobre su contexto familiar y local, crear espacios de relacin resiliente que lleve
a la construccin de una comunidad resiliente que enlaza la paz y la justicia.

Aprender a manejar tus sentimientos y saber expresarlos es camino para

construir la paz

c. Objetivos.
Objetivo General:
A travs de la ejecucin del proyecto se pretende aportar a la
construccin de una cultura de la Paz, esto basando las relaciones
interpersonales sobre la expresin y vivencia equilibrada de los
sentimientos propios, la empata, aceptacin y tolerancia de los ajenos y
un compromiso con la justicia y la equidad a travs de la vivencia
comunitaria.
Objetivos especficos:
Hacia el Joven como individuo:

Aceptacin personal

Aprender a escucharse y a escuchar al otro.

Desarrollar la capacidad de la empata como condicin humana

y elemento indispensable para la convivencia

Aprender a dialogar como un antnimo de la discusin

reflexionar con respeto

Aprender a desarrollar la solidaridad

Desarrollar una mirada crtica y reflexiva sobre los cambios

sociales

Desarrollar la capacidad de agradecimiento como forma de

lealtad

Desarrollar el manejo de los sentimientos como camino de

convivencia

Iniciar y/o profundizar en su proyecto de vida como camino

para aportar positivamente a mi familia y mi contexto social.
En el contexto familiar o local:
-Incentivar los espacios de dialog como garanta de unidad
del ncleo familiar o social
-Desarrollar la tolerancia y aceptacin del otro como medio a
alcanzar la calidad en las relaciones interpersonales.
-Proponer modelos ms sanos de disciplina y orientacin de los
jvenes que integran el ncleo familiar y social.

Hacia el Joven como grupo:

-Proponer espacios de integracin de la comunidad juvenil
inhibidos de los smbolos blicos como son el deporte, la
msica, el teatro, la pintura, la lectura, etc.
-Fomentar la conformacin de grupos que contribuyan a la
promocin humana, personal, grupal y local.

d. Metodologa
El proyecto Escuela Cultura de Paz: Resiliencia Emocional, se
desarrollar en tres niveles principales:

Para Escuela Cultura de Paz: Resiliencia Emocional, la paz empieza por

la construccin personal de dinmicas de sana relacin, por eso
abordamos en la primera parte de nuestra metodologa al joven como
individuo para realizar un proceso de concientizacin y casi alfabetizacin
emocional puesto que la gran mayora de ellos se encuentran como un
astronauta al que se le han entregado unas herramientas, pero no le han
dicho cmo utilizarlas. Si al joven se le indica cmo manejar sus
sentimientos podr tener unas buenas y sanas relaciones
interpersonales, y luego como lo trataremos en el segundo nivel, podr
influir positivamente en su contexto espacio-temporal cambiando las
dinmicas negativas que atentan contra la paz y la sana convivencia. En
un tercer nivel despus de que los jvenes han tenido un encuentro con
ellos mismos, una sana confrontacin con sus contextos, se les propone
en el tercer nivel espacios de integracin e interaccin saludables y que
los comprometa a la construccin de la convivencia en sus barrios.

El primer Nivel:
METAMORFOSIS DE MI SER
En este primer nivel se desarrollar a travs de diferentes talleres y
experiencias la Resiliencia personal. Se pretende que el joven descubra
la importancia y necesidad del manejo adecuado de sus sentimientos.
Descubra la necesidad de conocimiento personal y cmo su ser se
manifiesta en diferentes dimensiones como: la corporeidad, la sexualidad
y la comunicacin, entre otras. Comparta experiencias personales sobre
relaciones interpersonales (positivas y negativas) y que confrontndola
con la propuesta psicolgica de la alteridad descubra la naturaleza y retos
de ser un homo- relacionis (un ser de relacin).

El segundo Nivel:
Mi Contexto espacio-temporal
En este segundo nivel se involucrar a la familia y otros actores que
influyen o hacen parte de ese contexto de cada individuo, con el fin de
revisar y como resultado de esta accin, replantear las dinmicas e ideas
que no contribuyen a la sana convivencia y la construccin de una
comunidad comprometida con la paz y la justicia, que lleve a sus
integrantes a una promocin humana integral.
El tercer Nivel:
La Praxis de las Relaciones

En este tercer y ltimo nivel los jvenes que han participado en el

proyecto y en los dos primeros niveles, proyectarn ideas y experiencias
personales, hacia la construccin de proyectos de convivencia sana en
sus barrios manejando la parte ldica y cultural como formas de
comunicacin comn y constructoras de alianzas por la paz.

MAYO

JULIO

PRIMER
NIVEL

SEGUND
O
NIVEL
MI
CONTEXT
O
ESPACIOTEMPORA
L

METAMORFO
SIS DEL SER

SEPTIEMB
RE
TERCER
NIVEL
LA
PRAXIS
DE LAS
RELACION
ES

e. Poblacin beneficiaria: Cuntas personas se beneficiaran del

proyecto y en qu forma?

Esperamos atender directamente a 75 jvenes de los barrios Muro Yusti,

San Jos, Sequionda y Viento Libre. E indirectamente a sus respectivas
familias que se involucrarn activamente en el segundo nivel ejecutorio
del proyecto.
Cuntos hombres y mujeres?
40 Mujeres
35 Hombres

f. Actividades y presupuesto.
Por motivos de formato ver archivo adjunto. Presupuesto actividades
Proyecto Cultura de Paz: Resiliencia Emocional.

Descripcin de las actividades y recursos necesarios.

g. Grupo de trabajo.
Quines van a hacer parte del equipo?
Los integrantes del grupo Juvenil Jvenes en Renovacin
ngela Mara Daz
Julio Csar Castro
Yully Vanessa Delgado
Maira Alejandra Mejia
Mnica Meja
Mario Andrs Pretel Padilla
David Fernando Bermdez
Hugo Alfonso Ruiz

h. Impacto y beneficios del proyecto

Tendremos en nuestras comunidades unos constructores y mediadores
de paz, puesto que al terminar los tres niveles contemplados en el
proyecto los 75 jvenes tendrn el compromiso y las herramientas
necesarias para tejer en sus familias y barrios relaciones interpersonales
permeadas por el respeto, la comunicacin resiliente de sentimientos y la
solidaridad.
Los jvenes comprendern la dinmica de las relaciones sanas, los
diferentes elementos determinantes de su contexto, su influencia sobre
ellos y los espacios a construir para que la semilla de la paz empiece
desde su localidades y empiecen a cambiar el estereotipo de que son de
barrios marginales porque pasarn a ser de comunidades modelos de
paz.