Tod@s y todxs Pueden las palabras cambiar la realidad?

La escritura de palabras sin marcas de gnero abre el debate: es demagogia lingstica o un modo efectivo de
subvertir desigualdades?
Por Vernica Dema
La Nacin, 20 de septiembre 2015
La sociedad argentina empieza a visibilizar con
ms fuerza el repudio hacia la violencia de
gnero y a avanzar en el debate acerca de la
real igualdad de oportunidades entre varones y
mujeres. Parece haber un consenso social en
torno a esto, impulsado tambin por nuevas
leyes la de matrimonio igualitario, la de
identidad de gnero, por ejemplo y
movilizaciones sociales como la convocada el 3
de junio pasado con la consigna #NiUnaMenos.
Pero, cunto contribuye el lenguaje en esta
bsqueda de paridad, de convivencia
igualitaria?
Desde hace un tiempo, la presidenta Cristina
Kirchner incorpor en sus discursos el "todos y
todas" para referirse a la ciudadana; hay libros
de reciente edicin que utilizan la @ o la x con
la intencin de componer palabras sin marca
de gnero; en papersacadmicos, sobre todo
de ciencias sociales, hace aos que circulan
artculos con esos signos; hay casos de
activistas por la diversidad sexual que
reemplazan la o de su nombre por una x, y los
ejemplos siguen.
Mientras que algunos expertos descreen de la
capacidad del lenguaje para producir cambios
sociales e incluso se refieren al "todos y todas"
como "demagogia vaca", otros especialistas y
activistas insisten en que la difusin de
palabras sin marca de gnero y el uso de
smbolos evitan el "machismo" que contiene el
idioma y, por lo tanto, son una forma de
subvertir desigualdades.
El fillogo del Centro de Estudios de la Real
Academia Espaola Juan Pedro Gabino advierte
acerca de una confusin de los conceptos de
sexo y de gnero "en un desafortunado afn de
buscar en la lengua culpas sobre males que, de
existir, sin duda son extralingsticos". Seala
que lo mismo sucede con el empleo del
masculino gramatical como "gnero no
marcado", es decir, "aquel que no representa a
una sola de las partes componentes de un
todo, sino que desbarata la oposicin
masculino-femenino para conformar
un totum integrador".
"Como gnero no marcado agrega el
masculino representa por igual a los hombres y
a las mujeres por un mero principio de
economa lingstica. Y esto no atae slo a la
lengua espaola; se trata de un uso
generalizado que evita llegar a expresiones
molestas y absurdas del tipo de 'lla ley ampara
a todos los ciudadanos y las ciudadanas', sin

que nadie entienda hoy que las mujeres se

encuentren desposedas por razn de sexo de
los mismos derechos civiles. Lo que subyace es
el principio de economa lingstica, por mucho
que existan intereses en hacer ver sexismo en
este aspecto de la lengua. El gnero masculino
gramatical como no marcado es algo ajeno a
una actitud machista".
En una direccin similar, la lingista Gabriela
Pauer explica que algunas personas, para
ahorrarse consignar "todos y todas", "amigos y
amigas", se valen del recurso de la @ y la x, lo
que considera una moda que mezcla lo ldico
con lo polticamente correcto. "Nuestra lengua
castellana ya solucion ese tema hace tiempo:
el plural neutro coincide con el plural
masculino. Puedo decir 'todos' o 'amigos' y
abarcar tanto a hombres como a mujeres. La
duplicacin de lo masculino y lo femenino es
innecesaria y, en la mayor parte de los
contextos, queda ridcula". Segn ella,
"cambiar la realidad a partir del lenguaje es
posible, pero lleva aos y no siempre se
consigue. Encuentro ms prctico solucionar
problemas concretos de discriminacin o
sexismo, en vez de dejarlo todo en manos de
un discurso que acaba siendo pura demagogia
vaca".
El umbral de lo pensable
La escritora Valeria flores (que pidi ser que se
colocaran su nombre y apellido en minsculas
como una forma de intervenir en las reglas del
lenguaje y minimizar el nombre propio)
tambin se refiere a la relevancia del lenguaje,
pero para plantear un punto de vista distinto.
Como activista lesbiana feminista, dice que "el
lenguaje organiza el mundo y los cuerpos,
construye realidad". Y agrega que los modos de
decir son histricos y contextuales y marcan
umbrales de lo pensable, de lo vivible, de lo
imaginable: "Todo lenguaje constituye un
rgimen de saber, es decir, moldea nuestros
modos de conocer y construye ciertas
ignorancias, participando as de los procesos de
normalizacin de cuerpos e identidades".
En ese contexto se enmarca, en su opinin, el
uso de la x, de la @, del F/M, del *, como
"estrategias de intervencin visual, sonora,
semntica y poltica sobre el lenguaje que
ponen en cuestin e interpelan el universal
masculino, la construccin patriarcal,
heteronormativa y cisexista [trmino que
designa a quienes no viven en el sexo que les
fue asignado al nacer, como las personas

transexuales] de la lengua, que se basa en

dividir y administrar en dos el mundo, en
femenino y masculino, sobre relaciones de
poder asimtricas y jerrquicas".
Cada una de estas estrategias explica tiene
lmites y posibilidades que plantean diferentes
desafos y otorgan existencia a distintos
sujetos: "El femenino fue una estrategia para
visibilizar a las mujeres y nias frente al
genrico masculino que invisibilizaba y negaba
su existencia, aunque sigue atado al binario de
gnero; por otro lado, el asterisco, al no
presuponer el gnero de quien lee, abre la
posibilidad a mltiples gneros y causa un
temblor en su pronunciacin. Cada una de
estas tcticas de intervenciones provoca una
torsin, con mayor o menor intensidad, en el
uso binario de la lengua". Para esta intelectual
y militante, el uso del masculino no es un
registro neutro, imparcial sino que "implica una
toma de posicin que est naturalizada y crea
una visin del mundo nica y totalitaria. El
masculino implica una exclusin e impugnacin
de mltiples identidades: las mujeres, las trans,
las travestis, las personas intersex".
Jorge Mux, docente de Filosofa del lenguaje en
la Universidad Nacional del Sur, disiente: "Una
cosa es el sexo masculino y otra cosa es el
gnero masculino. Las palabras tienen gnero,
no sexo. 'Luna' es femenino y 'sol' es masculino
pero, aunque tengan los mismos nombres que
los sexos biolgicos, eso no significa que se le
est otorgando sexo femenino a la luna y sexo
masculino al sol (es curioso, tambin, que en
alemn sea al revs: der Mond, luna, es
masculino y die Sonne, sol, es femenino)".
El creador de Exonario, un libro que consigna
nuevos y creativos vocablos, cuestiona a
quienes se refieren a una
"sobrerrepresentacin de lo masculino" en el
lenguaje. "La cantidad de palabras masculinas
y femeninas es bastante equilibrada en el
idioma espaol. El gnero 'subrepresentado' (si
cabe decirlo as) es el neutro, no el femenino.
Por otra parte, las palabras por s mismas no
representan nada: son las personas quienes
representan algo con esas palabras". Y
ejemplifica: "No existen palabras
discriminatorias ni insultantes; el insulto y la
discriminacin nacen con el uso que hacen las
personas de esas palabras. Por eso, cambiar las
palabras o cambiar su gnero es una tarea que
no me parece muy prometedora si con ello se
pretende desterrar un supuesto componente
sexista en el lenguaje".
Para el fillogo Gabino, el empleo de la @ o la x
para integrar a hombres y mujeres como mero
procedimiento grfico puede tener alguna
utilidad en carteles y en otras manifestaciones

pictricas o iconogrficas, pero no ms. "Muy

probablemente esos smbolos no tengan gran
recorrido, pues los diccionarios apenas pueden
darles cabida a formas como @ ms que en la
lista de smbolos no alfabetizables. Por otra
parte, se conforman con ellos formas
impronunciables, cuya diccin resulta
imposible. Sera paradjico comenzar a llenar
los diccionarios de formas con smbolos que no
permiten, precisamente, su diccin".
Mux seala que todas las lenguas son flexibles
para incorporar nuevos vocablos, de hecho una
gran parte de la vida de los idiomas consiste en
eso: "El espaol (y yo dira que casi todos los
idiomas) ha adquirido una gran flexibilidad en
las ltimas dos dcadas, con la masividad de
Internet y las redes sociales. No slo se han
incorporado sin problemas una gran cantidad
de nuevas palabras, sino que tambin se han
agregado muchos trminos que provienen del
ingls y de las nuevas relaciones generadas por
la informtica". Sin embargo, respecto de la @
y la x, observa que se usan en contextos muy
reducidos y, en general, en textos de personas
que luchan por los derechos de las minoras de
gnero. Aclara que si se generalizara el uso de
palabras con @ y x podran formar parte del
diccionario de la RAE, pero hay que tener en
cuenta que los trminos que contuvieran esos
signos no seran nuevos, sino viejas palabras
con un signo nuevo.
Por su parte, valeria flores afirma que algunos
de esos usos (por ejemplo, el hablar en
masculino y femenino) ya se han convertido en
normas de uso a nivel institucional. Pero aclara
que esa modificacin, que ella considera una
conquista del feminismo, an requiere de
batallas cotidianas para que se implemente
masivamente: "Es preciso desarrollar una tarea
poltica ms profunda. A veces, su inmediata
institucionalizacin desactiva la fuerza poltica
de extraamiento con la que surgen ciertas
disrupciones en el lenguaje".
El activista espaol Pablx Costa Wegsman da
un ejemplo que va a fondo con esto: incorpor
la x en su nombre. "Para hacer uso del lenguaje
inclusivo, hace mucho que uso @ y x, pero
empec a cuestionar mi propia identidad de
gnero, ya que no encajo en los estereotipos de
hombre ni de mujer; comenc pues a usar la x
para referirme a m mismo, escribiendo cosas
como 'contentx' o 'cansadx'. Hace poco me di
cuenta de que mi nombre no representaba la
condicin de gnero que siento, ya que Pablo
es, definitivamente, un nombre de hombre.
Como llevo 45 aos con l y tampoco creo que
deba usar uno de mujer, pens que cambiar la
o, que tiene una connotacin totalmente
masculina, por una x mostrara mejor mi
identidad de gnero".