Anglica Ayala Galvn

12 de septiembre de 2016
Anlisis sobre los vdeos Estrellas del bicentenario producidos por Televisa
Los vdeos producidos por televisa difunden las tradiciones de los pueblos indgenas
mexicanos, considerndoles como un producto que genera ganancias rentables. En estos
materiales la realidad y la cotidianidad no es prioridad, el contexto en el que se desarrollan
no es importante cuando se trata de vender.
En los vdeos se muestra el Mxico amable, agradable, el que atrae la atencin de
los turistas, como si los indgenas fueran extraos, es decir, hacen de lo extico un
negocio, su cultura es un objeto. En este sentido Alfredo Lpez Austin seala que se les
debiera dejar de ver como objetos de museo, coincido con l, incluso se debera remarcar
que son realidades, mundos que deben ser tratados como tales. Considero que en estas
circunstancias el antroplogo tiene una responsabilidad para llevar a serio las
investigaciones enfocadas a los pueblos originarios, no es necesario que se presente desde
un paternalismo, pero con una vista objetiva que permita comprender el por qu y para qu
de una tradicin, como se ha desarrollado desde la antropologa visual. Lo que es
considerado indgena o no tambin ha sido trabajado por antroplogos como Manuel
Gamio, quien hace una distincin entre la visin que muestra en positivo a los indgenas y
aquella que se ha negado a lo largo de las generaciones.
La frase es una tradicin y es nuestra se repite en cada uno de los vdeos, permite
cuestionar porqu asumen que esa tradicin es suya, probablemente para hacer creer a los
televidentes que es importante conocer Mxico, pero slo la parte que les interesa mostrar.
El vdeo de la BBC tambin se enfoca en grupos indgenas, pero de la Amazona, les
presenta en un contexto ms amplio, donde se puede observar su alimentacin, parte de su
organizacin y de su vivienda; tambin se seala la relacin que mantienen estos pueblos
con su naturaleza. Una de las frases que se me grab fue la que expres un indgena: sin
naturaleza no somos nada, al introducir estos momentos los espectadores se pueden
percatar grosso modo que los indgenas se relacionan de otra manera con su entorno. Sin
embargo considero que el sesgo permanece al mostrar determinados elementos y no otros,
tambin hay un condicionamiento. Tanto televisa como la BBC producen este tipo de
materiales porque el sector para quienes est dirigido los consume. Las historias de vida

que no son semejantes a las nuestras, las culturas diversas son un material rentable para
estas corporaciones.
Desde mi propia experiencia har mencin de lo que sucedi hace algunos das en
Tepoztln, Morelos, donde el pasado 7 de septiembre se realiz la representacin del
nacimiento del Tepozteco, fue un evento anunciado en medios de comunicacin como parte
de las tradiciones que tienen Los pueblos mgicos, lo que provoc un exceso de turistas
que impidieron a los pobladores disfrutar y realizar su tradicin como lo han venido
haciendo durante aos, la reaccin de la poblacin no se hizo esperar y sealaron que no
quieren ms turismo destructivo. Evidentemente ste es un ejemplo de cmo se percibe y se
vive una tradicin, en este caso me atrevo y hasta sugiero que deben ser los mismos
pobladores quienes decidan qu se puede compartir con el resto de personas, sin que ellos
se sientan agraviados y preocupados por el proceso de transformacin de una tradicin que
le da sentido a su historia y que pretende ser comercializada.
En cada una de las situaciones se difunde una imagen perfecta de los indgenas
como si se pretendiera tapar lo que realmente son y viven en la cotidianidad, algunos que
tiene que lidiar con la pobreza, otros con el despojo de sus tierras y agua o simplemente
vivir una celebracin como el da de muertos en un espacio que sea suyo y no del turismo.
Me parece que es un tema que genera mltiples debates de cmo se percibe a la poblacin
indgena no slo desde la academia sino tambin desde los programas sociales, los medios
de comunicacin y al interior de los mismos grupos.