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Jornal

Jornal Bimestral da Sociedade Esprita Ramatis - Maro / Abril de 2016 - N 73 - DISTRIBUIO GRATUITA

Jornal Ramatis

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

Meus amigos e irmos, que a paz esteja em nossos coraes.

Leiam o Evangelho segundo o Espiritismo !

gratificante partilhar com todos, esta caminhada em busca do


conhecimento e da evoluo.

O Evangelho um tratado de sade da alma, porque modificando o


campo moral do Ser, muda tambm o campo vibratrio do Esprito e o
ajusta cientificamente pulsao harmoniosa e eterna do prprio Cosmo.
Leis e estados superiores operam na intimidade de cada Ser. (Ramatis)

O estudo do Espiritismo e a propagao de seus ensinamentos


doutrinrios, segundo Jesus, Kardec e Ramatis e a prtica da caridade
espiritual, moral e material, em benefcio de todos a nossa meta. E com
este projeto em mente, sabemos o quo importante ampliarmos o nosso
conhecimento! E atravs do conhecimento, colocando-os em prtica,
estaremos caminhando rumo Evoluo!

Assim, amparados na disciplina e nos bons propsitos, faremos com que a


nossa querida Casa continue sendo, como sempre foi, esse osis de
bnos a todos que aqui chegam e seguem as orientaes para a
transformao interior.

grande a responsabilidade de cada um de ns, no apenas em relao


queles que nos procuram, necessitados de ajuda, mas, sobretudo, diante
do Comando Espiritual, criador e protetor da Sociedade Esprita Ramatis.

Sejam benvindos Sociedade Esprita Ramatis!


Clia Gonalves ( Presidente da SER )

Em geral, vivemos uma vida despreocupada pelo lado


espiritual. Buscamos prazeres e valores materiais,
inclusive, as metas so todas para o lado mortal. Como
no conseguimos compreender e nem ajustar os
pensamentos e sentimentos a um estado de paz e sade
interior, chegamos ao fundo do poo. E a, o estado
geral de desorientao, revolta, etc, estados que
desarticulam a vida interna do sistema nervoso,
glndulas, etc.
Surgem, ento, as perturbaes da sade do corpo e do Esprito!
A insegurana e a desorientao interior nos deixam confusos, mal sabemos que a nossa
mente (interior-espiritual) carente e necessita urgente de seu alimento ideal - o saber
espiritual!
Sem o saber das coisas do mundo espiritual que nos rodeiam e nos impulsionam sempre a
frente, psicologicamente, estamos sem a sensao de liberdade e segurana.
Coisas velhas, crenas, temores, fantasias, prendem-nos a situaes de aflio, revolta,
desnimo e erros que nos aprisionam. S a mente livre capaz de encontrar o verdadeiro!
A SER um HOSPITAL ESPIRITUAL e uma ESCOLA ESPIRITUAL de libertao interior!
Ensinamentos deixados por Antonio Plnio da Silva Alvim - Presidente Fundador da SER.

Meu (Minha) Irmo ():


1) O Tratamento Espiritual na SER totalmente
gratuito.
2) Adquira na livraria da SER o Manual do
Paciente - onde encontrar a orientao
necessria nesta sua nova caminhada.
3) Procure usar roupas claras no dia do seu
Tratamento Espiritual e evite comer carne
vermelha! Leia o Manual do Paciente.
4) No permitido fumar, nem usar telefone
celular nos locais de atendimento espirituais da
SER.
5) Na SER, no permitido frequentar os
Trabalhos Espirituais trajando: shorts, camisetas
sem mangas, minissaias e decotes exagerados.
6) Ateno para o dia e hora do seu Tratamento
Espiritual, porque a Casa tem programao com
rigidez de horrio.
7) No esquea o seu Carto de Tratamento
Espiritual, porque sem ele voc no poder fazer
o tratamento previsto.

Jornal Bimestral da Sociedade Esprita Ramatis

Eternamente gratos por todos os ensinamentos que


recebemos e pela grande oportunidade de
expressarmos no s nossas ideias, mas acima de tudo,
a grande oportunidade de termos mais um veculo de
divulgao da Doutrina de Jesus, Kardec e Ramatis,
dedicamos para sempre o nosso Jornal ao Grande
Mestre, Antonio Plnio da Silva Alvim, Fundador e
Presidente Perptuo da Sociedade Esprita Ramatis e
fundador deste Jornal.
Fundador: Antonio Plnio da Silva Alvim
Coordenao Geral: Clia Gonalves
Projeto Grfico: Vanessa Doria
Edio e Diagramao: Tnia Fernandes
Digitao: Francis Giglio
Ilustrao da capa: Arte de Leonardo Maia.

Jornalista responsvel: Iracema Cristina


Santana Brito - registro n 18.002 / MTB - RJ
Impresso: FOLHA DIRIGIDA
Tiragem: 10.000 exemplares
Correspondncia: Rua Jos Higino, 176 - Tijuca RJ - Cep: 20520-202
Tel: (21) 2572-1302 / Tel/fax: (21) 2298-1701
E-mail: cultural@ramatis.com.br
Home Page: www.ramatis.com.br
O Jornal Ramatis encontra-se disponvel em
nossa Home Page.
Nossos colaboradores no possuem
obrigaes de horrio ou continuidade, no
possuindo nenhum vnculo empregatcio com
este jornal, em consonncia com a lei de
imprensa 5250/67. So voluntrios.

Os textos e anncios publicados neste jornal


so de inteira responsabilidade de seus autores.

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Voc poder tornar-se Associado
Mantenedor, ajudando assim no atendimento s
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funcionrios, material de limpeza... e ainda
fazemos o trabalho social, muito intenso!
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Inscreva-se como Associado no Departamento
do Associado - DEPAS - prximo recepo.
Contamos com voc!
Agradeo a compreenso e o respeito s
normas da Sociedade Esprita Ramatis.
Boas-vindas, siga em frente, muita F e que
Deus o(a) abenoe!

Clia Gonalves.
Presidente da SER.

Jornal Ramatis

Em todas as formosas facetas da existncia


de Jesus, quando esteve na Terra no Seu
ministrio de amor, observamos a grandeza
dos valores que O caracterizavam.
Jamais foi surpreendido em uma atitude
que contradissesse o ministrio elevado a
que se devotava com abnegao at a
oferta da prpria existncia no infamante
Divaldo Pereira Franco madeiro da cruz, que Ele transformou em
asas de libertao.
Nenhuma palavra, gesto algum constituram oposio Sua mensagem de
amor e de misericrdia, mesmo quando perseguido de maneira pertinaz
pelos inimigos do Bem.
Teve a elevao moral de opor-se a todos os preconceitos, filhos da
ignorncia e do egosmo, que dominavam a desvairada sociedade de ento,
perdida nas alucinaes do poder e da guerra como da indiferena pelos
pobres e oprimidos.
Os campos abandonados e as cidades abarrotadas de mendigos e de
infelizes de toda ordem, demonstravam a decadncia da administrao do
pas, vtima da submisso a Roma que elegia os seus governantes...
Concomitantemente, a revolta e o dissabor alucinavam os mais fracos, que
tentavam reagir s circunstncias inditosas, silenciados por castigos
atrozes, prises irrespirveis e morte impiedosa.
Sem alarde, mas com vigor, revogou as leis absurdas defluentes da barbrie
do perodo vivenciado na aridez do deserto...
Ante os poderosos do transitrio poder, manteve sempre a dignidade, sem
humilhar os enganados nem submeter-se-lhes.
Modificando as estruturas religiosas fundamentadas na aparncia e nos
smbolos do esoterismo decadente, ampliou o entendimento da Verdade,
desvestiu os mistrios e os cultos em que se locupletavam os sacerdotes,
manteve convivncia com os humildes e desconsiderados.
Sempre esteve ao seu lado, nas tascas, nas praias, nas ruas, em toda parte,
erguendo-os e dando-lhes nobreza.
Glorificava o Reino dos Cus, sem menosprezar os deveres terrestres,
exaltando-os com normas educativas para a evoluo.
Sereno, era sempre arguido pela malcia e astcia do comportamento dos
cidados pusilnimes, e utilizou-se da energia do Bem para desmascar-los
e facultar-lhes o arrependimento e a renovao.
Sempre expressou misericrdia, mesmo onde a justia deveria funcionar.
Teve a Sua ateno dirigida infncia desvalida, velhice abandonada, s
mulheres desrespeitadas.
Levantou sempre a voz em favor dos oprimidos e dos rebaixados.
Embora no concordasse com os governantes arbitrrios, demonstrava
respeito e admoestava-os para a ao do bem e dos direitos humanos
desconhecidos.
Anunciou a felicidade mediante o trabalho e o culto da fraternidade,
demonstrou que as diferenas das classes sociais, so resultados das
paixes perturbadoras e que o mais til sempre mais importante do que o
ocioso dourado.
Recusou toda e qualquer homenagem que Lhe exaltasse o ego, transferiu as
Suas obras grandiosas para Deus.

RECUPERE-SE AGORA.
NO DEIXE PARA O FINAL DO ANO!

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

Fez-se servidor, viveu para auxiliar sem limites nem excees.


As suas palavras eram comuns, porm, faziam-se poderosas e de significado
to profundo que ningum as pde repetir conforme Ele as proferia.
Jesus a mais elevada expresso de vida que a humanidade conhece.
Foi, no entanto, em relao mulher ultrajada ou que se permitiu perder a
dignidade que a Sua ternura atingiu ndice de docilidade inabitual entre as
criaturas. A mulher era to subalterna que no se deveria saud-la em
pblico, apresentar-se fora do lar sem um membro da famlia
acompanhando-a.
Sem significado social e humano, era submetida humilhao e sujeio,
s penalidades absurdas, sempre culpada pelos delitos aos quais fosse
empurrada por criaturas inescrupulosas.
Na Sarnaria detestada pelos judeus, elegeu uma mulher enredada em
conflitos e angstias, desrespeitada em seus sentimentos, sem a honra da
maternidade para desvelar-se-lhe na condio do Messias!
Na praa pblica impediu uma sofredora surpreendida em adultrio,
ameaada por pecadores mais graves e os afastou com uma singela
resposta indagao srdida que Lhe haviam feito: - 'Aquele que estiver sem
culpa atire-lhe a primeira pedra.'
Na residncia de Lzaro, em Betnia, convidou Marta a seguir o exemplo de
Man que se detinha na melhor parte, que era ouvi-lo e viver-Lhe os
ensinamentos.
Para escndalo de Simo e dos seus convidados, aceitou a demonstrao
pblica do blsamo perfumado que urna Lhe ofereceu, e lavou os Seus ps
enxugando-os com os seus cabelos, sem receio dos comentrios e crticas
mordazes.
E por causa desses sentimentos inabituais estava sempre cercado pelas
mulheres que, sob o Seu tutorado, no temiam a nada ou a ningum e O
seguiam com fidelidade.
Foi o primeiro psicoterapeuta a atend-las e a reabilit-las.
Ele sabia que a mulher, pela sua constituio orgnica e hormnios a fora
na qual a humanidade se apoia.
Sem demrito para os homens, a maternidade que a sublima, o ponto de
partida para a exaltao da vida e a glria estelar no mundo.
Estimulando-a a libertar-se da escravido apontou-lhe o caminho austero e
livre do amor e da abnegao para erguer a Deus todas as criaturas.
Hoje, no entanto, com as excees respeitveis, ei-las, as mulheres
escravas mais submissas das dissolues, dos crimes de toda espcie,
esquecidas dos santos compromissos maternais, da responsabilidade,
competindo com alguns homens vis em semelhantes degradaes...
Os degraus da ascenso que as elevaram, pareceram ruir, derrubando as
imprevidentes, qual ocorreu com as noivas invigilantes da Sua parbola.
Ele permanece, no entanto, o mesmo, auxiliando-as a todas que O busquem,
que se encontrem mergulhadas na aflio, no desencanto e no
arrependimento.
Quando a mulher se reerguer, disposta conquista da plenitude. Jesus a
estar aguardando, e sorrindo-lhe dir: - Bemaventurada servidora do Pai,
fiel cocriadora com Ele.
Joanna de ngelis
(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo Pereira Franco, na sesso medinica da noite
de 21 de outubro de 2015, no Centro Esprita Caminho da Redeno. em Salvador, Bahia.)

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Jornal Ramatis

Carlos Mauro P. de Magalhes, mdium e expositor da SER

A Mediunidade, um atributo do esprito, sempre esteve presente na vida


humana, possibilitando a comunicao entre encarnados e
desencarnados. Estudando as civilizaes da Terra, vamos observar que
a Mediunidade tem se manifestado desde as mais remotas pocas, face
aos incontveis relatos religiosos e profanos da ocorrncia de fenmenos
medinicos diversificados.

Todavia, o estudo mais aprofundado e sistemtico dos fenmenos


medinicos ocorreu somente aps o advento da Doutrina dos Espritos,
que estabeleceu uma metodologia segura de comunicao com os
desencarnados, objetivando propsitos elevados.

Os fenmenos medinicos podem ser classificados como de Efeitos


Fsicos ou de Efeitos Inteligentes. Os fenmenos de Efeitos Fsicos so
aqueles cujas aes so dirigidas para o ambiente material sendo
percebidos por qualquer pessoa que os presencie, independentemente de
ser mdium ou sensitivo. J os de Efeitos Inteligentes so aqueles que tm
atuao na mente do mdium, subdivididos em sensitivos (vidncia e
audincia) e intelectuais (psicofonia e psicografia).

Em O Livro dos Mdiuns, Allan Kardec registra algumas citaes dos


espritos, as quais esclarecem que os fenmenos medinicos de Efeitos
Inteligentes se processam atravs do crebro do mdium, rgo que
desempenha sempre um papel ativo.

Pode-se inferir que na psicofonia e na psicografia os espritos


desencarnados coparticipem das funes cerebrais dos mdiuns, em
regime de parceria, servindo-se dos recursos da anatomia e da fisiologia
cerebral do encarnado, o que possibilita a participao consciente do
mdium no fenmeno, mesclando as ideias e emoes do esprito
comunicante com seus prprios arquivos de memria e estado emocional,
ou a sua participao semiconsciente ou inconsciente como um
instrumento passivo.
Atualmente contando com recursos tecnolgicos que possibilitam o
aprofundamento dos estudos sobre a neurofisiologia, tais como a
ressonncia magntica funcional e a tomografia por emisso de psitrons,
caminha-se para um maior conhecimento do fenmeno medinico com o
mapeamento detalhado das reas e funes ativas durante o transe.
Com base na inferncia acima exposta, apresenta-se uma proposio que

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objetiva explicar a interao esprito-matria durante o processo


medinico de efeitos inteligentes, evidenciando as possveis participaes
das reas e estruturas cerebrais envolvidas.

Quando o mdium se coloca disposio da espiritualidade para o


trabalho de psicofonia (incorporao), a aproximao da entidade
desencarnada sensibiliza o Duplo Etrico do mdium e este passa a captar
as vibraes mentais da entidade, na forma de ondas eletromagnticas,
atravs da Glndula Pineal, que promove o ajuste necessrio completa
sintonia mental com a entidade.

A Glndula Pineal (Epfise) uma pequena glndula endcrina localizada


no Epitlamo, descrita por Andr Luiz na obra Missionrios da Luz como a
glndula da vida espiritual, ligada mente do esprito atravs de princpios
eletromagnticos do campo vital comandando as foras subconscientes, e
que detm ascendncia sobre todo o sistema endcrino. Produz e secreta
o hormnio Melatonina e exerce vrias funes orgnicas, tais como a
regulao dos ritmos circadianos e do ciclo de sono, o ritmo do
envelhecimento, dentre outras. Na Pineal formam-se cristais de apatita,
um mineral incolor composto por fosfato de clcio e que contm urnio em
seu interior, geralmente observados em maior quantidade em mdiuns
incorporadores. Estes cristais atuam como antenas e osciladores que
sintonizam as vibraes mentais.

Uma vez estabelecida a sintonia plena, as ideias, imagens e emoes


projetadas pela entidade desencarnada invadem as reas cerebrais do
mdium atravs do Tlamo. O Tlamo o processador central da
organizao cerebral, contendo o entroncamento de diversas vias
neuronais e que processa quase toda a informao sensorial que se dirige
para o Crtex Cerebral e quase toda informao motora que se origina do
Crtex com destino ao Tronco e Medula Espinhal. Ele classifica as
informaes e as direciona para as reas especficas do crebro para que
ocorra uma interpretao mais precisa.

Concomitantemente, o Sistema Lmbico reage s emoes da entidade e


a Glndula Pituitria (Hipfise) passa a secretar os hormnios especficos
destinados s demais glndulas endcrinas do organismo provocando no
mdium a percepo de sensaes fsicas, tais como alteraes de
batimentos cardacos e da respirao, variao de temperatura, tato,
posio de partes do corpo e dores, as quais chegam ao Tlamo atravs
dos nervos aferentes.
(continua na pg. 5)

Jornal Ramatis

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

processo idntico, porm a resposta afeta a rea Motora responsvel


pela escrita.

Em face do exposto fica mais fcil entender porque os mdiuns


manifestam desconfortos e sensaes fsicas durante o transe. Devido ao
fato de tudo ser percebido em sua conscincia, em conjunto com seus
prprios pensamentos e emoes, o mdium pode, assim, acrescentar
seus contedos intelectuais na comunicao e at ter dvidas sobre a
autenticidade da participao espiritual no fenmeno.

No caso de manifestaes semiconscientes ou inconscientes, a


Melatonina secretada pela Glndula Pineal ser direcionada pela
espiritualidade de forma a promover a sedao parcial ou total de reas
corticais especficas, interrompendo as informaes no Tlamo e
impedindo a percepo consciente do mdium.
Imagem: GOOGLE

O Tlamo, ento, redireciona atravs de impulsos neuronais todas as


informaes ao Crtex Pr-frontal, s reas Somatossensorial, Motora,
Visual, Auditiva e da Fala, dando ao mdium a conscincia das ideias,
sensaes e do estado emocional da entidade comunicante, que passa a
express-las atravs da psicofonia consciente. No caso da psicografia o

Este artigo constitui uma breve sntese de um estudo mais profundo em


curso, abordando uma hiptese sobre o processamento cerebral da
manifestao medinica inteligente. Espera-se que as Neurocincias
possam ampliar o conhecimento das capacidades cerebrais e confirmar
cientificamente a realidade espiritual e a Mediunidade.

Feitos imagem de Deus, ns tambm possumos a miniatura do poder, da glria e da sabedoria divinas. O fracasso, o infortnio, a
ignorncia e o mal so frutos exclusivos de nossa incapacidade de mobilizarmos a miraculosa energia da mente. So de profunda
significao oculta as palavras de Jesus, quando diz "Aquele que cr em mim, tambm far as obras que eu fao, e ainda mais".
Evidentemente, o Mestre aludia ao governo da mente, porque o pensamento a base de todas as manifestaes da vida, que nos
possibilita crer e fazer.
Ramatis.
Do livro: Sob a Luz do Espiritismo - cap. 7 - Ramatis - Herclio Maes.

Jornal Ramatis

- DR. RICARDO, O QUE A MICROCEFALIA?


Resumidamente: ENCEFALO MICRO,
OU SEJA, CREBRO
PEQUENO.
EXPLICANDO: Todos ns, pediatras, medimos a circunferncia - ou
permetro do crnio nos bebs, desde o seu nascimento, no berrio, at
1 ano de idade. Isto serve para verificar a normalidade e acompanhar o
crescimento do crebro.
O beb costuma nascer com 35 cm de permetro ceflico, mas esta
medida pode oscilar de 33 a 37, em casos especficos. Quando um beb
nasce a termo, isto , no prematuro, e apresenta menos de 32 cm de
permetro ceflico (segundo autores, j com 32 cm se consideraria
anormal), trata-se de um caso de crebro
anormalmente pequeno o que se designa
de microcefalia - como o crebro pequeno
a caixa craniana tem esse permetro
menor.
- QUAL A VISO DA DOUTRINA
ESPRITA ACERCA DESSES VRIOS
CASOS DE MICROCEFALIA?
Um problema fsico com todas as
explicaes biolgicas e mdicas, que
devem ser consideradas, (por exemplo
viroses que lesam o crebro), mas,
sabemos pelos conhecimentos espritas,
espelham uma fragilidade do corpo astral.
Todo estudioso da Doutrina Esprita sabe
que o corpo astral (perisprito) d o molde ou forma energtica para se
organizar o corpo fsico.
Um organismo que se apresenta suscetvel ao vrus, seja de qual for a
natureza deste vrus, est demonstrando uma fragilidade orgnica
decorrente de sua fragilidade ou desarmonia perispiritual.
A maior incidncia de espritos reencarnando com microcefalia em um
local, regio ou pas, significa que as condies ambientais (num sentido
mais amplo) so precrias e favorecem a proliferao ou disseminao
desses vrus.
Assim, determinados Espritos, so magneticamente atrados, por
sintonia vibratria (provas, misses ou expiaes) para os locais onde

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

pululam tais viroses. Cada Esprito ou cada grupo de Espritos atrado


por razes especficas, mas sempre positivas, ou seja, para o crescimento
psquico e evoluo do ser.
As limitaes que vivenciaro podem propiciar uma drenagem de
desarmonias perispirituais ao corpo biolgico, eliminando campos
energticos desorganizados - isto um processo de expiao. Podem
estar vivenciando essa limitao como difceis testes para avaliar seu
aprendizado, ou seja, uma provao.
Mais raramente, alguns espritos podem estar experienciando situaes
de microcefalia, registrando em seu inconsciente um importante
aprendizado para crescimento pessoal preparando-se para tarefas
maiores em vidas prximas onde
desempenhariam misses especficas.
Trata-se de um mal a ser prevenido por ns
mdicos e pela sade pblica, mas
enquanto no conseguirmos, serviro de
c a m p o d e p o u s o pa r a e n t i d a d e s
necessitadas dessas situaes.
- PODE SER ATRIBUDA COMO FORMA
DE RESGATE COLETIVO?
No de um modo absoluto. No esto
acometendo milhes de Espritos, mas, com
certeza, renem muitos espritos com
dificuldades similares.
- A PSICOSFERA DE NOSSO PLANETA,
HOJE COM MUITA VIOLNCIA, DESEQUILBRIO, CORRUPO,
EGOSMO, VEM PROPICIANDO CAMPO PARA DOENAS? COMO
MELHOR-LA?
Sempre foi assim na Terra. Tudo est melhorando!
Estamos bem perto da mudana de estgio evolutivo do Planeta.
No temos hoje, as epidemias de pestes que mataram milhes de pessoas
em curto perodo. No h grandes guerras envolvendo milhes ou bilhes
de pessoas. No vemos aos domingos circos cheios de feras devorando
mulheres, velhos e at crianas de uma nacionalidade inimiga. No
observamos povos inteiros sendo dizimados e escravizados. No se

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aceita mais a tortura como instituio vlida para obteno de confisses,


no aceitamos mais que a mulher no tenha alma, que no possa votar,
que o marido tenha direto de vida e morte sobre ela. A corrupo est
sendo descoberta, escancarada e com perspectivas de ser firmemente
combatida. Enfim, o mundo est s portas de uma fase de regenerao
moral.
Mantenhamos o pensamento a vibrar nas faixas energticas positivas!
- AUTORIDADES E ESPECIALISTAS EM SADE VM
RECOMENDANDO, EM ALGUMAS REGIES, QUE, NESTE
MOMENTO, A GRAVIDEZ SEJA EVITADA... COMO ISSO
REPERCURTE DENTRO DA LGICA DA PROGRAMAO
REENCARNATRIA, J QUE SABEMOS, POR MEIO DE
MENSAGENS E LITERATURA ESPRITA, QUE H MUITOS
ESPRITOS HOJE NA ERRATICIDADE PRONTOS PARA O PROJETO
REENCARNATRIO?
O livre-arbtrio existe. Deve ser respeitado. Quando evitarmos males ou
doenas graves, os Espritos que necessitarem renascer com
determinados problemas sero enviados para outros locais ou
renascero em outras situaes similares que lhes propiciem as
condies adequadas sua evoluo.
- QUAL A POSTURA QUE DEVEMOS AGORA ADOTAR FRENTE A
ESSA SITUAO... O QUE FAZER, DENTRO DOS PRECEITOS QUE
NOS SO ENSINADOS PELA DOUTRINA, PARA MANTERMOS O
EQUILBRIO EM UM MOMENTO COMO O ATUAL?
Prece. Solicitar a assistncia dos amigos espirituais. Trabalhar muito,
estudar e amar.
- SERIA VLIDO ABORTAR NESSES CASOS?
No. Trata-se de uma oportunidade de cura, de expiao, de drenagem
de desarmonias do corpo astral para o fsico. Abortando o esprito perde
esta oportunidade.
Dr. Ricardo Di Bernardi - Homeopata.

Fisioterapeuta
CREFITO: 2/20.412-F

Tel.: 98775-7701 / 99128-9133

Era uma sexta-feira. Muita gente aglomerava-se em volta de Chico.


Ele, de p, abraava um, dirigia a palavra a outro.
Quando aproximou-se dele uma jovem senhora, reclamando de forte dor
de cabea.
Chico a ouviu atentamente e convidou-a a sentar-se na assistncia para
participar do encontro.
A palestra transcorreu normalmente.
Depois da meia-noite, termina a reunio, a senhora que reclamara da dor
de cabea achegou-se ao mdium, com a fisionomia radiante e feliz.
A dor de cabea cessara nos primeiros minutos das tarefas.
Chico sorriu docemente, despedindo-se dela com carinho.
Instantes depois, explicou: - Emmanuel me disse que aquela senhora teve
uma discusso muito forte com o marido, chegando quase a ser agredida
fisicamente.
O marido desejou dar-lhe uma bofetada e no o fez por recato natural.
Contudo, agrediu-a vibracionalmente, provocando uma concentrao de
fluidos deletrios que lhe invadiram o aparelho auditivo, causando a dor
de cabea.
To logo comeou a reunio, Dr. Bezerra colocou a mo sobre sua cabea
e vi sair de dentro de seu ouvido um cordo fludico escuro, negro, que
produzia a dor.
Eu estava psicografando mas, orientado por Emmanuel, pude
acompanhar todo o fenmeno. O grito de clera um raio mortfero, que
penetra o crculo de pessoas em que foi pronunciado e a se demora,
indefinidamente, provocando molstias, dificuldades e desgostos. - Nio
Lcio, psicografia de Chico Xavier Quando haja de reclamar isso ou
aquilo, espere que as emoes se mostrem pacificadas, um grito de
clera, muitas vezes, tem a fora de um punhal.
Andr Luiz, psicografia de Chico Xavier.
Fonte: http://chicoxaviereemanuel.blogspot.com.br/2016/02/incrivel-dorde-cabeca-fluidica-chico.html

Jornal Ramatis

A Sociedade Esprita Ramatis - SER - uma instituio especializada em


tratamentos espirituais.
Com razes profundas na Fraternidade da Cruz e do Tringulo, a SER
surgiu da inspirao do Mentor Ramatis quele que se tornaria na Terra
seu fundador e presidente perptuo - Antonio Plnio da Silva Alvim - APSA,
que atendendo ao chamado de seus Mestres de vidas passadas, fundou a
SER no dia 19 de maro de 1964, sob a orientao cientfica, filosfica e
religiosa do Espiritismo Cristo, sob a gide de Jesus, Kardec e Ramatis.
O Sr. Antonio retornou Ptria Espiritual em 23/12/2003, deixando frente
de sua Obra, a Sra. Clia Gonalves, originria de famlia esprita,
companheira de caminhada e sempre comprometida com o trabalho
desenvolvido por APSA e pelos caminhos seguidos por ele.
Hoje, sob a administrao amorosa e firme da Sra. Clia Gonalves, a
SER cresce a cada dia, prestando o socorro espiritual a milhares de
pessoas que chegam nossa Casa.
A Ramatis tambm presta ajuda material a centenas de famlias e
instituies carentes cadastradas em seu Departamento de Assistncia
Material, com a doao mensal de cestas bsicas, roupas, sapatos, etc.
Um trabalho de muita dedicao, Fraternidade e Amor ao prximo.

Esto todos convidados para a Festa de 42 anos


da Sociedade Esprita Ramatis!

Dia 20 de maro - Domingo - s 17:00 - no auditrio da Rua


Maria Amlia, 54 - Tijuca.
Participaes artsticas: Grupo Musical da Juventude Ramatis / Cantor
Lrico e Tenor Allan Vilches, de Osasco, SP / Grupo GAEM - Grupo de Arte
Esprita Meimei, da Ramatis de Itagua, apresentando a dana coreana /
Coral Ramatis, sob a regncia do Maestro Luiz Lima.
Neste dia, pedimos a quem puder, a doao de 2kg de alimentos
no perecveis.
Essa ajuda muito importante!

www.portalabpr.org

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

Ters talvez contigo jovens defceis para instalar convenientemente na


vida.
Inquestionavelmente preciso apoi-los quanto se nos faa possvel.
Capacitemo-nos, porm, de que ampar-los no ser traar-lhes a
obrigao de copiar-nos os tipos de felicidade ou vivncia.
Claro que no nos compete o direito de abandon-los a si prprios quando
ainda inexperientes. Entretanto, isso no significa devamos destruir-lhes a
vocao, furtando-lhes a autenticidade em que se lhes caracteriza a
existncia.
Sonharemos para nossos filhos, no Mundo, invejvel destaque nas
profisses liberais com primorosas titulaes acadmicas, mas provvel
hajam renascido conosco para os servios da gleba, aspirando a adquirir
duros calos nas mos a fim de se realizarem na elevao que demandam.
De outras vezes ideamos para eles a formao do lar em que nos premiem
o anseio de possuir respeitveis descendentes. No entanto, possvel
estejam conosco para longas experincias em condies de celibato,
carregando problemas e provas que lhes dizem respeito ao burilamento
espiritual.
s vezes gritamos revoltados contra eles, exigindo nos adotem o modo de
ser. Frequentemente, porm, se isso acontece, acabamos por perd-los
em mos que lhes deslustram os sentimentos ou lhes estragam a vida,
quando no os empurramos, inconscientemente, para furna dos txicos ou
para os despenhadeiros do desequilbrio mental com que se matriculam
nos manicmios.
Compadece-te dos filhos que paream diferentes de ti.
Aceita-os como so e auxilia a cada um deles na integrao com o trabalho
em que se faam dignos da vida que vieram viver.
Ampara-os sem imposio e sem violncia.
Antes de te surgirem frente por filhos de teu amor, so filhos de Deus, cujo
Amor Infinito vela em ns e por ns.
Ainda mesmo quando evidenciem caractersticas inquietantes, abenoa-os
e orienta-os, quanto possvel, a fim de que se mantenham por esteios vivos
de rendimento do bem no Bem Comum.
E mesmo quando no te possam compartilhar do teto e se te afastem da
companhia, a pretexto de independncia, abenoa-os mesmo assim,
compreendendo que todos ns, desde que nos vinculemos ordem e ao
trabalho no dever que nos compete, sem prejudicar a ningum,
desfrutamos por Lei Divina o privilgio de descobrir qual para ns o
melhor caminho de agir e servir, viver e sobreviver.
EMMANUEL
Do livro Na Era do Esprito - Mdium Francisco Cndido Xavier.

Jornal Ramatis

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

A matria mental emitida pelos encarnados e desencarnado, forma uma


camada espessa e txica. Esse cinturo de miasmas astrais chega ao
ponto de impedir muitas pessoas de efetuarem a independncia da alma
por meio do sono noturno. Uma das misses mais importantes na
hierarquia dos guardies da atualidade a limpeza sistemtica de
vibraes e proteo dessa faixa astral da psicosfera mais prxima
matria fsica - so os faxineiros da luz impedindo a contaminao global
definitiva e irreversvel nessa batalha colossal do bem contra o mal.
- Aps o pr do sol feita a remoo desse lixo mental, no chamado
perodo ureo, entre 19 e 22 horas, antes da grande maioria das pessoas
se emanciparem do corpo fsico pelo sono.
- Diariamente os meridianos passam por uma faxina de vrias equipes,
cada uma responsvel por um, obedecendo direo oeste-leste da
rotao da Terra, o planeta completamente varrido e esterilizado.
- Essas equipes so compostas por mais de 5 mil trabalhadores,
comandando 24 naves, transformando completamente as formaes
emandas da mente humana.
- Na hora em que a faxina feita, as partes sombrias dos abismos,
recebem, igualmente, os benefcios da bondade e do amor que resultam
dessa ao tecnolgica.
- Com o agravamento da condio mental da Terra, atualmente a medida
sanitria feita de trs em trs dias.
- Locais especficos em crises de guerras, pocas tumultuadas
socialmente e ainda as energias intensas das grandes megalpoles so
capazes de alterar energeticamente larga faixa planetria.
A reencarnao o ato sublime da evoluo humana e a emancipao da alma
uma etapa essencial desse projeto, no qual a criatura relembra, a cada noite, fora
do corpo, sua condio de viajante eterno.

Com o tema do seu novo livro - 1/3 da Vida.


Neste livro, Ermance Dufaux
traz ensinamentos sobre a
importncia da energia vital
absorvida durante o sono.
Este romance retrata o
desdobramento da alma
durante o sono, atividade que
representa um tero da vida
no corpo fsico, e
considerada como o perodo
mais rico em espiritualidade.

Wanderley Oliveira - do livro 1/3 da Vida - pelo esprito Ermance Dufaux.

Neste ms de maro, a Editora Dufaux lana o livro 1/3 da vida, um romance que retrata o
desdobramento da alma durante o sono. Esta atividade representa um tero da vida no corpo fsico,
e considerada como o perodo mais rico em espiritualidade.
Atravs do mdium Wanderley Oliveira, a autora espiritual Ermance Dufaux traz neste lanamento
ensinamentos sobre a importncia da energia vital absorvida durante o sono.
A obra aborda questionamentos significativos como: O que seria da sade do homem no corpo
fsico sem a energia vital absorvida durante o sono? Como a mente encontraria solues para seus
desafios sem o encontro noturno com seus tutores amorveis? Como dissolver a sombra da
obsesso e da tormenta sem esses breves perodos de luz nos planos espirituais?
Em 1/3 da vida voc entender melhor que, enquanto o corpo dorme a alma desperta!
www.wanderleyoliveira.blog.br

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Jornal Ramatis

10

Prof. Moacir Costa de Arajo Lima.

Antes do advento do paradigma quntico-relativstico, a cincia oficial


nada tinha a declarar sobre o pensamento, sua possibilidade de
transmisso e interferncia na matria.
Acreditava-se que, no mximo, o pensamento poderia influenciar atitudes
positivas ou no do pensador, podendo criar situaes de auto-sugesto,
com resultados sempre limitados e discutveis.
A cincia acadmica nos descrevia um universo pronto e acabado,
cabendo-nos a-penas observar suas leis, sem que sobre elas tivssemos
a menor possibilidade de interferncia. Essa posio um corolrio,
adotado pela concepo newtoniana do universo-mquina e consagrada
nos postulados do materialismo realista.
Entretanto, bem antes do exame filosfico dos postulados da Fsica
Quntica, disciplinas cientficas, como a parapsicologia, hoje conhecida
como cincia notica, realizavam experincias, comprovadas por
mtodos estatstico-probabilsticos, demonstrando a possibilidade de
transmisso do pensamento, o que restou catalogado como telepatia.
Na dcada de 70, do sculo passado, as jornalistas americanas Sheila
Ostrander e Lynn Schroeder (1), em viagem pela ento Unio Sovitica,
relatam uma srie de experincias na rea do chamado paranormal, em
que se verificava, independentemente de distncia, a transmisso do
pensamento.
Hernani Guimares Andrade (2) notcia interessantssimo experimento
realizado pelo pesquisador russo Leonid Vassiliev. Nessa experincia,
conseguiu-se hipnose por telepatia, estando hipnlogo e sensitivo em
salas separadas, com as paredes feitas de chumbo e emendas em
mercrio. Vale dizer, que nenhuma radiao eletromagntica conhecida
poderia se transmitir de uma sala a outra.
As primeiras concluses apontavam para a possibilidade tetradimensional, da chamada onda produzida pelo pensamento.
Atualmente, Dean Raskin Ph.D. (3), realiza experincias semelhantes.
Coloca em salas separadas, com as mesmas caractersticas daquelas
acima descritas, pessoas, conhecidas ou no, uma em cada sala, com
suas cabeas ligadas a pet-scanners, aparelhos de alta sensibilidade,
registradores das ondas cerebrais.
Um dos sujeitos da experincia recebe uma srie de flashes luminosos em
seus olhos. Na outra sala, as ondas cerebrais do outro participante do

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Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

experimento, sofrem alteraes, como se o crebro houvesse recebido os


estmulos correspondentes a setenta por cento dos recebidos pelo outro
colaborador.
Segundo Raskin, a experincia comprova, como tantas outras do mesmo
gnero, que seria exaustivo elencar, a lei fundamental da Fsica Quntica,
segundo a qual nada no Uni-verso est isolado, chamada Lei da
Interconectividade ou do Emaranhamento.
Raskin tambm responsvel pela criao dos chamados geradores
aleatrios.
So mquinas, colocadas em diferentes lugares, que ao longo do dia
emitem aleatoriamente os algarismos zero e um. Ao final de 24 horas,
como num jogo de cara ou coroa, o nmero de algarismos, zero e um, deve
ser praticamente o mesmo.
No entanto, acontecimentos que envolvem grandes emoes,
responsveis pela emisso em bloco de pensamentos semelhantes,
alteram a paridade dos algarismos.
Essas mquinas foram instaladas no tribunal e em vrios pontos dos
Estados Unidos, por ocasio do julgamento do atleta O.J. Simson. Assim,
as havia em locais pblicos, onde as pessoas se reuniam para assistir o
julgamento televisado para quase todo o pas. Nos momentos de maior
impacto, de grande emoo e conseqente liberao de energia,
desaparecia o equilbrio entre os algarismos emitidos, com larga
predominncia de um deles.
Por ocasio do atentado s Torres Gmeas, a verificao dos registros
dos geradores mostrou que, desde que o plano foi posto em andamento,
comeou a se ampliar a diferena entre o nmero de algarismos emitidos,
chegando essa diferena ao mximo por ocasio da coliso do primeiro
avio com uma das torres.
Pois a Fsica Quntica, que trouxe definitivamente a conscincia do
observador como elemento atuante nos fenmenos fsicos, nos
demonstra o fato de ser o pensamento uma forma de energia, transmitida
atravs de espaos com mais de trs dimenses.
Em 1935, foi realizada a experincia que revolucionou a lgica tradicional
e os conceitos mais ortodoxos da cincia: A experincia da dupla fenda.
Nela, eltrons lanados contra uma chapa com dois orifcios, s vezes se
comportam como onda, produzindo um padro de interferncia e s vezes
se comportam como partculas.
(continua na pgina 11)

Jornal Ramatis

11

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

observar um eltron ir, at certo ponto, determinar-lhe as propriedades.


Se eu fizer uma pergunta prpria de partcula, ele me dar uma resposta de
partcula. Se eu fizer uma pergunta prpria de onda, ele me dar resposta
de onda.
Para Capra, o observador no necessrio apenas para observar as
propriedades de um fenmeno atmico, mas necessrio at para causar
essas propriedades.
William Tiller, Ph.D., criou um aparelho eletrnico chamado holodeck.
um verdadeiro materializador de pensamentos. Assim, colocando
meditadores prximos ao aparelho, concentrando-se no pensamento de
que esse aparelho adquirir a propriedade de fazer o ph da gua baixar
uma unidade, esse pensamento outorga ao equipamento a propriedade
desejada.
V-se, ento, que para a Fsica Quntica, num universo entrelaado, o
pensamento uma forma de energia que nos guindou da posio de
meros observadores, para participantes, utilizando a expresso do Fsico
John Wheeler.

Imagem: GOOGLE

As consequncias tcnicas surgiram de pronto. Mas, muito tempo passou


at que os cientistas tiveram a coragem de fazer a pergunta cuja resposta
causava temor aos ortodoxos:
O que que faz o eltron assumir um comportamento ou outro?
E chegaram mais revolucionria concluso da cincia contempornea:
A conscincia do observador. O pensamento do observador.
Os fsicos comearam a falar em grau de conscincia das partculas. O
eltron, como conscincia menor, tentando comportar-se de modo a
satisfazer a expectativa de uma conscincia maior. Uma confirmao das
afirmaes de Kardec (4), ao postular a existncia de uma conscincia em
desenvolvimento, do tomo ao Arcanjo.
Hoje sabemos que as partculas subatmicas, mudam de comportamento
ao passarem de no observadas para observadas.
O simples ato de medir altera seu comportamento, logo no h mais um
observador apartado do observado e sim uma interconexo. Esta, para
Stuart Hameroff, diretor do Centro de Estudos da Conscincia da
Universidade do Arizona, uma das melhores confirmaes da
espiritualidade.
A respeito da influncia do pensamento sobre a matria, encontramos em
Fritjof Capra (5) Minha deciso consciente sobre a forma como vou

Candace Pert (6 ), revelou que atravs de nossos pensamentos e


emoes, produzimos, no hipotlamo, qumicos que iro alimentar nossas
clulas de modo benfico ou prejudicial.
Por isso, o perdoar, mudar a faixa vibratria, de extrema utilidade para
quem perdoa, pois este quem se beneficia e liberta. A Quntica explica
porque Jesus mandou perdoar.
E os cientistas se interrogam: Quem o observador? Quem produz o
pensamento?
E William Tiller, Fred Allan Wolf e Amit Goswami, entre outros, no
titubeiam ao responder: O esprito.
1. OSTRANDER, Sheila & SCHROEDER, Lynn. Experincias Psquicas
alm da Cortina de Ferro. So Paulo, Ed.Best Seller, 1966
2. GUIMARES ANDRADE, Hernani. Parapsicologia Experimental. Ed.
Centro Esprita do Calvrio,1967
3. RASKIN, Dean. Entangled Minds. Ed. Harper Collins
4. KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. Livraria Allan Kardec Ediora. So
Paulo
5. KAPRA, Fritjof. O To da Fsica. Ed. Cultrix. So Paulo 1984
6 PERT, Candace. Molecules of Emotion. Ed Scribner. New York. 2003.
O Prof. Moacir Costa de Arajo Lima participar do XV SEMINRIO
RAMATIS - RJ, que ser realizado nos dias 10 e 11 de setembro de 2016,
falando sobre o tema O Pensamento e a Fsica Quntica.

Jornal Ramatis

12

(imagem Google)

Mnica de Medeiros

A ufologia ortodoxa pretende-se cincia e repudia as pesquisas psquicas


do fenmeno. Contudo, nada mais cresce do que os contatos psquicos que
trazem novos conhecimentos a este fascinante campo de estudo, cuja
funo nos localizar no universo.
De tal forma que, hoje, as palestras mais concorridas em congressos
ufolgicos so as que abordam os aspectos do contato com os
extraterrestres. Contatos estes que so medinicos em quase 90% dos
relatos.
Do outro lado desta equao est o espiritismo que, ortodoxamente, vem
evitando abordar o que a cada dia mais frequente e que suscita
questionamentos, nada bem recebido por dirigentes, que a presena
cada vez mais ostensiva de extraterrestres nos trabalhos espirituais.
inegvel que, atualmente, exista um crescente interesse pela ufologia
nos meios esprita e espiritualista. Afinal, seres diferentes so vistos,
percebidos e sentidos por mdiuns em centros espritas do Brasil e do
mundo, notadamente, em Portugal.
Mas o assunto tratado de modo superficial e preconceituoso para se
proteger a pureza doutrinria.
Logo, quando analisamos aos uflogos cientficos e aos espritas
ortodoxos, percebemos haver grande congruncia entre ambos: o medo.

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

Jared e que gerou Matusalm - que viveu antes do dilvio e fora trasladado,
misteriosamente, por Deus. Cpias dos livros de Enoque - textos apcrifos
- foram encontrados em Qumran, na gruta 4. O Primeiro Livro de Enoque,
mais conhecido por sua verso etope, descreve que este judeu, numa
noite em que se sentia, estranhamente, triste, estava tentando conciliar o
sono quando viu dois homens enormes, com cabeas que brilhavam como
sis, olhos que eram como chamas e que o avisaram de que, por ordem de
Deus, ele subiria aos cus com eles, devendo preparar a famlia para cuidar
de tudo, durante sua ausncia. Feito conforme lhe fora ordenado, Enoque
foi levado aos cus pelos anjos gigantes.
No Segundo Livro Dos Reis, captulo 2, o profeta Elias sabe que ser
levado por Deus e previne seu seguidor, Eliseu, de que no poder seguir
com ele. E, perante outros seguidores seus e o prprio Eliseu, que
assumiria seu lugar, levado aos cus, em corpo fsico, num carro de fogo
puxado por cavalos de fogo, num redemoinho. Procuram por seu corpo,
mas nunca o encontraram.
Mas h outros casos na Bblia, tanto no Velho como no Novo Testamento
que podem ser indicativos de abdues.
A abduo do profeta Ezequiel rica em detalhes. Em seu livro, no captulo
1, versculos de 1 a 18, l-se a descrio do que ele chamou de querubim.
Mais adiante, no captulo 3, versculos de 10-15, ele diz que foi
transportado de Tel-Abide (cidade para onde Nabucodonosor deportara os
judeus de Jerusalm), para Jerusalm, a quase 1100km de distncia, em
segundos.
Jesus de Nazar foi um homem de imenso poder para estabelecer
conceitos em poucas palavras. De forma concisa, deixou teses e temas
para discusses sem fim. Alm disso, jamais dizia algo toa. Todos os
ensinamentos visavam o despertar das conscincias ao longo dos sculos
que viriam aps sua passagem fsica, por este planeta.

Como, sabiamente, disse Albert Einstein: A cincia sem religio manca.


A religio sem cincia cega.

Seguidores dos ensinamentos de Jesus Cristo ou no, inegvel que j


tenhamos ouvido duas de Suas colocaes, intimamente, relacionadas
vida extraplanetria e a Sua prpria origem:

Esta nossa proposta de estudo aqui, pois que ampliar nossos horizontes
se faz mister para podermos compreender os seres extraplanetrios que
nos visitam h mais tempo do que a atual raa humana povoa este planeta.

No se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede tambm em mim.


Na casa de meu Pai h muitas moradas; se no fosse assim, eu vo-lo teria
dito. Vou preparar-vos lugar. (Joo 14:1,2)

Comecemos analisando fatos relatados na Bblia, onde temos algumas


passagens que ensejam abdues.

Estas palavras foram ditas por Jesus aos seus discpulos, na ltima ceia em
que estiveram juntos, pouco depois Dele dizer a Judas Iscaritis que fosse
fazer o que tinha se comprometido.

Em Gnesis, captulo 24, mencionado o homem justo - Enoque, filho de

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(continua na pgina 13)

Jornal Ramatis

13

(continuao)

E Jesus lhes prometeu que prepararia o lugar para onde iria a fim de
receber seus discpulos. Claramente, nenhum deles teria a condio de
estar no mesmo ambiente vibracional de Jesus, ser superior a todos neste
planeta.
Tornou, pois, a entrar Pilatos na audincia, e chamou a Jesus, e disse-lhe:
Tu s o Rei dos Judeus? Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes isso de ti mesmo,
ou disseram-te outros de mim? Pilatos respondeu: Porventura sou eu
judeu? A tua nao e os principais dos sacerdotes entregaram-te a mim.
Que fizeste? Respondeu Jesus: O meu reino no deste mundo; se o meu
reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu no
fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino no daqui. (Joo
18:33-36)
Jesus nunca se proclamou rei dos judeus. Pelo contrrio, sempre se definiu
como um servo. Mas para Pilatos, deixou claro que seu reino no era Israel.
Nascido judeu, de pais sem posses, embora tanto Matheus quanto Lucas O
refiram como descendente do rei Davi, que reino na Terra poderia Ele ter? E
se o reino por Ele mencionado a Pilatos fosse o cu, que anjos lutariam
contra soldados fsicos para O defender? Se o ato de ferir um centurio
feito por Pedro, no Horto das Oliveiras, quando de Sua priso, foi por Jesus
rechaado, como permitiria Ele que anjos combatessem simples mortais?
Assim, estes dois diferentes momentos apontam numa mesma direo:
existe vida fora da Terra e, sim, Ele daqui no era.
A prpria ascenso de Jesus perante os 500 da Galilia pode ser definida
como um evento ufolgico pois Jesus, visto por centenas de pessoas, no
quadragsimo dia de sua ressureio. Aps comunicar-se,
telepaticamente, com a multido na qual estavam seus 11 discpulos,
exortando todos a viverem de modo fraterno e a levarem as sementes da
Boa Nova ao mundo, Jesus sobe, envolto em luzes to brilhantes que
cegam, adentrando a uma grande esfera iluminada que pairava entre as
estrelas do cu.

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

As escrituras sagradas da ndia falam de vimanas naves- e seres


extraterrestres, claramente. Em seu pico Ramayama, datado de oito mil
anos atrs, l-se que os Devas e os Asuras, lutavam para dominar os
planetas intermedirios, como a Terra.
Hippolyte Lon Denizard Rivail, em 1857, publica a primeira edio do que
viria a ser a obra codificadora da doutrina esprita - O Livro dos Espritos,
com 501 perguntas e respostas, sob o codinome Allan Kardec. Uma
segunda edio seria lanada, pouco depois, com 1019 questes, sendo
esta a conhecida por ns, espritas.
O curioso que Kardec, no livro mestre da nascente doutrina esprita, fez
22 perguntas sobre a vida fora do planeta Terra: questes de 55 a 58
(PLURALIDADE DE MUNDOS HABITADOS), questes de 172 a 188
(TRANSMIGRAO DE ALMAS) e 272 (ESCOLHA DAS PROVAS).
Logo depois, funda a REVISTA ESPRITAS, que publica histrias de um
amigo srio e querido de Kardec, Camille Flamarion que escreve muito
sobre a vida extraplanetria.
Atualmente, Robson Pinheiro, Wanderley Oliveira, entre outros escritores
espritas, que falam de abduzidos e seus contatos.
O prprio Chico Xavier tem diversos casos com extraterrestres, relatado
por seu amigo Geraldinho Lemos.
Haver possibilidade de, num universo com bilhes de galxias, cada uma
de 200 a 400 bilhes de sis e nmero ainda maior de planetas, haver vida
somente na Terra? A resposta bvia, mas nada bvio a presena desses
moradores das estrelas andar por aqui.
Querem os uflogos extraterrestres apenas materiais, ou seja, com corpo
fsico denso como ns.
Querem os espritas extraterrestres apenas etreos, ou seja, sem corpo
fsico como o nosso.
Ambos esto certos e errados ao mesmo tempo. Existem extraterrestres
tridimensionais como ns e outros, ainda que encarnados, utilizando-se de
projeo astral, para manifestarem-se a contatado e abduzidos e, agora,
centros espritas.
Trazem esses seres metodologias novas para tratarem nossas velhas
molstias.

De modo homeoptico, Jesus introduzia o conceito de que no estamos


ss no universo, mas, num tempo onde somente os sbios tinham cultura
suficiente para O compreender, pregou Ele para os simples, os humildes
cujas mentes estavam famintas de esperana, pois suas vidas eram plenas
de dificuldades sem fim.

Se nos fecharmos para o novo, deixaremos de ser pioneiros no contato


com seres extraplanetrios.

Hoje, numa comparao, as mentes mais sapientes da Terra, oficialmente,


rejeitam a possibilidade de vida extraplanetria, enquanto que milhes de
humanos sabem que no apenas existe vida em outros mundos, bem como
somos visitados, a ons, pelos seres desses planetas.

De criarmos as verdadeiras possibilidades de ajudarmos nossos irmos e


sermos as sementes de um novo e melhor planeta.

Jornal bimestral da SER


com tiragem de 10.000 exemplares
PRXIMA EDIO- MAIO/2016
Contato: (21) 2298-1701 / 2572-1302
e-mail: cultural@ramatis.com.br

Se aceitarmos o fato de sua presena e, cuidadosamente, estudarmos o


assunto, daremos definitivo passo para entender nossos visitantes.

Jornal Ramatis

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

14

Nadja do Couto Valle (RJ) Pelos Caminhos da Educao

Inscrito no psiquismo coletivo, particularmente marcado a cada janeiro, o


passar do tempo, nessa nossa instigante relao, normalmente nos faz
meditar: Ah, o tempo voa.., isso quando estamos felizes, do contrrio,
Ah, o tempo se arrasta... - em flagrante confirmao do tempo
psicolgico de que nos fala Santo Agostinho.
Mas,

em nossos dias, o que marca mesmo a nossa civilizao - a


sociedade da imagem - a velocidade. Comeou com nossa necessidade
de vencermos o tempo e o espao, e assim tivemos o correio, o avio, o
telefone etc., at chegarmos Internet, que, mais do que qualquer outra
inveno, nos faz superar, em nossa atual circunstancialidade, a gaiola
espao-temporal em que vivemos, em um mundo de expiao e provas,
em pleno processo de promoo vibrao de mundo de regenerao,
Por enquanto estamos nos familiarizando com uma espcie de
"encolhimento do tempo e do espao. Como j meditamos alhures: O
processo evolutivo educa o homem a ir-se libertando da matria, e,
portanto, do espao: concomitantemente vai-se libertando tambm do
tempo, porque o homem espacializa o tempo. Por isso -nos um tanto
difcil entender como os Espritos Orientadores da humanidade no se
dividem - no espao, mas irradiam-se!, pois, como explica Kardec, o
Esprito percorre o espao com a rapidez do pensamento, tem conscincia
da distncia e dos espaos que atravessa, pela sua fora
mentomagntica, que prescinde do espao e transcende o tempo
convencional.1

Pela didaxis csmica estamos sendo treinados para a velocidade do


pensamento, cuja assimilao de nossa parte inapelvel, com nossas
habilidades intelectuais automaticamente se desenvolvendo da anlise
para a sntese - esse o grande objetivo csmico para o nosso presente
momento. Na hierarquia de tais habilidades, no domnio cognitivo,
Benjamin Bloom situou a sntese como superior anlise. Tomemos o
exemplo de um msico e compositor que sonha com um acorde, e,
quando acorda, desdobra o acorde em uma sinfonia, ou seja, ele sonha
em sntese e desdobra-o em anlise. Nossa cincia ainda opera em
anlise. Por exemplo: desmontamos um relgio para descobrirmos - pela
anlise de suas peas - o mecanismo de seu funcionamento. J os
Espritos Superiores so capazes de captar, em um timo, a essncia das
coisas e de nossa prpria individualidade/personalidade. Nossos
Mentores Espirituais psicografam textos curtos e ns usamos muito tempo
e muitas palavras para comentar/relatar o contedo desses pequenos
grandes textos, que funcionam como o acorde de nosso exemplo: que
eles operam em nvel de sntese e ns, por enquanto, no de anlise. E
acima de todos, o Evangelho de Jesus.
Alm do tipo de pensamento lgico , facultado no plano de organizao
4

neural, que d criatura o que comumente se chama QI, e do tipo de


formao de rede, responsvel pelo QE (quociente emocional),
basicamente associativo, influenciado por hbitos, padres etc. - h um
terceiro, o pensamento criativo, que, em sintonia com a Conscincia
Csmica, nos d o QS (quociente espiritual), capaz de insights, de
desenvolver a intuio, e de nos fazer desenvolver novas formas de
percepo e de ir alm de paradigmas que nos dificultam possibilidades de

novos descortinos - a inteligncia da alma, de que


nos fala Dana Zohar5.

Pois atravs disso e para tudo isso que estamos


sendo treinados - tudo a servio do Projeto
Csmico de Evoluo da Humanidade - escrita,
telefone, TV - imagem, informtica/ computadores/
smartphones etc., adestrando-nos com a
velocidade que nos facultam a descoberta do
espao virtual e todos os gadgets, cada vez mais
inovadores, disponveis e velozes. Na trilha evolutiva, medida que
desenvolve valores conscienciais, o Esprito vai se libertando dos
6
automatismos, como nos ensina o Esprito ureo , e vai se acomodando,
inconscientemente ou semi-inconscientemente s faixas de tempo e
espao, a caminho de patamares superiores de conhecimento e poder.
Nosso treinamento para o tempo novo do Esprito, para o homem
regenerado, est engendrando uma nova dinmica de velocidade de
sinapses, uma espcie de reset de nosso crebro, pois, como nos disse
Jesus7, o Inesquecvel e Insupervel Homem Sublime de Nazar, nosso
Guia e Modelo, que j era dotado de tipos de Inteligncia e de Habilidades
hoje ainda inabordveis para seres em nosso nvel evolutivo, que cada um
de ns far as obras que Ele fez e outras maiores far, porque, justificou:
(...) estou no Pai, e o Pai, em mim; ( ... ).
E para essa destinao csmica estamos indo, impulsionados pelo Amor
de Deus, em emanaes que chamamos inteligncias, ritmos evolutivos,
inaugurando um tempo novo a cada etapa, individual e coletivamente,
pelas eternidades afora, de que cada janeiro se faz apenas smbolo, como
intuio de patamares evolutivos novos.
Feliz tempo novo, ritmo evolutivo novo, querido irmo-leitor!
Referncias
1 COUTO VALLE, Nadja do. Reflexes luz do Espiritismo. 2.ed. rev. Rio de
Janeiro: ICEB Edies/Clube de Arte, 2010. Cap. 5, Perdidos no Tempo e no
Espao?, p. 98. A explicao de Kardec encontra-se em O Livro dos Espritos, q.
89-90,92.
2 BLOOM, Benjamin B. et ai. Taxionomia de objetivos educacionais: Domnio
Cognitivo. Traduo de Flvia Maria Sant'Anna. Porto Alegre, RS:
Globo/Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 1972. Em linha ascendente, a
classificao das habilidades intelectuais: conhecimento, compreenso, aplicao,
anlise, sntese, avaliao.
3 Atribui-se a Mozart essa experincia, quase uma constante em sua atividade
como compositor.
4 Moacir Costa de Arajo Lima nos fala sobre o assunto em sua obra: Conscincia
criadora. Porto Alegre, RS: AGE, 2010.
5 ZOHAR, Dano. O ser quntico. So Paulo: Editora Best Seller, 1990,
6 SANTANNA, Hemani T. Universo e vida. Pelo Esprito ureo. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira, 1987.
7 BBLIA. N.T. Joo. Bblia de estudo Almeida. Traduo de Joo Ferreira de
Almeida, rev. ampl. 2.ed. Barueri, SP: Sociedade Bblica do Brasil, 1999. Cap. 14,
vers. 12; 11.
Texto publicado na Revista Cultura Esprita - n 82 - Janeiro de 2016.

REGRESSO DE VIDAS PASSADAS


PSICOLOGIA MDICA YUNGUIANA
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Jornal Ramatis

Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

15

Sob a Luz do Espiritismo - cap. 7 - Ramatis - Herclio Maes.

PERGUNTA: Seria til para a doutrina esprita estudar a mente, no


sentido de investigar todos os seus refolhos, como fazem o Esoterismo, a
Teosofia, a Rosa-cruz e o Yoga?
RAMATS: Evidentemente, deve interessar doutrina esprita o estudo
profundo de todas as faculdades, poderes e recursos do Esprito Imortal, a
fim de apressar a evoluo da humanidade. E, sendo o Espiritismo um
movimento espiritualista prtico e popular, sem complexidades iniciticas,
sua principal misso transmitir o conhecimento direto da imortalidade e
ensinar aos homens os seus deveres espirituais nas relaes com o
prximo.
PERGUNTA: Podereis explicar-nos algo proveitoso sobre a mente?
RAMATIS: A mente o principal meio de ao do esprito sobre as
formas ocultas ou visveis da matria; responsvel por todas as criaes
e metamorfoses da vida. H muitos sculos, j se citava, na Terra, o sbio
aforismo hindu: "o homem se converte naquilo que pensa"; equivalente,
tambm, ao conceito ocidental de que "O homem o produto do que
pensa". O poder, ou a energia mental prpria de todo esprito, serve para
realizar seus objetivos, de conformidade com as aspiraes da
conscincia. E um reflexo do poder do pensamento emanado da Mente
Divina, manifestado atravs dos espritos imortais.
O esprito do homem aciona, pelo pensamento, a energia sutilssima da
mente e atua, de imediato, atravs do duplo-etrico, no corpo fsico, onde
cessa o impulso gerado no mundo oculto. Sob o processo mental,

DOHE

Associao dos Doentes


e Transplantados
Hepticos do RJ

Fgado

Util. Pbl. Municipal - Lei 3825 de 30.08.2004

produzem-se modificaes incessantes nas relaes do indivduo com o


ambiente e as pessoas. Em conseqncia, o homem o resultado exato
do seu pensamento, porque a mente o seu guia, em qualquer plano da
vida. A mente, enfim, a usina da inteligncia, do progresso moral, fsico,
cientfico, artstico ou espiritual. a base da felicidade ou da desventura,
da sade ou da doena, do sucesso ou da fracasso. A atitude mental
pessimista do ser estigmatiza-lhe, nas faces, o temor, o desnimo ou a
velhice prematura, enquanto os pensamentos otimistas do juventude ao
rosto velho, coragem ao fraco e desanuviam os aspectos desagradveis.
Atravs das diversas vidas fsicas, o esprito educa e aprende a governar
suas foras mentais, at plasmar sua forma anglica e usufruir a Ventura
Eterna.
O homem pensa pela mente, sente pelo astral e age pelo fsico. Sofre, por
conseguinte, o bem ou mal que pensar, pois, h pensamentos
destruidores e h pensamentos construtivos. O pensamento, sendo
imaterial, possui um poder maior do que as realidades fsicas. E deve
conhecer, tanto quanto possvel, a ao e o mecanismo da mente, a fim de
govern-la como senhor, e no, ser seu escravo.
Feitos imagem de Deus, ns tambm possumos a miniatura do poder,
da glria e da sabedoria divinas. O fracasso, o infortnio, a ignorncia e o
mal so frutos exclusivos de nossa incapacidade de mobilizarmos a
miraculosa energia da mente. So de profunda significao oculta as
palavras de Jesus, quando diz "Aquele que cr em mim, tambm far as
obras que eu fao, e ainda mais". Evidentemente, o Mestre aludia ao
governo da mente, porque o pensamento a base de todas as
manifestaes da vida, que nos possibilita crer e fazer.

Tels: 2577-6890 / 9979-3818 Site:


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O objetivo social da DOHE FGADO auxiliar os doentes em suas


necessidades bsicas, mant-los bem informados, organizando o
grupo, apoiando suas reivindicaes de forma ordeira e
democrtica, exigindo o cumprimento dos direitos constitucionais
junto aos rgos gestores de sade e demais setores
governamentais e privados.

A Dohe Fgado no tem nenhuma


ajuda governamental.
Ela mantida pelas contribuies
do quadro social e de colaboradores.
Ajude-nos a ajudar!

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Jornal Ramatis

Detesto excees e privilgios. O que no pode ser de todos, no o quero


para mim.
Gandhi

Planeta Terra: 6 bilhes de pessoas 800 milhes com fome crnica.


Falta de alimentos? No. Falta de conscincia.
Voc sabia que, se numa rea de terra qualquer, cultivarmos forrageiras
para alimentar o gado, este afinal ir alimentar mil pessoas: mas, se nessa
mesma rea plantarmos gros, sero alimentadas por eles quatorze mil
pessoas? Essa a proporo real: 14 por 1.
Multiplique isso por milhares. Por milhes. E saber para onde vai a comida
das crianas
famintas do planeta Terra.
O que levou um Diretor do Conselho de Protena da ONU a declarar, com
todas as letras: os gros das classes pobres esto sendo desviados para
alimentar o gado dos ricos.
Mais precisamente, um tero dos gros do mundo vira comida animal!
E mais: os animais de corte so verdadeiros sumidouros de protenas. De
toda a protena que um boi consome 100% sabe quanto ele vai
devolver? Dez por cento.
Isso faz da carne o alimento mais antieconmico e elitista do planeta.
Enquanto milhes de pessoas morrem de fome, utiliza-se imensas
extenses de terra, gua e gros para criar e alimentar animais para suprir
os consumidores de carne.
S o rebanho bovino do Brasil tem 172 milhes de cabeas. Uma para cada
brasileiro! Cada um desses bovinos recebe, com certeza, melhor
alimentao do que nossos milhes de crianas subnutridas e famintas.
Tomemos a soja, uma fonte magnfica e barata de protenas. O Brasil est
coberto de um mar de soja. A Amrica do Sul j o maior exportador de soja

do mundo Brasil e Argentina exportaram 86 milhes de toneladas na


ltima safra. Um pas assim no deveria ter desnutridos nem famintos.
Mas, o que acontece com a nossa soja? Em vez de alimentar pessoas, vai
alimentar o gado do Primeiro Mundo, para os que pagam em dlares aos
nossos produtores. Que dormem tranquilos, noite, sem sequer cogitarem
do significado social do alimento que plantam.
O que nos leva a uma questo igualmente nevrlgica.
O alimento, que a Terra generosamente produz para o sustento de todos os
seus filhos, devia ser um patrimnio de toda a humanidade. So as
energias do Sol, armazenadas pelos vegetais que nos so doadas de
graa. Por que razo ns permitimos que essa ddiva da Natureza para
sustentar a humanidade se transformasse em objeto de lucro de uns
poucos, em detrimento de todos?
O alimento devia ser produzido e consumido por cada comunidade, para
nutrir todos os homens; mas ns o transformamos em objeto de comrcio.
E de lucro! E enquanto as indstrias de alimentos as segundas mais
lucrativas do mundo enriquecem alguns,
o alimento necessrio negado s classes miserveis. Transformar os
frutos da Terra em objeto de comrcio, especulao e lucro, to imoral
como pretenderse vender a luz do sol ou o ar.
A Terra pode perfeitamente produzir o suficiente para alimentar toda sua
populao atual e mais ainda. Bastaria que alimentssemos pessoas em
vez de gado.
Consumir carne nos faz mesmo a contragosto coniventes com a
fome, a desnutrio, e a especulao e o lucro daqueles que ganham com
esse desperdcio energtico que assola o planeta.
Do livreto Paz e Amor, bicho! - A Alimentao Luz do Cosmo - de Marila de Castro.

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Edio n 73 - Maro / Abril de 2016

16

6 Edio - 2013

Vidncia,
Clarividncia,
Psicometria,
Halioscopia
(de Antonio P. S. Alvim)
Parbolas de Jesus

Renovando Atitudes

Texto e Contexto

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ditado por HAMMED

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