Introduccin al estudio de la Psicologa anormal

La psicologa anormal: es la ciencia que se enfoca en el

estudio de la conducta desadaptada junto con sus causas,
consecuencias y tratamiento. Este rama de la psicologa se
relaciona con la forma en que se siente ser diferente y el
comportamiento de la sociedad hacia personas que considera
diferentes, adems de los significados ligados a ellos, las
discapacidades abarcan desde los engaos que desafan la
realidad hasta la debilitacin severa frente a las
preocupaciones y las identidades que interfieren en la vida
diaria.
Cuando la salud mental se deteriora, pueden surgir problemas
en diferentes reas, entre ellas:

Baja autoestima.
Distorsin de la realidad.
Menor competencia laboral o acadmica.
Ansiedad
Depresin
Ira
Reactividad fisiolgica identificada.

Los problemas de salud mental representan mas de la mitad

de las enfermedades discapacidades que afligen a las personas
alrededor del mundo. Las diez principales causas de
discapacidad en el mundo, influyen la esquizofrenia, los
trastornos de estado de animo y el alcoholismo, junto con la
tuberculosis y la anemia por ausencia de hierro.
Activadores de los problemas de salud mental: los
principales obstculos para comprender y tratar los problemas
de la salud mental son:
1. Lo que dan origen a ello.
2. Lo que los desencadenan.
3. Lo que hace que permanezcan.
El estigma de la conducta anormal: un estigma es un
atributo rango o comportamiento que se le da a una persona,

que hace que esta persona sea incluida en una categora de la

sociedad. Existen dos tipos de estigmas:

1. Estigma externo: se expresa cuando las personas a tu

alrededor te rechazan por padecer de un comportamiento
anormal.
2. Estigma interno o auto estigmatizacin: son prejuicios que
estn interiorizados en las personas. Este conduce a una
menor autoestima e incrementa el aislamiento y la
desesperanza.
Conducta adaptada e inadaptada: la gran mayora de las
conductas que estudia la psicologa anormal se relaciona con
las fallas e inadecuaciones del hombre. Estos errores en la vida
se deben sobre todo a las fallas de adaptacin. La adaptacin
comprende por un lado el equilibrio entre lo que la gente hace
y lo que desea hacer, y por otro lado, lo que el ambiente le
requiere. La adaptacin es un proceso dinmico. Cada persona
responde a su medio y los cambios que ocurran en este. Que
tambin se adapten va a depender de dos factores: las
caractersticas personales (habilidades, actitudes, condicin
fsica) y la naturaleza de las situaciones que deben
enfrentar(por ejemplo, conflicto familiar o desastre natural).
Estos dos factores conjuntamente determinan si la persona
sobrevive, si esta alegre y prospera o si se derrumba. La forma
en que se vive y los sentimientos que se tienen respecto de
cada forma de vivir son factores muy importantes para la
adaptacin humana.
Comparacin entre la conducta desadaptada y la
desviada: La conducta desviada es una conducta diferente y
poco comn pero cuando hablamos de una conducta desviada
implica que existe un problema que representa un motivo de
preocupacin para el individuo, su familia y amigos o la
sociedad.

Panorama histrico de la conducta anormal: Tal vez el

mayor beneficio de estudiar la historia de la psicologa anormal
es el descubrimiento de que ciertas historias de la conducta
desadaptada se han presentado una y otra vez y sean
correctas o no reflejan el inters a lo largo del tiempo en lo que
constituye las "diferencias". Una teora antiguar que todava se
encuentra en la actualidad sostiene que la conducta anormal
se puede explicar mediante la operacin de fuerza
sobrenaturales y mgicas, como los espritus malignos o del
demonio. Un tema recurrente en la conducta anormal es la
creencia de que los individuos se comportaban en forma
extraa porque su cuerpo no funcionaba de manera correcta.
El mundo occidental antiguo: Los filsofos de la Antigua
Grecia fueron los primeros en escribir sobre los enfoques
psicolgico y orgnico de las desviaciones. El enfoque racional
de los antiguos filsofos estableci los cimientos para la ciencia
moderna. Se llevaron a cabo intentos por clasificar la conducta
anormal de acuerdo con algn esquema concurrente. De forma
temporal se reemplazo las explicaciones mgicas y religiosas
de la conducta anormal por la bsqueda, basada en la
observacin y la razn, de las causas naturales.
La edad media: Una serie de cambios acompao la cada de
la antigua cultura griega y el surgimiento y la cada del imperio
romano. El telogo y filosofo san Agustn (354-430) sobresale
por su ayuda para sentar las bases de las teoras
psicodinmicas modernas de la conducta anormal. Al escribir
con detalle sobre los sentimientos, la afliccin mental y el
conflicto humano fue quizs el precursor de los psicoanalistas
actuales. A finales de la edad media se incremento el anti
intelectualismo y la creencia en la magia y la brujera. En el
siglo XIII, se realizaban audiencias para juzgar el estado mental
y la competencia legal de una persona. Estas pruebas eran
utilizadas para evaluar la orientacin, memoria e intelecto de
una persona.
El renacimiento: en este periodo se increment el
humanismo, la curiosidad por la naturaleza y el inters por el
saber. Por ejemplo, Johann Weyer (1515-1576), y mdico del

siglo XVI, hizo hincapi en el conflicto psicolgico y las

relaciones interpersonales desequilibradas como causas de los
trastornos mentales. Weyer tuvo el valor de insistir en que las
brujas eran personas mentalmente perturbadas y no criaturas
de Satans. Defendi con firmeza la necesidad de tratar a esas
personas mediante la medicina y no por medio de la teologa.
Su humanismo destacado sin duda salv a muchos enfermos
mentales de morir en la hoguera. Con base en el anlisis
psicolgico minucioso de los pacientes mentales, Weyer
describi una amplia gama de conductas anormales, entre ellas
los trastornos que en la actualidad se conocen como paranoia,
epilepsia, psicosis, depresin y pesadillas recurrentes.
Estableci que el tratamiento clnico debera orientarse a cubrir
las necesidades de las personas perturbadas y no a
meramente seguir reglas de instituciones religiosas. Dedic
muchsimo tiempo a hablar con y a observar a sus pacientes
debido a que pensaba que no poda dar tratamiento a la
psicologa anormal sin tener un conocimiento de primera mano.
La edad de la razn e ilustracin : se llaman as porque durante
stos la razn y el mtodo cientfico reemplazaron a la fe y al
dogma como formas de comprender el mundo natural. Durante
este periodo, se realizaron avances significativos en campos
tan diversos como la astronoma, la biologa y la qumica. El
fsico ingls William Harvey (1578-1657), escribi acerca de las
relaciones entre los aspectos fisiolgicos y psicolgicos de la
vida.
A pesar de que las emociones y motivaciones humanas son
menos accesibles a la observacin directa que la Luna, el
sistema circulatorio del hombre o las estructuras moleculares,
muchos filsofos y cientficos centraron su atencin en las
experiencias subjetivas de los seres humanos. Baruch Spinoza
(1632-1677) anticip los planteamientos modernos de la
psicologa y la fisiologa con el argumento de que la mente y el
cuerpo son inseparables. Spinoza incluso se refiri a los
mecanismos inconscientes que ejercen una influencia sobre la
conducta. Su principal contribucin a la psicologa anormal fue
su argumento de que los procesos psicolgicos, a pesar de que
no se pueden observar de manera directa, tienen una

importancia igual a la de los procesos materiales del mundo

natural. Entre los observadores perceptivos de la experiencia
humana en cada poca existen dramaturgos, novelistas y
poetas. Durante la Edad de la Razn, varios autores
profundizaron en los problemas de la motivacin y las
emociones humanas. Los ejemplos ms claros se pueden
encontrar en muchas obras de William Shakespeare (15641616), sobre todo en Hamlet. ste desea vengarse de su to por
el asesinato de su padre, pero duda en hacerlo.
Los psicoanalistas han interpretado esta duda como una
reflexin de los conflictos neurticos de Hamlet con respecto
de su madre, quien se cas con el to despus de la muerte de
su padre. Otra obra literaria que trata de las emociones
humanas es The Anatoma ofMelancholy, de Robert Burton
(1577-1640). Sin embargo, durante los siglos XVII y XVIII,
ambos grupos, los que analizaban la experiencia subjetiva y
quienes trataban de identificar los defectos fsicos, finalmente
rechazaron la idea de que los demonios y las causas
sobrenaturales provocaban la conducta anormal. Como
consecuencia de ello, a finales del siglo XVIII, la supersticin
haba sido reemplazada casi en su totalidad por un compromiso
con la racionalidad, la observacin cientfica y el trato humano
de los enfermos mentales.
El movimiento de la reforma: El clima ideolgico y social
preparado por la ilustracin con su idea de los derechos del
hombre y del ciudadano sensibiliz con respecto a las
condiciones inhumanas que en aquellos momentos reinaban en
los asilos y favoreci un cambio en el trato institucional a los
enfermos mentales.Fueron 2 las ideas centrales que
promovieron la reforma: la consideracin del hospital mental
(manicomio) como una institucin cerrada de naturaleza
teraputica, y no solo represiva o de control social, y un nuevo
trato y actitud hacia el enfermo denominada tratamiento
moral.
Los 3 principios bsicos del tratamiento moral descritos por
Pinel se basan en el sentido comn: hablarle con amabilidad al

enfermo, compadecerse de l y darle esperanzas. La finalidad

era normalizar al enfermo con razonamientos y una actitud
educativa por parte del mdico. Se intentaba razonar con el
enfermo con una estratagema inspirada en la gnesis y en la
lgica de su delirio. Este tratamiento fue un fracaso como tal a
pesar de los xitos iniciales. El mtodo consista en hacer que
el loco entrase en razn no desde la perspectiva de la
comprensin de su trastorno, sino desde la perspectiva de los
valores del mdico. La gran crtica que recibi Pinel es que
intentaba modificar la conducta anormal sin entenderla. Como
rasgo positivo, debemos destacar que el tratamiento moral
mejor las condiciones de vida en los manicomios.