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In Isabel Condessa. (2009). (Re)Aprender a brincar: Da especificidade diversidade.

Ponta Delgada: Universidade dos Aores, pp. 115-128.

UM-D-LI-T.
A LINGUAGEM DAS BRINCADEIRAS E AS BRINCADEIRAS
COM A LINGUAGEM

Susana Mira Leal


Departamento de Cincias da Educao, Universidade dos Aores
Centro de Investigao em Educao da Universidade do Minho
leal@uac.pt

Palavras-Chave: Patrimnio oral; didctica do Portugus; desenvolvimento verbal na


infncia

Resumo
A partir de um conjunto de textos recolhidos no patrimnio oral Portugus e Brasileiro,
e de exemplos de recriaes infantis actuais de alguns desses textos, procuramos aqui
destacar, de forma sucinta, as potencialidades das brincadeiras com lengalengas,
cantilenas e trava-lnguas para o desenvolvimento lingustico e metalingustico nos
nveis iniciais de escolarizao.

1. Brincar na infncia - uma condio sine qua non


No creio ser excessiva se afirmar que brincar uma das actividades mais
aprazveis ao ser humano. Nas mais variadas formas de brincar, encontramos
oportunidades

de

expresso

social,

corporal,

cognitiva,

criativa,

afectiva,

fundamentais ao nosso desenvolvimento. Atrever-me-ia at a afirm-las to


fundamentais quanto comer, dormir e duas ou trs outras actividades mais sem as quais
no poderamos sobreviver ou reproduzir. Brincar nutre o crebro, liberta emoes,
alimenta relaes, estimula a imaginao
Infelizmente, por questes de agenda da vida adulta ou da associao das
brincadeiras com a infncia, cedo cedemos a abandon-las e a substitu-las por tarefas
que cremos mais dignas do siso e da responsabilidade de se ser adulto. Talvez por isso
se apresentem hoje para ns to gastas palavras como cansao, crise, tempo (ou falta
dele), pressa, stress, etc.
Como convida o ttulo deste seminrio, precisamos todos (adultos e jovens)
de (re)aprender a brincar, um facto que no significa voltar a ser criana, pois que,
como regista Eliana Santana (2008)1, nas atividades ldicas, as condies de seriedade,
compromisso e responsabilidade no so perdidas, ao contrrio, so sentidas,
valorizadas e, por consequncia, ativam o pensamento e a memria, alm de gerarem
oportunidades de expanso das emoes, das sensaes de prazer e da criatividade. Isso
mesmo comprova um estudo desenvolvido por Airton Negrine (1998), que mostra que
as actividades aprazveis provocam, no ser humano, uma sensao de liberdade e
espontaneidade e intensificam os mecanismos de descoberta, facilitando a
aprendizagem.
Ainda assim, parece ser na infncia que as brincadeiras contribuem de
forma mais significativa para o desenvolvimento humano. Regista a propsito Gisela
Wasjskop (1995) ser o brincar, em primeiro lugar, a forma atravs da qual a criana
desenvolve aprendizagens, depois um meio para a formao dos seus prprios processos
de imaginao activa e, por fim, um espao de apropriao das normas e

Comunicao apresentada no 1. Seminrio Nacional de Educao Profissional e Tecnolgica, realizado


no mbito do Mestrado em Educao Tecnolgica do Centro Federal de Educao Tecnolgica de Minas
Gerais, que teve lugar entre 16 e 18 de Junho de 2008, no Campus I, em Belo Horizonte.

comportamentos que correspondem ao exerccio de diferentes papis sociais, que sero


fundamentais para a vida adulta.
Com efeito, enquanto espaos de interaco da criana com o meio (com
outras crianas, adultos, objectos, espaos e linguagens vrias), as brincadeiras
constituem oportunidades fundamentais de auto e hetero conhecimento, de respeito por
si e pelo outro, de socializao e integrao na comunidade e, simultaneamente, de
afirmao da prpria individualidade da criana, de aquisio de autonomia e promoo
de competncias organizacionais.
As

brincadeiras

infantis

concorrem,

para

alm

disso,

para

desenvolvimento de importantes capacidades de natureza cognitiva, motora, lingustica


ou artstica, estimulando a criatividade e a imaginao da criana, a sua inteligncia e a
sua capacidade para comunicar e resolver problemas. Como registam Waldirlia
Cabrera e Rosana Salvi (2005), o ser que brinca e joga tambm um ser que age, sente,
pensa, aprende e se desenvolve intelectual e socialmente.
A Escola no tem, contudo, convivido pacificamente com a ideia de que
brincar represente de facto um meio fundamental para a promoo da aprendizagem e
do desenvolvimento infantil e juvenil. Com excepo da creche ou do jardim-deinfncia, na Escola, as brincadeiras foram longamente consideradas fteis e fonte de
distraco, estando relegadas para os momentos de recreio. Quando presentes e
promovidas, serviam essencialmente a transmisso de um dado patrimnio cultural
partilhado por uma dada comunidade, ao servio da disseminao e perpetuao de
determinados hbitos, valores e tradies com valor identitrio e educativo acrescido
(Fernandes, 1979).
Esse pensamento no entre ns nem to longnquo nem to esbatido
quanto se possa pensar, apesar dos contributos de uma srie de psiclogos e pedagogos
(Maria Montessori, Lev Vygotsky, Alexis Leontiev, Alexander Luria, Daniil Elkonin,
Jean Piaget e Henri Wallon) que transformaram a imagem social da criana e nos
possibilitaram um conhecimento alargado e fundamental acerca do modo como aquela
se desenvolve.
Graas a eles, e a outros que lhes tm seguido as pegadas, hoje brincar um
direito infantil legalmente reconhecido a nvel mundial e as brincadeiras e o jogo so
cada vez mais apercebidos como importantes instrumentos pedaggicos ao servio do
3

desenvolvimento motor, cognitivo, social, afectivo e lingustico da criana. E por isso


fundamental que a Escola, particularmente nos nveis iniciais de aprendizagem, assuma
e promova determinado tipo de actividades ldicas.
O facto ganha ainda mais acuidade nestes tempos de sedentarismo e
individualismo, em que nos centros urbanos minguam os espaos verdes e crescem os
edifcios em altura, em que ambos os pais trabalham e as crianas passam os dias na
escola ou noutros espaos educativos fechados, envolvidas em actividades
extracurriculares ou de extenso curricular que prolongam a rigidez dos horrios, a
disciplina, o tempo das tarefas impostas Tempos em que as brincadeiras da infncia
(as danas de roda, os jogos de faz de conta, da apanhada e da escondida, o pio, a
carroa, a boneca, o carrinho de esferas, o elstico, o arco, a fisga, a bicicleta),
outrora intensamente vividas nos quintais, nas ruas ou bairros, onde irmos e vizinhos
se concentravam e interagiam, deram lugar aos programas televisivos e jogos de
computador, gameboy, nintendo ou PSP, que caracterizam a vida infantil dita moderna.
Nestes tempos tambm em que a Escola tarde ou nunca ganha sentido para
um nmero crescente de crianas, que no se sentem emocionalmente conectadas com
aquela, com os seus contedos e metodologias, nem encontram neles sentido ou
relevncia para a vida, os jogos e as brincadeiras tradicionais oferecem o ambiente e o
estmulo necessrios ao desenvolvimento espontneo e criativo das crianas, ao mesmo
tempo que promovem as capacidades pessoais e profissionais dos professores,
ampliando os conhecimentos daqueles sobre tcnicas e estratgias de ensinoaprendizagem activas e estimulando a recriao da sua aco pedaggica.
Neste contexto, adquirem alto valor pedaggico, em particular nos primeiros
anos de aprendizagem escolar (na creche, no jardim-de-infncia e no 1. Ciclo do
Ensino Bsico) as brincadeiras que tm por base textos breves da tradio oral popular,
como lengalengas, cantilenas e trava-lnguas.

2. Dizer lengalengas, cantilenas e trava-lnguas


As lengalengas so formas literrias tradicionais, rimadas, com carcter
infantil, de ritmo fcil e forma simples, disseminadas um pouco por toda a parte (no
Brasil designam-se parlengas ou parlendas; nursery rhimes a correspondente

denominao anglo-saxnica; formulettes como so vulgarmente conhecidas em


Frana).
Sejam curtas ou longas, pedaggicas ou nonsense, simples encadeamentos
fonticos ou repeties que se prolongam indefinidamente, as lengalengas populares so
normalmente recitadas ou cantadas para acalmar ou divertir as crianas, ou para
escolher quem inicia uma brincadeira, quem excludo ou perde um jogo.
Sendo embora as lengalengas essencialmente sries de imagens associadas,
de motivo rtmico, os seus textos, tendencialmente carregados de significado cultural,
podem, como no caso dos provrbios, cumprir objectivos de formao moral ou fazer
testemunho do conhecimento dos ciclos da natureza e orientar nas labutas quotidianas.
Veja-se o exemplo de: Janeiro, gear, / Fevereiro, chover, / Maro, encanar, / Abril,
espigar, / Maio, engradecer, / Junho ceifar, / Julho debulhar, / Agosto recolher, /
Setembro vindimar, / Outubro revolver, / Novembro semear, / Dezembro nascer Deus
para nos salvar!.
Noutros casos, pode a memorizao desses textos servir a aprendizagem de
regras ou a fixao de conceitos (nmeros, dias da semana, meses, cores, partes do
corpo humano, profisses, a tabuada, etc.). So disso exemplo: Sou mecnico 2
feira, / sou bombeiro 3 feira. / 4 sou um pirata / com uma espada de lata. /
Astronauta de primeira / o que sou 5 feira; Pelas pernas visto os cales, / pelos
braos a camisola, / no pescoo ponho um lao, / nas mos calo as luvas/ nas orelhas
ponho os brincos, / com a boca dou beijinhos ou O leiteiro vende leite, / o padeiro faz
po, / a peixeira vende peixe, / o carvoeiro o carvo.
Noutros casos pode pretender essencialmente facilitar os processos de
socializao e desenvolvimento emocional na infncia, atravs da expresso individual
e colectiva de sentimentos e emoes, afectos e desafectos. o que sucede em olha a
triste viuvinha / que anda na roda a chorar. / Anda a ver se encontra noivo / para com ela
casar., esta a rosa / esta o porto / esta a chave do meu corao, cai, cai
balo, / cai, cai balo... / no vou l / tenho medo de apanhar; eu tenho um pio, /
mas no to dou no.
Constituem tambm exemplos disso as danas de roda que convidam as
crianas a beijar e abraar (Teresinha de Jesus / da menina mais bonita / quero um
beijo e um abrao ou em Ora ponha aqui, / ora ponha aqui o seu pezinho. / Mas
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ao tirar, mas ao tirar o seu pezinho, / ai um abrao, um abrao lhe dou eu) ou a piscar o
olho e a apertar a mo (Eu fui Blgica / de avio, / no aeroporto / encontrei um
borracho. / Pisquei-lhe o olho, / apertei-lhe a mo, / o que ele queria / era um ponto de
interrogao).
Noutros ainda, veiculam-se prticas culturais de valor identitrio acrescido,
como sucede em algumas cantilenas infantis brasileiras que iniciam as crianas em
estilos de dana tpicos: rebola chuchu, / rebola, rebola que se no eu caio!;
samba, samba, samba Lel, / pisa na barra da saia Lel; d um remelexo
no corpo.
Mas o valor pedaggico das lengalengas, como das cantilenas e travalnguas populares, vai alm do enunciado. A sua memorizao e recitao representam
importantes exerccios de recepo, produo e criao verbal, frequentemente
associados a danas e outros movimentos corporais, e excelentes oportunidades de
desenvolvimento da conscincia lingustica das crianas, que, segundo Ins Duarte
(2008), constitui um estdio intermdio entre o conhecimento intuitivo da lngua e o
conhecimento explcito, caracterizado por alguma capacidade de distanciamento,
reflexo e sistematizao dos fenmenos lingusticos.

3. brincar com a linguagem (verbal e no verbal), aprender a


lngua
A estrutura formal simples, repetitiva, de ritmo binrio, ternrio ou
quaternrio, das rimas e outros jogos de sonoridades caractersticos das lengalengas e
cantilenas infantis constitui para as crianas um convite repetio e imitao, que, do
balbucio dos mais pequenitos, rapidamente evolui para a expresso do som das vogais
tnicas, depois para a articulao mais ou menos correcta das palavras, prosseguindo
para uma dico cada vez mais aperfeioada e uma conscincia fonolgica, sintctica e
semntica, crescentes.
Neste contexto, as brincadeiras com diferentes textos podem contribuir para
o desenvolvimento de competncias complementares.
Vejamos, por exemplo, como uma brincadeira com a cantilena A Mo
pode servir o trabalho ao nvel da lateralidade, fundamental aprendizagem da escrita.

Esta a mo direita
A esquerda esta mo
Com esta digo sim
Com esta digo no
Levanto a direita ao cu
Apanho a esquerda ao cho
Agora j conheo
J no fao confuso.
Ou como as brincadeiras com a musicalidade, o ritmo, as rimas e aliteraes que
caracterizam os trava-lnguas ou as lengalengas do tipo nonsense, cujo propsito no o
de construir sentidos, seno, como o prprio nome indicia, o de criar empecilhos
lingusticos e dificuldades de leitura e pronunciao atravs da repetio sucessiva ou
prxima de sons ou palavras, podem estimular a sensibilidade fonolgica das crianas.
Relembremos o famoso trava-lnguas O rei roeu a rolha da garrafa do rei
da Rssia ou A aranha arranha a r/ a r arranha a aranha. / Nem a aranha arranha a
r/ nem a r arranha a aranha e lengalengas como Era uma vez um velho ou copo,
copo, gericopo:
Era uma vez um velho
bodelho sericamontelho
casado com a velha
bodelha sericamontelha,
que foi caa
bodaa sericamontaa
apanhou um coelho
bodelho sericamontelho
()

Copo, copo, jericopo,


Jericopo, copo c;
Quem no disser trs vezes
Copo, copo, jericopo,
Jericopo, copo c,
Por este copo no beber.

As brincadeiras com este tido de textos, que constituem interessantes exemplos da


organicidade e plasticidade da lngua portuguesa, suscitam a curiosidade da criana e
o seu interesse em brincar com a lngua, em manipul-la, aprofundando a
conscincia fonolgica adquirida informalmente atravs do contacto com a
comunicao oral da sua comunidade. Pouco a pouco, a criana vai-se apercebendo
que a lngua tem uma estrutura sonora, que pode ser segmentada em unidades
distintas (em slabas, e estas, por sua vez, em fonemas), unidades que se repetem e
combinam para construir diferentes palavras, sonoridades, sentidos (Byrne &
Fielding-Barnsley, 1989).
E este um aspecto da maior importncia no processo de aprendizagem
da lngua, na medida em que, como o tm demonstrado diversos estudos na rea
7

(Stanovich, Cunningham & Cramer, 1984; Juel, Griffith & Gough, 1986; Goswami
& Bryant, 1990; Moustafa, 1997; Guimares, 2003), o desempenho das crianas em
idade pr-escolar na realizao de determinadas tarefas envolvendo competncias de
natureza fonolgica e metafonolgica (como a deteco de rimas, repeties e
aliteraes) constitui um forte indcio do seu maior ou menor sucesso na aquisio e
desenvolvimento da leitura e da escrita. Do mesmo modo, Capovilla & Capovilla
(2003) destacam a importncia da realizao de tarefas desta natureza para a
superao de dificuldades de escrita dos alunos.
Sendo o desafio dos trava-lnguas dizer depressa e bem, sem lugar a
hesitaes nem enganos, a sua repetio continuada estimula a memria auditiva da
criana e desafia-a ao aperfeioamento da sua dico. Um exerccio que favorece, para
alm disso, a tomada de conscincia da importncia destas dimenses na comunicao
oral.
No mesmo sentido vo trava-lnguas como crocogrilo?, que brincam,
com algum sentido de humor e ironia, com dificuldades de dico e ortografia habituais
nas crianas, tornando-as conscientes:
crocogrilo?
crocodrilo?
cocrodilo?
cocodilho?
corcodilho?
corcrodilo?
crocodilo?
jacar?
Ser que ningum acerta
O nome do crocodilo mar?
No cremos, de resto, ocasional ou ingnuo o facto de os trava-lnguas
privilegiarem com frequncia determinados fonemas de representao grafmica
complexa, como [s], [z], [r], [], [R], e, por isso, de difcil discriminao pela criana
nos anos iniciais de aprendizagem da escrita. Vislumbramos antes nisso uma estratgia
de consciencializao de algumas especificidades fonticas da lngua portuguesa.
Brincadeiras de grupo com lengalengas como
Pico, pico, serenico.
Quem te deu tamanho bico?
Foi a filha da rainha,
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Que est presa na cozinha.


Salta a pulga da balana,
que vai ter at Frana.
Os cavalos a correr.
As meninas a aprender.
Qual ser a mais bonita,
que se vai esconder?
(),
em que o toque sucessivo nos dedos de cada criana, at que a ltima slaba decrete
qual o dedo a ser dobrado, comportam igualmente um elevado potencial em matria
de desenvolvimento da conscincia silbica na infncia. O toque cadenciado e
sucessivo nos dedos, e, noutros casos, o bater de palmas, aparece frequentemente
associado a exerccios de reconhecimento e decomposio silbica.
Exemplos mais complexos para meninos mais crescidos so os que
registo abaixo, colhidos junto de crianas de 8 e 9 anos, que se constituem
interessantes exerccios de recriao verbal de referncias e vivncias infantis
actuais, acompanhados de elaborados esquemas coreogrficos. Se posso aqui
reproduzir os primeiros, os segundos no me permite o discurso escrito representar
com a mesma dinmica, energia, ironia e sentido de humor. Fica aqui apenas um
registo ilustrativo: duas crianas em p defronte uma da outra, batem em simultneo
as palmas das prprias mos, depois mo esquerda com mo direita da companheira
e vice-versa, depois ainda mo direita com mo direita e mo esquerda com mo
esquerda, seguindo-se mos nos joelhos, movimentos de anca, e assim por diante.
Eu vi um filme de terror
Au! Au!
Eu vi um filme de amor
Smack! Smack!
Eu vi um filme de cowboy
Tchi cowboy! Tchi cowboy!
Estados Unidos
Abana os vestidos
Pr frente
Pra trs
Isso no se faz
1,2,3,4,5 (Bis).
Pum!

Branca de neve
E os sete anes
Ali bab
Olha que eu sou m
Ali beb
Olha o meu beb
Ali bibi
Olha o meu biquin
Ali bob
Olha o meu pop
Ali bubu
Salta, salta canguru

Ricos e interessantes exemplos de exerccios desta natureza so as


brincadeiras infantis com as lengalengas brasileiras Batom e Escatumbararib. A
primeira, segue mais ou menos o esquema de bater de mos descrito atrs,
sucessivamente alargado a 3, 4, 5 ou mais crianas, apresentando por base o seguinte
texto:
Batom, batom,
tira o ba-,
fica tom.
Um dia desses
eu conheci
Uma velha,
que se chamava
Dona Leia.
Velha caiu,
o velho viu
calcinha dela,
verde amarela,
cor do Brasil.
Quem bater palma
imita a velha.
A segunda coloca em crculo um nmero crescente de crianas, que batem no cho
alternadamente com a parte superior e inferior de copos de plstico tapados,
preenchidos com areia ou pedrinhas midas, trocando-os depois entre si ao ritmo ditado
pela cantilena, que reza assim:
Zum, zum, zum,
escatumbararib
escatumbararib,
escatumbatinga.
Au, sarub ab,
escatumbararib,
escatumbatinga. (Bis 4 vezes)
A-do-le-t,
le peti peti col,
nescaf com chocol.
A-do-le-t.
Puxa o rabo do tatu.
Quem caiu foi tu.
Puxa a fita da fivela.
Quem caiu foi ela.
L em cima do piano
tem um copo de veneno.
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Quem bebeu morreu


o azar foi seu (Bis)
Estas divertidas brincadeiras, suportadas habitualmente por exigentes
exerccios de coordenao motora, no apenas apresentam um potencial significativo na
promoo da conscincia silbica da criana (ao fazerem coincidir gestos e movimentos
com segmentos silbicos), como tambm da sua conscincia semntica (ao
apresentarem vocbulos inesperados ou desconhecidos ou pseudo-palavras) e sintctica
(ao potenciarem a concluso da inexistncia de relaes de sentido entre as sequncias
de palavras produzidas).
De no menosprezar neste domnio tambm a reproduo e decodificao
de enunciados como Disse voc ou no disse / o que eu disse que voc disse? / Porque
se voc disse / o que eu no disse que voc disse, / que disse voc? ou deste exerccio
de metalinguagem muito ao gosto popular: A Histria uma sucesso sucessiva dos
sucessos que sucedem sucessivamente.
Entre os textos orais breves de tradio popular encontramos tambm
exemplos que almejam explicitamente a aprendizagem de elementos bsicos da
lngua. o caso de lengalengas como A mezinha leva j- ou Vem l o A, que
ensinam as vogais.
A mezinha leva j-
Belo leite com caf-
Pra merenda da Lili-i
Que est em casa da av-
A brincar com a Lulu-u
A, e, i, o, u
A, e, i, o, u
Senhor guarda venha c-
Venha ver o que isto -
O barulho aqui-i
Por causa da minha av-
Que matou um peru-u
A, e, i, o, u
A, e, i, o, u

Vem l o A
Menina gordinha
redondinha
Ao p
vem o E
Que vivo que !
Depois o I
E ri
Com o seu chapelinho
No caminho
De pp, vem o O
E gira na m
Por fim vem o U
No seu comboio
A fazer U-u-u-u

Com frequncia as danas de roda tm por base textos de natureza


instrucional, dependendo a prpria realizao da brincadeira da compreenso e
observncia das orientaes que aqueles apresentam. So disso ilustrativos textos como:
Ciranda, cirandinha / vamos todos cirandar / vamos dar a meia volta, / volta e meia
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vamos dar; Ora bate padeirinha / ora bate o p no cho, / ora bate padeirinha, /
amor do meu corao; Olhai pr cu, / olhai pr cho, pr cho, pr cho; Ora
vai pulando, / ora vai pulando, ora vai pulando / at parar!
Outras brincadeiras, como Vai correndo o lindo anel, / corre, voa sem
parar. / Onde est? / Onde se encontra? / Quem o pode adivinhar? / Quem o pode
adivinhar? / Se que no adivinhou. / Onde pra o lindo anel, / que da minha mo
voou?, em que a criana, com o anel escondido entre as mos passa as suas mos entre
as mos das outras crianas, at deixar cair o anel numa delas e perguntar ao grupo
quem o tem, podem igualmente contribuir para o aprofundamento de competncias de
compreenso e interpretao oral da criana, que ora tem de sincronizar a sua aco
com o seu discurso, ora tem de atentar no discurso alheio para prosseguir a brincadeira,
ganhar ou, pelo menos, evitar ser excluda do jogo.
Algumas lengalengas ou trava-lnguas relatam uma sucesso de aces,
frequentemente interminvel, introduzindo a criana nos mecanismos de narrao, que
ela prpria muitas vezes implicitamente convidada a prosseguir, dando continuidade
ao curso narrativo. So exemplos desses textos O macaco de rabo cortado, Uma gata
preta ou Atirei o pau ao gato. Sendo a mensagem deste ltimo ajuizada porventura
pouco educativa para os padres actuais, poder-se- sempre alter-la com uma simples
substituio lexical (o pau pode dar lugar ao peixe, que o gato no comeu, e caso
isso ainda constitua matria de desconforto, o pau pode tornar-se leite que o gato
no bebeu), alterando-se a ideia do texto ao sabor da criatividade e dos valores de
cada tempo e lugar, garantindo, porm, a rima e a construo narrativa da verso
original.
De resto, sendo importante partilhar com as crianas as letras e coreografias
tradicionais das danas de roda como forma de preservar um patrimnio de valor
cultural inestimvel, as recriaes e adaptaes de letras e movimentos assumem um
valor didctico acrescido e mantm as crianas activas e motivadas, facilitando a
apropriao dos textos e das brincadeiras e a sua actualizao e recriao em face das
especificidades individuais das crianas e dos grupos em que se encontram inseridas.
Veja-se, a propsito, o exemplo abaixo de adaptao da lengalenga A barata diz que

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tem (ela prpria dita de formas diversas em Portugal e no Brasil2), recitado de


memria por um colega, pai de uma Maria de 2 anos:
A barata diz que tem sete saias
de filo.
mentira da barata. Ela tem
uma s.
Ah, ah, ah, oh, oh, oh. Ela tem
uma s (bis)

A Maria diz que tem um coelho


peludinho
mentira da Maria, ela tem um
cozinho
Au, au, au, au, au, au, au,
ela tem um cozinho (bis)

A barata diz que tem um


chinelo de veludo.
mentira da barata. Ela tem o
p peludo.
Ah, ah, ah, oh, oh, oh. Ela tem
o p peludo (bis)

gatinho
Miau, miau, miau, miau, miau,
miau, ela tem um gatinho (bis)

A barata diz que tem um anel


de formatura.
mentira da barata. Ela tem
casca dura.
Ah, ah, ah, oh, oh, oh. Ela tem
casca dura (bis)
A barata sempre diz que viaja
de avio.
mentira da barata. Ela vai
de buso.
Ah, ah, ah, oh, oh, oh. Ela vai
de buso (bis)
()

patinho
Qu, qu, qu, qu, qu, qu,
ela tem um patinho (bis)
cabritinho
M, m, m, M, m, m,
ela tem um cabritinho (bis)
...porquinho
Oinc, oinc, oinc, oinc, oinc, oinc,
ela tem um porquinho (bis)
cavalinho
Tic tic toc, tic tic toc,
ela tem um cavalinho (bis)
()

No caso das cantigas dialogadas, apela-se interaco normalmente entre


duas crianas ou admite-se que uma mesma criana assuma mais do que uma voz e
personifique mais do que personagem. o caso de Machadinha ou de Lagarto
pintado e de lengalengas do tipo interrogativo, como as que transcrevemos abaixo.
Sr. Padre Francisco
Que diabo queres tu? (bis)
Est ali uma viuvinha
Diz que se quer confessar
Manda-a embora (bis)
Que eu no estou para a aturar.
Sr. Padre Francisco
Que diabo queres tu? (bis)
Est ali uma solteirinha
2

Glin-glin, que tens ao lume?


Glin-glin, tenho papas.
Glin-glin, d-me delas.
Glin-glin, no tenho sal.
Glin-glin, manda-o buscar.
Glin-glin, no tenho por quem.
Glin-glin, por Joo Branco.
Glin-glin, no pode, est manco.
Glin-glin, quem o mancou?
Glin-glin, foi um pau.

Apresento aqui uma das verses brasileiras.

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Diz que se quer confessar


Manda-a embora (bis)
Que eu no estou para a aturar.
Sr. Padre Francisco
Que diabo queres tu? (bis)
Est ali uma casadinha
Diz que se quer confessar.
Deixa-a estar (bis)
Que eu j estou para aturar.

Glin-glin, que do pau?


Glin-glin, o lume o queimou.
Glin-glin, que do lume?
Glin-glin, a gua o apagou.
Glin-glin, que da gua?
Glin-glin, o boi a bebeu.
Glin-glin, que do boi?
()

Este tipo de lengalengas ajuda a criana a distinguir tipos de entoao


(interrogativa, declarativa, imperativa, exclamativa...) e a compreender o valor
comunicacional da entoao. Do mesmo modo favorece a apreenso da estrutura
pergunta-resposta e da alternncia de vozes nos enunciados dialogados.
Este tipo de textos contribui para alm disso para a compreenso de que
os enunciados orais ou escritos obedecem a determinados protocolos, regras e leis,
de cuja observncia depende a eficincia e eficcia do prprio acto comunicacional
(conscincia textual e pragmtica). Para isso contribui igualmente o facto de estes
textos estimularem normalmente a sua continuao ou modificao, a partir da
alterao de um dos elementos discursivos (uma aco, uma pergunta, uma
resposta).

Concluso
Envolvendo habilidades de compreenso e interpretao oral e a
identificao e manipulao de estruturas que compem a linguagem oral e escrita, as
brincadeiras com lengalengas, trava-lnguas e danas de roda, a que nos reportmos ao
longo deste texto, apresentam um potencial pedaggico-didctico acrescido na
promoo da conscincia lingustica das crianas e da qualidade e eficcia dos
processos de aprendizagem da leitura e da escrita.
Este tipo de brincadeiras com a linguagem verbal (e no verbal tambm, em
muitos casos) favorece a iniciao da criana na consciencializao e anlise de
elementos e fenmenos lingustico-discursivos diversos, de forma ldica e criativa,
adequada ao seu nvel cognitivo e s suas referncias, interesses e motivaes, devendo
constituir-se uma estratgia ao servio da aprendizagem da lngua desde a creche,
passando pelo jardim-de-infncia e pela escolaridade bsica, em particular no 1. Ciclo.
14

Bibliografia
Byrne, B. & Fielding-Barnsley, R. (1989). Phonemic awareness and letter knowledge in
the child's acquisition of the alphabetic principle. Journal of Educational
Psychology, 81, 313-321.
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