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Odu o Destino

Pode-se dizer, sem a menor porcentagem de erro, que o Od individual o signo da pessoa. Claro que mais
elaborado pois diferentemente dos signos zodiacais, cada dia regido por um Od, seria mais parecido com a
numerologia. S que no caso dos Od, a energia que ele traz para a pessoa pode ser mudada para melhor,
afastando o lado negativo dele. Cada Babalorix, tem um modo especfico de fazer a conta para se encontrar
o Od das pessoas, o mais usado igual o da numerologia. Ex: Se a pessoa nasceu no dia 15/ 05/ 1971, devese fazer a soma desta forma;
1+5+5+1+9+7+1= 29
2+9= 11
11= Owarin
Existem apenas 16 (dezesseis Od), por esse motivo, sempre que o resultado da soma, for superior a 16
(dezesseis), ele deve ser somado novamente, como no exemplo acima. O resultado da soma foi 29 (vinte e
nove) e teve que ser reduzido 11 (onze), este Od se chama Owarin, ele regido principalmente por Egungun.
Cada Od tem um nome diferente e regido por Orixs diferentes, segue-se abaixo os dezesseis Ods do
Orculo de If;
N

Nome do Od

Orixs Regntes

01

Okran

Ex, Xang e Egun

02

Ejiok

Ogun, Ibeji e Ex

03

Etaogund

Ogun, Ex e Xang

04

Iorossun

Iemanj, Ogun e Egun

05

Ox

Oxun e Ymi

06

Obar

Xang, Ex, Oxssi e Logun

07

Od

Oxssi, Obalua e Omol

08

Ejionil

Oxogui, Oxssi e Air

09

Oss

Oy, Iemanj e Ymi

10

Ejiofun

Oxaluf, Odudu e Air

11

Owarin

Egungun, Ex, Xang e Ik

12

Ejilaxebra

Xang, Or e Ik

13

Ejiologbon

Nan, Oxaluf e Omol

14

Ik

Oxumar e Osse

15

Obeogund

Ob, Yew e Ogun

16

Alfia

Orunmil e Odudu

O Orix regente atribudo, a cada Od, varia de zelador para zelador, ou de ax para ax. Geralmente cada
Od regido por muitos Orixs ao mesmo tempo, porque a palavra Od siguinifica destino, e cada Orix, teve
sua passagem por cada Od, por esse motivo, no h porque afirmar, que um Orix, est ou no errado como
regente de um Od. E tambm pode ocorrer de Orixs que teoricamente no se do bem, possam reger o
mesmo Od, mas que fique bem claro que com influncias diferentes. Por exemplo: o Od Ox, todos sabemos
que ele regido por Oxun e Y M xrong, mas responde por esse Od tambm Ob eterna inimiga de
Oxun pelo amor de Xang, ela rege sim, porque nesse signo que h o grande confronto entre Ob e Oxun
pelo Amor de Xang quando Ob corta a prpria orelha por amor a Xang, ou seja no h regente errado.
- Od Okran - As pessoas regidas por esse signo, so inquietas, independentes, desconfiadas, impulsivas e
geniosas, possuem vocao religiosa, so esquivos e tristes. So vingativos, no se importando quem o alvo
de sua vingana, sendo pai ou me, filhos ou irmos. Possuem temperamento forte e so problemticas.Voc
parece ser agressivo, mas na verdade est apenas lutando para preservar a independncia da qual muito se
orgulha. Voc no poupa esforos para atingir seus objetivos, mas deve tomar cuidado para no arrumar

inimigos toa. Seu lado negativo implica grandes sustos na vida, grandes perigos, priso, roubo, runa, perda
de tudo, ambio e intrigas.
- Od Ejiok - As pessoas regidas por esse signo, so muito alegres e felizes, possuem muita sorte, porm no
chegam a ficar ricos, no so ambiciosos e procuram dividir tudo que possuem. So confiantes, voluntariosos,
geniosos, prepotentes, exigentes e tentam impor suas vontades. E dessa maneira acabam adquirindo
constantemente inimigos declarados e ocultos.Voc se mostra calmo no comportamento e seguro nas decises,
mas na sua mente sempre exitem dvidas. No tenha medo de externar estas incertezas. Como muitas pessoas
o amam, voc acabar recebendo bons conselhos. Regidos por este odu tm personalidade marcante.
Geralmente so criaturas tensas e nervosas, vidas de vitria no importando a luta e sacrifcio que tero de
enfrentar para alcanarem a vitria, pessoas sinceras e que no aceitam a falsidade. Seu lado negativo traz
prises, brigas, casos de justia, desfechos perigosos na situaes da vida e crimes.
- Od Etaogund - As pessoas regidas por esse signo, s vencero na vida, mediante seus prprios esforos e
sacrifcios, o homem deste Od muito viril, e a mulher tem muita fertilidade mas no tem
muita sensualidade. Mas tanto o homem quanto a mulher regida por esse Od, so muito radicais sendo olho
por olho dente por dente.A obstinao que se traduz em agitao e inconformismo, uma das suas principais
caractersticas. Mas, se usar suas qualidades, como a coragem, criatividade e a perseverana, consiguir o que
mais anseia: o poder e o sucesso. Seu lado negativo traz a inveja, normalmente vecem as situaes com
dificuldades, falta de sorte no amor, morte com familiar e situaes onde possa haver feitios com a pessoa.
- Od Irossn - As pessoas regidas por esse signo, so audaciosos, decididos, agressivos, autoritrios, deixamse dominar pela clera. Geralmente possuem olhos vermelhos e lacrimejantes. Jamais devem revelar seus
planos a ningum, pois por mais garantido que sejam da errado. Os segredos do mar jamais so revelados, pois
o peixe morre pela boca.Pessoas francas, geralmente "mo aberta" pra dinheiro e que no gostam de ver
ningum "chorando" misria. Pessoas gratas que gostam de ajudar e tm gosto pelo oculto, mistrio e
misticismo. Seu lado negativo traz a calnia, a difamao, traies e indecises. No caso de mulheres em busca
de relacionamento difilmente tero hesito.
- Od Ox - As pessoas regidas por esse signo, possuem poderes para a feitiaria, so misteriosas, perigosas
e vaidosas. Quando lhes convm, so mo aberta, possui muito charme, alm de serem muito inteligentes.
Gostam dos prazeres, so faladores, convencidos, ambiciosos, perseverantes e complicados no amor, pensam
em grandes lucros e no poupam esforos para alcan-los. Em momentos precisa de isolamento para poder
refletir, pois preza muito sua liberdade e, sobretudo, seu crescimento. Pessoas vaidosas e que se interessam
muito pelo ocultismo alm de grande fora espiritual. Desenvolvendo a espiritualidade tornam-se grandes
feitieiros. Normalmente ocupam cargos importantes dentro do culto de rs. Seu lado negativo implica a
falsidade, promessa de pessoas influentes com desfecho infeliz, ambio, fracassos amorosos e a iluso de
viver situaes fantasiosas.
- Od Obar - As pessoas regidas por esse signo, quase sempre so vtimas de calnias. Possuem grandes
idias e passam boa parte de suas vidas tentando realiza-las mas na maioria dos casos, essas idias ou planos
vo por gua a baixo, por no pedirem ajuda para realiza-los. Os regidos por esse signo, acabam por vencer
pela fora de vontade, so obstinados, e geralmente no obtm o reconhecimento sobre seus atos.Voc luta
com unhas e dentes pelo que quer e geralmente consegue muito sucesso material. Mas, no amor precisa
entender que no pode exigir demais dos outros. A possibilidade de riqueza e progresso so uma constante
neste odu. Seu lado negativo traz a calnia, roubos, inveja, o que, normalmente, causam nas outras pessoas
mesmo sem ter nada. Bem cultuado na vida pode trazer solues ineperadas e auxlio de onde no se espera o
que pode ainda ser o caminho de grande melhora de vida.
- Od Od - As pessoas regidas por esse signo, so perseverantes, duras e inflexveis, no crem em nada nem
em ningum, mas podem facilmente serem levados por supersties tolas. So pessoas muito inteligentes e de
excelente memria, assimilam tudo o que se proponham a aprender com muita facilidade, adoram viver
isolados.Voc realmente est satisfeito com o que consegue. Mas no fica se lamentando. Prefere ir luta.
Caso aprenda com clareza seus objetivos, alacanar grandes xitos. Seu lado negativo traz o desgosto pela
vida, a perda da virgindade precoce, no caso de doentes traz o perigo de morte, perseguio, perda rpida
daquilo que se conquista, e dificulade para se fixar em objetivos. Pessoas qu no temem a morte e bons
feitieiros.
- Od Ejionil - As pessoas regidas por esse signo, so impulsivas, chegando quase a irracionalidade, seus
objetivos devem ser atingidos a qualquer preo, mesmo que signifique o sacrifcio de outrem. Possuem
desenvolvimento intelectual mediano, alimentado pela curiosidade incontrolvel, e enfraquecido por
imaginao e teimosia excessiva. Tendem ao vulgar, ao mais fcil, no se importando muito com a

qualidade.Sua agilidade mental faz de voc uma pessoa falante e muito ativa. Alm disso, voc gosta de poder
e prestgio e chega a sentir inveja de quem est em melhor situao. Mas seu senso de justia o empede de
prejudicar quem quer que seja. Seu lado negativo traz a perseguio de pessoas perversas, intrigas, brigas,
fofocas, dio acumulado no ntimo da pessoa e sede por vingana contagiante. Sendo regido pelo deus da
"guerra", quando seu lado negativo tratado ter a pessoa a conquista de grandes vitrias.
- Od Oss - As pessoas regidas por esse signo, so autoritrias, ingnuas, caprichosas e teimosas. So vtimas
de calnias e falsos amigos. De inteligncia mediana so zelosos e por vezes muito mentirosos, cnicos,
gostam de fofocas, costumam fantasiar situaes, so super protetores e por vezes falsos amigos. Costuma
sempre estar rodeados de pessoas mas ser s.Voc uma pessoa que gosta de estudar cuidadosamente todas
as coisas e sua larga viso de mundo em busca do conhecimento interior. Se quiser alcanar o sucesso, precisa
tomar cuidado de manter alguma ordem no seu dia a dia. Seu lado negativo traz grandes desastres, perseguio
e situaes na vida de perdas onde no se espera acontecer. Quando se vai, seus nativos j esto vindo. Grande
espiritualidade o que torna a pessoa muito adequada ao culto de rs. Estas pessoas tem grande satisfao em
viver os prazeres da vida.
- Od Ejiofn - As pessoas regidas por esse signo, so muito calados, envelhecidas fsica e interiormente,
ranzinzas, teimosos, embora exaltem a paz, so muito vingativos, agindo de forma geralmente traioeiras, so
muito calmos. Geralmente vivem muito tempo, adquirem bens materiais a partir da meia idade, quando se
encontra espiritualmente.Seu jeito rabugento apenas um escudo para que os outros no abusem da sua
vontade e da sua sensibilidade. No fundo, voc uma pessoa serena, que se adapta aos autos e baixos da vida.
Pessoas caridosas, humanas, pacientes e que geralmente entendem seus problemas assumindo assim a
liderana de ajuda para quem dele precisa. Seu lado negativo implica a morte por doenas e principalmente da
regio do abdmen, feitios e grande demora ao alcance dos objetivos e da persepo de situaes sejam
favorveis ou no. Seus nativos atraem o lado negativo deste caminho para a vida quando fazem usode roupas
pretas.
- Od Owarin - As pessoas regidas por esse signo, ficam ricas ainda na juventude, realizam muito cedo o que
desejam da vida. So naturalmente bafejados pela sorte, atraentes em tudo, generosas, dominadoras e
entusiasmadas. No conhecem obstculos que no possam vencer, gostam do que bom e caro. No medem
esforos para conseguir o que desejam. Mas no tem tempo para desfrutar de tudo que adquirem, pois este o
signo da pressa e tudo passa rapidamente.A pressa e a coragem so suas caractersticas. Tenso e agitado, voc
nunca fica muito tempo no mesmo lugar, a no ser que se sinta obrigado. Pode no obter grande sucesso
material, mas a vida sempre lhe reserva muitas alegrias. Seu lado negativo traz perturbaes, dvidas,
infelicidades, atrai pessoas de m influncia, tendncia para a mendicncia e para os vcios, participao em
casos baixos com envolvimento de polcia e casos de justia alm de falta de sentimento para questes na vida.
- Od Ejiolaxebor - As pessoas regidas por esse signo, so temperamentais, cordiais, adoram
relacionamentos superficiais e numerosos, dificilmente assumem compromisso que durem muito tempo, o que
provoca uma constante troca de parceiros. Costumam entediar-se at com as melhores coisas da vida. So
gulosos, gostam de boa comida, de tudo do bom e do melhor, roupas, perfumes, gostam de desfrutar o mximo
da vida, so muitos independentes.Sua principal virtude o amor justia, que algumas vezes se transforma
em intolerncia com os erros alheios. Nessas ocasies, voc deve se voltar para outras de suas qualidades: a
dedicao, que lhe permite ajudar todas as pessoas. So pessoas agradveis, boas e simpticas, porm muito
sovinas. Seu lado negativo implica tendncia acentuada para o vcio do alcoolismo, progresso e sucesso rpido
com perda mais rpida ainda e situaes de perda por roubo. Se for homem, pode ainda, causar grandes perdas
por mulher interesseira e envolvimento em casos de justia.
- Od Ejiologbon - As pessoas regidas por esse signo, so amorosas, dceis, de temperamento mrbido, que
preferem ser dirigidas e orientadas por algum em que depositam confiana cega. Preferem viver em grupo.
So teimosos, resmunges e gostam de crianas.No possuem muita sorte no amor, e por essa razo vivem
constantemente perturbadas, porm no deixam de ser trabalhadoras, honestas ao extremo, so sensveis e
quando se sentem agredidas so momentaneamente, vingativas.Voc est quase sempre um pouco deprimido.
S faz o que quer quando quer o como quer. Mas, como tem grande capacidade de reflexo, acaba se adaptando
e consegue viver bem com os outros. Seu lado negativo traz a falta de sorte no amor, difuculdades para xito
nos objetivos, atrao para pessoas com vingana por feitios, inveja e muita dvida para tomar decises.
Pessoas com espiritualidade delicada com grande necessidade de trato constante ao Ori.
- Od Ik - As pessoas regidas por esse signo, so muito orgulhosas, confiantes e por essa razo costumam
chutar a felicidade, passando ao arrependimento logo aps, mas elas inmeras vezes, se recuperam e se
renovam. So pessoas prestativas e agradveis, agressivas, violentas, corajosas e nunca hesitam diante do

perigo, fingem ser viris, gostam de vaidade embora no sejam vaidosos, e esforam-se para sobressarem em
todos os meios e em todas as reas, lutando com sua dupla personalidade.Pacincia e sabedoria so suas
principais caractersticas. Verstil, voc se d bem em qualquer atividade. Poder passar por provaes
materiais e sentimentais, mas sempre saber reencontrar o caminho para felicidade. Com seus nativos sempre
bom ter muita cautela por se tratarem de pessoas com opinio inconstante de onde pode se esperar tudo. So
pessoas difceis de lidar. Tem o vio da juventude e o carisma de um olhar malicioso e pentrante, perigoso,
com pensamentos intensos. Gostam de aproveitar os prazer da vida intensamente. Se adaptam facilmente a
uma situao e dela tiram sempre proveito ou experincia. Seu lado negativo traz arrependimento por
oportunidades perdidas, doenas passageiras e dificuldades financeiras.
- Od Obeogund - As pessoas regidas por esse signo, so sempre impulsionados pelo desejo de conquista e
de domnio, e para atingirem esse objetivo assumem posturas ameaadoras, que visem manter o controle sobre
a situao. So corajosos, audaciosos, presunosos, mas muito solcitas e prontas a socorrer
quem necessitem de seus prstimos. Possuem carter altivo, sarcstico e indisciplinado. So amantes do
trabalho.Voc uma pessoa rebelde e cheia de vontades, que muitas vezes no resiste a defender seu ponto de
vista mesmo depois que percebe que est errado. Por isso, deve tomar cuidado para no se deixar dominar pelo
nervosismo. Pessoas ricas de bons sentimentos e muito seletivos na escolha de relacionamentos. Tm
personalidade dbia, nunca se firmando no que querem realmente. Sei lado negativo traz a briga, problemas
de sade relacionado as pernas, disputas e negcios com pouca chance de vitria.
- Od Alfia - As pessoas regidas por esse signo, so teimosos, serenos e calmos ao extremo, no perdem a
pacincia por nada, esto sempre dispostos a ajudar aqueles que deles necessitam, so francos e muito radicais
em atitudes e pensamentos, possuem um grande senso de responsabilidade. So muito sbios.Suas principais
caracteristicas so a tranquilidade e alegria. Amante da paz, voc cria um clima de harmonia sua volta. Se
mantiver o equilbrio, sem dvida alcanar o sucesso. Pessoas felizes e contagiantes e que tm dificulades de
lidar com suas limitaes. SEus nativos podem estar tristes e pobres e transformam tal situao com grande
xito de maneira repentina. Seu lado negativo grandioso quando estas pessoas tendem a resistir e no tolerar
as situaes da vida, insistindo demais em assuntos que a pessoa mesmo no acredita.
As Lendas do Jogo de Bzios
Oxun e o Jogo de Bzios
Conta a lenda que Oxun, primeira esposa de Orunmil, invejosa do sucesso do marido, resolveu praticar a
adivinhao embora, naquela poca, isto fosse um direito exclusivo dos homens. Sabedora de que Exu era a
pessoa de confiana de Orunmil que a ele confiava todos os segredos do Orculo, Oxun resolveu fazer um
pacto com o mensageiros dos deuses e desta forma, pediu a Exu que lhe ensinasse a adivinhar atravs dos
Odus de If. O preo pelo servio seria estabelecido por Exu e pago aps a revelao proposta.
No dia seguinte Exu voltou casa de Oxun e l, com muita cerimnia, entregou-lhe um punhado de bzios e
algumas pedras, sementes, ossos de animais e outras coisas mais. Antes de entregar Oxun o jogopor ele
inventado, Exu apresentou o seu preo: todos os ebs que fossem determinados nas consultas com o novo
mtodo seriam endereados a ele e mesmo os sacrifcios que no fossem destinados a ele, deveriam ser
entregues aos seus cuidados para que os conduzisse aos destinatrios
TendoOxun concordado com as exigncias de Exu, recebeu dele os ensinamentos referentes aos 16 Odus Meji
sendo que, para aplacar um pouco a provvel fria de Orunmil, tiveram a sua ordem de chegada e alguns
deles tiveram seus nomes trocados. Desa forma Exu criou um sistema de jogo que pode ser acessado tambm
pelas mulheres e garantiu, para si mesmo, a vantagem de receber a totalidade dos sacrifcios determinados em
todas as consultas.
Iemanj e o Jogo de Bzios
Iemanj estava casada com Orumil, o grande adivinho das terras de If, que fazia milagres e tinha uma grande
clientela. Por isso, Orumil estava intimamente ligado aos segredos dos Bzios ( Dilogun ), pois Iemanj, filha
do todo poderoso senhor dos mares Olokun, era a rainha dos mares, peixes, caracis, Bzios e tudo o que
relacionado com as guas e se comunicava com eles, j Orumil os interpretava seus segredos atravs dos
Odus e suas lendas.
Ento um dia, Orumil teve que fazer uma viagem muito longa e entediante para participar de uma reunio
dos Aws que Olorun tinha convocado, Orumil demorou demais e Iemanj no tinha mais como se manter,
no tinha mais dinheiro, foi a que Iemanj resolveu aplicar seus conhecimentos e tcnicas para atender

os clientes que iam at sua casa em busca de ajuda. Quando algum veio procurar Orumil, para se consultar,
ela os atendia jogando o Dilogun ( Jogo de Bziios ). Como Iemanj era adivinha de nascimento as previses
eram muito bem sucedidos e em pouco tempo ela passou a ser muito cogitada, ganhando muito dinheiro.
Orumil, no caminho de volta a sua casa, ouviu as pessoas falarem de uma mulher adivinha e milagrosa que
era to boa quanto Orumil. Ele, muito curioso, disfarou-se e perguntando as pessoas onde vivia esta mulher
to sbia, chegou a sua prpria casa.
Iemanj, ao ser descobertaa, lhe disse:
Voc acha que eu morreria de fome esperando-te?
Ento, Orumil enfurecio, foi queixar-se com Olorun que decidiu que Orumil seria o dono do Opel, os Ikins
e o At de If, e Iemanj dominaria o Dilogun. Porm, Olorun advertiu a Orumil que quando Iemanj
respondesse em seus Odus, todos os Babalas teriam que reverenci-la, tocar a testa e saud-la.

Jogo de Bzios
1 BUZIO ABERTO - OKARAN
Ex adverte que h perigo de roubo, brigas, discusses, inimizades, intrigas, perda de emprego, separao,
prejuzo em qualquer tipo de negcio, sustos. Adverte tambm que est sujeito priso, acidentes, feitios, com
os caminhos fechados, enfim, runa. O cliente sente dificuldade em realizar seus negcios, impedido por
inimigos ou pessoas invejosas. Situaes que pode ocasionar; sustos, priso, roubo, runa, acidentes,
envolvimento com drogas, trfico, pessoa mau-carter, inimizades, separaes. Oknrn pode indicar
vocao religiosa, eloquncia, soluo de problemas por intermdio de simples entendimento, nascimento de
uma criana, nascimento de gmeos, virilidade no homem, sexualidade na mulher, progresso ou
enriquecimento repentino. Pode indicar fanatismo religioso exacerbado, injustias, ingratido, inquietude,
abandono, lgrimas, perigo iminente e irremedivel, inimigos ocultos, novidade, barulhos, alvoroo, visita
estranha, coisas negativas em todos os sentidos ou at certo ponto, susto, grandes perigos, roubo, priso, runa,
perda total. s adverte que h perigo de roubo, brigas, discusses, inimizades, intrigas, perda de emprego,
separao, prejuzo em qualquer tipo de negcio, sustos. Adverte tambm que est sujeito priso, acidentes,
feitios, com os caminhos fechados, enfim, runa.
2 BUZIOS ABERTOS- EJIOKO OU OKO
Este Odu fala de surpresas boas, cartas, dinheiro, lucros em negcios, amores, boas notcias, casamentos,
unio amorosa, noivado, convites para festas e fim de sofrimento. Pode falar de ancestralidade, mediunidade,
cincias ocultas de gravidez, caminhos fechados e indeciso. Encontro de dois, casamento ou convivncia
conjugal, felicidade inesperada, sucesso de empresa. Determina separao de me e filhos e muita tristeza por
causa disto. Indica que a mulher trai o marido. Assinala inverso sexual. Aponta enfermidades e bruxarias por
comida e/ou bebidas. Ejikpode indicar atitudes puras e inocentes. Revela sensibilidade artstica, dignidade,
evoluo material e espiritual, conquista de posies elevadas, vitrias, honrarias, encontro de dois coraes,
casamento, convivncia (relacionamento) sexual, empreendimento bem sucedido. Pode indicar possibilidade
de aborto ou parto prematuro, inveja de terceiros, atraso de vida por olho grande, trabalho de feitiaria feito
contra o consulente, melancolia, perdio por amor, separao da famlia (principalmente a me), frigidez nas
mulheres, impotncia nos homens, inimigos ocultos.
3 BUZIOS ABERTOS - ETAOGUND OU OGUND
Quando esse OD se apresenta no jogo, o consulente dever ser esclarecido afim de encontrar foras
necessrias para enfrentar para enfrentar todas as situaes desagradveis e jamais recuar diante de qualquer
obstculo. Somente no dever agir com impulso de maldade e sim esprito de bondade e esperteza, e muita
calma, pois uma indicao de dificuldade com alguns prejuzos e graves conseqncias. O consulente dever
ficar em alerta, pois haver fracassos nas realizaes de grandes projetos, quando esse fato acontece, preciso
que o consulente tenha muita calma e pacincia, pois esse e um Karma imposto por esse OD, e nesse
momento, este dever agir com prudncia e acima de tudo com justia. No deve depositar confiana
demasiada em certos amigos, pois no meio deles haver um traidor, um falso amigo. Desordem, favorecimento
de zanga, paz vitoriosa, acusao, ascenso ao poder, elevao, desastre, produto por esforo
prprio. Prenuncia dvidas, falsidade oculta, priso, briga, casos de justia, perigo vcios, depravao e
guerra. Documentos e papis importantes sem andamento, rompimento de uma sociedade, falncia e separao
amorosa. O consulente s vencer todos os obstculos agindo com calma e dentro da noo e com muita

cautela. No confiar em ningum. No recuar diante de nenhum obstculo. Pode indicar: desmascaramento de
pessoas que vm agindo com falsidade, descoberta de uma traio, vitria sobre inimigos, guerra ou disputa
em que a vitria est assegurada, vigor fsico, virilidade, nascimento de uma criana, sobrevivncia numa
situao de extremo perigo. Este Od indica: violncia imposta ou sofrida, corrupo moral, toxicomania,
alcoolismo, falta de escrpulo, guerra, disputas acirradas que levam a desenlaces violentos, acidentes, morte
violenta, agresses, perigo em viagens, inverses e perverses sexuais, traio, morte por envenenamento,
falha na conduta moral.
4 BUZIOS ABERTOS IROSUN OU IOROSUN
Este Odu fala de indica grandes desgraas, ciladas, roubos, indecises, calnias, traies de pessoas amigas,
acidentes, muitas tristezas, paixes violentas, muita falsidade, at mesmo dentro de casa e no trabalho, alm
de perigo de morte repentina. Pode falar de solues para todos os problemas por pior que sejam e superao
e conquistas inesperadas. Imaginao, choro, dificuldade na vida, peregrinao, preveno, cautela, futuro
brilhante. Irsn Meji rege todos os buracos de terra, comanda tambm todos os metais vermelho, como o
cobre, o bronze, o ouro, etc... Prenuncia acidentes, misria, fraudes, sofrimento, ambio e
impetuosidade. Pode indicar: vitria pelo esforo despendido, conformao, trabalho que surge, peregrinao
religiosa, conquista de bens de pouco valor, mas que traro satisfao, sorte em jogos. Este Od indica:
Ofensas, perigo de acidentes, derramamento de sangue, homem que deve ser evitado, mulher perigosa e
faladeira, notcias ruins, doena em casa ou na famlia, misria, recursos insuficientes.
5 BUZIOS ABERTOS- OX
Quando esse OD, se apresenta nas 1 cadas consecutivas, indicao de feitiaria, e, nessa feitiaria, quem
responde Ex e Egungum. Quando sair 2 vezes, indicao de magia e falsidade de mulheres, e o consulente
ser ludibriado com promessas que no sero cumpridas, tambm haver perseguio de um homem.Tambm
indica uma doena grave, mental, no tratada poder levar loucura, mas essa situao passageira, fazendo
eb, todas as negatividades sero despachadas e todos os inimigos sero derrotados. Ofensa, trabalho,
necessidade, misria, luta oratria, incio de empresa. Ox pode indicar: recuperao de coisas perdidas,
enriquecimento sbito, cura de uma doena, capacidade e engenhosidade, intuio que deve ser seguida, boa
inspirao. Este Od indica: perdas de todos os tipos, desperdcios, evaso de energias fsicas, falsidade,
cirurgia e doenas, principalmente na barriga, morte ocasionada por enfermidade, traio, prantos.
6 BUZIOS ABERTOS- OBAR
Se este Odu cair 3 vezes seguidas, sinal de perdas totais. Se 3 ou 4 vezes, tambm passa a suspeita de ligao
com Abiku porm essa situao no quer dizer que o consulente seja Abiku, mas que tenha contato, pai, me,
filho, esposa, marido, irmo ou irm. Fala de mudanas eminentes na vida do consulente e de uma possvel
melhora de vida. Recada sobre a pessoa de sofrimento seu ou de parentes, roubo, traio, vaidade,
prosperidade sem igual. Prenuncia expanso fsica e moral, regularizao, alegrias, ambio, questes
relacionadas a dinheiro, processos em andamento, soluo de problemas de ordem financeira. Os filhos deste
od so pessoas alegres e festivas, carregadas de religiosidade e gostam de observar e manter
tradies. Obr pode indicar: aquisio de bens materiais de um modo geral, fim de um obstculo que deve
ser o ltimo, expanso fsica e moral, ausncia de enfermidade, evoluo no sentido
ascendente. Este Od indica: deslealdade, imoralidade, orgulho nocivo, injustia, libertinagem, adultrio,
maldade, filho adulterino, guerra em famlia de santo. Pode estar indicando uma das seguintes doenas:
infeces do sangue, problema circulatrio, atrofias musculares, apoplexia, desnutrio, problemas
respiratrios, mania de grandeza, loucura.
7 BUZIOS ABERTOS- ODI
Este Odu fala de desgostos, banalidades, imoralidades, etc, mas tambm fala de muita sorte em qualquer tipo
de jogo, heranas, empregos, conquistas de todos os tipos, bom gosto e boa aparncia, porm, a sorte nunca
muito duradoura, porque existe maior nmero de qualidades negativas do que positivas. Dificuldades,
caminhos fechados, avisto rpido, recompensa, bem-estar futuro de forma espantosa. Od pode apontar:
pessoa importante, influncia em todas as camadas sociais, viagens com propsito de lucros, sorte em qualquer
tipo de jogo (embora efmera), heranas, bons empregos, conquistas de todos os tipos, bom gosto, boa
aparncia. Este Od indica: priso, condenao, roubo, abandono, prejuzo, seqelas advindas de acidente ou
molstia, traio, perfdia, possesso de maus espritos, mulher de maus hbitos e vida sexual desregrada,

homossexualismo (s masculino), caminhos fechados, imobilidade ou dificuldade de ao. Pode estar


indicando, quase sempre, doenas de bexiga, bacia, necroses, dermatoses, cncer, lepra, hipocondria,
melancolia, neurastenia, doena dos ossos.
8 BUZIOS ABERTOS EJONILE ou EJIOGB
Este Odu fala de perigos, pois o mesmo possui uma caracterstica um tanto contraditria, pois o Odu to
sagaz a ponto de enganar a morte, assim, todas as vezes que esse OD se apresentar, em qualquer
posicionamento, o mesmo se torna muito especial, sendo, portanto o merecedor de muita atenes. Geralmente
esse OD avisa possveis riscos de acidentes, doenas graves, traies, pequenos furtos e alguns
mexericos. Ejinil pode apontar: independncia e determinao, um caminho aberto e que deve ser seguido,
auto suficincia, vitria sobre o inimigo, dedicao em face de problema prprio ou alheio. Desenvolvimento
intelectual pela vontade de saber, vitria em problemas de ordem financeira. Este Od indica: perdio pelo
jogo, estupidez, teimosia, irracionalidade, aes impensadas que ocasionam problemas srios, confuso,
agressividade, fria descontrolada, casos judicias, aventura que ter final desastroso, falta de escrpulos,
adultrio (por parte do consulente), sensualidade excessiva. Este od fala de doenas como: anemias, males
do estmago, das mamas, da garganta, do ventre, loucura por imaginao excessiva, problemas da coluna
vertebral e do olho esquerdo.
9 BUZIOS ABERTOS OSSA
O consulente est sujeito a passar por situaes de desespero, derramamento de lgrimas, pela no realizao
quase sempre de grandes projetos, devido perturbaes provocadas por Egungum, traio e possibilidade de
alcoolismo. Xang fala de proteo e de superao. poca difcil, fuga preventiva, tempo de anlises, uso para
empresa de guerra, abundncia de tudo. Os pode apontar: elevao espiritual ou material, poderes medinicos
ou parapsicolgicos, vitria nos objetivos, progresso, idias inteligentes. Este Od indica: feitiaria, aborto,
quebra de um tab, trabalho (feitio) feito. Este od fala de problemas da coluna, doenas do sangue,
menstruao excessiva, hemorragias de todas as origens.
10 BUZIOS ABERTOS EJIOFUN ou OFUN
Quando cai este OD para um consulente, preciso que o mesmo seja bem orientado, devido a srie de
perturbaes que viro em seguida, tanto materiais como espirituais, abalando sua personalidade de paz, ou
seja, entrar em choque com fatos que aparecero. Sempre que este OD sair 3 vezes, indicao de trabalhos
feitos com EGUN, trazendo conseqncias desastrosas e prejudiciais, tanto na parte material como na
sentimental e, ainda, casos de desonra e perda de virgindade. Aperto financeiro, fim, prejuzo, ddiva, dar ou
ter coisa, semeadura de virtude, posse de objetos valiosos, molstia, gravidez. fn pode apontar: aquisio,
riqueza, longevidade, aumento de recursos materiais. Aumento de energias fsicas e espirituais, credibilidade,
segurana, sucesso. Este Od indica: avareza, obsesso em acumular riqueza, traio, desmoralizao, perda
de respeito pblico.Este od fala de problemas da circulao, obesidade, apoplexia, abortos, extirpao do
tero e do ovrio, cirurgias abdominais.
11 BUZIOS ABERTOS OWARIN
Quando ele est positivo, ele oferece vitrias sobre todas as lutas e inimigos, os quais tentam guerrear com
armas baixas, caluniando, difamando, dando falsos testemunhos, intrigando e fazendo magias pesadas, etc.,
com propsitos mesquinhos tentando denegrir a boa imagem e a dignidade das suas vtimas. Para as pessoas
que vo viajar ou que trabalham viajando, devero ter cuidados especiais fazendo eb. Surpresa, ingratido,
vingana oculta, dificuldade de ter o que se deseja, achar-se tudo o que se quer por meio de muito esforo,
satisfao com aquilo que se deseja ter. wnrin pode apontar: nobreza de atitudes, uma deciso que leva a
um bom resultado, planos que daro certo, um bom empreendimento, proteo do alto, ajuda de terceiros,
fartura, riqueza. Este Od deve indicar: acidentes fatais, morte sbita ou prematura, vida curta. Este od aponta
doena no olho direito, excesso de sangue, hipertrofia dos rgos, hipertenso, congestes e todos os tipos de
doenas ocasionadas por abundncia ou excesso patolgico de fluidos, tumores, matria
orgnica. Esse od impe muitas influncias negativas, tanto para o consulente, quanto para as pessoas regidas
por ele.
12 BUZIOS ABERTOS EJILAXEBORA ou IWORI

Quando sair no jogo pode indicar que o consulente ter grandes dores de cabea, podendo se tornar um brio
ou um dbil mental, essa indicao tambm estendida algum da famlia, que correr o mesmo risco. Pode
falar de problemas ou vitrias jdiciais, fala de fim de todos os obstculos, de renovao e de unio. Vitria em
todas as lutas, agonia e desassossego, mas sempre vencendo admiravelmente. Ejilasbor pode apontar:
vitrias em todos os sentidos, situao de desespero que chega ao final, sendo superada com esforo.
Fortalecimento espiritual, inteligncia, um relacionamento de amizade que se transforma em
romance. Este Od deve indicar: troca ruim que traz maus resultados, morte no sentido literal da palavra, um
inimigo difcil de ser derrotado, associao prejudicial, compromissos que no podem ser satisfeitos.
Tendncia ao suicdio, desespero. Este od indica, principalmente, distrbios nervosos, paralisias locais ou
gerais, falta de coordenao motora, epilepsia total, catalepsia.
13 BUZIOS ABERTOS EJILOLOBAN
Quando ele se apresenta, costuma indicar o fim de um problema ou uma fase na vida do consulente, fala de
feitios, principalmente com Ex. Fala de sade boa, de nascimento, de possvel promoo no trabalho, de
reveaes no convvio pessoal do consulente. Lutas difceis, astcia, sagacidade e destreza para conseguir
fortuna ou bem estar. Ejiolgbn Meji pode apontar: mudanas para melhor, fim de uma situao
desagradvel, boa orientao de algum que deve ser seguida, desmascaramento de certa pessoa que vem
agindo com falsidade, intuio correta, capacidade de convencer, eloquncia, fidelidade no amor, neutralidade
em relao a uma briga ou disputa envolvendo outras pessoas. Este Od indica: ineficincia, incapacidade de
tomar decises, queda de situao, morte do consulente ou de pessoa a ele ligado. Fala, principalmente, de
morte de pessoa do sexo feminino. Notcias ruins que esto para chegar; rompimento definitivo de qualquer
relao; esgotamento de possibilidades e de recursos. Este od fala de problemas com as vistas, os estmago,
aparelho digestivo em geral, bexiga, tero, queda de temperatura do corpo, perturbaes emocionais,
alucinaes fantasmagricas.
14 BUZIOS ABERTOS IK
Todas as vezes que IK aparece bem posicionado num determinado jogo, significa possibilidades boas, tais
como: cargo no santo, viagens, convites, heranas, nomeaes, lucros, presentes, reconciliaes, compra de
imveis, mudana de residncia para uma melhor, etc. Aviso de alerta, ter prudncia e sagacidade. Falsidades,
mas notcias, perigos futuros. Perversidade, desfrutar boa ocasio, ganho de mulher com o corpo, malfeitos,
remorsos, paz, fortuna e bem-estar fcil no fim de qualquer tempestade, vitria qualquer que seja o terreno. Ik
Meji pode apontar: vitria sobre os inimigos, controle de uma situao tumultuada, coragem para enfrentar
um problema, sorte com o sexo oposto, conquista amorosa. Este Od indica: envolvimento com polcia,
inimigos declarados e perigosos, crimes sexuais, violncias, agresses impostas ou sofridas, revolta, filho
adulterino. Este od fala, quase sempre, de impotncia, frigidez, atrofias e inflamaes musculares, problemas
do fgado e da vescula, interrupo do fluxo sangneo ou menstrual, doenas de pele (erupes), rubola,
sarampo, inflamaes externas, desarranjos intestinais, hemorragias seguidas de abortos.
15 BUZIOS ABERTOS IRET ou OBEOGUND
Quando ele sai no jogo determina castigos, as situaes se tornam por demais perigosas e delicadas,
ocasionando danos morais e materiais, tais como: processos, separaes, perda de dinheiro, propriedades,
objetos de muito valor, perda de emprego, risco de haver um crime, risco de incndio. Pessoas com problemas
nas pernas, guerra e disputa por mulher ou homem, negcios com pouca chance de vitria, progresso incerto.
Traz tambm riqueza, prosperidade quando em outra fase de transio para seus nativos. Inicia inmeras
situaes deconcertantes at ocasionar guerra, atravs de intriga, inveja, ambio, danos morais e materiais.
Processos, separaes, perda de dinheiro e de propriedade. Obeogund Meji pode indicar: domnio absoluto
de uma situao, amor correspondido, influncia, respeito, auxlio poderosos, dinamismo. Este Odindica:
falta de juzo, atitudes egostas, indisciplina, uma aventura que ter final desastrosos, violncia, cimes, clera
incontrolvel, violncia sexual, estupro. Este od fala de lepra, varola, atrofia muscular, inflamaes
intestinais,
impotncia
sexual,
febres
eruptivas,
hepatite,
lesbianismo.
16 BUZIOS ABERTOS ALFIA ou OTUR
Quando o Odu Alfia sai no jogo uma indicao feliz tanto para o consulente quanto para o Sacerdote, pois
o cliente ter da em diante um novo incio de vida, necessitando apenas de uma pequena orientao e alguns
agrados aos Orix. Alfia a representao favorvel do Universo, a verdade, o sucesso e a paz, dando

indicaes importantes, bons lucros, recebimento de herana, viagens prsperas e amor


correspondido. Confirmao do pleno xito, contentamento, ou felicidade, lucros, herana, viagens; o branco
deve fazer-se sempre presente. De preferncia, fazer negcios aos domingos. Alfia Meji pode indicar:
vocao artstica, sinceridade no amor, amor correspondido, sabedoria, conquista de alguma coisa, prazeres,
acolhimento afetuosos. Este Od indica: domnio dos instintos (as necessidades fsicas sobrepujando a razo
e induzindo ao erro), falta de determinao para dizer no, pessoa de carter dbio, de duas caras, sem palavra.
Orculo
Existem dois mtodos para conversar com os ancestrais, sendo a primeira usar o mtodo owo eyo conhecido
como o jogo dos 4 bzios (Erin). Qualquer um no iniciado pode se apossar desta tcnica para fazer perguntas
e resposta de sim ou no (Bni; Bko), mas antes o consulente deve-se ater ao conhecimento bsico desse
orculo, que sim fcil de se manusear.
J os iniciados no culto a Orisa e principalmente no culto a If podem manusear este orculo com uma forma
mais abrangente e fazer os respectivos ebo a partir deste orculo, e como todo qualquer orculo, os iniciado
em ambos os cultos podem usar um grande orifcio para trazer uma melhor mensagem dos Egungun.O mtodo
que considero mais eficaz usando o orculo obi de 4 gomos ( bt; y obi). Este fala diretamente com esta
divindade e a mesma traz respostas mais objetivas. Obi a semente que advm da terra( il ) il gbogbo, il
wa o, il mo jb. O orculo de if com seus rosrio ( opele-if ) e as sementes ( ikn-if) so tambm super
importantes para a adivinhao ao consulente que necessita de apoio espiritual, principalmente quando h uma
gravidade no plano espiritual-ancestral.
Ebs dos Odus
EBS
OD OSS
2
2
2
1
Flores
Serve

para

ovos

de

bolas
obi

de
arobo

amenizar

pata
acas
arroz
ralado
brancas

problemas

nos

seios.

Na beira da praia, esfregue nos seios,os ovos de pata, os acas e no esquecer de acrescentar o obi e o arobo
ralado nas bolas de arroz e as flores brancas.
Quando estiver no mar, fazer o pedido para Yemanj, pedindo sade e para que lhe tire a enfermidade, tenha
f no seu pedido rezando uma prece.
ODU EJI ONILE
8
8
8
8
Milho
8
8
Passar
tudo

bolos
panos
carretis
no

de

corpo

BANHO PARA SIMPATIA DA MULHER


Maca
Manjerico
Canela
P

branco
de
de
e

em
de

morim
linha
despachar

tudo

no

acas
ekurus
velas
arroz
cozido
branco
branca
mar

pau
sndalo

1
Argentina

ma

bem
cortada

vermelha
cruz

em

Misturar todos os ingredientes e colocar para ferver por 30 minutos; deixe esfriar e em seguida tomar um
banho da cabea aos ps. Aps o banho usar um perfume de sndalo ou alfazema.
EBO DE OBARA E OX PARA FORTUNA
6
mas
6
6
cachos
de
6
cachos
de
6
6
1
porcelana

argentinas
pras
verdes
rosada
velas
obi
branca

uvas
uvas

Os melhores dias para fazer este eb so os dias de quinta-feira


EB PARA AGRADAR O ODU E ODI
Para se obter coisas boas)
1/2
kg
100
g
de
1
fava
1
bacia
Velas
1/2
copo
1

de

feijo
seco

camaro
de
de
de
cebola

preto
triturado
manjerico
pipoca
brancas
dend
mdia

Cozinhe o feijo e escorra.Em uma panela refogue a cebola com o dend, camaro e manjerico e depois o
feijo.
Cobrir com as pipocas j estouradas, oferecer a Abaluae. Esta obrigao para pedir paz e sade e deve ser
levada ao mato.
EBO PARA ODU OFUM
10
10
10
10
bolos
10
10
10
10
10
2

velas

de

farinha

bolos

com
de

moedas
bolos

de

metros

de

brancas
aca
acaraj
mel
arroz
correntes
arob
canjica
ovos
murim

Passar tudo no corpo pedindo para este odum levar tudo de ruim. Colocar tudo no murim, amarrar e deixar
debaixo
de
uma
rvore.
BANHO PARA ABRIR CAMINHO
Manjerico
Alecrim
Arruda
7
1
obi
7
cravos
21
cravos

de

caboclo

rosas
se
brancos

for
se

da

for
ndia

branca
mulher
homem
Fazer

Este

banho

EB ODU IKA
1
1
7

14
14
1
14
14
Arrumar

para

quando

vida

estiver

travessa
peixe

atrapalhada

ou

com

de
chamado

loua
vermelho
diferentes:
dend
caf
doce
mel
gua
branco
acar

farofas
1
1

de
de

de

azeite

1
1

de
de

1
1

de

vinho

de

gua

bolas
bolas

com

de
de

obi

abata

batata
arroz
de

doce
cozido
gomos
atuais
brancas

moedas
velas
tudo

na

EB ODU DE OWARIM
11
1
1
11
1
1
punhado
1
11
Folhas

travessa,

se

concentrando

de

fazendo

areia

pedra

de
de

de

perturbaes

seus

pedidos.

rosas
gamela
peneira
acarajs
aca
praia
cristal
moedas
louro

Colocar a gamela no cho e dentro dela areia e em cima os acarajs, o aca, a pedra de cristal, as moedas e
enfeitar com as folhas de louro e rosas. Levar o eb em um bambuzal e gritar o nome deste od.
EB DO ODU OBARA
1
6
6
tipos
6
tipos
12
mel
12

acas
de
de
velas

doces
doces

abbora
branco
brancos
amarelos
amarelas
quiabos

Coloque a abbora inteira para cozinhar, depois faa uma pequena abertura na parte de cima da abbora e tire
todas as sementes de dentro e deixe-a esfriar, pegue os acas e as outras coisas, passe no corpo e coloque
dentro da abbora. Pea prosperidade e caminhos abertos.
EB DE OKANRAN MEJI:
Um peixe fresco,Um carretel de linha branca, um de linha vermelha e um de linha preta;
um punhado de cinzas de carvo, um charuto, um obi, uma cachaa, dend, mel e um akunko (Galo)
preto.

Passa-se tudo no corpo e arruma-se dentro de um alguidar. As linhas so desenroladas passando sobre os
ombros da pessoa, de trs para frente e vo sendo jogadas dentro do alguidar. Sacrifica-se o akunko para Egun
e coloca-se dentro do alguidar.
Cobre-se tudo com ep, oti mel, espalha-se as cinzas por cima e despacha-se numa estrada de movimento.
EB DE EJIOKO
Um akunko, duas penas de papagaio, dois aros de ferro, dois obs, duas favas de atar, dend, mel, oti e p de
efun. Passa-se o akunko no cliente e sacrifica-se para Ex. Arruma-se tudo dentro de um alguidar e deixa-se
diante de Ex de um dia para o outro. As penas e os aros de ferro ficam no Ex, o resto despachado no lugar
indicado pelo jogo.
EB DE ETAOGUND
Um akunko; um peixe fresco; um pedao de carne bovina; oti; ep pup; mel; um pano preto. Passa-se tudo
no corpo do cliente, sacrifica-se o akunko para Ex; embrulha-se tudo no pano e despacha-se no lugar
determinado pelo jogo.
EB DE IROSUN MEJI
Quatro omo adie ou akunko kekere, um flecha, um basto de madeira, quatro tipos diferentes de cereais
torrados. Passa-se tudo no corpo do cliente e coloca-se o basto e a flecha nos ps de Ex e os cereais dentro
de um alguidar. Sacrificam-se os omo adie para Ex e colocam-se dentro do alguidar, por cima dos cereais.
Despacha-se em gua corrente. (A flecha e o basto ficam para sempre com Ex).
EB DE OXE MEJI
Um peixe vermelho, cinco bzios, cinco ovos, cinco obs, cinco folhas de akok, uma cabaa e areia de rio.
Corta-se a cabaa no sentido horizontal e coloca-se areia de rio dentro. Passa-se o peixe na pessoa e arrumase dentro da cabaa, sobre a areia. Passam-se os demais ingredientes e vai-se arrumando em volta do peixe,
dentro da cabaa. (Os ovos so crus e no podem ser quebrados). Tampa-se a cabaa com sua parte superior e
embrulha-se com um pano colorido. Pendura-se o embrulho no galho de uma rvore na beira de um rio.
EB DE OBARA MEJI
Um akunko, uma adie, seis abaninhos de palha, seis obs, seis acas, um pedao de corda do tamanho da
pessoa, um alguidar grande, mel, oti, ep, seis velas. Passa-se tudo na pessoa e sacrificam-se para Ex.
Colocam-se tudo dentro do alguidar (o akunko por cima da adie), arruma-se as demais coisas em volta e a
corda ao redor de tudo (dentro do alguidar). Cobre-se com mel, ep e oti e acendesse as velas em volta. Este
eb tem que ser feito e arriado nos ps de uma palmeira.
EB DE ODI MEJI
Uma adie carij, sete espigas de milho verde, sete tipos diferentes de cereais torrados, sete chaves, sete moedas
e sete pedaos de rapadura.
Passa-se tudo na pessoa e arruma-se dentro de uma panela ou alguidar de barro. Sacrifica-se a adie em cima
do eb e coloca-se o seu corpo sobre ele. Despacha-se num caminho de subida (no incio da subida).
EB DE EJIONILE
Uma adi branca, uma vara de madeira do tamanho da pessoa, canjica cozida, oito ovos crus, um pedao de
pano branco, oito acas, oito bzios, algodo em rama e um alguidar. Passa-se tudo no corpo do cliente e
arruma-se no alguidar que j foi anteriormente forrado com algodo. Amarra-se o pano na vara de madeira
que deve ser fincada no solo como uma bandeira. Arreia-se o alguidar com o eb na frente da bandeira. Passase a adie no cliente, com muito cuidado para no machuc-la, apresenta-se a Ex e solta-se com vida. Este eb
para ser feito num lugar bem alto, de frente para o local onde nasce o Sol, de manh bem cedo.
EB DE OS MEJI
Um akunko, nove agulhas, nove taliscas de dendezeiro, nove bolos de farinha, nove cabacinhas pequeninas,
nove acas, nove gros de atar, nove moedas, nove penas de ekodid, algodo, p de efun e um alguidar.
Sacrifica-se o akunko para Ex e coloca-se dentro do alguidar. Arruma-se tudo em volta do akunko. Nas pontas
das taliscas de dendezeiro, enrola-se um pouco de algodo como se fosse um cotonete. Molha-se o algodo

enrolado nas taliscas, no ej do akunko e depois passa-se no p de efun. As taliscas e as penas de ekodid no
vo dentro do alguidar, devem ser espetadas no cho, formando um crculo ao redor do mesmo, no local em
que for despachado. Neste eb no se passa nada no corpo do cliente. Despachar na beira da praia sem acender
velas. Na volta, todas as pessoas que participaram tm que tomar banho de folhas de elevante e defumar-se
com p de canela.
EB DE OFUN MEJI
Uma tigela branca grande, canjica, uma toalha branca, dez velas brancas, dez acas, um obi de quatro gomos,
gua de flor de laranjeira, p de efun, algodo em rama e um igbn vivo. Leva-se tudo ao alto de uma montanha
e ali, embaixo de uma rvore bem copada, faz-se o seguinte: Primeiro reza-se a saudao de Ofun Meji, depois,
forra-se o cho com a toalha branca; no meio da toalha, coloca-se a tigela com a canjica, coloca-se os quatro
gomos do obi sobre a canjica, um de cada lado; coloca-se os dez acas em volta da tigela; em cada aca
espeta-se uma vela, cobre-se a tigela com o algodo, derrama-se sobre ele a gua de flor de laranjeira e cobrese com o p de efun. Passa-se o igbn na pessoa e manda-se que ela o coloque, com suas prprias mos sobre
a tigela. Derrama-se um pouco de gua de flor de laranjeira sobre o igbn que dever permanecer vivo. S
ento acende-se as velas e faz-se os pedidos. A cada pedido formulado diz-se: Hekpa Bab. Na volta para
casa deve-se falar o mnimo necessrio e, a pessoa que passou pelo eb tem que guardar resguardo de dez dias
e vestir-se de branco durante o mesmo perodo.
EB DE OWNRIN MEJI
Dois obs, duas solas de sapatos velhos (da prpria pessoa), dois bonequinhos de pano, dois pedaos de pano,
sendo um branco e um amarelo, uma casinha de cera, duas pencas de bananas, dois saquinhos de confete, e
um akunko para Ex. A roupa que a pessoa estiver vestindo na hora do eb, tem que sair no carrego, que ser
despachado nos ps de uma rvore frondosa. Feito o eb, o cliente se vestir de branco por dois dias.
EB DE EJILA XEBORA
Um akunko, dois irels, doze folhas de babosa, doze pedacinhos de ori-da-costa, doze pedaos de coco seco,
doze gros de atar, um alguidar, doze folhas de mamona, doze bzios, um charuto de boa qualidade, dend,
mel, oti, p de peixe defumado, p de ek defumado, doze gros de lelekun e p de efun.
Sacrifica-se o akunko para Ex e coloca-se dentro do alguidar. Passa-se no corpo do cliente e vai-se arrumando
no alguidar, em volta do akunko, as folhas de babosa e os bzios. Rega-se com mel, oti e dend, cobre-se com
p de peixe e p de ek. Pega-se as folhas de mamona e, sobre cada uma delas coloca-se um pedao de coco,
em cima de cada pedao de coco um pedacinho de ori, um gro de atar e um de lelekun e com isto se faz doze
trouxinhas. Passam-se as trouxinhas no cliente e vai-se arrumando no alguidar. Por fim, passa-se os Irels e
solta-se com vida. O eb arriado dentro de uma mata e o charuto, depois de aceso, colocado em cima de
tudo.
EB DE EJIOLOGBON
Um peixe fresco, 13 pezinhos, um alguidar, um pedao de pano preto, um pedao de pano branco, p de peixe
e de ek defumado, dend, mel e vinho tinto. Passa-se o peixe na pessoa e coloca-se dentro do alguidar, passase os pes na pessoa e arruma-se em volta do peixe. Rega-se tudo com mel, dend e vinho. Salpica-se os ps
sobre tudo. Passa-se o pano preto nas costas da pessoa e coloca-se dentro do alguidar. Passa-se o pano branco
na frente e com ele embrulha-se o alguidar. Despacha-se nas guas de um rio ou de uma lagoa.
EB DE IK MEJI
Um akunko, duas quartinhas com gua, 14 gros de milho, 14 gros de atar, 14 favas de bejerekun, 14 gros
de lelekun, um alguidar, um pano branco, 14 moedas, uma mecha de pavio de lamparina, um obi, um orgb,
14 ovos e 14 acas.
Enchem-se as quartinhas com gua de poo, sacrifica-se o akunko para Ex e arruma-se no alguidar. Passa-se
os demais ingredientes na pessoa e vai-se arrumando dentro do alguidar, (os ovos so quebrados). Derramase a gua das quartinhas, uma sobre o eb e a outra na terra. Despacha-se em gua corrente. (As quartinhas
no
precisam
ser
despachadas).
EBO DE OGBEOGUNDA

Um alguidar cheio de pipoca, dentro do qual se sacrifica um akunko branco. No mesmo alguidar coloca-se:
Um orgb, um obi, uma fava de atar, mel, dend, vinho branco, uma faquinha pequena, um caco de loua,
uma pedra de rua, uma pedra de rio, uma pedra do mar e um bonequinho. Arreia-se tudo num caminho de terra
que saia num rio. No se passa nada no corpo do cliente e ele quem deve arriar o eb e fazer os pedidos
enquanto
acende
14
velas
ao
redor.
(Os
pedidos
so
feitos
a
Ex).
EB DE EJIGBE OU ALFIA
Um peixe pargo, um prato branco fundo, um obi branco de quatro gomos, canjica, 16 moedas, 16 bzios, efun
e mel de abelhas. Passa-se o peixe no corpo do cliente e coloca-se no prato onde j se colocou a canjica.
Arrumam-se as moedas e os bzios em volta. Abre-se o obi e coloca-se um pedao em cada lado. Rega-se tudo
com mel de abelhas e cobre-se com p de efun. Entregar num local com bastante sombra, dentro de uma mata.
Resguardo de 24 horas.