Alfred Adler

Introduccin
Alfred Adler fue un mdico Vienes y el creador de la Psicologa Individual.
Aunque en sus comienzos se mostr unido a Sigmund Freud, a lo largo de su
camino fue distancindose de l, motivo por el cual cre su propia escuela.
A lo largo de este trabajo, se har hincapi en puntos centrales de su teora,
prestando especial atencin a los conceptos de Inferioridad y Superioridad,
reflejando lo esencial de la Psicologa Individual y considerando aquellos aspectos
que en un comienzo lo unieron a Freud como tambin aquellos en los que
finalmente discreparon.

Biografa
Alfred Adler naci en Viena, Austria, el 7 de febrero de 1870 y falleci en Escocia
en el ao 1937.
Fue el segundo varn de seis hijos de origen judo y de nio padeci de
raquitismo, enfermedad que no le permiti andar hasta los cuatro aos. Dado esto,
describi a su infancia como difcil e infeliz, pero siempre luch por sobreponerse
a su debilidad fsica. Sus padres le dedicaron gran atencin debido ello, pero al
nacer su hermano menor, Adler se sinti desplazado por su madre, quien centr
ahora la atencin en el ms pequeo.
Su ms temprano recuerdo fue verse a la edad de dos aos, vendado sin poder
moverse mientras que su hermano mayor poda jugar libremente. Sus logros eran
muchos comparados con los de Alfred que competa pero sin alcanzar el xito.
Debido al sufrimiento por razones de salud que vivi en su infancia, Alfred Adler
estudi medicina, gradundose en 1895 y comenzando a ejercer la oftalmologa,
aunque prontamente se cambi a la prctica general. Posteriormente se inclin
hacia la psiquiatra y en 1907 fue invitado a unirse al grupo de discusin de Freud.
En los primeros tiempos del psicoanlisis, Adler se encontraba entre sus
partidarios, aunque luego comenz a discrepar con l, iniciando su propia escuela
de psicoterapia denominada Psicologa Individual.

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Aunque Freud nombr a Adler Presidente de la Sociedad Analtica de Viena, ste
nunca ces sus crticas hacia Sigmund, reflejadas sobre todo en las que refera
que las nociones sexuales de Freud deban tomarse de forma ms metafrica que
literal. Finalmente en 1911, Adler deja el crculo de Freud, junto con otros nueve
miembros.
Gracias al trabajo con pacientes que presentaban problemas en la vista, Alfred
Adler formul el concepto de compensacin, publicando un libro en 1907. Las
compensaciones, para l, tienen la finalidad de compensar nuestros complejos,
formulando as los conceptos de Complejos de Inferioridad y Superioridad.
Durante la primera Guerra Mundial, Adler particip como mdico para la Armada
Austriaca, en un hospital infantil.
En 1926 viaj a Estados Unidos para ensear y en 1934 Adler y su familia dejan
Viena para siempre.
En 1937, muri de un ataque al corazn dando clases en la Universidad de
Aberdeen.

Adler y la conducta humana

Adler postul siete principios para describir la conducta humana, pero hizo
hincapi en tres de ellos: Estilo de vida, Inferioridad y Superioridad.
Estilo de vida
Este autor tuvo mucha influencia de una postura llamada holismo, de Jan Smuts,
un filsofo y hombre de estado surafricano, quien escudaba que para comprender
a una persona haba que considerarla como un conjunto y tambin deba tenerse
en cuenta su ambiente social y fsico.
Para expresar esta idea que adopt, de que debemos tomar a los otros como un
todo, decidi otorgar a este acercamiento psicolgico el nombre de Psicologa
Individual.
Adler prefera hablar en trminos de estilo vital (actualmente estilo de vida), en vez
de hablar de la personalidad de un sujeto en el sentido de apariencias internas,
estructuras, dinmicas, problemas, etc. Para l, el estilo de vida es cmo cada
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sujeto vive su vida y cmo maneja sus problemas y sus relaciones
interpersonales.
En sus propias palabras, lo explicaba de la siguiente forma:
El estilo de vida de un rbol es la individualidad de un rbol
expresndose y moldendose en un ambiente. Reconocemos un estilo
cuando lo vemos contrapuesto a un fondo diferente del que
esperbamos, por lo que somos conscientes entonces de que cada
rbol tiene un patrn de vida y no es solo una mera reaccin mecnica
al ambiente.
Las metas de una persona se dirigen a un estilo de vida nico. El estilo de vida
comienza queriendo revestir una inferioridad exclusiva. Conjuntamente, incluye la
manera nica de cada persona, de esforzarse hacia la meta personal en el mundo.
Las personas adoptan distintos estilos de vida: algunos, por ejemplo, adoptan un
estilo antisocial, engaando para encontrar su propia satisfaccin; otros, en
cambio, son ms cooperativos.
Inferioridad
Adler plantea que el ser humano es dbil al nacer y necesita que otros cuiden de
l. El nio nace con una debilidad que lo lleva a vivir en familia; esta misma
debilidad es la que lleva a las personas a vivir en comunidad.
Los recin nacidos desarrollan el lenguaje para llamar la atencin y as lograr
satisfacer sus necesidades.
Cada ser humano tiene diferentes capacidades. Una sociedad bien organizada se
apoya en estas capacidades de cada individuo que la compone. Vale aclarar que
no se refiere a habilidades heredadas; ya que en caso de que alguien tenga una
dificultad heredada, hay que brindarle ayuda.
El sentimiento de inferioridad y la lucha por la superioridad es universal, pero esto
no es prueba de que todos los individuos sean iguales, ya que cada uno acta de
formas diferentes en condiciones iguales.
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Los individuos pueden presentar algunas variaciones; por ejemplo, si una persona
tiene una lucha muy intensa para superar sus limitaciones, existe una posibilidad
de que se vuelva envidioso de los dems, desarrollando de esta forma un mayor
sentimiento de inferioridad.
Todos tenemos sentimientos de inferioridad, son un estimulo hacia el desarrollo
normal y sano. Pero pueden convertirse en un estado patolgico cuando abruma
al individuo y lo hace deprimir e incapacita para el crecimiento. En este momento,
los sentimientos de inferioridad se convierten en un <complejo de inferioridad>. Y
en este complejo, lo que nos interesa es su inicio, ya que el pasado representa la
situacin de deficiencia que tratamos de superar.
Superioridad
Una de las formas de escapar de las dificultades que tienen las personas que se
sienten inferiores, es el complejo de superioridad. Se auto convencen de que son
superiores a otros cuando en realidad no es as; este es un falso triunfo que
compensa la situacin de inferioridad que no son capaces de soportar.
Lo que interesa de este complejo es su progresin debido a que el futuro est
ligado a nuestros esfuerzos y fines.
La lucha por la superioridad no finaliza jams. Es esencial para la mente del
individuo, es lo que pone en movimiento la vida de cada uno.

Psicologa Individual

En la teora de la psicologa individual, Adler, cree que el hombre tiene

posibilidades de mejorarse y de progresar en la vida, de reducir sus problemas y,
con el tiempo, de llegar a un ajuste casi perfecto de su proceso vital.
La vida es una lucha desde el nacer hasta el morir, un trayecto en el que cada ser
humano se tiene que valer de su propio mtodo, en el cual cada uno sabe de los

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otros, y en que cada sujeto est impulsado por muchas metas comunes y en el
que estamos expuestos por igual a los cambios de este trayecto.
La teora impuesta por Adler habla sobre la mente y el cuerpo, dice que estas son
partes interrelacionadas de una totalidad, la vida de un hombre es la de un ser en
movimiento y necesita de ambas, y esta previsin de la direccin del movimiento
es el ncleo central de la mente. Dice que a mente es un motor que extrae todas
las potencialidades que se pueden hallar en el cuerpo y contribuye a poner al
cuerpo en posiciones de seguridad y de superioridad respecto de todas las
dificultades. La psicologa explora el significado implcito de todas las expresiones
de la persona, el hallazgo de la clave de su objetivo y la comparacin de este con
los objetivos de los dems.
Segn la psicologa individual es la comprensin de la actitud de una persona
hacia las impresiones de su cuerpo. Los sentimientos van capacitando a nuestro
cuerpo para enfrentarse con una situacin, dndole un tipo de respuesta. All
donde hay un objetivo los sentimientos se adaptan siempre a su logro, y se
desarrollan en funcin del logro del objetivo, alegra o tristeza, culpa, miedo o
arrojo estn siempre conforme al estilo de vida. El tono emocional queda tan fijado
como el estilo de vida, el cobarde mes cobarde aun siendo un maltratador.
Aunque est muy claro, es difcil lograr una explicacin definitiva sobre la
actuacin de la emocin, de la mente sobre la enfermedad corporal, pero es bien
probable que la mente no slo determine la eleccin de un particular sntoma
corporal, sino que gobierno e influye en toda su elaboracin por el cuerpo, as
podemos deducir que toda la forma y el desarrollo del cuerpo son afectados por la
mente y reflejan los errores o las deficiencias de la mente.
Cada emocin halla alguna expresin corporal, perifrica, en postura, actitud, en la
cara, en temblor de manos o piernas, en transpiracin, ruborizacin o palidez, tics
nerviosos, palpitaciones, voz ronca, temblores, retraimiento corporal, vmitos,
entre otras. Lo que si queda claro es que la mente por medio de las emociones es
capaz de activar las condiciones fsicas (cuerpo).
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La psicologa individual no trata un sntoma o una expresin aislada, sino que

busca descubrir el error cometido en todo el estilo de vida, en la forma en que la
mente ha interpretado sus experiencias, en el significado que ha dado a la vida y
en las acciones con las que ha respondido a las impresiones recibidas del cuerpo
y del medio que le rodea.
Adler entenda que la persona es indivisible, que la mente humana es un todo
holstico dirigido por unos fines o metas A diferencia con Freud, que plantea a un
sujeto dividido (consciente/inconsciente) -.
La psicologa individual de Adler, tiene cinco temas centrales, ellos son:
1. Toda conducta tiene un propsito.
2. La conducta est regida por un patrn supraordenado de organizacin de la
experiencia constituido en la infancia: el estilo de vida.
3. La conducta es el resultado de nuestras percepciones subjetivas.
4. La psicologa adleriana es cognitiva: relevancia de los significados, propsitos,
creencias y metas personales. Las personas no reaccionan directamente al medio,
sino que ante determinadas situaciones actan segn sus construcciones de
significados personales (construccin del significado). Esas construcciones estn
guiadas por las metas personales adquiridas en la primera infancia.
5. La persona es un organismo unificado cuya experiencia y conducta est
organizada y guiada por metas o fines (principio teleolgico). Es holstica como
expresin de que toda conducta, est interrelacionada entre si con las metas
personales. Las contradicciones aparentes en la conducta no son sino diferentes
medios de perseguir las mismas metas.

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Dentro de la prctica de la Psicologa individual, tenemos cuatro etapas por las
cuales se puede empezar a analizar el estilo de vida de cada persona.
La Primer etapa es de relacin, se trata de establecer el vnculo de confianza y
respeto, con un claro propsito y un contrato de trabajo.
En la segunda, es la etapa de recopilacin de datos, donde se debe obtener
informacin acerca el problema de la persona, la finalidad del proceso y el estilo
de vida.
La tercera etapa, consiste en descubrir la lgica privada, estableciendo la relacin
entre el problema y sus creencias.
Y la cuarta etapa, es la de reeducacin o reorientacin, que incluye la suma de la
autoestima del paciente (su estimulo), y una mayor conciencia de y sobre los
dems.

Inicialmente, el nombre Alfred Adler unido al de Sigmund Freud

Alfred Adler y Sigmund Freud son dos nombres fundamentales en la historia de la
psicologa. Figuras que desempearon un papel importante en la bsqueda de las
respuestas a la psicologa humana en sus propios caminos.
Durante los primeros aos de ejercicio, Adler, comenz a reunir materiales sobre
las consecuencias fsicas y psquicas de sus pacientes.
Luego de unos aos, se inclin hacia la psiquiatra y en 1902 conoci
personalmente a Sigmund Freud y acept la invitacin que ste le hizo para
formar parte de la Sociedad Psicoanaltica.
Adler alcanz a comprender la importancia de la interpretacin de los sueos
cuando Freud lo public en 1895 y lo defendi abiertamente ante algunas crticas
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en los debates que se producan en la Sociedad Psicoanaltica, en la que no slo
asistan psiquatras sino que adems escritores, profesores e intelectuales en
general.
El futuro fundador de la Psicologa Individual en 1909 asumi la presidencia de la
escuela de Freud. Su rgano de expresin era la revista creada por l,
Zentralbaltt fr Psychoanalyse (Revista Psicoanaltica) en la que fue director
adjunto de dicha publicacin.
En 1907, realizo una tesis sobre las inferioridades orgnicas, y deca que estas no
desencadenaban obligadamente en lo biolgico, sino tambin en lo psicolgico.
Adler se orientaba ms hacia la patologa constitucional, que sostiene que el
cuerpo ofrece compensacin a cualquier insuficiencia orgnica. En el texto ya se
vislumbran las diferencias con Freud. Adler no pensaba que los problemas
mentales tuvieran siempre su origen en un trauma sexual.
Poco a poco Adler fue madurando stas ideas y postul una teora sobre la
existencia de una fuerza integral, llamado impulso agresivo. Afirmaba que se
revelaba en el primer llanto del bebe y en las manifestaciones motoras del nio,
como golpear, forcejear o morder. Todas ellas revelaban el impulso agresivo.
Freud no admiti en principio sta idea, aunque ms tarde acept la existencia de
ste instinto que lo llam instinto destructivo.
Las diferencias con Freud fueron aumentando ao a ao, aunque fue una fuerza
fundamental para su desarrollo intelectual, en 1911 Adler present su renuncia a la
presidencia de la Sociedad Psicoanaltica y Freud fue nombrado presidente.
Adler fund entonces la Sociedad Psicoanaltica Libre que en 1912 se llam
Sociedad de Psicologa Individual.
Puntos de discrepancia en sus teoras
Sujeto dividido o unificado
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La Psicologa Individual consideraba incorrecto el uso de los trminos consciente
e inconsciente para designar entidades separadas, como explicaba Freud en el
Psicoanlisis. La mente consciente e inconsciente trabaja en la misma direccin
y no se oponen ni estn en conflicto entre s, no hay entre ellas una lnea precisa
de determinacin. Adler deca era imposible determinar lo que era consciente y lo
que no hasta que se hubiera comprendido el contexto global, afirmaba que toda
nuestra psicologa y todos nuestros intentos por comprender a los individuos eran
vanos e intiles a menos que reconociramos que el ser humano es un todo
unificado.
Finalismo
La teora de Adler sostena que entender al individuo implicaba tambin entender
su actitud en relacin con el mundo que lo rodea. Por lo tanto, para l, la persona
surga como un sujeto socio-cultural en lugar de una criatura sexual como
afirmaba Freud.
De acuerdo con Adler estamos motivados por intereses sociales y nuestros
problemas vitales primarios son sociales, enfatiz la determinacin de la conducta
humana al reconocer que la fuerza motivacional de toda accin humana es un
objetivo u orientacin futura. Estaba convencido que la personalidad implicaba
cierta finalidad, que su comportamiento se daba siempre en funcin de un fin
orientado (plan de vida). Freud buscaba en el pasado la explicacin de toda
conducta humana.
Los sueos
A pesar de que Adler reconoci el mrito de Freud acerca de la interpretacin
cientfica de los sueos, no aceptaba su punto de vista por completo.
Rechazaba la idea de que los sueos eran una realizacin de deseos sexuales
infantiles y la universalidad de los smbolos que surgan en los sueos que los
autores psicoanalticos instauraban.
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La perspectiva Adleriana acerca de los sueos apuntaba a un intento de dominar
cuestiones importantes para el sujeto y resolver problemas en el presente. Los
sueos, para Adler, se trataban de un instrumento poderoso para preocuparse de
la carga emocional, estos, planteaban un problema y una solucin que serva al
individuo para convencerse de su actitud.
A diferencia de Freud, que deca que se trataban de una llave hacia el
inconsciente.
Personalidad
La teora Freudiana sealaba que el comportamiento del individuo, era la base de
las motivaciones bsicamente inconscientes y de sus experiencias infantiles.
Tambin crea que la tensin sexual era uno de los impulsos humanos bsicos.
Mientras que Adler aseveraba que la manera de ser y de comportarse del
individuo era en base al ambiente y la estructura familiar, la personalidad era
guiada por una meta.

Conclusin
Alfred Adler ha hecho aportes importantes y significativos a la Psicologa dado que
muchos de los trminos que se usan cotidianamente, como superioridad o
inferioridad provienen de su teora y de conceptos por l fundados.
El comenzar a distanciarse de Freud, con quien al principio acordaba (algunos de
los aspectos aparecen en este trabajo mencionados), ha contribuido a ofrecer una
visin diferente permitiendo establecer una comparacin entre ambos y adoptar
una postura. Sin embargo, en algunos de los aspectos, como en el caso de los
sueos, quizs en su afn por contradecir a Freud, sus fundamentos son dbiles y
poco slidos.

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Bibliografa
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/astacio34.pdf
http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2012/est-Psico/2.pdf
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/adler.htm
http://institutoananda.es/adler02/
http://www.clicpsicologos.com/blog/alfred-adler-psicologia-individual-y-teoria-desuperacion/

Capitulo 2: complejo de inferioridad (joni si podes decime el nombre del libro de los
apuntes que nos diste de superioridad e inferioridad asi lo pongo)
Capitulo 3: complejo de superioridad
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/adler.htm

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