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Nome: ____________________________Turma: 101 Data: ________ Nota: _______

Matria: DISCIPLIA DE LITERATURA Prof. ADRIANA AZAMBUYA

PROVA DE LITERATURA / RECUPERAO PREVENTIVA

1. Desde os primeiros tempos em que o homem comeou a estudar a arte por ele mesmo produzida,
a questo sobre concepo e funo da literatura tem sido assunto de muitas controvrsias.
Durante o processo de evoluo cultural do homem, muito se tem discutido a respeito do assunto.
Sabe-se, pois, que, em cada poca literria, so atribudas literatura natureza e funes distintas,
condizentes com a realidade cultural e, portanto, social, da poca. No entanto, em linhas gerais,
poder-se-ia definir literatura como:
(1) A literatura um ato de fala que contrasta com outros tipos de atos de fala.
(2) A literatura , na realidade, uma reunio de diversos aspectos estruturais, sociais e culturais
dentro de uma manifestao textual, e s vlida para a lngua falada.
(3) No h uma definio estabelecida acerca do conceito de literatura. Ela varia de acordo
com o momento histrico e com as condies de recepo de seu material (porque embora
a literatura seja basicamente composta por textos literrios, ainda h inmeras discusses
acerca do que seria esse texto e de quais seriam seus meios de difuso).
(4) Tratam-se de textos descritivos responsveis pelo levantamento da vida e dos costumes no
territrio
brasileiro
caracterizando
o
que
se
convencionou
chamar
de
literatura informativa.

2. O Renascimento, enquanto fenmeno cultural observado na Europa Ocidental no incio da Idade

Moderna, encontra-se inserido no processo de transio do feudalismo para o capitalismo,
expressando o pensamento e a viso de mundos prprios de uma sociedade mercantil e, portanto,
mais aberta e dinmica. Manifestando-se principalmente atravs das artes e da filosofia, o
movimento renascentista tinha como eixo
(1) A sabedoria popular e o domnio da maioria, como mecanismo de combate ao poder
aristocrtico e de oposio aos novos segmentos sociais em ascenso.
(2) A oposio a todas as religies organizadas, pois os princpios religiosos impediam a
liberdade de opinio e tornavam o homem alienado. A igualdade jurdica de todos os
indivduos, suprimindo-se os privilgios de classe e equiparando os direitos e obrigaes
dos cidados.
(3) O Racionalismo e o Geocentrismo (convico de que tudo pode ser explicado pela razo e
pela cincia; concepo de que a Terra o centro do universo).
(4) A valorizao do homem por sua razo e por suas criaes, difundindo a confiana nas
potencialidades humanas e superando o misticismo dominante no perodo medieval,
observando a imitao dos autores gregos e latinos, tomados como modelos de

perfeio esttica.
3. A Renascena ou Renascimento foi um movimento artstico e cientfico ocorrido na Europa entre os
sculos XV e XVI. Sobre esse movimento, identifique a(s) afirmativa(s) verdadeira(s):
(1) Uma das caractersticas do Renascimento era possuir uma mentalidade laica e
antropocntrica.
(2) O Renascimento surge no perodo de transio da sociedade medieval para a sociedade
moderna e representa uma nova viso de mundo. Suas principais caractersticas eram o
racionalismo e o teocentrismo.

(3) Uma das mudanas propiciadas pela cultura renascentista foi a valorizao da realidade do
ser humano, em contraste com as explicaes sobrenaturais sobre o mundo.
(4) Em meio desorganizao administrativa, econmica e social, principais caractersticas da
cultura renascentista, praticamente apenas a Igreja Catlica conseguiu manter-se como
instituio, conquistando assim grandes poderes e ampliando sua influncia sobre a
sociedade.
4. Assinale a alternativa incorreta sobre Os Lusadas.
(1) Os Lusadas so a mais importante epopia de todo o Renascimento europeu, e est entre
as maiores de todos os tempos.
(2) Por ser a maior glria da lngua e literatura portuguesa, Os Lusadas tornaram-se referncia
obrigatria, influindo na poesia brasileira e portuguesa dos sculos posteriores.
(3) Os Lusadas so um canto de louvor glria do povo portugus, verdadeiro protagonista do
poema, como sugere o prprio ttulo, que significa os lusitanos, isto , os portugueses.
(4) Desde o primeiro verso de Os Lusadas observa-se uma leitura extremamente informativa,
que descreve em pormenores as terras brasileiras e seus habitantes. Pode, desta forma,
ser considerado um documento histrico de real significado.
5. Narrativa em forma de versos, de um fato grandioso e maravilhoso que interessa a um povo. uma
poesia objetiva e impessoal, cuja caracterstica maior um narrador falando do passado.
(1) Poema Lrico
(2) Epopeia
(3) Soneto
(4) Romance
6. No Brasil, o Classicismo mais conhecido como Quinhentismo, abrangendo toda produo literria
da fase Renascentista no sculo XVI. Toda literatura desse perodo foi escrita por portugueses e
resume-se :
(1) Literatura de catequese, cuja principal funo era doutrinar os indgenas segundo os
preceitos cristos. So escritos, principalmente, dos padres Antnio Vieira e Jos de
Anchieta.
(2) Literatura de informao, com documentos sobre as terras descobertas, suas belezas e
habitantes, e tambm a Literatura indgena que foi posteriormente traduzida para o
portugus.
(3) Literatura de informao, representada principalmente pela Carta de Pero Vaz de
Caminha,cuja finalidade era a de relatar as caractersticas da terra descoberta, e a
Literatura jesuta, que produziu textos simples com a finalidade de catequizar os ndios.
(4) Literatura de protesto, produzida para denunciar o extermnio da populao indgena e os
desmandos da coroa portuguesa no Brasil. Essa literatura foi representada por nomes como
Gonalves Dias e Padre Jos de Anchieta.
7. Leia os versos transcritos de Os lusadas, de Cames, para responder ao teste.
Tu, s tu, puro Amor, com fora crua,
Que os coraes humanos tanto obriga,
Deste causa molesta morte sua,
Como se fora prfida inimiga.
Se dizem, fero Amor, que a sede tua
Nem com lgrimas tristes se mitiga,
porque queres, spero e tirano,
Tuas aras banhar em sangue humano.
Assinale a afirmao incorreta em relao aos versos transcritos:
(1) A apstrofe inicial da estrofe introduz um discurso dissertativo a respeito da natureza do
sentimento amoroso.
(2) O amor compreendido como uma fora brutal contra a qual o ser humano no pode
oferecer resistncias.
(3) causa da morte de Ins atribuda ao amor desmedido que subjugou completamente a
jovem.

(4) Os versos associam a causa da morte de Ins no s fora cruel do amor, mas tambm
aos perigosos riscos que a jovem inimiga representava para o rei.
8. Na carta ao rei D. Manuel, Pero Vaz de Caminha narrou os primeiros contatos entre os indgenas e
os portugueses no Brasil: Quando eles vieram, o capito estava com um colar de ouro muito
grande ao pescoo. Um deles fitou o colar do Capito, e comeou a fazer acenos com a mo em
direo terra, e depois para o colar, como se quisesse dizer-nos que havia ouro na terra. Outro
viu umas contas de rosrio, brancas, e acenava para a terra e novamente para as contas e para o
colar do Capito, como se dissesse que dariam ouro por aquilo. Isto ns tomvamos nesse sentido,
por assim o desejarmos! Mas se ele queria dizer que levaria as contas e o colar, isto ns no
queramos entender, porque no havamos de dar-lhe! (Adaptado de Leonardo Arroyo, A carta de
Pero Vaz de Caminha. So Paulo: Melhoramentos; Rio de Janeiro: INL, 1971, p. 72-74.) Esse
trecho da carta de Caminha nos permite concluir que o contato entre as culturas indgena e
europeia foi :
(1) Favorecido pelo interesse que ambas as partes demonstravam em realizar transaes
comerciais: os indgenas se integrariam ao sistema de colonizao, abastecendo as
feitorias, voltadas ao comrcio do pau-brasil, e se miscigenando com os colonizadores.
(2) Guiado pelo interesse dos descobridores em explorar a nova terra, principalmente por meio
da extrao de riquezas, interesse que se colocava acima da compreenso da cultura dos
indgenas, que seria quase dizimada junto com essa populao.
(3) Facilitado pela docilidade dos indgenas, que se associaram aos descobridores na
explorao da nova terra, viabilizando um sistema colonial cuja base era a escravizao dos
povos nativos, o que levaria destruio da sua cultura.
(4) Marcado pela necessidade dos colonizadores de obterem matria-prima para suas
indstrias e ampliarem o mercado consumidor para sua produo industrial, o que levou
busca por colnias e integrao cultural das populaes nativas.
9. Leia o texto abaixo, extrado da Carta de Pero Vaz de Caminha:
Todos andam rapados at por cima das orelhas; assim mesmo de sobrancelhas e
pestanas. Trazem todos as testas, de fonte a fonte, tintas de tintura preta, que parece uma
fita preta da largura de dois dedos. Mostraram-lhes um papagaio pardo que o Capito traz
consigo; tomaram-no logo na mo e acenaram para a terra, como se os houvesse ali.
Mostraram-lhes um carneiro; no fizeram caso dele. Mostraram-lhes uma galinha; quase
tiveram medo dela, e no lhe queriam pr a mo. Depois lhe pegaram, mas como
espantados. Deram-lhes ali de comer: po e peixe cozido, confeitos, fartis, mel, figos
passados. No quiseram comer daquilo quase nada; e se provavam alguma coisa, logo a
lanavam fora. Trouxeram-lhes vinho em uma taa; mal lhe puseram a boca; no gostaram
dele nada, nem quiseram mais. Trouxeram-lhes gua em uma albarrada, provaram cada um
o seu bochecho, mas no beberam; apenas lavaram as bocas e lanaram-na fora. Viu um
deles umas contas de rosrio, brancas; fez sinal que lhas dessem, e folgou muito com elas,
e lanou-as ao pescoo; e depois tirou-as e meteu-as em volta do brao, e acenava para a
terra e novamente para as contas e para o colar do Capito, como se dariam ouro por
aquilo."
Assinale a alternativa que no corresponde Carta:
(1) A descrio dos habitantes indgenas.
(2) Ateno sobre os detalhes do Brasil.
(3) Narrao simples e precisa dos acontecimentos.
(4) Disposio da carta como dirio de viagem.
(5) Constatao potica na descrio da religio e costumes do local.
10. Observe a imagem abaixo e marque a alternativa que contm o trecho da Carta, de Pero Vaz de
Caminha, que melhor a descreve:

(1) E assim seguimos nosso caminho, por este mar, de longo, at que, tera-feira das Oitavas
de Pscoa, que foram 21 dias de abril, estando da dita Ilha obra de 660 ou 670 lguas,
segundo os pilotos diziam, topamos alguns sinais de terra, os quais eram muita quantidade
de ervas compridas, a que os mareantes chamam botelho, assim como outras a que do o
nome de rabo-de-asno. E quarta-feira seguinte, pela manh, topamos aves a que chamam
fura-buxos.
(2) Ento lanamos fora os batis e esquifes, e vieram logo todos os capites das naus a esta
nau do Capito-mor, onde falaram entre si.
(3) Dali avistamos homens que andavam pela praia, obra de sete ou oito, segundo disseram
os navios pequenos, por chegarem primeiro.
(4) O Capito, quando eles vieram, estava sentado em uma cadeira, bem vestido, com um
colar de ouro mui grande ao pescoo, e aos ps uma alcatifa por estrado. Sancho de Tovar,
Simo de Miranda, Nicolau Coelho, Aires Correia, e ns outros que aqui na nau com ele
vamos, sentados no cho, pela alcatifa. Acenderam-se tochas. Entraram. Mas no fizeram.