desde los propios miembros del grupo: son ellos los que eligen el objetivo, define el foco de inters, escogen los procedimientos metodolgicos y disean la investigacin. Pueden estar asesorados por un investigador externo. Lo tradicional es que los participantes son seleccionados para realizar la investigacin. En esta propuesta, lo diferente es que son los propios sujetos investigados quienes realizan el trabajo de conceptuar, elegir el foco de inters, estructurar la metodologa, disear la investigacin, analizar los datos y llegar a una teora. Los investigadores con esta experiencia han llegado a la conclusin de que mientras menos educados y entrenados estn los investigadores endgenos en cuanto a criterios acadmicos, resulta ms interesante e importante sus resultados. DESARROLLO ENDGENO: El desarrollo endgeno (es decir, que se genera desde adentro), y aplicado, sobre todo, a las Ciencias Humanas, no es algo nuevo: la metodologa de investigacin cualitativa lo viene enseando desde hace ms de cuatro dcadas (ver Martnez, 1996 y 2004: investigacin endgena), por cierto, a veces, con bastante resistencia, debido, precisamente, a la inercia mental que llevan sus presupuestos sistmico y dialctico, de que ya hablamos. En efecto, estas dos ideas conceptualizadoras cambiarn la mayora de los conceptos metodolgicos que se apliquen. El desarrollo endgeno, entendido aqu en su aceptacin cientfica y tcnica, presupone una investigacinendgena previa sobre el rea que se intenta desarrollar, para conocerla en profundidad. La investigacin endgena, tomada en sentido estricto, es una investigacin etnogrfica en la que los investigadores pertenecen al grupo que se investiga. Estn asistidos y asesorados, no guiados, por un experto externo al grupo, pero son ellos quienes eligen el objetivo y foco de inters, escogen los procedimientos
metodolgicos, disean la investigacin y la ubican dentro
de su marco de referencia. Aunque pocas veces se realiza en este sentido pleno, se es el nico modo que permite que las categoras y la estructuracin terica posterior se genere desde adentro. En particular, la investigacin endgena se ha demostrado valiosa, til y, prcticamente, indispensable en el estudio profundo de grupos difciles de estudiar y comprender desde afuera, como encarcelados, ghettos, ciertos grupos de obreros y empleados, tribus indgenas, etc. Evidentemente, en la medida en que el grupo por estudiar comparte muchas de sus realidades con otros grupos o comunidades, sern menos indispensables los procedimientos metodolgicos estrictamente endgenos. Los miembros de una cultura o grupo especial comparten una estructura propia subyacente de razonamiento que por lo general no es explcita, pero que se manifiesta en diferentes aspectos de su vida. Este modo de pensar y de ver las cosas explica y da razn de su comportamiento en las reas ms diferentes: estructura de su lgica, organizacin social, jerarqua de valores, concepto de los externosal grupo, etc. Toda investigacin seria deber entrar plenamente en este mundo interno si desea comprenderlo. La investigacin endgena parte de la idea de que los miembros de esos grupos estn en posicin privilegiada para estudiar sus problemas; no cualquier miembro, pero s muchos, entre los cuales habr que seleccionar algunos, de acuerdo con ciertos criterios y segn el problema que se desea estudiar. La primera gran diferencia de una investigacin endgena, y clave para su comprensin, es que no puede usar un marco terico exgeno, es decir, trado de otros ambientes, culturas y tiempos diferentes (como se hace ordinariamente), pues no se puede enmarcar ni interpretar la nueva realidad con los criterios de un marco terico forneo. Por ello, la metodologa cualitativa siempre ha rechazado el uso de un marco terico exgeno y, en su
lugar, usa un marco terico referencial. En este caso, este
marco es slo eso, terico-referencial, es decir, fuente de informacin y nunca modelo terico en el cual ubicar nuestra investigacin. Este marco referencial slo tiene por finalidad exponer lo que se ha hecho hasta el momento, si lo hay, para esclarecer el fenmeno objeto de la investigacin. Debe referir las principales investigaciones sobre el rea o reas cercanas: autores, enfoques y mtodos empleados, conclusiones e interpretaciones tericas a que llegaron y otros elementos de importancia. En las ciencias humanas, es necesario dar mayor nfasis a lo ms cercano (lo regional, lo nacional, lo iberoamericano), yaque comparte ms nuestra cultura e idiosincrasia. Lo extranjero, especialmente si es anglosajn, podra distorsionar la comprensin de nuestra realidad. La razn de este proceder es que la utilizacin de un marco terico predefinido nos impone ya desde el principio todo un mundo terico, conceptual e interpretativo que pudiera no ser el ms adecuado para entender la realidad que estamos estudiando, sino, ms bien, un filtro epistemolgico que restringe el conjunto de interpretaciones posibles. Y su falta de lgica est en el hecho de que da en gran parte y bsicamente por resuelto lo que todava no se ha estudiado. De todos modos, esto no indica que no se pueda hacer una investigacin partiendo ya de una teora slida (por ej. el psicoanlisis, el marxismo o cualquier otra) y aceptndola, inicialmente, como autntico marco terico, pero no sera investigacin endgena. El inconveniente de esto est en que, al aceptar ese mundo terico, conceptual e interpretativo, que pudiera ser, incluso, muy ajeno a nuestra realidad, nos estamos jugando el todo por el todo. Eso fue lo que le pas a Fals Borda, que trabaj durante muchos aos con los campesinos y pisatarios del Norte de Colombia, en sus estudios con el mtodo de InvestigacinAccin Participativa. l siempre us un dogmatismo imponiendo el materialismo histrico marxista como marco terico explicativo e incuestionable, y, despus de muchos
aos con este marco terico, manifest, en el Foro
Internacional sobre Investigacin Participativa, realizado en la antiguaYugoslavia en 1980, que se fue su gran error (Fals Borda, 1980). Jean Piaget (1976) define este saber local que buscamos como pensamiento socio cntrico, por oposicin al pensamiento tcnico y cientfico: un saber elaborado para servir a las necesidades, los valores y los intereses del grupo. En este sentido, coincide con el conocimiento emancipatorio de Habermas (1982), objeto de la investigacin-accin, y que se opone al conocimiento instrumental, que es bsicamente controlador y explotador. Moscovici (1984), por su parte, acenta todava ms esta postura fenomenolgica, dndole el rango epistemolgico de ciencia (frente y en oposicin al conocimiento cientfico clsico), al considerar las representaciones sociales como una forma de conocimiento social especfico, natural, de sentido comn y prctico, que se constituye a partir de nuestras experiencias, saberes, modelos de pensamiento e informacin, que recibimos y transmitimos por la tradicin, la educacin y la comunicacin social. Tambin conviene advertir que, a veces, algunos tericos, guiados ms por la emocin que por la razn y hablando a un nivel abstracto desligado de toda realidad concreta, se van al extremo opuesto, y extienden la investigacin endgena a todos los campos, proponiendo modelar una nueva cultura cientfica y tecnolgica, como si fuera posible crear una nueva Fsica con nuevas leyes, una nueva Qumica, una nueva Biologa, etc., y sus respectivas tecnologas, y todo esto con una incorporacin masiva de investigadores.Cualquier persona que haya hecho un pequeo aporte a la ciencia o haya introducido una modesta innovacin tecnolgica sabe el sudor (fsico y mental) que ello le ha costado y lo mucho que le falta por conocer. La emocin muchas veces obnubila la razn!, sola decir Pascal. Es cierto que en las Ciencias Sociales y, en general, en las Ciencias Humanas, las situaciones reales, con sus centenares de variables antecedentes e
intervinientes, nos obligan a ser conscientes de ellas y a
ser creativos. Como deca Simn Rodrguez, o inventamos o perecemos. Pero hay que distinguir bien las diferentes reas del saber y las dificultades que presenta cada una para que nuestro trabajo sea verdaderamente eficaz. En las Ciencias Humanas nadie puede estudiar nuestros problemas locales o regionales, tenemos que hacerlo nosotros; en cambio, en las Ciencias Naturales (Fsica, Qumica, parte de la Biologa, etc.) y su tecnologa, trabaja el mundo entero, razn por la cual lo ms sabio es, como ya seal Leibniz, incorporar lo mejor de todas partes. Concluyo con un testimonio personal de Heisenberg. Dice l: Einstein me dijo: El hecho de que usted pueda observar una cosa o no, depende de la teora que usted use. Es la teora la que decide lo que puede ser observado. Y, podemos aadir: como las teoras que albergamos en nuestra mente pueden ser muy diferentes, nuestra nica salida exitosa ser el uso de un dilogo profundo y sincero entre nosotros; y esto, tambin, porque, como deca Ren Descartes, la razn es la cosa mejor distribuida que existe.
Dos tipos de variables: endgenas y exgenas Posted on 11 noviembre, 2010 por cadep
Al hacer proyecciones para nuestras distintas
actividades diarias, incluimos con querer o sin querer, dos tipos de variables: las endgenas, que
son las que creemos que de alguna manera
podemos controlar o estimar su probabilidad de ocurrencia y las exgenas las cuales escapan de nuestro control. Por ejemplo si tengo varios aos trabajando, puedo creer que no ser despedido y por lo tanto tomar un prstamo. Si corro 5 kilmetros diarios, puedo pensar que terminar una media maratn. Seguir en la misma empresa y terminar la carrera son ejemplos de proyecciones fcilmente predecibles. Pero hay variables que no controlamos, las cuales muchas veces actan en nuestra contra y no se puede estimar su probabilidad de ocurrencia. Por ejemplo doblarse un pie en la carrera. Que la empresa pierda un cliente importante y deba despedir trabajadores, etc. Estas son variables exgenas. Las variables que escapan de nuestro control regularmente dificultan alcanzar el xito. Si hay un terremoto, o los Estados Unidos declaran la guerra a Irn, o padecemos de una enfermedad, estos eventos no los podemos prever, simplemente ocurren y nos obligan a cambiar de planes.
En economa es importante diferenciar entre las
variables endgenas y las exgenas. Por ejemplo, los gustos de los consumidores es algo endgeno al mercado, pero prohibir la importacin de carros de Estados Unidos es una variable exgena al mercado. La variable exgena ms importante (que no controlamos) es el Gobierno, pues no sabemos que estn pensando, en una reunin del congreso puede salir la Cicig, la ley de extincin de dominio, o la ley de seguros, que fcilmente convierten actividades legales en actos penados por la ley. Por eso es importante exigir al gobierno estabilidad en sus acciones. Un gobierno con dficit fiscal es inestable y propenso a cambiar constantemente las reglas del juego. La presin por aumentar impuestos crece, el dinero disponible para hacer obra pblica y pagar salarios disminuye. El gobierno para financiarse debe aumentar su intervencin en la actividad econmica. Esto es salir a demandar crdito, ser parte de la oferta de dlares al ingresar divisas al pas, emitir dinero, endurecer los controles contra las actividades informales, etc. Ms de 20 aos con gobiernos que gastan ms de lo que cobran pronto nos pasar la factura. Es decir, que el peligro que una variable
exgena afecte nuestras proyecciones, tanto
empresariales como de vida, aumenta. - See more at: http://www.cadep.ufm.edu/blog/2010/11/endogenas-yexogenas/#sthash.d8Cp2YRY.dpuf
Normas Que Regulan El Procedimiento para La Aprobación de Las Solicitudes de Excursiones o Visitas de Los Estudiantes Formuladas Por Las Instituciones Educativas.