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Revista da Loja Quetzalcoatl, Ordo Templi Orientis

Ano 03, no 08
R$ 0,00
Solstcio de Inverno
20 Junho, 2012 e.v.
A in d, B in d, Dies C
Anno IV:xx

A HISTRIA DA
O.T.O NO BRASIL

Desde seu nascimento em 1995 at sua maioridade, os


detalhes da histria da O.T.O. no Brasil perpassam a
vida de diversos personagens da histria de Thelema, bem
como seus conflitos, esperanas e trabalho. pg. 15

ndice
Editorial
pg. 3
Notcias
pg. 3

Expediente

Ano 03, Num 02, Ed n 08, 20 de Junho de 2012 e.v.

A Histria da
Ordo Templi Orientis
pg. 4

Ordo Templi Orientis Internacional


Frater Superior.................. Fra. Hymenaeus Beta
Grande Secretrio Geral......................... Fra. Aion
Grande Tesoureiro Geral..........................Fra. SQL

O.T.O. Brasil

A Histria da
O.T.O. no Brasil

Repr. do Fra. Superior.......................Sor. Babalon

14

Loja Quetzalcoatl
Maestria.................................Fra. Apolln Hekatos
Secretaria..........................................Fra. Yvy Maraey
Tesouraria..............................................Fra. Leon 777

Editoria
Editor.......................................Fra. Apolln Hekatos
Jornalista...........................................Fra. Yvy Maraey

Sucesso aps Crowley


pg. 22

Design Editorial.................Fra. Apolln Hekatos

Hoorculo
pg. 32

Ilustraes................................... Loja Quetzalcoatl


Assinaturas
Assinatura anual (4 ed./ano)...................R$ ??,00
Edio atrasada...............................................R$ ??,00
Pedidos......estrelarubi@quetzalcoatl-oto.org

Estrela Rubi uma publicao trimestral da


Loja Quetzalcoatl, Corpo Local Oficial da Ordo
Templi Orientis internacional para a cidade do
Rio de Janeiro, Brasil.
Todos os direitos reservados. Proibida cpia,
utilizao ou alterao dos textos e/ou imagens
contidos nesta publicao sem expressa
autorizao dos Oficiais da Loja Quetlzalcoatl
ou outro representante autorizado pela Ordo
Templi Orientis Brasil ou Ordo Templi Orientis
Internacional.
As informaes e opinies aqui contidas so de
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seus Oficiais ou os demais membros da Ordem.
Em caso de dvidas, entre em contato com a
Secretaria da Loja Quetzalcoatl.
2012, Loja Quetzalcoatl, Ordo Templi Orientis
Brasil e Ordo Templi Orientis Internacional

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para ns!

Alm de ajudar a melhorar nosso


trabalho com sua opinio, aproveite nosso espao de comunicao para tirar dvidas, dar ideias e
manter contato com os membros
da O.T.O. no Brasil.
E-mails para:
estrelarubi@quetzalcoatl-oto.org

Editorial

uito se tem escrito e falado sobre a Ordo Templi Orientis

Notcias
Centenrio da seo britnica O.T.O.

no Brasil e sua histria em nosso Pas durante os seus 16


anos de existncia, mas raramente estes relatos foram

Em 2012 e.v. estamos comemorando o centenrio do anncio for-

alm de meras verses de cunho pessoal ou desabafos de egos fe-

mal da seo britnica da Ordo Templi Orientis, liderada por Aleister

ridos.

Crowley. A Loja Quetzalcoatl comemora esses cem anos com uma


edio especial da Estrela Rubi, que revisita a Histria da O.T.O., e

De fato no dificil encontrar informao exposta online, com a

especialmente sua trajetria no Brasil, desde a sua chegada em 1995

facilidade de um simples click somos bombardeados com textos e

e.v.

material de todo o gnero e qualidade. Sejam fotos manipuladas


do primeiro grupo de Iniciados da O.T.O. aqui no Brasil, biografias

Aniversrio da Loja Quetzalcoatl

fabricadas de indivduos que em algum momento fizeram parte da


Ordem, ou ataques disfarados de pretensos estudos disponibiliza-

No dia 23 de maio e.v., a Loja Quetzalcoatl comemorou 12 anos de

dos em blogs e foruns. No entanto, talvez um dos maiores proble-

existncia. Foram 12 anos de luta e trabalho entre irmos. S pode-

mas seja o fato que o incio de Thelema no Brasil est associado a

ramos registrar aqui uma homenagem a todos da nossa Loja, que

uma profunda desinformao relativa Ordo Templi Orientis, que

fazem e fizeram parte do trabalho que nos trouxe at aqui.

infelizmente foi perpetuda por alguns devido ao receio que de outro modo suas ambies desmoronassem por falta de uma base,

Parabns a todos ns!

mesmo esta sendo vazia.

Dois anos da Revista Estrela Rubi


Assim se desenvolveu e perpetuou uma postura de imaturidade caracterizada pela falta de capacidade em assumir um compromisso

com muita satisfao que, nesta presente edio, comemora-

de trabalho prprio e se responsabillizar pelo mesmo. Certamente

mos dois anos de existncia da Revista Estrela Rubi. Gostaramos

para alguns mais proveitoso aproveitrar a carona no trabalho e

de agradecer a todos os leitores que tm nos acompanhado e que

histria dos outros, no entanto acredito que em algum momento

contriburam para nosso desenvolvimento com comentrios, su-

deveramos crescer e comear a caminhar por ns prprios.

gestes e crticas.

Espero que atravs deste novo numero de nossa revista certos pon-

Esperamos continuar produzindo um material de qualidade, divul-

tos de nossa histria no Brasil possam ficar mais claros, e assim tra-

gando a Lei de Thelema e seguir atendendo a demanda de nossos

zer alguma luz a algums mitos que fazem parte do que se tornou o

Irmos, Irms e estudantes srios.

folklore Thelmico no Brasil.

Solstcio de Inverno
Celebramos mais um Solstcio de Inverno. Como na hora da meia-noite do Sol, a Natureza recolhe suas foras e se refugia em si mesma. Na sua introspeco, ela rene foras para um novo renascimento.
Assim como Kephra conduz o Sol atravs da madrugada, a semente
de um novo ciclo se prepara, em silncio. Seu florescer ser aguardado com a paz que antecede um novo regozijo.
A Loja Quetzalcoatl deseja um inverno sereno a todos.

Novos Minervais
No dia 5 de maio foram iniciados os Novos Minervais da Ordo Templi Orientis. Que todos sejam bem-vindos. Desejamos nada mais e

Frater Apolln Hekatos


Mestre da Loja Quetzalcoatl - Rio de Janeiro

Estrela Rubi

nada menos do que Sucesso nesse incio de caminhada.

A
HIST
RIA
DA
ORDO TEMPLI ORIENTIS

Artigo

Frater Sabazius & Frater AMT

Um panorama sobre a trajetria


da Ordo Templi Orientis, desde
sua fundao at os dias atuais.

28/06/1855 28/10/1923). Durante estas conversas, Kellner decidiu

doutrinas esotricas Rosacrucianas da Irmandade Hermtica da Luz

que a Academia Manica deveria chamar-se Ordem dos Templrios Orientais. O oculto crculo interno desta Ordem (a O.T.O. propriamente dita) deveria organizar-se em paralelo aos mais altos graus
dos Ritos manicos de Memphis e Mizraim, e deveria ensinar as

esmo que oficialmente fundada no princpio do Sc. XX

e a Chave de Kellner para o simbolismo manico. Tanto homens

e.v., a O.T.O. representa a exteriorizao e confluncia

quanto mulheres seriam admitidos a todos os nveis desta Ordem,

de divergentes correntes de sabedoria e conhecimento

mas a posse de vrios graus da Arte e Altos Graus maons deveriam

esotrico, que eram originalmente divididas e guiados contra cul-

ser pr-requisitos para a admisso no Crculo Interno da O.T.O.

tura pela intolerncia poltica e religiosa durante as idades negras.


Ela remete s tradies dos movimentos Manico, Rosacruciano e

Infelizmente, graas aos regulamentos das Grandes Lojas estabele-

Iluminista dos Scs. XVIII e XIX, s cruzadas dos Cavaleiros Templrios

cidas que governavam a Maonaria Regular, mulheres no podiam

da Idade Mdia, ao recente Gnosticismo Cristo e s Escolas Pags

ser iniciadas como maons e assim seriam excludas por definio da

de Mistrios. Seu simbolismo contm uma reunificao das tradies

admisso Ordem dos Templrios Orientais. Esta deve ter sido uma

ocultas do Ocidente e do Oriente, e a resoluo destas tradies per-

das razes pelas quais Kellner e seus associados resolveram obter

mitiu-a reconhecer o verdadeiro valor da revelao do Livro da Lei de

controle sobre um dos muitos ritos, ou sistemas, da Maonaria; para

Aleister Crowley.

reformar o sistema para a admisso de mulheres.

Carl Kellner

As discusses entre Reuss e Kellner no levaram a quaisquer resultados na ocasio, pois Reuss estava muito ocupado com o renas-

O Pai Espiritual da Ordo Templi Orientis foi Carl Kellner (Renatus,

cimento da Ordem dos Illuminati, juntamente com seu associado

01/09/1851 07/06/1905), um rico industrial austraco da qumica do

Leopold Engel (1858 1931), de Dresden. Kellner no aprovava a

papel. Kellner foi um estudante da Maonaria, do Rosacrucianismo e

recriao da Ordem dos Illuminati ou Engel. De acordo com Reuss,

do Misticismo Oriental, e viajou extensamente pela Europa, Amrica e

at sua separao final de Engel, em junho de 1902, Kellner contatou-

sia Menor. Durante suas viagens, ele alegou ter entrado em contato

-o e ambos concordaram a proceder com o estabelecimento da Or-

com trs Adeptos (um Sufi, Soliman ben Aifa, e dois Tantristas hindus,

dem dos Templrios Orientais, buscando autorizaes para atuar nos

Bhima Sena Pratapa de Lahore e Sri Mahatma Agamya Paramaham-

vrios ritos dos altos-graus da Maonaria.

sa), e uma organizao chamada A Irmandade Hermtica da Luz.

Bases Manicas

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

Em 1885, Kellner encontrou o Dr. Franz Hartmann (1838 1912),


estudioso Teosfico e Rosacruciano. Mais tarde, ele e Hartmann co-

Theodor Reuss, alm de ser o lder da rediviva Ordem Bvara dos

laboraram no desenvolvimento da terapia pela inalao de ligno-

Illuminati, era tambm Grande Mestre do Rito de Swedenborg da

-sulfito, para o tratamento da tuberculose, a qual formou a base do

Maonaria na Alemanha (patente datada de 26 de julho de 1901, por

tratamento do sanatrio de Hartmann nas proximidades de Saltz-

W. Wynn Westcott), Inspetor Especial da Ordem Martinista na Alema-

burg. Durante o decorrer de seus estudos, Kellner acreditou ter des-

nha (patente datada de 24de junho de 1901, por Grard Encausse) e

coberto uma Chave que oferecia uma clara explicao de todo o

Magus do Alto Conselho alemo da Societas Rosicruciana em Anglia

complexo simbolismo manico e que, acreditava Kellner, abriria

(carta de autorizao datada de 24de fevereiro de 1902, por W. Wynn

os mistrios da Natureza. Kellner desenvolveu o desejo de formar

Westcott). Com auxlio de Kellner, Reuss contatou o estudioso ma-

uma Academia Manica que permitiria habilitar todos os maons a

nico John Yarker (1833 1913), para adquirir patentes para operar

tornarem-se familiarizados com todos os existentes graus e sistemas

trs sistemas dos altos-graus da Maonaria conhecidos como o An-

manicos.

tigo e Primitivo Rito de Memphis, de 97, o Antigo Rito Oriental de

Academia Manica

Mizraim, de 90, e o Antigo e Aceito Rito Escocs, de 33 (Conselho


de Cernau, Nova York, 1807).

Em 1895 Kellner comeou a discutir sua ideia de fundar uma Acade-

Reuss recebeu cartas-patente de Grande Inspetor Soberano 33 do

mia Manica com seu scio, Theodor Reuss (Merlin ou Peregrinus,

Rito Escocs de Cernau de Yarker, datando de 24 de setembro de

Reuss e Crowley

ma data uma permisso para Reuss, Franz Hartmann e Henry Klein


operarem um Soberano Santurio 33 95 dos Ritos Escoceses, de

Como um jornalista, Reuss viajava freqentemente Inglaterra.

Memphis e Mizraim. Yarker emitiu uma segunda patente confirman-

Em uma destas viagens ele conheceu Aleister Crowley (Baphomet,

do a autoridade de Reuss para operar nos ditos Ritos em 01 de julho

12/10/1875 01/12/1947), o qual foi admitido aos trs primeiros

de 1904; e Reuss publicou uma cpia de uma patente de confirma-

graus da O.T.O. em 1910. Em 21 de abril de 1912 Reuss deu a Crowley

o datada de 24 de junho de 1905. Reuss iniciou a publicao de

uma patente, gratuitamente, indicando-o como Grande Mestre Na-

um peridico manico, The Oriflamme, em 1902.

cional Geral X da O.T.O. para a Gr-Bretanha e Irlanda. A indicao de

Artigo

1902. De acordo com uma cpia publicada, Yarker emitiu na mes-

Crowley inclua autoridade sobre os Ritos de lngua Inglesa nos graus


Estes Ritos, em conjunto com o de Swedenborg, foram adotados

inferiores (manicos) da O.T.O., aos quais foi dado o nome de Myste-

como elementos integrais dentro do esquema geral da Ordem. O

ria Mystica Maxima, ou M\M\M\

Rito de Swedenborg, que inclua uma verso dos graus de Arte, em


conjunto e o Rito Escocs de Cernau e os Ritos de Memphis Mizraim

Em primeiro de junho de 1912, uma Grande Loja Nacional para os pa-

proveram uma seleo de altos graus trabalhveis to completos

ses eslavos foi estabelecida por Czeslaw Czynski. Franz Hartman mor-

como jamais existiu. Juntos, eles proveram um completo sistema de

reu em sete de agosto de 1912. Em setembro de 1912 Reuss publicou

iniciaes manicas disposio da Ordem. Com a incorporao

a Edio de Jubileu do The Oriflamme, que foi a primeira edio

destes Ritos, a Ordem estava pronta a operar como um sistema ma-

a mencionar a O.T.O. em qualquer detalhe, e foi quase inteiramente

nico completamente independente. Reuss e Kellner prepararam

devotada a assuntos da O.T.O.. Kellner, Reuss e Crowley eram listados

juntos um breve manifesto para sua Ordem em 1903, o qual foi publi-

como membros de grau X da O.T.O. Tambm em 1912 Crowley publi-

cado no ano seguinte em The Oriflamme. Kellner morreu em sete

cou o Manifesto da M\M\M\ no qual a M\M\M\ foi identificada

de junho de 1905 e Reuss assumiu pleno controle da Ordem. Com

como a seo britnica da O.T.O., a qual inclua todos os pases onde

auxlio dos co-fundadores Franz Hartmann e Heinrich Klein, Reuss

o Ingls fosse largamente falado. A O.T.O. descrita neste documento

preparou uma Constituio para a Ordem em 1906.

como

A O.T.O. Dirigida por Reuss

...um corpo de iniciados em cujas mos est concentrada a sabedoria


e o conhecimento dos corpos seguintes:

Rudolph Steiner (1861 1925), que nesta poca era o Secretrio


Geral do ramo alemo da Sociedade Teosfica, foi patenteado em

A Igreja Gnstica Catlica.

1906 como Grande Mestre Delegado de um captulo subordinado

A Ordem dos Cavaleiros do Esprito Santo.

O.T.O/Memphis/Mizraim e do Grande Conselho chamado Mystica

A Ordem dos Illuminati.

Aeterna em Berlim. Steiner deu fundao Sociedade Antroposfica

A Ordem do Templo (Cavaleiros Templrios).

em 1912 e encerrou sua associao com Reuss em 1914.

A Ordem dos Cavaleiros de So Joo.


A Ordem dos Cavaleiros de Malta.

Em 24 de junho de 1908, o Dr. Grard Encausse (Papus, 1865 1916)

A Ordem dos Cavaleiros do Santo Sepulcro.

organizou uma Conferncia Manica e Espiritualista Internacional

A Igreja Oculta do Santo Graal.

em Paris, qual Reuss compareceu. Nesta conferncia, Encausse

A Ordem Rosacruz

recebeu, sem pagamento, uma patente de Reuss para estabelecer

A Fraternidade Hermtica da Luz.

um Supremo Grande Conselho Geral dos Ritos Unidos da Antiga

A Sagrada Ordem da Rosa Cruz de Heredom.

e Primitiva Maonaria para o Grande Oriente da Frana e suas De-

A Ordem do Sagrado Arco Real de Enoch.

pendncias em Paris. No ano anterior Encausse, juntamente com

O Antigo e Primitivo Rito da Maonaria (33 graus).

Jean Bricaud (1881 1934) e Luis-Sophrone Fugairon (n. 1846), havia

O Rito de Memphis (97 graus).

organizado a glaise Catholique Gnostique, a Igreja Gnstica Catli-

O Rito de Mizraim (90 graus).

ca, como um cisma da glise Gnostique, uma igreja neo-Albingense

O Antigo e Aceito Rito Escocs da Maonaria (33 graus).

fundada em Paris em 1890 por Jules Dionel (1842 1903). Acredita-

O Rito de Swedenborg da Maonaria.

-se que Reuss recebeu consagrao episcopal e autoridade primal

A Ordem dos Martinistas.

na glaise Catholique Gnostique de Encausse e Bricaud nesta con-

A Ordem de Sat Bhai,

ferncia. O envolvimento de Encausse com a O.T.O., per se, incerto.

A Ordem Hermtica da Golden Down

Ainda nesta conferncia o Dr. Arnold Krumm-Heller (Huiracocha,

e muitas outras ordens de mrito igual, se de menos fama.

1879 1949) recebeu uma patente de Reuss como representante


O Manifesto da M\M\M\ tambm deu o seguinte esquema de or-

ordem, chamada Fraternitas Rosacruciana Antiqua (F.R.A.). De acordo

ganizao da Ordem:

com seu filho, Parsival, ele nunca fundou Lojas da O.T.O. ou indicou
qualquer oficial da O.T.O.

O MINERVAL

Estrela Rubi

oficial para a Amrica Latina. Krumm-Heller desenvolveu sua prpria

6
Artigo

I M.

na Esccia, chamada de Boleskine, a qual servia como Casa de Of-

II M..

cios da Ordem. Inclua tambm uma lista de taxas e mensalidades

III M\

para cada grau, bem como uma lista de taxas de afiliao, onde ma-

P\M\

ons poderiam afiliar-se diretametne no nvel correspondente ao seu

IV, Companheiro do Santo Arco Real de Enoch.

prprio grau na Maonaria. Estas listas foram reimpressas na edio

Prncipe de Jerusalm.

de 1914 de The Oriflamme, junto com os ttulos de graus do Mani-

Cavaleiro do Leste e do Oeste.

festo de Crowley traduzidos para o Alemo.

V, Prncipe Soberano da Rosa Cruz. (Cavaleiro do Pelicano e guia.)


Scio do Senado de Cavaleiros Filsofos Hermticos, Cavaleiros da

Em 1912, o sistema da O.T.O., apesar de suas vrias influncias, per-

guia Vermelha.

manecia principalmente manico. Na Edio de Jubileu de The

VI, Ilustre Cavaleiro (Templrio) da Ordem de Kadosch, e Compa-

Oriflamme Reuss definiu a O.T.O. como uma ordem no pura e sim-

nheiro do Santo Graal.

plesmente manica, mas cada membro de nossa Ordem, homem

Chefe Inquisidor principal, Scio do Tribunal Principal.

ou mulher... deve proceder atravs dos graus de arteso da Maona-

Prncipe do Segredo Real.

ria, mesmo aqueles dos mais altos-graus da Maonaria, antes de se-

VII, Inspetor General Principal Soberano Muito Ilustre.

rem iluminados e iniciados membros de nossa Ordem. Contudo, a

Scio do Conselho Principal Supremo.

Grande Loja Unida da Inglaterra, a quem Crowley tecnicamente devia

VIII, Pontfice Perfeito dos Illuminati.

aliana, objetou a aceitao de Graus de Arteso na Inglaterra fora

IX, Iniciado do Santurio do Gnosis.

de sua jurisdio e objetou a admisso de mulheres na Maonaria.

X, Rex Summus Sanctissimus (o Rei Supremo e mais Santo).

Ainda assim, Crowley incluiu o seguinte texto em seu Manifesto da


M\M\M\

A edio de setembro de 1912 do The Oriflame incluiu uma listagem


similar de um sistema de dez graus:

A O.T.O., ainda que uma Academia Manica, no um Corpo Manico posto conceder os graus de arteso no sentido no qual esta

I - Prfling [Probacionista]

expresso normalmente entendida na Inglaterra; e assim no h

II - Minerval

conflitos com ou infrao aos justos privilgios da Grande Loja Unida

III - Johannis-(Craft-) Freimauer [Arteso maon]

da Inglaterra .

IV - Schottischer-(Andreas-) Mauer [Maon escocs]


V - Rose Croix-Mauer

Em 15 de fevereiro de 1913 Crowley adotou uma Constituio para a

VI - Templer-Rosenkreuzer

M\M\M\, submetida Constituio Geral da O.T.O. Em 19 de mar-

VII - Mystischer Templer

o de 1913, Crowley e Reuss unidos deram patente a James Thomas

VIII - Orientalisher Templer

Windram(Mercurius, 1877 1939) como representante oficial da

IX - Vollkommener Illuminat [Perfeito Iluminado]

O.T.O. na frica do Sul. Posteriormente, em 1913, visitando Moscou,

X - Supremus Rex

Crowley comps a Missa Gnstica, a qual ele preparou para o uso


da O.T.O. a cerimnia central de sua celebrao pblica e particular,

Desta forma, em 1912, Crowley e Reuss haviam condensado o sistema

correspondendo Missa da Igreja Catlica Romana.

da Arte e dos altos-graus maons em um sistema vivel de dez graus


numerados que incorporava os ensinamentos e simbolismo de um

A I Guerra Mundial estourou em 28 de julho de 1914. Crowley mudou-

certo nmero de sociedades ocultistas e msticas. Os trs graus da

-se para Nova York em outubro deste mesmo ano; passando o ano

Academia Manica de Kellner formavam os graus VII, VIII e IX deste

seguinte trabalhando como escritor para os peridicos de George Syl-

sistema. O dcimo grau (X), Rex Summus Sanctissimus, ou Supre-

vester Viereck, The Fatherland e The International, e como editor-

mus Rex, designava o Gro Mestre Geral Nacional da O.T.O para um

-chefe posteriormente. Em dezembro de 1914, Crowley indicou Char-

determinado pas, regio ou grupo lingstico. A suprema autoridade

les Stansfeld Jones (Parzival, 1886 1950) como Gro Inspetor Geral

da Ordem, internacionalmente, era chamada de Frater Superior ou

Soberano VII e seu representante pessoal na cidade de Vancouver.

Cabea Externa da Ordem (Outer Head of the Order O.H.O.).

Em maro de 1915 Windram indicou Ernest W. T. Dunn VII(Maximus)

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

como Vice-Rei atuante para a Australsia.


Os Gros Mestres Gerais Nacionais tinham a autoridade para indicar
seus prprios representantes, chamados Vice-Reis, em outros pases

Apesar de seu anterior anncio sobre os Graus de Arteso, no Mani-

de mesmo idioma dominante. Vice-Reis podiam ainda serem levados

festo da M\M\M\, Crowley permanecia inconfortvel em relao

ao X pelo O.H.O.. Dos Gros Mestres Gerais Nacionais esperava-se

s caractersticas manicas da O.T.O., por um adicional nmero de

que conduzissem os negcios da O.T.O. de acordo com a Constituio

razes:

da O.T.O., mas em grande escala fora da superviso diria do quartel-general internacional ou Escritrio Central.

Em contraste com Reuss, Crowley acreditava que mulheres no poderiam ser iniciadas como maons, apesar de pensar que deveriam

O Manifesto da M\M\M\ inclua fotografias da manso de Crowley

ser aptas a se iniciar na O.T.O.

Em 22 de janeiro de 1917 Reuss publicou um manifesto para sua Gran-

a execuo das iniciaes manicas e com o tamanho dos ritu-

de Loja Anacional, a qual foi chamada Verit Mystica. Na mesma data,

ais manicos e seu excessivo palavrrio. Crowley via estes fatores

publicou uma verso revisada de sua Constituio da O.T.O. de 1906,

como impedimentos no sucesso da implantao de um trabalho

com uma Sinopse dos Graus e um resumo Mensagem de Mestre

entre pessoas modernas.

Therion em anexo. Nesta constituio revisada Reuss incluiu muitos

Artigo

Estava frustrado com as elaboradas preparaes requeridas para

dos tpicos da Constituio da M\M\M\ de Crowley, de 1913. ConEle acreditava que os contedos simblicos dos rituais manicos

tudo, neste documento, como em muitos dos documentos de Reuss

estava amortecido a ponto de serem inteis.

sobre a O.T.O., ele enfatizava o carter manico da Ordem.

Desejava utilizar o sistema da O.T.O. para ajudar na divulgao dos

Em maio de 1917, a Loja de Crowley na Inglaterra foi invadida e fecha-

ensinamentos de Thelema.

da pela polcia, sob a alegao de mandato contra leitura da sorte


contra um de seus membros. Entretanto, o trabalho de Crowley para

Por estas razes Crowley comeou a preparar rituais revisados que

a publicao anti-britnica de Viereck The Fatherland pode ter leva-

poderiam propagar a significncia da Arte e os altos-graus conscien-

do as autoridades a suspeitarem de atividades anti-patriticas na Loja

temente e de forma dramtica, que seriam prprios para a iniciao

de Crowley. Todos os arquivos da Loja foram apreendidos. Crowley

tanto de homens quanto de mulheres, que no infringiriam os privi-

foi forado a temporariamente abdicar do cargo de Gro Mestre em

lgios da Grande Loja Unida da Inglaterra e que divulgariam os ensi-

favor de C. S. Jones para facilitar a situao dos membros remanes-

namentos bsicos de Thelema. Crowley assim o fez por volta de 1925

centes. A Loja nunca foi completamente restaurada.

e adotou os rituais revisados para uso em sua prpria seo da O.T.O.,


a M\M\M\

Em Ascona, Reuss organizou um Congresso Anacional pela Organizao da Reconstruo da Sociedade em Prticas Linhas Cooperativas ,

Crowley escreveu sobre estes rituais revisados a Arnold Krumm-Heller

em Monte Verit, de 15 a 25 de agosto de 1917. Este Congresso incluiu

em 22 de junho de 1930:

leituras das poesias de Crowley (em 22 de agosto) e a rcita da Missa


Gnstica de Crowley (em 24 de agosto apenas para membros da

Reuss tinha o hbito de iniciar pessoas com meros esqueletos de

O.T.O.). O anncio do Congresso declarava: H dois centros da O.T.O.,

rituais tomados daqueles daMaonaria continental. No havia, para

ambos em pases neutros, onde pesquisadores podem ser encontra-

deixar claro, nenhuma ordem ou decncia neste procedimento. Ele

dos por aqueles interessados nos objetivos deste congresso. Um em

percebia isto perfeitamente bem e era uma das razes pelas quais

Nova York (Estados Unidos da Amrica), o outro em Ascona (Sua

pedia-me para reconstruir o sistema de iniciao. Eu fiz um estudo

Italiana). Crowley estava vivendo em Nova York nesta poca; assim,

comparativo de numerosos rituais aos quais eu tive acesso, e produzi

evidentemente, ele e Reuss eram os nicos Cabeas Nacionais ativos

uma srie que foi aperfeioada para, e incluindo o 6 grau (equiva-

da O.T.O. em 1917.

lente ao Kadosh) e estes foram trabalhados em Londres com o maior


sucesso. Devo fazer aqui uma pausa para apontar uma mudana es-

Reuss pediu que sua secretria, J. Adderley (Isabel Adderley Oe-

sencial e fundamental que necessria em qualquer ritual com o qual

denkoven), enviasse uma cpia do anncio, juntamente com uma

eu tenha algo a fazer que a completa renncia ao culto dos Deuses-

cpia do Manifesto da M\M\M\ de Crowley Grande Loja Unida

-Escravagistas. impossvel para um homem livre conhecer qualquer

da Inglaterra, na esperana de que a Grande Loja enviasse represen-

sistema que est ligado aos fetiches de selvagens cujo nico motivo

tantes. Isto no ocorreu, mas Willian Hammond, o Bibliotecrio da

para ao o medo nascido de sua prpria ignorncia.

Grande Loja, escreveu a Reuss aps o congresso e pediu mais informaes. Durante a correspondncia de Reuss com Hammond, Reuss

Em 1915 ou 1916 Aleister Crowley escreveu Uma Intimao a Respeito

lembrou-o que haviam se encontrado 1913/14, e Reuss havia dado a

da Constituio da Ordem (Liber CXCIV), que desenvolvia suas ideias

ele cpias de The Oriflamme e do Equinox de Crowley, o qual, ha-

sobre a Constituio da O.T.O. escritas por Reuss em 1906, a Consti-

via dito, dava detalhes sobre a O.T.O..

tuio da M\M\M\ de Crowley, de 1913, e seu Manifesto. Grard


Encausse morreu em 25 de outubro de 1916. Charles Dtr (Tder,

Reuss estava claramente impressionado com Thelema. A Missa Gns-

1855-1918) sucedeu Encausse e aparentemente tambm recebeu o

tica de Crowley, a qual Reuss traduzira para o alemo e fora recitada

grau X da O.T.O. para a Frana, mas faleceu apenas dois meses depois.

em seu Congresso Anacional em Monte Verit, um ritual explicitamente telmico. Em uma carta sem data para Crowley (recebida em

Em 1916 Reuss mudou-se para a Basilia, na Sua. Enquanto estava

1917), Reuss fala excitadamente que havia lido A Mensagem de Mes-

l, ele estabeleceu uma Grande Loja e Templo Mstico Anacional da

tre Therion para seu grupo em Monte Verit e que estava traduzindo

O.T.O. e a Irmandade Hermtica da Luz em Monte Verit. Monte Verit

o Livro da Lei para o Alemo. E ainda, deixe esta notcia encoraj-lo!

era uma comunidade utpica perto de Ascona, fundada em 1900 por

Estamos vivenciando seu Trabalho!!!

para o qual o historiador James Webb chamaria mais tarde a Contra

Em 24 de outubro de 1917, Reuss entregou uma patente a Rudolf

Cultura Progressista.

Laban de Laban-Varalya (1879 1958) e Hans Rudolf Hilfiker-Dunn

Estrela Rubi

Henri Oedenkoven e Ida Hofmann, que funcionava como um centro

8
Artigo

(1882 1955) para operar uma Loja de Grau III da O.T.O. em Zuri-

qual aquela expresso normalmente compreendida; e ento de ne-

que, chamada Libertas et Fraternitas. Em trs de novembro de 1917,

nhuma maneira conflitos com, ou infrao dos privilgios justos da

de Laban tornou-se Grande Mestre da Grande Loja Anacional Verit

Grande Loja Unida da Inglaterra, ou qualquer Grande Loja na Amrica

Mystica. Mais tarde, naquele ms, ele fechou a Verit Mystica e transfe-

ou de outra parte que seja reconhecida por ela [a G. L. U. da Inglater-

riu seu centro de operaes para Zurique. Em maro de 1918 Crowley

ra].

publicou a Missa Gnstica no The International. Reuss publicou sua


traduo para o Alemo da Missa Gnstica no mesmo ano.

Em 10 de maio de 1919, Reuss outorgou uma Patente a Hans Rudolph


Hilfiker, Dr. E. Pargaetzi, R. Merlitscheke M. Bergmaier para formarem

Em uma nota no fim de sua traduo da Missa Gnstica, Reuss referia-

um Supremo Conselho do Rito Escocs de Cernau na Sua, em Zuri-

-se a si prprio, simultaneamente, como Soberano Patriarca e Primaz

que. Na mesma data Reuss concedeu um documento chamado Me-

da Igreja Catlica Gnstica, e Legado Gnstico na Sua para a glise

dida de Amizade a Matthew McBlain Thomson, fundador da aziaga

Gnostique Universelle, dando a conhecer Jean Bricaud (1881 1934)

Federao Manica Americana. O documento reconheceu Thom-

como Soberano Patriarca daquela igreja. A publicao deste docu-

son como Membro de Grau IX da O.T.O.. Em 18 de setembro de 1919,

mento pode ser vista como o nascimento da E.G.C. como uma orga-

Reuss foi reconsagrado por Bricaud pelo recebimento da Sucesso

nizao independente, sob a tutela da O.T.O., com Reuss como seu

da Antiquia e re-apontado como Legado Gnstico na Sua para a

primeiro Patriarca.

glise Gnostique Universelle de Bricaud.

A I Guerra Mundial terminou em 11 de novembro de 1918. De Laban

Crowley retornou Inglaterra em dezembro de 1919. Em 1920, Reuss

deixou a Sua em novembro. Em fevereiro de 1919 a Loja Libertas et

publicou seu Programa de Construo e Princpios-Guia para os

Fraternitas rompeu sua ligao com a O.T.O. e tornou-se estritamente

Gnsticos Neo-Cristos: O.T.O.. Neste documento Reuss apresenta

uma Loja Manica. Posteriormente regularizou-se sob a Grande Loja

suas ideias para uma (altamente regulamentada) sociedade utpica.

Sua Alpina. Embora nenhum corpo da O.T.O. tenha restado na Su-

Os princpios desta sociedade eram para serem baseados nas ideias

a, Reuss continuou a conferir graus da O.T.O. a indivduos. Enquanto

de Thelema (o Livro da Lei e aforismos de Mestre Therion eram cita-

Reuss persistia em afirmar a autoridade manica da O.T.O., Crowley

dos e explicados); juntamente com ideias mais tradicionais do Rosa-

continuava a afastar a M\M\M\ da Maonaria. Em outubro de 1918,

crucianismo, Gnosticismo e Yoga; e as ideias scio-polticas progres-

Crowley preparou outra substancial reviso dos rituais internos da

sistas prevalecentes em Monte Verit.

Ordem, desta vez abandonando o termo Maonaria e os caractersticos emblemas, signos, identificadores etc., dos graus da Arte. Ele

Em 17 de julho de 1920, Reuss participou do Congresso da Federao

apresentou seus rituais revisados a Reuss para a adoo pela Ordem

Mundial da Maonaria Universal, ocorrido na Loja Libertas et Frater-

como um todo. Em maro de 1919 Crowley publicou seu The Equi-

nitas, em Zurique. Esta conferncia foi realizada para complementar

nox, Volume III, No. I (o Equinox Azul), o qual continha uma srie de

a Conferncia Internacional Manica e Espiritualista de Papus em

importantes documentos da O.T.O., incluindo:

Paris, de 1908. Reuss, com autorizao de Bricaud, advogou pela ado-

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

o da religio da Missa Gnstica de Crowley como a religio oficial


Liber LII: O Manifesto da O.T.O.

de todos os membros da Federao Mundial da Maonaria Universal

Liber CXCIV: Uma Intimao a Respeito da Constituio da Ordem

possuidores do 18 do Rito Escocs. Os esforos de Reuss neste senti-

Liber CI: Uma Carta Aberta a Todos os Que Desejarem Unir-se Or-

do falharam, e ele discutiu com Matthew McBlain Thomson (que fora

dem

eleito Presidente Honorrio da Federao Manica Internacional)

Liber CLXI: Sobre a Lei de Thelema

acerca de assuntos de jurisdio. Reuss abandonou o congresso aps

Uma verso revisada do Liber XV: A Missa Gnstica

o primeiro dia.

O Liber LII: O Manifesto da O.T.O. de Crowley foi baseado quase que

C. S. Jones havia abdicado da O.T.O. em 1919, mas continuou a corres-

palavra por palavra no Manifesto da M\M\M\ de 1913. Saudaes

ponder-se com Reuss e, em 10 de maio de 1921 Reuss designou Jo-

telmicas foram adicionadas, referncias aos oficiais foram atualiza-

nes como X para os Estados Unidos da Amrica do Norte. Na mesma

das, referncias aos guinus foram convertidas a seus equivalentes

data designou Heinrich Trnker (Recnartus, 1880 1956), que lidera-

em dlares, os nomes de duas organizaes contribuintes foram

va vrias organizaes esotricas dentro de um movimento chamado

apagados (a Ordem Rosacruciana e a Ordem Hermtica da Golden

Pansophia, como X para a Alemanha.

Dawn); a tabela de taxas e as fotografias de Boleskine foram retiradas


e a frase Ela [a O.T.O.] de forma alguma infringe os justos privilgios de

Em 30 de julho de 1921 Reuss emitiu outro Gauge of Amity, desta

qualquer Corpo Manico autorizado foi adicionada aps a listagem

vez para H. Spencer Lewis, o fundador da A.M.O.R.C., a organizao

de organizaes contribuintes, e o anncio manico acima citado

Rosacruciana baseada em San Jose (Califrnia / EUA). Este documento

foi mudado para:

tambm reconhecia Lewis como um membro Grau VII da O.T.O. Crowley havia conhecido Lewis antes, em 1918, na cidade de Nova York,

A O.T.O., embora uma Academia Manica, no um Corpo ma-

e no ficou impressionado com ele. Reuss retornou Alemanha em

nico posto no serem os segredos entendidos da mesma forma na

setembro de 1921, estabelecendo-se em Munique. Em 3 de setembro

des Mestres para a Amrica do Norte e Alemanha, respectivamente.

como X para a Dinamarca. Em outubro de 1921, dada a abdicao de

Trnker, por recomendao de Jones, convidou Crowley a formal-

Dunn, Crowley apontou Frank Bennett (Dionysus, 1868 1930) como

mente assumir a liderana da O.T.O., bem como de vrias outras or-

Vice-Rei da Austrlia.

ganizaes, incluindo o movimento Pansophico, em uma conferncia

A Sucesso de Crowley

Artigo

de 1921 Reuss patenteou Carl William Hansen (Kadosh, 1872 1936)

que ocorreria em Hohenleuben, perto de Weida, no vero de 1925. Os


outros participantes da conferncia eram: Heinrich e Helene Trnker,
Karl Germer (Saturnus, 22/01/1885 25/10/1962) nesta poca

H algumas razes para acreditar que Reuss sofreu um ataque na pri-

secretrio e editor de Trnker , Albin Grau, Eugen Grosche, Martha

mavera de 1920, mas isto no est inteiramente certo. Crowley escre-

Knzel, Henri Birven, um cavalheiro chamado Hopfer, Crowley e seus

veu a W. T. Smith em maro de 1943:

associados Dorothy Olsen, Leah Hirsig, Norman Mudd, e outros.

o antigo O.H.O., aps este primeiro ataque de paralisia, entrou em p-

Os resultados desta conferncia foram vrios. Os participantes ficaram

nico pelo trabalho a ser realizado... Ele rapidamente emitiu diplomas

divididos sobre os ensinamentos de Crowley e o Livro da Lei, o qual era

honorrios do Stimo Grau a vrias pessoas, algumas das quais no

largamente desconhecido (apenas recentemente fora traduzido para

tinham direito a nada e alguns deles eram apenas recursos baratos.

o Alemo). Ocorreram conflitos pessoais tambm. Fraulein Knzel e


Herr Germer postaram-se ao lado de Crowley. Herrn Trnker, Grau,

Logo aps apont-lo como seu Vice-Rei para a Austrlia, Crowley pa-

Hopfer e Birven decidiram manter a Loja Pansophica independente

rece haver correspondido-se com Frank Bennett e discutido com ele

de Mestre Therion. Herr Grosche, originalmente ladeou-se a Crowley,

suas dvidas acerca da habilidade de Reuss em, efetivamente, con-

mas ele e Germer brigaram, e Grosche decidiu permanecer indepen-

tinuar a governar a Ordem. Parece que Reuss descobriu esta corres-

dente. Aps o fechamento da Loja Pansophica, em 1926, Grosche re-

pondncia; ele escreveu para Crowley uma furiosa resposta defensiva

agrupou alguns ex-Pansophistas para fundar a Fraternitas Saturni. A

em 9 de novembro de 1921, na qual ele parecia distanciar-se e O.T.O.

Fraternitas Saturni reconheceu o status de Crowley como um profeta

de Thelema, a qual ele havia, como visto acima, abraado. Crowley

e aceitou a Lei de Thelema de uma forma modificada, mas Grosche

respondeu carta de Reuss em 23 de novembro de 1921 e afirmou

insistiu em manter-se independente da O.T.O. e sob sua prpria autori-

em sua carta: de minha vontade ser o O.H.O. e Frater Superior da

dade, e no de Crowley. A Fraternitas Saturni ainda atua na Alemanha,

Ordem e espero a sua renncia para proclamar-me como tal. Ele

Canad e outros pases e no se apresenta como sendo a O.T.O.

assinou a carta como Baphomet O.H.O.. No registro de seu dirio de


27 de novembro de 1921 Crowley escreveu: Eu proclamei a mim mes-

Trnker aparentemente tentou obter para si o ttulo de O.H.O. da O.T.O.

mo como Frater Superior O.H.O. da Ordem dos Templrios Orientais.

em 1925, mas parece no ter sido largamente reconhecido como tal e

Reuss morreu em 28 de outubro de 1923 e.v..

cessou seus esforos neste sentido em 1930, quando ele e H. Spencer


Lewis comearam juntos a trabalhar diretamente (mas sem sucesso)

Em suas Confisses, Crowley diz que Reuss abdicou do ttulo [de


O.H.O.] em 1922 em meu favor. Em uma carta a Heinrich Trnker, da-

para o estabelecimento de um ramo alemo da A.M.O.R.C.

tada de 14 de fevereiro de 1925, Crowley escreveu o seguinte:

A Loja Agap

Reuss era de temperamento incerto, e de muitas formas intratvel.

A Loja Agap N 1 foi fundada em 1915, em Vancouver (Colmbia

Em seus ltimos anos ele parece ter perdido completamente seu ju-

Britnica/Canad), sob a autoridade de Jones e Crowley. Nos anos

zo, chegando a acusar o Livro da Lei de ter tendncias comunistas,

30, Wilfred Talbot Smith (1885 1957), um membro patenteado

ideia que no poderia ser mais absurda. Ainda assim parece ter toma-

da Loja Agap N 1 mudou-se de Vancouver com instrues de

do algumas decises acertadas, como ter apontado a voc e a Frater

Crowley para trabalhar com Jane Wolfe (1875 1958), que havia

Achad, e designado a mim, em sua ltima carta, como seu sucessor.

sido uma estudante de Crowley em Cefal, de modo a estabelecer

Em uma carta a Charles Stansfeld Jones, datada Sol in Capricornius,

a Loja Agap N 2 em Los Angeles (Califrnia/EUA). Smith e Wol-

Anno XX (12/1924 01/1925), Crowley disse: na ltima carta do

fe uniram um grupo em Hollywood, Califrnia, e, juntamente com

O.H.O. para mim ele convidou-me a ser seu sucessor como O.H.O. e

Regina Kahl (1891 1945), comearam a celebrar a Missa Gnstica

Frater Superior. A carta de Reuss designando Crowley como seu su-

semanalmente em um domingo, 19 de maro de 1933. A Loja Agap

cessor como O.H.O. jamais foi encontrada, mas nenhum documento

N 2 teve seu primeiro encontro em 1935. A Loja Agap contribuiu

crvel surgiu indicando que Reuss havia designado qualquer sucessor

grandemente com os esforos de Crowley para suas publicaes

alternativo.

e Crowley apontou Smith (Ramaka) como X para os E.U.A. Poste-

A O.T.O. Dirigida por Crowley

riormente a Loja Agap N 2 mudou-se para Pasadena, Califrnia, e


foi liderada por John W. Jack Parsons (Belarion, 1914 1952), um
respeitado engenheiro qumico e pioneiro aeroespacial. Parsons foi
um dos fundadores tanto do California Institute of Technologys Jet

sua morte em dezembro de 1947. O primeiro ato de Crowley como

Propulsion Laboratory (Laboratrio de Propulso a Jato do Instituto

O.H.O. foi reconfirmar as patentes de Jones e Trnker como Gran-

de Tecnologia da Califrnia) quanto do Aerojet General (Laboratro

Estrela Rubi

Aleister Crowley atuou como Cabea Externa da Ordem de 1922 at

10
Artigo

Aerojato Geral, do Instituto de Tecnologia da Califrnia).

Karl Germer

te observemos olho-a-olho em qualquer assunto objetivo, eu devo


pensar em premissas totalmente diferentes daquelas concernentes
Ordem. Uma das (surpreendentemente poucas) ordens que me foram dadas foi no confie em um estranho: no falhe com um herdei-

Quando a II Guerra Mundial estourou em 1939, as comunicaes in-

ro. Isto tem sido muito maligno para mim. Fr\ [Saturnus] , claro, o

ternacionais foram cada vez mais interrompidas e as viagens de civis

Califa natural; mas h muitos detalhes acerca da real poltica ou traba-

eram limitadas. Crowley ficou muito dependente de seus represen-

lho que escapam a ele. Em todo caso, ele pode apenas ser um subs-

tantes estrangeiros, estando impossibilitado de viajar ele mesmo. Karl

tituto, por causa da sua idade; tenho que procurar seu sucessor. Isto

Germer, o representante alemo de Crowley, foi preso pela Gestapo e

tem sido um Inferno; tantos tm vindo com promessas maravilhosas,

confinado em um campo de concentrao nazista por buscar disc-

apenas para cair nas pedras. [...] Mas e aqui que voc tem perdi-

pulos para o residente estrangeiro, maon de alto grau, Crowley. Sol-

do meu ponto de todo eu no penso em voc deitado em uma

to logo graas aos esforos do cnsul norte-americano, Germer viajou

encosta verdejante com adorveis carneiros, tocando uma flauta! Ao

para os Estados Unidos onde, como Grande Tesoureiro Geral e segun-

contrrio. Sua vida verdadeira, ou sangramento, o tipo de iniciao

do em comando alm de Crowley, conduziu vrios negcios da O.T.O.

que busco como base primordial para o Califa. Para digamos

Em 14 de maro de 1942 Crowley escreveu a Germer: Devo indic-lo

20 anos por isso o Cabea Externo da Ordem deve, entre outras

como meu sucessor como O.H.O. [...] Uma completa mudana na es-

coisas, ter tido a experincia da guerra como ela realmente de fato

trutura da Ordem e seus mtodos necessria. O segredo a base, e

presentemente.

voc deve selecionar cuidadosamente as pessoas. Os outros ramos


europeus da O.T.O. foram grandemente destrudos ou mantidos na

O ttulo Califa, ainda que referindo-se de alguma forma ao senso de

contra cultura durante a Guerra. Os ramos latino-americanos da F.R.A.

humor de ambos os homens como uma trocadilho com uma abrevia-

de Krumm-Heller mantiveram um discreto contato com Germer at o

o para Califrnia (local de residncia de McMurtry e localizao da

princpio da dcada de 60.

Loja Agap), provm da palavra rabe Khalifa, significando delegado.


Foi historicamente utilizada no antigo Isl para designar o sucessor do

Ao final da II Guerra Mundial, em 1945, apenas a Loja Agap em Pa-

Profeta, o comandante mundial da F Islmica. O uso por Crowley do

sadena, Califrnia, ainda funcionava. Haviam iniciaes isoladas da

termo, aplicado a Germer e McMurtry, era paralelo para a O.T.O.

O.T.O. em vrias partes do mundo. Apesar de Crowley receber visitas


de membros da O.T.O. na Inglaterra nenhum trabalho foi conduzido

Em 1946, Crowley incumbiu McMurtry com documentos de autoriza-

desde o ataque policial em 1917. As iniciaes foram muito raras fora

o emergencial para tomar o controle de todo o trabalho da Ordem

da Califrnia. Krumm-Heller, no Mxico, conduzia iniciaes da O.T.O.

na Califrnia, o que inclua o nico Corpo funcional da O.T.O. naquela

mas enviou um candidato, Dr.Gabriel Montenegro (Frater Zopiron ou

poca. Crowley tambm apontou McMurtry como seu representan-

Theophilos) Califrnia para iniciar-se.

te pessoal nos E.U.A., cuja autoridade deveria ser considerada como

Grady McMurtry

a do prprio Crowley. Estas duas patentes, datadas respectivamente


de 22 de maro de 1946 e 11 de abril de 1946, necessitavam apenas
da aprovao, veto ou reviso de Karl Germer. Germer foi muito bem

Durante a II Guerra Mundial, dois membros da O.T.O. Californiana, Gra-

informado das patentes de McMurtry por Crowley, posto haver com-

dy Loius McMurtry (18/10/1918 12/07/1985) e Frederick Mellinger

parecido ao encontro da Loja Agap no qual McMurtry foi-lhe apre-

(Merlinus, 1890 1970) originalmente um refugiado da Alemanha

sentado. Alm disto, em uma carta a Germer datada de 19 de junho

nazista viajaram Europa em tarefas militares. McMurtry j havia

de 1946, Crowley informava a Germer que a nica limitao de seu

estado l e visitado Crowley em vrias ocasies. Mellinger visitou Cro-

[McMurtry] poder na Califrnia que qualquer deciso que tome est

wley aps McMurtry haver retornado aos Estados Unidos.

sujeita sua reviso ou veto o que removia a necessidade de uma


prvia autorizao por Germer.

Houve um bom entendimento entre Crowley e McMurtry, e Crowley


respeitou a experincia militar de McMurtry. Em 1943 Crowley pesso-

Em seis de junho de 1947 Crowley escreveu a Germer:

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

almente conferiu o IX da O.T.O. McMurtry e fez dele Grande Inspetor


Geral Soberano da Ordem, dando-lhe o nome mgico que usaria a

Voc parece em dvida quanto sucesso. Nunca houve quaisquer

partir de ento: Hymenaeus Alfa 777.

questo a este respeito. Desde sua reapario voc o nico sucessor


em que tenho pensado at este momento. Tenho, de qualquer forma,

Em 1944, Crowley comeou a discutir com McMurtry a possibilidade

tido a ideia de que, tendo-se em vista a disperso de tantos membros,

de ele assumir o Califado. Crowley escreveu a McMurtry em 28 de se-

voc deveria achar til apontar um triunvirato para trabalhar sob seu

tembro de 1944: Espero que voc prefira meu plano para sua carreira

comando. Minha ideia Mellinger, McMurtry e, eu suponho, Roy [Le-

como meu Fides Achates, alter ego, Califa & assim por diante. Em 21

ffingwell], apesar de eu ter estado um pouco duvidoso em relao

de novembro de 1944 ele escreveu novamente a McMurtry:

lealdade deste ltimo.

O Califado. Voc deve perceber que no importa o quo intimamen-

Em 17 de junho de 1947, seis meses antes de sua morte, Crowley es-

11

e Metzger caram em discrdia ao final da vida de Germer. Frederic

sucessor como Cabea da O.T.O., McMurtry deveria preparar-se para

Mellinger escreveu, aps a morte de Germer, que Metzger havia fa-

suceder Germer.

lhado em seguir o programa de instrues estabelecido para ele por

Artigo

creveu a McMurtry e informou-o de que apesar de Germer ser seu

Germer sob a tutela de Mellinger. De acordo com uma fonte, Metzger


Crowley, apesar de confiar na habilidade de Karl Germer em gover-

alegava ter patenteado Gabriel Montenegro como X para os Estados

nar a Ordem como seu sucessor, evidentemente no confiava em sua

Unidos. De qualquer forma, Montenegro nunca alegou tal autoridade

habilidade de encontrar e designar um sucessor apropriado para si

e jamais mencionou quaisquer nomeao de Metzger para seus cole-

mesmo. No que parece ter sido uma medida de contingncia adicio-

gas da O.T.O. nos E.U.A.

nal para a possibilidade de McMurtry morrer ou ficar incapacitado,


Crowley tambm avisou a Mellinger para que se mantivesse pronto

Os membros da O.T.O. na Califrnia buscaram ativamente influenciar

como um possvel sucessor de Germer, em uma carta datada de 15 de

Germer para que este reabrisse o acesso das pessoas O.T.O.. Foi ex-

julho de 1947. De qualquer forma, Mellinger nunca recebeu os avisos

pressado em correspondncias a preocupao de que a no iniciao

dados a McMurtry e Crowley nunca usou o termo Califa em relao

de novos membros da O.T.O. resultaria na completa dissoluo da Or-

a Mellinger.

dem. Em 1959, McMurtry foi chamado a uma reunio em Los Angeles,

A O.T.O. Dirigida por Germer

qual os membros da Loja Agap e outros foram convidados, com


o propsito de tentar criar uma frente unificada para pressionar Karl
Germer em retomar iniciaes da O.T.O. McMurtry estava pronto a

Crowley morreu em 1 de dezembro de 1947 e, de acordo com sua

invocar as autorizaes dadas a ele por Crowley para dar suporte

vontade, Karl Germer tornou-se O.H.O. da O.T.O., atuando do final de

sua ideia. Dr. Montenegro ops-se ideia e os outros no lhe deram

1947 at sua morte em 1962. A Loja Agap continuou no sul da Cali-

nenhum suporte; a ideia foi abandonada. Montenegro escreveu a Mc-

frnia at 1949, aps o que a Loja cessou seus encontros regulares. Os

Murtry em 21 de novembro de 1960 para documentar sua oposio

registros da Loja Agap, consistindo nas atas das reunies, cpias da

ideia.

anotaes de rituais, listas de membros iniciados em vrios graus na


O.T.O., correspondncia e registros financeiros, foram conservados por

Germer autorizou McMurtry a formar um ncleo de um novo aces-

Jane Wolfe e vrios membros da Loja.

so pblico O.T.O., mas Germer e McMurtry discordaram acerca de


um emprstimo pessoal e outros assuntos. Quaisquer diferenas que

Seguindo-se morte de Crowley, seu testamento foi executado e os

tivessem, jamais houve a mnima sugesto de que Germer tenha con-

executores comearam a enviar o esplio a Germer. Germer recebeu

siderado vetar ou revisar as patentes dadas a McMurtry por Crowley.

a maior parte do material do esplio de Crowley e, eventualmente,

McMurtry perdeu seu emprego na Califrnia devido a problemas de

levou-o consigo para sua residncia final em Westpoint (Califrnia/

sade e mudou-se para Washington (E.U.A., capital) em maro de

USA).

1961. L ele lecionou Cincias Polticas na George Washington University (Universidade George Washington) enquanto trabalhava como

Germer era um homem quieto e recluso, acima de tudo interessa-

analista para o governo norte-americano. Tambm dirigiu a Washing-

do na publicao dos escritos de Crowley. Vrios membros da O.T.O.

ton Shakespeare Society (Sociedade Shakespeare de Washington).

ajudaram-no neste sentido, mas, ainda que tendo havido a promoo

Interregnum

Germer notificou McMurtry e outros que a O.T.O. seria incorporada

Germer morreu em 25 de outubro de 1962 sem designar um suces-

e governada por um triunvirato de oficiais, mas esta incorporao

sor. O testamento de Germer nomeava sua esposa, Sascha, e Frederick

jamais foi efetivada sob a liderana de Germer na O.T.O. Germer pa-

Mellinger como os executores de seu esplio, na forma de proprieda-

tenteou um Acampamento ingls da O.T.O. sob a direo de Kenneth

de mantida para a O.T.O. Sascha era uma senhora de idade avanada

Grant (nas. 1924), um membro de grau III, mas fechou o Acampamen-

com a mente j comprometida, afastada dos membros remanescen-

to e expulsou Grant da O.T.O. em 20 de julho de 1955, quando desco-

tes da O.T.O. na Califrnia. O esplio de Germer nunca foi avaliado.

briu que Grant havia associado-se Fraternitas Saturni de Grosche,

Alguns membros graduados, incluindo Grady McMurtry, no foram

havia circulado um manifesto para uma nova loja da O.T.O. sob a reu-

notificados da morte de Germer por vrios anos, causando um gran-

nida autoridade de Germer e Grosche, e havia comeado a modificar

de atraso antes que a questo da sucesso na liderana da O.T.O. fosse

os rituais da O.T.O. sem dar notcia a Germer.

resolvida apropriadamente.

Germer tambm tomou interesse pelos esforos de Hermann Met-

Metzger, na Sua, publicou uma alegao de ser o Cabea Externa

zger (Paragranus, 1919 1990) na Sua. Metzger era um estudante

da Ordem, baseada em uma eleio particular que teria se dado no

de um dos membros sobreviventes da seo sua de Reuss da O.T.O.,

dia seis de janeiro de 1963, na prpria Sua. Membros graduados da

chamado Felix Lazerus Pinkus (1881 1947), mas sem ligaes com

O.T.O. de fora da Sua, inclusive Frederick Mellinger, que havia sido

a O.T.O. de Crowley. Germer pediu a Mellinger que supervisionasse a

indicado por Germer como mentor de Metzger, no haviam sido in-

regularizao de Metzger dentro da O.T.O. de Crowley, mas Germer

formados da suposta eleio de Metzger at esta alegao. Uma c-

Estrela Rubi

dos j iniciados, nenhuma nova iniciao se deu.

12
Artigo

pia do manifesto de Metzger foi enviada a Wilfred Smith, que estava

Sacha Germer morreu em abril de 1975 e em 1976, quando sua morte

morto desde 1957. Metzger no foi aceito amplamente como Cabea

tornou-se conhecida, a O.T.O. Association obteve uma ordem judicial

da Ordem fora de seu prprio grupo. Sascha fez uma tentativa de en-

para que lhe fossem entregues os arquivos da O.T.O. remanescen-

viar o material de Germer da O.T.O. para Metzger mas foi impedida

tes que estavam ainda sob sua custdia. Esta ordem foi executada,

por uma carta de Mellinger datada de 25 de setembro de 1963, que

reconhecendo-se Grady McMurtry como representante autorizado

denunciava Metzger como uma fraude. Metzger, posteriormente, in-

da O.T.O., pela Corte Suprema do Condado de Calaveras, estado da

corporou seu sistema de O.T.O. como parte de uma nova organizao

Califrnia (E.U.A.), datada de 27 de julho de 1976.

de sua prpria formao, a Ordo Illuminatorum, a qual pretendia ser


um reviver da ordem dos Illuminati. Metzger morreu em 1990.

Dirigida por McMurtry, como Califa ou Cabea atuante da O.T.O., vrias


tentativas foram feitas para se atrarem novos membros para a O.T.O. e

Kenneth Grant (n. 1924) tambm tentou alegar ser o Cabea Exter-

para tornar a Ordem conhecida pelo pblico. Em 1970, a O.T.O. publi-

na da Ordem; mas ele havia sido anteriormente expulso por Germer.

cou as cartas do Tarot de Thoth, ilustradas por Lady Frieda Harris, pelo

Grant colocou em disputa sua expulso, alegando que jamais havia

endereo de Dublin (Califrnia/E.U.A.) A resposta foi lenta, mas alguns

reconhecido Karl Germer como Cabea da O.T.O.. Mesmo assim, os

poucos novos membros foram iniciados atravs dos esforos centra-

prprios escritos de Grant nos anos 50, em particular o manifesto da

dos em Dublin, no Colgio deThelema, e em So Francisco (Califrnia/

Loja Nova sis, referem-se a Frater S (Saturnus, i. e. Karl Germer) como

E.U.A.), na Kaaba Clerk House. A atividade em So Francisco colapsou

cabea internacional da O.T.O. A organizao de Grant diz que a O.T.O.

e um dos novos membros abdicou. A atividade continuou por dois

cessou de ser uma organizao de membros no sentido tradicional

anos em Dublin e ento foi transferida pra Berkeley (Califrnia/E.U.A.).

de ter Lojas e conferir graus cerimonialmente. A organizao de Grant


tambm ignora a Missa Gnstica, que , de acordo com Crowley, a

Em 1977, McMurtry manteve iniciaes da O.T.O. em sua casa, em

cerimnia central das celebraes pblicas e particulares [da O.T.O.].

Berkeley e comeou um grupo l. A O.T.O. foi colocada sob as leis do

A O.T.O. Dirigida por McMurtry

Estado da Califrnia em 26 de maro de 1970 e.v. Aqueles que alegavam ser membros ou eram conhecidos como membros antigos
foram comunicados da formao desta nova corporao e foi-lhes

Quando McMurtry apercebeu-se da condio crtica na qual havia ca-

dado um perodo para requererem a permanncia como membros,

do a Ordem aps a morte de Germer, ele foi impelido a utilizar seus

de acordo com o precedente anterior estabelecido por Karl Germer.

documentos de emergncia dados por Crowley e assumir o ttulo de

A corporao foi colocada sob as leis de taxao norte-americanas

Califa da O.T.O., tal como especificado nas cartas de Crowley para

como entidade religiosa em 1982.

ele na dcada de 40. Para as duas testemunhas que ele acreditava


necessrias para tal ato, escolheu o Dr. Israel Regardie (1907 1985)

Desafios na Corte

e Gerald Yorke (1901 1983). McMurttry referiu-se a estes dois como


os Olhos de Hrus, como os dois mais proeminentes estudantes de

Um esforo considervel por Marcelo Ramos Motta (1931 1987)

Crowley sobreviventes. Ele avisou-os de seus planos de reconstruir a

foi feito para assumir o controle da O.T.O. com o nome de Sociedade

O.T.O. usando as cartas-patentes de Crowley e requisitou sua ajuda, a

Ordo Templi Orientis. Motta havia sido um discpulo pessoal de Karl

qual foi oferecida. McMurtry completou a ativao de seu Califado em

Germer na A\A\ por alguns anos, mas jamais obteve formalmen-

junho de 1969, com um carta ao suo Hermann Metzger.

te uma patente para iniciar ou abrir uma Loja. De fato, ele jamais foi

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

formalmente iniciado na O.T.O. Aps a morte de Germer, Motta proAps a ativao do Califado, os restantes membros da O.T.O. dos anos

clamou-se como sucessor de Germer e formou um grupo da O.T.O.

de Crowley e Germer foram convidados a unir-se a McMurtry de

em seu pas natal, o Brasil. Motta havia primeiro reconhecido Kenneth

modo a continuar as operaes regulares da O.T.O. Nesta poca ha-

Grant como cabea da O.T.O., mas rescindiu este reconhecimento ao

via menos que uma dzia de membros sobreviventes da antiga O.T.O.

saber que Grant havia sido expulso por Germer. Motta terminou indo

nos Estados Unidos. Soror Meral, Soror Grimaud, Mildred Burlingame

aos Estados Unidos para reclamar os direitos autorais sobre as obras

e Gabriel Montenegro colocaram seu desejo de ver a O.T.O. aberta

de Crowley. Ele primeiro processou a Samuel Weiser, Inc., editora de

ao pblico em geral. Ray Burlingame havia morrido alguns anos atrs

muitos dos trabalhos de Crowley por quebra de direitos autorais, ale-

e o Dr. Montenegro morreu em 14 de julho de 1969, antes que um

gando ser ele o nico representante da O.T.O. de Crowley. Este caso

encontro organizacional pudesse ser consumado. Frederick Mellinger

foi decidido em favor da Samuel Weiser, Inc. pela Corte do Distrito do

havia restabelecido contatos com a Sociedade Teosfica e estava, es-

Maine (E.U.A.). O juiz deu o parecer de que no haviam provas legais

sencialmente, inativo na O.T.O. desde, aproximadamente, 1956, exce-

das representaes de Motta concernentes O.T.O. A O.T.O., enquanto

to por sua carta bloqueando o envio dos bens de Germer a Metzger

dirigida por McMurtry, no era parte deste caso e no foi um fator

em 1963. Mellinger morreu em 29 de agosto de 1970. Em 1969 e 1970

neste julgamento.

McMurtry, Burlingame e as Sorores Meral e Grimaud comearam a


efetuar iniciaes. Em 28 de dezembro de 1971 a Ordo Templi Orien-

Durante os processos em Maine, a O.T.O. emprestou a Motta um terno

tis Association (Associao Ordo Templi Orientis) estava registrada no

para ser utilizado na Corte do 9a Corte Distrital Federal de So Francis-

Estado da California como uma entidade legal.

co. O caso de So Francisco foi concludo em 1985 com Motta perden-

13

gum conhecimento pblico na Inglaterra, em 1884 sob os auspcios de

Corte como sendo a continuao da O.T.O. de Aleister Crowley e de-

Max Theron (tambm conhecido comoLouis-Maximilian Bimstein, 1850

tentora exclusiva dos nomes, marcas, direitos autorais e outros direitos

1927). As origens da I.H.L. no so claras mas h alguma evidncia

da O.T.O. McMurtry foi reconhecido como o lder legtimo da O.T.O.

conectando-a Irmandade de Luxor, que esteve envolvida com a fun-

dentro dos Estados unidos. A deciso da 9 Corte tambm reconhecia

dao da Sociedade Teosfica bem como da supramencionada Fratris

legalmente a O.T.O. dirigida por McMurtry como uma entidade com

Lucis e com o espiritualismo ingls do Sc. XIX.

Artigo

do novamente. A O.T.O. dirigida por McMurtry foi reconhecida pela

membros. Esta deciso foi apelada e levada frente. Grady McMurtry


morreu em 12 de julho de 1985, seguindo a deciso original da 9a Cor-

te, mas o processo de apelao estabeleceu que a O.T.O. continuaria

Cairo tornou-se discpulo de um mago copta chamado Paulos Meta-

como uma corporao.

mon. Theon foi para a Inglaterra em 1870, onde foi recrutado pelo lutier-

A O.T.O. Hoje

Nascido na Polnia, Theon viajou largamente em sua juventude. No

Peter Davidson (1842 1916) para estabelecer um crculo externo da


I.H.L.. Eles uniram-se em 1883 por conta de Thomas H. Burgoyne (tambm conhecido como Thomas Dalton, 1855 1895), que posterior-

Mais do que designar um sucessor, McMurtry desejava que seu su-

mente escreveu um livro resumindo os ensinamentos bsicos da I.H.L.,

cessor fosse designado pelo Soberano Santurio da O.T.O. aps sua

chamado A Luz do Egito. A funo deste crculo externo da I.H.L. era

morte. A eleio deu-se em 21 de setembro de 1985, com a participa-

oferecer um curso por correspondncia de ocultismo prtico; o que seria

o dos dois membros restantes da Loja Agap, e Frater Hymenaeus

mantido fora da Sociedade teosfica. Seu currculo inclua algumas se-

Beta foi eleito para sucessor de Frater Hymenaeus Alpha como Califa

lees dos escritos de Hargrave Jennings e de Paschal Beverly Randolph.

e O.H.O. atuante da O.T.O. Hymenaeus Beta continua em seu cargo


at hoje.

P.B. Randolph (08/10/1825 29/06/1875) foi um conhecido mdium,

curandeiro e escritor, contando entre seus amigos pessoais Abraham


No princpio de 1996, uma nova corporao foi fundada para tratar

Lincoln, Hargrave Jennings, Kenneth McKenzie, Eliphas Levi, Napoleo

dos trabalhos da Grande Loja da O.T.O. nos Estados Unidos, enquanto

III, Edward Bulwer-Lytton e o general Ethan A. Hitchcock. A Ordem de

a corporao j existente foi reorganizada como International Head-

Randolph alegava descender da Ordem Rosacruciana (por patente da

quarters (Quartel-General Internacional) da O.T.O.. Em 30 de maro de

Suprema Grande Loja da Frana) e ensinava curas espirituais, ocultis-

1996, Sabazius X foi indicado como Grande Mestre Geral Nacional

mo oriental e princpios da regenerao da raa atravs da espirituali-

para a Grande Loja norte-americana.

zao do sexo.

Reconhecimentos

4 Yarker foi eleito Grande Mestre Soberano Absoluto para o Rito Oriental

de Mizrain em 1871. Ele foi feito Grande Mestre 96 do Soberano Santurio do Antigo e Primitivo Rito de Menphis para a Inglaterra porHarold

Alm do material de arquivo da O.T.O., o material publicado pelos

J. Seymour em oito de outubro de 1872. Seymour recebeu suas cartas-

seguintes protagonista e pesquisadores Histricos foi consultado en-

-patentes de Jacques Etienne Marconis de Negre em 21 de junho de

quanto se preparava este ensaio: Calvin C. Burt, W.B. Crow, Isaac Blair

1862. Yarker recebeu cartas-patentes do Antigo e Aceito Rito Escocs de

Evans, Antoine Faivre, S.E. Flowers, Ren Le Forestier, Joscelyn Godwin,

Cernau de Theo. H. Tebbs, do Supremo Grande Conselho Combinado

Dr. J.A. Gottlieb, Ellic Howe, Francis King, Peter-Robert Knig, Helmut

do Canad deste Rito em 12 de janeiro de 1884. Yarker foi eleito Grande

Mller, William G. Peacher, M.D., Martin P. Starr, John Symonds, M. Mc-

Hierofante Imperial 97 do Rito de Menphis em 11 de novembro de 1902.

Blain Thomson, A.E. Waite, James Webb, e John Yarker.


5

Os que participaram do congresso foram: Theodor Reuss (represen-

Os seguintes indivduos providenciaram substancial assistncia na

tando o Soberando Santurio dos Ritos de Memphis e de Mizraim na

forma de informaes Histricas e/ou crticas: William Breeze, Martin

Alemanha, o Grande Oriente do Rito Escocs na Alemanha e a Grande

P. Starr, Parsival Krumm-Heller, Soror Meral, Soror Grimaud, Lon Milo

Loja Nacional os Ritos Unidos Escocs, de Memphis e de Mizraim para

DuQuette, James T. Graeb, Bjarne Salling Pedersen, e P.-R. Knig.

a Gr-Bretanha e Irlanda), H.R. Hilfiker, R. Merlitschek, e M. Bergmaier


(representando Grande Oriente do Rito Escocs na Sua [basedo em
uma patente de Reuss Charter datada de 10 de maio de 1919]), Dr. E. Pargaetzi (representando o Soberano Santurio dos Ritos Unidos Escocs,
de Memphis e de Mizraim para a Frana); A. Spilmer (representando a

Notas :

Grande Loja da Colmbia), H. Schtz (representando o Prncipe Alexan-

1 A Irmandade Hermtica da Luz era uma sociedade mstica que alega-

der da Grcia, Grande Protetor da Maonaria Grega); John Anderson

va descender dos corpos manicos/rosacruzes austracos conhecidos

(representando a Grande Loja Nacional da Esccia); e Matthew McBlain

como Fratis Lucis. A Fratis Lucis, tambm conhecido como a Irmandade

Thomson (representando a Federao Manica Americana, a Grande

Asitica ou a Irmandade Iniciada das Sete Cidades da sia era derivada

Loja de Washingon e a Grande Oriente de Cuba).

mtica da Luz tambm parece ter possudo conexes com a Irmandade

6 Este texto uma traduo do original de Frater Sabazius X, que se en-

Hermtica de Luxor, que era uma sociedade mstica que alcanou al-

contra no site da Grande Loja dos EEUU.

Estrela Rubi

da antiga Ordem da Cruz Dourada e Rsea alem. A Irmandade Her-

Foto: Imagem cedida pela Scarlet Woman Lodge, usada na revista Scarlet Letter V3 n2 - http://www.scarletwoman.org/scarletletter/v3n2/v3n2_outofmymind.html

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

Artigo

14

A Histria

15
Matria de Capa

O.T.O.
no

a da

BRASIL
Desde seu nascimento em
1995 at sua maioridade, os
detalhes da histria da O.T.O.
no Brasil perpassam a vida

de diversos personagens da
histria de Thelema, bem como
seus conflitos, esperanas e
trabalho.

t ento, pouco foi escrito sobre os detalhes da histria da


Ordo Templi Orientis desde a sua chegada e estabelecimento no Brasil. Rumores, verses estritamente pessoais, ausncia

de dados precisos e s vezes at manipulao de fatos tm at agora


sido responsveis por uma desinformao que nubla parte do trabalho
realizado pela Ordem, impedindo-o de vir devidamente s claras. Com
esse texto, que uma verso resumida, da histria da O.T.O. no Brasil,
pretendemos pr luz em pontos que foram tornados obscuros. Dentro
de algum tempo, ser divulgada uma verso completa e detalhada dos
fatos listados aqui.
Fazer Histria reviver e entender os passos da jornada de escolhas que
nos fizeram ser o que somos. Momentos difceis foram ultrapassados,
percalos nos combaliram e vitrias aliviaram o suor do trabalho. Aps
17 anos de atividade, ainda existe muita fantasia sobre a O.T.O. e mesmo
sobre a histria de Thelema e dos personagens que a fizeram ativa e
que a mantm assim no Brasil. Somos parte dessa histria, e portanto
entendemos ser nosso dever contribuir com a poro da verdade que
temos ao nosso alcance. Esperamos que o presente e futuro se beneficiem disto.
Esperamos tambm que a utilidade pblica de todas essas experincias possa ser usufruda por todos com a inteno de realizar um trabalho srio.
Estrela Rubi

Que todos faam uma boa viagem.

16
Matria de Capa

Prlogo: a Sociedade Novo Aeon

so que no raro se estendeu tambm sobre suas associaes com a


A\A\ Infelizmente, essa desinformao permitiu que grupos se for-

Em meados de 1993, a Sociedade Novo Aeon (SNA) de Frater Aster (tam-

massem usando o nome da O.T.O. e que pessoas que nunca fizeram

bm conhecido como Thor) operava no Rio de Janeiro. Alguns nomes

parte da Ordem se apresentassem como iniciados dela, com verses

se conheceram graas a esse grupo e ali trabalharam juntos, como So-

pessoais do que seria o seu trabalho, mesmo nunca tendo qualquer

ror Babalon (na poca com o mote de Hathor, e eventualmente Shaita-

tipo de experincia ou conhecimento sobre o real trabalho da O.T.O,

ra, Legio e O. Naob) e Frater Sorath (nesta altura com o mote de P.A.N.,

nem mesmo autorizao para usar o nome da Ordem ou para atuar

e eventualmente tambm Baphomet). Naquela altura, estavam em ati-

como seus representantes. O prprio Motta, embora assinasse como

vidade dois grupos da SNA no Rio de Janeiro: o pioneiro, a Loja Therion,

membro da Ordem e tivesse at mesmo formado a Society Ordo Tem-

sob liderana de Sorath, e a Loja Thelema, mais jovem, sob liderana de

pli Orientis, nunca foi iniciado na O.T.O.: sua relao na verdade era com

Q.V.I.F. (tambm conhecido pelo mote Sekhem). A Loja Therion, apesar

Karl Germer, que era Frater Superior da O.T.O., mas cuja associao com

de ativa h mais tempo, ministrando instrues tericas, s dispunha

Motta dizia respeito unicamente a A\A\

de cerca de cinco membros, motivo pelo qual Sorath decidiu encerr-la. Restou o grupo Thelema, que estava sob a liderana de Q.V.I.F., ao

Nenhum esforo efetivo para trazer a Ordem para o Brasil havia sido

qual se integraram os remanescentes do grupo que havia sido fechado.

realizado com sucesso at ento, havendo, portanto, apenas grupos


esparsos que assumiam o nome O.T.O. como uma roupa do estilo de

Em complemento s instrues da SNA, Soror Babalon, Sorath e outros

trabalho que melhor lhes convinha realizar. A O.T.O., oficialmente, nunca

como Wo-Loki e tambm a ex-esposa de Q.V.I.F., Soror Lilith, resolveram

esteve presente no Brasil antes de 1995 e.v.

se encontrar para estudar antes das reunies da SNA. Na ocasio, Q.V.I.F.


interpretou tais reunies como a criao de um grupo dissidente que

A esse grupo original veio a se unir Iskuros Australis que, sem saber da

supostamente rivalizaria com os trabalhos da Loja Thelema. Ele se en-

ruptura com a Sociedade Novo Aeon, tinha pretendido se unir Loja

caminhou para a cidade de Paraba do Sul, RJ, onde ento residia Aster,

Thelema, mas, insatisfeito com o ambiente de convvio e com o valor

e o pressionou para que expulsasse os dissidentes. A resposta de Aster

de taxas financeiras cobradas pelo grupo de Q.V.I.F., procurou conselho

foi enfaticamente contrria, uma vez que ele encarou como positiva a

em correspondncia com Frater Sorath, na altura seu instrutor no grupo

iniciativa de estudantes se encontrarem e debaterem. Disso resultou,

que Frater Aster considerava como sendo a A\A\ Esse contato ps

naquela altura, o rompimento de relaes entre Q.V.I.F. e Aster.

todos em reunio e Iskuros se integrou ao movimento que trabalhava para trazer a Ordo Templi Orientis. As comunicaes preliminares e

A Loja Thelema, a partir desse momento, no pertenceria mais Socie-

negociaes seriam ento feitas com a O.T.O. para que um grupo de

dade Novo Aeon. A crise culminaria num episdio em que Soror Baba-

Iniciao fosse enviado para o Brasil.

lon, Sorath, Wo-Loki e Lilith, avisados por Aster do que tinha acontecido
apenas quando j estavam a caminho de uma das reunies da Loja The-

Gestao: primeiras iniciaes

lema, foram proibidos de entrar na sala do grupo e impedidos de pegar


robes e materiais pessoais seus que l estavam.

Em 8 de dezembro de 1995, uma comitiva de trs membros da O.T.O.


embarcou para o Brasil. Eram eles Frater Sharash, Frater S. e Frater A.S.B.,

Tais desentendimentos coroavam o estado de contnua estagnao

hoje conhecido como L.M.D. A comitiva ficou hospedada na casa de

que era o trabalho da SNA. Com mais esquematizaes de projetos

Soror Babalon e Sorath, na Tijuca, onde se estabeleceram para conhe-

do que prtica, apenas poucas instrues tericas eram ministradas e,

cer tanto os novos thelemitas que os convocaram, como tambm a

principalmente, nenhuma estrutura inicitica era oferecida. Essas lacu-

cidade do Rio de Janeiro.

nas levaram esse grupo integrado por Soror Babalon, Frater Sorath e
Frater Aster a uma crescente frustrao com a organizao do movi-

Frater Sharash, em artigo para o site da Loja Scarlet Woman, no Texas,

mento thelmico no Brasil. O prprio Aster, fundador da SNA, confes-

descreve a seguinte experincia:

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

sava a desorganizao em voga e considerava que o trabalho no ia


bem: tanto o grupo brasileiro que ele nomeava de Astrum Argentum

Eu nunca recebi um nvel to grande de hospitalidade em nenhum

(A\A\) como a SNA, que apresentava-se eventualmente como sendo

lugar como a que esses irmos e irms providenciaram para ns. As ini-

O.T.O., baseavam-se mais em contatos informais, mudanas de planos

ciaes foram trabalho pesado, mas compensaram mil vezes mais que

e projetos vagos do que num trabalho impessoal e sistemtico. Nesse

qualquer quantidade de suor que possamos ter derramado nelas.

contexto, Frater Aster forneceu a Soror Babalon e Sorath o endereo de


contato com a O.T.O. e os dois comearam os planejamentos para trazer

No dia 14 de dezembro de 1995 seriam feitas as primeiras Iniciaes ao

a Ordo Templi Orientis para o Brasil, na esperana de estabelecer uma

Grau de Minerval, e no dia 16 de dezembro seriam feitas as do Grau I. No

estrutura inicitica slida.

dia 17, seriam ainda ministrados os primeiros Batismos e Confirmaes


da Ecclesia Gnostica Catholica (E.G.C.). Para tudo isso, um apartamento

Vale reparar que, em nosso pas, muito foi dito a respeito da O.T.O., princi-

no bairro de Laranjeiras foi alugado. Frater Aster, no entanto, no iniciara

palmente por Marcelo Ramos Motta, mas na maioria das vezes tambm

com os demais. Na verdade, durante o jantar de reunio, onde apresen-

se fez uma grande confuso sobre a representao da Ordem, confu-

tariam Frater Aster comitiva dos EUA, ele comeou a se sentir mal. So-

17

de tarefas.

o levaram para a emergncia de um hospital.


Em 16 de maio de 1996 foi estabelecido o Acampamento Sol no Sul
Mesmo combalido, mal tendo deixado o CTI, Aster insistiu para ser ini-

na cidade do Rio de Janeiro. As correspondncias dessa poca com o

ciado ao menos no Grau de Minerval. No mesmo dia em que o grupo

exterior so termmetro de um esprito grato, febril e sonhador. Estava

de iniciao embarcaria de volta para os EUA, Frater Aster foi iniciado

no rol de e-mails e faxes trocados agradecimentos ao grupo de Inicia-

em sua prpria casa, no Graja, zona norte do Rio de Janeiro.

o, relatos de experincias mgickas e aconselhamentos. As lideranas

Matria de Capa

ror Babalon, sendo mdica, identificou sintomas de um infarto e ento

internacionais estiveram em contato estreito.


No entanto, logo aps o Ritual, ele se dirigiu a Frater L.M.D. e lhe pediu o
IX Grau, no qual est o Segredo Central da Ordem. Segundo Aster, Mar-

O ano parecia promissor. O grupo aumentaria: novas Iniciaes seriam

celo Motta j teria lhe explicado o Segredo. Seria, na sua mente, ape-

realizadas por Frater S., que um ano depois retornara ao Brasil. Em 23 de

nas uma questo de confirmao oficial. L.M.D. explicou no funcionar

novembro de 1996 foi formado mais um Corpo Local da O.T.O. no pas,

assim: possuir o texto de algumas instrues deste grau no torna a

na cidade de So Paulo: o Acampamento Therion, liderado por Piarus.

pessoa iniciada nele, isto , no a torna verdadeiramente conhecedora e


praticante do Segredo. Aster, apesar do seu renome na histria de The-

O amor inicial, no entanto, seria posto prova. O primeiro desacordo

lema no Brasil, deveria trabalhar nos graus da O.T.O. apropriadamente e

surgiu ainda com a presena da equipe de Iniciao no Brasil, quando,

provar sucesso neles desde o comeo.

discutindo sobre as estratgias de atuao da O.T.O. no Brasil, Iskuros


Australis defendeu a ideia de que o recm-formado grupo deveria tra-

Era o comeo do fim de uma mentalidade instituda h muito tempo no

balhar entre eles, fechado, sem iniciar novos membros, enquanto Soror

Brasil de que graus representam exclusivamente patentes formais. Des-

Babalon e Sorath defenderam que no havia sentido em trazer a Ordem

de Motta e Frater Aster deu continuidade a este legado , distribua-

para o Brasil se no fosse para difundir a Lei e mant-la aberta aos inte-

-se e revogava-se cartas patente com graus, inclusive supostamente o

ressados. No comeo do ano de 1997, esse tema ainda estava sendo dis-

IX, no raro apresentado como um elegante pergaminho. Assim, com

cutido. Mais tarde, Iskuros Australis acabou reconsiderando sua posio.

a mesma facilidade que se obtinha o grau IX, tambm o perdiam,


retirado quando o iniciado desagradava politicamente quele que lhe

Mesmo assim, estava preparado um terreno para um choque de per-

havia conferido o grau, como se a Iniciao estivesse contida num pa-

sonalidades que, infelizmente, no ficaria restrito ao campo administra-

pel. Marcelo Motta, inclusive, procedeu dessa maneira com Frater Aster.

tivo. A tenso crescia principalmente entre Sorath e Iskuros Australis


misturada aos preparativos do Acampamento Sol no Sul. Soror Baba-

Insatisfeito em ter seu pedido recusado, Aster no entrou mais em con-

lon e Sorath cobraram o incio das atividades do Acampamento, bem

tato com a O.T.O. e sequer compareceu aos trabalhos do primeiro Cor-

como o aluguel de um local que alguns membros do Acampamento

po Local no Brasil. Em outubro de 1996, ele pediu desligamento oficial

se dispuseram a pagar para sediar prticas de ritualstica e Magick, mas

da Ordem. Apesar disso, sua relao com Soror Babalon e Frater Sorath

Iskuros, como Mestre, demorou quase oito meses aps a autorizao

continuou amistosa.

do funcionamento do Corpo Local para reunir o grupo. Alm disso, no


sediou nenhum local como Templo. No comeo, recuava quando a

Estava, assim, formado o primeiro grupo da O.T.O. em terras brasileiras,

tendncia era assumir um trabalho mais visvel.

mas suspenso numa espcie de vcuo: de um lado, a mentalidade brasileira do trabalho, cheia de esperana e empolgao, mas ao mesmo

Tais desavenas de propostas para o trabalho fizeram Soror Babalon e

tempo pueril, cheia de vcios histricos e ignorante da dureza que o

Sorath deixarem seus cargos administrativos em janeiro de 1997. Nes-

estabelecimento e continuidade de um projeto. Alm disso, nenhum

ta altura, ficaram Iskuros Australis como Mestre do Acampamento, sua

deles sabia exatamente o que de fato era a Ordo Templi Orientis, lhes

namorada, Soror Sirinxe, como Secretria, e Frater Sabak, seu amigo de

sendo, at ento, uma Ordem de sonhos vagos. Assim, os passos se-

infncia, como Tesoureiro.

guintes da O.T.O. no Brasil foram tropeos como de uma criana.

Infncia: liderana & conflitos

Em abril de 1997, Sorath e Soror Babalon deixaram o Acampamento,


entendendo-o como um ambiente de trabalho hostil. O choque com
Iskuros Australis apenas cresceria.

Para requisitar s lideranas internacionais da Ordem o nascimento de


um Corpo Local, era necessrio que estabelecessem entre si os cargos

Em So Paulo, no Acampamento Therion, ocorriam desavenas para-

administrativos que cada um iria desempenhar. Em conversa entre os

lelas, mas similares. Soror Nefertite, Secretria daquele Acampamento,

membros brasileiros, foi decidido que Iskuros Australis, por ser quem

foi colocada em bad report (advertncia por m conduta) por se opor

melhor dominava o ingls, deveria ser Mestre do Corpo Local, consi-

ingerncia de Iskuros Australis, lder apenas do Rio de Janeiro, nos as-

derando a necessidade de contato constante com as lideranas inter-

suntos de So Paulo.

com a Tesouraria. Pouco depois, ficaria ela com a Tesouraria e ele, com

No dia 27 de julho de 1997, num dos picos desta crise, Soror Babalon co-

a Secretaria. As lideranas internacionais acataram com a distribuio

gitou se desligar da Ordem. Sua deciso, quando comunicada, alarmou

Estrela Rubi

nacionais. Soror Babalon originalmente ficou com a Secretaria e Sorath

18
Matria de Capa

os lderes internacionais assim como seus Iniciadores e uma ateno

lis, aceitando por fim a sugesto das lideranas internacionais, decidiu

menos espectadora e mais intensa da O.T.O. se voltou ao Brasil, fazendo

se afastar do cargo e recomendou Soror Babalon para substitu-lo como

Soror Babalon reconsiderar sua posio. Somando isso continuidade

Mestre do Corpo Local. Apesar dos choques de outrora, Iskuros Australis

da briga pblica entre Sorath e Iskuros Australis, o resultado foi a vinda

recorreu a ela nos momentos de crise. No dia 7 de novembro de 1998,

ao Brasil, em novembro deste ano, de Frater Orpheus como Grande In-

ela assumiu a maestria do Corpo Local, que na mesma ocasio deixou

quisidor Geral da O.T.O.: um auditor designado a apurar e resolver um

de ser Acampamento para se tornar Osis Sol no Sul, dando mais um

problema interno da Ordem, quando as partes envolvidas j no pare-

passo em seu processo de maturidade.

cem poder resolver por si s. Acompanhando-o, vieram tambm Frater


S., Frater Sharash e Soror Loa.

Disso se seguiria um gradual perodo de transio no norte do trabalho


do Corpo Local. Para comear, Missas Gnsticas passariam a ser realiza-

Uma das possibilidades de soluo ao conflito que o trabalho da O.T.O.

das com regularidade e as instrues sobre Thelema e Magick ganha-

no Brasil fosse dissolvido. A princpio, Iskuros Australis e Sorath no que-

riam densidade e cunho prtico.

riam, nem diante disso, dialogar. A emergncia e a insistncia de Soror


Babalon fez com que as partes discutissem e se reconciliassem mes-

Apesar disso, tambm se prenunciava o ltimo espasmo das crises

mo que longe de resolver todos os problemas acumulados. Tentaram,

passadas. Mesmo antes de assumir como Mestre do Corpo Local, Soror

assim, estabelecer uma trgua. O Inquisidor ouviu a verso e crticas de

Babalon avisara Iskuros Australis que ela teria de reintegrar o Irmo que

todos eles, mas a considerao final foi a de que estavam dispostos a

fora suspenso por ele, uma vez que aqueles problemas no diziam res-

continuar o trabalho. A O.T.O. no Brasil continuaria operante.

peito Ordem. Mesmo mantendo, na altura, a recomendao de Soror


Babalon para prxima lder, Iskuros Australis tambm assumiu que ela

Nesta altura, com a presena dos Irmos de fora, tambm foi realizada a

estaria trabalhando pessoalmente contra ele.

primeira Missa Gnstica oficial no Brasil. Desde o comeo, a E.G.C. esteve


adormecida devido ideia errnea do oficialato brasileiro de que Missas

Nesta poca, Soror Babalon tambm foi nomeada como Representante

Gnsticas no poderiam ser celebradas. De fato, Missas oficiais da E.G.C.

do Frater Superior (FSR) para o Brasil, com autoridade para planejar o

demandam a presena de um Sacerdote ou Sacerdotisa ordenados, o

trabalho nacional.

que exige, no mnimo, o grau de Cavaleiro do Leste e do Oeste da O.T.O.


No entanto, Missas de treino podem e devem ser realizadas por ofi-

Somando-se a isto, durante uma Iniciao a ser realizada em So Pau-

ciais em treinamento, dada sua importncia como ritual central da O.T.O.

lo, as lideranas internacionais definiram que seria Soror Babalon, e no


Iskuros, a liderar o rito. Insatisfeito, ele pediu desligamento da Ordem. Foi

Na primeira Missa oficial realizada no Brasil, o Sacerdote e Sacerdotisa

prontamente atendido.

responsveis por ela foram Frater Orpheus e Soror Loa, hoje Representante do Frater Superior (FSR) para a Alemanha. Iskuros Australis atuou

Os membros da O.T.O. no Brasil s viriam a enxergar a totalidade do que

como Dicono em treinamento, Soror Babalon e Frater Sorath como

estava acontecendo algum tempo depois: Soror Babalon havia sido en-

Crianas. Retornando s atividades no Acampamento Sol no Sul, Soror

carregada de realizar novas Iniciaes em So Paulo e, ao trmino do

Babalon assumiu a liderana dos trabalhos da E.G.C por recomendao

ritual, o prprio grupo do Acampamento Therion pressionou Frater Pia-

de Frater Orpheus, que assumiu como Bispo para o Brasil.

rus, Mestre do Corpo Local, para revelar a ela o que vinha ocorrendo: j
h algum tempo, Piarus estava trabalhando nos bastidores com Iskuros

Mesmo nessa altura, o nmero de iniciaes realizadas no Brasil era

Australis para retirar aquele Acampamento da O.T.O. e coloc-lo sob a

promissor: no mundo inteiro, ramos o pas que mais iniciava novos

autoridade da O.T.O. Foundation, uma dissidncia da O.T.O. sediada na

membros.

Inglaterra. De fato, j h algum tempo, em reunies de Corpo Local, Piarus dizia que o Acampamento Therion j no estaria mais ligado O.T.O .

O perodo de trguas, no entanto, seria encerrado por uma grave turbulncia na vida pessoal do Mestre do Corpo Local. A m gesto de

Deste enredo, acabou-se resultando tambm o desligamento de Piarus

conflitos familiares, que diziam respeito exclusivamente vida privada

da Ordo Templi Orientis.

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

dele e de um Irmo da O.T.O., acabaram culminando na suspenso deste Irmo por Iskuros Australis. Mais uma vez, embora com gravidade

Quase simultaneamente ao trmino do Acampamento Therion, em

indita at ento, os bastidores de problemas pessoais rapidamente

1999, j nasceria o Acampamento Laylah, na cidade de So Paulo.

contaminaram o que deveria ser um espao de trabalho impessoal,


submetendo a Ordem a uma torrente de complicaes que s deviam

Essa transio foi um perodo tumultuado por discusses e brigas, mui-

dizer respeito a ela no campo da fraternidade, e no no administrativo.

tas vezes levadas a pblico na Internet, acerca do recente passado mal

Tal situao chegou a paralisar todos os trabalhos do Acampamento.

resolvido. Soror Babalon chegou a receber e-mails e telefonemas ame-

No fossem alguns membros do Sol no Sul, as consequncias teriam

aadores. Temendo que a conduta de ex-membros expusesse a O.T.O.

sido muito piores na vida pessoal dos envolvidos.

em listas pblicas, a orientao passada foi, ento, de que ningum da


Ordem se manifestasse ou respondesse mais a qualquer ataque. Essa

A liderana do modo que estava se tornou insustentvel. Iskuros Austra-

abordagem, alm de decente, revelou-se eficaz.

19

como executor literrio de Crowley, no reconhecia a legitimidade da

Templo numa casa alugada no bairro da Tijuca, prxima ao Maracan.

Ordem.

Nessa poca, o Templo chegou a ser arrombado, seu material ritualstico foi roubado e suas paredes foram pichadas. Seguiu-se, a partir disso,

Os ecos desse conflito chegaram ao Brasil. Nessa mesma altura, Frater

um perodo de reestruturao.

Q.V.I.F. telefonou para Soror Babalon. Ele confirmou que a proposta de

Matria de Capa

No Rio de Janeiro, o ento Osis Sol no Sul estabelecera seu primeiro

reunir os thelemitas de maneira independente era excelente, mas que


No Rio de Janeiro, o ano de 2000 marcou a conscincia de que o legado

no poderia mais aderir a ela, uma vez que estaria apoiando o movi-

do Sol no Sul devia ser finalizado. Desse processo, e como ato mgi-

mento ingls que lutava pelos copyrights de Crowley. Ele deixou trans-

cko, nasceu o Osis Quetzalcoatl, substituindo o velho trabalho por algo

parente que sua motivao era financeira. Somado a isto, na mesma

novo. Gradualmente, os ataques foram cessando. O trabalho poderia

poca, Soror Babalon encontrou textos publicados na Internet que ata-

continuar, revitalizado.

cavam a O.T.O. na to discutida questo da sucesso de suas lideranas.


O estilo de escrita era o de Frater Aster. Perguntado sobre os posts, Aster,

Longe de ter sido um mar de rosas, todo este perodo concretizou o

a princpio, negou sua autoria. Com o passar do tempo, novos textos fo-

trabalho da Ordem no Brasil na base da constncia e pacincia. A O.T.O.

ram surgindo, dessa vez com a assinatura dele publicada. Entendendo

no Brasil havia sido testada, sobrevivido e poderia seguir adiante.

isso como quebra da palavra por parte de Aster, Soror Babalon rompeu

Juventude: problemas editoriais

as relaes que ainda mantinha com ele. A conversa que tiveram a respeito disso, no telefone, foi a ltima vez que se falaram.

Uma coisa importante a ser percebida que, durante a antiga liderana

Assim, a iniciativa de um encontro thelmico existiu apenas como

do Acampamento Sol no Sul, o mtodo usado para fincar a bandeira

ideia. De todo modo, embora sem travar maior proximidade com qual-

da O.T.O. no Brasil foi travar uma poltica de tenso com outros grupos

quer outro grupo, a O.T.O. no Brasil continuou mantendo uma poltica

esotricos ou iniciticos, principalmente aqueles thelmicos sediados

de boa vizinhana e de no interferncia com o trabalho alheio.

no Rio de Janeiro. Iskuros Australis frequentemente atacava Frater Aster. Com o tempo, foi percebido que essa postura deveria ser superada,

Os ataques nas listas de discusso virtuais continuaram por um tempo,

sendo tpica de uma fase pueril.

principalmente sobre a questo editorial e dos copyrights. A poeira baixou aps a resoluo da corte inglesa favorecer a O.T.O. contra Naylor

Soror Babalon ainda mantinha contato com Frater Aster e tinha em

e Symonds. Do mesmo modo que os processos de Marcelo Motta em

mente que qualquer atrito seria contraproducente tanto para a O.T.O.

Maine e na Califrnia, a questo foi resolvida com a O.T.O. sendo con-

como para a difuso de Thelema. As brigas do passado j tinham en-

firmada como detentora dos direitos autorais de Aleister Crowley, em

sinado o bastante acerca da esterilidade de relaes grosseiras. Como

conformidade com seu testamento.

poltica de boa vizinhana, foi organizado um encontro com alguns


thelemitas no Rio de Janeiro. A reunio foi realizada na casa de Frater

Criatividade & crescimento

Aster, no Graja, estando presentes ele mesmo, Soror Babalon, Frater


Q.V.I.F. (que nesta altura j reatara com Aster) e Frater ABO: os dois lti-

A juventude da O.T.O no Brasil foi marcada por uma fase de trabalho

mos, na poca, frente da Loja Nova sis.

entusiasmado e crescimento.

O objetivo da reunio era firmar uma poltica fraternal entre os diversos

Missas Gnsticas eram realizadas quinzenalmente, alternando a equipe

grupos. Isso, a princpio, foi bem recebido por todos. Independente do

de ritualstica: isto , s vezes Soror Babalon desempenhava o papel da

estilo de trabalho e divergncias, ficou definido que todos iriam se res-

Sacerdotisa, s vezes Soror Hathor, ento Tesoureira do Osis, e tambm

peitar mutuamente e cessar as brigas na Internet, que inevitavelmente

outras Irms. O mesmo com Sacerdotes e Diconos. Encontros infor-

prejudicavam o movimento thelmico como um todo no Brasil. Soror

mais do grupo aconteciam praticamente toda semana. O Templo virou

Babalon tambm sugeriu a ideia de ser realizado um evento thelmi-

o segundo lar de muitos, servindo de pernoite para Irmos e tambm

co anual que reunisse os grupos ou ordens thelmicas interessadas. A

de abrigo para retiros espirituais.

proposta seria um encontro sob a gide de Thelema, onde os diversos


grupos apresentariam resultados e exporiam seu estilo de trabalho uns

Tambm comearam a ser realizadas palestras abertas ao pblico, com

aos outros e aos aspirantes. A ideia foi muito bem recebida. Alm disso,

temas introdutrios filosofia thelmica, Magick e a O.T.O. Outros even-

devido convivncia de anos que tinham, Frater Aster deu sua palavra a

tos sociais, como exposies de arte, apresentando obras de Irmos e

Soror Babalon que no se envolveria em qualquer ataque O.T.O.

Irms da Ordem, tambm tiveram lugar no Templo do Osis. Relatos


dos remanescentes dessa poca confirmam um grupo jovem, ativo e

No entanto, em 2000, uma corrida judicial na Inglaterra, desencadeada

criativo, mas, por muitas vezes o que natural para uma fase anloga

por Anthony Naylor, representante de John Symonds, iniciou proces-

adolescncia , difcil de organizar.

Crowley. Crowley, em testamento, deixou seus copyrights para a O.T.O.

Em So Paulo, no Acampamento Laylah, a ento Mestre do Corpo Local,

A reivindicao em questo se deu porque John Symonds, designado

Soror Binah, deixou de manter contato e, mais tarde, descobriram que

Estrela Rubi

sos contra a O.T.O. pela posse dos direitos autorais das obras de Aleister

20
Matria de Capa

ela tinha deixado a cidade sem indicar ou preparar algum para substi-

a liderana do Osis a fim de realizar uma transio do grupo da O.T.O.

tu-la. Correndo atrs do prejuzo, Soror Babalon treinou Soror Kali para

para o grupo de Iskuros Australis, como maneira de minar o trabalho da

assumir a Maestria do Acampamento e manter o Laylah funcionando.

Ordem. Obviamente, todas essas consideraes abortaram o planeja-

Kali assumiu oficialmente a liderana do Acampamento em 2000.

mento de transferncia da liderana.

Em meados de 2001, foram contabilizados cerca de 40 membros ativos,

Confessadamente combalida pelo golpe, Soror Babalon pediu recesso

isto , em situao regular para com a Ordem, frequentando e traba-

dos trabalhos da Ordem e se afastou do Osis. Por menos de um ano

lhando naquele Acampamento. O grupo era substancialmente maior

ela permaneceu afastada. Nessa poca, Frater Lux Ferre assumiu como

do que o comum para um Corpo Local da O.T.O. Para o estilo da Ordem,

Mestre delegado (cargo de gesto provisria) do Osis Quetzalcoatl.

cujo modo de trabalho se afina melhor com grupos pequenos, esse


era um nmero excepcional, realizando ativamente a Missa Gnstica e

A poca, no entanto, no foi de desenvolvimento. Primeiramente, Lux

outros Ritos, Iniciaes, instrues e confraternizaes..

Ferre manifestava publicamente averso em se comunicar com as lideranas internacionais, como se isso representasse uma interferncia em

No Distrito Federal, em 21 de maro de 2000, foi aberto o Acampa-

seu prprio trabalho. Com algum tempo frente do Osis, Lux Ferre

mento Aldebaran, sob a liderana de Frater Obscurus. Ao contrrio do

tambm expediu aos membros um comunicado de que a O.T.O. esta-

Laylah, o Acampamento Aldebaran no conseguiu sobreviver, devido

ria fechada para Iniciaes e que serviria de ordem externa para seu

ao nmero limitado de seus membros. Em 3 de maio de 2003, as portas

grupo exotrico pessoal. Isso, naturalmente, no faz qualquer sentido

do Acampamento estariam sendo fechadas.

dentro do trabalho da Ordem, e um Mestre de Corpo Local no tem


qualquer autorizao para um improviso desse gnero. O resultado

De volta ao Rio de Janeiro, em 2001 foi realizado o Primeiro Encontro

dessa gesto arbitrria foi a sada de muitos membros do Osis e da

Nacional da O.T.O. no Brasil (ENOTO), no municpio de Paraty, aconche-

Ordem.

gante cidade histrica na Costa Verde do estado, prximo divisa de


So Paulo. Cerca de trinta Irmos e Irms de todo o pas saram em vans

Soror Babalon, ento afastada, foi avisada do que estava acontecendo

para o hotel que os hospedou, durante trs dias de encontro e palestras.

apenas quando as lideranas de So Paulo entraram em contato para

No restava dvida de que o esprito da O.T.O. no Brasil estava devida-

comunicar que Lux Ferre estava passando instrues de que a O.T.O.

mente solidificado.

no Brasil estaria buscando aliana com um grupo chamado Fraternitas

Antigas questes x novos percalos

Lucis, a fim de realizar, inclusive, troca de patentes. Isso, novamente,


no faz qualquer sentido para o trabalho da O.T.O. Alarmada, Soror
Babalon se reaproximou do Osis, descobrindo o quadro em que ele

O trabalho dos Corpos Locais da Ordem mantinha um ritmo saudvel,

se encontrava, e descobrindo tambm que irregularidades financeiras

tanto em So Paulo como no Rio de Janeiro. O ritmo constante da pr-

estavam sendo praticadas por Lux Ferre.

tica ritualstica, como no caso da celebrao do Liber XV, desenvolvia a


maturidade mgicka dos membros. Essa poca descrita pelos que a

Aps entrar em contato com as lideranas internacionais, Soror Baba-

viveram como de intensa sensibilidade e afinidade entre o grupo.

lon retornou aos trabalhos e reassumiu a Maestria. Em reunio com


o antigo Mestre delegado e outros Irmos, ela comunicou Lux Ferre

Alguns baques, no entanto, no deixaram de acertar o Osis e a O.T.O.

que a situao financeira do Osis deveria ser regularizada, bem como

no Brasil. Um deles foi causado at mesmo por Frater Sorath, um dos

um pedido de desculpas deveria ser feito, e que tudo isso estava em

responsveis por trazer a Ordem para o pas. Aps ter violado juramen-

conformidade com a deciso das lideranas da O.T.O. Ele se recusou, e

tos mgickos referentes a segredos Iniciticos da Ordem, Sorath foi

assim se deu seu final desligamento da Ordem.

questionado e reagiu de maneira hostil. Seu desligamento da O.T.O. foi


inevitvel. Aps isso, como infelizmente era de praxe, ataques pessoais

Baixas e renascimentos

foram levados Internet.

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

Vivendo altos e baixos, o trabalho da Ordem no Brasil se manteve mesNo Rio, em termos administrativos, j h algum tempo Soror Babalon

mo quando beirou a runa. Nessa poca, o Osis Quetzalcoatl esteve

desejava transferir a liderana do Osis Quetzalcoatl. Para isso, estava

quase completamente esvaziado. O Acampamento Laylah, em So

treinando Soror Hathor, ento Tesoureira do Osis. Os membros do Rio

Paulo, tambm passou por crises: por algum tempo ele continuou em

j tinham como certa a futura mudana da Maestria. Efetivar a transi-

atividade, mas incompatibilidades administrativas entre seus membros

o, no entanto, no se revelou to simples.

fizeram o Acampamento Laylah fechar definitivamente suas portas em


2004.

Numa aparentemente eventual reunio com Soror Babalon, Soror Hathor disse ter algo para comunic-la. Com naturalidade, informou estar

Mesmo a duras penas, o trabalho no Rio de Janeiro se manteve pre-

envolvida com um grupo de Iskuros Australis que h anos no tinha

sente, recomeando a fazer Iniciaes, instrues e Missas. Por algum

contato com a O.T.O. , e que no poderia, portanto, assumir a lideran-

tempo, o Osis divulgou a revista eletrnica eMagick, com artigos so-

a. Ademais, o plano inicial, at ento velado, era que Hathor assumisse

bre Magia e entrevistas com seus membros.

21

cios e Solstcios.

Em 2008, o Osis Quetzalcoatl se tornou Loja. A caracterstica que tem

No dia 2 de janeiro de 2012, Soror Babalon anunciou a concretizao

marcado o processo de maturidade da Loja, bem como da O.T.O. no

de um antigo sonho: deixar a liderana da Loja para assumir exclusi-

Brasil, o entendimento sobre as flutuaes do caminho, e a conscin-

vamente a Representao nacional do Frater Superior. Aps 11 anos

cia de que a disciplina de manter o trabalho constante o mais impor-

frente da Loja, e 16 anos de trabalho pela O.T.O. no Brasil, ela trans-

tante. Alegrias e frustraes, sendo humores, no podem parar a O.T.O.

feriu a Maestria da Loja Quetzalcoatl para Frater Apolln Hekatos, que

Matria de Capa

Maturidade

inaugurou o primeiro ano de trabalho da Loja sob sua gesto em 10


A princpio, a Loja na altura, a nica representao da Ordem no Brasil

de maro de 2012. Todos esperamos uma nova era, nutrida de esprito

assumiu uma postura mais minimalista: o Templo alugado foi abolido

jovial, mas com a constncia da sabedoria adquirida ao longo de todos

e a residncia de Soror Babalon, no Vale de Itacuru, passou a sediar

esses anos.

os eventos da Ordem. A casa de outros irmos tambm hospedou as


instrues mensais da Loja. A Missa Gnstica assumiu uma frequncia

Concluso

sustentvel, mensal, bem como as Iniciaes, que se tornaram regulares ao longo do ano. Outros ritos tambm foram realizados, como

Conclumos neste volume da Estrela Rubi o resumo da Histria da

o Rito de sis, escrito por Charles Stansfeld Jones (Frater Achad). Esse

O.T.O. no Brasil. Uma verso mais ampla est sendo trabalhada para

ritmo vem se mantendo at o presente momento, em 2012.

futura divulgao.

Em 2009, foi lanado o site da Loja Quetzalcoatl, com sua plataforma de

Fazendo o retrospecto dos primeiros anos, torna-se bvio que o de-

notcias. O site da representao brasileira da O.T.O., que esteve cado

senvolvimento mgicko e espiritual foi limitado. No entanto, tal experi-

por cerca de dois anos, foi refeito num formato mais simples e objetivo,

ncia serviu para nos ensinar que um corpo fraco e conflitante neste

e relanado em 2010.

caso, Corpos Locais no consegue estruturar e alimentar uma construo mais profunda e sutil, como o esprito. A sade dos anos se-

No dia 14 de novembro de 2009, a O.T.O. no Brasil recebeu um frescor

guintes seria comprovada pelo aumento de prticas e resultados, bem

de vitalidade: nascia o Acampamento Opus Solis, Corpo Local para a

como instrues de qualidade internacional. Os novos percalos, por

cidade de Belo Horizonte, em Minas Gerais. Os irmos mineiros, lide-

sua vez, serviram para nos libertar dos humores e das flutuaes que

rados por Frater Pan Ain Soph, iniciavam a organizao dos trabalhos

assaltam qualquer trabalho. Graas a isso, constncia pde ser conquis-

com energia e disposio: com intensa demanda de candidatos e pro-

tada.

messas para o futuro, a festa de abertura do Acampamento foi realizada nos dias 16 e 17 de janeiro de 2010, num stio em Azurita, cidade

Escrever a histria da O.T.O. no Brasil no apenas questo de reunir

prxima Belo Horizonte. Na ocasio, foi celebrada a primeira Missa

e listar datas e eventos. uma questo de tom. Compreendemos, du-

Gnstica em solo mineiro.

rante a edio deste nmero da Revista, que por muito tempo as atividades relacionadas a Thelema no Brasil estiveram concentradas quase

No final de 2011, Frater Pan Ain Soph deixou a Maestria do Opus Solis.

miticamente na figura de indivduos, mais do que no trabalho que eles

Soror Athena, ento Secretria, o sucedeu e, desde ento, ela est

realmente desenvolviam. A nica concluso que podemos chegar

frente do Acampamento mineiro.

que isso indcio de imaturidade, como todo apego ao carisma ou


a aparncias, que facilmente se desdobra em culto personalidade.

Em 2010, nos dias 13, 14 e 15 de novembro, foi realizado outro evento

muito fcil, ao se concentrar na personalidade de personagens, nu-

emblemtico de proporo nacional: o II Encontro Nacional da Ordo

blar o trabalho ou falta de trabalho impessoal que eles fazem ou

Templi Orientis (ENOTO). Com nove anos de intervalo em relao sua

fizeram.

primeira edio, o ENOTO foi realizado num stio na cidade de QueimaEmbora seja realmente difcil falar da histria de Thelema e da O.T.O. no

Janeiro, So Paulo e Belo Horizonte. Seu tema foi a E.G.C., e essa foi uma

Brasil sem falar a respeito da vida das pessoas que a fizeram, o tom que

oportunidade rara de passar dias inteiros de convivncia e instruo

buscamos alcanar que o foco deve residir no trabalho dessas pes-

sobre a Missa Gnstica, a via eclesistica em Thelema e o Gnosticismo

soas: o que foi produzido, o que deixou de ser produzido, bem como

como visto pela O.T.O. Missas particularmente vibrantes fecharam noi-

a postura destas pessoas como lderes ou em cargos de liderana, ou

tes onde alguns Irmos sequer dormiram, esperando pelo toque de

seja, em postos que no dizem respeito pessoa delas, mas represen-

alvorada para realizar o Liber Resh matinal.

tao de algo maior.

Em 2010, a Loja Quetzalcoatl tambm lanou sua Revista oficial, a Es-

Todos os citados neste texto sabem que detalhes de suas vidas pesso-

trela Rubi, em formato digital, cuja edio de estreia levou ao ar uma

ais no foram expostos. Esperamos que o trabalho thelmico no Brasil

entrevista exclusiva com Soror Babalon sobre o panorama de Thelema

possa seguir amadurecendo no sentido da impessoalidade, para be-

no Brasil. A Estrela Rubi, como voz pblica da produo intelectual da

nefcio de todos buscadores sinceros que procuram por estruturas de

Loja Quetzalcoatl, vem sendo divulgada at hoje, durante os Equin-

aprendizado e Iniciao, e no rostos ou mestres para seguir.

Estrela Rubi

dos, Rio de Janeiro, e congregou Irmos, Irms e convidados do Rio de

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl


Matria de Capa

22

23

SUCESSO
APS CROWLEY
Frater Rodney Orpheus

de cartas

Artigo

Uma linha do tempo da sucesso


da O.T.O. aps a morte de
Crowley, apresentada em forma

1941
Crowley Karl Kermer, abril/maio de 1941:
Apontamento de Germer como grau X para as naes de lngua
alem e emissrio nos EUA.

or muitos anos tem havido uma grande confuso sobre a

[Crowley manteve sua posio de X para todas naes de lngua in-

histria da Ordo Templi Orientis aps a morte de Aleister

glesa, mas, ao apontar Gemer como seu emissrio, permitiu que ele

Crowley. Frequentemente essa confuso vem sido orques-

atuasse como seu representante direto nos EUA]

trada deliberadamente por vrios reivindicadores da Liderana da


Ordem, atravs do uso de citaes selecionadas, algumas incorre-

Crowley Germer, 18 de julho de 1941:

tas, mal entendidos ou simplesmente fraudes. Notavelmente, tais

Crowley d a Germer uma procurao e o aponta como represen-

reivindicaes raramente foram feitas com o suporte de uma docu-

tante da O.T.O. e A\A\, respondendo apenas ao prprio Crowley.

mentao devida omisso que o cronograma a seguir vai tentar


Crowley Germer, 24 de novembro de 1941:

remediar.

Note-se que provavelmente a O.T.O. vai precisar ser completaEu me concentrei apenas no perodo de 1941 at 1969, o qual con-

mente reconstruda. O humor do Novo Aeon parece desfavorvel

tm os documentos crticos relativos sucesso de Crowley. Cons-

s Lojas e os Segredos so ininteligveis a qualquer um que no

tru esse cronograma tanto quanto possvel diretamente de fontes

tenha realizado um longo estudo do sistema. Neste momento h

primrias e adicionei meus prprios comentrios para apontar,

duas sees; os rituais at a Rosa Cruz; e as redaes de instru-

quando necessrio, passagens significativas ou esclarecer detalhes

o tratando do nico segredo real. O(s) ritual(is) correspondentes

importantes do cenrio em questo. Eu tambm contribu ao final

nunca foram escritos, exceto o Templrio. Ento eu espero que

com um sumrio, dando minha anlise pessoal sobre o significado

fique a seu encargo conceber um tipo de mtodo completamen-

dos documentos.

te novo de comunicao do segredo real. Este, claro, tem sido


o verdadeiro procedimento: eu simplesmente usei meus critrios

Termo de responsabilidade: Eu sou atualmente membro da O.T.O. e

e atirei os feijes para aqueles que julguei merecedores. Se os ri-

venho sendo h aproximadamente 20 anos.

tuais, por algum milagre, tornaram-se amplamente trabalhados,


bom. Eles so uma base esplndida para o ensinamento prtico.

Nota sobre as fontes: Foi do meu intuito verificar todas as fontes


com a maior preciso possvel. A maior parte do material foi tirada

1942

diretamente de manuscritos originais ou de cpias com boa provenincia, de dentro dos arquivos da O.T.O.. Eu transcrevi os docu-

Crowley Germer, 12 a 14 de Maro de 1942:

mentos mais importantes e contenciosos, alm de resumir alguns

Eu devo apont-lo como meu sucessor como O.H.O., mas com ter-

materiais de auxlio.

mos especiais. Est bastante claro para mim que se faz necessria
uma completa mudana na estrutura e nos mtodos da Ordem. O

Estou em dbito com Hymenaeus Beta, Bill Heidrick, Dr. Richard Ka-

Segredo a base e voc precisa selecionar as pessoas certas. Voc

czynski, Frank Kroener, Dionysus Roger e Ian Rons pela pesquisa e

pode pegar pessoas de fora; mas todos que tiverem qualquer en-

informaes providas.

volvimento conosco devem fazer uma aceitao formal do AL e


uma renncia formal das ideias denunciadas no AL 49-56, Cap. III.

Adies e comentrios so muito bem-vindos.

Ento vir a Nova Ordem Social pelas linhas dadas nos livros LII,
Equincio III. 2 esse volume no est em minhas mos nesse

Rodney Orpheus 2009

momento. A base geral de associaes pblicas a Missa Gnsti-

Estrela Rubi

CI, CLXI e CXCLV (ver Equincio III. 1, pp 195-246) e o mesmo em

24
Artigo

ca. Eu espero, depois de morrer, t-la alado en grand tenue por

Crowley Grady McMurtry, 21 de novembro de 1944:

artistas treinados, para assim haver um padro selado para refe-

O Califado. Voc deve perceber que no importa o quo intima-

rncia futura. Os outros rituais tero de acompanhar o melhor que

mente observemos olho-a-olho em qualquer assunto objetivo, eu

puderem. Tenho dvidas se um dia vai retornar o tempo em que

devo pensar em premissas totalmente diferentes daquelas con-

haver tanto necessidade de usar tais mtodos, como lazer em

cernentes Ordem. Uma das (surpreendentes poucas) ordens que

cultiv-los. claro, os segredos menores em tais ritos tm seu va-

me foram dadas foi no confie em um estranho: no falhe com

lor mgico especial, e assim eles sempre tero um certo uso para

um herdeiro. Isto tem sido muito maligno para mim. Fr.. [Satur-

certos tipos de mentes. O verdadeiro efeito mgico no candidato

nus] , claro, o Califa natural; mas h muitos detalhes acerca da real

pode tambm ser de grande validade para ele, e o treinamento

poltica ou trabalho que escapam a ele. Em todo caso, ele pode

e a disciplina so sempre teis. Mas como questo de propagan-

apenas ser um substituto por causa da sua idade; tenho que pro-

da eles so absurdamente lentos, pesados e desajeitados; a parte

curar seu sucessor. Isto tem sido um Inferno; tantos tm vindo com

secreta puramente cmica enquanto houver quaisquer Gerald

promessas maravilhosas, apenas para cair nas pedras. [...] Mas e

Yorkes no mundo.

aqui que voc tem perdido meu ponto de todo eu no penso


em voc deitado em uma encosta verdejante com adorveis car-

[Pontos importantes aqui:

neiros, tocando uma flauta! Ao contrrio. Sua vida verdadeira, ou


sangramento, o tipo de iniciao que busco como base primor-

1. Germer claramente apontando como O.H.O aps a morte de Cro-

dial para o Califa. Para digamos 20 anos por isso o Cabea

wley

Externo da Ordem deve, entre outras coisas, ter tido a experincia


da guerra como ela realmente de fato presentemente.

2. Novas pessoas podem ser iniciadas na O.T.O., mas precisam aceitar


formalmente o Livro da Lei

[Nota para que Califa o termo rabe para sucessor, e quando


Crowley se refere a Califato ele est simplesmente falando da lide-

3. Uma nova ordem social a ser baseada nos documentos de consti-

rana da O.T.O. aps sua morte. Ele no d aqui o ttulo de Califa para

tuio da O.T.O.

McMurtry Crowley est simplesmente constatando que Karl Germer


seu sucessor natural, mas tambm que ele (Crowley) est tentando

4. O rito pblico Central deve ser a Missa Gnstica

achar o sucessor de Germer. Crowley menciona explicitamente que


est preocupado com a idade de Germer e que ele pode ser apenas

5. Os rituais de iniciao so lentos como propaganda, mas tm um

uma soluo provisria; e que daqui a cerca de 20 anos ele visualiza

valor mgico especial e, como a carta anterior atesta, so uma base

McMurtry como seu possvel sucessor como O.H.O. Observao um

esplndida para o ensino prtico.

tanto quanto premonitria uma vez que, na realidade, isto levou 25


anos.]

Aqui ns podemos ver precisamente como Crowley pretendia direcionar a O.T.O. aps sua morte. A ltima linha aparenta antecipar proble-

1945

mas de sigilo na era da Internet.]


Nota no Dirio de Crowley, 7 de fevereiro de 1945:
Nota no dirio de Crowley, 13 de maro de 1942:

Feb. 7 para Saturnus poltica de refinanciamento da O.T.O.

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

Sumrio da carta para Saturnus em 12-14 de maro. Toda minha


propriedade est agora na OTO. A reivindicao de Pearls Carey St

(1) Os direitos autorais de A.C. pertencem a O.T.O. Cada novo livro,

deve ser feita a voc como GTG. Saturnus legatrio do residurio

ajuste de texto, ou o que for, um ganho direto da O.T.O.. Mant-

& meu sucessor como OHO. Instrues para ele agir como tal (1)

-lo vivo e trabalhando, com a ajuda de um secretariado, deve ser

formar ncleos de IX (2) Ordem Social Eqx. III 1 & 2 (3) Missa Gns-

importncia de primeira mo para os Fundos, conhecidos por

tica. Como escolher seu prprio sucessor.

Fundos de Publicao ou por outro nome.

[Crowley aponta que fez sua ltima Vontade & Testamento, no qual

(2) Valor a Grant. Se eu morrer ou for para os EUA, deve haver um

documenta todas suas propriedades como sendo da O.T.O. e instrui

homem treinado para tomar conta da O.T.O. inglesa....

seus advogados de que Germer o Grande Tesoureiro Geral e que dever suceder Crowley como Cabea Externa da Ordem (O.H.O.) aps

[Aqui Crowley planeja que os direitos autorais de seu trabalho per-

sua morte. ]

tencem a O.T.O. e que o Fundo de Publicao deve ser visto como um

1943

investimento nisso. Note-se que Crowley no menciona Grant como


nada mais que um possvel encarregado pela filial inglesa da O.T.O.
No h nenhum sinal de autoridade dada alm dessa. Compare-se

Crowley inicia McMurtry no IX grau da O.T.O.

1944

esta autoridade j conferida a Karl Germer em 1942, e carta de


Crowley a McMurtry, em 1944, onde o menciona como possvel Califa
aps Germer. Grant raramente mencionado no dirio de 1946 e no

25

ca foi rescindida, nem por ele nem por Germer. Assim, aps a morte

mente porque ele e Crowley tinham rompido a essa altura.]

tanto de Crowley como de Germer, McMurtry se torna a nica pessoa

Artigo

mencionado em nenhum momento no dirio de 1947, presumivel-

na Ordem portando credenciais oficiais de liderana.]


Nota no dirio de McMurtry, 16 de junho de 1945:
Ns [Aleister Crowley & ele mesmo] estvamos discutindo os pro-

Germer McMurtry, 24 de maio de 1946:

blemas dele numa tarde que era praticamente uma daquelas da

... em qualquer passo que voc decidir dar com minha aprovao.

Loja gape em Los Angeles. Num dado instante eu disse: J que

Cooperemos completamente.

voc me conhece, e eu conheo eles, quando eu chegar em casa


(Califrnia) eu vou dar uma olhada na situao e escrever um rela-

[Germer no faz objees comisso conferida a McMurtry e atesta

trio para voc. Ao que ele falou: Est bem. Eu agora te nomeio

seu desejo de trabalhar junto a ele, conforme o desejo de Crowley.]

Grande Inspetor Soberano Geral da Ordem. Esse foi o nico ttulo


puramente verbal que eu recebi de Crowley e para este eu no

Crowley Germer, 19 de junho de 1946:

tenho nenhum documento, j que Crowley no me deu um na-

A nica limitao ao poder dele [McMurtry] na Califrnia que

quele momento.

qualquer deciso tomada por ele est sujeita a reviso ou veto

1946

por voc.
[Note-se que Crowley remove a clusula da aprovao, de modo que

Crowley McMurtry, 22 de maro de 1946:

McMurtry tem autoridade para trabalhar livremente, a no ser que

Esta a autorizao para que Frater Hymenaeus A (Cap. Grady. L

Germer se oponha especificamente.]

Mc Murtry) tome controle de toda a Ordem na Califrnia. Para reformar a organizao de acordo com seu relatrio de 25 de janeiro

Germer McMurtry, 7 de agosto de 1946:

de1946 e.v. sujeito aprovao de Frater Saturnus (Karl J Germer).

Estou em posse dos dois documentos que voc me enviou; no

Essa autorizao deve ser usada apenas em caso de emergncia.

vejo razo para que voc no deva mostr-los para Roy [Leffin-

Amor a lei etc. Baphomet. O.H.O.

gwell] e para quem quer que tenha ttulo para v-los.

[O reltorio mencionado foi o relatrio de McMurtry sobre a Loja ga-

[Germer mostra seu reconhecimento da autoridade que Crowley deu

pe, na Califrnia, empreendido por McMurtry sob o encargo de Gran-

a McMurtry, e sua aprovao para o uso de ambos os documentos.]

de Inspetor Soberano Geral da Ordem mencionado acima. Crowley


ficou muito satisfeito com o relatrio e deu a McMurtry a autoridade

1947

de tentar resolver os problemas mencionados nele. Note-se que a autoridade dada aqui para ser usada apenas em emergncia prova-

Crowley Gerald Gardner, maio de 1947:

velmente no caso da Loja gape no poder resolver seus problemas

Faze o que tu queres ser o todo da Lei

sozinha. J que um tempo depois a Loja gape comeou de fato a


ruir e Germer morreu sem estar apto a reverter o processo, eu acho que

Ns Baphomet X Ordo Templi Orientis, Grande Mestre Geral So-

pode ser razovel considerar tal fato uma emergncia.]

berano de todas as naes de lngua inglesa da Terra autorizo nosso amado filho Scire (Dr. G.B. Gardner), Prncipe de Jerusalm, a

Crowley McMurtry, 11 de abril de 1946:

constituir um acampamento da Ordo Templi Orientis no grau de

Este o apontamento de Frater Hymenaeus A. Grady Louis Mc-

Minerval.

Murtry IX grau da O.T.O. como Nossa representao pessoal nos


Estados Unidos da Amrica, e sua autoridade para ser conside-

Amor a lei, Amor sob Vontade

rada como Nossa, sujeita aprovao, reviso ou veto de nosso


Vice-Rei Karl Johaness Germer IX da O.T.O. da Rua 72 com Oeste

Com o testemunho de minha mo e selo,

260, Nova Iorque.

Baphomet X

[Uma autoridade maior que a precedente. Aqui Crowley aponta ex-

Crowley W.B. Crow, 30 de maio de 1947:

plicitamente McMurtry como grau IX e d a ele completa autoridade

Eu sugiro que voc encaminhe todos seus seguidores da cidade

para representar Crowley em todos EUA, contanto que Germer no ti-

de Londres para o Dr. Gardner, para que ele possa conduzi-los

vesse nenhum problema com isso. A meno de ambos, tanto Germer

devidamente pelo grau de Minerval e alguns possam ao menos

quanto McMurtry, como membros do IX grau mostra que Crowley

ajud-lo a estabilizar os acampamentos para os graus superiores,

est conferindo autoridade especificamente dentro do contexto da

at o de Perfeito Iniciado ou Prncipe de Jerusalm.

O.T.O.. Note-se que, ao contrrio da autorizao anterior, esta no est


Crowley Germer, 6 de junho de 1947:

va desde que no haja objeo de Germer. a nica vez que Crowley

Voc parece em dvida quanto sucesso. Nunca houve qualquer

confere completa autoridade para outro membro da O.T.O. e ela nun-

questo a este respeito. Desde sua reapario Voc o nico su-

Estrela Rubi

condicionada a uma situao de emergncia est plenamente ati-

26
Artigo

cessor em que tenho pensado at este momento. Tenho, de qual-

dos resultados sobre os quais eu, na data da minha morte, possa

quer forma, a ideia de que, tendo-se em vista a disperso de tan-

ter poder de opinar ou apontar e

tos membros, voc deveria achar til apontar um triunvirato para


trabalhar sob seu comando. Minha ideia Mellinger, McMurtry e,

EU DOU E LEGO meus livros, escritos e resultados literrios assim

eu suponho, Roy [Leffingwell], apesar de eu sempre ter estado um

recolhidos para meus Executores literrios, livres de qualquer de-

pouco duvidoso em relao lealdade deste ltimo. [...] Eu devo

ver morturio, NA CONFIANA que eles faro o mesmo ao Grande

deixar a deciso de formar um triunvirato aps minha morte intei-

Tesoureiro Geral da Ordo Templi Orientis (Ordem do Templo do

ramente para voc.

Leste) na Rua 72 com a Oeste 260, Nova Iorque, com o requerimento que tal coleo dever ser para o uso e benefcio absoluto

Gardner Crowley, 14 de junho de 1947:

da Ordem citada e

Gardner paga Crowley 10/10 para se afiliar ao VII grau da Ordem.


EU DECLARO que o recebimento do Grande Tesoureiro Geral da
Crowley McMurtry, 17 de junho de 1947:

Ordem citada deve ser uma licena suficiente para meus Executo-

J faz um tempo que no ouo notcias suas. Esse um grande

res literrios em relao ao pagamento de minhas dvidas e despe-

erro: eu te digo porqu, em estrita confidncia. Na ocasio de

sas funerrias e testamentrias

minha morte, Frater Saturnus obviamente meu sucessor, mas,


aps sua morte, o terrvel fardo da responsabilidade pode muito

EU PLANEJO LEGAR E APONTAR todo o restante de minhas posses,

facilmente cair sobre seus ombros: por essa razo eu gostaria de

bens e resultados aos citados Karl Johannes Germer, Lady Frieda

manter voc em contato prximo comigo.

Harris e Louis Unfraville Wilkinson, se vivos na data da minha morte, e se mais de um, igualmente entre eles para o benefcio dele ou

A ltima Vontade & Testamento de Crowley, 19 de junho

dela, mas requisitando-se que ele ou ela disponha igualmente do

de 1947:

mesmo entre meus amigos fiis de acordo com quaisquer desejos

ESTA A LTIMA VONTADE de mim, EDWARD ALEXANDER CRO-

expressos por mim durante minha vida ou apontado em qualquer

WLEY, comumente conhecido como Aleister Crowley de Ne-

memorando escrito ou assinado por mim ou deixado entre meus

therhood, O Guardio de Hastings, Sussex, Inglaterra

documentos quando de minha morte, declaro que tal memorando no deve ser julgado como parte de meu Testamento nem

EU AQUI REVOGO todas vontades e testamentrios disponveis at

deve a expresso anterior de meus desejos criar qualquer disputa

agora feitos por mim

ou obrigao legal.

EU ORIENTO que meus executores testamentrios devem se certi-

EM TESTEMUNHO a partir do qual eu at aqui ponho minha mo

ficar como melhor acharem e para alm de qualquer suspeita de

neste dcimo nono dia de junho de mil novecentos e quarenta e

qualquer possibilidade de erro no fato da minha morte

sete.

EU DESEJO que, ao meu falecimento, meu corpo seja cremado, as

[Aqui, a parte importante para a O.T.O. a seo referente aos resulta-

cinzas sejam preservadas num caixo junto a meu anel-selo e que

dos literrios: EU DOU E LEGO meus livros, escritos e resultados liter-

eles sejam confiados ao Grande Tesouro da Ordo Templi Orientis

rios... ao Grande Tesoureiro Geral da Ordo Templi Orientis... para o uso e


benefcio absoluto da Ordem citada. claro que ele queria que todos

EU APONTO Karl Johannes Germer da Rua 72 com a Oeste 260,

seus resultados literrios (o que inclui os direitos autorais) fossem para

Nova Iorque, Lady Frieda Harris, a esposa de Sir Percy Harris da 3

a O.T.O. e aponta especificamente o endereo de Germer como o lugar

Devonshire Terrace Marylebone High Street London W.1. e Lou-

para onde deveriam ser enviados.]

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

is Umfraville Wilkinson, Doutor em Letras cujo endereo Westminster Bank Limited Shaftesbury Avenue London W.C.1 para se-

Crowley Germer, 30 de junho de 1947:

rem Executores de meu testamento (aqui referidos apenas como

A Inglaterra em particular est comeando a parecer muito bri-

meus Executores), exceto no tocante s propriedades e resultados

lhante: estaremos comeando um Acampamento de Minerval du-

(incluindo direitos autorais) relacionados a minha profisso de au-

rante o vero se o plano seguir como foi providenciado.

tor, para quais propriedades e resultados


[Esse era o Acampamento proposto sob a liderana de Gardner.]
EU APONTO Louis Unfraville Wikinson e John Symonds da 121 Delside Road London W.C.3. ditos como os executores (de agora em

Crowley Frederic Mellinger, 15 de julho de 1947:

diante referidos como meus executores literrios)

Estou de fato bastante ansioso para que voc mantenha contato


prximo comigo, apenas porque penso ser possvel que, aps eu

EU ORIENTO meus Executores literrios a recolher o mais breve-

e Frater Saturnos partirmos para o plano seguinte, voc pode se

mente possvel, aps minha morte, todos meus livros, escritos e

descobrir enlaado com toda responsabilidade de carregar o tra-

resultados de natureza literria de qualquer maneira, incluindo to-

balho da Ordem.

27

tinha, alguns Rituais datilografados. Eu sei. Eu tambm os tenho,

bia que sua morte se aproximava e tentava assegurar que a sucesso

mas eu no quero que caiam nas mos de outras pessoas, eu os

devida aconteceria na O.T.O. com Germer como Cabea, McMurtry

comprarei dos Executores por um preo razovel, junto a qualquer

e Mellinger como substitutos em caso de emergncia].

outra relquia que eles estejam querendo vender.

Crowley morre no dia 1 de dezembro de 1947

[Note-se que Gardner no era o membro de grau mais alto da Europa,

Membros conhecidos da O.T.O. na data da morte de Crowley:

nem mesmo na Inglaterra, mas de todo modo ele era a nica pessoa

Karl Germer X

Artigo

[Fica evidente nessas cartas ao longo de junho-julho que Crowley sa-

no momento com uma Carta para realmente iniciar novos membros


na Ordem.]

Europa
Frederic Mellinger IX

1948

Herbert Smolke?
Doktor von Oldershausen?

Harris Germer, 2 de janeiro de 1948:


Eu acho que sou um membro da O.T.O..

Reino Unido
W.B. Crow?

Eu costumava receber a Palavra do Equincio.

David Curwen IX
Edward Noel Fitzgerald IX

G.B.Gardner, 282 Strathmoore Crculo de Memphis 12 Tenn. o

Gerald Gardner VII

cabea da O.T.O. da Europa Dr. W.B.Crow, 227 Glenfield Road

Frieda Harris (IV?)

Western Park Leiceste tem autoridade dada por A.C para trabalhar

Louis Umfraville Wilkinson (IX)

na O.T.O. e na Igreja Gnstica Catlica. Voc escreveria para ele?


Noel Fitzgerald Fitzgerald 24 Belsize Road N.W6 tambm parece

EUA

ter sido convidado a iniciar o Sr. Gardner e pode ser um membro.

Meeka Aldrich
Mildred Burlingame

Germer Grant, 5 de outubro de 1948:

Ray Burlingame

Germer manda para Grant seu certificado e formulrio de inicia-

Louis Culling IX

o ao IX, com assinatura de confirmao por Gerald Yorke.

Mary Kay?
Roy Leffingwell IX

[Note-se que isso significa que Grant no recebeu formalmente seu IX

Grady McMurtry IX

at depois da morte de Crowley.]

Georgia Schneider IX
Jean Schneider IX

1960

Max Schneider IX
Phyllis Seckler

Gardner John Symonds, dezembro de 1950:

Helen Parsons Smith (IX?)

Eu tentei comear uma ordem, mas fiquei doente e tive que deixar

Wilfred Smith IX (suspenso)

o pas. Depois da morte dele [Crowley], foi dito para Germer que

John Whiteside Parsons IX (pediu afastamento, depois se rein-

eu era o cabea da Ordem da Europa, e Germer me reconheceu

tegrou?)

como tal, mas por causa da sade ruim eu no tenho sido capaz

Jane Wolfe IX

de dar andamento s coisas. Eu tinha algumas pessoas interessadas, mas alguns foram mandados para a Alemanha com o exrcito

[A lista ainda est incompleta.]

de ocupao e outros viviam muito longe, ento nada aconteceu.


Na verdade, eu no tenho todos os rituais. O ritual de K.T. foi perdi-

Frieda Harris Mellinger, 7 de dezembro de 1947:

do; Gerald Yorke acha que ele pode no ter sido nunca escrito. Eu

Voc o cabea da Ordem aqui ou era Gardner? No consigo

tenho at o Prncipe de Jerusalm. Voc no sabe nada sobre os

ach-lo, eu imagino que ele morreu?

graus perdidos, eu suponho.

[Gardner estava vivo, mas muito doente, na Amrica. No h meno

[Gardner parece se referir a carta de Harris para Germer em 1948. No

de Grant como possvel lder na Inglaterra. Frieda Harris assume que

h razo para duvidar da alegao de Gardner de que Germer o reco-

Mellinger e Gardner so os oficiais gerais na Europa.]

nheceu como o dirigente da O.T.O. na Europa. Note-se que esse um


caminho de mo dupla Gardner implicitamente tambm reconhece
que Germer seu superior e, assim, o Cabea da O.T.O. internacional.

1947:

A meno gente na Alemanha provavelmente se refere a Mellinger,

Aleister me deu uma carta me tornando o cabea da O.T.O. na

que estava trabalhando como tradutor e interrogador do exrcito de

Europa. Agora eu quero qualquer papel sobre aquilo que Aleister

ocupao eu assumo que Germer tinha informado Gardner do pa-

Estrela Rubi

Gerald Gardner Vernon Symonds, 24 de dezembro de

28
Artigo

radeiro de Mellinger a essa altura.]

1951

lema. A tarefa no foi toda dificuldade para mim, mas um tanto


agradvel, ao que M. mostrou-se um estudante sincero, muito talentoso e devoto Nova Lei com total e genuna submisso ao seu
Logos. Todo o desejo de receber o mximo de material possvel

Germer Grant, 5 de maro de 1951:

para estudar e passar para seu grupo a sabedoria e conhecimen-

Faze o que tu queres ser o todo da Lei.

to oferecidos no trabalho de Mestre Therion. Para comear, eu


emprestei a ele minha cpia do Equincio Azul, que ele pretende

Com o poder investido a mim por BAPHOMET, o ltimo O.H.O. da

duplicar com microfilme. Ao que ele e sua loja so iniciados do I

ORDO TEMPLI ORIENTIS, eu por meio desta concedo a Fra. AOSSIC

at o III grau da O.T.O. (na verso de Reuss), eu no hesitei em pro-

IX O.T.O. (KENNETH GRANT) direito de constituir um acampamen-

meter os manuscritos correspondentes e pedi que ele os pegasse

to da Ordem acima citada no vale de Londres, Inglaterra.

com Lekve, a quem ele ia visitar na segunda passada. Ele copiou o


formulrio de aplicao que eu usei em Hildesheim, vai imprimi-lo

Amor a lei, amor sob vontade.

decentemente em casa e t-lo assinado por seus dezesssete Irmos e enviar as aplicaes para voc. Ele vido para pr em pr-

Saturnus X O.T.O.

tica a Missa Gnstica e eu prometi ajud-lo com uma reviso da


traduo alem, que ele vai mandar para ns, e com as instrues

New York, N.Y.

disponveis. Ele tambm quer iniciar seu grupo cerimonialmente

5 de maro, 1951.

nos trs primeiros graus da Ordem reformada, to logo ele receba a autorizao para isto, e ir estar tecnicamente pronto...

[Uma vez que Gardner est agora admitindo que no fez nada com
a O.T.O. na Europa, parece que Germer est procurando alternativas,

... Amor a lei, amor sob vontade.

tendo dado a Grant uma Carta para o Reino Unido. Ao dirigir o Acampamento, implicitamente Grant aceita a autoridade internacional de

Sempre seu,

Germer sobre a O.T.O. de outro modo, a Carta no teria nenhum sig-

Frederic.

nificado.]
[Mellinger est claramente trabalhando prximo a Germer e sob sua
Germer Mellinger, 25 de setembro de 1951:

autoridade, aceitando-o como O.H.O. Ningum no grupo de Metgzer

... v em frente com a O.T.O. se voc achar que deve. A carta dele

era maior que III grau a essa altura. Mellinger vai receber aplicaes

[Metzger] para voc em 21 de setembro no parece pegar o touro

dos membros do grupo de Metzger para entrar na O.T.O. dirigida por

pelo chifre, como ele deveria. Eu gostaria da O.T.O. operativa na

Germer. Depois dessa carta, Mellinger se mudou para a Sua para tra-

Europa Central nas nossas linhas, no naquelas de Reuss.

balho direto de inspeo da Loja Sua. A referncia a (Friedrich) Lekve


e a Hildesheim (onde Lekve vivia e era Prefeito!) implica que Mellin-

[Novamente Germer parece estar buscando por alternativas europias

ger j tinha viajado para iniciar Lekve pelo menos no III dentro das

agora que Gardner desistiu. Germer d a Mellinger autoridade para

instrues anteriormente dadas mensalmente por Germer. Alegaes

dirigir a O.T.O. na Europa Central.]

futuras de que no havia iniciaes na O.T.O. sob direo de Germer


so assim falsas.]

Mellinger, 28 de outubro de 1951:


Mellinger inicia Hermann Metzger no IX grau da O.T.O. em Ham-

Testamento de Germer, 4 de dezembro de 1951:

burgo, o certificado assinado depois por Karl Germer como O.H.O.

Eu deixo a totalidade de minhas propriedades e posses minha


amada esposa Sascha Ernestine Andr-Germer como a nica her-

[Mellinger usa sua autoridade para iniciar Metzger. Isto revela que

deira [...] Em relao propriedade da Ordem Ordo Templi Orien-

Metzger claramente aceita a autoridade de Mellinger para inici-lo, e

tis [...] Eu oriento que seja passada para os Cabeas da Ordem [...]

aceita Germer como o Cabea da Ordem.]

minha esposa [...] deve ser a executora dessa parte de meu testamento, junto a Frederic Mellinger.

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

Mellinger Germer, 31 de outubro de 1951:


Querido Karl,

1955

93,

Kenneth Grant Manifesto da Loja Nova sis:


... A Loja Nova sis est de acordo com o Mestre Therion (um Gran-

essa provavelmente minha ltima mensagem da Alemanha.

de Mestre da O.T.O. no Passado), com o presente Mestre S., que


o Cabea Mundial da O.T.O. no Exterior, operando nos Estados

Tudo est preparado para mudar rumo a um novo ciclo em pou-

Unidos da Amrica...

cos dias. Desde sexta da semana passada at segunda, Metzger


esteve aqui e ficamos cerca de 24 horas juntos falando sobre The-

[O Mestre S. presumivelmente se refere a Saturnus, mote de Karl Ger-

29

Karl Germer

nunca aceitou Germer como Cabea Internacional da O.T.O.]

Artigo

mer. Essa frase parece invalidar a alegao futura de Grant de que ele

Frater Superior O.T.O.


Germer Grant, 20 de julho de 1955:

X O.T.O.

Ao senhor Kenneth Grant


[A linguagem aqui inequvoca. Nesse momento, ningum no Reino
NOTIFICAO DE EXPULSO

Unido tem uma Carta para iniciar novos membros ou dirigir um corpo
da O.T.O. Noel Fitzgerald serve como representante de Germer at sua

Faze o que tu queres ser o todo da Lei.

morte, em 1958. Nessa data, os nicos membros da O.T.O. no Reino


Unido so Harris & Wilkinson e, aps a morte deles, todas as ativida-

Voc est notificado que a muito pouca e limitada autoridade

des cessaram at os anos 70. Note-se que em ambas as cartas Germer

que eu te dei para estabelecer um Acampamento da O.T.O. no

assina como Frater Superior da O.T.O., sendo disparates algumas ale-

vale de Londres est retirada e eu formalmente te expulso da

gaes futuras de que Germer nunca teria usado esse ttulo.]

Ordo Templi Orientis. Voc abusou grosseiramente da confiana depositada em voc. Ao imprimir e distribuir um assim cha-

1962

mado Manifesto sem minha aprovao e pelas minhas costas,


voc mostrou que lhe faltam senso de decncia e a autoridade

Karl Germer morre em 25 de outubro de 1962

devida.
[A mulher dele no informa Mellinger ou McMurtry sobre sua morte e
Ao veicular afirmaes falsas e enganosas, imprimindo mentiras

Mellinger nem mesmo nomeado como co-executor do Testamento

deslavadas e se movendo sobre falsos pretextos, voc se reve-

de Germer. Ao invs de passar adiante as propriedades da O.T.O., ela as

lou moral e espiritualmente desonesto e provou ser totalmente

retm consigo. Ela escreve para Metzger e para um estudante de Ger-

indigno da liderana de qualquer causa que esteja ligeiramen-

mer na A.A., Marcelo Motta, dizendo a cada um deles que era vontade

te conectada com uma Ordem como a O.T.O., muito menos de

de Germer que eles fossem Cabeas da O.T.O. Isto apesar do fato de

uma causa como a Lei de Thelema.

Sascha Germer nunca ter sido membro da O.T.O.! A partir dessa desinformao, criou-se muita confuso na prxima dcada.]

Amor a lei, amor sob vontade.


Membros conhecidos da O.T.O. na data da morte de Germer
Karl Germer X e Frater Superior O.T.O.
Europa
Hampton N.J.

Annemarie Aeshbach IX

20 de julho de 1955

Anita Borgert IX
Frederic Mellinger IX

Germer Noel Fitzgerald, 20 de julho de 1955:

Hermann Metzger IX

Hampton N.J.
P.O.Box 581

Reino Unido
Gerald Yorke (IX?)

16 de dezembro de 1955
Estados Unidos
A QUEM POSSA INTERESSAR. Foi reportado a mim que h pesso-

Mildred Burlingame (IX?)

as na Gr-Bretanha operando em nome da O.T.O. Ordo Templi

Ray Burlingame (IX?)

Orientis. A nica autoridade para as naes de lngua inglesa

Louis Culling IX

reside no presente Frater Superior da O.T.O., Frater Saturnus, Karl

Roy Leffingwell IX

Germer.

Grady McMurtry IX
Georgia Schneider IX

No h ningum na Gr-Bretanha com uma Carta vlida da

Jean Schneider IX

O.T.O. Na Gr-Bretanha, qualquer atividade sob este ttulo por-

Max Schneider IX

tanto espria.

Phyllis Seckler (IX?)


Helen Parsons Smith (IX?)

Por meio desta eu aponto o Sr. Noel Fitzgerald, London W.1.

Jane Wolfe IX

como meu representante pessoal nos assuntos da O.T.O. para

Gabriel Montenegro (III?)

mim quaisquer atividades ou reivindicaes ilegais; enquanto

[A lista ainda est incompleta faltam muitos membros da Sua. Eu

toma aes que ele considere apropriadas.

tambm no tenho informaes sobre membros ou se ao menos

Estrela Rubi

a Gr-Bretanha vlido at revogao a fim de reportar para

30
Artigo

restava algum em atividade no Reino Unido.]

1963

Herr Metzger revelou para mim no-intencionalmente, claro


de onde ele tirou a coragem de reivindicar o alto escritrio da
Ordem num infantil coup detat (golpe de estado); especialmente ao imprimir na primeira pgina de seu impostor Manifes-

[Metzger unilateralmente tenta proclamar a si mesmo O.H.O. em ja-

to os mottos a seguir:

neiro, apesar de Mellinger ser seu iniciador e o membro de mais alto


grau da O.T.O. na Europa, e apesar tambm de haver muitos outros

Ser ou no ser, eis a questo. E Hier stehe ich, ich kann nicht an-

membros de IX grau ativos nos EUA. Mellinger descobre sobre isso

ders (Aqui estou, no posso renunciar), aquelas bravas palavras

em setembro deste ano quando recebe uma carta dos advogados

de Martin Luthero. Assim ele apontou involuntariamente para a

da Sra. Germer.]

nica autoridade que ele tinha, mostrando suas aspiraes ditatoriais: seu inflado Ego. Mas a Sra. Germer ficou impressionada e mali-

Mellinger Gard Chisholm, 25 de setembro de 1963:

ciosamente anuiu com seu consentimento, ignorando o sagrado

Querido Sr. Chisholm,

(como ela disse), mas aparentemente desconfortvel Testamento


de seu falecido marido e meu papel como co-executor. {sic}

Eu recebi sua carta de 20 de setembro, 1963, com a cpia anexada da Petio de Legitimao de Testamento que a Sra. Germer

Sinceramente seu,

pretende assinar e arquivar. Voc est pedindo minha opinio

{assinado} (Dr. Frederic Mellinger)

sobre a petio. Aqui vai:

1966

Pelas razes a seguir, eu preciso me opor declarao na petio: O testamento foi executado em todas as indicaes.

Grant Symonds (data desconhecida):


No dia 5 de maro de 1951, eu obtive uma Carta do Cabea Externa

1) Como voc sabe, o Testamento define (em relao proprie-

da Ordem (Frater Saturnus/Karl J. Germer).

dade da Ordem Ordo Templi Orientis) que seja passada para


os Cabeas da Ordem e que Frederic Mellinger deve ser co-

[Note-se aqui que Grant nomeia especificamente Germer como o Ca-

-executor (sic, no testamento est executor) dessa parte do

bea Externa da Ordem da O.T.O. aps a morte de Crowley e como fon-

Testamento.

te da autoridade do prprio Grant.]

2) A Sra. Germer decidiu sem pedir minha opinio nessa im-

1969

portante questo pertencente a essa parte do Testamento, sem


contatar-me em absoluto aceitar o estranho Manifesto de

McMurtry finalmente descobre sobre a morte de Germer, quase

Herr Metzger (impresso na primavera) como uma verdade evan-

sete anos depois do ocorrido. Entendendo que a O.T.O. agora no

glica e reconhec-lo como Grande Mestre X da Ordem e So-

tinha um O.H.O. (como Crowley previu que poderia acontecer), ele

berano Grande Mestre Geral (sic!). Nem a Sra. Germer, nem Herr

usou suas cartas de autorizao escritas por Crowley e conclamou

Metzger (que pelos ltimos seis anos enviou-me regularmente

todos os membros remanescentes da O.T.O. para trabalhar com ele

seus panfletos, o que mostra que ele sabia muito bem meu en-

e reconstruir a Ordem.

dereo) me notificaram antes de 28 de maro de 1963 sobre a


morte de Karl Germer (em 25 de outubro de 1963). [sic, deveria

Sumrio

ter escrito 1962] ou sobre sua eleio impostora em 6 de janeiro

Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

de 1963. Minhas questes sobre com que autoridade Metzger

Karl Germer

assumiu os ttulos acima e com que direito fez uma convoca-

Iniciado no IX grau por Crowley em 1925, e X em 1941

o dos Prncipes Patriarcas no vilarejo de Stein, Sua, para sua

Recebeu muitas autorizaes claras de Crowley que o nomeavam

eleio, nunca foram respondidas nem pela Sra. Germer, nem

seu sucessor como O.H.O.

por Metzger. Tampouco pude obter uma explicao sobre as

Todo membro ativo da O.T.O. no mundo inteiro aceitou sua auto-

negociaes que aconteceram entre os dois durante os cinco

ridade em escritos nos anos 50

meses antes de me contatarem. Eles assim resolveram violar (e

Indiscutvel Cabea Externa da Ordem da O.T.O. aps a morte de

no executar, como atesta a Petio) o Testamento do falecido.

Crowley

Karl Germer nunca encontrou Herr Metzger na sua vida. Em 25 de

Grady McMurty

junho de 1951, ele escreveu para mim sobre M. t-lo contatado

Iniciado no IX grau por Crowley em 1943

por carta, pediu para eu aconselhar aquele grupo e deixou to-

Recebeu vrias cartas de Crowley nomeando-o como possvel

talmente sob meu julgamento passar algumas instrues a Met-

sucessor de Germer

zger, possivelmente conduzindo aquele jovem rapaz em algum

Recebeu autorizao clara de Crowley para ser seu representante

avano na Ordem.

pessoal

31

Recebeu seu IX grau de Germer, aps a morte de Crowley

mer

Dirigiu um corpo local em Londres, iniciando at o III grau, sob

Continuou trabalhando como Grande Inspetor Soberano Geral

autoridade de Germer

sob autoridade de Germer

Expulso da O.T.O. por Germer

Frederic Mellinger

Artigo

As autorizaes de Crowley foram aceitas como vlidas por Ger-

Hermann Metzger

Data do IX grau desconhecida, mas certamente o tomou sob a

Iniciado ao IX grau por Mellinger, sob autoridade de Germer

direo de Crowley

Aps a morte de Germer, reivindicou ser o O.H.O, sem contatar os

Recebeu carta de Crowley nomeando-o como possvel sucessor

outros membros da Ordem fora da Sua

de Germer

Sua reivindicao foi desmentida por seu superior imediato,

Dirigiu a O.T.O. na Europa Central sob autoridade de Germer, ini-

Mellinger

ciando at o grau IX
Rejeitou especificamente a reivindicao de Metzger ser O.H.O.
aps a morte de Germer

Marcelo Motta
Reivindicou ser membro da O.T.O. mas nunca teve qualquer autorizao para atuar como oficial de qualquer gnero

Gerald Gardner
Foi um membro de VII grau sob autoridade de Crowley

De tudo isso, as cartas de autorizao de McMurtry mostram-se

Dirigiu um acampamento por pouco tempo, que falhou

as nicas que qualquer um j produziu que so vlidas para rei-

Tentou dirigir a O.T.O. na Inglaterra aps a morte de Crowley, mas

vindicar a sucesso como Cabea da Ordem. Nenhuma das ou-

desistiu

tras reivindicaes esto amparadas em documentao que ns


tenhamos disponvel. especialmente notvel que houve tantas

Kenneth Grant

reivindicaes e contra-reivindicaes nas quatro dcadas passa-

Crowley o menciona uma vez em seu dirio como um possvel

das baseadas em absolutamente nenhuma evidncia, e que, na

responsvel pela O.T.O. na Inglaterra

verdade, muitas delas foram levadas a srio.

Estrela Rubi

32
Biblioteca Thelmica

HOOR
HOORCULO

A estrutura da O.T.O. como a da Maonaria ou de qualquer outra escola antiga dos Mistrios, baseia-se em um sistema inicitico onde se utilizam ritos correspondentes a graus, elaborados
de forma a instruir o indivduo, atravs de smbolos e alegorias,
sobre os profundos mistrios da natureza, auxiliando o indivduo
a desvendar sua verdadeira identidade. Porm, alm de uma estrutura administrativa, nada mais restou dos ensinamentos Osirianos divulgados por entidades Manicas. A Ordo Templi Orientis
hoje uma digna divulgadora da Lei de Thelema em todos os seus
meandros.

Como a O.T.O. conciliou sua estrutura


manica, de origem osiriana, frmula
do Aeon de Horus?
H mais ou menos um sculo atrs, a O.T.O., ainda nos meandros
de seu nascimento na Alemanha, estava bastante ligada a alguns
ritos da Maonaria Europia. Afinal de contas, no podemos esquecer que ela foi fundada com a inteno de ser uma Escola para
altas patentes da Maonaria.
Porm, a partir de 1918, tomando como base o Livro da Lei e po-

O Hoorculo a resposta a uma pergunta. A cada edio, a pergunta de

derosamente influenciado pelo Aeon de Horus e sua Lei da Liber-

um leitor da Estrela Rubi ser selecionada e a resposta a ela ser dada

dade, Aleister Crowley determinou que a O.T.O. deveria ter a sua

por um ou mais membros da Loja Quetzalcoatl. Caso queira submeter

prpria identidade, declarando a independncia de seu sistema,

sua pergunta de cunho mgicko ou thelmico ao Hoorculo, a envie

separando-a definitivamente de qualquer estrutura pre-existente.

para estrelarubi@quetzalcoatl-oto.org. Nossa equipe editorial vai avaliar a pergunta mais inteligente e instigante e, se selecionada, vamos

O carter Manico da O.T.O. incomodava ao Crowley por que a

estud-la, respond-la e public-la na prxima edio. O Hoorculo s

Maonaria no permitia a iniciao de mulheres e Crowley julgava

ter olhos ou melhor, Olho s perguntas mais desafiadoras e que

imprescindvel a presena de mulheres iniciadas na O.T.O., tam-

possam ser de interesse geral.

bm considerava os ritos manicos bastante enfadonhos e ineficientes para iniciarem pessoas com uma conscincia moderna,
ele acreditava que o contedo simblico manico havia sido to
corrompido na atualidade que deixara de ter utilidade.
A partir desta data, Aleister Crowley reescreveu todos os ritos da
Ordo Templi Orientis, desta feita sob a gide do Novo Aeon, bem
como, alterou insgnias e modos de reconhecimento de modo a
a que eles refletissem os ensinamentos da Lei de Thelema e no
Ordo Templi Orientis Loja Quetzalcoatl

infringissem os direitos da Maonaria.


Sobre a renovao dos ritos da O.T.O. Crowley escreve: Eu devo
ressaltar que a mudana essencial que necessria em qualquer
rito no qual eu tenha algum tipo de participao a completa renncia do culto aos deuses escravos. impossvel a qualquer homem livre se ligar a um sistema que seja constitudo por fetiches
de selvagens cujo nico motivo para a ao seja o medo nascido
de sua prpria ignorncia.

33

Saiba M ais Sobre...


A Ordo Templi Orientis

A Loja Quetzalcoatl

primeiro lder , que buscavam estabelecer

um Academia para maons de altos Graus

de 2000 e.v. na cidade do Rio de Janeiro.

Ordo Templi Orientis foi fundada


em 1904, na Alemanha, por Karl
Kellner e Theodore Reuss seu

Loja Quetzalcoatl um corpo oficial da Ordo Templi Orientis Inter-

Ordo Templi Orientis Internacional

nacional, fundado em 23 de maio


Frater Superior: Hymenaeus Beta
JAF Box 7666
New York, NY 10116 USA

onde estes pudessem ter contato com as

Grande Secretrio Geral: Frater Aion

revelaes iniciticas descobertas por Kell-

Somos uma comunidade de homens e mu-

ner em suas viagens ao Oriente. A entrada

lheres livres que se dedicam ao processo

PO Box 33 20 12

de Aleister Crowley, em 1912, veio a alterar

do auto-conhecimento e sua consequente

D-14180 Berlin, Germany

profundamente a Ordem, at que, naquele

expanso de conscincia atravs dos prin-

mesmo ano, a O.T.O. rompe seus laos com

cpios de Vida, Luz, Amor e Liberdade, pila-

24881 Alicia Parkway #E-529

a Maonaria e assumese como uma orga-

res essenciais da Lei de Thelema.

Laguna Hills, CA 92653 USA


Secret. Internac. Iniciaes: Frater D.S.W.

nizao independente e soberana.


A principal mudana trazida por Crowley

Grande Tesoureiro Geral: Frater S.L.Q.

Temos como um de nossos principais ob-

P.O. Box 4188

jetivos auxiliar no desenvolvimento de

Sunnyside, NY 11104 USA

para a ordem foi a implantao da Lei de

uma sociedade verdadeiramente livre da

Thelema, conforme definida no Livro da

superstio, tirania e opresso onde o ser

Lei Liber AL vel Legis, e o alinhamento da

humano possa expressar a sua Verdadeira

O.T.O. com as energias no Novo Eon, tor-

Vontade em plena harmonia com a essn-

nando esta Ordem a primeira nascida no

cia divina que nele habita.

Ordo Templi Orientis Brasil


Site: www.otobr.com
Repres. Fra. Superior: Soror Babalon

Velho Eon a migrar para o novo.


Acreditamos que cada ser humano uma
Em 1922 Crowley, com a morte de Reuss,

estrela individual e eterna que possui sua

assumiu a liderana da O.T.O.. Seu suces-

prpria rbita e que o objetivo primordial de

sor indicado foi o alemo Karl Germer, que

sua encarnao no outro seno descobrir

governou a Ordem de 1947 a 1962. Como

as coordenadas dessa rbita e cumprir a sua

Germer no indicou um sucessor, aps sua

Verdadeira Vontade, realizando a Grande

morte vrios membros e no membros

Obra e alcanando a Felicidade Perfeita.

contatos@otobr.com

da Ordem tentaram assumir o controle da


O.T.O. o que colocou a Ordem em srio

Nossos objetivos so alcanados atravs de

risco de extino. Assim, Grady McMurtry

um conjunto de Ritos Iniciticos que visam

lanou mo de um documento expedido

despertar e ativar os chakras, propiciando a

por Crowley que o autorizava a tomar o po-

asceno da kundalini e o acesso a estados

der da O.T.O. caso esta se visse ameaada.

mais elevados de conscincia. Realizamos

Site: www.quetzalcoatl-oto.org

Assim, McMurtry tornou-se lder da Ordem

tambm o estudo terico e prtico da Filo-

Maestria: Soror Babalon

em 1969, posio onde permaneceu at

sofia de Thelema, Magia, Alquimia, Cabala,

sua morte, em 1985. Aps isso, por meio de

Tarot, Tantra, e demais cincias hermticas

um processo eleitoral levado a cabo pelos

que possam colaborar com o caminho de

altos Graus da Ordem, foi empossado o

auto-iluminao dos nossos iniciados.

Loja Quetzalcoatl

maestria@quetzalcoatl-oto.org
Secretaria: Frater Apllon Hekatos
secretaria@quetzalcoatl-oto.org
Tesouraria: Soror Babalon
tesouraria@quetzalcoatl-oto.org

atual Frater Superior, Hymenaeus Beta.


Caso deseje informaes sobre nossas ativi-

Correios:

Atualmente a O.T.O. est presente em mais

dades ou sobre a afiliao O.T.O., consulte

Caixa Postal 55525 CEP 22790970

de 70 pases. No Brasil, a O.T.O. encontrase

nosso site no endereo www.quetzalcoatl-

Avenida das Amricas

desde 1995, com o antigo Acampamento

oto.org ou entre em contato conosco.

Sol no Sul, substitudo em 2000 pelo Osis

Recreio dos Bandeirantes


Rio de Janeiro, RJ Brasil

Quetzalcoatl, atual Loja Quetzalcoatl. Dande 2010 ev foi aberto em Minas Gerais o
Acampamento Opus Solis.

Estrela Rubi

do continuidade ao trabalho, em fevereiso

Ordo Templi Orientis Brasil

Loja Quetzalcoatl Rio de Janeiro


Caixa Postal 55.525 CEP 27790-970
Rio de Janeiro RJ, Brasil