MAQUIAVEL E O ESTADO MODERNO

San Kaffrey Marinho de Oliveira1

Flavia de Sousa Lima2

RESUMO
O presente artigo pretende mostrar o processo de constituio do Estado
Moderno e a contribuio terica de Nicolau Maquiavel para a construo
dessa nova realidade. O tema apresentado importante para um estudo
aprofundado da questo da formao e configurao poltica do Estado
Moderno, pois apresenta uma nova abordagem do tema da poltica. A poltica
passa a querer separar a moral da religio medieval. A condio da Itlia,
convulsionada por crises polticas e ameaas externas, influencia diretamente
O Prncipe. A obra, deixa transparecer a amargura e a descrena do Maquiavel
em relao condio humana, quando a escreveu, Maquiavel desempenhava
funes polticas, administrativas e diplomticas em Florena. Que tinha cado
em desgraa e havia sofrido pena de priso. Ao descrever o processo real da
formao do Estado Moderno, por meio do absolutismo, Maquiavel no se
ocupa da moral. Trata da poltica e identifica as leis especficas da poltica
enquanto cincia.

1 Aluno do primeiro perodo do curso de Direito da Faculdade do Vale do Itapecuru FAI.Email: sankaffreymdo@hotmail.com

2 Professora Mestre de Histria Social da Universidade Federal de Pernambuco UFPE.Email: flavia.limas@hotmail.com

Palavras-chave: Estado Moderno, Maquiavel, Itlia.

ABSTRACT

This article aims to show the process of creation of the modern state and the
theoretical contribution of Niccolo Machiavelli for the construction of this new
reality. The theme presented is important for a thorough study of the issue of
training and modern state policy setting it presents a new approach to the
subject of politics. The policy is to want to separate the moral of medieval
religion. The condition of Italy, convulsed by political crises and external threats,
directly influences Prince. The work reveals the bitterness and disbelief of
Machiavelli in relation to the human condition when he wrote Machiavelli played
political, administrative and diplomatic functions in Florence. Who had fallen
from grace and had suffered imprisonment. In describing the actual process of
formation of the modern state, through absolutism, Machiavelli does not mind
the moral. This policy and identifies the specific laws of politics as a science.

Keywords: Modern State, Machiavelli, Italy.

INTRODUO
O Estado Moderno, tal como o conhecemos hoje, nasceu na
segunda metade do sculo XV aps o enfraquecimento do sistema feudal e
impulsionado pelo desenvolvimento do capitalismo mercantil em pases como
Portugal, Frana, Inglaterra e Espanha, e mais tarde na Itlia. E foi na Itlia que
surgiu o primeiro terico a refletir sobre a formao dos Estados Modernos,
Nicolau Maquiavel, que defendia com convico o absolutismo como forma de
conceber um pas melhor para todos.
A crise socioeconmica e poltica influenciou o processo de
conjuntura do pensamento de Maquiavel referente a cincia poltica moderna,
que neste caso juntamente com a concepo de Estado Moderno. Maquiavel

era um defensor fervoroso de um governo centralizado, que na sua viso seria

o nico meio de levar um pas a almejar poderio econmico e territorial.
E seguindo esta linha de pensamento, ele escreveu o livro O
Prncipe que descreve, de alguma forma, a formao do estado Moderno e
como mant-lo, com uma descrio minuciosa sobre as formas que um
monarca deve reger seu imprio independente de princpios morais ou ticos,
chegando at a defender atitudes sem escrpulos para manter o centralismo
poltico. Est ltima caracterstica levou Maquiavel a ser influente at os de
hoje, pois nosso atual cenrio poltico embasado em muitos conceitos
exaltados por Maquiavel.

Maquiavel e a formao do Estado Moderno

O Estado Moderno surgiu no sculo XV visando centralizar o poder
poltico na mo de monarca, pois o processo poltico anterior, Feudalismo,
deixou lacunas econmicas na sociedade, e manter o poder centralizado era
vista como uma forma de alcanar o desenvolvimento pleno das monarquias
nacionais.
O fortalecimento da autoridade do rei perpassava por fatores que
antes eram descentralizados e, portanto, desorganizado e isso no agradava a
burguesia da poca. E para reorganizar e fortalecer o estado a monarquia
passou a intervir nos seguintes mtodos: burocracia administrativa, fora
militar, leis e justia unificadas e sistema tributrio.
Diante do cenrio da formao do Estado Moderno surgiu um terico
que muito contribuiu para o fortalecimento desse sistema, Nicolau Maquiavel,
que foi um defensor ferrenho da ideia do centralismo poltico nas mos de um
monarca.
Nicolau sempre esteve envolvido com a poltica local na Pennsula
Itlica, onde desempenhou funes polticas, administrativas e diplomticas na
cidade de Florena, por isso tinha total conhecimento sobre o funcionamento
da poltica local, por isso esteve engajado em apoiar a formao de um Estado

Moderno na Pennsula Itlica, que ainda era um territrio fragmentado, e

Nicolau via como necessrio unificar esses territrios em torno de um poder
central.
Enquanto defensor de um processo poltico centralizado, Maquiavel
foi um dos tericos que mais utilizavam um conceito que servia para sintetizar o
poder do rei, o Absolutismo. Com o Absolutismo aclamado por Maquiavel, a
estruturao do Estado Moderno na Pennsula Itlica tornou-se um processo
mais enftico, principalmente com a publicao do Livro O Prncipe, onde
Maquiavel caracterizava todo o processo de como ser um prncipe.

O Prncipe de Maquiavel e sua importncia no Estado Moderno

A obra O prncipe foi publica em 1513 e nela Maquiavel buscou
caracterizar todo o processo de formao do Estado Moderno, explanando os
passos que um monarca deve seguir para se perpetuar no poder.
A obra possui 26 captulos sistematizados em trs partes: do 1 ao 14
captulo Maquiavel traz uma explicao sobre as vertentes que englobam o
sistema de repblica e monarquia, do 15 at o 24 o terico exemplifica tudo o
que um rei deve fazer para governar e manter-se no poder e os dois ltimos
captulos abordam uma forma de tomar o poder na Itlia e concomitante a isso
possuir fortuna e religio.
No decorrer da obra fica ntido o posicionamento de Maquiavel em
relao ao poder centralizador, nos primeiros captulos j possvel notar isso
quando ele explana as vertentes dos sistemas polticos, como surgem os
reinados e suas diferentes formas de construo.
Em relao as caracterizaes de como um monarca deve ser
comportar, muitos crticos avaliam as ideias de Maquiavel como srdidas e
antiticas, pois ele deixa explcito que o monarca deve fazer o que for preciso
para manter o poder, como por exemplo: mentir e ser dissimulado caso seja
necessrio, saber agradar amigos e aliados, manter secretrios e se distanciar
dos bajuladores, prefervel ser temido a ser amado, saber se comportar em
pblico e fazer de tudo para no ser odiado. Vale ressaltar ainda que ele citou

exemplos de como antigos monarcas perderam o poder para que o prximo rei
no cometa os mesmos erros.
Chegamos assim questo de saber se melhor ser amado do que
temido. A resposta que seria desejvel ser ao mesmo tempo amado
e temido, mas que, como tal combinao difcil, muito mais seguro
ser temido, se for preciso optar. De fato, pode-se dizer dos homens,
de modo geral, que so ingratos, volveis, dissimulados; procuram se
esquivar dos perigos e so gananciosos; se o prncipe os beneficia,
esto inteiramente do seu lado(...) (MAQUIAVEL, 1513, p. 88)

Maquiavel ofertou obra O Prncipe a Lorenzo de Mdici, da famlia que

governava a cidade de Florena, na Itlia, para que ele soubesse a maneira
correta de governar visando se perpetuar no poder agradando a todos e sem
perder a soberania

Maquiavel e sua influncia nos dias atuais

Maquiavel notabilizou-se nos primrdios da poltica moderna, e no
entanto as suas ideias continuam a levantar grandes polmicas na civilizao
contempornea. difcil imaginar que haja outros pensadores na histria da
moderna poltica que tenham despertado to grandes desacordos. E contudo,
dificilmente poder haver um nico que no concorde que o pensamento
poltico comea com Maquiavel.
Se pegarmos todo o contexto poltico desde o declnio do Absolutismo
veremos que as caractersticas que Maquiavel impe que um monarca siga
basicamente o que os imperadores, lderes e polticos tem realizado.
Mentir, dissimular para agradar, manter aliados perto e bajuladores
afastados, fazer o que for para no ser odiado pela populao e no ter
sensibilidade com o povo so atitudes praticadas por todos que possuem o
poder nas mos em todo ou qualquer processo poltico.

(...). De modo geral, os homens julgam mais com os olhos do que

com o tato: todos podem ver, mas poucos so capazes de sentir.
Todos veem nossa aparncia, poucos sentem o que realmente
somos, e estes poucos no ousaro opor-se maioria que tenha a
majestade do Estado a defend-la. Na conduta dos homens,
especialmente dos prncipes, contra a qual no h recurso, os fins
justificam os meios. (MAQUIAVEL, 1513, p.95)

Maquiavel afirmava que os fins justificam os meios, esta frase e as

demais caractersticas citadas na obra O Prncipe personificam nosso cenrio
poltico atual, onde polticos chegam a ser inescrupulosos para almejar o poder,
mentindo durante em discursos e debates, dissimulando ser inimigo poltico de
um certo candidato, quando na verdade trabalham manipulando a populao
para se perpetuarem nos cargos polticos. Logo, temos atitudes antiticas que
justificam a forma de estar no poder.
Maquiavel pode ser considerado por muitos um tanto terico com
ideias srdidas e vanguardas para a poca, no entanto ele apenas vislumbrou
a forma, que para ele, a ideal de manter o poder. Se analisarmos
cautelosamente todas as caractersticas e mtodos citados por ele teremos a
infeliz certeza de que a forma de estar no poder praticando a poltica da
maneira srdida.

Consideraes finais
Mais do que um manual sobre a arte da poltica, Maquiavel foi
importante

na

construo

desse

Estado

Moderno,

pois

suas

ideias

exemplificam a formulao de um estado, que para ele, seria perfeito, baseado

no absolutismo. Onde o monarca teria a responsabilidade de reger esse
Estado, de uma maneira em que de certa forma agradasse o seu povo, mas
tambm de uma maneira em que se estabelecia o seu poder, a sua ordem. O
autor conclama nela a libertao da Itlia frente s ocupaes brbaras. Com
esse fim, se aprofundou no mais obscuro realismo da poltica. Esses
pensamentos, se tornaram um divisor de guas para a histria da poltica.
Pois foi ele quem primeiro quis separar a moral e a religio do cenrio da
poltica.

Referncias Bibliogrficas

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Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980.

HOBBES, Thomas. O Leviat. In: Os pensadores. So Paulo: Nova Cultural,

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SCHMIDT, Mrio. Nova Histria Crtica. So Paulo: Nova Gerao, 2005.

SKINNER, Quentin. As Fundaes do Pensamento Poltico Moderno. So

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DE MAQUIAVEL, ao Estado Moderno (scs. XV-XVI), Disponvel em:

http://www.infopedia.pt/$de-maquiavel-ao-estado-moderno-%28secs.-xv-xvi
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Acessado em: 08/06/2015

MAQUIAVEL, e a fundao do Estado Moderno, Disponvel em:

http://www.periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/view/1973
9/11098
Acessado em: 08/06/2015