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ELEMENTOS DA RESENHA CRTICA


Nome:_____________________________________________
Curso: ________________ Data: ___/___/_______ Disciplina:
1 REFERNCIA BIBLIOGRFICA (SEGUIR AS NORMAS DA ABNT)
Fazer a referncia bibliogrfica completa da obra resenhada.

2 RESUMO DA OBRA
Antes de comear a anlise de uma obra, muito importante procurar
ter uma viso panormica desta; isto pode ajudar a visualizar o comeo, o
meio e o fim da obra, permitindo saber de onde parte e para aonde vai o/
autor/a na sua argumentao; esta parte da resenha (somente esta!) pode ser
feita na forma de um esquema. No nosso caso, deve ter no mximo 5
linhas.
3 PRINCIPAIS IDEIAS DESENVOLVIDAS NA OBRA
Depois de tudo preparado se pode analisar o contedo da obra de forma
propriamente dita, o objetivo traar as principais ideias do/a autor/a e no
resumir a sua obra (resenha no resumo!); preciso ler com muita ateno
para se apreender o que fundamental no pensamento do/a autor/a. No
nosso caso, deve ter entre 5 e 10 linhas.
4 REFLEXO CRTICA SOBRE OBRA E IMPLICAES
Depois de apresentar e compreender o/a autor/a e sua obra, deve-se
traar alguns comentrios pessoais sobre o assunto, ancorados em
argumentos fundamentados academicamente. No nosso caso, deve ter entre
5 e 10 linhas.
5 EXEMPLO DE RESENHA CRTICA
Veja abaixo um exemplo completo de Resenha Crtica (ela sobre um
livro, ento bem maior do que deve ser a nossa, que ser apenas sobre um
captulo).

RESENHA CRTICA
ALVES-MAZZOTTI, Alda J.; GEWANDSZNAJDER, Fernando. O mtodo nas
cincias naturais e sociais: pesquisa quantitativa e qualitativa. 2. ed. So Paulo,
Pioneira, 1999. 203 p.

1 RESUMO DA OBRA
O livro constitudo de duas partes, cada uma delas sob a
responsabilidade de um autor, traduzindo sua experincia e fundamentao sobre
o mtodo cientfico, em abordagens que se complementam.
Na primeira parte, GEWANDSZNAJDER discute, em quatro captulos, o
mtodo nas cincias naturais, apresentando conceitos bsicos como o da lei,
teoria e teste controlado.
No capitulo inicial h uma viso geral do mtodo nas cincias naturais e
um alerta sobre a no concordncia completa entre filsofos da cincia sobre as
caractersticas do mtodo cientfico. Muitos concordam que h um mtodo para
testar criticamente e selecionar as melhores hipteses e teorias. Neste sentido dizse que h um mtodo cientifico, em que a observao, a coleta dos dados e as
experincias

so

feitas

conforme

interesses,

expectativas

ou

idias

preconcebidas, e no com neutralidade. So formuladas teorias que devem ser


encaradas como explicaes parciais, hipotticas e provisrias da realidade.
O segundo captulo trata dos pressupostos filosficos do mtodo cientfico,
destacando as caractersticas do positivismo lgico, segundo o qual o
conhecimento factual ou emprico deve ser obtido a partir da observao, pelo
mtodo indutivo, bem como as crticas aos positivistas, cujo objetivo central era
justificar ou legitimar o conhecimento cientfico, estabelecendo seus fundamentos
lgicos e empricos.
A partir das crticas induo, o filsofo Karl Popper (1902- 1994) construiu
o racionalismo crtico, sua viso do mtodo cientifico e do conhecimento em geral,

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dizendo que ambos progridem atravs de conjecturas e refutaes, sendo que a
tentativa de refutao conta com o apoio da lgica dedutiva, que passa a ser um
instrumento

de

crtica.

Apoiados em sua viso da histria da cincia, Thomas Kuhn ( 1922- 1996) ,


Lakatos e Feyerabend, entre outros, criticam tanto Popper quanto os indutivistas,
alegando que sempre possvel fazer alteraes nas hipteses e teorias
auxiliares quando uma previso no se realiza.
Kuhn destaca o conceito de paradigma como uma espcie de teoria
ampliada, formada por leis, conceitos modelos, analogias, valores, regras para a
avaliao de teorias e formulao de problemas, princpios metafsicos e
exemplares. Tais paradigmas orientam a pesquisa cientifica; sua fora seria
tanta que determinaria at mesmo como um fenmeno percebido pelos
cientistas, o que explica por que as revolues cientificas so raras: em vez de
abandonar teorias refutadas, os cientistas se ocupam com a pesquisa cientifica
orientada por um paradigma e baseada em um consenso entre especialistas.
Nos perodos chamados de Revolues Cientificas, ocorre uma mudana
de paradigma; novos fenmenos so descobertos, conhecimentos antigos so
abandonados e h uma mudana radical na prtica cientifica e na viso de
mundo do cientista.
A partir do final dos anos sessenta, a Escola de Edimburgo, defende que a
avaliao das teorias cientificas e seu prprio contedo so determinados por
fatores sociais. Assume as principais teses da nova Filosofia da Cincia e conclui
que o resultado da pesquisa seria menos uma descrio da natureza do que uma
construo social.
O terceiro captulo busca estimular uma reflexo crtica sobre a natureza
dos procedimentos utilizados na pesquisa cientifica. Destaca que a percepo de
um problema deflagra o raciocnio e a pesquisa, levando-nos a formular hipteses
e a realizar observaes.

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Importantes descobertas no foram totalmente casuais, nem os cientistas
realizavam observaes passivas, mas mobilizavam-se procura de algo, criando
hipteses ousadas e pertinentes, o que aproxima a atividade cientifica de uma
obra de arte.
Visando apreender o real, selecionamos aspectos da realidade e
construmos um modelo do objeto a ser estudado. Mas isto no basta: h que se
enunciar leis que descrevam seu comportamento. O conjunto formado pela
reunio do modelo com as leis e as hipteses constitui a teoria cientifica.
A partir do modelo, que representa uma imagem simplificada dos fatos,
pode-se corrigir uma lei, enunciando outra mais geral, como ocorreu com
Lavoisier, que estabeleceu os alicerces da qumica moderna.
No quarto capitulo, GEWANDSZNAJDER conclui a primeira parte da obra,
comparando a cincia a outras formas de conhecimento, mostrando que tal
distino nem sempre ntida e, que aquilo que atualmente no pertence
cincia,

poder

pertencer

no

futuro.

Apresenta crticas a reas cujos conhecimentos no so aceitos por toda a


comunidade

cientifica,

como:

paranormalidade,

ufologia,

criacionismo,

homeopatia, astrologia.
Na maioria das vezes, o senso comum, formado pelo conjunto de crenas e
opinies, limita-se a tentar resolver problemas de ordem prtica.
Assim, enquanto determinado conhecimento funcionar bem, dentro das
finalidades para as quais foi criado, continuar sendo usado. J o conhecimento
cientifico procura sistematicamente criticar uma hiptese, mesmo que ela resolva
satisfatoriamente os problemas para os quais foi concebida. Em cincia procurase aplicar uma hiptese para resolver novos problemas, ampliando seu campo de
ao para alm dos limites de objetivos prticos e problemas cotidianos.
Na segunda parte do livro, Alves-Mazzotti discute a questo do mtodo

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nas cincias sociais, com nfase nas metodologias qualitativas, analisando seus
fundamentos. Coloca que no h um modelo nico para se construir
conhecimentos confiveis, e sim modelos adequados ou inadequados ao que se
pretende investigar e que as cincias sociais vm desenvolvendo modelos
prprios de investigao, alm de propor critrios para orientar o desenvolvimento
da pesquisa, avaliar o rigor dos procedimentos e a confiabilidade das concluses
que no prescindem de evidncias e argumentao slida.
O captulo cinco analisa as razes da crise dos paradigmas, situando
historicamente a discusso sobre a cientificidade das cincias sociais. Enfatiza
fatos que contriburam para estremecer a crena na cincia, como os
questionamentos de Kuhn, nos anos sessenta, sobre a objetividade e a
racionalidade da cincia e a retomada das crticas da Escola de Frankfurt,
referentes aos aspectos ideolgicos da atitude cientifica dominante.
Mostra que os argumentos de Kuhn, relativos impossibilidade de
avaliao objetiva de teorias cientificas, provocaram reaes opostas, a saber:
tomados s ultimas conseqncias, levaram ao relativismo, representado pelo
vale tudo de Feyerabend e pelo construtivismo social da Sociologia do
Conhecimento. De outro lado, tais argumentos foram criticados exausto,
visando indicar seus exageros e afirmando a possibilidade de uma cincia que
procure

objetividade,

sem

confundi-la

com

certeza.

E ainda, diversos cientistas sociais, mobilizados pelas crticas cincia


tradicional feitas pela Escola de Frankfurt, partindo de outra perspectiva,
procuravam caminhos para a efetivao de uma cincia mais compromissada com
a transformao social.
Em tal contexto, adquirem destaque nas cincias sociais, os modelos alternativos
ao positivismo, como a teoria crtica, expondo o conflito entre o positivismo e a
viso dialtica. Esgotado o paradigma positivista, adquire destaque, na dcada de
setenta, o paradigma qualitativo, abrindo espao para a inveno e o estudo de
problemas que no caberiam nos rgidos limites do paradigma anterior.

A discusso contempornea prope compromisso com princpios bsicos


do mtodo cientifico, como clareza, consenso, linguagem formalizada, capacidade
de previso, conjunto de conhecimentos que sirvam de guia para a
ao(modelos).
A anlise das posies indica flexibilizao dos critrios de cientificidade,
preocupao com clareza do discurso cientifico permitindo crtica fundamentada,
explicao e no apenas descrio dos fenmenos.
O captulo seis apresenta aspectos relativos ao debate sobre o paradigma
qualitativo na dcada de oitenta.
Inicialmente, caracteriza a abordagem qualitativa por oposio ao
positivismo, visto muitas vezes de maneira ingnua.
Wolcott denuncia a confuso na rea, Lincoln e Guba denominam o novo
paradigma de construtivista e Patton capta o que h de mais geral entre as
modalidades includas nessa abordagem, indicando que seguem a tradio
compreensiva ou interpretativa.
Na

Conferncia

dos

Paradigmas

Alternativos,

em

1989,

so

apresentados como sucessores do positivismo:


Construtivismo

Social,

influenciado

pelo

relativismo

pela

fenomenologia, enfatizando a intencionalidade dos atos humanos e


privilegiando as percepes. Considera que a adoo de teorias a priori
na pesquisa turva a viso do observado.
Ps positivismo - Defende a adoo do mtodo cientfico nas cincias
sociais, preferindo

modelos experimentais com teste de hipteses,

tendo como objetivo ltimo a formulao

de teorias explicativas de

relaes causais..
Teoria Crtica, onde o termo assume, pelo menos, dois sentidos
distintos: (1)Anlise rigorosa da argumentao e do mtodo; (2)nfase

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na anlise das condies de regulao social, desigualdade e poder.
Os tericos crticos enfatizam o papel da cincia na transformao da
sociedade, embora a forma de envolvimento do cientista nesse processo de
transformao seja objeto de debate. Ao contrrio dos construtivistas e dos pspositivistas, questionam a dicotomia objetivo/subjetivo, implicando oposies,
declarando que esta uma simplificao que, em vez de esclarecer confunde.
Para eles subjetividade no algo a ser expurgado da pesquisa, mas que precisa
ser admitido e compreendido como parte da construo dos significados inerente
s relaes sociais que se estabelecem no campo pesquisado. Tem que ser
entendida como sendo determinada por mltiplas relaes de poder e interesses
de classe, raa gnero, idade e orientao sexual. Conceito que deve ser
discutido em relao conscincia e s relaes de poder que envolvem tanto o
pesquisador como os pesquisados.
Como organizador da citada conferncia, Guba retratou as ambigidades,
confuses e discordncias existentes, visando estimular a continuao das
discusses. A diferena entre as trs posies reside na nfase atribuda e,
especialmente, nas conseqncias derivadas dessas questes:o papel da teoria,
dos valores e a subdeterminao da teoria.
Na prtica, observa-se com freqncia a coexistncia de caractersticas
atribudas a diferentes paradigmas.
No captulo sete estuda-se o planejamento de pesquisas qualitativas,
discutem-se alternativas e sugestes, acompanhadas de exemplos que auxiliam o
planejamento e desenvolvimento de pesquisas.
Ao contrrio das quantitativas, as investigaes qualitativas no admitem
regras precisas, aplicveis a uma infinidade de casos, por sua diversidade e
flexibilidade. Diferem tambm quanto aos aspectos que podem ser definidos no
projeto. Enquanto os ps-positivistas trabalham com projetos bem detalhados, os
construtivistas sociais defendem um mnimo de estruturao prvia, definindo os
aspectos referentes pesquisa, no decorrer do processo de investigao.
Para a autora, um projeto de pesquisa consiste basicamente em um plano
para uma investigao sistemtica que busca uma compreenso mais elaborada

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de

determinado

problema.

Seja qual for o paradigma em que est operando, o projeto deve indicar: o
que se pretende investigar; como se planejou conduzir a investigao; porque o
estudo relevante.
ncerrando a obra, o captulo oito trata da reviso da bibliografia, destacando
dois aspectos pertinentes pesquisa: (1) anlise de pesquisas anteriores sobre o
mesmo tema e ou sobre temas correlatos; (2) discusso do referencial terico.
Sendo a produo do conhecimento uma construo coletiva da
comunidade cientfica, o pesquisador formular um problema, situando-se e
analisando criticamente o estado atual do conhecimento em sua rea de interesse,
comparando e criticando abordagens terico-metodolgicas e avaliando o peso e
confiabilidade de resultados de pesquisas, identificando pontos de consensos,
controvrsias, regies de sombra e lacunas que merecem ser esclarecidas.
Posicionar-se- quanto ao referencial terico a ser utilizado e seguir o plano
estabelecido.
2 CONCLUSO DA RESENHISTA
De um modo geral, os autores apiam-se em diversos estudiosos para
emitir suas concluses. Numa das poucas oportunidades em que declara suas
prprias idias, GEWANDSZNAJDER nos lembra que a deciso de adotar uma
postura crtica, de procurar a verdade e valorizar a objetividade uma deciso
livre. Alerta-nos que determinadas escolhas geram conseqncias que podero
ser consideradas indesejveis pelo sujeito ou pela comunidade. Supondo, num
exemplo extremo, que se decida afrouxar os padres da crtica a ponto de
abandonar o uso de argumentos e a possibilidade de corrigir-se os prprios
erros com a experincia, no mais distinguiramos uma opinio racional,
conseqncia de ponderaes, crticas e discusses que consideram diferentes
posies, de um simples preconceito, que se utiliza de conceitos falsos para
julgar pessoas pelo grupo a que pertencem, levando a discriminaes.
Tambm aqui sua concluso apia-se em um autor: Finalmente como
diz Popper, se admitimos no ser possvel chegar a um consenso atravs de

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argumentos, s resta o convencimento pela autoridade. Portanto, a falta de
discusso crtica seria substituda por decises autoritrias, solues arbitrrias
e dogmticas e at violentas para se decidir uma disputa (pg 64).
Com este discurso, incentiva-nos a reagir acomodao e falsa
neutralidade, mostrando nossa responsabilidade em tudo que fazemos e
criamos, pois a deciso final ser sempre um ato de valor e pode ser
esclarecida pelo pensamento, atravs da anlise das conseqncias posies
de determinada deciso.
Respaldando, ainda, suas opinies em autores de peso, destaca que a
histria da cincia mostra que nas revolues cientficas no h mudanas
radicais no significado de todos os conceitos, sendo utilizada uma linguagem
capaz de ser compreendida por ambos os lados.
Enfatiza que a maioria dos problemas estudados pelos cientistas surge a
partir de um conjunto de teorias cientficas que funciona como um
conhecimento de base. E este conhecimento de base que procura nos
fornecer, deixando claro que a formulao e resoluo de problemas s podem
ser feitas por quem tem um bom conhecimento das teorias cientficas de sua
rea. Completa dizendo que um bom cientista no se limita a resolver
problemas, mas tambm formula questes originais e descobre problemas onde
outros viam apenas fatos banais, pois os ventos s ajudam aos navegadores
que tm um objetivo definido.(pg. 66).
Alves Mazzotti, esclarece que os terico-crticos enfatizam o papel da
cincia na transformao da sociedade, apesar da forma de envolvimento do
cientista

nesse

processo

de

transformao

como

objeto

de

debate.

Complementa com a posio de diferentes autores sobre cientistas sociais,


parceiros na formao de agendas sociais atravs de sua prtica cientfica,
sendo esse envolvimento e a militncia poltica questes distintas. Enfatiza que
a diferena bsica entre a teoria crtica e as demais abordagens qualitativas

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est na motivao poltica dos pesquisadores e nas questes sobre


desigualdade e dominao que, em conseqncia, permeiam seus trabalhos.
Coerente

com

essas

preocupaes,

abordagem

crtica

essencialmente relacional: busca investigar o que ocorre nos grupos e


instituies relacionando as aes humanas com a cultura e as estruturas
sociais e polticas, procurando entender de que forma as redes de poder so
produzidas, mediadas e transformadas. Parte do pressuposto de que nenhum
processo social pode ser compreendido de forma isolada, como instncia
neutra, acima dos conflitos ideolgicos da sociedade. Ao contrrio, esto
sempre profundamente ligados, vinculados, s desigualdades culturais,
econmicas e polticas que dominam nossa sociedade.
Os autores concluem que coexistem atualmente diferentes linhas
filosficas acerca da natureza do mtodo cientifico, o que tambm vlido em
relao aos critrios para avaliao das teorias cientificas. Concordam,
tambm, que a pesquisa nas cincias sociais se caracteriza por uma
multiplicidade de abordagens, com pressupostos, metodologias e estilos
diversos.
Finalmente, deixam claro que o uso do mtodo cientfico no pode ser
considerado de maneira independente dos conceitos ou das bases tericas,
implcita ou explicitamente, envolvidos na pesquisa.
3 CRTICA DA RESENHISTA
A obra fornece subsdios nossa pesquisa cientfica, medida que trata
dos principais autores/protagonistas da discusso/construo do mtodo cientifico
na histria mais recente, reportando-se a esclarecimentos mais distantes sempre
que

necessrio.
Com slidos conhecimentos acerca do desenrolar histrico, os autores

empenham-se em apresentar clara e detalhadamente as circunstncias e


caractersticas da pesquisa cientifica, levando-nos a compreender as idias

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bsicas das vrias linhas filosficas contemporneas, bem como a descobrir uma
nova

maneira

de

ver

que

havia

sido

visto,

estudado.

uma leitura que exige conhecimentos prvios para ser entendida, alm de
diversas releituras e pesquisas quanto a conceitos, autores e contextos
apresentados, uma vez que as concluses emergem a partir de esclarecimentos e
posies de diversos estudiosos da cincia e suas aplicaes e posturas quanto
ao mtodo cientfico.
Com estilo claro o objetivo, os autores do esclarecimentos sobre o mtodo
cientifico nas cincias naturais e sociais, exemplificando, impulsionando reflexo
crtica e discusso terica sobre fundamentos filosficos. Com isso auxiliam
sobremaneira a elaborao do nosso plano de pesquisa.
Os exemplos citados amplamente nos auxiliam na compreenso da
atividade cientfica e nos possibilitam analisar e confrontar vrias posies, a fim
de chegarmos nossa prpria fundamentao terica, decidindo-nos por uma
linha de pesquisa. Mostram-nos a imensa possibilidade de trabalhos que existe no
campo da cincia, alm de nos encaminhar para exposies mais detalhadas a
respeito de determinados tpicos abordados, relacionando autores e bibliografia
especficas.
Finalmente, com o estudo dessa obra, podemos amadurecer mais, inclusive
para aceitar e at solicitar crtica rigorosa, que em muito pode enriquecer nosso
trabalho.

5 INDICAOES DA RESENHISTA
A obra tem por objetivo discutir alternativas e oferecer sugestes para
estudantes universitrios e pesquisadores, a fim de que possam realizar, planejar
e desenvolver as prprias pesquisas, na graduao e ps-graduao, utilizandose do rigor necessrio produo de conhecimentos confiveis. de grande

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auxilio, principalmente, queles que desenvolvem trabalhos acadmicos no campo
da cincia social.
No se trata de um simples manual, com passos a serem seguidos, mas
um livro que apresenta os fundamentos necessrios compreenso da natureza
do mtodo cientfico, nas cincias naturais e sociais, bem como diretrizes
operacionais que contribuem para o desenvolvimento da atitude crtica necessria
ao progresso do conhecimento.
Joana Maria Rodrigues Di Santo Psicopedagoga experiente, com atuao
significativa em Psicopedagogia Institucional, Coordenadora de Ensino
Mdio e Fundamental, Supervisora aposentada do Municpio de So Paulo,
Mestre em Educao, profere palestras e assessora diversas escolas.

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